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讀后感

孟子讀后感300字

時(shí)間:2022-08-31 14:16:54 讀后感 我要投稿
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孟子讀后感300字(通用9篇)

  當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,你有什么領(lǐng)悟呢?不能光會(huì)讀哦,寫(xiě)一篇讀后感吧。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎?下面是小編為大家收集的孟子讀后感300字,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

孟子讀后感300字(通用9篇)

  孟子讀后感300字 篇1

  在我很小的時(shí)候,就聽(tīng)說(shuō)過(guò)《孟子》這本書(shū),這是一本教育我們?cè)鯓幼鋈俗鍪碌暮脮?shū),同時(shí)也是一位良師益友。今天,我在我們所學(xué)的《經(jīng)典誦讀》里讀了《孟子》。

  首先,我覺(jué)得《孟子》經(jīng)典之處在于他有膽量說(shuō)出來(lái)。比如:“惟孟子挺名世之才,秉先決之志,拔邪樹(shù)正,高行歷辭!倍潭處拙湔f(shuō)明了孟子敢說(shuō)敢當(dāng)?shù)臍舛。在《梁惠王》里,講了孟子對(duì)國(guó)王的教導(dǎo),使得國(guó)王暗自佩服“寡人愿安承教”。

  其次,我覺(jué)得孟子的每一句話都很有道理。比如:五畝之宅,樹(shù)之以桑,五十者可以衣帛矣。這句話的意思是:如果你有一塊五畝的地,養(yǎng)的有蠶,種的'有桑樹(shù),堅(jiān)持下去,到五十歲的時(shí)候就有衣服穿了,因?yàn)樾Q吃桑葉,蠶長(zhǎng)大以后可以吐絲做衣服。其道理更深刻:一個(gè)人如果做一件事堅(jiān)持不懈,那他一定是成功者!

  讀《孟子》使我受益無(wú)窮。我也要像孟子一樣,做一個(gè)德才兼?zhèn)涞娜恕?/p>

  孟子讀后感300字 篇2

  “樂(lè)民之樂(lè)者,民亦樂(lè)其樂(lè):憂民之憂者,民亦憂其憂。”以蒼生的憂樂(lè)為本人的憂樂(lè),蒼生也會(huì)以國(guó)王的憂樂(lè)為本人的憂樂(lè),和普天下人同憂同樂(lè),就能夠達(dá)到圣王的境地。我從這一句話中,看出了孟子承繼了孔子,孟子他提出了“憂患”一概念。他認(rèn)為人生命的具有,事業(yè)興敗,都與能否有憂患認(rèn)識(shí)相關(guān)聯(lián)。

  孔子之后,儒家的思想產(chǎn)生了分化,此中次要有思孟學(xué)派和荀子學(xué)派。孟子提出的“性本善”,主意士的內(nèi)在道德修養(yǎng),即“內(nèi)圣”。荀子一系則更重視事功!睹献印返乃枷氤墒鞓(biāo)記著士的覺(jué)醒,對(duì)中國(guó)學(xué)問(wèn)分子階層產(chǎn)生了長(zhǎng)遠(yuǎn)的影響。他提出的那些思想,深深的.影響與豐富了儒家思想的內(nèi)容!

  孟子的思想博大精深,我粗粗看了一遍《孟子》,就有了很多啟發(fā),當(dāng)前,我要好好研讀《孟子》,讓它成為我成長(zhǎng)道路上的明燈。

  孟子讀后感300字 篇3

  當(dāng)我津津有味地讀完《國(guó)學(xué)》時(shí),媽媽看我對(duì)古代文學(xué)有著濃厚的興趣,于是就給我買(mǎi)了經(jīng)典國(guó)學(xué)系列書(shū)籍,我挑了一本《孟子》認(rèn)真地讀起來(lái)。

  孟子是我國(guó)古代著名的思想家、教育家,孟子的思想主要有為人恭儉,不侮奪人;天時(shí)地利人和;得道多助,失道寡助;君子過(guò)則改之……

  在《孟子》這本書(shū)里,我最喜歡的一個(gè)小故事是“車(chē)胤囊螢”。

  車(chē)胤從小就聰明好學(xué),非常喜歡讀書(shū),經(jīng)常捧著書(shū)在書(shū)桌前如癡如醉地看,周?chē)藢?duì)他都是贊不絕口。但是他家境貧寒買(mǎi)不起燈油,晚上看不了書(shū),心里很是苦惱。有一個(gè)夏天的晚上,他正在心里回憶著白天讀書(shū)的內(nèi)容,忽然發(fā)現(xiàn)一閃一閃的螢火蟲(chóng),頓時(shí)有了一個(gè)好主意。他找了一條很薄的手絹,把抓來(lái)的螢火蟲(chóng)放了進(jìn)去,然后借著螢火蟲(chóng)發(fā)出的`微弱光芒,認(rèn)真的讀書(shū)。

  用這樣的辦法,他讀了很多書(shū),長(zhǎng)大后他靠自己的不懈努力和勤奮好學(xué)的精神做了大官,成了一位了不起的大人物。

  故事雖然很短,但我深刻地明白了:做大事的人,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。我們一定要像車(chē)胤一樣刻苦學(xué)習(xí),珍惜現(xiàn)在的幸福生活,長(zhǎng)大了做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

  孟子讀后感300字 篇4

  論語(yǔ)和孟子都偏向于關(guān)心社會(huì)政治,孔子的論語(yǔ)一致強(qiáng)調(diào)德,君子不器。出發(fā)點(diǎn)是修己,終點(diǎn)是治國(guó)。尊卑有序與禮,這個(gè)思想可以促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定,保持社會(huì)現(xiàn)有秩序,所有從古至今王權(quán)都在利用這個(gè)。

  孟子的文章讀完很有酣暢淋漓之感,行文以喻譬理,大量運(yùn)用排比,氣勢(shì)恢宏,說(shuō)理性強(qiáng)。孟子文章主要還是以仁政思想為主,但孟子本人人格平等意識(shí)很強(qiáng),他喜歡以五百年應(yīng)期的圣人自居,也喜歡為先時(shí)代的圣人先賢辯護(hù),為舜辯護(hù)的篇章最多。

  中國(guó)人生活中的行為準(zhǔn)則,追根溯源就是先秦時(shí)期的諸子思想。華夏子孫吃思想老本,一吃就是兩千年,鮮有能跳出此框架者。

  孟子的`思想不是無(wú)根之水,也是有來(lái)源的,主要來(lái)自上古和孔子之說(shuō)!叭收邿o(wú)敵”“民心所向”“不虞之譽(yù),求全之毀”這些日常俗語(yǔ)皆出自孟子,感覺(jué)孟子比孔子更灑脫,更性情一點(diǎn),他不僅喜愛(ài)辯論,還擅長(zhǎng)辯論!靶陨普摗笔敲献拥摹叭收睂W(xué)說(shuō)的基石,他一生和孔子一樣,奔波游說(shuō)君王施行仁政,未得償所愿,晚年著書(shū)。

  他的學(xué)說(shuō)認(rèn)為人心本善,是環(huán)境的影響使人逐漸喪失本性,所以十分強(qiáng)調(diào)心性的涵養(yǎng)。

  孟子讀后感300字 篇5

  僅讀《孟子》幾章,可將其為政理想概括為:為政一處,造福一方;為政一時(shí),澤被千秋;為政以仁,民眾拱之如日月;為政以利,民眾視之如草芥。

  而對(duì)比今之為政者,有些領(lǐng)導(dǎo),如日月乎?如草芥乎?其對(duì)己,恨不能盡天下之財(cái)物為我所有;對(duì)他人,恨不能有一毫財(cái)物為他所用;視己為至貴至尊,視他則至微至陋;口里大呼君子當(dāng)?shù)疵詮?qiáng)不息,實(shí)則為人不為己天誅地滅,以利盈我;美其名曰領(lǐng)導(dǎo)就是公仆,心系員工生存,實(shí)則為只讓牛兒奔跑,不讓牛兒吃草;口里曰府首甘為孺子牛,吃的是草,擠的是奶,實(shí)則為員工真的成了牛,吃的是果真是草,擠的確是鮮奶,而領(lǐng)導(dǎo)依然是高高在上的人,吃的'是奶,擠的是邪惡與虛偽。

  民德不厚已久矣,民風(fēng)不淳也已久矣!究其根本,上行下效已久矣!茍欲民德歸厚,則必得為政者以德文己,以己化民。如此則春風(fēng)可化細(xì)雨,潤(rùn)物亦可無(wú)聲。

  自己貪得無(wú)厭,而呼員工要大公無(wú)私;

  自己奢侈浪費(fèi),而呼員工要簡(jiǎn)以養(yǎng)德。

  如此為政者,與禽獸何異?是披著羊皮的狼,還是披著人皮的獸,不得而知。唯愿為政者能日三省乎己,為人為獸,自可定論。

  孟子讀后感300字 篇6

  在我很小的時(shí)候,就聽(tīng)說(shuō)過(guò)《孟子》這本書(shū),這是一本能教育我們?cè)鯓幼鋈说臅?shū),同時(shí)也是一位良師益友。所謂聞名不如見(jiàn)面,今天,我就有幸讀到了這本能讓我們終身受益的書(shū)。

  關(guān)于教我們?cè)鯓幼鋈说臅?shū)我讀的不多,但也涉獵過(guò)一些,比如《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等。但這本書(shū)對(duì)我影響比較大。這本書(shū)主要寫(xiě)了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期一位偉大的思想家、教育家孟子身邊發(fā)生的一些故事,我讀后受益匪淺。

  在這本書(shū)里有幾個(gè)故事深深地記在我的.腦海里,其中有一個(gè)故事叫做《師友之道》。這個(gè)故事主要講的是交友要做到“物以類(lèi)聚,人以群分”。孟子說(shuō)過(guò)“父子有親,群臣有義,夫婦有別,長(zhǎng)幼有序,朋友有心”,這“仁、義、禮、智、信"五常之道則是處理人際關(guān)系的基本法則,為政治應(yīng)率先垂范,身先士卒,才能維持社會(huì)的穩(wěn)定和人際關(guān)系的和諧。

  “書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉。”我通過(guò)讀《孟子》這本書(shū),使我真正的懂得了做人的道理。我愛(ài)這本書(shū),我不會(huì)忘記它的。

  孟子讀后感300字 篇7

  讀了《孟子》中的第一篇專(zhuān)辨義利的文章。

  孟子見(jiàn)了梁惠王時(shí)的說(shuō)詞。王曰:“叟,不遠(yuǎn)千里而來(lái),亦將有以利吾國(guó)乎?”孟子對(duì)曰:“王何必曰利?亦有仁義已矣!

  孟子曾言:“大人者,言必行,行不必果,惟義所在!薄拔┝x所在”,這就是孟子義利之辯的最后結(jié)果。由此可見(jiàn),董仲舒所謂“正其義不謀其利,明其道不計(jì)其功”,程頤所謂:“人皆知趨利而避害,圣人則更不論利害,惟看義當(dāng)為不當(dāng)為”,皆與孟子的.“惟義所在”觀點(diǎn)合若符契,孟子說(shuō):“仁,人心也;義,人路也”;“居仁由義,大人之事備矣”。顯然,在孟子看來(lái),仁義乃人之為人的本性,“居仁由義”的目的非為別的,只為實(shí)現(xiàn)其人之為人的本性。

  不過(guò),朱熹《孟子集注》說(shuō)得好,君子不言利并不是完全不想利,只不過(guò)不唯利是圖而已。孟子之所以說(shuō)的那么堅(jiān)決,是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的人唯利是圖不知世上有“仁義”二字,所以拔本塞原而救其弊,此圣賢之心也。

  對(duì)于我們今天來(lái)說(shuō),可用圣人孔子的“見(jiàn)利思義”來(lái)調(diào)節(jié)。

  孟子讀后感300字 篇8

  有一天,我讀了一本書(shū)《孟子》這本書(shū)講了孟子從小到大的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。我喜歡讀這本書(shū)。

  孟子的學(xué)習(xí)歷程是這樣的:孟子3歲喪父,家庭的重?fù)?dān)全部落在母親一個(gè)人的肩膀上。孟母很重視兒子的學(xué)習(xí),一心想把孟子培養(yǎng)成有學(xué)問(wèn)的'人。孟子很貪玩,孟家旁邊有一塊墓地孟子和伙伴們經(jīng)常模仿出殯。孟子的父親也是一位有學(xué)問(wèn)的人但英年早逝,孟母想讓兒子像他父親一樣有出息。為了讓孟子受到良好的教育孟母把家遷到城里,但孟子和伙伴也經(jīng)常模仿賣(mài)貨的、打鐵的、殺豬的。于是孟母有把家遷到學(xué)宮附近。學(xué)宮是讀書(shū)勝地,許多人在那里學(xué)習(xí)。孟子初送到學(xué)宮,還很用功,不久,孟子又開(kāi)始玩耍。有一天,孟子正在上課,他突然想起村東湖中的天鵝,想射一只來(lái)玩玩,于是再也坐不下了。于是趁老師不注意,溜了出去。母親知道后把辛苦織的布剪斷。孟子見(jiàn)了母親割斷的布,恍然大悟。于是孟子開(kāi)始好好學(xué)習(xí),最后成了一位大學(xué)者。

  孟子雖然很貪玩但是他能洗心革面、大徹大悟這種精神也是值得學(xué)習(xí)的。

  孟子讀后感300字 篇9

  “昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼。”這是三字經(jīng)中家喻戶曉的兩句話,我知道孟子就是從三字經(jīng)開(kāi)始的。說(shuō)到孟子我們還會(huì)想起“孔孟之道”,由于他將孔子和儒家的'思想繼承和發(fā)揚(yáng)光大,后世將他和孔子合稱(chēng)“孔孟”,尊稱(chēng)其為“亞圣”。

  孟子名軻,鄒國(guó)人。通過(guò)學(xué)習(xí),孟子認(rèn)為孔子是有人類(lèi)以來(lái)最偉大的人。他學(xué)習(xí)、繼承孔子的學(xué)說(shuō),并為了適應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)的情況,發(fā)展了孔子的思想。孟子提倡“仁、義、禮、智”,他說(shuō)人生來(lái)就又不忍之心生出仁,羞惡之心生出義,恭敬之心生出禮,是非之心生出智,這四種心是人類(lèi)區(qū)別禽獸的本性。并認(rèn)為“仁、義最重要”。

  《孟子》中有許多具有哲理性的詞句,如:勞心者治人,勞力者治于人、得道者多助,失道者寡助、以五十笑百步,則何如?、仁者無(wú)敵、天作孽,猶可違;自作孽,不可活……等。在我津津有味地讀故事的同時(shí)向我灌輸了儒家的為人處世的原則。真是既讀了書(shū)有增長(zhǎng)了知識(shí),正如爺爺所說(shuō)的那樣“一本好書(shū)就像一杯沁人心脾的香茗,讓我沉醉”。對(duì)我而言,一本好書(shū)就像一位受益匪淺的良師益友,讓我敬重。

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