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讀后感

讀《論語(yǔ)》有感

時(shí)間:2023-11-05 10:28:12 讀后感 我要投稿

讀《論語(yǔ)》有感必備(13篇)

  讀完一本書(shū)以后,相信你心中會(huì)有不少感想,這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了!想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧,下面是小編整理的讀《論語(yǔ)》有感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

讀《論語(yǔ)》有感必備(13篇)

  讀《論語(yǔ)》有感 篇1

  這學(xué)期,我們背誦了聞名中外的《論語(yǔ)》。這本書(shū)主要記錄了孔子和他弟子的言行,里面的許多話(huà),都讓人受益匪淺。

  其中,讓我深受啟發(fā)的是曾子說(shuō)的一句話(huà):“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”意思是說(shuō),我一天中多次反省自己:為別人辦事夠不夠盡心呢?與朋友交往夠不夠誠(chéng)實(shí)呢?老師教的知識(shí)夠不夠熟練呢?

  背了這句話(huà),我想到了自己。在老家的時(shí)候,佳志哥哥把乒乓球打到門(mén)上面去了,他怎么也弄不下來(lái)。我見(jiàn)了,對(duì)他說(shuō):“我來(lái)幫你!蔽蚁肓艘粫(huì)兒,便拿起掃帚,可是,弄了半天,球不但沒(méi)弄下來(lái),反倒把握自己給弄得頭暈眼花。我想:做什么事不能靠蠻力,要?jiǎng)幽X筋想辦法。站在地上太低,站在樓梯上不就高了嗎?于是,我站在樓梯上。果真一下子就把球給弄下來(lái)了。

  我不僅能盡心盡力地幫助別人,還很講誠(chéng)信。二年級(jí)的'時(shí)候,我背著媽媽?zhuān)低的昧艘粔K錢(qián),買(mǎi)了個(gè)筆。我想:要是被媽媽發(fā)現(xiàn),那不是得挨一頓嚷嗎?而直接對(duì)媽媽承認(rèn)錯(cuò)誤,媽媽一定會(huì)原諒我,并告訴我以后不要再犯同樣的錯(cuò)誤。所以,我選擇了主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤,果然和我的想的一樣,媽媽原諒了我。

  以后,我要每天反省兩次,這樣,我就會(huì)更優(yōu)秀。

  讀《論語(yǔ)》有感 篇2

  說(shuō)起讀書(shū)來(lái),給別人感覺(jué)總是"碧紗待月春調(diào)瑟,紅袖添香夜讀書(shū)"這種朦朦朧朧的詩(shī)意感覺(jué),我記得讀紅樓夢(mèng)的時(shí)候,賈寶玉也有一聯(lián),"寶鼎茶閑煙尚綠,幽窗棋罷指猶涼",我覺(jué)得這個(gè)閑字說(shuō)的特別好,把這層詩(shī)意的窗戶(hù)紙給捅破了。

  以前應(yīng)科的書(shū)生,確實(shí)有一些些閑人。尤其是那些"中產(chǎn)階級(jí)"的讀書(shū)人,他們不誤農(nóng),不經(jīng)商,雖專(zhuān)工科考卻不那么用心。閑暇之余,偶爾搞個(gè)《聊齋志異》談?wù)劸駪賽?ài),好不快樂(lè)。但是也有些寒門(mén)子弟,他們食不果腹,衣不蔽體,就如賈島賈先生,只能寫(xiě)寫(xiě)苦吟了。

  其實(shí),在現(xiàn)實(shí)生活之中,就如賈寶玉這般閑處的并不太多。正經(jīng)的讀書(shū)人,有些真是因?yàn)樾奚睚R家治國(guó)平天下的情懷,講究格物致知窮理。而像我等只希望讀讀專(zhuān)業(yè)書(shū),提高下業(yè)務(wù)能力,能養(yǎng)家糊口的,根本就不入方家之耳目。

  閑讀書(shū),讀閑書(shū),是一種奢侈的享受。我能想到的,最好的讀書(shū)的地點(diǎn)就是花前月下濃蔭處,尋一所竹子造起的精舍,點(diǎn)燃一盞青燈紅豆,四周一定要清掃的整潔,最好的是布置一些簡(jiǎn)單的書(shū)柜,柜子里的圖書(shū)不暇是皇皇巨著,還是稗官野史,越多越好。不消雕檻朱窗,不必美酒盛饌,不用絲竹亂耳,枕上詩(shī)書(shū)閑處好,門(mén)前風(fēng)景雨亦佳。

  古代的書(shū)目講究經(jīng)史子集,紀(jì)昀等人編輯的《四庫(kù)全書(shū)》也是按照這個(gè)系統(tǒng)去整理的。中國(guó)的古代文字博大精深,對(duì)于習(xí)慣用白話(huà)文的現(xiàn)代人來(lái)說(shuō),顯得晦澀難懂。所以王國(guó)維、章太炎、黃侃之類(lèi)的國(guó)學(xué)大家在現(xiàn)代真是寥若星辰。而且現(xiàn)代的書(shū)籍業(yè)在應(yīng)用機(jī)械后發(fā)展的迅速,書(shū)籍也遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有以前那么珍貴,大家對(duì)書(shū)籍也不那么重視,藏書(shū)也都變?yōu)榱怂饺藢?duì)古董文物的收藏,甚至是待價(jià)而沽,所以那些如"天一閣""萬(wàn)卷樓"的藏書(shū)盛事也不浮于世了。

  大話(huà)說(shuō)了一大篇,我們現(xiàn)在轉(zhuǎn)入正題。今天我是第一個(gè)給大家讀《論語(yǔ)》,所以我選擇的是論語(yǔ)的開(kāi)頭——"學(xué)而第一".在我的印象中,對(duì)孔子總覺(jué)得他是個(gè)溫和的老者,而且是一個(gè)絮絮叨叨的老者。不知道為何,每次提及孔子,我總是想起自己的啟蒙老師邵珠合。他前幾年因病去世了。

  學(xué)習(xí)論語(yǔ)大概在小學(xué)四五年級(jí),而且是當(dāng)時(shí)必背的篇章。老師對(duì)我們要求很?chē)?yán)格,而我一個(gè)是腦袋笨,再者實(shí)在調(diào)皮,背誦這幾句的時(shí)候總是丟三落四,每次都被老師用教桿敲打一頓。后來(lái)漸漸地,提起論語(yǔ),都覺(jué)得冷冰冰的,有一些陰影存在了。

  作為我們認(rèn)知的源頭,《論語(yǔ)》應(yīng)該算是我們最早背誦過(guò)的正正經(jīng)經(jīng)的典籍之一了。如今隨著年齡的增長(zhǎng),自己反而覺(jué)得有些論語(yǔ)的話(huà)兒非常的貼近人心。所以自己也覺(jué)得,是時(shí)候通通徹徹的讀一遍論語(yǔ)了。所以,身邊同事說(shuō)廣告人為何讀論語(yǔ),我并不是那種實(shí)用主義的立場(chǎng),我倒覺(jué)得如今而立之年讀一讀《論語(yǔ)》也是人生的必經(jīng)階段。

  子曰:"學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)(yuè)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?

  這段話(huà)很簡(jiǎn)單,習(xí)在古代的寫(xiě)法是"習(xí)",鳥(niǎo)兒數(shù)飛也。學(xué)了新鮮的事物,就應(yīng)該和初飛的鳥(niǎo)兒一樣不斷地實(shí)習(xí),這里的"習(xí)"應(yīng)是指實(shí)踐的'意思。所以孔子是一個(gè)務(wù)實(shí)派,而不是后人對(duì)"腐儒"的偏見(jiàn)那樣。

  第二句,樂(lè)在我老家的方言里,是讀洛的,我的老師也喜歡讀洛。程子說(shuō),"說(shuō)"是內(nèi)心的,而樂(lè)則是由內(nèi)而外的歡喜。這總讓人聯(lián)想起曹孟德說(shuō)的"我有嘉賓,鼓瑟吹笙"的歡樂(lè)場(chǎng)面。

  第三句,程子曰"雖樂(lè)于及人,不見(jiàn)是而無(wú)悶,乃所謂君子". 《孟子·離婁上》:"人之患在好為人師。"對(duì)別人指指點(diǎn)點(diǎn)好像是每個(gè)人最常見(jiàn)的根性。我樂(lè)于把知識(shí)、技藝等與你分享,但你不接受,所以就衍生出許多的不滿(mǎn)和憤懣來(lái)。而這種樂(lè)于及人,不知不慍絕對(duì)需要君子的那種坦蕩的胸襟和德行。

  至于此,很多人都覺(jué)得這是對(duì)"為學(xué)"的一番善言。而我今天讀這一篇,反而覺(jué)得這三句,更像是孔子對(duì)我們一生的訓(xùn)誡。少而好學(xué),如日出之陽(yáng),人在年輕時(shí),就要多學(xué)習(xí)多實(shí)踐。而在中年,更多的任務(wù)應(yīng)該在于去結(jié)交那些志同道合的朋友,打開(kāi)自己心靈的窗戶(hù),擴(kuò)大自己看待事物的視野,從而做一番自己喜歡而且利于社會(huì)的事業(yè)。而年老之時(shí),則更需要闊達(dá)的氣度起理解"天運(yùn)循環(huán),無(wú)往不復(fù)"的道理,去以博大的胸襟包容和培養(yǎng)年輕的一代,去關(guān)照自身,達(dá)到自己與整個(gè)世界的共融。

  當(dāng)然了,以上也只是我獨(dú)斷的片言只字?鬃邮莻ト耍總(gè)人都孔子的教誨都會(huì)有自己的理解。

  讀《論語(yǔ)》有感 篇3

  俗話(huà)說(shuō):“讀一本書(shū),會(huì)使你更加堅(jiān)強(qiáng),更加聰明,更加坦然!蔽疫@一周讀了一本書(shū)叫《論語(yǔ)》。我讀著這本書(shū)我仿佛在和高尚的人交流,我體會(huì)到:讀一本好書(shū),就是和高尚的人談話(huà)。

  我讀著《論語(yǔ)》這本書(shū)我仿佛正在孔子與他的學(xué)生身旁和他們交流。我體會(huì)到他們高尚品德。其中有這幾句話(huà)令我印象深刻覺(jué)得有道理。第一句是孔子的`弟子曾子說(shuō)的原文是這樣寫(xiě)得:“吾日三省吾身;為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”意思就是:曾子說(shuō)我每天多次自我反省:我為別人幫忙是否盡了最大努力,我與朋友交往有沒(méi)有撒謊不誠(chéng)實(shí),我傳授課是不是把我知道的都教了、讀了這句話(huà)我感受很深,我知道了自我反省是一種好習(xí)慣,這樣就可以知錯(cuò)就改,讓自己更加完美一些。第二句是孔子說(shuō)的原文是這樣寫(xiě)的:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”意思就是說(shuō):“學(xué)習(xí)并且不斷溫習(xí),不是很愉快的事嗎?有朋友從很遠(yuǎn)的地方來(lái)到這兒,不是該很高興嗎?人家不知道我也不生氣去教他,這樣才是君子的作風(fēng)、是啊!不斷溫習(xí)是一種好習(xí)慣?梢约訌(qiáng)知識(shí)的印象,牢記這個(gè)知識(shí),從而是你進(jìn)步。

  才剛剛品讀了幾天論語(yǔ),我就受益匪淺,好像在和孔子與他的弟子在交流心得。是啊。書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯我們應(yīng)該堅(jiān)持讀書(shū)。

  讀《論語(yǔ)》有感 篇4

  孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,我非常敬佩他,是因?yàn)樗暼巳缂,要求統(tǒng)治者關(guān)愛(ài)弱者,愛(ài)護(hù)百姓,他為了實(shí)現(xiàn)自己的治國(guó)思想,四處游覽、講學(xué)!叭省笔撬乃枷氡憩F(xiàn),除此之外,孔子還主張以德教化人們,以禮治理國(guó)家,他有一部著作,名為《論語(yǔ)》。

  《論語(yǔ)》集治國(guó)、修身、齊家、平天下于一身,是中國(guó)古代文化的精華之所在,我在學(xué)習(xí)論語(yǔ)的過(guò)程中,學(xué)到了許多的知識(shí),在《論語(yǔ)》集里,有許多句子是可以做為我的座右銘的,也有許多句子是終身受用的`,如:己所不欲,勿施于人,這句話(huà)的意思是這樣的,學(xué)自己要對(duì)別人做什么時(shí),先想想自己是否愿意承受這樣的事,如果自己不愿意承受的,就不要強(qiáng)加給別人。

  我覺(jué)得《論語(yǔ)》這種為學(xué)的精神也是我們效法的地方,《論語(yǔ)》里面的這種人生修養(yǎng),我認(rèn)為是永遠(yuǎn)年輕的,所以這種學(xué)習(xí)道德,能“茍日新、日日新”,我還是進(jìn)步的,隨時(shí)有新的境界。

  讀《論語(yǔ)》有感 篇5

  啊啊和《論語(yǔ)》的初次接觸,和很多人一樣,是在初中的課本中,讀著當(dāng)時(shí)覺(jué)得非常拗口的文言文“子曰:學(xué)而時(shí)習(xí)之不亦說(shuō)乎,有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂(lè)乎,人不知而不慍,不亦君子乎……”,當(dāng)時(shí)的自己因?yàn)槟暧祝w會(huì)不到論語(yǔ)中的奧妙,只是按照老師的要求將其死記硬背,放入腦中。一直到大學(xué),一次偶然的機(jī)會(huì)在圖書(shū)館,看到《于丹論語(yǔ)心得》,翻開(kāi)后看到于丹的精辟解釋?zhuān)屛覍?duì)《論語(yǔ)》重燃興趣。自己買(mǎi)了一本《論語(yǔ)》,參考著《于丹論語(yǔ)心得》,讀了起來(lái)。若論《論語(yǔ)》中哪句話(huà)讓我印象深刻,無(wú)疑是《論語(yǔ)?衛(wèi)靈公》中的孔子回答子貢的那句“己所不欲勿施于人”。

  啊啊子貢問(wèn)孔子,人一生的修養(yǎng)之道能不能用一句話(huà)來(lái)進(jìn)行概括?孔子回答說(shuō),己所不欲勿施于人?鬃佑眠@句話(huà)闡述著自己的“恕”之道,“恕”道就是推己及人,替自己想也替他人想。便是我們當(dāng)今常說(shuō)的“換位思考”、“同理心”。

  啊啊在日常生活中,我們認(rèn)為很多事情都是理所應(yīng)當(dāng),這些理所應(yīng)當(dāng)讓我們?cè)桨l(fā)的浮躁,迷失了自己的本心。這時(shí)不妨放下這一切,細(xì)心體會(huì)孔子那句“己所不欲勿施于人”的深刻道理。一人的索取需要很多人的付出和努力,若索取者站在付出者的角度,他的要求是否還會(huì)如此?若付出者站在索取者的角度,他的付出是否還會(huì)心存不甘?

  啊啊作為一名醫(yī)務(wù)工作者,面對(duì)眼下尷尬的醫(yī)患關(guān)系,愈發(fā)覺(jué)得孔子這句“己所不欲勿施于人”的精華所在。因?yàn)槲覀冄褐辛魈手腥A的文明,生活中遵循孔子“己欲立則立人,己欲達(dá)則達(dá)人,己所不欲勿施于人”的例子也有很多,例如在我身邊,經(jīng)常會(huì)有醫(yī)生站在患者角度與我們溝通。在一次會(huì)診中,患者嚴(yán)重感染,我們建議患者使用效果好的高等級(jí)抗生素,在我們制定方案時(shí),醫(yī)生卻在查詢(xún)藥品的價(jià)格,因?yàn)榛颊呒彝l件一般,住院費(fèi)已經(jīng)讓家里不堪重負(fù),希望有其他方案可以替代,當(dāng)我們告知其他方案需要更多外科手段輔助時(shí),醫(yī)生欣然的答應(yīng)了,自己加強(qiáng)外科輔助治療以解決抗生素的.缺陷,重要的是為患者節(jié)約了住院費(fèi)用;颊呖祻(fù)后滿(mǎn)懷感激的送來(lái)錦旗,張貼感謝信,有的甚至和醫(yī)生成為了朋友。這樣的例子在醫(yī)院屢見(jiàn)不鮮。

  啊啊在我的工作中有醫(yī)患彼此理解的溫馨,亦有互不理解的埋怨。一名門(mén)診患者,一早趕到醫(yī)院,近3個(gè)小時(shí)就診過(guò)程,和醫(yī)生接觸的時(shí)間卻不到一刻鐘,于是便心存不滿(mǎn)結(jié)束了一上午的門(mén)診。而作為醫(yī)生,早晨七點(diǎn)半到醫(yī)院,交班,查房,上門(mén)診。為避免誤診,大多數(shù)患者都要做詳細(xì)高效的檢查,查問(wèn)患者情況要客觀準(zhǔn)確,患者描述病情要簡(jiǎn)明扼要,否則會(huì)耽誤后續(xù)患者的正常診療。中午十二點(diǎn)醫(yī)生疲憊不堪的結(jié)束了一上午快節(jié)奏高強(qiáng)度的門(mén)診工作。部分患者眼中的醫(yī)生“態(tài)度不好”,“說(shuō)話(huà)不耐煩”,“不負(fù)責(zé)”;醫(yī)生眼中的部分患者“不理解”,“不配合”甚至干擾了正常的診療秩序。

  啊啊在工作中,醫(yī)生和患者嘗試換位思考,是否會(huì)讓我們的醫(yī)生更負(fù)責(zé),更有耐心,態(tài)度更好?患者更配合,更理解,更支持醫(yī)生的工作?孔子“恕”道的思想是否能夠讓醫(yī)患互相尊重,彼此理解?若你我做到,是否我們就能邁向孔子所講的“醫(yī)患大同”!

  啊啊人們總希望和自己有關(guān)的事情是完美的,完美的生活,完美的朋友,完美的工作。這一個(gè)個(gè)完美的要求卻無(wú)形中違背了這個(gè)世界不完美的客觀現(xiàn)實(shí),生活有遺憾,朋友有缺點(diǎn),工作有壓力。當(dāng)我們面對(duì)這一個(gè)個(gè)不完美時(shí),翻開(kāi)《論語(yǔ)》,傾聽(tīng)孔子給子貢說(shuō)的那句“己所不欲勿施于人”面對(duì)生活和他人不再那么苛刻,如果我們換位思考,懷抱同理心,那么我們便可以陪伴這位老人,與他的思想和智慧在華夏文脈的傳承中繼續(xù)走下去。到那時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活充滿(mǎn)陽(yáng)光,整個(gè)世界都變得寬廣,因?yàn)槲覀兊男膽B(tài)決定了我們的生活。換位思考,釋放自己,善待他人。

  讀《論語(yǔ)》有感 篇6

  近期,我認(rèn)真閱讀了國(guó)學(xué)名著——《論語(yǔ)》。其中,我對(duì)曾子所說(shuō)的:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?朋友交而有信乎?傳不習(xí)乎?”感觸頗深。

  這句話(huà)的含義是:我每天多次反省自己,為別人做事是否盡心竭力了呢?同朋友交往是不是做到誠(chéng)實(shí)可信了呢?老師傳授給我的知識(shí)是不是復(fù)習(xí)了呢?

  我認(rèn)為曾子說(shuō)得非常正確!的確,既然是為別人做事,那么我們就要一心一意做好,不能偷工減料,否則就會(huì)失去別人對(duì)你的尊重;朋友之間要講誠(chéng)信,不能搞陰謀詭計(jì);老師傳授的知識(shí)要及時(shí)復(fù)習(xí),如果不復(fù)習(xí)的話(huà),會(huì)前記后忘,這樣是學(xué)不好的。

  中華文明幾千年的歷史,出現(xiàn)了許多著名的人物,他們以上面的做人、做事的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)時(shí)刻刻要求自己,一直被人們傳誦。三國(guó)時(shí)期,蜀國(guó)戰(zhàn)敗,劉備病逝,劉備在臨終前,把自己的兒子托付給諸葛亮,請(qǐng)諸葛亮來(lái)輔佐他的兒子。諸葛亮不負(fù)劉備的重托,鞠躬盡瘁,死而后已,為光復(fù)漢室做出了巨大的貢獻(xiàn)。秦末的`季布,他一向說(shuō)話(huà)算數(shù),從不反悔,信譽(yù)非常高,許多人都同他建立了深厚的感情。當(dāng)時(shí),甚至流傳著這樣的諺語(yǔ):“得黃金百兩,不如得季布一諾。”著名的作家巴金爺爺溫故而知新。他讀書(shū)的方法有點(diǎn)奇怪,他將過(guò)去讀過(guò)的書(shū)拿出來(lái)一點(diǎn)一點(diǎn)地咀嚼,就如同老牛反縐一樣,能進(jìn)一步消化吸收。每回憶一次,總會(huì)有新的感悟,新的理解,新的收獲,新的認(rèn)識(shí)。

  三省吾身,是古人對(duì)自己的要求,特別是在做人和做學(xué)問(wèn)上面。只要按三省吾身的要求去做,都會(huì)得到別人的稱(chēng)贊,取得成功。我們應(yīng)該多多學(xué)習(xí)古人的優(yōu)點(diǎn),傳承他們的思想和智慧,使我們的言行永遠(yuǎn)不敗于古人。

  讀《論語(yǔ)》有感 篇7

  最近,我讀了《論語(yǔ)》。

  《論語(yǔ)》是孔子及其弟子的語(yǔ)錄集結(jié),成書(shū)于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,是儒家思想的重要經(jīng)典之一。其內(nèi)容為做人之道,涉及政治。教育。文學(xué)。哲學(xué)等方面,集中反映了孔子“仁”和“禮”的思想,是一部惠澤后世的禮儀之書(shū),仁義之書(shū)?鬃邮谴呵飼r(shí)期魯國(guó)人,我國(guó)古代著名教育家,思想家,儒家思想的創(chuàng)始人。《論語(yǔ)》是“四書(shū)”之一,是古代讀書(shū)人必讀的書(shū)籍。隨著儒家思想受到歷朝君主的推崇,逐步成為正統(tǒng)和主流,孔子和他的論述對(duì)思想界,對(duì)知識(shí)分子乃至整個(gè)中國(guó)社會(huì)都發(fā)揮越來(lái)越深的影響,人們也將孔子稱(chēng)為“圣人”。孔子所提倡的“仁義”,所主張的修身之道,以及他的智慧哲學(xué)有著許多積極的意義,值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。

  《論語(yǔ)》中所蘊(yùn)涵的道理數(shù)不勝數(shù),最讓我印象深刻的是:“子曰:‘溫故而知新,可以為師矣!薄N覍(duì)這句話(huà)的理解是:溫是溫習(xí)。復(fù)習(xí)的意思,故則是以前學(xué)的知識(shí)見(jiàn)聞,新是新的.體會(huì)。發(fā)現(xiàn)。認(rèn)識(shí),總的意思就是:孔子說(shuō)“在溫習(xí)舊知識(shí)的時(shí)候,能有新體會(huì)。新發(fā)現(xiàn),這樣的人可以當(dāng)老師了!

  我不禁想到“溫故而知新”是孔子認(rèn)為是一個(gè)非常重要的學(xué)習(xí)方法,學(xué)生在學(xué)習(xí)了新的知識(shí)后,要經(jīng)常溫習(xí),因?yàn)閷W(xué)習(xí)是個(gè)不斷實(shí)踐的過(guò)程,要反復(fù)溫習(xí)才能牢固地掌握所學(xué)的知識(shí),對(duì)所學(xué)的知識(shí)熟練了,才能進(jìn)行思考,舉一反三。

  《論語(yǔ)》,當(dāng)你每次“溫故”時(shí)都會(huì)“知新”。

  讀《論語(yǔ)》有感 篇8

  我來(lái)到讀書(shū)會(huì)已經(jīng)一個(gè)月了,每次都在輕松歡快的氛圍中和大家學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》,分享各自的經(jīng)歷與心得,這些就像純凈無(wú)雜質(zhì)的溫水,不斷注入我心中的杯子。

  最近讀到《學(xué)而篇第一》的第四則:

  曾子曰:「吾日三省吾身。為人謀,而不忠乎?與朋友交,而不信乎?傳,不習(xí)乎?

  小學(xué)時(shí)就已經(jīng)知道這則了,但知道歸知道,根本談不上真正的了解和體會(huì),但通過(guò)讀書(shū)會(huì),便有了自己更深的感悟。曾子每天多次反省自己,而自省可通過(guò)三個(gè)方面:忠,信,傳。通過(guò)讀書(shū)會(huì),我對(duì)于「忠」和「信」有了新的理解。

  「忠」和「信」同屬于儒家強(qiáng)調(diào)的「八德」。盡己之謂忠,這是盡心的態(tài)度!钢摇棺,心上一個(gè)中,便是懷著一顆「中庸」的心,不偏不倚。不偏,不偏離自己的初心,堅(jiān)持自己一開(kāi)始所堅(jiān)持的始終不變;不倚,將重心放在自己身上,便會(huì)產(chǎn)生一種內(nèi)在的力量,或許就是責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。做到這兩點(diǎn),便離「忠」很近了;那何為「信」?以實(shí)之謂信。一是對(duì)己,每個(gè)人的內(nèi)心都有一根細(xì)刺,那是難以暴露的私欲和雜念,不僅別人看不見(jiàn),連我們自己也很難找到,這就需要我們抱著很大的勇氣去揭開(kāi)自己的心并找到它;二是對(duì)他人,這也要分為兩個(gè)方面來(lái)談,首先是我們自身對(duì)于他人的信,懷著誠(chéng)心、講誠(chéng)信,便是「信」的第一步;其次,是看清他人的虛實(shí),就如學(xué)長(zhǎng)在讀書(shū)會(huì)上所說(shuō):「看人就像看浪花一樣,不僅要看見(jiàn)海面上不斷迭起的波浪,還要看見(jiàn)浪花下的那片海!箍辞逅藢(shí)質(zhì)的內(nèi)心,分清誠(chéng)偽虛實(shí),也是「信」的一部分。

  于這一則,另一個(gè)讓我深有感觸的是「自省」。就像前文所說(shuō),我們每個(gè)人的心里都有一根刺,反省便是那個(gè)揭開(kāi)內(nèi)心尋找它,并將它連根拔起的.過(guò)程,這個(gè)過(guò)程的確很痛,因?yàn)槲覀兛偸前蜒劬Ψ旁趧e人的身上,看得見(jiàn)他人的是非對(duì)錯(cuò),卻覺(jué)察不出自己的問(wèn)題。我有自省過(guò),我知道那種需要將一切都放下、不斷揭開(kāi)內(nèi)心不敢暴露的陰暗面,發(fā)現(xiàn)自身的缺點(diǎn)并承認(rèn)它、正視它的感受;蛟S由于自己并沒(méi)有那么大的勇氣,我也很久沒(méi)有觀察自己的內(nèi)心去尋找那根刺了。學(xué)姐說(shuō):「自省是一個(gè)過(guò)程,是需要不斷努力與反復(fù)的過(guò)程,可能很快便發(fā)現(xiàn)自己改變了,但也有可能需要更久的時(shí)間與磨練,但是只要堅(jiān)持下去,最終會(huì)變得更好!

  很感謝當(dāng)時(shí)聽(tīng)從內(nèi)心的聲音來(lái)到讀書(shū)會(huì)的那個(gè)自己,《論語(yǔ)》讓我認(rèn)識(shí)到中國(guó)傳統(tǒng)思想文化的博大精深,和自身的渺小與脆弱。我知道自己現(xiàn)在心中的那杯水沒(méi)有很多,但通過(guò)不斷注入,總會(huì)有醍醐灌頂?shù)臅r(shí)刻。

  讀《論語(yǔ)》有感 篇9

  在《論語(yǔ)·憲問(wèn)》中有這么一句話(huà):“不怨天,不尤人!彼拇笠馐,遇到挫折或出了問(wèn)題,不埋怨天命,也不責(zé)怪別人。這僅有六個(gè)字的一句話(huà),告訴我們的卻是一種待人處事的深刻哲理,所以,我們應(yīng)更深的去體會(huì)它其中的含義。

  在我們的生活中有這么一些人,他們一遇到困難、挫折或麻煩,就牢騷滿(mǎn)腹,埋怨上天不給自己好運(yùn)氣,抱怨他人有過(guò)錯(cuò),可就是不自查自己有什么過(guò)錯(cuò)和責(zé)任。這就是典型的怨天尤人的表現(xiàn)。而孔子卻認(rèn)為,我們應(yīng)當(dāng)“不怨天,不尤人!边@實(shí)際上就是把對(duì)自己的要求提高到一個(gè)更嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)上,即苛責(zé)的應(yīng)該是自身。

  記得我曾經(jīng)有過(guò)這樣一次經(jīng)歷。有一次,省里舉行作文大賽,我也報(bào)名參加了。我非常認(rèn)真的對(duì)待這次比賽,用了一個(gè)星期來(lái)構(gòu)思,還上網(wǎng)、翻書(shū)查閱了很多資料,并用了三個(gè)小時(shí)認(rèn)真地寫(xiě)了這篇文章。當(dāng)我拿到學(xué)校給同學(xué)們看時(shí),大家也是嘖嘖稱(chēng)贊,我心里比吃了蜜還甜。原以為這篇文章可以受到老師的好評(píng),但很可惜的是,老師僅僅給了我85分。當(dāng)我看到這個(gè)灼眼的分?jǐn)?shù)是,心里“咯噔”一下,隨即,一種沉重的失落涌上心頭?粗鴦e的同學(xué)拿著90分、95分、97分的作文歡呼雀躍時(shí),我的心情跌落谷底。我很郁悶,也非常想不通:為什么我這么用心寫(xiě)的作文老師會(huì)覺(jué)得有問(wèn)題,為什么?而后,在當(dāng)天下午的一節(jié)班會(huì)課上,老師講到這么一句話(huà):“我們?cè)谏钪校瑧?yīng)學(xué)會(huì)‘不怨天,不尤人’,當(dāng)事情不是依你所想時(shí),先不要怨天、怨地、怨別人,先好好反思自己,問(wèn)題到底出在哪里……”聽(tīng)了這番話(huà),我覺(jué)得心里很慚愧,為我在作文得了低分時(shí)抱怨老師而慚愧,為沒(méi)有反思自己的錯(cuò)誤而慚愧。我當(dāng)即拿出我的作文,仔細(xì)的看了5遍,發(fā)現(xiàn)我的措辭、結(jié)構(gòu)安排等方面存在著缺陷;我又詢(xún)問(wèn)了老師后,決定再寫(xiě)一篇。真沒(méi)想到,這篇作文竟獲得了作文大賽的二等獎(jiǎng)!我很感謝這句“不怨天,不尤人”,它不僅讓我獲得了榮譽(yù),更令我明白了待人處事的深刻道理。

  這句話(huà)不僅在我的身上得到了驗(yàn)證,在古今中外的很多名人身上也可以體現(xiàn)。海倫凱勒——一位被世人廣為傳頌的偉人,被評(píng)為20世紀(jì)美國(guó)十大杰出人物之一,她用失明的雙目、失聰?shù)碾p耳譜寫(xiě)了燦爛的生命樂(lè)章!當(dāng)命運(yùn)向她伸去可怕的魔爪后,她怨天尤人了嗎?沒(méi)有。她用她堅(jiān)強(qiáng)的意志,克服先天的不足,嚴(yán)格要求自己,不斷提高自身的文化修養(yǎng),終于成為一位影響全球的傳奇女性!從《星光大道》走出的歌手楊光,雖然是從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)陽(yáng)光為何物的盲人,但他卻用歌聲唱出了對(duì)人生幸福的追求與熱愛(ài)。他同樣沒(méi)有埋怨上天的不公,沒(méi)有埋怨父母給他的殘缺的身體,憑著自身的努力,實(shí)現(xiàn)了自己人生的價(jià)值……試問(wèn):我們相對(duì)一些身體有殘缺的人們,有著健康的'身體,充沛的精力,那么我們還有什么理由去埋怨生活的不公呢?

  我還讀過(guò)這樣一個(gè)故事,它講的是一位名牌大學(xué)生因求職屢屢碰壁,想要跳海結(jié)束自己年輕的生命,但被一位老者救下的故事。這位老者在最后的勸說(shuō)時(shí)所說(shuō)的話(huà)讓我頗為感動(dòng):“一粒沙掉到沙堆中就很難再找到,但一粒珍珠掉到沙堆中,卻更能令它顯得熠熠生輝!彼,我們不論在工作上還是生活中,如果遇到不順或障礙、阻力,首先應(yīng)從自身找出結(jié)癥所在,而不是抱怨沒(méi)有合適的機(jī)會(huì),沒(méi)有賞識(shí)自己的“伯樂(lè)”。當(dāng)我們真正做到“不怨天,不尤人”時(shí),我們就會(huì)蛻變成那顆美麗的珍珠,很多的難題就會(huì)迎刃而解。

  讓我們記住這句話(huà)——“不怨天,不尤人”。用平和的心態(tài),去面對(duì)人生百態(tài),不斷提高自身素養(yǎng),成為生活的強(qiáng)者!

  讀《論語(yǔ)》有感 篇10

  在我最初接觸《論語(yǔ)》的時(shí)候,是處于一種孩提的蒙昧狀態(tài),并沒(méi)有一個(gè)很明確的意識(shí)要去讀,要去記憶。

  大概是在四五歲的時(shí)候,現(xiàn)在想起來(lái),我父親從一開(kāi)始就沒(méi)有要求我死記硬背,卻經(jīng)常帶我去叔叔、阿姨家參加聚會(huì),有很多人在一起的時(shí)候,爸爸就悄悄地跟我說(shuō),你看,這里有這么多人,孔子說(shuō)過(guò)一句話(huà)叫三人行,必有我?guī)熝,這么些人里頭,肯定有能當(dāng)你老師的人,你去看看,你覺(jué)得他們誰(shuí)對(duì)人特別有禮貌,誰(shuí)特別博學(xué),誰(shuí)做事做得特別麻利,你去看看誰(shuí)能當(dāng)你的老師?小孩子嘛,我就這樣跑來(lái)跑去看,有的時(shí)候看到有些行為是好的,也有的時(shí)候看到的是不好的,就會(huì)跑回來(lái)問(wèn)爸爸,說(shuō)你看,有一個(gè)叔叔他隨地吐痰了,這個(gè)人肯定不是老師吧。然后我爸爸會(huì)告訴我說(shuō),這也是老師啊,因?yàn)榭鬃诱f(shuō)見(jiàn)賢思齊,見(jiàn)不賢則內(nèi)自省。你看到比你好的人,你要跟他一樣好,這是老師;但是見(jiàn)到不好的人,你要反省自己,你會(huì)不會(huì)跟他一樣不好,所以這也是一種老師。

  我對(duì)《論語(yǔ)》的介入一直都是這樣只言片語(yǔ)化進(jìn)生活的。《論語(yǔ)》對(duì)我來(lái)講是篤定的、真實(shí)的、親切的、溫暖的。

  隨著年齡的增大,我讀的書(shū)多了,但唯一不變的是對(duì)《論語(yǔ)》學(xué)習(xí)的熱忱。長(zhǎng)大的我,不僅停留在誦讀何從生活的角度理解問(wèn)題,而是去背誦和從做人的角度理解。

  我愛(ài)溫故而知新,可以為師矣。當(dāng)太陽(yáng)炙烤著大地時(shí),當(dāng)熱浪襲來(lái)時(shí),期末考試的最后沖刺也到了白熱化階段。作為一名中學(xué)生,溫故早已成為主旋律。在這個(gè)階段,我明白了要溫習(xí)學(xué)過(guò)的`知識(shí),獲得新的理解和體會(huì)。山之所以高,那是因?yàn)槊刻於荚诘玫叫碌氖^;海之所以廣,那是因?yàn)槊靠潭荚谌诤厦恳坏涡碌乃,所以?jīng)常溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí),我們大腦中的知識(shí)也會(huì)如同山之高大,海之寬闊。

  當(dāng)然在《論語(yǔ)》中最被推崇的算得上是仁愛(ài)與孝道了。還記得小學(xué)時(shí)的我曾問(wèn)老師什么是仁,老師的回答就兩個(gè)字:愛(ài)人。真正的仁愛(ài)之心無(wú)非是己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人……還記得中央衛(wèi)視曾播過(guò)這樣一段公益廣告:一個(gè)小孩的母親給婆婆洗腳,她的小兒子看見(jiàn)后也也端來(lái)一碰水為母親洗腳。這反映了孝與仁愛(ài)都是代代相傳的?催^(guò)這樣一個(gè)故事:一位農(nóng)村阿姨,從嫁到這個(gè)村子,就義務(wù)撫養(yǎng)村里所有的孤寡老人。就這樣,她日復(fù)一日地在這些老人家中奔走。她自己的四個(gè)孩子在耳濡目染下,從小就覺(jué)得村里的孤寡老人就是自己的爺爺奶奶,媽媽忙不過(guò)來(lái)的時(shí)候,他們就會(huì)去幫忙給老人們洗腳、剪指甲。這樣一直持續(xù)了三四十年。有人評(píng)價(jià)她:如果富人做這樣的事叫做慈善,那窮人做這樣的事,她就是圣賢?吹剿墓适聲r(shí),我明白了什么是所謂己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人……

  當(dāng)然我們從小就知道的敏而好學(xué),不恥下問(wèn)是最有用的。古人尚知要不斷請(qǐng)教他人,要有虛心的態(tài)度。然而現(xiàn)在有些同學(xué)會(huì)想:我是好學(xué)生,我才不去問(wèn)他們,多丟人呀!真的丟人嗎?不丟人!不問(wèn)怎知如何學(xué)!人與人沒(méi)有高低之分,沒(méi)有貴賤之差,我們都是平等的。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)謙虛。

  中國(guó)古代名著經(jīng)典是我國(guó)傳統(tǒng)文化的一顆燦爛的瑰寶,其中《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)出了滿(mǎn)紙荒唐言,一把心酸淚的封建家族;《三國(guó)演義》道出了天下大勢(shì),合久必分,分久必合的局勢(shì)。然而只有《論語(yǔ)》奏響了人生真諦與感悟的優(yōu)美樂(lè)章。而《論語(yǔ)》卻奏響了人生真諦與感悟的優(yōu)美樂(lè)章,她對(duì)我的一生造成了深厚的影響,相信她永遠(yuǎn)會(huì)是我人生的指向標(biāo)。

  讀《論語(yǔ)》有感 篇11

  在20xx年寒假中,我讀了《論語(yǔ)》這本書(shū)。其中有幾篇我深有感觸:

  一、子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋至遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”意思是:孔子說(shuō):“學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)又時(shí)常去復(fù)習(xí),不是很快樂(lè)嗎?有志同道合的朋友從遠(yuǎn)方來(lái),不是讓人高興嗎?別人不了解我而我不去怨恨,不也是一個(gè)君子嗎?”!皩W(xué)習(xí)”對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是最重要的;“學(xué)習(xí)”不只限于書(shū)本,更重要的是學(xué)習(xí)做人做事,孔子也是這樣認(rèn)為的,因此,孔子非常重視學(xué)習(xí)中的“實(shí)踐”,就是把所學(xué)的東西反復(fù)實(shí)踐才能真正掌握,并體會(huì)到其中的喜悅。因?yàn)楹脤W(xué)者的心胸是敞開(kāi)的,愿意與志同道合的`人切磋,既然遠(yuǎn)方有人來(lái)講道論學(xué),近處的人也向自己請(qǐng)教,這不正是學(xué)有所成的快樂(lè)嗎?再者,當(dāng)他人不了解自己時(shí),也不去怨恨他人,這是君子的涵養(yǎng)。

  二、子曰:“弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾,而親仁。行有余力,則以學(xué)文”。意思是:孔子說(shuō):“年輕人在家就要孝敬父母,在外就要尊敬師長(zhǎng),做事情要謹(jǐn)慎,說(shuō)話(huà)要誠(chéng)實(shí),要愛(ài)護(hù)眾人,與有仁德的人親近。如果之后還有精力,就去學(xué)文化知識(shí)”。古代對(duì)少年兒童的基本要求正是孔子所說(shuō)的這段話(huà)。在我國(guó)古代,書(shū)本知識(shí)似乎不是教育少年兒童的基本內(nèi)容,而主要是把少年兒童培養(yǎng)成孝敬父母、謙遜待人、講究信用、團(tuán)結(jié)他人而又向往高尚品德的人。今天與孔子所處的時(shí)代不同了,書(shū)本知識(shí)的學(xué)習(xí)成為少年兒童學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容,一個(gè)人如果不把精力放在學(xué)習(xí)知識(shí)上,就很難勝任以后的工作。學(xué)習(xí)做人的品質(zhì)與學(xué)習(xí)書(shū)本的過(guò)程是同時(shí)進(jìn)行的。因此,今天的教育要求更加全面,學(xué)生要在德、智、體、美、勞這幾個(gè)方面發(fā)展。古今社會(huì)的發(fā)展給了教育更高的要求。

  讀了《論語(yǔ)》這本書(shū),我知道了許多知識(shí),懂得了孝敬父母、為人處事,這本書(shū)真的很好,建議大家來(lái)讀《論語(yǔ)》吧!

  讀《論語(yǔ)》有感 篇12

  中國(guó)古代,有很多很好的書(shū)籍,這個(gè)寒假,我讀了《論語(yǔ)》。

  《論語(yǔ)》是孔子與他的弟子的一些言論,被他的弟子寫(xiě)了下來(lái),里面有很多有著大道理的名句,我給大家講一講吧。1、子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”這句告訴我們,學(xué)習(xí)后溫習(xí)、珍惜友誼、別人不了解自己而自己不生氣,都是很好的。2、子曰:“君子喻于義,小人喻于利!边@句說(shuō)明君子講道義而小人只顧私利。3、子曰:“三人行,必有我?guī)熝!边@句話(huà)告訴我們要好學(xué)。

  這本書(shū)對(duì)我們幫助很大,幾乎每一句都有用處。我在每一天的.放學(xué)后總要把今天語(yǔ)數(shù)英科的學(xué)習(xí)內(nèi)容、課堂筆記都看一遍,因?yàn)椤皩W(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?”。有時(shí)在玩的時(shí)候,我不愿去干一件事情,比如重活,其他人都可能會(huì)推給別人,而我則因?yàn)椤凹核挥鹗┯谌!倍约合朕k法做出來(lái)。有時(shí)我不小心做錯(cuò)事了,別人批評(píng)我,我不會(huì)去頂嘴,因?yàn)椤叭瞬恢粦C,不亦君子乎?”

  《論語(yǔ)》是一本很有用的書(shū),能讓我們?cè)谏钪凶兊酶难拧⒏右恍,還能讓我們有一個(gè)好成績(jī),我們值得讀。

  讀《論語(yǔ)》有感 篇13

  古人云:“半部《論語(yǔ)》治天下”。而在二十一世紀(jì)的現(xiàn)代社會(huì),我從它簡(jiǎn)潔樸實(shí)的文字里,懂得了很多人生之道。書(shū)中讓我感觸最深的一句話(huà)是:“子在川上曰:”逝者如斯夫,不舍晝夜?鬃痈袊@時(shí)光飛逝,感慨人生世事竟像流水一樣不停地流逝,一去不復(fù)返。

  時(shí)間雖然可以很長(zhǎng)很長(zhǎng),但也可以很短很短,也有人認(rèn)為時(shí)間是世界上最無(wú)情的事物,不愿多等待一秒鐘,可時(shí)間就是如此,如果你不珍惜,它不會(huì)等待任何一個(gè)人,就像高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):時(shí)間是最公平合理的,他從不多給誰(shuí)一分。人生中我們走過(guò)很長(zhǎng)很遠(yuǎn)的路,一步兩步,一秒兩秒,一年兩年,一直積成我們煙花般燦爛輝煌的人生。

  世事變遷如此之快,我們要好好珍惜,雖然我們沒(méi)有超能力讓時(shí)間停止或者倒退,但是我們可以過(guò)好每一秒鐘。在這大好青春年華里,我手持一本書(shū)——《論語(yǔ)》,坐在辦公室中品讀書(shū)中教給我的人生真理。時(shí)間就金錢(qián),時(shí)間就是生命,雖說(shuō)時(shí)間無(wú)情,但它又有情的,它對(duì)每一個(gè)人又都是公平公正的,如果你珍惜時(shí)間,那么時(shí)間將會(huì)回報(bào)你的付出,如果你認(rèn)真對(duì)待它,它一定不會(huì)辜負(fù)你。時(shí)間會(huì)幫助那些珍惜每分每秒的人,因?yàn)樗麄兠靼讜r(shí)間是真正寶貴的,人生是珍貴的!

  如果我們能把握人生的每一秒,我們的人生才不會(huì)顯得空虛,我們要珍惜它,不要看著時(shí)間讓它從我們指尖流逝。每天我們都會(huì)浪費(fèi)許多時(shí)間,可他們并不知道那些浪費(fèi)的時(shí)間對(duì)那些已經(jīng)到生命盡頭的人來(lái)說(shuō)是何等重要。

  曾經(jīng)聽(tīng)我老師說(shuō)過(guò):“時(shí)間不會(huì)等你,只有你去等時(shí)間。如果你浪費(fèi)別人的時(shí)間,那你就是在謀殺,如果你浪費(fèi)自己的時(shí)間,那你就是在自殺!彼自(huà)說(shuō):一寸光陰一寸金,寸金難買(mǎi)寸光陰。可世上不會(huì)有后悔藥,也不會(huì)有時(shí)光機(jī),如果不想為未來(lái)的'自己后悔,那么此刻我們要珍惜生命中的每分每秒,不要等到生命的盡頭才知道時(shí)間的可貴。

  時(shí)間是寶貴的,但它總是悄無(wú)聲息地從我們身邊溜走。為了讓將來(lái)的自己感謝現(xiàn)在的我們,所以此刻要珍惜時(shí)間才能擁有更輝煌的明天。

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