《當(dāng)尼采哭泣》讀后感

　　品味完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，何不寫一篇讀后感記錄下呢？可能你現(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，下面是小編為大家收集的《當(dāng)尼采哭泣》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

《當(dāng)尼采哭泣》讀后感1

　　被譽(yù)為“當(dāng)今世界最著名，著作流傳最廣，最有影響力的心理治療大師之一，被評(píng)為美國(guó)至今健在的三位最重要的心理治療學(xué)家之一，美國(guó)團(tuán)體心理治療的權(quán)威，精神醫(yī)學(xué)大師，存在主義治療三大代表人物之一”的歐文·亞隆的著作，據(jù)說(shuō)被翻譯成24種語(yǔ)言，銷量超過(guò)200萬(wàn)冊(cè)。

　　讀這本書是一種幸福，打開它就是一種幸運(yùn).才讀到一半，就覺(jué)得這是一部不可多得的好書，一份給心理咨詢師，給普通大眾，尤其中年人的一份不可多得的禮物。這是一部既有小說(shuō)娛樂(lè)性，又有咨詢教科式條理的書。

　　小說(shuō)是以虛實(shí)結(jié)合的線索展開的。實(shí)的是書中的人物，尼采，布雷爾，路·莎樂(lè)美，貝莎，費(fèi)羅伊德這些確是歷史上的真實(shí)存在的著名人物，而且其中的某些案例也確實(shí)發(fā)生過(guò)，比如。貝莎案例的原型就是“安娜·歐案例“；虛的是事實(shí)上這些人他們基本都沒(méi)有真的會(huì)過(guò)面，是作者通過(guò)虛構(gòu)的情節(jié)把他們巧妙地放在同一個(gè)時(shí)空里的。所以說(shuō)，它是一部小說(shuō)，而不是案例記錄。

　　小說(shuō)中尼采瘋狂愛上至美的路·莎樂(lè)美，而后者享受了他的愛，又背叛了他的愛，或者說(shuō)，她從來(lái)沒(méi)有把他作為自己的“愛情對(duì)象”，要不然令前者念念不忘的一吻，后者不會(huì)全然不記得。尼采，路·莎樂(lè)美和好朋友雷組成“畢達(dá)哥拉斯三人組”，結(jié)果，尼采感到二人的背叛，被深深地傷害，陷入絕望。路·莎樂(lè)美覺(jué)得愧疚，找到布雷爾，當(dāng)時(shí)歐洲著名的神經(jīng)科醫(yī)生，心理分析師，霸氣“要求”他治療尼采的“絕望癥”。布雷爾無(wú)法抵擋路·莎樂(lè)美的灼灼魅力，答應(yīng)她去治療那個(gè)完全不配合的“病人”。

　　然而，在布雷爾千方百計(jì)想要“控制”尼采的過(guò)程中，事情發(fā)生了戲劇性的轉(zhuǎn)變。布雷爾發(fā)現(xiàn)自己的生活狀態(tài)糟糕至極：職業(yè)倦怠，婚姻失血，愛欲受阻，痛苦的浪潮一波接一波地撞擊著他的心靈。每天，尤其是晚上，仿佛要把他整個(gè)地吞噬掉。同時(shí)，他發(fā)現(xiàn)，他被他的這個(gè)“任何一個(gè)問(wèn)題拋給他，即使是里面最微小的種子，都會(huì)在思想上快速成長(zhǎng)為青蔥的樹木”的天才病人吸引。他隱隱感到這個(gè)人可以幫他解惑，他不想尼采離開，提出了“請(qǐng)幫助我”的請(qǐng)求。起初，他主要是想以此為誘餌，研究并治療尼采的偏頭痛。然而之后一度，完全變成了尼采作為心理醫(yī)生醫(yī)治他的心理疾病。尼采信以為真，留了下來(lái)。（當(dāng)然，從后面的內(nèi)容看，尼采所以留下來(lái)或許并不全是因?yàn)椴祭谞柷笾�的說(shuō)辭，還因?yàn)殡m然他知道自己的研究需要“孤獨(dú)”，但是他內(nèi)心同樣渴望融入到一個(gè)圈子里，渴望有人遞給他一只溫暖的手，需要被認(rèn)同，被看見，被接納。只是他的驕傲，“100多年后，也不見得有幾個(gè)人能讀懂我的哲學(xué)”的驕傲，不容許他吐露自己內(nèi)心深處平常百姓的欲望。人性只可意會(huì)不可言傳的復(fù)雜，巨細(xì)無(wú)靡地滲透在這本書里。）從此，兩個(gè)人從開始的暗暗角斗，到惺惺相惜，到彼此療愈的艱難的相伴之旅。

　　本書中，除了對(duì)人性的溫和的剝析之外，更處處藏著心理學(xué)論和心理咨詢的技巧。

　　布雷爾初見完全不配合的尼采的時(shí)候，他在診室里說(shuō)的每一句話，幾乎都蘊(yùn)藏著值得心理咨詢師們好好咀嚼的“話術(shù)”。當(dāng)咨詢師面對(duì)一個(gè)不信任你，完全不配合的來(lái)訪者的時(shí)候，怎樣說(shuō)才能讓他留下來(lái)，張開口，敞開心扉。起初，布雷爾無(wú)疑是失敗的，或者幾近失敗的。若不是尼采突發(fā)疾病，布雷爾大概也只能遺憾放他離開了。這里面作者毫不隱瞞作為咨詢師的無(wú)助，和普羅大眾一樣的血肉之軀的不耐煩，手足無(wú)措，無(wú)計(jì)可施，以及和尼采的關(guān)系每有一點(diǎn)起色的時(shí)候的小竊喜，這個(gè)對(duì)我也是一個(gè)很大的支持。---哈哈，人性��！在別人身上看到類似的失落，失敗，痛苦的時(shí)候，自己的失落，失敗感，痛苦好像被分擔(dān)了一部分。

　　尼采用自己的理論剖析布雷爾的困境，對(duì)妻子的淡漠，對(duì)眼前生活的倦怠，對(duì)貝莎的愛戀。在這部分里，尼采把自己對(duì)路·莎樂(lè)美的憤怒“移情”到了貝莎身上，用“那個(gè)瘸子”稱呼她。甚至蔑視詆毀所有女人。其實(shí)這部分移情的源頭，遠(yuǎn)不在路·莎樂(lè)美，而在他早年生活中的那些“無(wú)情又冷淡”的女人們，他的母親，妹妹，外婆以及那些姨媽們。因此他對(duì)女人是抗拒的。在路·莎樂(lè)美之前，他從未允許自己愛上任何一個(gè)女人。所以當(dāng)他被路·莎樂(lè)美野蠻霸道的女人的美吸引，后又感到被背叛的時(shí)候，他所受到的打擊會(huì)以怎樣的排山倒海之勢(shì)侵蝕了他。他復(fù)用否定對(duì)方，貶低對(duì)方的阻抗模式保護(hù)自己。這部分尤見心理學(xué)理論：“兒子和媽媽（主要撫養(yǎng)的女性）的關(guān)系，是將來(lái)他和異性關(guān)系的模板”的影子。

　　當(dāng)布雷爾說(shuō)出自己的婚姻，事業(yè)都是家庭的安排的時(shí)候，尼采鼓勵(lì)他要“活出你的存在”是典型存在主義療法的應(yīng)用。也映射出一個(gè)心理學(xué)的事實(shí)：凡是不被允許的，遲早都要補(bǔ)回來(lái)。布雷爾幼年曾被認(rèn)為“前途無(wú)可限量”，可是他沒(méi)有為自己做過(guò)選擇，在他內(nèi)心深處有著深深地遺憾，所以等到他的力量足夠強(qiáng)大的'時(shí)候，他的潛意識(shí)里“蔑視毀掉被安排的一切”的欲望就得以釋放。

　　在幫助布雷爾忘掉貝莎的過(guò)程中，尼采應(yīng)用的治療技術(shù)，有認(rèn)知療法（對(duì)貝莎的愛戀其實(shí)對(duì)衰老等的恐懼，貝莎只是一個(gè)依附的形體，一個(gè)幌子而已，并非一個(gè)單純的女人的魅力。）；應(yīng)用過(guò)“厭惡療法”；精神分析“回溯”，意象對(duì)話，等等。但是，作者沒(méi)有把挖掘的腳步停于此，而是透過(guò)費(fèi)羅伊德的深度催眠更進(jìn)一步地探向著人性更深的層面。

　　墓園里，尼采眼見了布雷爾在父母和弟弟的目前的哀悼，二人聽到眾人把土丟在一個(gè)新入土的棺槨上發(fā)出的空曠的聲音。-----個(gè)人認(rèn)為，這里有一個(gè)隱喻，埋葬舊的，新的才能誕生。對(duì)失去的事物的哀悼，就意味著允許他們離開自己，也允許自己有新的生命內(nèi)容。在激烈的爭(zhēng)辯之后，在尼采堅(jiān)定鏗鏘的鼓勵(lì)之下，布雷爾思潮起伏，步伐踉蹌，尼采伸出手臂，挽住了他。兩個(gè)人把手交談，關(guān)系開啟了一個(gè)新的狀態(tài)：親切，親密。墓園分手之后，尼采十分擔(dān)心布雷爾，但是他又默默說(shuō)服自己不過(guò)給“搖搖欲墜的事情，推了一把”而已�？墒�，下周一，他卻意外地看見一個(gè)神采奕奕的布雷爾，對(duì)方告訴他：痊愈了！吃驚之余，他請(qǐng)求布雷爾告訴他周六他們分手之后到下周一，這兩天里，發(fā)生的事情。

　　原來(lái)，在催眠狀態(tài)里，布雷爾掙脫了讓他痛苦不堪的家庭的束縛，去看他日思夜想的貝莎，去拜訪他一直記掛的伊娃，去了遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的地方，然而，結(jié)果卻和他的想象的迥乎不同。

　　他躲在暗處，看著貝莎用和對(duì)他一模一樣的方式對(duì)待她的新醫(yī)生，每一句話，每一個(gè)動(dòng)作，幾乎分毫不差。他這才幡然醒悟，原來(lái)貝莎之前對(duì)他的種種依戀，種種表達(dá)，原來(lái)都是痙攣之后大腦迷糊的癥狀而已；他跑去拜訪伊娃，沒(méi)想到曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“為你做什么都愿意”的女人，如今冷冷地，甚至不愿意給他一個(gè)擁抱；他走在街上，不合時(shí)宜的，老朽的打扮令他難堪，剪掉蓄了幾十年的胡子，他發(fā)現(xiàn)衰老已經(jīng)很明確的占據(jù)了他臉上的每一個(gè)細(xì)胞。歲月的痕跡，只有書寫沒(méi)有擦除。在催眠狀態(tài)下，他聽到了瑪?shù)贍柕碌膽嵟�，決絕和委屈，他看見自己對(duì)孩子們的深愛和不舍。他想等他活出一個(gè)全新的自己，就會(huì)找到一條回到孩子們身邊的路。到時(shí)候，如果有人阻擋了他前往孩子們身邊的路，他“將成為一把戰(zhàn)斧。將披荊斬棘，砍出一條通往他們的路”！他也看到，在內(nèi)心深處，他知道“再也找不到一個(gè)像瑪?shù)贍柕碌呐�人”，他愛她！醒�?lái)后，他的目光不肯須臾離開他的妻子，在廚房里，在結(jié)婚十四以后，他說(shuō)：今天，我決定娶你！這一次，是他自己的決定，同樣的婚姻，同樣的生活，因?yàn)槭亲约旱倪x擇，所以開啟了全新的繁盛。

　　催眠，讓布雷爾和真正的自己相遇，讓他明白“永劫回歸”，享受所有才是最好的生活。

　　聆聽布雷爾的療愈回歸經(jīng)歷，尼采的情感是復(fù)雜，或許有失落，又釋然，也有羨慕。他講到他一個(gè)夢(mèng)：有八塊石頭圍在一起烤火。他道出自己其實(shí)有多么迷戀路·莎樂(lè)美野性的美麗，他有多么希望自己的書有很多讀者，自己的思想有很多的追隨者，能夠廣為傳播，他多么希望也有一個(gè)溫暖的居所，不必顛沛流離，八塊石頭里的一塊，有伙伴，有陪伴，有溫馨。尼采哭了！讀到這里，心中關(guān)于書名的才得以開解。原來(lái)，全書都在為尼采哭泣做鋪墊，做努力。當(dāng)尼采哭泣的時(shí)候，壓力釋放了，疼痛消失了，生活治愈了。心中淤積的眼淚都是落在幸福之花上的酸雨��！

　　讀完此書，想對(duì)那些強(qiáng)調(diào)“男兒有淚不輕彈”“流血流汗不流淚”的人說(shuō)：“男人，哭吧哭吧不是罪！”，女人，讓眼淚再飛一會(huì)！流出來(lái)的是眼淚，卸下心頭的是負(fù)擔(dān)。

　　也想對(duì)所有父母說(shuō)：把生命的選擇權(quán)還給孩子吧！人生沒(méi)有勝負(fù)，沒(méi)有高低之分，但是如果一個(gè)人連最基本的為自己的生命做選擇的權(quán)利也被剝奪了的話，在他彌留之際，回光返照的清醒中，估計(jì)他會(huì)懷疑自己是不是真的活過(guò)！作者：子漁

《當(dāng)尼采哭泣》讀后感2

　　這是一本神奇的書，前半部分平平淡淡到差點(diǎn)要罷讀，后半部分兩個(gè)男主人公相識(shí)后卻開始變得豐富而迷人。在對(duì)兩者偉大心靈的哲思稍有了解后，劇情出現(xiàn)了驚人反轉(zhuǎn)，像是在空中做了高難度動(dòng)作的體操運(yùn)動(dòng)員，最終穩(wěn)穩(wěn)落地，完美收官。

　　尼采是鼎鼎有名的那個(gè)哲學(xué)家，布雷爾是當(dāng)時(shí)維也納一流的醫(yī)生。尼采深受嚴(yán)重的偏頭痛之苦，才華橫溢卻冷峻固執(zhí)，遺世獨(dú)立；布雷爾家庭美滿、事業(yè)有成，無(wú)論怎么看都是人生贏家，可是內(nèi)心卻瀕臨崩潰。兩人通過(guò)談話療法互相剖析靈魂，療愈身心，共同成長(zhǎng)。

　　一個(gè)醫(yī)治身體，一個(gè)療愈心靈，醫(yī)患互惠，教學(xué)相長(zhǎng)，從陌生人到摯友，無(wú)論是他們本人，還是作為旁觀者的讀者，都經(jīng)歷了一次情感上的高峰體驗(yàn)，其外延與內(nèi)涵無(wú)不令人觸動(dòng)。

　　外延：多重視角的合一

　　尼采痛苦，卻接納痛苦，認(rèn)為壓力將使他更加強(qiáng)大；尼采孤獨(dú)，卻享受孤獨(dú)，相信獨(dú)處是通往偉大的橋梁。在他看來(lái)，所有行為的動(dòng)機(jī)都是自私利己，人與人的交往充滿了權(quán)力爭(zhēng)斗，贊美、好意、幫助與給予，都是為了操控對(duì)方，因此他冷酷無(wú)情，拒人于千里之外。

　　面對(duì)極其不配合的患者，布雷爾禪精竭慮。起初，絞盡腦汁與尼采唇槍舌戰(zhàn)，卻發(fā)現(xiàn)無(wú)論說(shuō)什么都無(wú)法撬動(dòng)對(duì)方完善的邏輯體系；費(fèi)盡心機(jī)設(shè)計(jì)巧妙的語(yǔ)言陷阱，試圖引誘尼采說(shuō)出困擾他的痛苦根源----莎樂(lè)美，一個(gè)愛而不得的女人，對(duì)方卻始終不予理睬，避而不談。

　　后來(lái)布雷爾佯裝自己是病人，卻發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)心真的病入膏肓。他終日思念著貝莎----一個(gè)曾經(jīng)的女患者，他對(duì)家庭麻木漠然，對(duì)生命的失去希望，甚至一度想自殺或拋棄一切逃跑。布雷爾逐漸放下想要拯救尼采的念頭，全然享受對(duì)方對(duì)他的幫助。而沒(méi)有想到的是，當(dāng)他完全真誠(chéng)以待時(shí)，尼采居然頻頻透露了自己最深層的軟弱與痛苦。

　　在引導(dǎo)布雷爾的時(shí)候，尼采堅(jiān)持做“激流旁的扶手”而非“一根拐杖”，始終不矮化對(duì)方，始終鼓勵(lì)他尋找自己的解決方法。這與阿德勒的教育理念不謀而合----教育的最終目的是幫助對(duì)方自立。尼采這位非凡的導(dǎo)師相信“最好的老師是從他的學(xué)生那里學(xué)習(xí)的人”，所以意料之外但情理之中，尼采從他的學(xué)生那里學(xué)會(huì)了解答自己的問(wèn)題，甚至收獲了他所夢(mèng)想的真正的友情。

　　每一次會(huì)面結(jié)束，兩人都會(huì)在日記中分析本次談話。從一開始試圖相互操控，彼此爭(zhēng)論反駁，到慢慢發(fā)現(xiàn)兩個(gè)人有許多共同點(diǎn)，布雷爾對(duì)尼采哲思的第一次全然接納，尼采的第一次敞開自白；從稱呼對(duì)方名而非姓氏，到第一次說(shuō)出“我的朋友”，第一次并肩而行手挽著手，最后一次見面互相張開雙臂。這其中發(fā)生了深刻而感人的巨大轉(zhuǎn)變。

　　布雷爾從機(jī)關(guān)算盡太聰明到無(wú)意栽柳柳成蔭，尼采從習(xí)慣性拒絕他人的好意到因?yàn)橛颜x泣不成聲，第三視角的我們從對(duì)尼采的不理解和厭煩到敬佩與欣賞，皆是因?yàn)閮扇说膶?duì)話從理性的抽象轉(zhuǎn)為感性的真實(shí)。

　　我們看到兩個(gè)靈魂坦誠(chéng)相待，全然赤誠(chéng)，他們自由地分享所有思想與感受。最后的兩次會(huì)面后不再有兩人各自的日記，他們的視角與讀者的視角合一，潛意識(shí)與意識(shí)合一，理性與感性共鳴。

　　內(nèi)涵：“命運(yùn)之愛----愛你的命運(yùn)”

　　他們究竟聊了些什么，語(yǔ)言竟然有如此的力量可以治愈人心？旁觀兩人的對(duì)話，讀者不僅見證了一段偉大友誼的誕生，還零距離目擊了一場(chǎng)成功的心理咨詢。

　　1、“如果你不是在想這些外來(lái)的念頭，你是在思考些什么呢？”

　　布雷爾深陷對(duì)貝莎幻想的泥沼，越掙扎就陷得越深。尼采提醒他把目光從外在的瑣碎之事轉(zhuǎn)向內(nèi)心深處。貝莎不過(guò)是他對(duì)某種更大痛苦的逃避，一個(gè)幌子。

　　我們是否也終日困于瑣事的思慮，而無(wú)視生命中更加重要的課題？

　　布雷爾以為自己愛著欲望的'對(duì)象，其實(shí)他愛的是欲望。貝莎于他不是她本人真實(shí)的個(gè)體，而是她所代表的意義�！柏惿�是神秘、保護(hù)與救贖的豐富象征。布雷爾稱呼它為愛情，但它真正的名字是祈禱”。

　　布雷爾與貝莎都沒(méi)有真正地看到對(duì)方，他們不過(guò)是“彼此妄想劇情中的替身演員而已”。

　　真正的愛是相互看見，看見彼此靈魂深處的美麗與軟弱，豐盛與傷痕。

　　2、“選擇真正的敵人”

　　布雷爾發(fā)現(xiàn)自己真正的敵人不是妻子馬蒂爾德，也不是貝莎，而是他“對(duì)衰老、死亡、和本身對(duì)自由的恐懼”。

　　“我們的問(wèn)題不在于不安，而在于對(duì)錯(cuò)誤的事情不安”。

　　我們終日為錯(cuò)誤的事情而苦惱，往往以為某個(gè)人某件事阻擋了自己，但其實(shí)也許他們都是我們自我欺騙的借口。人竟然常常蠢到把最親愛的人當(dāng)做敵人，在彼此傷害中消耗短暫的一生。

　　愿我們不渾渾噩噩，愿我們誠(chéng)實(shí)而勇敢，智慧且耐心，出現(xiàn)問(wèn)題的時(shí)候，轉(zhuǎn)向內(nèi)觀，和內(nèi)在的自我面對(duì)面談一談，深入潛意識(shí)之中，去發(fā)現(xiàn)真正的問(wèn)題所在。

　　3、“你是不是為你那從未經(jīng)歷過(guò)的人生感到悲痛？”

　　布雷爾悲痛地說(shuō)出“我沒(méi)有過(guò)我想要的生活，我過(guò)的是指派給我的生活”。而后不久，他竟放棄了診所和事業(yè)，前途與名利，拋妻棄子，毅然辭行，只身一人前往另一座城市。最終他將煢煢孑立，孤獨(dú)地客死他鄉(xiāng)。

　　看到這里是不是大為光火，極為不適？這哲學(xué)都是啥，害人精，這書寫的什么鬼？又一本《月亮與六便士》嗎，什么自由，什么個(gè)人追求，都是逃避責(zé)任，魯莽，愚蠢！婚姻果真是圍城嗎，《月亮》里的男主不還是到另一個(gè)地方娶妻生子，這不是諷刺的輪回嗎？又覺(jué)得這些偏執(zhí)的思想家很可悲，他們不會(huì)擁有人間煙火的幸福，不會(huì)知道留下比逃避更需要勇氣更加有智慧。

　　然而，以上劇情僅出現(xiàn)在布雷爾的催眠里！

　　事實(shí)是他在催眠的最后追悔莫及，終于想起了他是多么深愛馬蒂爾德，多么離不開她。醒來(lái)后，他以全新的熱烈的目光注視著她，重新回歸家庭生活，并愉快地繼續(xù)行醫(yī)30余載。

　　4、“命運(yùn)之愛----選擇你的命運(yùn)，熱愛你的命運(yùn)”

　　布雷爾意識(shí)到，“我感覺(jué)我決心要我的生活，我接受了我所選擇的生活”。像夢(mèng)中人驚醒，他從混沌中醒來(lái)，告訴馬蒂爾德他決定娶她為妻，告訴自己他決定繼續(xù)醫(yī)生的使命。而他心靈的孿生兄弟尼采，這天也正準(zhǔn)備告訴他：“生活愉快的關(guān)鍵，在于先去選擇必要的東西，然后去熱愛所選擇的。”

　　同樣的生活，外在并沒(méi)有變化，布雷爾得到拯救在于心態(tài)的變化。從前他覺(jué)得被生活的流推著走，活著如同行尸走肉；如今他明白了，一切都是自己的選擇，自己一直都擁有選擇，而他應(yīng)當(dāng)學(xué)著去熱愛它們，因?yàn)樗麄円彩撬�的一部分�?/p>

　　“否定你的選擇就是在否定你自己”，爸爸偶然間說(shuō)過(guò)的話，竟然與尼采的“命運(yùn)之愛”遙相呼應(yīng)。我們一直都是有選擇權(quán)的，今天的生活正是我們?yōu)樽约褐\定的道路。所有的外在都由我們的內(nèi)心吸引而來(lái)，所有的經(jīng)歷都為了幫助我們更好地成長(zhǎng)。

　　幸福在于，“Do what you love, and love what you do（做你所愛，愛你所做）”，仿佛能看到喬布斯狡黠地眨眨眼。

　　5、“你可以想象你的眼淚有聲音嗎？”

　　尼采和布雷爾嘗試過(guò)很多有趣的思想實(shí)驗(yàn)，想象永恒存在的沙漏無(wú)數(shù)次倒轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，而你我僅是其中的沙粒而已；想象站在高處來(lái)俯視自己……想象眼淚有聲音。

　　尼采的眼淚說(shuō)，這么多年，它終于自由了，快四十年來(lái)，尼采不曾哭過(guò)。有生以來(lái)第一次，他終于能夠坦然吐露自己的感受，他終于能夠允許自己被感動(dòng)，他終于找到了一個(gè)夢(mèng)寐以求的朋友。

　　尼采曾夢(mèng)想擁有一種友情，“是兩個(gè)人共享一種共同追求某種更高層次真理的熱情，是兩個(gè)人結(jié)合起來(lái)去達(dá)到某種更高層次的理想，是兩個(gè)人參與彼此的自我超越”。

　　他喜極而泣，嚎啕大哭，盡情釋放多年來(lái)壓抑的情感。這是一次情感上的高峰體驗(yàn)，“有力，感動(dòng)。這是一種神圣的時(shí)刻”。

　　書外的我們，仿佛也分享了這份珍貴的友誼。

　　愿我們不要忘記生命中那些感動(dòng)的瞬間。

　　也許是有人手捧寶石對(duì)我們毫無(wú)保留；

　　也許是有人為我們擔(dān)憂，偶然送來(lái)一句淡淡的問(wèn)候；

　　也許是有人理解與疼惜，在溫暖中濕了眼睛。

　　愿我們永遠(yuǎn)銘記每一次靈魂的共振與共鳴。

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