我與地壇讀后感1000字（通用14篇）
當(dāng)閱讀了一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，需要回過頭來寫一寫讀后感了。到底應(yīng)如何寫讀后感呢？下面是小編整理的我與地壇讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
我與地壇讀后感 篇1
拜讀《我與地壇》，起初是一種完成任務(wù)的心態(tài)，因?yàn)閮鹤诱f需要我寫讀后感。
可是，讀著讀著，不知不覺就被深深地吸引了，有幾處讓我不禁為之動容。
這些年，整天不知所忙地忙碌著，雖然不能說是愛學(xué)習(xí)之士，但是經(jīng)常讓自己找到讀書的狀態(tài)。
可是，《我與地壇》帶給我的震撼已經(jīng)很久沒有過了。
作者的執(zhí)著與堅(jiān)強(qiáng)感動著我。
雖然失去雙腿的他曾經(jīng)在年少時有過失落與暴躁，但是他日日躲進(jìn)地壇，去深思，去觀察，去體味人生……，從不間斷，這是多么執(zhí)著的一種精神，也就是這種精神成就了他。面對殘肢，面對挫折，風(fēng)華正茂的他從彷徨走向沉著，找到了自己的位置，用艱辛的勞動成就了自身的價值，給世人留下了無數(shù)的啟迪。
做為身體健康的我們，過著衣食無憂的日子，卻經(jīng)常會因?yàn)橐恍┈嵤拢踔翞榱斯傥欢詫⿶�，相比之下顯得如此渺小。母愛的偉大無私震撼著我。作者的雙腿癱瘓給了他痛苦的青春，這注定了他母親痛苦而短暫的一生。當(dāng)他年少無知，自暴自棄時，他母親所承受的痛是常人無法想象的。她用自己的不動聲色，去放縱他、去呵護(hù)他，因?yàn)樗赣H知道未來的路需要他自己去闖。也許作者現(xiàn)在的成就能告慰母親的在天之靈，可是她短暫一生承受的痛苦在天堂能釋懷嗎？作為已為人母的我，
經(jīng)常認(rèn)為自己是一個很稱職的母親，為了孩子的生活學(xué)習(xí)操勞著，甚至為了兒子可放棄官位與金錢，以為這樣自己就很偉大了。但是和作者的母親相比，我付出的又算得了什么呢？在我心底，孩子的平安健康快樂地成長是最重要的，可是有時對孩子的缺點(diǎn)不能耐心地引導(dǎo)，對孩子的一些習(xí)性不能平和地接受，甚至有時因?yàn)楹⒆涌荚嚦煽儾缓茫瑫┨缋�。雖然我的出發(fā)點(diǎn)是好的，愿意孩子多學(xué)知識，為將來的就業(yè)生存打好基礎(chǔ)，可是由于方法不對，往往會傷害了孩子的自尊心，影響母子的感情。
不得不承認(rèn)，作為母親的我，胸懷還不夠?qū)挻�，對孩子的付出，沒能做到任勞任怨。隨著歲月流逝，孩子的長大，我會加強(qiáng)與孩子的平等交流，在平和心態(tài)下享受與孩子共同成長的樂趣。作者的博愛感染了我。雖然作者自身殘疾，可是對生活的熱愛流露于筆尖。如果沒有愛，他不會發(fā)現(xiàn)地壇的`內(nèi)在；如果沒有博愛，他就無法觀察數(shù)年來地壇的變遷，以及每一位進(jìn)出地壇人的特點(diǎn)，只有對生活充滿熱愛，情感升華到博愛的人，才能那么細(xì)致地觀察一切，精心地記載一切，用美麗的文字描述一切；只有心底有愛的人，他才能感悟出人生的意義，從痛苦境地爬過，走向光明；只有心底有愛的人，他才會如此懂得感恩，知道懺悔，才能勇敢面對自己年輕時犯下的錯，才能把一切寫出來，讓世人得到教育與啟迪。
人的一生會遇到很多事很多人，不可能事事稱心，處處如意，需要我們堅(jiān)強(qiáng)，需要我們都有一顆平常心，一種平和的心態(tài)，學(xué)會面對，懂得感恩。記得有句禪語道：“當(dāng)你抱怨自己的鞋不好時，卻發(fā)現(xiàn)有人競沒有腳�！彼圆还苁且呀�(jīng)工作的母親，還是正在苦讀的兒子，都要盡心盡力地去付出，這樣才可以擁有無怨無悔的快樂人生。
我與地壇讀后感 篇2
《我與地壇》集中思考和表達(dá)了“生命”的困難與意義，這是史鐵生在漫長的艱難歲月里對生命再三再四循環(huán)反復(fù)的思考咀嚼和叩問所得。這樣的主題致思方向，對于當(dāng)代散文來說，或許并不是重大的創(chuàng)舉，此前的散文寫作，一般也都會觸及到這類主題�？墒悄軌蛞砸环N平實(shí)、冷靜、溫情而透徹的態(tài)度娓娓道來，升天入地，絲絲入扣、體貼入微，毫不勉強(qiáng)造作，并抵達(dá)一種能為平常人所理解又難以企及的境界，卻僅有史鐵生做到了。這篇長達(dá)萬言的作品，無論是在表達(dá)主旨上，還是在寫法、語言各個方面，都堪稱是史鐵生對中國當(dāng)代文學(xué)獨(dú)一無二的貢獻(xiàn)，就這個意義而言，《我與地壇》的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越于文體范圍。
每個人境遇的不一樣構(gòu)成了世界的千差萬別，但在史鐵生的答案面前，世界顯示了它的平等的一面。這將促使人類不再濫用或者盡可能少地濫用自己那個“狂妄的年齡”；這個答案雖然并不必然保證世界上不再有“失魂落魄的人”，但在史鐵生以自我漫長的煎熬而獲得的領(lǐng)悟那里，這些“失魂落魄的人”將得到寧靜和終生的撫慰�！皩庫o是一種規(guī)格很高的品質(zhì)。真正獲得了寧靜的人非但不是麻木的生硬的，反而是極其敏感極其溫厚也是極其豐富極其堅(jiān)韌的。他可能為草的凋零或者樹葉的飄落而傷感，也可能替一位素不相識的弱智小女孩而擔(dān)憂，他思考過怎樣生也思考過怎樣死，說到生的時候，他有那么多山重水復(fù)的煩惱和柳暗花明的喜悅，講到死的時候他事無巨細(xì)從心態(tài)、方式到裝裹和墓地，全都娓娓道來更談笑風(fēng)生，從史鐵生的文字里看得到一個人內(nèi)心無一日止息的起伏，同時也在這個人內(nèi)心的起伏中解讀了寧靜�！�
對母親的刻畫以及對母親的愛，是《我與地壇》最為感人的'部分。這些平靜如水無法復(fù)制的文字，蘊(yùn)含著充沛飽滿、風(fēng)雷激蕩的高貴的情感。母愛是文學(xué)描述最能熠熠生輝的主題，散文這一體裁因其自由活潑不受拘束，又尤能盡情婉轉(zhuǎn)隨意收放。張潔的《世界上最疼我的那個人去了》以往所以感動過無數(shù)讀者。而《我與地壇》在敘寫“我”與母親的點(diǎn)點(diǎn)滴滴時，遠(yuǎn)離了熱烈、哭號、哀勵、宣泄等等所有的激烈的表達(dá)方式，也沒有做人們最常見的赤裸抒情—盡管他這樣做很可能也會被讀者理解和理解。史鐵生將那人間至愛的種種偉大意義都懸置隱藏起來，只是用一種內(nèi)斂到近乎壓抑的語調(diào)，講述著母親看似平常的幾件小事以及母親過早離世帶給他無法挽回的損失與至痛。史鐵生之所以這樣處理，實(shí)在是不得不如此，因?yàn)檫@濃厚的偉大的母愛與前面那“生與死”的答案一樣透徹、融通和豁達(dá)，絕容不得絲毫的張揚(yáng)與夸飾。
我與地壇讀后感 篇3
“我常以為是丑女造就了美人；我常以為是愚氓舉出了智者；我常以為是懦夫襯照了英雄；我常以為是眾生度化了佛祖。”
第五章的內(nèi)容十分沉重，它首先是介紹了一位在地?cái)倱煨艋\的漂亮天真可愛的小孩，之后卻沉痛地指出這個女孩腦子上有缺陷。這個故事是這整篇文章的風(fēng)格愈加低沉，小女孩的弱智，無疑給作者一個沉痛的打擊，或許作者也不是故意“先抑后揚(yáng)”的，當(dāng)時這種起伏無疑給這個女孩又敷上了一層悲慘的薄膜。正像作者在文章里所說的“要是上帝把漂亮和弱智這兩樣?xùn)|西都給了這個小姑娘，就只有無言和回家去是對的。”作者在小女孩的身上又更加體會到了命運(yùn)的殘酷，人性的可悲。小女孩是弱智，而作者是殘疾，這些都是無可避免的，都是命運(yùn)所向來注定的。而小女孩顯得更加地可悲，是因?yàn)樗�有著令人心動的外表。倘若這個小女孩長相平凡，那或許作者也只是但這個弱智是個弱智了吧。
“就命運(yùn)而言，休論公道�！�
這個文章帶來一個哲學(xué)的思考——差別可以消除嗎？在旁起伏小女孩的男孩就一定的正常的嗎？他的哥哥一定是溫柔的嗎？這個世界，由對比才讓人所感受到的美好，消除了差別，也就是做到“公平”，這個世界上的幸福感也就不會如此地強(qiáng)烈。人類生來有欲望，欲望而私人看到差別，若自己比別人好，便會感到優(yōu)越感，這是最初的'幸福感所來源。
只有對比，才會讓人看到差距，才會使人有上進(jìn)心；只有對比，才會讓人產(chǎn)生嫉妒；只有對比，才會讓人感到幸福。“對比”這個東西，亦褒亦貶，前者的作用大于后者。有句話說“沒有對比就沒有傷害”。我覺得，在作者的眼里，這句話是不對的，沒有對比才是一種對于人性的傷害。沒有對比，優(yōu)越感從何而來？連人類獲取“幸福感”最簡單的途徑都抹消了，那么也就不會存在幸福。也就是說，在一個“完全公平”的世界，人類不會幸福。這就是一種變相的對于人性的傷害。
即使如此，人類還是盡力去追求平等，這就成為了一個悖論。
反觀過來，我們這樣其實(shí)挺好的，有小女孩的哥哥一路照顧著他，才照耀出了人性的溫暖，哥哥的偉大，有作者的母親關(guān)心他，才使作者能做出這樣一本杰作。即使人類的很多縱然不好，但也存在著人性的溫暖，而被這些溫暖所照耀著的人，應(yīng)該就是那些去追求“公平”的人類，他們有著大愛之心，就像我之前所說的，人性會改變?nèi)藢σ粯邮挛锏目捶�，即使在我一個小孩子的眼里，那樣一個“公平”的社會是殘酷的，但是，也必定會出現(xiàn)那種：“我跌傷了，周圍伸來了很多雙友好的手”的溫暖場景，這個場景，或許才是人類所追求“公平”的源頭吧。
我與地壇讀后感 篇4
十五年，能改變很多事，不單單是地壇里的風(fēng)景，還有這些凡人。
第四章，寫了作者到地壇的十五年來，所看的人，有一對恩愛的中年夫婦，愛唱歌的小伙子，愛喝酒的老頭，不聊的漢子，上下班的中年女工程師，以及我的長跑朋友。這些任務(wù)，有些是地壇的�？停热缯f這一對中年夫婦。作者在地壇迷茫了十五年，見證了這一對夫婦從中年到暮年，作者也看見了他們的頭發(fā)是如何從蒼黑，到枯黃，再到蒼白的。作者在這一對中年夫婦上感受到的，不僅僅是夫妻生活的恩愛，以及歲月的洗禮，時間力量的強(qiáng)大。縱使愛的力量多么強(qiáng)大，也經(jīng)不住歲月的沖刷，恩愛的夫婦最終還是會化為一攤皮肉，一具骷髏。但是，他們所還存活的日子，仍然可以攙著各自的胳膊，恩恩愛愛走到老。從這里，作者明白了，人類精神力量的強(qiáng)大，也明白了，存在的意義在于生活
還有另外我印象最深的.，是這一位愛唱歌的小伙子，從作者的描寫來看，他并不是一位很厲害的歌唱家，但他每天還是會勇于訓(xùn)練，他知道天賦只能夠用努力來彌補(bǔ)。他的歌唱，在作者聽來，充滿了干勁與激情，唱一個上午，也不服聽出他歌聲的疲憊。只是，忽然有一天，他卻消失在了地壇。作者回憶起了當(dāng)時第一次，也是最后一次與他說話時的情景，從他簡潔卻明確而又有點(diǎn)怯弱的語氣，可以看出他并不是一個比較優(yōu)秀的歌唱家。作者對于他的去處也有過猜測。但是作者心里很是清楚，他應(yīng)該是放棄了這個興趣。時間的力量更是偉大的，他會讓人耐不住堅(jiān)持，會讓曾經(jīng)的激情化為灰燼。
縱觀這一章上下，作者的描寫十分細(xì)致，把一些經(jīng)常來的，不經(jīng)常來的一些人都寫的十分具有個性，十分具有動態(tài)。在這些當(dāng)中，作者能夠交談的很少，因此，作者反而更像一個地壇日常的旁觀者，而不是一個參與者，此時，他跟地壇一樣，是一個靜態(tài)的旁觀物，他和地壇一樣，也開始注視著歲月變遷，人性變化。這卻更加地突出了作者生活的無趣，只能通過膀胱他人的生活來獲得樂趣。
而作者變化的，是他看待事物的心，之前可以看出，他其實(shí)是個比較自大的人，但這雙腿殘疾的十五年，卻使他見證了自然，時間，命運(yùn)的強(qiáng)大，明白了自己的存在并不重要，重要的是有沒有對這個世界作出貢獻(xiàn)，有沒有用有限的時間去盡情地享受生活。作者的改變，也是這整篇文章的線索之一。
從始到終，人類都沒有與時間作對的勇氣，更沒有這股力量。在浩瀚強(qiáng)大的時間力量面前，人類就像一只螞蟻，只能盡情地被蹂躪，但是，精神的力量卻能該改變?nèi)祟悓Υ硕ɡ淼睦斫庑问�，人類開始追求更美好的生活，不正是對此定理的抗?fàn)巻幔?/p>
我與地壇讀后感 篇5
在生命最燦爛的季節(jié)，他雙腿殘廢；當(dāng)輝煌的成功就要走近的時刻，母親卻永遠(yuǎn)地合上了雙眼。作家史鐵生的人生何其痛苦！然而人生的苦難經(jīng)史鐵生咀嚼，竟煥發(fā)出神奇、瑰麗的光彩，痛苦讓它如此美麗。
《我與地壇》表達(dá)的人生哲理對任何人都有意義，不管你是富有還是貧窮，美麗或丑陋；不管你是智者還是愚人，成功還是失敗，你都能找到自己存在的理由，然而，當(dāng)今社會有些人面對挫折和苦難，選擇了逃避的態(tài)度，重讀《我與地壇》有著積極的意義，尊重生命，是一個生命最起碼的責(zé)任。
作者是在雙腿殘廢的沉重打擊下，在找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了的時候“走”進(jìn)地壇的，從此以后與地壇結(jié)下了不解之緣，直到寫這篇散文時的15年間，“就再沒有長久地離開過它”。作者似乎從這座歷經(jīng)400多年滄桑的古園那里獲得了某種啟示，汲取了頑強(qiáng)生活與奮斗的力量。
我們知道，對于生命，作者也曾經(jīng)消沉過，但最終還是在死亡的邊緣堅(jiān)強(qiáng)的掙扎，用殘缺的'身體，說出了最為健全而豐滿的思想。他體驗(yàn)到的是生命的苦難，表達(dá)出的卻是存在的明朗和歡樂，文章中有這樣一段文字深深的震撼著我：“但是太陽，他每時每刻都是夕陽也都是旭日。他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，也是他在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝暉之時”“每一秒鐘我們都在汲取天地的新印象，也在摧毀舊有的印象”。就個體而言，人最終都會走向死忙，是個悲劇，“年年歲歲花相識，歲歲年年人不同”，人確實(shí)在年年變老，任何生命都終將逝去，但對于整體而言，生命是綿延不息的，秋冬季節(jié)百花凋零，但來年的陽春三月又蓬勃生發(fā)；上一輩的肉體生命在不斷消亡，但下一代嶄新的生命又在茁壯成長。生命的車輪總在不停地前進(jìn)，盛極而衰，否極泰來；生命其實(shí)是個不斷輪回的過程，生命不會因?yàn)樗劳龆肋h(yuǎn)消失，而是醞釀著另一段生命的開始人生的魅力正在于人生的短暫，我們每個人手中的這張生命車票是有期限的，我們要熱愛生活，珍惜生命，人生應(yīng)該如何度過呢？曹操說：“對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多�！蔽奶煜檎f：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”；顏真卿說：“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”。
青春的身姿永遠(yuǎn)是充滿張力的，充滿勃勃生機(jī)的，我們每個人都要永遠(yuǎn)保持陽光的心態(tài)，塞繆爾曾說過：“青春是心境，不是年華�！睆倪@個意義上來說，每個人的青春都是不老的，我希望，如果有一天我們?nèi)A發(fā)叢生、皺紋密布、身軀佝僂，老態(tài)龍鐘，但衰老的永遠(yuǎn)是我們的容顏，不老的永遠(yuǎn)是我們的心靈和思想。
我與地壇讀后感 篇6
在我的藏書中有一本史鐵生的著作《我與地壇》。最初接觸史鐵生的文字是從《秋天的懷念》開始，他的文章一下子觸到了我的淚點(diǎn)，以至于跑了好幾家書店，才買到《我與地壇》這本書。幽藍(lán)色書皮包裹的是作者搖著輪椅在地壇思索的人生。
腰疾造成史鐵生雙腿殘疾，風(fēng)華正茂的他，痛不欲生。失去雙腿的事實(shí)，使得他脾氣變得喜怒無常，焦躁不安，肆意摔砸手邊的物件。低沉抑郁，心靈頹廢，他再也控制不住自己內(nèi)心的悲痛�？吹绞疯F生每天歇斯底里地捶打著自己的雙腿，他的母親悄悄在門后流淚。面對一個雙腿癱瘓，脾氣變得暴怒無常的兒子。母親隱瞞了自己的病情，不僅要精心照顧他，還要隱忍他的“壞脾氣”。史鐵生在文章中寫道“多年來我頭一次意識到，這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印”。直至他母親去世，史鐵生才意識到母親的艱辛，母親為他承受的痛，是他無法想象的。他寫了一篇散文《合歡樹還在，母親卻不在了》以此文緬懷逝去的母親。
在地壇，他和園子里的樹木，墻垣，石階對話，地壇成為他生命中的一部分，寫作成為連接生死的一座橋梁，他用殘缺的身體，寫出了人生百態(tài)和對命運(yùn)的感悟，成為我們捧讀在手，久久難以釋懷的故事。史鐵生筆下的文字質(zhì)樸通透，只要你細(xì)細(xì)地品讀，反復(fù)琢磨，你會發(fā)現(xiàn)，最具有強(qiáng)大的治愈功能的還是文字。文字是有力量的。其實(shí)最好的文章是不需要過多的'華詞美句。過多的修辭手法往往是畫蛇添足，既費(fèi)了筆墨，又把整個文章涂抹的面目全非。
《我與地壇》最能與讀者產(chǎn)生共鳴的就是樸實(shí)。在史鐵生最樸素的字里行間，令我感受最深的還是他對于人生的思考。在失去行走的能力后，在經(jīng)歷了痛苦的絕望后，他充分發(fā)揮了自己的寫作能力，筆耕不輟，用文字為讀者展示他對于人生的思考�！叭藶楹紊咳撕螘r死？人為什么想活著？人該如何活？為什么寫作？”史鐵生所有的文字更多地彌散著哲思的光輝。
史鐵生也寫過這樣的一句話。讀書多少沒關(guān)系，別讓大腦野蠻生長。經(jīng)典之作和經(jīng)典之人都是可遇不可求的，我相信你讀完《我與地壇》之后，一定會有同感，這便就是這篇文章的深度，它能啟迪一顆蒙塵而浮躁的心靈。還有很多像史鐵生這樣的身殘志堅(jiān)的人物，比如華羅庚，張海迪，桑蘭，他們的故事感動并激勵著我們這一代人。
每一個生命都是一個不朽的傳奇，每一個傳奇后面都有一個精彩的故事。誰經(jīng)歷的苦難多，誰懂的東西也就多，瀕臨過死亡的人往往最熱愛生活，只有經(jīng)歷苦難的人才會加倍珍惜生命，珍惜幸福。
我與地壇讀后感 篇7
天道滄桑，人世芳華，靜守命運(yùn)，天下獨(dú)我。于《我與地壇》，我初感受到那揪心的疼，是我在看到他的另一本書的簡介之后，簡介是這樣說的：他轉(zhuǎn)動輪椅的手柄，輪椅前進(jìn)、后退、轉(zhuǎn)圈、旋轉(zhuǎn)180度360度720度……像是舞蹈，像是誰新近發(fā)明的一種游戲，沒有背景，沒有土地甚至也沒有藍(lán)天，他坐在那兒輕捷地移動，靈巧地旋轉(zhuǎn)，仿佛這游戲他已經(jīng)玩得嫻熟。那是我想他是怎樣的自嘲與悲哀，于此，我初觀望他的一生，將他的生命線連起。
史鐵生在逼仄黑暗的世界里孤芳自賞，在玩這樣特別的游戲，我每每想到這個，都會覺得無比沉重，可能是因?yàn)樗窃趲捉罎r的茫然與無助深深的成為了我的倒影，天再逼他做選擇，卻不給他留一絲一毫余地，那時地壇成了他唯一的家，唯一的寄托，唯一的希望。他在地壇中摸索著生機(jī)和希望，與自己的存在，苦苦探索，苦苦思考，在絕望中掙扎，我想那時年輕的他一定很想站起來指著蒼天問：為什么待我如此不公？可惜，他已站不起來。他想這個問題想了很久很久，他看著地壇內(nèi)的人來來往往，他一個人靜靜地呆在那兒，后來他似乎想明白了什么，于是他也就不是整日整日地呆在那兒，等他漸漸找到出路，成為了一名作家，他自嘲道：職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作。那好像是吐出一口氣，靜靜地靠在輪椅上，淡漠地評價自己的生命，史鐵生，用這十個字總結(jié)自己的一生。
我想他的話里帶著些無奈吧，但也許他已經(jīng)釋然，所以他才會這樣客觀并且殘忍的正視自己的`人生，說出這樣一句連我這個旁觀者也心痛的話。我就像那個王子一樣，想著這種事我一定接受不了，也不知道有一天我能否像他一樣不帶任何感情的看著自己。
史鐵生在幾近絕望。，連自己都快放棄自己的時候，就這樣一個人默默地藏在地壇，接受母親疲倦的眼神，也許他不想接受這個世界，他想逃避，以至于他用男孩的倔強(qiáng)來承受母親的目光，就這樣一直一直，知道母親去世，他似乎明白了些什么，可惜已經(jīng)晚了。史鐵生用他的一生向我證明親情是多么的令人遺憾，我開始后悔，這樣的十幾年來我做的一切，我的冷漠，我的生疏，我躲藏的眼神，都令我產(chǎn)生了恐慌，我擔(dān)心我做的這一切，都會讓我承受些后果，那可能是我不能或者不愿去承受的，我現(xiàn)在想努力抓住些什么，因?yàn)槲也幌肴パ永m(xù)史鐵生的悲哀。母親的苦，母親的累，母親的去世，這是史鐵生人生當(dāng)中第二次巨大打擊，他剛解開為自己系上的結(jié)，卻又陷入母親愛的包織網(wǎng)中，母親已走，這網(wǎng)也許永遠(yuǎn)也解不開了。
在我難過傷心的時候，我就會拿出我與地壇讀一讀。在事情多得不行，可人卻越來越煩的時候，我也會讀一讀它，然后我會慢慢平靜下來，因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)有很多事情值得我去做，而不是我不得不去做。
我與地壇讀后感 篇8
突然想再讀一遍史鐵生先生的《我與地壇》。找不到有這種強(qiáng)烈念頭的綠由，就算是對先生的一種懷念吧！
《我與地壇》是長篇哲思抒情散文，全篇分為三部分，第一部分寫我在地壇中得到的生命啟迪和人生的感悟；第二部分寫我對母親的后悔和無盡的思念；第三部分寫我與地壇不可分割的情感。
再讀一遍《我與地壇》：先生，我找到了一切與你有綠分的東西，我尋找到了車轍，和老母親緊隨的足印，又見到你的老柏樹和樹下你的低吟，我尋到一座園墻，和園墻里圍著的小姑娘、老兩口、長跑冠軍或醉翁……
先生真是一個生命的奇跡。他笑稱自己“職業(yè)是生病，業(yè)余是寫作”，在艱難和痛苦中卻打心眼里寬厚地微笑。靜似乎是他生命最大的動態(tài)，心不靜，無法塑造心靈的張力，無法承擔(dān)命運(yùn)的跌宕，無法享受做夢的歡愉。
地壇是廢棄的古園，是寧靜的好去處。先生因“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腮”找不到工作找不到去處，就搖了輪椅到地壇去。地壇，為一個“失魂落魄的人把一切都準(zhǔn)備好了”。在那里他辨得所有路，認(rèn)得所有樹，轉(zhuǎn)過所有墻，因?yàn)檫@是他的所有和所有的他。讀書，寫作，尋找內(nèi)心真實(shí)的.自己。
蜂兒在半空中穩(wěn)穩(wěn)地停著，螞蟻猛然間想透了什么，露水在草葉上滾動…先生所握著的筆就是他搖著的輪子，在黑漆漆里可以搖出路，鉆出亮。
所有的痛，經(jīng)筆，變成更深的歡喜；所有的不確定，經(jīng)筆，變成對生命的確認(rèn)與把握；所有的局限，經(jīng)筆，變成了廣闊的天地。是這地，接納先生正坐的身子，馳騁的精神，讓他的靈魂撒歡兒；是這地，開啟了一扇更直白、更專注、更清澈的與心靈溝通的天門；是這地，讓他的見識與思考枯竭，源源不斷生出比這地壇維度更大、脈絡(luò)更廣的世界。一個簡單的生命去翻越、去站立的歷程中體現(xiàn)的是天賦飽滿的心智、本能追愛的氣魄和自然豐沛的悟性。
平實(shí)而富哲思的言語，更多的還是對命運(yùn)和生死問題的感悟。我想，靈魂還是存在的，先生逝于2010年12月31日，一個時間的節(jié)點(diǎn)，幾年已過去，先生的思想還在與在世的人對接、傳遞、延續(xù)，靈魂實(shí)實(shí)在在地賦予了新的肉體，發(fā)展新的精神，鍛造新的靈魂。正如先生所訴說，“那一天，我也將沉靜著走下山去，扶著我的拐杖。有一天，在某一處山洼里，勢必會跑上來一個歡蹦的孩子，抱著他的玩具。當(dāng)然那不是我。但是，那不是我嗎？”
我也渴望有這樣一個地方，像先生一樣，讓靈魂自由！再讀一遍《我與地壇》，仿佛那滄桑的古園給了我某種啟示，讓我感到心痛的溫暖，從中汲取那份不屈于命運(yùn)的頑強(qiáng)和奮斗的力量。原來，這地壇就是心靈的憩園啊！
我與地壇讀后感 篇9
初看這本書的名字，我以為是寫地毯的風(fēng)景和作者的故事。的確，描寫的大都是作者的感受和回憶，地壇沒有過多的表述，卻串聯(lián)起整篇文章。作者首先通過家附近的地壇公園入手，表達(dá)了自己為何要去地壇，在地壇附近的所看所想，后來又引出了自己的故事和家人朋友的有關(guān)回憶。
作者在青年時期就患上了嚴(yán)重的疾病，這一度讓他陷入人生的低谷，讓普通人觸手可及的事情變得遙不可及。他來到地壇，認(rèn)為“祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。”此時的心情也是郁結(jié)的。然而，他卻沒有防起自己，他在腦海里有個精彩的世界，他用“好運(yùn)設(shè)計(jì)”想象自己的人生：他愛好運(yùn)動，也擁有自己喜歡的運(yùn)動員；他還有不少的夢想。他在輪椅上，心中卻有種不服輸?shù)木�，坦然面對自己人生的勇氣，他在地壇中思考自己的過去、現(xiàn)在和未來。
《我與地壇》更像作者的一本日記本，記錄著內(nèi)心的悲歡，也打開自己小時候的記憶，作者的姥姥姥爺、爺爺奶奶、一直照顧他的母親、兒時的伙伴、“插隊(duì)”的朋友等。他的親人與朋友也是用積極的心態(tài)面對人生。作者小時候由于一些小事而沮喪，看到爺爺努力編雞籠并對著“我”微笑的情形，讓作者感受到了希望，一個老人尚可微笑面對生活，年輕而健康的“我”為何不能？
作者思考了許多生與死的話題，也聯(lián)想到他認(rèn)為完美的體育明星也會遇到挫折和困難。每個人都有自己必須經(jīng)歷的苦難，活著就能想到辦法去面對，遇到問題不能逃避。解決問題的同時，也要找到一處安寧來安撫自己的內(nèi)心，想必地壇就是作者心中的“避難所”。在地壇這片園地內(nèi)認(rèn)識自己，看清自己的.內(nèi)心，完善自我。在后面的情節(jié)中，地壇的草木競相生長，植物生機(jī)勃勃，象征著作者的內(nèi)心也對自己充滿希望。
而在本書也有一條隱藏的感情線——母親對我的關(guān)愛。母親總是在“我”去地壇的時候等著“我”回家，在“我”人生低谷的時候不離不棄地陪伴與照顧，鼓勵“我”寫作。然而，母親的一生也十分坎坷，但她卻沒有過多的表達(dá)自己的苦難，只是默默努力去改編自己與家人的生活�！坝熊囖H的地方，就有母親的腳印”，母親在“我”背后守護(hù)著，讓“我”不要放棄生的希望。因此，“我”不斷地寫作、出版，這也打動到身為讀者的我。母親的愛是包容、慈祥和內(nèi)斂的，母親的出現(xiàn)鼓勵著大家，也讓作品添加上親情的色彩，像是一塊不斷打磨的玉石，帶著溫潤的色彩。地壇對于作者而言，更像一個母親對于兒子的關(guān)愛，這種愛在時光的打磨下仍然閃爍著光輝。正如地壇的植物不斷生長，建筑物也在時光中有了新的時代印記。
閱畢，我相信作者可以勇敢面對個人的苦難，我也可以更積極地走向未來的人生，發(fā)現(xiàn)更多美好的事物。
我與地壇讀后感 篇10
午后，有些陽光，也有一絲陰郁。在書店看到了這本書，史鐵生的《我與地壇》，人民文學(xué)紀(jì)念版，喜歡這樣的封面，淡雅的素描，干凈的書名。其實(shí)，讀了之后發(fā)現(xiàn)這正是書中文字的風(fēng)格。
史鐵生的文字就如印象中家鄉(xiāng)的那條小河，靜靜的流淌著，它的歡樂、痛苦，在時間的長河中，既那么渺小，又那么鮮活…
對無私母愛的回憶，
“ 她不是那種光會疼愛兒子而不懂得理解兒子的母親。她知道我心里的苦悶，知道不該阻止我出去走走，知道我要是老呆在家里結(jié)果會更糟，但她又擔(dān)心我一個人在那荒僻的園子里整天都想些什么。我那時脾氣壞到極點(diǎn)，經(jīng)常是發(fā)了瘋一樣地離開家，從那園子里回來又中了魔似的什么話都不說。母親知道有些事不宜問，便猶猶豫豫地想問而終于不敢問，因?yàn)樗约盒睦镆矝]有答案。她料想我不會愿意她限我一同去，所以她從未這樣要求過，她知道得給我一點(diǎn)獨(dú)處的時間，得有這樣一段過程。她只是不知道這過程得要多久，和這過程的.盡頭究竟是什么。每次我要動身時，她便無言地幫我準(zhǔn)備，幫助我上了輪椅車，看著我搖車拐出小院；這以后她會怎樣，當(dāng)年我不曾想過�！�
有一回我搖車出了小院；想起一件什么事又返身回來，看見母親仍站在原地，還是送我走時的姿勢，望著我拐出小院去的那處墻角，對我的回來竟一時沒有反應(yīng)。待她再次送我出門的時候，她說：“出去活動活動，去地壇看看書，我說這挺好�！痹S多年以后我才漸漸聽出，母親這話實(shí)際上是自我安慰，是暗自的禱告，是給我的提示，是懇求與囑咐。只是在她猝然去世之后，我才有余暇設(shè)想。當(dāng)我不在家里的那些漫長的時間，她是怎樣心神不定坐臥難寧，兼著痛苦與驚恐與一個母親最低限度的祈求。
讀來催人落淚，還有對生命的思索，曾是多么痛苦的生死拷問，在他的筆尖流露出來的，卻靜靜的，還帶著一絲淡淡的詼諧，但自有一種安靜的力量在，讓人肅然起敬。
關(guān)于寫作，“寫，真是個辦法，油然地通向著安靜。寫，這形式，注定是個人的，容易撞見誠實(shí)，容易被誠實(shí)揪住不放，容易在市場之外遭遇心中的陰暗，在自以為是時回歸零度。把一切污濁、畸形、歧路，重新放回到那兒去檢查，勿使偽劣的心魂流布�！�
斯人已去，“有人跟我說，曾去地壇找我，或看那一篇《我與地壇》去那兒尋找安靜�？梢粊砟�，我搬家搬得離地壇遠(yuǎn)了，不常去了。二來我偶爾請朋友開車送我去看它，發(fā)現(xiàn)它早已面目全非。我想，那就不必再去地壇尋找安靜，莫如在安靜中尋找地壇�，F(xiàn)在我看虛空中便有一條界線，靠想念去邁過它，只要一邁過它便有清純之氣撲面而來。我已經(jīng)不在地壇，地壇在我。 ””
那就不必再去地壇尋找安靜，莫如在安靜中尋找地壇。
史鐵生，一個靜穆、豐厚的生命。
我與地壇讀后感 篇11
對《我與地壇》的最初印象，就是來源于課文里的節(jié)選篇目《秋天的懷念》，可那篇的“主角”并非作者自己，而是作者的母親，在作者的回憶中，母親在作者剛癱瘓時，并沒有一味的愛，而是理解他，寬恕他。盡管在作者發(fā)脾氣，摔壞東西時，母親還是沒有責(zé)怪，而是讓他“好好兒活”。作者在雙腿剛癱瘓時，每天都要去地壇，母親雖然擔(dān)心他做傻事，胡思亂想，但絲毫沒有過問，只是在心中默默地祈禱�？墒沁@份愛，作者卻在母親逝世以后才懂。
人都說母愛如水，溫柔細(xì)膩，讀了此篇，便更感覺母愛也是可以如山的，作者母親的愛無聲而深沉，仿佛一條無盡而堅(jiān)定的延伸向遠(yuǎn)方的路，為什么說像路呢？在令人絕望的命運(yùn)面前，一個人又該如何看清眼前的路？事實(shí)上是，他的迷茫和絕望，早已掩蓋了眼前的路，但是母親的堅(jiān)強(qiáng)，為他撥開了眼前的迷霧，給他指示一條通向遠(yuǎn)方的路，這條路指向哪兒？我唯一能確定的，便是這是一條生路，至于怎樣生，這是只有走下去才能找到的答案，我猜當(dāng)時的史鐵生也并不知道到底該往哪兒走，會遇到什么，只有走下去，所有的困難與苦難，不都是這么過來的嗎？
我想，《我與地壇》講述的，便是這么一個生的故事。與其說是講述，不如說是自言自語，自問自答，自我斗爭，自我追尋。生與死只一念之差，所以作者史鐵生時常還會想到死，在生與死之間作精神的斗爭，當(dāng)然是生贏得了勝利，不然也不會有這樣一個令人敬佩的史鐵生。
所以《我與地壇》此書很適合失意的時候閱讀，因?yàn)樗紫仁怯梢粋�失意的人所寫，我也從中“偷”到了一點(diǎn)面對命運(yùn)時堅(jiān)強(qiáng)的方法，比如說“好運(yùn)設(shè)計(jì)”，以作者的闡述“背了運(yùn)的時候只是想走運(yùn)有多么好，要是能走運(yùn)有多好。到底會有多好呢？想想吧，干嘛不想一想呢？我就常常這樣去想，我常常浪費(fèi)很多時間去做這樣的蠢事”，然而我卻不認(rèn)為這是一件“蠢事”，對我這樣的一個“蠢人”來說，這是一個足夠有趣的人在與命運(yùn)斗爭時所玩的一點(diǎn)小小游戲，一個小小的騙局，至少它對調(diào)整你挫敗沮喪的'心情起了一定的效用，為什么我們的喜悅，我們的哀愁，全都要依靠他人，依靠外物，依靠命運(yùn)賜予的事件來賦予呢？我們?yōu)槭裁淳筒荒茏约涸O(shè)計(jì)自己的情緒，自己給自己加點(diǎn)料？當(dāng)命運(yùn)使你失望，甚至絕望時，重要的都已不再重要了，這時又何必要執(zhí)著于命運(yùn)的那些真假，何必不放下那些所謂的“自尊”，做一回“蠢人”，自我安慰，自我排解，設(shè)計(jì)好運(yùn)？想想生活中的坐禪吧，也許有些差別，但本質(zhì)上相差無幾，冥想，創(chuàng)造一個屬于自己的無擾之地，世外桃源，達(dá)到內(nèi)心的寧靜與滿足。
我與地壇讀后感 篇12
我們這輩子從來不會一帆風(fēng)順，偉人不會，英雄不會，男人不會，女人不會。我們總會遇到那些看似高不可攀，甚至絕望的困難，毫無疑問，這是我們一生的冬天。但是，史鐵生的《我與地壇》有一種讓人們突破冰凌的力量，仿佛向死而生的偉大歌聲，突破了時間與肉體的界限，突破了無限大的可能性，史鐵生來了，像我展示他浩瀚不屈的精神世界。
大家應(yīng)該知道，現(xiàn)在這個時代有一種文化正侵蝕著年輕人，那就是喪文化。喪文化背后的“喪圈子”有著龐大的群體基礎(chǔ)，他們認(rèn)為什么都無用，努力無用，奮斗無用，反抗無用。認(rèn)命。隨意，就這樣吧，永遠(yuǎn)是他們的精神寫照。沒想到，當(dāng)年魯迅先生努力想要讓中國青年拜托的“冷氣”，如今又被很多人供奉了起來。這對社會的發(fā)展很不利，年輕人失去了闖勁，失去了朝氣，本應(yīng)熱情如火，現(xiàn)在反倒暮氣沉沉。
而史鐵生呢？那個到地壇時，“失魂落魄”的`人，他真的失掉了自己的魂魄了嗎？并不是，史鐵生比任何一個人，任何一個肢體健全的人都具有人的魂魄。讀《我與地壇》，眼前就像展開了一幕幕畫面，歲月流轉(zhuǎn)，一個更加立體生動的史鐵生從片段的記憶里歸來。我們沒有選擇，或許可以抱怨上帝的不公，世間總有壞事，但是，親愛的年輕人們，我們是要么向前，要么就被道路覆蓋。我們不好說他是一個樂觀主義者，但他卻勸說著自己接受苦難：就命運(yùn)而言，休論公道。每次讀到這句話，心里就會“砰”地觸動一下。很難從某種意義上對這句話做個闡釋，但卻總在冥冥之中從中得到一些鼓舞的力量。
正如“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”，如果一個人精神徹底沉淪了，那他也就是徹底沒救了。史鐵生還是史鐵生，地壇還是地壇，春風(fēng)依舊在，四季的變化自然那么巨大。史鐵生是在怎樣的痛苦中鼓舞著世人？仿佛在說“你瞧！你看看我，你看看我的鬼樣子，你再看看我有神的目光，朋友，再試一試，我們的生命都富有這樣偉大的力量”。他果真試了，度過那段自我否定的時期，生命因他的作為而煥發(fā)出新的光澤，因?yàn)樗鞘疯F生啊，沒有超能力，和常人比起來甚至還要差上一些，但是毫無疑問，他一定是一個英雄，不能飛翔甚至不能正常行走。但是，英雄是那些發(fā)光的人，是引領(lǐng)我們走出困境，給予我們希望與念想的人，史鐵生完全吻合這些特性嘛。
他是英雄，其實(shí)，我們每個人都是。我們都擁有一個類似于地壇的地方，我們都有特別不為人知的期待，只要我們不放棄，我們都可以成為一個在地壇中發(fā)光，照耀他人的人。于無可救藥之地，療人絕望，這正是地壇的意義。
我與地壇讀后感 篇13
它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的玻璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也茂盛得自在坦蕩。這個曾經(jīng)歷過無限繁華，而今卻滄桑無比的老園子，便是地壇了。而人們總會記得，曾經(jīng)有個叫史鐵生的殘疾人，在這里領(lǐng)悟了生命的意義。
史鐵生，算是這世上萬千不幸者中的一個。21年那年，正值青春煥發(fā)，活力四射的年齡，一場疾病卻無情地掠奪了他雙腿的行走能力，使他再也無法站立，與正常人一樣自由行走。這對一個還懷著滿腔熱血的年輕人來講，該是怎樣可怕的打擊�。∪欢�，就在對生活萬念俱灰時，史鐵生遇到了地壇，一個讓他永生不能忘卻的地方。
在地壇，史鐵生見證了形形色色的人。有一對從中年變?yōu)槔先说姆驄D，有熱愛唱歌的小伙子，飲酒的老頭兒，中年女工程師，很有天賦的長跑家……他們都帶給史鐵生無數(shù)的感動，無數(shù)對生與死的思考。而其中一個弱智的漂亮女孩兒，更是給他帶來了無盡的思考。
作者（史鐵生）曾為這個女孩而感嘆，上帝為何要把漂亮與弱智這兩樣?xùn)|西都給了這個小姑娘？這是多么不幸的事��！可她別無選擇，只有無言和回家去是對的。造化弄人，有時命運(yùn)就是這樣的不公，正如書中所言：“就命運(yùn)而言，休論公道。”對于早已成為現(xiàn)實(shí)的不幸，除了坦然地去面對，又能有什么比這更好的'方法呢？
作者在沉思中，給了生死一個簡單的定義：生與死都是命中注定，都是事實(shí)。一個人從出生的那一刻起就要面對死亡，面對不幸。死只是早與晚的區(qū)別，不幸只是多與少的差異。這并非要我們?nèi)タ紤]，去抱怨。從根本意義上來講，我們應(yīng)該想的，是“怎樣活下去”、“怎樣活得更好”的問題，是面對生活的一種坦然與平靜，是對不幸的接受與無畏，而非對命運(yùn)的抱怨，對生命的自我放棄�，F(xiàn)實(shí)對每一個人來說不全是痛苦；幸福與痛苦之間，也許僅僅是不同人看待事情角度的差異。與其整日為自己的不幸而痛苦，不如坦然地面對不幸，笑出生命的強(qiáng)大與美好。
即便是再不幸的人，也有生命中幸運(yùn)的地方。史鐵生雖然失去了會行走的雙腿，但他背后，卻一直有一個無私而偉大的母親在默默地支持他。在地震中的幸存者，即使是失去了健全的身體，可他卻依舊要感嘆，在奪去無數(shù)生命的災(zāi)難中活下來才是最大的幸運(yùn)。生命就是如此神奇而偉大，上帝在降臨不幸的同時也賜給了人們幸運(yùn)。
上帝創(chuàng)造了生命，也就一定賦予了它特殊的意義。盡管這是一個艱難的過程，我們可能會面對各種不幸。但是，當(dāng)你面對不幸時，請?zhí)谷晃⑿Α?/p>
我與地壇讀后感 篇14
也許每個人的心中都擁有一個自己的“地壇”，可以隨時向它吐露心聲，寄托喜悅，訴說憂愁。照作者的話說，“僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界”。
史鐵生，一個著名的小說家、散文家。數(shù)十年來與疾病做著頑強(qiáng)的斗爭，在生命最狂妄放肆的年華里失去了雙腿，這是一個多么巨大的打擊，可他還是在病榻上創(chuàng)作出了一個又一個的作品。對于他來說，地壇仿佛就是為了等他，冥冥之中已有了宿命的安排。在那段茫然頹廢的日子里，他經(jīng)常搖著輪椅去地壇久坐，一連幾個小時專心致志地想關(guān)于死的事情，他得出了結(jié)論，生與死是不可以控制的。因?yàn)檫t早有一天會向上帝報到，會離開這個繁雜卻又值得懷念的地方，那為何不輕松地過現(xiàn)在的生活呢？而在經(jīng)歷了這么多之后，他還是頑強(qiáng)地走了下去，克服了困難與挫折。是他的母親，一個善解人意卻又不失關(guān)懷的女人，十幾年來沒有任何抱怨，即便當(dāng)時兒子的脾氣差到極點(diǎn)，她也沒多說什么，因?yàn)樗酪o兒子一個自己的空間，這中間的過程她也愿意等，哪怕再久。史鐵生說，他的母親注定是活得最苦的母親。每次他在園子中待得太久，母親總?cè)滩涣藫?dān)心而去園子里找他，直到看到他好好地待在園子里，才悄悄的轉(zhuǎn)身回去。母親同樣把愛傾注在這個園子里，并不是因?yàn)樗矏蹃磉@個園子，而是因?yàn)樗膬鹤�。她只想兒子在這好好的，她把真心融在她的兒子和這個陪伴了他十幾年的地壇里，只是因?yàn)樗且粋�母親，就只是一個同其他母親一樣的女人。
在地壇里，除了史鐵生，還有那個熱愛唱歌的'青年，那對相濡以沫的老夫婦，那個女孩和關(guān)心她的兄長等，都好像成了這個園子歷史的見證者，但是最后剩下的人卻少之又少。這篇難得的好文章，無疑歌頌了最偉大的母愛，指引人們走向正確的道路，讓人重新對人生進(jìn)行了一番思索。在生命中母親絕對是一個最重要的角色，雖說父愛母愛同樣偉大，但父親和母親還是有所不同的。父親撐起一個家，為家人在外工作打拼，苦和累從不掛在嘴上；母親天天要為孩子洗衣做飯，從小把我們拉扯到大，不求任何回報，總是為我們操心。難道母親本來就應(yīng)該為孩子擔(dān)心這操心那嗎？并不是。她們只是在我們最需要關(guān)愛最需要溫暖的時候給予我們一切，直到老去。小時候總愛說，要給父母吃不老的藥，要讓他們永遠(yuǎn)年輕�？墒乾F(xiàn)實(shí)總會打破那善良的夢想，我們也不知道他們會何時離我們而去，但總有這樣的一天，不要等到失去后才珍惜，父母在意的并不是你對他們多好，而是你過的有多好。
有個心中的“地壇”不比真實(shí)的地壇差，讀完了史鐵生的《我與地壇》，知道了生命的可貴，更懂了親情的偉大無私，時間并不會停下腳步，未來的事我們也無可預(yù)料，輕松地度過一生也許是最好的選擇吧。
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