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魯迅希望讀后感
認(rèn)真讀完一本著作后，你有什么體會(huì)呢？需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了�，F(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？下面是小編精心整理的魯迅希望讀后感，歡迎大家分享。
魯迅希望讀后感1
郁達(dá)夫說(shuō)過(guò)，要想通過(guò)閱讀來(lái)了解中國(guó)，只有一條捷徑，就是讀魯迅，讀懂了魯迅，也就懂得了中國(guó)的一半。我想是這樣的，倘若讀懂了魯迅的很多作品，也就基本懂得了他心中若隱若現(xiàn)的希望。
《希望》寫(xiě)于1925年1月1日，魯迅在《（野草）英文譯本序》里說(shuō)：“又因?yàn)轶@異青年之消沉，作《希望》�！濒斞敢回炵姁�(ài)青年，他把民族振興的希望和光明的未來(lái)寄托在青年身上，因此青年的每一點(diǎn)變化都牽系他的思想，影響他的情感。
魯迅說(shuō)：“文學(xué)，總是環(huán)境的.產(chǎn)物�！濒斞冈趯�(xiě)《希望》時(shí)，正是段祺瑞把持中華民國(guó)政權(quán)，北京又處于中國(guó)近代史上的又一個(gè)黑暗時(shí)期。于是魯迅在無(wú)聲的吶喊，想以《希望》喚醒被麻痹的青年。
魯迅的散文詩(shī)，是在唱那希望之歌，迎接勝利的曙光。
魯迅希望讀后感2
《希望》里面講了：“我”寫(xiě)完了作業(yè)，很無(wú)聊，想知道同學(xué)們名字表示著什么意思呢？“我”產(chǎn)生了好奇心，就翻開(kāi)了字典查起來(lái)了……“我”最后終于知道了同學(xué)們名字的意思是什么，是父母的期盼。
雖然這是一篇非常短的事情；但是它卻清楚講述了名字的含義；清楚地講述了父母為什么起這個(gè)名字；講述了父母對(duì)自己的`期盼。我們的名字代表著父母的希望，父母是因?yàn)閻?ài)我們所以才給我們起這個(gè)名字。
父母是十分愛(ài)我們。哪怕是一些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事，也能看出父母的愛(ài)。說(shuō)以我們要去報(bào)答父母�？墒窃S多人都不知道該怎么做，我們可以幫父母做一些力所能及的活。
魯迅希望讀后感3
魯迅寫(xiě)這篇文章時(shí)的心情正如他在《南腔北調(diào)集<自選集>自序》中說(shuō)：“見(jiàn)過(guò)辛亥革命，見(jiàn)過(guò)二次革命見(jiàn)過(guò)袁世凱稱帝，張勛復(fù)辟，看來(lái)看去，就看得懷疑起來(lái)，于是失望，頹唐得很了�！贿^(guò)，我卻又懷疑于自己的失望，因?yàn)槲宜?jiàn)過(guò)的人們，事件，是有限得很的，這想頭，給了我提筆的力量�！^望之為虛妄，正與希望相同。’”
虛妄在我理解就是不真實(shí)，不存在。魯迅引用裴多菲的這句詩(shī)是想說(shuō)，絕望是不真實(shí)的，不存在的，絕望里本身就藏著希望。()希望也是不真實(shí)的，希望里也藏著絕望。當(dāng)一個(gè)人內(nèi)心很絕望時(shí)，其實(shí)恰恰是他對(duì)人，對(duì)事寄予最多，最高期望之時(shí)；而當(dāng)一個(gè)人內(nèi)心充滿希望時(shí)，其實(shí)他也面臨著失望乃至絕望的.風(fēng)險(xiǎn)。沒(méi)有純粹的絕望，也沒(méi)有絕對(duì)的希望。絕望和希望可以相互轉(zhuǎn)化。
作者在文中說(shuō)自己的心在用希望的盾抗拒空虛的暗夜的襲擊時(shí)陸續(xù)變得寂寞，平安，失望了。雖然青春早已逝去了，但自己依然在抗?fàn)�，是因�(yàn)橄嘈派钌硗獾那啻汗淘凇Ｈ欢�，現(xiàn)在連身外的青春也都逝去了，難道世上的青年也多衰老了嗎？作者正是驚異于當(dāng)時(shí)青年人的消沉，作了本篇文章。但是，他又對(duì)自己的失望很懷疑，因?yàn)樗囊?jiàn)聞?dòng)邢蓿运X(jué)得希望還是存在的�！拔摇边�在這不明不暗的虛妄的世間活著，“我”應(yīng)與那身外的青春，即進(jìn)步的青年們一起去戰(zhàn)斗。這樣，“我”就可以擺脫寂寞和衰老，讓生命重新煥發(fā)別樣的青春，改變這暗夜。
既然青年都消沉了，“我”就自己肉搏這空虛的暗夜，擲一擲身中的遲暮。而當(dāng)我真正肉搏這暗夜時(shí)，真的暗夜卻沒(méi)有了，隱匿了。事實(shí)證明，“我”在實(shí)踐中驗(yàn)證了裴多菲詩(shī)歌的正確性�！敖^望之為虛妄，正與希望相同”，“我”看到了新的真實(shí)的希望。
在著篇文章中，我們看到了一個(gè)不屈不撓的斗士形象。魯迅正是這樣一個(gè)思想界，文藝界的斗士。他對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)有著冷靜的思考，清醒的認(rèn)識(shí)。他是站在時(shí)代的高端，走在抗?fàn)幍那傲�，力求喚醒一個(gè)個(gè)愚昧、麻木的靈魂，拯救一個(gè)沉睡的民族。然而“高處不勝寒”，正因?yàn)樗乃枷氤搅似胀ㄈ�，超越了時(shí)代的局限，他成了一個(gè)孤獨(dú)的清醒者，孤單的斗爭(zhēng)者。一個(gè)人面對(duì)各方面的壓力和痛苦。雖然也有過(guò)彷徨、失望，但依然沒(méi)有放棄希望和斗爭(zhēng)，依然在用一支支筆作為自己的匕首、投槍在戰(zhàn)場(chǎng)上揮灑著，引導(dǎo)國(guó)民突出重圍。《希望》這篇文章正是魯迅頑強(qiáng)斗爭(zhēng)精神和旺盛生命力的真實(shí)寫(xiě)照。
魯迅希望讀后感4
魯迅先生《野草》文集中的文章于我來(lái)說(shuō)太陌生，讀起來(lái)有些晦澀。貌似平實(shí)的語(yǔ)句里卻潛藏著無(wú)限的深意，而這種深意卻又是我無(wú)法深刻體會(huì)的。在此僅以我淺薄的知識(shí)談?wù)劇兑安荨肺募械摹断Ｍ方o我的感受。
在老師給我們介紹魯迅先生的《野草》這部作品之前一直不太關(guān)注魯迅先生的作品。對(duì)先生的了解也僅僅停留在高中課堂的記憶里。大概只知道魯迅先生是個(gè)作家，原名是周樹(shù)人，浙江紹興人，是中國(guó)文學(xué)家、思想家、革命家和教育家，是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)之父，寫(xiě)過(guò)《吶喊》、《彷徨》等書(shū)籍。
首次瀏覽這篇文章時(shí)完全不了解先生要表達(dá)什么樣的一種想法，或者說(shuō)我無(wú)法理解當(dāng)時(shí)先生寫(xiě)這篇文章的用意及心情，慢慢讀過(guò)幾遍后才有了一點(diǎn)點(diǎn)的理解。
老師都說(shuō)，解讀魯迅先生的作品一定要結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景。據(jù)我所知，《希望》寫(xiě)于1925年1月，當(dāng)時(shí)整個(gè)中國(guó)正處于近代史上的又一個(gè)黑暗時(shí)期，段祺瑞把持政權(quán)，中華民國(guó)一片混亂。新思想與舊思想的交鋒中交織著絕望與希望。在《希望》一文中，作者引用了裴多菲的《希望》詩(shī)及其致友人信中的一句話：“絕望之為虛妄，正與希望相同�！泵棵孔x到這句話都會(huì)不自覺(jué)地在心里暗暗稱絕，但是又不能完全領(lǐng)會(huì)其中的含義。在我可以理解的范圍內(nèi)，我是這樣解讀這句話的：絕望本身就是虛的'，它與希望之間并沒(méi)有確切界限，而希望往往與絕望并存著，二者存在相互轉(zhuǎn)化的可能。我也在網(wǎng)上查閱過(guò)對(duì)于這句話的解讀，有些人把句子里的“相同”理解為“一樣”，而我認(rèn)為應(yīng)該理解為“一同，一道”，希望和絕望既相互矛盾，又相互并存著。
希望和絕望的矛盾作為魯迅作品的中心命題之一，《希望》中以二者的對(duì)立結(jié)構(gòu)貫穿全文。短短八百二十字，既是二者關(guān)系的重新定位，又是一個(gè)重生式的求索歷程，這恰恰展現(xiàn)了先生在精神上的深刻矛盾及其強(qiáng)烈的質(zhì)疑意識(shí)，有著其不凡的意義。
文章的標(biāo)題是“希望”而文章的前半部分關(guān)于“希望”的描述卻很少，其中“我的心分外的寂寞”、“然而就是如此，陸續(xù)耗盡了我的青春”等語(yǔ)句看似絕望悲觀，實(shí)則不然。恰恰相反，他卻更是要表達(dá)：即便身處暗夜，即便為了抗拒暗夜而耗盡青春，也要保持青春的熱情，因?yàn)橄Ｍ桶诮^望之中。文中的“世上的青年也多衰老了嗎？”正是對(duì)廣大熱血青年發(fā)起的改變黑暗現(xiàn)實(shí)的號(hào)召。“倘使我還偷生于這不明不暗的虛妄中，我就還要去尋求那逝去的悲涼漂渺的青春”這句話正表達(dá)了先生積極投身正義的熱情與決心。
對(duì)這篇文章有了一定了解后，我被先生的文字及文字中所傳達(dá)的思想所感動(dòng)。辛涅科爾是這么說(shuō)的：“對(duì)于宇宙而言，我是微不足道的，而對(duì)于我自己，我卻是一切�！币苍S個(gè)人的力量不足以抵抗或者支配強(qiáng)大的黑暗社會(huì)，但是每個(gè)人都有支配自己的權(quán)利，只要每個(gè)人都獻(xiàn)出一份力就一定能扭轉(zhuǎn)乾坤。
對(duì)于革命的探索者來(lái)說(shuō)，他所走的每一步都是絕路，而身后留下的卻是一條生路——希望之路，路就是探索者的希望和意義。魯迅先生不斷躑躅于希望與失望之間乃至陷入絕望的深淵卻又偏向這些絕望抗戰(zhàn)，他在絕望中尋求希望的企圖與不懈的努力，讓“死火”跳出“冰谷”，并讓過(guò)客繼續(xù)行程，這正集中表達(dá)了他的人生哲學(xué)：“絕望之于虛妄，正與希望相同�！�
魯迅希望讀后感5
希望是人們對(duì)某件事或者某個(gè)東西上看到了也許會(huì)有的結(jié)果，也會(huì)抱有希望。讓我們一起來(lái)看一看，安利柯的母親又對(duì)安利柯有什么希望吧。
安利柯的母親想讓安利柯成才，看到了希望鼓勵(lì)安利柯的信，溫和婉轉(zhuǎn)。
歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“期望是生命的靈魂、心靈的燈塔、成功的.指導(dǎo)。”讓別人對(duì)你產(chǎn)生希望是你的榮譽(yù)，因?yàn)樗春媚悖蕾p你。一個(gè)人要有自信、希望、同情心和靈性才可能獲得贊揚(yáng)，缺一不可。
點(diǎn)燃希望，種下一顆種子，就有了希望；每天高要求，就有了希望……每天多說(shuō)我希望，每天多做就有希望。
今天，你做到了嗎？
魯迅希望讀后感6
曾經(jīng)看過(guò)這樣一篇文章，題目是《希望》，這篇文章講述的是這樣的一個(gè)故事：一行人在沙漠中考察，迷失了方向，被遺失在無(wú)邊無(wú)際的大沙漠只中，干糧沒(méi)有了，水也沒(méi)有了。一個(gè)老隊(duì)員臨死時(shí)把剩下的人召到一起，留給他們一個(gè)滿滿的水壺，晃一晃都沒(méi)有聲音，對(duì)他們說(shuō)：我不行了，這壺水你們帶著，記住，不找到水源，這壺水千萬(wàn)別打開(kāi)。
剩下的隊(duì)員背著水壺去找水，終于堅(jiān)持到了那個(gè)時(shí)刻，他們一直帶在身邊曾帶給他們無(wú)限希望的水壺，結(jié)果倒出來(lái)的全是沙子。
在半路上，也許他們?cè)绮碌搅瞬皇撬麄儾蝗ミ@樣想，更不敢打開(kāi)，就靠這渺茫的希望，他們走出了沙漠。
看完了這篇文章，我深思了，冥冥之中感覺(jué)著自己的思緒似乎也想著他們當(dāng)時(shí)的那種場(chǎng)景，想了很久，一直到現(xiàn)在我都深深的記得這么一篇文章，隨著年齡的不斷成長(zhǎng)，不斷的'磨煉自己的意志，突然才發(fā)現(xiàn)苦難是生命的常態(tài)，誰(shuí)都有面臨絕望的處境，誰(shuí)都會(huì)撞上沒(méi)有舟的渡口和沒(méi)有橋的河岸，實(shí)在沒(méi)有辦法度過(guò)的人，哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)的幻想，或許也會(huì)努力的去尋找那個(gè)出口，那個(gè)可以活下去的理由。就好比現(xiàn)在，每每新聞上播出這個(gè)家庭的艱難，那個(gè)人的苦難的時(shí)候，然而面對(duì)苦難的當(dāng)事人總是表現(xiàn)的那么的堅(jiān)強(qiáng)，也許他明明知道那是沒(méi)有辦法解決的事情，可他們依然那么的堅(jiān)強(qiáng)，這樣的精神我們應(yīng)該學(xué)習(xí)。
我們應(yīng)該知道，有健康的人便有希望，有希望的人，便有一切。
魯迅希望讀后感7
今天，我看了《愛(ài)的教育》中的母親給安利柯的一封信“希望”，這封信講了我們應(yīng)該如何對(duì)待他人。
這封信是圍繞著“我愿意做個(gè)善良，高尚，勇敢，溫和，誠(chéng)實(shí)的人，”來(lái)寫(xiě)的，他教我們要努力做個(gè)純潔的善良的天使般的孩子，還要學(xué)會(huì)寬恕他人不小心犯的過(guò)錯(cuò)，要愛(ài)我們的親人，愛(ài)我們的朋友，不能做壞事，也不能有惡的念頭，要對(duì)自己的'親人，自己的家，自己的朋友感到滿足，這封信表達(dá)了我們要對(duì)身邊的每一個(gè)人都給與善良，對(duì)同學(xué)團(tuán)結(jié)互助，對(duì)家人相親相愛(ài)，對(duì)熟人熱情溫和，對(duì)可憐的人要給與幫助，對(duì)高傲的人也不能不屑一顧，生活中我不也曾因?yàn)楹湍衬惩瑢W(xué)碰了一下就和他大吵一架，有時(shí)還因?yàn)槟奈煌瑢W(xué)借了我的橡皮不還而斤斤計(jì)較，回想起這些不美好的過(guò)去，爭(zhēng)取以后不再犯這樣的錯(cuò)誤。
世界需要善，正所謂，“我們一起祈禱吧，我們要永遠(yuǎn)相愛(ài)，永遠(yuǎn)為善，我們的心中永遠(yuǎn)保持這種神圣的愿望�！�
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