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讀后感

《月亮和六便士》讀后感

時(shí)間:2024-11-01 14:44:00 讀后感 我要投稿

《月亮和六便士》讀后感

  讀完一本書(shū)以后,想必你有不少可以分享的東西,不能光會(huì)讀哦,寫(xiě)一篇讀后感吧。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?以下是小編為大家整理的《月亮和六便士》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

《月亮和六便士》讀后感

《月亮和六便士》讀后感1

  剛開(kāi)始讀這本書(shū)的時(shí)候感覺(jué)毛姆對(duì)女性存在著偏見(jiàn),但是仔細(xì)想想就大部分女性,寫(xiě)的還是一針見(jiàn)血。早期不明白為什么斯特里克蘭非要拋棄家庭才能追求理想,嚴(yán)格意義上這兩者并不沖突。

  斯特里克蘭夫人失去斯特里克蘭絕望過(guò)后能堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)生活而布蘭琪則絕望到自殺,人之間真是相差太大。最困惑的是布蘭琪在斯特里克蘭來(lái)之前和德克可以說(shuō)是相親相愛(ài),相濡以沫,而斯特里克蘭來(lái)后卻完全是相反的,難道說(shuō)他們之前的表現(xiàn)出來(lái)的愛(ài)都是假的,都是布蘭琪虛假的表現(xiàn)?

  最可憐的是德克,但是最富有的也是德克。他的善良、熱情、仁慈、富有同情心…,他對(duì)布蘭琪說(shuō),不是因?yàn)樗固乩锟颂m是個(gè)天才畫(huà)家才把他接到家里照顧,而因?yàn)樗且粋(gè)人。超感動(dòng),他是本書(shū)的超級(jí)大好人。

  斯特里克蘭不善言辭,不遵照社會(huì)規(guī)則行事的怪人藝術(shù)家。我個(gè)人覺(jué)得愛(ài)上了一個(gè)不愛(ài)你的人是可悲的,強(qiáng)行介入他的'生活是不值得同情的。我不喜歡斯特里克蘭但是敬佩他,如船長(zhǎng)說(shuō)的追求美,他為了追求心中的那份美可以?huà)仐壱磺小⒎艞壱磺、摒棄周(chē)磺小?/p>

《月亮和六便士》讀后感2

  閱讀此書(shū)是我一直在糾結(jié)于這本書(shū)名字的含義,后來(lái)查閱資料才曉得“月亮與六個(gè)便士”既“理想與現(xiàn)實(shí)”?上У氖,我目光粗淺,在書(shū)中g(shù)et不到這個(gè)點(diǎn),總覺(jué)得斯特里克蘭從來(lái)就不是在乎現(xiàn)實(shí)的人。

  斯特里克蘭最耐人尋味的是逃離的過(guò)程,逃離肉體,逃離世俗,逃離文明。有人評(píng)價(jià)“這樣的斯特里克蘭稱(chēng)不上一個(gè)為藝術(shù)奔走的勇氣,他僅僅是為了自己舒服遵從了靈魂的`選擇而已!弊鳟(huà)并不是他所喜愛(ài)的,而是他發(fā)泄靈魂的一種最舒服的方式。正如他所說(shuō)的“我必須畫(huà)畫(huà),就像溺水的人必須掙扎”。

  愛(ài)塔是斯特里克蘭最后的女人,她的愛(ài)是無(wú)私的,即使她依然沒(méi)有獲得斯特里克蘭對(duì)愛(ài)。

  藝術(shù)是孤寂的,顯然斯特羅夫是第一個(gè)欣賞甚至尊敬斯特里克蘭的藝術(shù)作品的人。滑稽的外表下是一顆溫柔的心,就像溫泉里的水不瘟不火,沒(méi)有令人著迷的地方。他的心很大,可以容下任何人和事,他可以原諒斯特里克蘭的粗言鄙語(yǔ),甚至在妻子出軌后依然包容他們。斯特羅夫在藝術(shù),在愛(ài)面前是沒(méi)有尊嚴(yán)的。他是一個(gè)溫柔的人,卻在苦難中消磨了意志,我不喜歡他的結(jié)局,但是也找不到更合適的結(jié)果。

《月亮和六便士》讀后感3

  我很快發(fā)現(xiàn)有個(gè)奇怪的故事在她的朋友圈里流傳。他們說(shuō)查爾斯·斯特里克蘭曾經(jīng)去帝國(guó)大戲院[插圖]看芭蕾舞劇,當(dāng)時(shí)迷上了某個(gè)法國(guó)舞女,然后隨著她去了巴黎。我搞不清這個(gè)故事是怎么傳開(kāi)的,但足夠奇怪的是,它居然為斯特里克蘭太太贏得了許多同情,同時(shí)也給她增添了不少的名望。這對(duì)她已經(jīng)決定要開(kāi)始的事業(yè)不無(wú)助益。麥克安德魯上校當(dāng)初說(shuō)她身無(wú)分文倒是沒(méi)有夸大其詞,她確實(shí)需要盡快賺錢(qián)養(yǎng)活她自己。她打算利用她和許多作家的交情,于是片刻也不耽擱地學(xué)會(huì)了速記和打字。她的教養(yǎng)和學(xué)識(shí)使得人們以為她的'效率可能會(huì)比普通打字員更高,而她的凄涼遭遇則讓她更加受到顧客的歡迎。許多作家朋友答應(yīng)把活都交給她,還不忘把她推薦給他們的朋友。

  麥克安德魯夫婦沒(méi)有子女,生活又很優(yōu)渥,所以承擔(dān)了照顧兩個(gè)孩子的重任,斯特里克蘭太太只要養(yǎng)活自己就可以。她把她的公寓租出去,家具也都賣(mài)掉。她在威斯敏斯特找了兩個(gè)小房間安頓下來(lái),重新面對(duì)世界。從她做事的效率那么高來(lái)看,她的事業(yè)肯定會(huì)大獲成功。

《月亮和六便士》讀后感4

  《月亮和六便士》是英國(guó)小說(shuō)家威廉·薩默賽特·毛姆的創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)。

  這本書(shū)的書(shū)名,“月亮”代表了高高在上的理想,“六便士”同時(shí)代表了現(xiàn)實(shí)。

  作品以法國(guó)印象派畫(huà)家保羅·高更的生平為素材,描述了一個(gè)原本平凡的倫敦證券經(jīng)紀(jì)人思特里克蘭德,突然著了藝術(shù)的魔,拋妻棄子,絕棄了旁人看來(lái)優(yōu)裕美滿(mǎn)的`生活,奔赴南太平洋的塔希提島,用畫(huà)筆譜寫(xiě)出自己光輝燦爛的生命,把生命的價(jià)值全部注入絢爛的畫(huà)布的故事。

  小說(shuō)人物斯特里克蘭德,貧窮的糾纏,病魔的折磨他毫不在意,只是后悔從來(lái)沒(méi)有光顧過(guò)他的意識(shí)。作品表現(xiàn)了天才、個(gè)性與物質(zhì)文明以及現(xiàn)代婚姻、家庭生活之間的矛盾,有著廣闊的生命視角,用散發(fā)著消毒水味道的手術(shù)刀對(duì)皮囊包裹下的人性進(jìn)行了犀利地解剖,混合著看客訕笑的幽默和殘忍的目光。

  毛姆在小說(shuō)中深入探討了生活和藝術(shù)兩者的矛盾和相互作用。小說(shuō)所揭示的逃避現(xiàn)實(shí)的主題,與西方許多人的追求相吻合,所以也正是成為20世紀(jì)的流行小說(shuō)的原因。

  滿(mǎn)地都是六便士,斯特里克蘭德卻抬頭看見(jiàn)了月亮,如果換作我們,在“六便士”與“月亮”之間又會(huì)如何選擇?

《月亮和六便士》讀后感5

  花了六個(gè)多小時(shí),讀完了毛姆的代表作之一《月亮和六便士》。主人公斯特里克蘭的經(jīng)歷不可復(fù)制,作為一個(gè)沒(méi)有多少藝術(shù)熏陶的北方青年來(lái)說(shuō),對(duì)印象派畫(huà)家高更的人生經(jīng)歷也沒(méi)有多少興趣和關(guān)注。但在本書(shū)中,作者毛姆通過(guò)旁觀者的視角,對(duì)愛(ài)情、男女關(guān)系、社會(huì)生活進(jìn)行了深刻的描述,非常有洞見(jiàn)。在書(shū)中,讓我們看到了一幅19世紀(jì)末二十世紀(jì)初巴黎上流社會(huì)文人階層的日常交際畫(huà)卷,和現(xiàn)今的時(shí)尚人士追求的附庸風(fēng)雅的生活很有異曲同工之妙。

  正如作者在第五十章講述亞伯拉罕的.故事中所認(rèn)識(shí)的那樣,一個(gè)人只經(jīng)過(guò)半小時(shí)的思考就放棄了他的職業(yè)生涯,這需要很強(qiáng)的個(gè)性,因?yàn)槟隳芸闯隽硪环N生活方式有更重要的意義。一個(gè)人永遠(yuǎn)不為他突然采取的行動(dòng)而后悔,這需要更強(qiáng)的個(gè)性。做自己最想做的事,在自己喜歡的條件下生活,淡泊而寧?kù)o,難道這就是把生活弄得一團(tuán)糟嗎?當(dāng)個(gè)名醫(yī),每年賺一萬(wàn)英鎊,有漂亮的妻子,難道這就是成功嗎?我想,成功取決于你如何看待生活的意義,取決于你如何看待社會(huì)的要求,如何看待個(gè)人的要求。我想,這一定程度上也是自己對(duì)生活的態(tài)度。

《月亮和六便士》讀后感6

  面對(duì)地上實(shí)在的6便士和夜空中美幻的月亮,該如何選擇?

  當(dāng)我們低頭撿起6便士的時(shí)候,也許我們擁有了物質(zhì)的`財(cái)富,但我們卻錯(cuò)過(guò)觀影最美月亮的時(shí)機(jī)。我們抬頭看著月亮,用畫(huà)筆繪下月亮獨(dú)一無(wú)二的影色。也許這幅畫(huà)的價(jià)值是6便士的一萬(wàn)倍!

  人與人之間的差異是真實(shí)存在的。有人選擇月光,就有人選擇6便士,能選擇看月光的人,都被上帝眷顧的幸運(yùn)之人。對(duì)于很多人來(lái)說(shuō),月亮和六便士之間并無(wú)選擇沖突,而是選擇次序不同。

  這個(gè)世界,有你無(wú)法想象的殘忍和絕望,只是你沒(méi)有遇到而已。請(qǐng)尊重每個(gè)群體和每種生活方式,他們內(nèi)心經(jīng)歷了怎樣的煎熬,你或許永遠(yuǎn)不會(huì)懂。你也許可以強(qiáng)迫別人的行為,但是你無(wú)法永遠(yuǎn)強(qiáng)迫別人的思維!請(qǐng)懷有善意,因?yàn)槟悴恢绖e人經(jīng)歷了什么。不妄自評(píng)價(jià),因?yàn)槊總(gè)人的生活方式都自有其緣。不需要刻意迎合與改變,因?yàn)樯姹旧砭褪怯衅涠鄻有缘拇嬖凇GЫЫ拢Ы虏⒎且嗳隆?/p>

  人生沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案,只是在求解自己設(shè)立目標(biāo)的方程罷了。

  做一個(gè)有情有欲,知溫暖,懂進(jìn)退的普通人,挺好。余生請(qǐng)和友聊們分享自己!真好!

《月亮和六便士》讀后感7

  “眼前有景道不得,崔顥提詩(shī)在上頭”

  看了書(shū)友王宗英的評(píng)論,直接無(wú)話(huà)。原樣搬來(lái)鎮(zhèn)鎮(zhèn)門(mén)面:夸父死在了逐日的路上。

  海子說(shuō),“擊鼓之后,我們把在黑暗中跳舞的心臟叫做月亮”,這月亮破碎在了鐵軌上。

  只顧抬頭望月的斯特里克蘭,若非遇到自愿奉上六便士之人,早已是破爛閣樓里的一具腐尸。

  理想是偉大的。

  可以肆無(wú)忌憚地追隨理想的年華是幸福的。

  但是,正如安泰的力量來(lái)自大地一樣,理想的存續(xù)也決乎于手中是否握有最后的六便士。理想是年輕人的.專(zhuān)利,并不意味著成熟必將伴隨理想的喪失。成熟不過(guò)是既看清了月亮與六便士之間的關(guān)系,也愿意為自己的六便士負(fù)責(zé)而已。要抬頭望月,也要低頭看路,否則會(huì)得頸椎病的。

  抬頭者燦爛,低頭者長(zhǎng)久。人們常常喜歡把這二者對(duì)立起來(lái),實(shí)則不然。畢竟世上還有富蘭克林和曾國(guó)藩們,既長(zhǎng)久,又熱烈。至于夸父、海子和斯特里克蘭們,讓我敬佩,更多的是同情。

  當(dāng)然,他們根本不需要這種廉價(jià)的同情。正如年輕的你,可以也應(yīng)該不負(fù)年華肆無(wú)忌憚地抬頭望月,而完全不必顧忌周?chē)说哪抗庖粯印?/p>

《月亮和六便士》讀后感8

  我對(duì)故事中的主人公查爾斯·斯特里克蘭德不感興趣!他的特立獨(dú)行太過(guò)驚世駭俗,如果僅僅是驚世駭俗也就罷了。偏偏,他的驚世駭俗還一次又一次的傷害了那些曾經(jīng)愛(ài)過(guò)他,甚至給予他巨大幫助的人以巨大的傷害,這讓我實(shí)在受不了。

  盡管從小到老,我一向以為我是個(gè)特立獨(dú)行的人,不太在意別人對(duì)自身的看法。但與查爾斯·斯特里克蘭德相比,我簡(jiǎn)直太有人情味了。也許,正如書(shū)中所言:“假冒的`特立獨(dú)行也不能掩飾平庸的本質(zhì)”。我想,我的特立獨(dú)行只不過(guò)是想掩飾我平庸的本質(zhì)罷了。

  書(shū)中,我最感興趣的人物是迪爾柯·斯特羅伊夫。他是一位長(zhǎng)相滑稽的荷蘭畫(huà)家。雖然繪畫(huà)天賦不高,但富有極高的藝術(shù)鑒賞力;雖然為人有點(diǎn)傻里傻氣,不諳世情,但真誠(chéng)善良,寬容大度;雖然朋友一再有負(fù)于他,但他總是以德報(bào)怨。他給我的震撼:首先是他的愛(ài)才之心,盡管此“才”并不與他惺惺相惜;首先是他的愛(ài)人之情,盡管他所愛(ài)的人并不愛(ài)他。

  這是我第一次讀毛姆的作品,感覺(jué)書(shū)的前面部分語(yǔ)言非常幽默,后面部分語(yǔ)言非常富有哲理。

  《月亮與六便士》是一本值得一讀的好書(shū)。盡管讀完之后,我對(duì)“月亮”心生恐懼,對(duì)“六便士”卻心有戚戚焉。

《月亮和六便士》讀后感9

  《月亮和六便士》,月亮多么高潔,高高掛在天上,那么明朗迷人,可能月亮就代表著我們每個(gè)人心中的夢(mèng)想,有的遙不可及,有點(diǎn)遙遠(yuǎn),但是無(wú)時(shí)無(wú)刻不令我們神往。而六便士呢?則是英國(guó)價(jià)值最低的銀幣,代表著現(xiàn)實(shí)和卑微。月亮和六便士都是圓形的,都是閃閃發(fā)光的,但本質(zhì)卻完全不同,或許它們就象征著理想和現(xiàn)實(shí)吧!

  我們也常說(shuō)理想很豐滿(mǎn),現(xiàn)實(shí)很骨感,但是我們不能終日仰慕月亮,卻看不到腳下的六便士銀幣。追求夢(mèng)想本沒(méi)有錯(cuò),但是我們還是要現(xiàn)實(shí)一點(diǎn),在物質(zhì)允許的情況下,在我們做好本職工作的同時(shí),能夠養(yǎng)活我們的身體,能夠照顧好我們的家庭,能夠讓我們衣食無(wú)憂(yōu)的'情況下,我們就可以放開(kāi)精神的自我去追逐夢(mèng)想,很多人的夢(mèng)想就是這樣經(jīng)過(guò)一番追逐之后,看著挺遙遠(yuǎn),經(jīng)過(guò)一步一個(gè)腳印的努力最終也能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢(mèng)想。

《月亮和六便士》讀后感10

  每個(gè)人對(duì)待生命和生活的意義不同,所以才有了五彩繽紛的美景和故事;當(dāng)今社會(huì)物欲橫流,很多人都被現(xiàn)實(shí)的欲望綁架,無(wú)法活出真實(shí)的自己,讀完《月亮和六便士》后會(huì)讓自己駐足反思,到底想要什么樣的生活?曾經(jīng)的夢(mèng)想是什么?活著的意義是什么?人性的弱點(diǎn)是什么?

  《月亮和六便士》代表了兩個(gè)不同世界,夢(mèng)想是天上的月亮,現(xiàn)實(shí)是地上的六便士,不同的追求決定了不同的人生!無(wú)論為了生活而追求現(xiàn)實(shí)的理想,還是為了追求理想而放棄現(xiàn)實(shí)的'生活,人生百態(tài),都是一次生命的旅程,每一種生命體驗(yàn)都需要被尊重,你不懂別人的靈魂,就不要對(duì)別人的選擇評(píng)頭論足。

  通過(guò)對(duì)比,毛姆把理想與現(xiàn)實(shí),純真與偽善,真摯與虛榮,用最原始的方式把人性的弱點(diǎn):虛偽、貪婪和懦弱赤祼祼地展現(xiàn),用無(wú)情冷酷的純真撕掉熱情似火的偽善面具,讓真善靈魂回歸原始,回歸自然!

  生命是一場(chǎng)旅行,愿我們都可以在追逐夢(mèng)想的過(guò)程中不被紙醉金迷的現(xiàn)實(shí)所打敗,愿我們?cè)谌松穆飞夏軌蚴冀K保持初心,不被人性的軟弱金錢(qián)的利劍所拖累!

  但愿活出真善美不是一種錯(cuò)。

《月亮和六便士》讀后感11

  毛姆被譽(yù)為“故事圣手”,他的長(zhǎng)篇小說(shuō)《月亮和六便士》就是以法國(guó)后期印象派大師保羅·高更為原型塑造的人物形象,講述故事。和書(shū)中的主人公查理斯思特里克蘭德一樣,保羅·高更有著股票經(jīng)紀(jì)人的工作,漂亮大方的妻子和美滿(mǎn)的家庭。但是為了他內(nèi)心深處的的.理想追求,為了他最向往的那抹月光,他搬離巴黎,最后到了太平洋上的塔希提島,最終埋骨于一個(gè)荒涼的小島上。當(dāng)然,我們也很清晰,毛姆借著保羅·高更生活的大致輪廓,塑造了完全另外的一個(gè)人物——查理斯思特里克蘭德,他一路狂奔,追尋著自己的“白月光”。毛姆也說(shuō)過(guò):“在我描寫(xiě)這樣一個(gè)殘忍、自私、粗野的人時(shí),竟把他寫(xiě)成是個(gè)精神境界極高的人,我自己也覺(jué)得奇怪。但是我認(rèn)為這是事實(shí)。思特里克蘭德是個(gè)惹人嫌的人,但是盡管如此,我還是認(rèn)為他是一個(gè)偉大的人!睆倪@個(gè)層面上講,似乎也可以理解為,毛姆借著現(xiàn)實(shí)中的保羅·高更,塑造了他理想中的不朽的“追夢(mèng)者”的形象。毛姆一邊把思特里克蘭德寫(xiě)得如此瘋狂怪異,一邊強(qiáng)化著世人的不理解、不接受。掩卷思之,這樣一個(gè)余生為夢(mèng)想狂奔的人也可能是那個(gè)時(shí)代,很多天才藝術(shù)家,拋卻所有束縛,追尋心中的“白月光”的真實(shí)縮影。

《月亮和六便士》讀后感12

  《月亮與六便士》的情節(jié)以法國(guó)后印象派畫(huà)家高更的生平為基礎(chǔ),主人公原是位證券經(jīng)紀(jì)人,人屆中年后突然響應(yīng)內(nèi)心的呼喚,舍棄一切到南太平洋的塔希提島與土著人一起生活,獲得靈感,創(chuàng)作出許多藝術(shù)杰作。

毛姆在小說(shuō)中深入探討了生活和藝術(shù)兩者的矛盾和相互作用。《月亮和六便士》的情節(jié)并不復(fù)雜,寫(xiě)的是一個(gè)英國(guó)證券交易所的經(jīng)紀(jì)人,本已有牢靠的職業(yè)和地位、美滿(mǎn)的家庭,但卻迷戀上繪畫(huà),像“被魔鬼附了體”,突然棄家出走,到巴黎去追求繪畫(huà)的理想。他的行徑?jīng)]有人能夠理解。他在異國(guó)不僅肉體受著貧窮和饑餓煎熬,而且為了尋找表現(xiàn)手法,精神亦在忍受痛苦折磨。經(jīng)過(guò)一番離奇的`遭遇后,主人公最后離開(kāi)文明世界,遠(yuǎn)遁到與世隔絕的塔希提島上。

他終于找到靈魂的寧?kù)o和適合自己藝術(shù)氣質(zhì)的氛圍。他同一個(gè)土著女子同居,創(chuàng)作出一幅又一幅使后世震驚的杰作。在他染上麻風(fēng)病雙目失明之前,曾在自己住房四壁畫(huà)了一幅表現(xiàn)伊甸園的偉大作品。

但在逝世之前,他卻命令土著女子在他死后把這幅畫(huà)作付之一炬。通過(guò)這樣一個(gè)一心追求藝術(shù)、不通人性世故的怪才,毛姆探索了藝術(shù)的產(chǎn)生與本質(zhì)、個(gè)性與天才的關(guān)系、藝術(shù)家與社會(huì)的矛盾等等引人深思的問(wèn)題。

《月亮和六便士》讀后感13

  看完很是震撼,雖說(shuō)早就知道是以高更為原型,也沒(méi)先去了解高更本人,從未知的角度,抱著好奇之心去了解小說(shuō)主人公,在翻閱的過(guò)程中也找出與文章內(nèi)容契合的高更作品細(xì)細(xì)體味,在作者描述下的他的精神世界和他的作品感受到斯特里克蘭(高更)的偉大!

  其結(jié)局并不讓人意外,作者前期描述的對(duì)話(huà)和對(duì)斯特里克蘭內(nèi)心世界的揣測(cè)預(yù)示了那座海島,星辰,大海……以及斯特里克蘭悲戚而偉大的死亡。

  很有感觸,可以說(shuō)是理想與現(xiàn)實(shí)的較量,我總結(jié)是靈魂與世俗的較量。作者描述的那種無(wú)形的力量,邪魅纏身,很神秘很有力量,是一種執(zhí)念,最讓我感到印象深刻。

  在讀的過(guò)程中,精彩之處常?雌渌说脑u(píng)論和感悟,就像與許多人交流。有的人分析透徹有深度,有的人結(jié)合自己的生活感同身受,有的人憤憤不平,有的'人同情理解,有的人觀點(diǎn)與我達(dá)成一致,有的人的想法我不茍同……完完全全讀下來(lái),收獲很多。

  看的很慢,平時(shí)坐車(chē)時(shí),晚上睡不著的時(shí)候,排隊(duì)等候的時(shí)候……積累下來(lái)發(fā)現(xiàn)自己竟然能夠用這些零散時(shí)間讀完一本書(shū),讀完這么多字。真的是,很好啊。

《月亮和六便士》讀后感14

  最近也是忙里偷閑斷斷續(xù)續(xù)讀完了這本經(jīng)典中的經(jīng)典。其實(shí)倒不如說(shuō)是被作家細(xì)膩筆觸的描寫(xiě)給吸引著讀完了。

  如果說(shuō)哲學(xué)家的筆是望遠(yuǎn)鏡,帶我們望向遙遠(yuǎn)的宇宙星辰的話(huà)。那小說(shuō)家的筆就是一個(gè)放大鏡,放大現(xiàn)實(shí)生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的細(xì)節(jié),想看清又不忍直視現(xiàn)實(shí)的殘酷和美好。小說(shuō)故事情節(jié)跌宕起伏,帶著幾分荒唐卻又引人入勝,而作家通過(guò)講故事也將人性情感的復(fù)雜和糾結(jié)刻畫(huà)的淋漓盡致。讀完那種似懂非懂,轉(zhuǎn)念一想又似乎頓然醒悟,參透人生一樣的.感覺(jué)。曹雪芹自我評(píng)價(jià)《紅樓夢(mèng)》開(kāi)篇寫(xiě)道:滿(mǎn)紙荒唐言 一把辛酸淚 都言作者癡 誰(shuí)解其中味。不知道毛姆是如何解讀自己的作品呢,我覺(jué)得用在這本小說(shuō)是有過(guò)之無(wú)不及的。

  我們大多數(shù)人做不到像書(shū)中的主人公那樣冷漠決然,超脫世俗,為理想說(shuō)走就走。很多時(shí)候我們會(huì)被眼前的茍且和六便士淹沒(méi)了詩(shī)意,再回首前塵往事,泯然眾人矣。但是我想,可不可以有那么一些些瞬間,我們可以安靜的追逐空中月亮,看月色漸漸升起,心底的溫柔也漸漸暈開(kāi)融化在無(wú)邊的夜色里。

《月亮和六便士》讀后感15

  毛姆的文筆非常深刻,嚴(yán)肅又不缺乏幽默,寫(xiě)人物運(yùn)用客觀的角度,作者以“我”為主線(xiàn)貫穿小說(shuō)。

  故事開(kāi)始寫(xiě)主人公斯特里克蘭德是一位成功的證券經(jīng)紀(jì)人,某天卻決定放棄自己的工作,妻子從事繪畫(huà)工作,妻子各種不理解。斯特里克蘭德任性、刁蠻、繪畫(huà)天賦很差。他的妻子視財(cái)如命,女人對(duì)男人的愛(ài)仿佛是一種虛榮,為了綁架男人。

  故事的`中間寫(xiě)了我的好朋友斯特利克羅夫,一個(gè)胖胖的畫(huà)家,斯特利克羅夫的妻子是因?yàn)樽詺⒈凰炔偶藿o他。百般寵愛(ài)卻出軌,與斯特利克蘭德結(jié)為夫妻,然而因?yàn)樗固乩颂m德并不在乎她,她自殺身亡。斯特里克蘭德此時(shí)就是一個(gè)自私自利,只顧自己的假清高的人,作者帶有諷刺的文筆在里。

  故事的最后,寫(xiě)了斯特里克蘭德的老年生活,他活的窮困潦倒,卻遇到一位真心愛(ài)他的女人,這女人是一位妓女。他的畫(huà)最后很值錢(qián),被得到肯定。作者用贊賞的文風(fēng)寫(xiě)了女人對(duì)愛(ài)情的忠誠(chéng),只要有夢(mèng)想并且堅(jiān)持,哪怕沒(méi)有天賦,已經(jīng)可以實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。

  作者把人復(fù)雜矛盾的心理展現(xiàn)的淋漓盡致,人無(wú)完人,都有缺點(diǎn)。看到一個(gè)人要全方面,客觀,沒(méi)有絕對(duì)的好人也沒(méi)有絕對(duì)的壞人。現(xiàn)實(shí)很殘酷,但請(qǐng)依舊相信愛(ài)情和夢(mèng)想。

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