野性的呼喚學(xué)生讀后感

時間：2022-10-08 14:00:06 讀后感我要投稿

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野性的呼喚學(xué)生讀后感

　　讀完一本書以后，大家心中一定有很多感想，不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧。你想好怎么寫讀后感了嗎？下面是小編精心整理的野性的呼喚學(xué)生讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

野性的呼喚學(xué)生讀后感

野性的呼喚學(xué)生讀后感1

　　今天，我讀完了美國作家杰克倫敦的代表作《野性的呼喚》。

　　這本書的主人公是一條狗，名叫巴克。巴克是一條重達一百四十磅的雜交狗，它肌肉結(jié)實，皮毛厚長。它原來住在法官米勒豪華的別墅里，后來被人偷出去賣掉，幾經(jīng)周折后踏上了淘金的道路，成為一條拉雪橇的苦役犬。在主人的棍棒之下，它意識到公正與自然的法則；在食物不夠的.情況下，它懂得了奸詐與狡猾。經(jīng)過殊死的搏斗，它最終確定了領(lǐng)頭狗的位置。在艱辛的拉雪橇途中，主人幾經(jīng)調(diào)換，沙龍老板、畢羅爾特、弗蘭克斯、哈爾、約翰桑頓。巴克與最后一個主人結(jié)下了難舍難分的深厚友誼。桑頓曾將它從苦役中解救出來，而它也多次營救主人，它還幫助主人賺得了兩千美金，讓主人償還了債務(wù)。當(dāng)主人慘遭不幸后，巴克便走進了荒野，利用四天的時間拖死了一只駝鹿……最后，從一條馴化的南方狗退化到似狗非狗、似狼非狼的野蠻狀態(tài)。

　　這篇文章揭示了當(dāng)時生存環(huán)境的險惡，動物之間相互殘殺，人與人之間爾虞我詐。在生存競爭中，人們沒有了道德觀念的約束�！兑靶缘暮魡尽繁憩F(xiàn)了杰克倫敦的自然主義思想。

野性的呼喚學(xué)生讀后感2

　　經(jīng)過一個星期的閱讀，我看完了這本書，放下書后，不經(jīng)陷入了沉思……這本書名叫《野性的呼喚》，作者是美國作家杰克·倫敦，他是一名現(xiàn)實主義作家，因為他早年的一些悲慘經(jīng)歷，使他大有感觸，寫下了許多揭示悲慘現(xiàn)實生活的小說與書籍。

　　《野性的呼喚》主要講述了巴克是生活在美國南部加州一個溫暖的山谷里的圣伯納犬，它經(jīng)受過主人米勒法官文明的教化，十分溫順，獨得米勒法官的'寵愛。可因為需要大量雪橇狗，一些不法分子看上了巴克純正的血統(tǒng)，將他拍賣到美國北部寒冷偏遠、盛產(chǎn)黃金的阿拉斯加地區(qū)。巴克為了不像其他同伴一樣挨打，選擇了聽他們的話___拼命拉雪橇，新主人換了一撥又一撥，其他同伴的相繼離去，讓聰明的它懂得了如何在野外與棍棒下努力生存，在他最后一位主人___唯一關(guān)心它的主人被一群當(dāng)?shù)氐挠〉诎踩藷o情的殘殺之后，濃烈的血腥味激起了巴克的野性，他用同樣的方式為主人報仇，最終走向叢林，成了狼族的首領(lǐng)。

　　這本書從一只狗的經(jīng)歷，表現(xiàn)文明世界的狗在主人的逼迫下回到野蠻殘酷的野外，雖然寫的是狗，也反映出了人們當(dāng)時的那種悲慘生活。巴克的勇敢，讓我懂得：生命總是在不斷掙扎求存的過程中獲得意義與力量。

野性的呼喚學(xué)生讀后感3

　　身處水泥與鋼筋的世界里，我們可曾想到過森林的芳香？關(guān)心著怎么多掙點錢時，我們可曾想起過動物們的安危？

　　《野性的呼喚》講的是在一片被破壞的森林旁的工地里，野猴群偷工人午飯的故事。工人們不管把午飯藏到哪里，猴群都會找到并把它們偷走。因為，它們在叢林中賴以生存的地方，已經(jīng)被人類破壞了，它們不得不跟人類打交道，否則只有滅亡。

　　讀完《野性的呼喚》，我既為野猴群失去家園感到悲哀，又為它們敢于從可怕的人類手中巧取食物的行為感到欽佩。要知道，即使是人類，在目睹家園被破壞的慘劇發(fā)生后，也會有很長一段時間的萎靡不振�？蛇@些野猴們居然在家園被毀后很快地振作起精神，尋找其他的生存之路。我最欽佩它們這一點。

　　可是，那些工人們在午飯被偷后開始怒罵甚至準(zhǔn)備捕殺猴群，卻不從自己身上找找錯誤，思考一下，為什么一向畏懼人類的`野猴們敢在光天化日之下在人類的地盤上偷取食物？還不全是因為人類破壞了它們的家園��！人的貪得無厭已經(jīng)害了大多野生動物，為什么就不能放野生動物們一條生路呢？

　　我雖然讀完了《野性的呼喚》，但它給我的感受，我會一直珍藏在心中。

野性的呼喚學(xué)生讀后感4

　　有一本書，從溫情到仇怨，從高雅到回歸，一切融入其中。這是一個發(fā)生在血脈與溫情之間的感人故事，一部在阿拉斯加荒原上馳騁的不朽傳奇。它就是《野性的呼喚》。書中的主人公是一只名叫巴克的狗。

　　它是米勤莊園最有地位的狗。他深信，所有的人都是善意的，它錯了。1897年的秋天，它的命運注定在此改變。它被一位叫曼紐爾的莊園園丁助手給騙了，曼紐爾以散步的名義把巴克給拐賣了。巴克從國王變成了雪橇犬。在適者生存的環(huán)境中，他明白了自然的法則，經(jīng)過幾次輪換主人，他和最后一任有著救命之恩的主人結(jié)下了深厚的情誼。那個人叫約翰。索頓。

　　在主人被印第安人殺死后，它的仇也報好后，它投奔了狼群，并成為了頭狼。這本書讓我深刻地理解了述言的'意思。在陽光下奔跑，無拘無束，才是真正的自由。而人類使用了火器想要征服大自然，拘束每個生命的自由。自由，是每個生命的向往，沒有人能拘束任何生命的自由。這是一部為自由而寫的精神之書，是自然的感嘆。它讓我明白了一個道理，那就是人一輩子不可能舒舒服服地活下去。

　　當(dāng)我們的情況有所逆轉(zhuǎn)時，我們一定要用堅定的意志去面對，毫不退縮，用意念使自己頑強地活下去。

野性的呼喚學(xué)生讀后感5

　　《野性的呼喚》的主人公是一條名叫巴克的狗。它原本毫無憂慮的生活在美國南方，卻被家里的仆人偷偷賣到了阿拉斯加成為了一條雪橇犬，在目睹了一次慘象后，它開始遵循“大棒”和“利齒”的法則，并逐漸成為了一條優(yōu)秀的雪橇犬。后來，它遇到了它真正喜歡的一個叫桑頓的人。他們?nèi)|部尋寶，桑頓卻被印第安人殺死了。在為桑頓報了仇后，巴克回歸了大自然。

　　故事中巴克的形象是強者的象征，在嚴(yán)酷的生存環(huán)境中有著堅強的意志、頑強的生存力量和機敏的'生存智慧。它來到新的環(huán)境中后并不愿意受其他強者的控制，而是努力適應(yīng)，不斷斗爭，成為了新的強者，體現(xiàn)出了“適者生存”這條法則。它雖然是條狗，但如果換作我們，也未必能在那樣殘酷的環(huán)境中生存下來，更不可能成為那里的強者。所以，我們在現(xiàn)實中也該像巴克那樣頑強、不屈、不放棄希望，畢竟，在未來的社會中，我們也可能會經(jīng)歷挫折、翻天覆地的變化，而如果我們能有巴克那樣的精神，才可能使我們成功。

　　而現(xiàn)在，如果我們遇到一點挫折就被打倒，那么就還不如一條狗，也更不會在將來有大的作為。作文

野性的呼喚學(xué)生讀后感6

　　當(dāng)杰克倫敦發(fā)現(xiàn)當(dāng)時期(19世紀(jì)末--20世紀(jì)初)的美國人愛好去北部極地去尋找金礦，這需要大量壯實的狗去拉雪橇，于是就出現(xiàn)了小說中巴克的形象，巴克原本是米勒法官的一只愛犬，一直生活在美國南部加州的溫暖山谷里，不料被賣到美國阿拉斯加(也是作者淘金所在地)，那是一個即偏遠又寒冷的地方。

　　進入北方后，他才知道那里的環(huán)境有多惡劣，生活有多艱苦，那里沒有任何南部擁有的法則，那里只有大棒的利齒的法則，。那里也沒有公平的游戲規(guī)則。任何時候都必須堅持挺住，絕不能放棄和倒下，倒下就是弱者，遵守南部法則也同樣是弱者，在這種惡劣的環(huán)境中，巴克的野性慢慢被喚醒，

　　他在極地中遇到過五個主人，最后一個是叫約翰。桑頓的人，他救了巴克，而且對巴克十分關(guān)心，在桑頓身邊不用長途跋涉，更不用拉雪橇，這在巴克看來是一種實在的幸福，然而不幸的是桑頓在一次淘金時被印地安人殺害，這使巴克與人的最后一根紐帶被打斷了，從此，巴克對人沒有了信任，他決定加入狼群，回歸大自然……

　　小說早巴克的形象是強者的.向征，通過人的世界看到了狗的世界，在小說中寫狗就是寫人，賦予了狗以人的性格和心理活動，所以稱狗為“他”而不是“它”。

　　我在巴克身上看到許多優(yōu)秀品質(zhì)，但他最終走進狼群，回歸大自然后吟唱的那支遠古的歌，我們又怎能做到原樣的接受呢？那只是作家的寓意和文學(xué)的一種表達方式了。

野性的呼喚學(xué)生讀后感7

　　《野性的呼喚》這篇文章講的是一只叫巴克的狗的故事。巴克是一只法官養(yǎng)的狗，被販賣到遙遠的阿拉斯加。在那里，所有的`問題都靠武力和利齒解決，那是弱肉強食的地方，沒有愛和溫暖。巴克一開始并不適應(yīng)這種寒冷和殘酷的生活。自從看到自己的同伴被活活咬死后，巴克才徹底醒悟了。

　　在北極，巴克用自己的聰明、才智、勇氣，打敗了領(lǐng)頭狗斯比茨，成了這群狗的隊長，創(chuàng)造出雪野速度記錄后，巴克和大部隊永遠的分別了，在極地三異其主，直到一位叫約翰的好心人收養(yǎng)它。

　　在約翰那里，巴克真正感受到了愛，并對這種愛報以熾熱的回報。巴克曾五次救主，在河水中、在與強盜的毆打中、在極度危險地懸崖上。。。。。。但在一次尋礦中，巴克與約翰失去了聯(lián)系，回來后看到約翰被人殺死。約翰死了，巴克與人類的最后一根紐帶也斷了。巴克來到了山野中，憑著強大的攻擊力成了野狼之王。

　　巴克其實就是杰克。倫敦的真實寫照。杰克倫敦從小窮苦，沒上過學(xué)，當(dāng)過印刷工、泥瓦匠，還坐過牢，但杰克從未向命運屈服，最后，他成為美國偉大的作家。因此，文中的巴克用的是“他”，而不是“它”。

　　生活對于每個人，不可能是一帆風(fēng)順的。我們在困難面前，應(yīng)該向杰克。倫敦學(xué)習(xí)，不屈不撓，用自己的努力和智慧把握命運的齒輪。林肯說過：“當(dāng)人生之路陡峭時，要保持沉著�！睔v史上，有多少人像杰克。倫敦一樣，勇敢地與命運作斗爭。左丘明雙眼失明作《左傳》，孫臏剜膝書《兵法》，司馬遷受腐刑寫《史記》，貝多芬耳聾卻譜寫了多少美麗的華章?

　　堅強、不屈、勇于向命運作斗爭，這便是文中主人公巴克的精神，是每一位前進者的靈魂。

野性的呼喚學(xué)生讀后感8

　　看完《野性的呼喚》突然想寫下觀后感，不知道為什么這是好久也沒有的事了，記得這還是讀初中的時候做過的事，差不多快10年過去了吧�，F(xiàn)在竟然發(fā)神經(jīng)要寫什么觀后感，人真是難以捉摸。既然這樣那我就首先說下《野性的呼喚》的作者吧：

　　杰克倫敦原名約翰格列斯倫敦，生于美國舊金山，大約是一個占星術(shù)家的私生子，在一個既無固定職業(yè)亦無固定住所的家里長大，他十四歲小學(xué)畢業(yè)后在舊金山和奧克蘭一帶以各種方式求生，用以養(yǎng)家，二十歲曾進加州大學(xué)讀書，一學(xué)期后又因貧困輟學(xué)，一九00年出版了第一個小說集《狼子》立即譽滿全國那是他二十四歲，到一九一六年他年滿四十時已經(jīng)出版了五十一部著作，是很高產(chǎn)的作家，他的作品獨樹一幟，充滿筋肉暴突地生活和陽剛之氣，最受男子漢的歡迎，有人說，在他以前的美國小說，大都是為姑娘們寫的，而他的作品則屬于全體讀者，不但普通的讀者喜歡就是大家閨秀們也喜歡放下窗簾關(guān)上大門偷偷地去品味他那精力旺盛氣勢逼人的作品，他在現(xiàn)代美國文學(xué)和世界文學(xué)里都享有崇高的地位。

　　《野性的呼喚》的主角不是我們平時所看到的人，而是一只名叫巴克的一只圣伯納犬和蘇格蘭牧羊犬的混血兒。闡述了由文明到原始的過程，巴克生長在一個富貴人家，本來過著富裕，幸福的生活，但是一個穿紅衣線衫的人徹底改變了他的命運，他被人偷走了輾轉(zhuǎn)賣到了紅衣線衫的人手里，在紅衣線衫的人那里他知道了，大棒和獠牙就是法律，他以前所經(jīng)歷的'道德本性是一種虛榮，在殘酷的生存競爭中是一種障礙。在這里我不得不說巴克是聰明的，他知道他必須去適應(yīng)社會，他吃飯時剛開始還按照以前的那種紳士吃法，可是轉(zhuǎn)眼間他的食物已經(jīng)被同伴們消滅干凈，所以第二次是他比任何一個人(在這里我人為巴克具有人的思想，并且可以說比人更聰明)先吃掉，他被賣到新主人那里后必須出賣苦力，他很聰明，他知道他沒法逃避沒法不做，所以他很用心的做，很快的就做成了他們團隊的領(lǐng)導(dǎo)，他很明白他所生活的環(huán)境是一個弱肉強食的環(huán)境，只有讓自己更強，自己才能生存，所以慢慢的他內(nèi)心的一些潛能吧，也可以說是他本身就具有的，祖先遺傳的東西被呼喚出來了，最后他在北方的草原上成為了一群狼的領(lǐng)頭狼(狗)。

　　看完這本書后我感覺杰克倫敦寫的就是從文明到原始的一種過程，體現(xiàn)的卻是現(xiàn)在這個社會的潛規(guī)則，當(dāng)今這個社會就是一個原始社會，說現(xiàn)在是社會主義社會，其實就是一個資本主義社會比古時的資本主義還資本，從現(xiàn)在的任何一個地方都能看出來，比如大學(xué)生就業(yè)問題，看看現(xiàn)在的公務(wù)員們有幾個是一分錢沒話靠的是真才實學(xué)，沒有幾個，在看現(xiàn)在的領(lǐng)導(dǎo)，不是有這么幾句話嘛：狠抓就是開會，管理就是收費，重視就是標(biāo)語，落實就是動嘴。在一個說起來門當(dāng)戶對風(fēng)氣，說現(xiàn)在不在乎這個，其實現(xiàn)在比任何時候都在乎。算了，不寫了，寫著寫著就不知道上哪了，就是閑著無聊，隨便說兩句，現(xiàn)在的文明社會就是一種虛偽。

野性的呼喚學(xué)生讀后感9

　　第一次看見這本書是被這本書的書名所吸引的，當(dāng)時覺得野性的呼喚應(yīng)該是講被隱藏了的本性，因為種種原因被喚起的。后來，看簡介是說關(guān)于一只狗的故事，就更加加強了我對它的好奇度。我想要更加深入的了解這一只叫巴克的狗，這一只惡魔般的被上帝眷戀的狗。我想要與巴克一起去感受它所面臨的世界。

　　我喜歡狗，只是單純的喜歡，并不是像大多數(shù)人一樣因為它的忠誠，或者準(zhǔn)確的說是因為羨慕，我羨慕它們的那種忠誠，羨慕它們那種為自己想要守護的東西不顧一切，羨慕它們那與生俱來的野性，這種羨慕讓我?guī)捉偪瘛Ｈ欢�，也因為這樣，我在它們的身上學(xué)到了很多，從那里獲得了很多。在我與我家狗之間，我更像是一個掠奪者，從它們那里理所當(dāng)然的享受著他們帶給我的友誼，以及快樂，我總是受到他們的保護，在我最無助、最孤單的時候，陪伴我的總是他們，同時，也只有他們。他們帶給了我一個不一樣的童年。然而，我卻像是一個弱者，不能守護自己想要守護的東西，甚至是不知道該如何來守護。我只是簡單的承受他們的好，以至于面對生與死，我能做的除了眼睜睜的望著以外、就只有木然……

　　在《野性的呼喚》里巴克并不是神話中充滿人類幻想與寄托希望的狗，而是以巴克在北國雪地的生活、事跡震撼著讀者的心靈。

　　當(dāng)巴克在遭受了第一次不公平的待遇后，從那里它第一次知道了“大棒法則”，于是巴克從紅衣服人那里學(xué)到了最原始的生存法則。弱肉強食的原始統(tǒng)治法則。同時也讓潛藏在巴克體內(nèi)的野性漸漸蘇醒。大棒只是讓這只一直享受著貴族的生活的、驕傲的第一次親身體驗到自己未曾面臨的世界的殘酷。而巴克的同伴則是讓巴克在這殘酷的世界里學(xué)會了如何生存、以及如何鍛煉自己，讓自己變強。于是也就從同伴那學(xué)到了、摸索到了許許多多的生存之道。

　　為了生存，巴克即使不喜歡“偷”這種行為，還是去做，而且比任何一只狗做的都要出色，不讓人察覺。從斯佩茨那里讓巴克記起了原始的.殺戮。最終祖先們的咬、撕扯和豺狼式的突擊在它身上活躍起來。一發(fā)不可收拾……

　　隱藏在巴克體內(nèi)的野性一旦蘇醒，那來自森林深處的呼喚便時時在呼喚、誘惑著巴克。那是一種叫人毛骨悚然，凄涼的調(diào)子，原始動物的習(xí)性在它的身上越發(fā)的明顯，越發(fā)強烈。在一次次的站斗和捕獲中，它嘗試到了那種嗜血帶給它的欲望和因殺戮而獲得的快樂，并且它變得真正的狡猾，血腥的滿足，讓巴克在真正意義上回歸了野性。此時的它，已經(jīng)沒有任何的仁義道德可言了，它已經(jīng)完全適應(yīng)了北方殘酷的生存環(huán)境，習(xí)慣了弱肉強食的生存法則。

　　野性，是征服萬物的欲望和野蠻，當(dāng)世界上只剩下征服者和被征服者的時候，來自本性深處的不屈的斗志被喚醒，因為這一切都是生命的價值。勝負(fù)就在一剎那之間，不能有半點的猶豫與松解，現(xiàn)實是用來面對的，危機只有勇敢的接受，并征服它……我想巴克也正是知道這一道理，所以才會想要變強、想要征服者一切，它所存在的世界。

　　但是野性不一定就是不好的，也不僅僅只是殘酷，在這里，野性，它帶來了最原始、最古老的友誼，巴克從桑頓那里感受到了愛，然而當(dāng)它深愛的主人被殺害的時候，它滿腔的怒火，就像一只狂怒的野獸，沒有東西可以阻止得了它，哪本能的血腥的蘇醒。它的嚎叫是那么的傷感，那么的忠誠，震撼人心。哪是它對桑頓深深的愛，沒有了牽掛的它，從此走入了森林，加入了狼群，靠著自己的實力在這個族群里站在最高點。

　　這個被上帝眷顧的、像幽靈般得野獸，為了生存，它掙脫了文明的束縛。從一株溫室中的花蛻變成可以經(jīng)受的住風(fēng)雨考驗的、蒼天大樹。

　　《野性的呼喚》是不戰(zhàn)勝困難誓不罷休的毅力及對自由的渴望，野性，就如同這個世界一樣，讓人無法預(yù)測，它可以殘忍、可以單純，如此的矛盾，卻深深的吸引著每個向往自由的有生命的物體。

　　然而，在這個越來越發(fā)達、經(jīng)濟越來越繁榮的世界里，我們正在一點點的喪失我的良知與本性，有時原本不是想要那么做的，也不是想要那樣的結(jié)果，但是，面對那些，我們不能逃避的事實，我們總是迷茫，總是選擇了相反的路線。

　　我佩服巴克，深深的，發(fā)自肺腑的。也正是它的那中面對困難、危機永不低頭，永不言棄的精神吸引著我，就像飛蛾被火深深地吸引著一樣，奮不顧身。

　　作為一個人，我感到羞恥與自卑，我總是在逃避這個世界的殘酷，逃避著自己，結(jié)果一直處于原點。當(dāng)別人從我身邊走過，只能眼睜睜的望著，害怕面對那未知的一切。但是巴克告訴了我：要生存，就得讓自己變強。但是，不要跟大多數(shù)人一樣，為了某種目的，而把自己的本性給丟棄。

　　《野性的呼喚》的最終歸屬：是靈魂的歸屬。

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