2024年高考作文范文（通用43篇）
無論在學習、工作或是生活中，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。那要怎么寫好作文呢？以下是小編為大家整理的2024年高考作文范文，歡迎閱讀與收藏。
高考作文 1
每個人的一生，都無可避免地要與他人相處。在這紛繁復雜的人際網絡中，我們或欣喜相逢，或擦肩而過，或攜手同行，或分道揚鑣。而在相處之中，一個重要的課題便是如何表達自己。
為了避免沖突，我們常常選擇沉默，將自己的想法深埋心底。我們害怕意見不合引發(fā)的爭執(zhí)，擔憂坦誠后的不被理解，于是寧愿選擇妥協與退讓，以求表面的風平浪靜。然而，這樣的做法真的能帶來和諧的關系嗎？或許短期內能維持一種虛假的平靜，但從長遠來看，卻可能在彼此之間筑起一道道無形的高墻，讓心與心的距離越來越遠。
真正的相遇，需要坦誠交流。坦誠，是打開心扉的鑰匙，它讓我們有機會展現真實的自我，讓他人看到我們的內心世界。當我們勇敢地表達自己的想法和觀點時，我們不僅是在對他人負責，更是對自己負責。因為只有敢于表達，我們才能找到與自己志同道合之人，才能在茫茫人海中覓得真正懂我們、支持我們的伙伴。
坦誠交流，需要勇氣。它意味著我們要敢于面對可能的`質疑與否定，敢于承擔表達后的后果。但正是這份勇氣，讓我們能夠突破自我設限，打破人際間的隔閡。古往今來，那些偉大的友誼、深厚的情感，無不建立在坦誠之上。廉頗與藺相如的“將相和”，倘若沒有藺相如的坦誠相對與廉頗的幡然醒悟，又怎能成就一段千古佳話？馬克思與恩格斯的偉大友誼，若不是他們之間毫無保留的思想交流與坦誠合作，又怎能推動無產階級革命事業(yè)的發(fā)展？
坦誠交流，也需要智慧。并非所有的真話都適合直說，我們需要在合適的時機，用恰當的方式表達自己的觀點。這需要我們具備良好的溝通技巧和同理心，能夠站在對方的角度思考問題，理解對方的感受。如此，我們的坦誠才不會變成傷害他人的利器，而是促進關系發(fā)展的催化劑。
在當今社會，人們越來越忙碌，交流也變得越來越表面化。我們習慣了在虛擬世界中用簡短的文字和表情來表達自己，卻漸漸失去了面對面坦誠交流的能力。然而，真正的情感連接、真正的理解與共鳴，只有在深入的、真誠的交流中才能產生。
讓我們鼓起勇氣，運用智慧，以坦誠之心去與他人相處。不再為了避免沖突而隱藏自己的想法，不再讓虛假的和諧蒙蔽我們的雙眼。相信在坦誠的交流中，我們能夠迎來真正的相遇，能夠收獲真摯的友誼和深厚的情感，能夠在這紛繁的世界中找到屬于自己的溫暖角落，與他人攜手共進，共同書寫精彩的人生篇章。因為，唯有坦誠相待，方得真遇。
高考作文 2
每個人都置身于社會的網絡之中，無可避免地要與他人相處。在這紛繁復雜的人際互動中，我們時而歡笑，時而爭執(zhí)，而其中一個關鍵的問題便是：如何表達自己。
我們常常為了避免沖突，選擇將自己的真實想法深埋心底。我們擔心一旦說出口，會引發(fā)不必要的麻煩，會破壞那看似平靜的表面。于是，我們沉默，我們隱忍，我們用微笑掩蓋內心的波瀾。然而，這樣的做法真的能帶來我們所期望的和諧嗎？未必。未表達的想法如同未引爆的炸彈，雖暫時沉寂，卻可能在某個不經意的時刻突然爆發(fā)，帶來更大的沖擊。
坦誠交流，才是通往真正相遇的橋梁。當我們敢于袒露自己的心聲，將真實的自我展現在他人面前時，我們才有可能與他人建立起深刻而真實的連接。坦誠，意味著不掩飾、不偽裝，以真誠之心面對他人�；蛟S一開始，這樣的直接會讓人感到不適，甚至可能引發(fā)短暫的沖突，但從長遠來看，它卻能讓我們避免許多誤解與隔閡。
古往今來，多少偉大的友誼、深厚的情感都是建立在坦誠交流之上。馬克思與恩格斯，他們毫無保留地交流著彼此的思想與理想，共同為無產階級的事業(yè)奮斗，他們的情誼經受住了時間的考驗。伯牙子期，以琴音坦誠相待，才有了高山流水的千古佳話。試想，如果他們都因為害怕沖突而選擇沉默，那這些美好的'相遇又從何而來？
在現實生活中，我們也應學會坦誠交流。與家人相處時，不要因為害怕他們擔心而隱瞞自己的困難與煩惱，適時地傾訴，反而能讓家庭關系更加緊密；與朋友交往時，坦誠地表達自己的喜好與意見，才能找到真正志同道合的伙伴；在職場上，與同事和上司真誠溝通工作中的問題與想法，有助于提高工作效率，營造良好的工作氛圍。
當然，坦誠交流并非意味著毫無顧忌地直言不諱，它需要我們具備一定的智慧和技巧。我們要學會選擇合適的時機和方式，用恰當的語言表達自己的觀點，同時也要尊重他人的感受和意見。只有這樣，坦誠交流才能真正發(fā)揮其積極的作用。
真正的相遇，是心靈的碰撞，是靈魂的契合。而這一切，都離不開坦誠交流這座橋梁。讓我們勇敢地邁出那一步，打破沉默的枷鎖，以真誠之心去擁抱每一次與他人的相遇，讓生命在坦誠中綻放出更加絢爛的光彩。因為只有坦誠交流，我們才能在茫茫人海中找到那些與我們真正相知相惜的人，共同書寫人生的精彩篇章。
高考作文 3
在人生的漫長旅程中，每個人都無可避免地要與他人相處。這看似平常的人際交往，卻蘊含著無盡的學問與深意。
我們常常為了避免沖突，而將自己真實的想法深埋心底，選擇沉默不語�；蛟S是害怕爭執(zhí)后的尷尬，或許是擔憂破壞那表面的和諧，然而，這樣的做法真的能帶來我們所期望的結果嗎？當我們壓抑著自己的聲音，回避著坦誠的交流，我們實際上是在錯過許多珍貴的機會，那些能夠讓我們真正理解他人、也讓他人真正理解我們的機會。
坦誠交流，是搭建心靈橋梁的基石。只有當我們勇敢地表達出自己的觀點、感受和需求時，才能與他人建立起真摯而深厚的聯系。正如伯牙子期，以琴音交流內心的情感，方能成就千古知音的佳話。若伯牙只是默默撫琴，而子期也只是靜靜聆聽，從不表露各自的領悟與感動，他們又如何能知曉彼此的心意相通？坦誠的.表達，讓我們的內心世界不再封閉，讓我們能與他人共享彼此的喜怒哀樂。
坦誠交流，也是化解矛盾沖突的利器。人與人之間的差異和分歧在所難免，當矛盾產生時，如果我們選擇逃避或掩飾，只會讓問題像雪球般越滾越大。而當我們敢于直面問題，真誠地與對方溝通，共同探討解決之道時，往往能化干戈為玉帛。通過坦誠的交流，我們能了解對方的立場和感受，也能讓對方明白我們的初衷和訴求，從而找到一個雙方都能接受的平衡點。這樣的解決方式，不僅能消除矛盾，更能增進彼此的信任和理解。
然而，坦誠交流并非易事。它需要我們有足夠的勇氣去面對可能的拒絕和不理解，需要我們有寬廣的胸懷去容納不同的觀點和意見。這需要我們不斷地修煉自己，提升自己的溝通能力和心理素質。我們要學會用恰當的方式表達自己，既不傷害他人，又能準確傳達自己的意思。同時，我們也要學會傾聽他人的聲音，尊重他人的想法，不輕易打斷或評判。
在這個紛繁復雜的世界里，讓我們都能勇敢地邁出坦誠交流的步伐。不再為了一時的安逸而隱藏自己的想法，不再為了表面的平靜而放棄真正的溝通。因為只有通過坦誠交流，我們才能迎來真正的相遇，才能在與他人的互動中不斷成長和進步。讓我們用坦誠開啟心靈之門，讓美好在交流中綻放光芒。
愿我們都能在坦誠交流的道路上，邂逅那些與我們靈魂相契的人，共同書寫人生的精彩篇章。
高考作文 4
在人生的漫長旅程中，我們每個人都不可避免地要與他人相處。相處之道，看似簡單，實則蘊含著無盡的智慧與深意。
在與他人的交往中，我們有時會為了避免沖突，而選擇將自己的真實想法深埋心底。我們害怕因為意見不合而引發(fā)爭端，擔心破壞那看似平靜的表面關系。于是，我們沉默著，壓抑著自己的聲音，在自我保護的殼中越縮越緊。然而，這樣的做法真的能帶來我們所期望的和諧嗎？或許，短暫的平靜是有的，但久而久之，那些未被表達的想法就如同一顆顆隱藏的炸彈，隨時可能引爆更大的矛盾。
坦誠交流，才是打開真正相遇之門的鑰匙。當我們敢于坦誠地表達自己，將內心的所思所想毫無保留地呈現出來時，我們才有可能與他人建立起真正深厚而有意義的連接。坦誠，意味著真誠與勇敢，它讓我們不再躲在虛假的面具之后，而是以最真實的自己去面對他人。在坦誠的交流中，我們可能會經歷觀點的碰撞，甚至是激烈的爭論，但正是這些碰撞與爭論，讓我們有機會去理解彼此的差異，去拓寬自己的視野，去修正自己的偏見。
歷史上，那些偉大的友誼與合作往往都建立在坦誠交流的基礎之上。馬克思與恩格斯，他們毫無保留地交流著彼此對于社會、對于無產階級革命的見解，共同為了偉大的理想而奮斗，他們的坦誠交流成就了一段千古傳頌的佳話。而在現實生活中，我們也能看到許多因坦誠交流而綻放的美好。朋友之間，坦誠地分享快樂與憂愁，讓友情更加堅固；戀人之間，坦誠地溝通內心的感受，讓愛情更加深厚；同事之間，坦誠地探討工作中的問題與方法，讓團隊更加高效。
坦誠交流，不僅能讓我們收獲真摯的人際關系，更能讓我們在自我成長的道路上不斷前行。當我們勇敢地說出自己的想法時，我們也在不斷地審視自己、反思自己。通過他人的反饋，我們能更加清晰地認識到自己的優(yōu)點與不足，從而不斷完善自己。同時，坦誠交流也能讓我們學會尊重他人的觀點與選擇，培養(yǎng)我們的`包容心與同理心。
當然，坦誠交流并非意味著毫無顧忌地直言不諱。我們需要在尊重他人的基礎上，以恰當的方式表達自己的觀點。這需要我們具備一定的溝通技巧與情商，懂得如何在不傷害他人的前提下，傳達自己的真實想法。
在這個紛繁復雜的世界里，讓我們勇敢地摒棄那些為了避免沖突而沉默不語的做法，以坦誠交流為橋梁，去邂逅那些真正與我們心靈相通的人，去創(chuàng)造那些屬于我們的美好相遇。因為，只有在坦誠的陽光下，我們才能綻放出最絢爛的光芒，才能共同書寫出最動人的人生篇章。
高考作文 5
在人生的漫漫旅程中，每個人都無可避免地要與他人相處。在這個過程中，我們或許會為了維持表面的和諧，為了避免沖突，而選擇將自己的真實想法深埋心底，不敢輕易表達。然而，正是這種看似“明智”的做法，卻可能讓我們錯失許多珍貴的機會，錯過真正的相遇。
坦誠交流，是建立良好人際關系的基石。人與人之間的理解與信任，往往源于真誠的溝通。當我們敢于敞開心扉，將自己內心的所思所想毫無保留地展現給他人時，我們才能讓對方真正了解我們。這種了解不僅僅是關于觀點和想法的知曉，更是對彼此個性、價值觀的認知。只有在這樣的基礎上，才能建立起穩(wěn)固而深厚的情誼�；叵霘v史上那些偉大的友誼，無不是建立在坦誠相待的基礎之上。馬克思與恩格斯，他們毫無保留地交流著自己對于社會、對于理想的看法，共同為了無產階級的事業(yè)而奮斗，他們的友誼成為了千古佳話。
坦誠交流，能夠化解矛盾與沖突。人與人之間難免會產生分歧和矛盾，而這些若得不到及時妥善的處理，便可能演變成不可調和的沖突。但如果我們能夠在矛盾產生之初，就以坦誠的態(tài)度去面對，去傾聽對方的觀點，表達自己的立場，那么許多沖突或許就能夠迎刃而解。因為坦誠會讓彼此看到對方的真實意圖，避免誤解的產生。而且，在坦誠交流的過程中，雙方也會更加理解對方的立場和難處，從而能夠找到一個彼此都能接受的'解決方案。正如一句名言所說：“溝通是解決一切問題的鑰匙�！�
坦誠交流，更有可能迎來真正的相遇。這里的相遇，不僅僅是指人與人之間的邂逅，更是指心靈的契合、思想的碰撞。當我們坦誠地與他人交流時，我們可能會發(fā)現彼此有著相似的追求、共同的興趣，這種共鳴會讓我們感到無比興奮和喜悅。這種相遇是珍貴的，它能讓我們在茫茫人海中找到那個與自己志同道合的人，一起并肩前行，共同追逐夢想。這樣的相遇，會讓我們的人生變得更加豐富多彩，充滿意義。
然而，要做到坦誠交流并非易事。它需要我們有足夠的勇氣，去面對可能的質疑和否定；它需要我們有寬廣的胸懷，去容納不同的觀點和意見；它需要我們有敏銳的洞察力，去理解對方的情感和需求。但無論如何，只有勇敢地邁出這一步，我們才能真正體驗到坦誠交流所帶來的美好。
在當今這個紛繁復雜的社會中，讓我們都能學會坦誠交流，不再為了一時的安逸而隱藏自己的真實想法。讓我們用真誠去搭建溝通的橋梁，用坦誠去開啟每一次美好的相遇。相信在這個過程中，我們會收獲更多的友誼、理解和成長，我們的人生也會因此而綻放出更加絢爛的光彩。
高考作文 6
在人生的漫長旅程中，每個人都無可避免地要與他人相處。這看似平常的人際交往，實則蘊含著無盡的學問與深意。
我們常常為了避免沖突，選擇將自己的真實想法深埋心底，用沉默或附和來維持表面的和諧。然而，這種做法卻如同埋下了一顆定時炸彈，在未來的某個時刻，可能會引發(fā)更大的矛盾與誤解。我們害怕沖突，害怕面對不同意見時的尷尬與爭執(zhí)，卻忘記了坦誠交流才是打開心扉、拉近彼此距離的鑰匙。
坦誠交流，是一種勇氣，更是一種智慧。當我們敢于直面自己的內心，敢于向他人表達真實的想法和感受時，我們便邁出了走向真正相遇的第一步。在坦誠的交流中，我們不再隱藏自己的觀點，不再偽裝自己的情感，而是以最真實的姿態(tài)去面對他人�；蛟S會有分歧，或許會有爭論，但正是這些碰撞與磨合，讓我們更加了解彼此，讓彼此的關系更加深厚而穩(wěn)固。
古往今來，許多偉大的友誼與合作都是建立在坦誠交流的基礎之上。馬克思和恩格斯，這兩位偉大的思想家，他們在共同的理想與追求下，坦誠地交流著各自的觀點與見解，相互啟發(fā)，相互扶持，共同為無產階級的解放事業(yè)而奮斗。他們的友誼超越了時空，成為了人類歷史上的一段佳話。而在現實生活中，我們也常常能看到那些敢于坦誠交流的人，能夠收獲真摯的友情和寶貴的合作伙伴。
坦誠交流，也是促進社會進步的重要力量。在一個開放、包容的社會中，人們能夠自由地表達自己的想法和訴求，不同的觀點和意見能夠得到充分的.討論和交流。這樣的社會才會充滿活力與創(chuàng)造力，才會不斷地向前發(fā)展。反之，如果每個人都沉默不語，將自己的想法深埋心底，那么社會就會陷入僵化與停滯，無法進步與發(fā)展。
然而，坦誠交流并非易事。它需要我們放下內心的防備與偏見，以開放的心態(tài)去傾聽他人的聲音；它需要我們有足夠的耐心與包容，去理解和接納他人的不同；它需要我們有堅定的信念和勇氣，去堅守自己的立場和原則。但只要我們勇敢地邁出這一步，努力去實踐坦誠交流，我們就一定能夠收獲真正的相遇，收獲更加美好的人生。
讓我們都學會坦誠交流吧，用真誠的心去面對他人，用開放的胸懷去接納不同。讓我們在坦誠交流中，建立起更加緊密的人際關系，讓我們的社會更加和諧與美好。因為，只有坦誠交流，才能讓心相遇；只有心相遇，才能創(chuàng)造更美好的世界。
高考作文 7
在人生的漫長旅程中，我們每個人都無可避免地要與他人相處。這看似簡單平常，實則蘊含著無盡的學問與深意。
我們生活在一個復雜多元的社會，人與人之間的差異猶如繁星般繁多。有時，為了避免不必要的沖突，我們選擇將自己的真實想法深埋心底，選擇沉默，選擇妥協。然而，這種做法真的能帶來和諧嗎？或許在短期內能維持表面的平靜，但從長遠來看，卻可能導致誤解的加深，關系的疏遠。
坦誠交流，才是打開彼此心扉、建立真正連接的鑰匙。當我們勇敢地表達自己的觀點、想法和感受時，我們給予了對方了解我們的機會，也為彼此的關系注入了真實與信任。正如德國哲學家雅斯貝爾斯所說：“教育的本質意味著：一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。”坦誠的交流正是這樣一種具有強大力量的行為，它能讓兩個陌生的靈魂碰撞出絢爛的火花，成就一次真正美好的相遇。
坦誠交流，需要我們有足夠的勇氣。這意味著我們要敢于面對可能的質疑、反對甚至沖突，但正是這種勇氣，讓我們能夠堅守真實的自我，展現最本真的一面。古往今來，那些敢于坦誠直言的人往往能留下深刻的印記。魏征不顧皇帝的威嚴，直言進諫，成就了一段千古佳話；魯迅以筆為刃，毫不留情地揭露社會的黑暗與弊病，喚起了無數人的覺醒。他們用自己的勇氣和坦誠，為社會的進步和發(fā)展貢獻了力量，也讓我們看到了坦誠交流的價值所在。
坦誠交流，也需要我們有足夠的`智慧和包容。交流不僅僅是自我的表達，更是傾聽他人的聲音。我們要學會尊重他人的觀點，理解他人的立場，以開放的心態(tài)去接納不同。在交流中，難免會出現分歧和爭議，但這正是我們成長和進步的契機。通過理性的對話和探討，我們可以求同存異，找到彼此都能接受的解決方案。就如同那在辯論場上激烈交鋒的雙方，他們用智慧和語言的碰撞，推動著思想的進步。
在當今時代，科技的飛速發(fā)展讓人們的交流變得更加便捷，但同時也帶來了一些挑戰(zhàn)。網絡的虛擬性讓一些人變得肆無忌憚，缺乏應有的尊重和坦誠。我們更應該意識到，真正有意義的交流是建立在真誠和尊重的基礎上的。無論是面對面的交談，還是通過文字、語音等方式的溝通，我們都應該秉持坦誠之心，用心去感受他人的情感和需求。
讓我們勇敢地邁出那一步，摒棄虛假的偽裝，以坦誠的姿態(tài)去擁抱每一次與他人的相遇。因為只有在坦誠交流中，我們才能真正了解彼此，才能建立起深厚而穩(wěn)固的關系，才能共同創(chuàng)造出更加美好的未來。讓我們用坦誠的力量，開啟那扇通往美好相遇的大門，在人生的道路上攜手前行，書寫屬于我們自己的精彩篇章。
高考作文 8
在人生的漫長旅程中，我們無可避免地要與他人相處，在這紛繁復雜的人際網絡中，學會溝通與交流至關重要。
每個人都有自己獨特的思想和觀念，然而，為了避免沖突，我們有時會選擇沉默，將自己的真實想法深埋心底。這樣的做法看似能維持表面的和諧，實則如同在我們與他人之間筑起了一道無形的壁壘，阻斷了真正的理解與連接。
坦誠交流，是打破這道壁壘的有力武器。當我們敢于真誠地表達自己，將內心的所思所想毫無保留地展現出來，才能讓他人看到最真實的我們。也許會有觀點的'碰撞，也許會有激烈的爭論，但這正是走向真正相遇的必經之路。在坦誠的交流中，我們的個性得以彰顯，我們的思想得以碰撞出火花，從而激發(fā)新的靈感與思考。
古往今來，那些偉大的友誼和深刻的合作無不是建立在坦誠之上。馬克思與恩格斯，他們坦誠地交流著對社會、對未來的看法，共同為無產階級的事業(yè)而奮斗，他們的友誼成為了千古佳話。伯牙子期，以琴會友，坦誠地分享著對音樂的熱愛與感悟，才有了高山流水遇知音的傳奇。他們沒有因為害怕沖突而隱藏自己的觀點，而是以真誠為橋梁，跨越了彼此之間的距離。
坦誠交流不僅能讓我們收獲真摯的情誼，更能推動社會的進步與發(fā)展。在學術領域，學者們坦誠地分享研究成果，相互質疑、探討，才能推動知識的更新與迭代；在社會生活中，人們坦誠地表達訴求，積極參與討論，才能促使政策的完善與優(yōu)化。只有當每個人都能勇敢地發(fā)出自己的聲音，我們的社會才能充滿活力與創(chuàng)造力。
然而，坦誠交流并非易事。它需要我們有足夠的勇氣去面對可能的質疑與反對，需要我們有寬廣的胸懷去容納不同的觀點。但正是這種挑戰(zhàn)，讓我們不斷成長，讓我們的心靈更加堅韌。
在這個日新月異的時代，讓我們不再逃避，不再隱藏，勇敢地張開嘴巴，坦誠地與他人交流。無論是與家人、朋友，還是與陌生人，都讓我們以真誠之心相待，因為只有這樣，我們才能真正迎來與他人的相遇，才能在這紛繁世界中找到屬于自己的彼岸。
讓坦誠成為我們的信念，讓交流成為我們的橋梁，攜手走向更加美好的未來。
高考作文 9
在人生的漫長旅程中，我們無可避免地要與他人產生交集，學會與他人相處，乃是每個人的必修課。然而，在這相處的過程中，我們有時會因害怕沖突而選擇沉默，將自己的真實想法深埋心底。殊不知，唯有坦誠交流，才能打破隔閡，迎來真正的相遇，收獲真摯的情誼與深刻的理解。
坦誠交流，是搭建心靈橋梁的基石。人與人之間的誤解與隔閡，往往源于彼此的隱瞞與不表達。當我們坦誠地說出自己的想法和感受時，便是向對方敞開了心扉，讓對方能夠更深入地了解我們。正如伯牙子期，伯牙以琴音坦誠地表達內心的情感，子期則以敏銳的領悟力回應，二人因坦誠交流而成就了一段千古流傳的知音佳話。反之，如果我們總是遮遮掩掩，那么即使相處再久，也如同隔著一層紗，無法真正走進彼此的內心世界。
坦誠交流，能夠化解矛盾與沖突。人與人相處，難免會產生分歧和矛盾。但這些并不可怕，可怕的是我們選擇逃避或掩飾，任由矛盾不斷積累和激化。當我們敢于直面問題，坦誠地與對方溝通時，往往能夠找到解決問題的方法，化解矛盾。著名的“將相和”故事中，廉頗和藺相如正是通過坦誠的交流，放下成見，最終成為刎頸之交，共同為國家效力。他們的故事告訴我們，坦誠是化解矛盾的利器，能讓人際關系更加和諧穩(wěn)固。
坦誠交流，更是開啟真正相遇之門的鑰匙。真正的'相遇，不僅僅是身體的靠近，更是靈魂的契合。當我們坦誠地展現自我，與他人分享內心的喜怒哀樂時，我們才有可能與他人建立起深刻而真實的聯系。在這個紛繁復雜的世界里，人們習慣了戴著面具生活，彼此之間充斥著虛偽與假意。而坦誠交流，就如同一股清泉，能夠洗去塵埃，讓我們看到彼此最真實的模樣。只有這樣，我們才能邂逅那些與我們志同道合的人，共同書寫人生的精彩篇章。
然而，坦誠交流并非易事。它需要我們有足夠的勇氣，去面對可能出現的拒絕和不理解；它需要我們有足夠的智慧，去選擇合適的時機和方式表達自己；它需要我們有足夠的包容，去接受他人的不同觀點和意見。但只要我們邁出這一步，就會發(fā)現，坦誠交流所帶來的美好，遠遠超過我們所付出的努力。
在生活中，讓我們都能勇敢地放下顧慮，以坦誠之心與他人交流。無論是與家人、朋友還是陌生人，都讓我們用真誠去搭建溝通的橋梁，用理解去化解矛盾，用真心去邂逅那些真正與我們靈魂相契的人。讓我們在坦誠交流中，共同創(chuàng)造一個更加美好、和諧的世界。因為，唯有坦誠，才能讓我們在與他人的相處中，遇見真正的美好。
高考作文 10
在人生的漫長旅程中，我們不可避免地要與形形色色的人打交道。與他人相處，是一門深奧的學問，而其中至關重要的一點，便是坦誠。
我們常常為了避免沖突，選擇將自己的真實想法深埋心底，用沉默或敷衍來應對那些可能引發(fā)爭議的話題。我們害怕因為意見不合而引發(fā)爭吵，害怕破壞表面的和諧。然而，這種看似平和的做法，實則是在逃避問題，它并不能真正解決人與人之間的分歧，反而可能讓矛盾在暗處不斷滋生、發(fā)酵，最終如火山般爆發(fā)，帶來更大的傷害。
坦誠交流，是打破這種僵局的.關鍵。當我們勇敢地表達自己的想法時，我們向他人展示了真實的自我，讓對方有機會了解我們的內心世界。也許一開始會有沖突，會有爭論，但這正是思想碰撞、相互理解的契機。只有在這種坦誠的交流中，我們才能發(fā)現彼此的共同點和差異，從而找到更好的解決問題的方法，促進關系的深入發(fā)展。
坦誠交流，能夠讓我們迎來真正的相遇。真正的相遇，不僅僅是身體上的靠近，更是心靈上的契合。當我們坦誠地分享自己的喜怒哀樂、夢想與困惑時，我們與他人之間建立起了一種深層次的連接。這種連接超越了表面的寒暄和禮貌，讓我們感受到彼此的真誠與善意。在這樣的相遇中，我們不再是孤獨的個體，而是能夠相互扶持、共同成長的伙伴。
歷史上，許多偉大的友誼正是建立在坦誠交流的基礎之上。馬克思和恩格斯，他們坦誠地交流著自己對于社會和人類命運的思考，共同為無產階級的解放事業(yè)而奮斗，他們的友誼成為了千古佳話。伯牙子期，以琴會友，坦誠相待，才有了高山流水遇知音的傳奇。
在現實生活中，我們也常常能看到坦誠交流帶來的美好。比如在團隊合作中，成員們開誠布公地表達自己的觀點和建議，才能凝聚智慧，共同攻克難題；在親密關系中，戀人或夫妻之間坦誠溝通，才能化解矛盾，讓感情更加深厚。
然而，坦誠交流并非易事。它需要我們有足夠的勇氣，去面對可能的沖突和質疑；它需要我們有寬廣的胸懷，去容納不同的觀點和意見；它需要我們有真誠的態(tài)度，去對待每一個與我們交流的人。
在這個紛繁復雜的世界里，讓我們都能勇敢地敞開自己的心扉，坦誠地與他人交流。也許過程會有波折，但唯有如此，我們才能真正與他人相遇，才能在人際交往中收獲真摯的情感和寶貴的經驗。讓我們以坦誠為橋，連接彼此的心靈，共同走向更加美好的未來。
高考作文 11
人際交往，乃人生不可或缺之重要課題。于這紛繁世界中，我們皆需與他人共處，而其中之微妙與復雜，實非三言兩語可道盡。
時常，我們出于對沖突的懼怕，寧愿將真實的思緒深埋心底，選擇沉默以對。這般做法，看似維持了表面的平和，實則如暗流涌動，潛在的矛盾與分歧并未消弭，反可能如雪球般越滾越大，終有一日會以更為激烈的形式爆發(fā)。
坦誠交流，恰似一把神奇之鑰，可開啟真正相遇之門。當我們鼓足勇氣，毫無保留地袒露內心所想，便是向他人敞開了自我的世界�；蛟S起初會引發(fā)爭論與波瀾，但恰是在這思想的激蕩中，我們得以窺探彼此的靈魂深處，理解彼此的立場與觀念。由此，我們方能尋得化解矛盾之法，讓關系得以升華，而非僅僅停留在膚淺的層面。
坦誠，可使我們邂逅真正的相遇。那是一種超越言語與形式的心靈契合，是在真誠交流中誕生的奇妙連接。當我們坦誠地分享生活的酸甜苦辣、夢想的`高遠與迷茫時，我們與他人的距離被拉近，不再是孤立的個體，而是能相互溫暖、彼此扶持的同行者。
回想歷史長河，諸多真摯情誼皆源于坦誠。伯牙子期，以琴音坦誠交流，方有高山流水覓知音之美談；管鮑之交，管仲與鮑叔牙坦誠相待，才有了千古傳頌的佳話。在現實生活里，亦不乏這樣的例證。團隊之中，成員們坦誠地各抒己見，方能匯聚智慧，攻克難題，讓團隊蓬勃發(fā)展；朋友之間，坦誠溝通內心的感受，方能消除誤解，讓友誼歷久彌堅。
然而，踐行坦誠并非易事。它需我們擁有直面沖突的勇氣，不畏懼可能的波瀾；它需我們具備包容差異的胸懷，尊重他人的觀點；它需我們秉持真誠的態(tài)度，用心對待每一次交流。
在這茫茫人海中，讓我們勇敢地敞開心扉，以坦誠為橋梁，去連接他人的心靈。盡管途中或許會有曲折與艱辛，但唯有如此，我們方能迎來真正的相遇，收獲那些真摯而深厚的情誼。讓我們緊握坦誠之鑰，開啟那扇通往美好相遇的大門，在人際交往的廣闊天地中，書寫屬于我們自己的精彩篇章。
高考作文 12
在人生的廣闊舞臺上，我們無時無刻不在與他人互動、交往。學會與他人相處，是我們必修的課題。然而，在這過程中，我們常常出于對沖突的畏懼，而將自己的真實想法深埋心底，選擇沉默或敷衍。但我們需深知，唯有坦誠交流，才有可能邂逅真正的相遇。
坦誠，宛如一束明亮的光，能夠穿透人與人之間那層朦朧的紗幕，讓彼此的心靈得以清晰相見。當我們勇敢地袒露自己的心聲時，我們給予了他人了解我們的機會，同時也為建立深厚而真實的關系奠定了基礎。若總是遮遮掩掩、含糊其辭，人與人之間便會豎起無形的壁壘，難以實現真正的理解與共鳴。
坦誠交流，能讓我們在人際交往中少走彎路。避免了因誤解而產生的不必要麻煩，讓我們能更加直接地面對問題、解決問題。當我們真誠地表達觀點時，也許會引發(fā)討論甚至爭論，但這恰是思想碰撞的火花，是促進成長與進步的`契機。通過坦誠的對話，我們能更好地理解他人的立場和感受，從而調整自己的行為和認知，使關系更加融洽和諧。
在友情中，坦誠是維系友誼的堅固紐帶。朋友之間，若能坦誠相待，分享彼此的喜怒哀樂、夢想與困惑，這份友誼便會愈發(fā)深厚而珍貴。真正的朋友，不會因坦誠而產生嫌隙，反而會在坦誠中更加珍惜彼此。而在愛情里，坦誠更是至關重要。戀人之間只有坦誠交流，才能化解矛盾，增進信任，讓愛情之花綻放得更加絢麗。
然而，實現坦誠交流并非易事。它需要我們有足夠的勇氣去突破內心的障礙，去面對可能的質疑和否定。我們要有寬廣的胸懷去容納不同的聲音和觀點，不能固執(zhí)己見。同時，我們還要有高度的自律和真誠，確保我們的表達是真實而負責任的。
生活中，我們常�？吹揭恍┤藶榱怂^的“和諧”而放棄坦誠，結果導致問題不斷積累，最終爆發(fā)時更加難以收拾。相反，那些敢于坦誠交流的人，雖然可能會在短期內面臨一些挑戰(zhàn)，但從長遠來看，他們往往能收獲更加真摯、穩(wěn)固的人際關系。
讓我們都能緊握坦誠這把鑰匙，勇敢地打開與他人相遇的大門。在坦誠的交流中，展現真實的自我，傾聽他人的聲音，共同探索人生的奧秘。無論遇到怎樣的困難和挑戰(zhàn)，都始終堅守坦誠的原則，因為只有這樣，我們才能在人際交往的道路上走得更遠、更穩(wěn)，才能真正邂逅那些與我們心靈相通的人，共同書寫人生的精彩篇章。讓坦誠成為我們人際交往的基石，讓我們在坦誠的天空下，與他人相擁、相遇。
高考作文 13
人際交往，乃是人生中不可或缺的重要環(huán)節(jié)。在與他人相處的過程中，我們往往面臨著諸多抉擇與挑戰(zhàn)。有時，我們?yōu)榱司S持表面的和諧，避免潛在的沖突，而選擇將自己真實的想法隱匿于心，不愿輕易表達。然而，這般做法終究無法觸及人際交往的真諦，唯有坦誠交流，方能迎來那真正的相遇。
坦誠，是一種勇氣，亦是一種智慧。當我們坦誠地表達自己時，我們是在向他人展示最真實的自我，不掩飾、不偽裝。這需要莫大的勇氣，因為我們可能會面臨他人的不理解、質疑甚至反對。但正是這種勇敢的行為，讓我們能夠打破人與人之間那層無形的隔閡，讓彼此的心靈更加貼近。
在許多情況下，我們選擇沉默，是害怕沖突的產生。然而，逃避并不能解決問題，反而可能讓矛盾在暗處不斷累積、發(fā)酵，直至最終爆發(fā)，造成更大的傷害。坦誠交流，雖可能引發(fā)一時的爭論，但卻能讓問題浮出水面，得以正視和解決。通過坦誠的對話，我們可以了解彼此的立場和觀點，尋求共同的契合點，從而化解矛盾，達成共識。
真正的相遇，是心靈的契合與共鳴。當我們以坦誠之心與他人交流時，我們能夠讓對方走進我們的內心世界，同時也能走進對方的內心。在這個過程中，我們可能會發(fā)現彼此有著相似的夢想、追求和價值觀，這種心靈的契合會讓我們產生一種深深的共鳴，讓我們感受到一種前所未有的溫暖與親近。真正的朋友、真摯的情感，往往就是在這樣的坦誠相待中孕育而生。
坦誠交流，還能讓我們不斷成長和進步。他人的觀點和建議，猶如一面鏡子，能夠讓我們看到自己的不足和局限。我們可以從他人的反饋中汲取營養(yǎng)，反思自己的行為和思維方式，從而不斷完善自我。同時，在與他人坦誠交流的過程中，我們也在不斷提升自己的'溝通能力和人際交往能力，這些能力對于我們在社會中的立足和發(fā)展至關重要。
然而，坦誠交流并非易事。它需要我們具備真誠的態(tài)度，以一顆真誠的心去對待他人，不虛偽、不做作。它需要我們有足夠的耐心，去傾聽他人的想法和意見，不急于打斷、不輕易否定。它還需要我們有寬廣的胸懷，能夠容納不同的觀點和看法，不固執(zhí)己見、不偏激狹隘。
在當今社會，人與人之間的聯系日益緊密，我們更需要學會坦誠相待。無論是在家庭、學校還是工作場所，坦誠交流都能讓我們的關系更加融洽，讓我們的生活更加美好。讓我們放下心中的顧慮，勇敢地表達自己，以坦誠之心去擁抱每一次相遇，去書寫屬于我們自己的精彩人生篇章。相信在坦誠的道路上，我們會收獲更多的友誼、理解和幸福，讓我們的人生綻放出更加絢爛的光彩。
高考作文 14
人際交往，乃是人生不可或缺的重要組成部分。在與他人相處的過程中，我們時常面臨著諸多挑戰(zhàn)與抉擇。
在現實生活里，我們有時會出于對沖突的懼怕，而將自己的真實想法隱匿于心，選擇沉默以對。我們擔憂意見相左會引發(fā)紛爭，破壞那看似平和的表象，然而，這種逃避的方式只會讓問題如暗涌般潛伏，終有一日會掀起更大的波瀾。
坦誠交流，實乃破解困局之關鍵。當我們毅然決然地袒露心聲，便是在向他人展示一個真實而完整的自我�；蛟S，起初會有觀點的碰撞與摩擦，但這恰是促進理解與磨合的必經之路。通過坦誠的`對話，我們能夠洞察彼此的異同，從而探尋到更為適宜的解決之道，推動關系向更深遠的方向發(fā)展。
坦誠交流，方可促成真正的相遇。真正的相遇，絕非僅僅是身體的靠近，更是心靈的交融與共鳴。當我們毫無保留地分享內心的喜怒哀樂、憧憬與困惑時，便在彼此之間搭建起了一座堅實的橋梁，這座橋梁跨越了外在的隔閡與疏離，讓我們真切地感受到對方的真誠與善意。在這樣的相遇中，我們不再孤獨前行，而是能攜手并肩、共同成長。
遙想古代，伯牙子期以琴音坦誠相交，方成就了高山流水遇知音的千古佳話。而在現代社會，亦不乏這樣的例證。在團隊協作中，成員們唯有坦誠地各抒己見，方能匯聚智慧的力量，攻克一個又一個難關；在親密關系里，唯有通過真誠的溝通，才能化解矛盾的堅冰，讓情感愈發(fā)深厚而穩(wěn)固。
然而，坦誠交流絕非易事，它需要我們擁有莫大的勇氣去直面可能出現的沖突與質疑。它呼喚我們具備廣闊的胸懷去容納不同的觀點與見解，更需要我們秉持真誠的態(tài)度去對待每一位交流的對象。
于這紛繁復雜的世間，讓我們都能鼓足勇氣，敞開那緊閉的心扉，以坦誠為媒，與他人進行真摯的交流。盡管過程中或許會歷經波折，但唯有如此，我們方能迎來那真正的相遇，在人際交往的廣闊天地中收獲寶貴的情感體驗與人生智慧。讓我們憑借坦誠的力量，連接彼此的心靈，攜手邁向更加美好的未來，共同書寫屬于我們的精彩篇章。
高考作文 15
人際交往，乃人生之重要課題。于茫茫人海中，我們皆需與他人共處。然而，在相處過程中，我們有時卻因懼怕沖突而選擇沉默，將真實的想法隱匿于心。殊不知，唯有坦誠交流，方可迎來真正的相遇與理解。
坦誠，乃心靈溝通之橋梁。當我們坦誠地表達自我時，便是在向他人敞開內心世界的大門，讓對方得以窺見我們的真實模樣。如此，方能建立起深厚而真實的情感紐帶。若總是遮遮掩掩，不愿直言，那人與人之間便會隔著一層無形的紗，難以真正相知。
避免沖突，固然是一種本能的訴求，但過度的逃避只會讓問題如雪球般越滾越大。那些未被表達的想法，可能會在心底悄然發(fā)酵，滋生出不滿與隔閡。而坦誠交流，恰是化解這些潛在矛盾的有效途徑。當我們敢于直面分歧，真誠地闡述自己的觀點時，或許會引發(fā)短暫的爭論，但這正是思想碰撞與磨合的過程。在這一過程中，我們能更深入地了解彼此，尋找到雙方都能接受的解決方案，從而促進關系的和諧發(fā)展。
坦誠交流，亦是促進個人成長的重要契機。在與他人的互動中，我們能從不同的視角看待問題，拓展自己的思維邊界。他人的反饋與建議，猶如一面鏡子，讓我們更加清晰地認識自己的優(yōu)點與不足。通過坦誠的對話，我們能不斷完善自我，提升自身的素養(yǎng)與能力。
在社會生活中，坦誠交流更是構建良好人際關系網絡的基石。無論是家庭、友情還是職場，坦誠都能讓彼此的關系更加穩(wěn)固。在家庭中，親人間的.坦誠能增進親情，讓家庭充滿溫暖與愛意；在友情里，朋友間的坦誠能加深彼此的信任，使友誼歷久彌堅；在職場上，同事間的坦誠能提高工作效率，營造積極向上的工作氛圍。
然而，坦誠并非易事。它需要我們擁有足夠的勇氣，去打破內心的恐懼與顧慮；它需要我們具備包容的胸懷，去接納他人的不同觀點與看法；它需要我們保持真誠的態(tài)度，去對待每一次交流的機會。
在當今這個紛繁復雜的時代，讓我們都能秉持坦誠之心，勇敢地表達自己，積極地與他人溝通交流。讓我們不再為了避免沖突而隱藏真實的自我，而是以坦誠為鑰，開啟彼此心靈的大門，迎接那真正的相遇與相知。唯有如此，我們才能在人際交往中收獲真正的幸福與滿足，共同營造一個和諧、美好的世界。讓我們攜手共進，坦誠相待，書寫屬于我們的精彩篇章。
高考作文 16
“北斗”合網，“55顆衛(wèi)星”一個都不能少�！懊恳活w都有自己的功用”，點明個體對整體的作用不可忽視。由此推之，個人之于社會、國家和民族不亦如此？
“茍利國家生死以，豈以禍福趨避之”。家國情懷早已成為厚植于中國人骨髓里的精神基因。文天祥一心為國，誓死忠誠，雄風萬仗激蕩永存；聯大師生遷址建校，為國立命，精神豪氣百年不朽；今日“北斗”寰宇布網，科技興國，弄潮之姿光耀永駐……
今年，全面建成小康社會的“最后一公里”遇上了疫情這道“加試題”，可謂是一次重大挑戰(zhàn)�！凹诧L知勁草，烈火煉真金”，正值芳華之年的新時代青年更要勇擔挑戰(zhàn)，和祖國共同前進，以“小我”的功用助力國家的發(fā)展。
時代瞬息萬變，祖國需要信念堅定、淡定從容的你我。扎根黃沙以守護如夢如幻之千年敦煌的樊錦詩，飄泊在高原的生命之舟鐘楊教授，亦抑或是把年輕的生命奉獻給了扶貧一線的黃文秀，無不是初心不改，可度關山。身為擔當民族復興大任的時代青年應當兩耳既聞天下事，一心又讀圣賢書，將國家的發(fā)展與個人的成長相結合，珍惜韶華，敦品勵學，用理想之光照亮求索之路。
世間風急浪高，祖國需要勇于擔當、艱苦奮斗的你我。古之圣賢，數不盡的頭懸梁，錐刺股；數不盡的“聞雞起舞，朝五晚九”。反觀當下的.佛系少年，退縮與逃避反倒成了他們炫耀的資本，“獨上小樓成一統”的漠視與麻木也成了他們之間爭相效仿的“文藝小清新”。魯迅曾言：“真正的勇士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血�！弊鳛樾聲r代的勇士，我們更要明確責任擔當，同心戮力，共克時艱，用奮斗之姿共繪明日藍圖。
國家的發(fā)展、社會的進步、民族的興旺發(fā)達需要在各個領域編織無數個“天網”，沒有哪一個地方能夠缺失人民的力量。雖然在個體看來，也許自己這一顆小“衛(wèi)星”功用不大，但若將其置于特定位置，則其作用全然不可小覷。我輩學子還須不斷完善自己，練就過硬本領。當知不管在哪一個位置，都要竭盡全力發(fā)揮出自己的作用，做好自己該做的事，這樣才能避免“因小失大”，造成“系統”損失。
“千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。”我們雖然渺小卻依舊要自信，以青春的名義，用奮斗的姿態(tài)，共同織就一張無愧于時代的“天網”！
高考作文 17
有生逢其時，就有生不逢時；有生逢盛世，也有生逢亂世。何去何從，自當慎思。
生不逢時，便化信念為燈，在踽踽獨行的黑夜中，驅散迷霧，獨善其身。
“受光于庭戶見一堂，受光于天下照四方”，辛棄疾被主和派排擠，歸隱山林，但其以“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營”的忠貞名垂史冊；杜甫在安史之亂后漂泊流浪，寓居夔州，雖“百年多病”，自傷身世，但在“艱難苦恨”中也寓含了憂國傷時；岳飛抗金，精忠報國，卻以莫須有的罪名被殺害，但其“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的豪氣流芳千古。他們雖生不逢時，卻能向著自己的.目的地奔行，即使不如所愿，也無愧于獨善其身。
生逢亂世，便化愛國正氣為劍，于山河破碎的動蕩中，披荊斬棘，開辟新篇章。
時鐘回撥到百年之前，斑駁的歷史影像，如吉光片羽，勾勒出一個災難深重的古老國度在一次又一次恥辱中沉默的輪廓。在這時，是林則徐以“荀利國家生死以，豈因禍福避趨之”的凜然正氣，于虎門銷煙，保家衛(wèi)國；是魯迅懷“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”的愛國志氣，棄醫(yī)從文，以筆作矛，將子彈射向敵人；是李大釗“與境遇奮斗，與時代奮斗，與經驗奮斗”，帶領千千萬萬五四青年，不妥協于飄搖亂世，不屈服于貪婪列強，誓要將豺狼虎豹趕出家園，重振我華夏大好河山！這是愛國志士，是熱血青年。
生逢盛世，便化青春理想為帆，于海晏河清的乾坤中，迎風遠航，鑄就新輝煌。
“你腳下的土地，就是你的中國。你是什么，中國便是什么。你怎樣，中國便怎樣。你有光明，中國便不黑暗！”改革開放以來，中國飛速發(fā)展，即使生活在國力強盛的時代，有人依然會堅守初心，不沉于物質，不募于名利，懷抱滿腔熱血致力于祖國建設。陳祥榕用“清澈的愛，只為中國”護五星紅旗在喀喇昆侖獵獵飄揚；楊長風打破外國技術封鎖，打造屬于中國的北斗衛(wèi)星，帶領中國邁向星辰大海；袁隆平畢其一生，專注田疇，為“稻粱謀”，讓中國人把飯碗牢牢地端在自己手中。他們是無數俠之大者、國之仁士的代表，更是當代青年的榜樣。
歲月不居，時節(jié)如流。縱然，時代不同，境遇不同，可仍有不勝枚舉的青年做出同樣的選擇，為國獻身，助國強，助國威。生逢盛世，吾輩理應不負盛至，肩負重任，傲立于時代的潮頭，向大海宣戰(zhàn)，向風暴宣戰(zhàn)，“不馳于空想，不騖于虛聲”，做好引領時代的快車頭，將祖國和世界帶向更加輝煌的車站!
高考作文 18
我聽說過仲夏夜茫，七月未央；也聽說過，人的蛻變就在一瞬間。
——題記
“你認為，成熟應該是什么模樣？是小時候趁父母不在家，給自己涂上口紅，套上裙子，蹬上比自己的腳大了不知道多少的高跟鞋，得意地照鏡子？還是在與困難的斗爭中，窺得一絲曙光？
”高三開學后不久，一個周末的黃昏，帶完這屆就要退休的班主任找我談心。此時，因為摸底考試成績不佳的我，已經動了輟學去學習美妝的念頭，并將這一想法透露給了同窗好友，所以，對于班主任找我談心，我并不感到奇怪。
“我經歷過兩次高考�！彼蝗徽f。
“啊？”那應該是幾十年前的事情了，她為什么突然提起這個？
望著我疑惑的眼神，班主任繼續(xù)說：“第一次高考，我不出意料地落榜了，因為我之前根本不把學習當成一回事�！卑嘀魅蔚难劬ο袷峭┝藥资�，又回到了青春時代。
“得知自己的高考成績，當時只有一個感覺：如墜冰窟。滿腦子都是以前從沒想過的問題：今后怎么辦？靠什么生活？像父母一樣面朝黃土背朝天嗎？早早結婚嗎？我不甘心��！”說著，班主任掏出了一個筆記本，紙張都有些泛黃了，扉頁上有五個描得很重的大字：我要考大學！
“那一晚我真是徹夜未眠。第二天早上，太陽剛出來，我就去和父母說，我要復讀，我想上大學。我家的條件并不好，供我上三年高中他們就已經拼死拼活了。我又提出這么無理的要求，他們自然不同意。但經過我一個暑假的軟磨硬泡，他們還是同意讓我復讀了。我當時覺得被自己荒廢了十八年的時間，必須用爭取來的一年贖回來。做出這個決定的時候，我覺得自己真的成熟了。”說到此時，班主任的臉上微微露出自豪的`神情。
“第二年高考，我如愿以償地收到了理想大學的錄取通知書，可是……”說到此處，班主任的眼圈居然發(fā)紅了，她邊揉著眼邊說：“我到家之后，家里一個人都沒有……我再見到母親，是在醫(yī)院里。我那時才知道，她患了癌癥還打三份工，就是為了供我復讀。錄取通知書下來的那天晚上，她走了，笑著走的。那之后，我才真正成熟了……”我掉下了眼淚：“老師，我錯了。我不應該因為一次摸底考試的失利，就打退堂鼓！我一定會努力，明年，您就等著我高考的喜報吧！”
“孩子，你終于成熟了！真正的成熟，不是外表上的成人化或隨意做出決定，而是內心變得強大，愈挫愈勇；是深思熟慮后的下定決心。這，才是成熟的模樣！”
當時，望著班主任信任的目光，我笑了。今天，坐在高考的考場上，面對作文題，我再次笑了。
高考作文 19
時代不同，時代的廣闊與豐富賦予了每個個體很多的選擇機會，而它的不斷的運轉變化也給了個人調整適應乃至乘風破浪的機會。個人的運氣與選擇在每個時代都不同，但是從宏觀而言，我認為，只要你有開放的心態(tài)、敏銳的眼光、靈活的策略和堅韌的態(tài)度，任何時代，都是生逢其時。
戰(zhàn)國時代，一大批下層士人下崗待業(yè)，但是蘇秦迅速轉變心態(tài)，苦練游說，連橫諸國，佩六國相印，風頭一時無兩，蘇秦必認為自己生逢其時。東晉偏安，南北交戰(zhàn)，夜半雞叫，聲有不詳，但祖逖認為此非惡聲，生逢亂世，大丈夫正當建功立業(yè)，遂起身舞劍，他也認為自己生逢其時。即便是五代十國那樣的亂世，如馮道這般心態(tài)開放，策略靈活的人，也可以事親濟民、提攜賢良，在那樣的時代把自己活成生逢其時。明代的胡震亨官場沉浮，升遷無望，然而他辭官掛印回家安靜而堅韌地編寫《唐音統簽》，為我們保留下千余卷唐詩，那個時代對他何嘗不是生逢其時？21世紀初的帝國侵略，軍閥混戰(zhàn)，疫病橫行，樊慶笙，張為申、湯飛凡等微生物學家以無比的毅力投入到青霉素、疫苗等研究當中，宵衣旰食，挽救眾多生命，對他們人生的意義來說，恰恰生逢其時。
今日之中國，正大步走在百年復興的光明之路上，大壩矗立、高鐵飛馳、巨輪遠航、探天潛�！宦犯吒�，一路輝煌。有些年輕人卻哀嘆生不逢時，也許個人在狹小的井底望去，認為確實競爭激烈一點，安家更困難了一點。社會上“內卷”“躺平”成了熱點的流行語，也有些人想著安分隨時的混日子。但是我認為，那些讓嫦娥五號探測器成功在月球表面著陸，讓高分十四號衛(wèi)星成功發(fā)射，讓“蛟龍”號入海航行的科學家必然認為生逢其時。那些堅守初心，擔當使命，帶領群眾脫貧致富，建設和諧家園的`好書記，如裴春亮們、陳行甲們必然認為生逢其時。那些讓中國的鐵路、橋梁、通信、無人機等等走向世界的企業(yè)及他們的員工們必然認為他們生逢其時！
不但生逢其時，而且，時不我待，這個熱火朝天的時代，這個光明璀璨的時代，我們新時代新青年生于其中，已經是最大的幸運，正應該披荊斬棘，以開放、敏銳、靈活和堅韌的態(tài)度，努力實在自己人生的價值！
高考作文 20
有人說，青春是一場沒有盡頭的旅途，不出發(fā)，就尋覓不到旅途的意義;有人說，青春是一場活力四射的籃球賽，邁進球場的一刻，沒有人會吝惜他們的掌聲。艱難苦困又何妨?不出發(fā)何來希望?
我們?yōu)楹纬霭l(fā)?為了夢想，為了信念，為我們的青春。年過古稀的作家蔣巍，忘卻了年齡，卻銘記著夢想，他仍舊在出發(fā)著，正值青春的'我們?yōu)楹尾怀霭l(fā)?
出發(fā)!為了無悔的青春。青春應當轟轟烈烈，沒有起點的青春，談何輝煌?你可知全紅嬋十四歲便出發(fā)踏上賽場，榮譽背后是無休止的訓練；你可知楊倩大學課余摘下奧運桂冠，光鮮的背后是訓練顫抖的手臂;你可知巾幗英雄楊寧三次創(chuàng)業(yè)才得以成功，三次出發(fā)無悔還換來苗族村寨的富足。無悔的出發(fā)，光明前路才會到來，青春才不留遺憾。
出發(fā)!為了我們的明天，青年之未來在于我青年，初露鋒芒之雄鷹，必將邁向山崖，展開雙翅，爪牙初利之虎，必將出發(fā)捕獵，將能威振山林。毛澤東曾教導：“中國之前途，還看今朝�！边~向邊疆的將士們，守護是他們的明天，勤學奮讀的我們，忠心為國是我們的明天。
出發(fā)!為了國家的未來。青年一代有理想，有目標，國家才有希望，風已起，揚帆之時已至!我們應學習錢七虎“了卻家國天下事，一頭白發(fā)終不悔”，鑄盾幾十載，出發(fā)后的他從未回頭，應學習徐淙祥“為了種好糧，俺能不要命”。質樸的話語中卻難掩大國功匠之豪情壯志。國家之前途，全在我青年!
人事有代謝，往來成古今，江山留勝跡，我輩復登臨!沒有青年人的不斷出發(fā)，何來得泱泱中華五千年?沒有青年人的出發(fā)無悔，何來得重振我中華之雄風?
青春是一場沒有盡頭的旅途，迷茫于起點將全局崩潰。翹首前路萬木春，我們?yōu)槭裁床怀霭l(fā)?我們憑什么不出發(fā)?
高考作文 21
古人云：“學不可以已”。千年前有“負篋曳屣，行深山巨谷中”宋濂借書而學的執(zhí)著堅韌，半個世紀前有嗜書如“吃餃子”的頑童莫言“拉五圈磨換一頁書讀”的如醉如癡；而今，慕課、b站、網易公開課等海量線上學習資源遍地開花，只要好學，便可足不出戶“師從清北牛津”。古時“學富五車”的知識容量可以濃縮于電腦桌面上小小的文檔。
毫無疑問，這是生逢其時給當代青年的福利和底氣。而當我們站在知識的饕餮盛宴前也不禁思考學習的本源：為何學習，何為學習。唯有厘清這兩個關鍵問題，我們才能在終身學習的過程中找到價值感，獲得浪漫而充盈的幸福感。
為何學習？不同時代的人有不同的回答。“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平�！北彼螐堓d的橫渠四句讓無數古今文人騷客心潮澎湃；少年“為中華之崛起而讀書”，與好友相約“相逢于華夏盛世時”，青年周恩來的鏗鏘誓言用窮盡一生去踐行；1940年10歲的顧誦芬在民族危亡之際收到叔叔送的航模作為生日禮物，從此立志“讓中國擁有自己制造的飛機”，年過九旬依然在科研一線鉆研學習。由此可見，無論身處何時何地，民胞物與的情懷與家國一體的擔當既是持續(xù)學習的源動力，也是學有所成的加速器。
何為學習？“學而時習之，不亦說乎”強調的是學習與實踐結合的重要性。古往今來對于“學習”的評價標準不一而足，兩漢時察舉制發(fā)展至后期形成了“舉秀才，不知書;察孝廉，父別居”的腐朽局面，而影響深遠的科舉制度最后淪為統治階級維護專制的'工具——“八股之害，甚于焚書”，范進、孔乙己式的悲劇數不勝數。因此，學習，就是學以致用，理論與實踐相結合。袁隆平院士說“電腦里種不出水稻”，他一生腳踏實地把科技論文寫在祖國大地上；鄧稼先深藏身與名，冒著酷暑嚴寒到蓬斷草枯飛沙走石的大漠戈壁，在試驗場上度過了整整十年的時光�！皩W習”是一個動詞，需要我們用雙腳去丈量知識的經緯，描繪出奮斗的壯闊地圖。
在學習的廣袤原野上，青年人即使沒有駿馬也能奔馳四方，靠的是不怕吃苦的勞動精神與開拓進取的創(chuàng)新精神。在工廠車間一線，青年工人苦練本領、精益求精，讓“中國制造”走向世界；在田間地頭，青年農民寒耕暑耘、精耕細作，努力把中國飯碗牢牢端在自己手中；在冬奧賽場上，青年們在競爭中學習成長，不斷超越，讓五星紅旗迎風飄揚在頒獎臺上。
“理論是灰色的，而生命之樹常青”。從千年前“學不可以已”的遙遠箴言到如今終身學習的生活方式，變化的是學習的內涵與外延，方法和途徑，不變的是每一個好學者對個體生命的關注以及對家國責任的擔當。學習之路與生命之流同步，愿我們都能在每日學習之中匯聚于奔流不息的大江大河。
高考作文 22
泱泱華夏，千古風流，如日之升，如月之恒。歷史的車輪滾滾前進，一輩又一輩先人櫛風沐雨，不畏艱辛出發(fā)，永遠在路上。任時光任苒，滄海桑田，只要懷揣著一顆炙熱滾燙的靈魂，就有動力在前行之路上不斷“出發(fā)”。
青春的身體滋養(yǎng)了滾燙的靈魂，迸發(fā)出理想之星火，推動青年不畏挫折敢出發(fā)。
阿里山深處網球簍聲聲拍打，是心系夢想的佤族少年王發(fā)的靈魂之聲：憑借滿腔熱愛，他的靈魂燒出了青春年華獨有的熱血，從大山深處出發(fā)，一步一步走向桂冠；實驗室門內儀器的嗡嗡鳴響，是心懷大志的天才少年曹原的靈魂之聲：他用對于科學的無限激情點燃了自己，于是有勇氣在滿是坎坷的科研路上碰壁，出發(fā)，再碰壁，再出發(fā)……是炙熱的心澆灌出了希望的火苗，讓石墨稀超導技術成為可能；教室內沙沙的寫字聲，是少女江夢南的靈魂之聲：幼時的疾痛沒有讓她猶疑邁出自己出發(fā)的腳步，相反她奮力向前進發(fā)，她的每一分拼搏讓“無聲”勝有聲，最終“江南一夢圓北大”。
“大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里”，少年總是意氣風發(fā)，志存高遠。我們要用青春之靈魂點燃理想之微芒，在逐夢路上不懼挫折，勇敢出發(fā)。
青春的心點亮炙熱的靈魂，任時節(jié)如流，仍不懼前路再出發(fā)。
“莫道桑榆晚，為霞尚滿天�！辈徽撃隁q幾何，只要心仍然年華不老，靈魂就永遠熱忱。它讓人忘卻苦痛，充滿激情“再出發(fā)”。滿頭銀發(fā)卻仍站在三尺講臺之上的`戴建業(yè)老師，每每提及心愛的詩詞都會滔滔不絕，眼中的光華是激情的外露。這讓他在古稀年紀仍然愿意在詩詞的道路上不斷出發(fā)，探索新的奧妙。他口中的盛唐萬里繁華，他眼中的詩詞妙趣橫生，這樣的熱愛點燃了心中的火炬，照著他無數次再出發(fā)。終有一天我們也將老去，希望我們的靈魂也永遠滾燙，因人常熱；愿我們的腳步也常常走在被激情推動的出發(fā)路上。
天地之大，前路乃廣。我們站在前人的基礎上，不斷“再出發(fā)”。
中華民族代代延續(xù)的精神有如一束光，讓中華兒女的心靈明亮火熱。嘉興的一艘紅船載著共產黨人的理想出發(fā)；抗日戰(zhàn)爭的勝利號角吹響新中國的出發(fā)；改革開放的偉大嘗試讓中國向世界進發(fā)。一代代人的拼搏不盡相同，但每一位中華兒女的心都被民族精神點亮。正是這份傳承，讓我們有底氣再出發(fā)，有決心再出發(fā)。
靈魂猶滾燙，不懼再出發(fā)。身體之青春，心靈之年輕，精神之富足，無一不是我們靈魂之火的燃料，讓我們不斷出發(fā)，不斷進取，永遠在路上。
高考作文 23
近代中國史是一部寫滿血淚的屈辱史，又是一部不屈不撓的抗爭史。學史可以看成敗、鑒得失、知興替；可以知廉恥、懂榮辱、辨是非，我們要重視每一個歷史紀念日。但是，對待歷史必須高揚理性的旗幟，正確認識歷史，警惕情緒宣泄。
曾經，有個時期，抗日神劇泛濫。“神劇”《抗日奇?zhèn)b》曾在多地成為收視冠軍，劇中的抗日英雄個個身懷絕技，飛檐走壁、騰云駕霧，甚至出現“手撕敵人”的情節(jié)。在另外一些抗日神劇里，劇中也有許多離奇的情節(jié)，手榴彈炸掉天上飛機，飛刀消滅地面重炮，武林奇?zhèn)b憑鷹爪功、鐵砂掌、繡花針等功夫飛檐走壁與機槍大炮相抗衡…
手撕敵人，抗日英雄飛檐走壁，騰云駕霧，這是對侵略者的丑化，對抗日英雄的神化，是歷史題材的泛娛樂化和情緒化。創(chuàng)作者以為這是對抗日英雄最好的紀念，實則不然，不尊重歷史事實的紀念削弱了英雄的奉獻，淡化了英雄的犧牲�？档抡f：“我們所有的知識都開始于感性，然后進入到知性，最后以理性告終。沒有比理性更高的東西了�！比绻f熱情是前進的動力，那么理性則是穩(wěn)妥的保障，歷史是不能忘卻的，忘記過去就意味著背叛，但我們對歷史必須有理性的認識，不能情緒化。
抗日神劇不光是一個電視劇的問題，它牽扯到一個正確的歷史觀的問題。我們不能不擔心，青少年將來會如何看待現在的抗日劇?他們是不是會認為抗日就是穿著皮大衣，拿著駁殼槍，男的像潘安，女的像柳如是?正確的歷史觀，要正視戰(zhàn)爭的'殘酷與敵人的強大。從手撕敵人、氣功打敵人、手榴彈炸飛機到“包子雷”“蔬菜雷”，惡俗的抗日神劇層出不窮，以娛樂化的方式來表現殘酷的戰(zhàn)爭，其實是對歷史的褻瀆，這一切都不是最好的紀念。
抗日戰(zhàn)爭是一段充滿血與火的歷史，與敵人拼殺遠沒有神劇渲染的那么容易。抗戰(zhàn)初期，往往是十個國民黨德式裝備師，才能敵得過日軍一個甲種師，日軍一個大隊往往可以對付國民黨軍一個師。中日兩軍的差距，遠不是武器裝備問題造成的，更多的是訓練水平、戰(zhàn)術水平、戰(zhàn)斗精神等諸多因素造成的，而這背后其實還是綜合國力的體現。日本士兵的戰(zhàn)斗素質源于日軍優(yōu)良的兵源與嚴苛的訓練，1907年，日本小學就學率已達百分之九十以上。在良好的兵源基礎上，日軍的訓練也相當嚴格。而這段真實的歷史，正被當前神劇中手撕敵人、氣功打敵人、手榴彈炸飛機等情節(jié)所掩蓋。
只有還原真實的抗戰(zhàn)，才是對戰(zhàn)爭最好的紀念。只有了解戰(zhàn)爭的殘酷與敵人的強大，才能警醒我們，“天下雖平，忘戰(zhàn)必危”。
高考作文 24
每個人都是特定時空的產物，時間與空間的結合創(chuàng)造了相異的我們。在同一個時代，有人慨嘆生不逢時，有人只愿安分隨時，有人深感生逢其時、時不我待。其實，是生逢其時，還是生不逢時，皆看自我能否順時而為。
芥川龍之介曾說：“刪除我一生中的任何一個瞬間，我都不能成為今天的自己。”
若把人剝離時代，他也將不再是他�！皢柸昶缴I(yè)，黃州惠州儋州。”坦蕩的蘇軾在被貶的路上仍然不忘揮灑他的筆墨，寫下人生的華章。在萬馬齊喑的社會，俄國現實主義文學卻燦爛無比。匯集時代之光的英豪及其著作，是人與時代同聲相應、同氣相求的產物，這便是生逢其時。
陳子昂在幽州臺上愴然涕下，陸游發(fā)現鏡中的自己衰鬢已斑。他們皆慨嘆生不逢時。然而，他們并沒有選擇安于現狀，消極厭世，而是堅持追求他們的理想，至死不渝。反觀現代部分青年群體中，一種努力無用、躺平至上的墮落風氣悄然滋生。他們厭惡時代的缺點，渴望時代的光明，卻又什么都不做。他們怎能懂得時代的缺點正是奮發(fā)有為之地、建功立業(yè)之處？他們怎能懂得不干實事的人，永遠無法遇到他心中的光明時代？美好的時代是奮斗出來的，不是空想出來的.，更不是“躺”出來的。
每個人都是獨立的個體，都會走上不同的人生道路。但相同的是我們處于同一片藍天下，時代的主流如同人生的指揮棒，告訴著我們如何順時而為，如何到達自己的人生彼岸。身穿防護服的醫(yī)務人員嚴肅認真，奔波于小巷的外賣小哥勤勤懇懇，扶貧工作者訪遍家家戶戶……他們皆為中國千千萬萬“生逢其時”者中的一員。他們待時代以美好，時代待他們以榮光。每一個時代的奮斗，都是對時代的認可，都是對自己的時代的探尋。
有一分熱，便發(fā)一分光，以我之微芒，照耀燦爛時代。能否生逢其時的主導因素向來不是社會，而是個人。若每個人都能順時而為，便都可以幸運地成為生逢其時的人。
高考作文 25
青春，自古以來便是人們所贊頌的對象，它不僅代表著朝氣與活力，更蘊含著未來無限之可能性。然如此意氣亦非年輕人之所專屬，只要我們心懷理想，勇于出發(fā)逐夢，便可突破年齡的桎梏，創(chuàng)造輝煌。
張愛玲曾說:“出名要趁早”。年少有為，是對青春出發(fā)逐夢的最好詮釋。西漢名將霍去病十七歲隨衛(wèi)青北擊匈奴，十九歲受封驃騎將軍，封狼居胥，成為后世武將畢生追求之輝煌。東漢末年，孫權雄踞江東，三分天下居其一，父親兄長早逝，年少的他便承擔起皇圖霸業(yè)。“年少萬兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休�！毙翖壖惨喔锌吧赢斎鐚O仲謀”。王勃二十余歲登臨滕王閣，用少年意氣與滿腹才華，揮就滕王閣序》流芳百世，享譽千古�！按簌i一日同風起，扶搖直上九萬里”。他們心懷理想，以年輕之氣，腳踏實地，出發(fā)逐夢，鑄青春之輝煌。
歲月悠悠，韶華易逝，馮唐易老，李廣難封。然有人雖已垂垂老矣，仍存赤子無垢之心，以理想為靶，以奉獻為矢，不顧年齡，義無反顧的一次又一次踏在逐夢之路上。春蠶不老，夕陽正紅，白發(fā)人創(chuàng)造的流量，匯聚起真正的能量�！澳郎Ｓ芡�，為霞尚滿天”。抖音“銀發(fā)知播”群體。用自己的學識吸引了無數的.年輕人，傳播出學習的種子，他們年逾古稀，平均年齡達77歲，但被問及是否覺得自己已老時，擲地有聲的“我依舊年輕，我早已忘記了我的年齡”回應了所有疑問。沒有座位的教室，不設門檻的大學，他們始終心懷教書育人的理想，始終出發(fā)在傳播知識的路上�！袄袭斠鎵眩瑢幰园资字�？窮且益堅，不墜青云之志”。
縱有千古，橫有八荒，泱泱大國，舉世無雙。新中國作為成立僅七十余年的國家，也曾一窮二白，百廢待興，也曾走過彎路，繞過遠道。而今，我們以嶄新姿態(tài)重新立于世界強國之林。對于黨來說，百年正是風華正茂，對于新中國來說，我們以中國式現代化在短短幾十年完成發(fā)達國家?guī)装倌晖瓿傻某删�。心懷中華民族偉大復興之中國夢，億萬華夏兒女共同為祖國出發(fā)逐夢。
青春正出發(fā)，逐夢正當時。“莫忘年少青云志，曾愿天下第一流”。只要我們心懷理想，以夢為馬，不負韶華，以出發(fā)之姿態(tài)，勇敢逐夢。日拱一卒，功不唐捐。鑄人生輝煌，書人生華章。
高考作文 26
在子彈射入凡·高頭顱十年后，他的《向日葵》才被以高價賣出；布魯諾在鮮花廣場被燃為灰燼的三百年后，才得到了羅馬教皇的平反；馬克思在搖椅上永遠安眠了二十年后，他的理論才第一次得到了實踐�！断蛉湛�、日心說、共產主義的價值本身并不會隨著時間改變，人們對它們價值的認知卻會隨著時間而改變。
如果回顧歷史，我們不難發(fā)現，那些改變歷史的重大發(fā)現的誕生，通常伴隨著“異端”的質疑。萊特兄弟在第一架飛機試飛成功以后，迎接他們的不是鮮花和掌聲，而是質疑與挑剔。保守的學究們不相信“自行車工人”能造出飛機，然而萊特兄弟仍然不斷地探索和進取，并多次到世界各地做飛行表演，散播航空的種子，他們將自己的一生都獻給了航空事業(yè)，后來被人們譽為航空莫基者。經過時間的沉淀，世人最終認識到萊特兄弟在航空事業(yè)上開創(chuàng)性的價值。
還有達爾文的進化論，在達爾文生前都沒有得到承認；曹雪芹寫作《紅樓夢》的時候，窮苦不堪，全家靠食粥為生；J.K.羅琳創(chuàng)作的《哈利·波特》，最初被十幾家出版社退稿。他們的成果最終都被世人認同，這正印證了“是金子，總會發(fā)光的”這句名言，也充分詮釋了時間沉淀價值的正確性。
可見，先進事物的價值不會因人們的認知和時間而改變，它們的優(yōu)勢始終保持在那里，只是靜靜地等待著人們的發(fā)掘與利用。盡管開始可能存在著一定的抵觸、不順、挫折與坎坷，但慢慢會隨著時間的沉淀被大眾與社會了解、認識和接納。正如同一戰(zhàn)爆發(fā)前的`歐洲人一樣，在開戰(zhàn)前無人把機槍這種新式武器當作是戰(zhàn)爭的重點，但因為德軍購買了大量的重機槍，同時也在戰(zhàn)爭初期獲得了巨大的優(yōu)勢，這才使這一武器得到普及。
所以，是時間的流逝改變了人們對事物價值的理解與認識。在時間的流逝中，人們會重新、客觀地看待事物，并做出對自己有利的選擇，在一次次這樣的選擇之下，人們終于迎來了思想的變革，認識的飛躍，價值的贊同。
高考作文 27
歲月如河，奔流向前。你與我，事與物，都是時間這條單行道上的風景，不過，在這條單行道上，樹立著一個個閃光并令人難忘的路標——紀念日，它是歲月厚重的注腳，它告訴我們怎么從昨天走到了今天，并提醒我們要懷著初心不斷向前。
一百多年前的青年學子站在時間的那頭，當代的我們站在時間的這頭，五四精神是我們與他們進行精神交流的橋梁。
冰心說過，一個人只要熱愛自己的祖國，有一顆愛國之心，就什么事情都能解決，什么苦楚、什么冤屈都受得了。在那個暗無天日的時代，西方列強在中國大地上肆意妄為，軍閥政府賣國求榮，武裝軍警恐怖鎮(zhèn)壓，但青年學子沒有畏懼，而是懷著一顆顆愛國之心挺身而出。讓我們永遠記住那一天，讓五四精神成為當代青年的奮斗力量，讓五四精神激勵當代青年為中國的明天發(fā)光發(fā)熱。
七八十年前的戰(zhàn)士們提槍于時間的那頭，當代的我們提筆于時間的這頭，我們望著他們，我們學習他們，抗爭精神是我們與他們共同的意志。
一寸山河一寸血。戰(zhàn)旗美如畫，是英雄的鮮血染紅了它；華夏春常在，是英雄的生命長成了鮮花。在硝煙彌漫的'抗戰(zhàn)時期，英雄們見過侵略者可怖的笑臉，目睹過戰(zhàn)友慘烈的犧牲，聽過孩子聲嘶力竭的哭喊，見過廢墟之下母親哀求的面容。他們懷著一腔熱血，勇往直前。讓我們永遠記住抗戰(zhàn)勝利那一天，讓抗戰(zhàn)精神成為當代青年的奮斗動力，當代青年定將不懼挑釁，誓死捍衛(wèi)祖國領土，護得祖國河清海晏。
我們回望單行道上的一處處路標，凝聚了先輩們精神的紀念日不斷提醒我們不要忘記大地之下深埋的忠骨。當知今天的幸福生活來之不易，應該好好珍惜。我們要站在時代的新起點上，將自己的青春和智慧奉獻給祖國，助力祖國經濟騰飛、科技發(fā)展、文化繁榮。這一個個閃光的紀念日，讓我們知曉來路，守望未來，堅定地向前行去。在時間的兩頭，我們不可否認，一代人有一代人的機遇，一代人也有一代人的使命，先輩們?yōu)槲覀冮_拓了一條光明大道，當代青年當以紀念日凝聚的精神為路標，向前奔跑不歇。
何其有幸，能與時間那頭的先輩們共同向前。
高考作文 28
人言：“沉默是金�！币鉃椴怀Ｕf話的人常常能取得成功，所以在一些人們的觀念中沉默是一種美德，是一個人沉穩(wěn)內斂的表現。而在現實生活中沉默似乎成為一些人逃避一些問題的慣用方法，他們認為我不說我不問，事情就可以這樣過去。而事實真的如此嗎？由黃渤主演的《記憶大師》中，那位犯罪的警官讓我印象深刻，他因為小時候長期目睹母親被父親家暴而發(fā)生了心理扭曲，最終殺了人。有些網友將矛頭指向兇手的父親家暴致使孩子犯罪，而我認為那位母親有更大的責任，面對傷害她選擇沉默選擇懦弱，最后不僅害了自己，還斷送了孩子的一生。所以說，你所認為的沉默并不能為你解決什么，有些事情，我們不甘沉默。
一開始聽見莫言的名字，不禁感到疑惑，一個作家為什么會取與自己職業(yè)完全相反的名字。莫言在斯坦福大學發(fā)表的`一篇演講中提到過，成人社會，他在放牛時養(yǎng)成了愛說話，特別是愛說真話的毛病，給家人帶來了不少的麻煩。
他的母親曾痛苦的勸告他少說話，莫言當時被母親感動的鼻酸眼熱，所以在寫作生涯開始時為自己取了“莫言”這個筆名，然而事實證明他一句話也沒少說，并且還經常在一些莊嚴的場合說出真話來。他還將真話寫入文章，為此他得罪了不少文壇上的人和一些讀者，但正如他在書中所寫的那樣：“哪怕只有一個讀者我也要這樣寫。”他讓我們看到的是一個作家不甘沉默，承擔起揭露社會的黑暗的勇氣，正如他所說，文學不是頌歌，他用他的悲憫情懷溫暖著社會底層階級的人民。
橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛，我覺得魯迅先生的這句話形容崔永元再合適不過了。崔永元的話我們都是知道的，無論是娛樂圈的大明星還是社會上的小市民，都逃不過他的那張嘴，就連周立波的婚禮他都沒放過。
他曾在周立波的婚禮上這樣調侃道；“我一點都不崇拜你，我其實最崇拜的是你的母親，她是怎么樣在沒有警察的情況下，把你培養(yǎng)出來的�！彪S后他又轉向周立波的妻子吳潔問道：”你知道應該用哪四個字來形容你嗎？叫一時糊涂�！敝芰⒉牶竽樉途G了，但是敢怒不敢言。
所以，一個有思想又不甘沉默的人，才是一個力量無邊的人。
高考作文 29
柔弱的蚯蚓，沒有強勁的筋骨，鋒利的牙齒，卻能夠上食埃土，下飲黃泉，用柔弱之軀開辟出屬于自己的一片土地，讓生命煥發(fā)光彩。
笨拙的蝸牛，沒有寬闊的翅膀，雄健的利爪，卻能夠鍥而不舍，堅持不懈，讓渺小的自己堅定地站立在金字塔之巔，來俯視整個大地。
蚯蚓、蝸牛，都敢于向自己挑戰(zhàn)，天然的不利沒有使他們屈服，種種不足它們想辦法克服，奮斗，為自己的理想而奮斗;挑戰(zhàn)，為自己的夢想而挑戰(zhàn)。我想，即使蝸牛沒有達到金字塔頂，它也是無悔的，因為它為自己的目標付出了行動，它為自己的夢想作出了努力。
敢于挑戰(zhàn)自己，是不僅僅需要心目中的目標，更需要那種吃苦耐勞，不屈不撓的堅強意志。
“也許我的聽覺沒有常人好，但在其它方面，我相信自己能比常人做得更好”。這是“感動中國”節(jié)目中邰麗華一句普通的言語。但正是這句普通言語中蘊含著她對人生的勇敢挑戰(zhàn)。一個聾啞女孩不甘于命運的安排，她憑著自己的直覺和努力，使人生夢想的光輝終于綻放出了絢麗的色彩，《千手觀音》等一系列的舞蹈形體藝術留下了她瑰麗動人的姿彩。面對那曼妙的舞姿，美麗的圖畫，我竟然不敢想象這真的是一群殘疾人的創(chuàng)造。我的內心充滿了敬意，她是不屈服人生命運的智者，她是敢于挑戰(zhàn)自己的勇士。
生活中，總有一些人會抱怨自己有某方面的缺陷，而不能達到自己的目標。并以此當作自己的`借口，來掩蓋自己的懦弱。然而，歷覽成功者的足跡，哪一個不是自我挑戰(zhàn)的勇士! 李陽，一個最初連國家英語四級都沒通過的平凡大學生，誰會想到他能創(chuàng)造出英語學習的神話來?但是在失敗面前，他沒有選擇逃避，而是勇敢挑戰(zhàn)，“believe yourself”，他心中發(fā)出勇敢的呼喊，他邁過英語學習道路上一道又一道門檻，他讓英語學習不僅成為了一種學習的藝術，也讓英語學習成了每個中國人邁向語言殿堂的階梯。試想當日他面臨失敗，不敢大膽地去挑戰(zhàn)困難，那又何來今日的瘋狂英語的成功?
偉大的拿破侖知道自己身材的矮小，但他不灰心，不泄氣，以自己堅強的意志攀上世界頂峰，發(fā)出“我比天高”的呼喊。
是的，我們每個人都不是完美無缺的，都有這樣或那樣的缺陷，但我們不能夠失去勇于挑戰(zhàn)的勇氣。
朋友，你看，峭壁絕巖上一棵松樹傲然挺立，艱苦的環(huán)境、貧瘠的土地沒有讓它喪失挑戰(zhàn)的勇氣!
朋友，你看，白雪蒼茫中一叢梅花凌寒怒放，襲人的寒風、凌烈的冰水沒有使它放棄迎春的信心!
朋友，心若在，挑戰(zhàn)就在!讓我們滿懷信心去挑戰(zhàn)自己的人生吧!
鳴蟬奮力地甩掉了外殼，才獲得鳴叫藍天的自由;壁虎掙脫掉受傷的尾巴，才得以在危急時刻保全自己的性命。算盤如果變得座無虛席，也就喪失了運算的能力。學會舍棄，是一種財富。陶淵明因“不為五斗米折腰”舍棄了官位，才獲得了“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適，并贏得千古美譽;李白因“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的意氣放棄了世俗的利祿，才獲得了“須行即騎訪名山”的自由而成為偉大的詩人。
曾獲諾貝爾物理學獎的楊振寧，一生勤勞到苦，他受歐洲“物理是一門實驗科學”的影響，追隨物理學家泰勒博士研究物理，他一直想寫一篇實驗論文，但最終沒有好的發(fā)現，人們一度曾譏笑他。楊振寧也意識到自己的動手能力比別人差。
后來，在泰勒博士的引導下，楊振寧毅然放棄了自己鐘愛的實驗室，轉向物理理論領域的研究，最終成為一位杰出的諾貝爾獎的獲得者。
丁俊暉之所以能在國際斯諾克界取得如此的成績，都是緣于他在初中時做出的一次選擇，當時他十分喜愛臺球，并顯示了一定的天賦。然而傳統觀念卻是“萬般皆下品，惟有讀書高”，他的學習成績很差，他不知如何選擇。在與父親商量之后，他毅然放棄升學，專攻“斯諾克”，終于取得多次公開賽冠軍和世界冠軍，被稱為“東方之星”。這些都源于他善于舍棄，放下顧慮，勇敢抉擇，最終取得成功。
有這樣一個真實的故事，在馬達加斯加群島有一群頑皮的猴子，經常偷吃人們豐收的花生糯米，這里的人們想了個辦法，將花生糖果放到了一個頸口瓶中，當猴子們看到瓶口的美味時，將手伸進去，抓一把花生糖果后才發(fā)現這時手已經出不來了，直到人們抓住它時，它依舊不想放棄糖果，不會適時的舍棄，使聰明的猴子落入人們的手中。
正如你穿著衣服和鞋襪挑著擔子進入溜滑的田埂上時，就會心跳加快雙腿發(fā)抖，擔子沒有加重，也不是你沒有能力挑擔子，而是你擔心摔倒，弄臟衣服，顧慮太多。當你脫去衣服和鞋襪，你會很快地走出田埂，適時的舍棄使你獲得成功。
鳴蟬的舍棄使它獲得自由，壁虎的舍棄使它重獲生命，算盤的舍棄使它擁有價值，正確的舍棄才會使你走向成功的彼岸。
當然，不是所有舍棄都會使你成功，錯誤的舍棄只會讓你距離正確的道路越來越遠。正確舍棄如羅盤，指引你航行的方向，如何正確舍棄，還真是人生的一個大問題，需要我們好好學習呀!
高考作文 30
一首完整的歌曲總有低音響應，一首完整的詩歌總有戀情顯現，一場完整的人生總有低谷出現，所以世事總是不完美的。不去祈求一帆風順的人生，因為那樣的人生太單調無味。當我們走在路上摔了一跤就如同生活的道路上出現一個洼坑時，請你們學會罷休，讓我本身站起來學會堅強。
曾幾何時，你們是那么地寵我、疼我、依我、捧我、讓我。像眾星捧月般，你們把我的光芒放射了很多倍。其實，我只是一棵微暗的星罷了。你們對我的驕縱讓我看不清本身，讓我估摸不到本身的價值，讓我在人生的道路上迷失了本身。
我知道你們是怕我有任何閃失，你們對我傾注了畢生的心血，只是希望我能有一個美好的人生。你們不希望我悲傷、我難過，你們總想用盡你們的全力來使我的人生一帆風順。你們總是傾盡所有讓我在人生的道路上盡可能的不摔倒，一路平坦地走到生命的盡頭。
可是，你們想過以后的日子嗎？在你們的有生之年我可以過得無比的瀟灑自如與快樂，但在百年之后我卻如同一個剛出生的嬰兒一般什么也不知什么也不懂，我該怎樣去過以后的人生？所以，在我摔倒的時候，請不要驚慌也不要伸出你的手來扶我，讓我本身站起來，學會堅強。
請你們學會罷休，就像鷹媽媽一樣。是鷹就該展翅于藍天高空之上，所以鷹媽媽在他們的孩子小的時候就讓他們不斷的學會翱翔，學會保存的技術。因為人生的路很長很長，你們不成能完整的陪我走過人生這一漫長而艱辛的路程。所以在我們小的`時候讓我們學會獨立，學會用本身的方式處理本身的事情，學會用本身的智慧解決本身的問題。
請你們學會罷休，就像蒲公英媽媽一樣。蒲公英種子都有本身的翅膀，蒲公英媽媽不會把本身的孩子留在身邊，而是讓他們隨風飄蕩去尋找適合本身的天地，然后在那里生根發(fā)芽茁壯成長。所以，你們應該讓我們去尋找一片本身的天空而不要按照你們給我們安排的路走下去。我們不是盆景，不需要精心的設計與安排，我們都有本身的思維。請你們學會罷休，如果你們真的是為我們著想。為了我們能有一個完整的人生，請你們學會罷休，讓我們本身展翅翱翔！
高考作文 31
每當激昂的國歌在耳畔響起，每當享受著美好幸福的生活之時，我就不禁為自己是一名中國人而感到驕傲，更為祖國日新月異的變化點贊。
我為鄉(xiāng)村振興邁入新時代點贊。國家這幾年特別關心農村，不僅取消農業(yè)稅，還提高鄉(xiāng)村教師待遇，支持人才鄉(xiāng)村創(chuàng)業(yè)，進行美麗鄉(xiāng)村建設。就拿晉江來說吧，晉江積極引入鄉(xiāng)村建設團隊、高校師資等來晉開展美麗鄉(xiāng)村建設咨詢、輔導工作，晉江有“顏值”又有“內涵”的鄉(xiāng)村微景觀，是打造美麗鄉(xiāng)村、推動鄉(xiāng)村振興過程的創(chuàng)新之舉，它改善了環(huán)境，讓家園更加美麗;鄉(xiāng)村微景觀建設，改變的不僅是村莊的自然生態(tài)環(huán)境，更重要的是促進了村民思想的轉變和村莊精神文明建設的進步。
我為祖國便捷、省時、省力、的生活方式點贊�！坝殖鋈グ。心惆职珠_車送你吧。”“不用不用，我騎共享單車就行啦�！蔽页牙褤]了揮手機，打開微信，掃碼，付錢，兩手握住車把，兩腳用力一踏，便開始了我的快樂之旅。騎著共享單車，看到路兩旁的水果攤擺放著二維碼，不管男女老少，拿出手機掃碼，一鍵付錢，買走自己心儀的水果別提多方便啦，“不帶錢包不帶錢，一把手機萬事全” 成為快速便捷的新生活。想到遠處玩，動車站離家很近，坐動車一會兒就達到目的地，真是太方便了。時代在發(fā)展，我也與時俱進，日常生活的便捷真讓人快樂無比。
我為國家文化建設點贊�！澳憔尤蛔R字，太厲害了!”“我寫封信回家，姥爺還得跑到鄰村去找人念呢�！边@些對話，曾發(fā)生在許多年以前。然而隨著《公共圖書館法》的出臺，半文盲、睜眼瞎的現象已大大減少，小至三四歲呀呀學語的孩童，看著畫冊，大到年近半百的老人，在午后的.休閑時光捧著一本書，沏上一杯茶，悠閑地品味著茶香中的書香。晉江圖書館特別是二十四小時城市圖書館，已經成為晉江人的常去之地，全國建設很多公共圖書館，開拓了人們的視野讓人們的精神生活更加充實。
以上所講的只是祖國魅力的冰山一角，我們一定要認真學習，刻苦努力，在中華民族的偉大復興時代，緊跟母親前進的步伐， 共同創(chuàng)造美好的明天!
高考作文 32
“續(xù)航”一詞原指飛機持續(xù)不斷的航行，然而今天它被廣泛運用于更廣闊的領域，象征著持續(xù)發(fā)展的動力。無論在工作、學習還是生活中，我們都需要不斷續(xù)航，才能讓生命飛得更高更遠。
青春時期，我們常常會遭遇來自各方的壓力，使得初出茅廬的青春熱情難以為繼。然而，只要明確目標和方向，保持樂觀積極的心態(tài)，通過不斷奮斗續(xù)航青春，定能在學業(yè)和生活上取得輝煌成就�？萍嫉倪M步需要經濟發(fā)展這股勢力來續(xù)航，才能真正造福人類，任何事物的發(fā)展都離不開持續(xù)進步的`動力，這動力源于我們對美好未來的憧憬和信念。
在生活中，我們也會面臨各種難題和磨難，需要勇于續(xù)航，選擇繼續(xù)向前的勇氣，相信眼前的困境終將被克服。唯有積極尋找生命的新動力，我們才能跨過障礙，繼續(xù)人生的旅程。每個人都會有低谷，但高峰在等候我們，需要的是化跌倒為前進動力，讓生命飛得更高更遠。
無論環(huán)境如何，續(xù)航的動力來自內心。只有心境開闊，我們才能化難為易，不斷續(xù)航，讓生命飛翔。生命之樹需要養(yǎng)分成長，我們也需不斷學習充實，找到新的動力續(xù)航，讓生命之花綻放。
續(xù)航，不僅是生命飛翔的延續(xù)，更是理想信念的體現。我們每個人都有想飛的夢，只有勇于續(xù)航，方可變夢為現實。讓我們?yōu)樯m(xù)航，為心靈續(xù)航，為理想續(xù)航，讓生命飛得更遠，讓夢想在天空飛揚。持續(xù)行動，這就是生命的力量。
續(xù)航是生命飛翔的動力所在。讓我們追隨內心的信念，展翅高飛，讓生命的飛翔之路充滿驚喜與期待。生命漫長，航程無止，繼續(xù)續(xù)航，讓我們一同翱翔天際。
高考作文 33
在舞臺上，戲曲演員登場亮相的瞬間是令人矚目的。然而，生活中也存在許多亮相時刻，不論是國旗下的講話、研學成果的匯報還是新產品的發(fā)布，每一次亮相都吸引了眾人的關注，并展開了一段獨特的故事。本文將以“亮相”為題，述說一些令人難忘的亮相時刻，并揭示背后的故事和意義。
亮相的舞臺：國旗下的講話是一種莊嚴而崇高的亮相時刻。當國旗冉冉升起，國歌嘹亮奏響，講話者走上講臺，話筒握在手中，他們的聲音傳達著對國家和人民的.承諾與熱愛。這個亮相時刻見證了領導者的擔當和責任，同時也激勵著人們團結一心，為共同的目標努力奮斗。
研學成果的匯報是展示智慧和成果的亮相時刻。學生們辛勤努力的探索和研究，在這個時刻得以展示和分享。他們站在臺上，自信而充滿激情地向聽眾展示他們的成果和發(fā)現，通過言語和展示方式，向大家傳遞知識和啟發(fā)。這個亮相時刻見證了青春的蓬勃與創(chuàng)造力的迸發(fā)，也鼓勵著學生們追求知識的無限可能性。
新產品的發(fā)布是商業(yè)創(chuàng)新的亮相時刻。企業(yè)家和創(chuàng)業(yè)者們將新產品呈現在眾人面前，他們用自己的智慧和努力創(chuàng)造了新的價值和體驗。在產品發(fā)布會上，他們講述產品的背后故事、技術的突破和市場的需求，為觀眾揭示產品的獨特之處。這個亮相時刻見證了商業(yè)創(chuàng)新的成果，也激發(fā)了人們對未來科技和發(fā)展的無限期待。
每一次亮相都有一個故事。在國旗下的講話背后，是領導者對國家和人民的深情厚意，是他們?yōu)榱藢崿F國家繁榮和人民幸福而不懈努力的故事。
高考作文 34
《韓非子》上有這樣一個發(fā)人深省的故事，講的是東周時期公孫儀擔任魯國的宰相，權位十分顯赫。他有吃魚的嗜好，于是一國之人爭相買魚來獻殷勤，然而他卻堅辭不受。其弟子不明就里，探問原因，他回答道：“若受魚則會遷就他人，遷就他人則會枉于法，枉于法則會免于相，免于相則不僅再無人送魚，而且失去了買魚的俸祿�！�
受魚而享受美味，此誠為一得；免相而丟棄俸祿，此又為一失。得與失，會集于“受魚”這件看似尋常的事情上。然則孰大孰��？公孫儀的一番嚴密推理實在精彩之至，令人折服。他很懂得其中的辯證法，得出受魚之得小而免相之失大的結論，因此沒有掉進那個陷阱。從這件事來看，他雖然算不上憂國憂民的`賢臣，但至少不失為善處進退的智者。
其實，大千世界，悠悠萬事，如同“受魚”一樣，都是得失相參利弊相隨的。問題是如何去應對它們。魯迅說：“有百利而無一弊的事也是沒有的，只可權大小�！本拖癞斈晗壬紝А澳脕碇髁x”一樣，我們也應該“運用腦髓，放出眼光”，從長遠權衡它們的大小，然后做出取舍。斷不可一葉障目，不見泰山，惑于小得而疏于大失。對于得失，如果說公孫儀偏重于從物質角度來計算，未免有失狹隘，那么孟子強調從一精神方面來考量，就很具有高度。他在《魚我所欲也》一章中說：“萬鐘則不辨禮義而受之，萬鐘于我何加焉�！痹谒难劾铮玫胶芎竦馁旱撦^之失去禮義廉恥，就是得小而失大。如果為之，就是失去“本心”；失去“本心”，就是不知羞惡；不知羞惡，就是所謂“非人”。他的這一見解歷來受到人們的推崇并被奉為修身的圭臬。
打開卷帙浩繁的中華歷史，那些有識之士直面得失，無一不表現出了崇高的風范。范仲淹受貶謫而題寫“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的箴言，文天祥面臨利誘而表白“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的心跡，林則徐遭流放而吐發(fā)“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的誓愿，魯迅遭遇圍攻而吟詠“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子�！钡慕^唱。憑著杰出的才華，他們完全可以獲取萬貫家私，享有榮華富貴，但為何做出如此常人難以理解的選擇？因為他們深知，在眼下局部環(huán)境中，得到安逸的生活事小，而在整個歲月長河里，失去美好的名節(jié)事大。不以一己之得為得，而使天下受其得；不以一己之失為失，而使天下免其失。這種“辮乎榮辱之境”的高尚“至人”，其生命價值當永垂不朽。
可是在今天這個充滿誘惑的特殊時期，有不少披著“人民公仆”外衣的人，得失當前卻本末倒置，遠遠沒有當年公孫儀的清醒頭腦，更不必說具備那些有識之士的長遠目光。他們利令智昏，欲壑難填，得隴望蜀，蛇口吞象，全然不顧道德靈魂的存在，最終自食苦果，落得可恥的下場。原河北省政府辦公廳副主任李真就是典型一例。他在任職期間，用他的話講，“臺上講慷慨正義之詞，臺下想升官發(fā)財之路，平時干齷齪不堪的勾當”，貪污受賄累計人民幣竟達千萬元之多。結果呢?被繩之以法，推向了斷頭臺，永遠釘在歷史的恥辱柱上。這真是：“生命誠可貴，愛情價更高。若為金錢故，二者皆可拋�！钡媚軆斒�？他在西天定然心知肚明。唯以一己之得為得，而使天下喪其得；唯以一己之失為失，而使天下被其失。這種寡廉鮮恥、不齒于人的卑劣小人，就該遺臭萬年。
著名作家周國平曾說：“萬有皆逝，唯精神永存。”個中內涵對于被銅臭熏得暈頭轉向的李真之流來說，當然永遠一旁不通；但是對于每一個具有良知的人而言，應該很容易徹悟。常言道：“生不帶來，死不帶去�！本裰猛笥谖镔|之得。那些人何以看不破呢？風物長宜放眼量，權衡得失，切莫丟了“精神”這個重要籌碼!不然，我們有何顏面去見兩千多年前的公孫儀和孟夫子。
高考作文 35
近年來，一個詞匯在我們的日常生活中逐漸走紅，那就是"續(xù)航"。在原始含義中，續(xù)航指的是船舶、飛機等交通工具能夠連續(xù)航行的距離。然而，如今這個詞匯已經被賦予了更加廣泛的含義，用來形容人類的生活和社會的發(fā)展。從"青春續(xù)航"到"科技為經濟發(fā)展續(xù)航"，這個詞匯正逐漸成為我們思考和探討的焦點。在此，我想探討續(xù)航在當代社會中的重要性，以及它對個人和社會的影響。
首先，續(xù)航在個人層面上非常重要。在快節(jié)奏的現代社會中，人們經常感到壓力重重，生活節(jié)奏快得讓人喘不過氣來。在這樣的環(huán)境下，擁有良好的續(xù)航能力成為了一個不可或缺的素質。青春續(xù)航，即保持年輕的心態(tài)和活力，對于個人來說尤為重要。無論是面對學業(yè)挑戰(zhàn)還是工作壓力，保持積極向上的心態(tài)，不斷追求個人目標，都需要有持久的續(xù)航能力。只有在艱難困苦的時刻堅持不懈，我們才能戰(zhàn)勝困難，取得成功。因此，續(xù)航對于個人的成長和發(fā)展至關重要。
此外，續(xù)航也在社會層面上發(fā)揮著重要作用�？萍紴榻洕l(fā)展續(xù)航是當代社會的一個重要議題。隨著科技的不斷進步，它給經濟帶來了巨大的推動力�？萍紕�(chuàng)新為企業(yè)提供了更多發(fā)展機會，為經濟注入了新的'動力。然而，科技發(fā)展的續(xù)航能力同樣需要得到關注。僅僅擁有一次性的科技突破是不夠的，需要有持續(xù)的創(chuàng)新和研發(fā)，才能保持經濟的可持續(xù)發(fā)展。只有不斷推動科技進步，不斷適應市場需求的變化，我們才能夠在激烈的國際競爭中保持領先地位，實現經濟的長期繁榮。
續(xù)航對于個人和社會的重要性是顯而易見的，但要實現續(xù)航并非易事。首先，個人要實現續(xù)航能力，個人需要具備一定的品質和素養(yǎng)。首先是毅力和堅持不懈的精神。在面對挑戰(zhàn)和困難時，只有堅持不懈地努力才能夠跨越障礙，取得成功。同時，自律和積極的生活態(tài)度也是必不可少的。通過良好的時間管理和合理的生活規(guī)劃，個人能夠更好地分配精力和資源，以維持持久的續(xù)航能力。
另一方面，社會也需要為續(xù)航提供支持和保障。首先是教育體系的改革和完善。教育應該注重培養(yǎng)學生的持久學習能力和創(chuàng)新能力，而不僅僅是追求短期的成績。學�？梢蕴峁└嗟木C合素質培養(yǎng)和實踐機會，幫助學生發(fā)展他們的續(xù)航能力。同時，社會應該鼓勵并支持人們的創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)精神。為科技創(chuàng)新提供更多的資金、資源和政策支持，為創(chuàng)業(yè)者提供更多的機會和平臺，以推動經濟的持續(xù)發(fā)展。
然而，要實現續(xù)航并非一蹴而就。我們需要清醒認識到續(xù)航的重要性，并付諸實際行動。個人要不斷提升自己的續(xù)航能力，不斷追求進步和創(chuàng)新；同時，社會也需要為續(xù)航提供更好的環(huán)境和條件。只有個人和社會共同努力，才能實現持久的續(xù)航，實現個人和社會的發(fā)展目標。
綜上所述，"續(xù)航"這一詞匯在當代社會中具有重要的意義。它不僅指向個人在面對挑戰(zhàn)時的持久能力，也涵蓋了科技發(fā)展和經濟持續(xù)增長的能力。續(xù)航的重要性不可忽視，個人和社會都應該重視并為之努力。只有通過個人的努力和社會的支持，我們才能夠實現持久的續(xù)航，追求個人和社會的長期發(fā)展和繁榮。
高考作文 36
我曾經有幸參與了一次盛大的亮相時刻，這是一段讓我銘記終生的故事。
那是一個陽光明媚的早晨，我身穿整齊的制服，站在鮮艷的國旗下，準備發(fā)表講話。這是我第一次在如此重要的場合亮相，心中充滿了緊張和期待。我深吸一口氣，抬起頭，目光堅定地掃視著面前矗立的觀眾群。他們期待著我的發(fā)言，他們的目光如炬，注視著我。
講話開始了，我感受到自己的聲音在空氣中回蕩。每個字詞都是用心準備的，每一句話都是為了表達內心的思想和觀點。觀眾們專注地聆聽著，他們的表情時而認真，時而微笑，仿佛在與我對話。我不禁加深了語氣，調動了情感，希望能更好地傳達我的'意義。
演講結束后，掌聲雷動，觀眾們起立鼓掌致意。那一刻，我感受到了滿滿的成就感和自豪。亮相的瞬間，我充分體會到了自己的價值和影響力。我的言辭觸動了他們的內心，引發(fā)了共鳴。那些認真的眼神和鼓勵的掌聲，讓我明白了亮相的重要性，以及在每一個亮相時刻，我們所要傳達的力量。
除了國旗下的講話，還有其他許多令人難忘的亮相時刻。有一次，我參加了一次研學成果的匯報會。我和我的團隊花費了數月的時間進行研究和實踐，終于取得了一項重要的成果。當我站在舞臺上，展示我們的研究成果時，觀眾們的目光充滿了期待。他們對我們的工作充滿了關注和贊賞。這一刻，我感受到了努力付出的回報，也明白了每一次亮相都是對自己和團隊努力的肯定。
還有一次，我參加了一場新產品的發(fā)布會。整個會場充滿了緊張和興奮的氛圍。當新產品在聚光燈下亮相時，觀眾們的目光閃爍著好奇和期待。我清楚地記得，那一刻，我的心跳加速，手心微微出汗。然而，隨著產品的介紹和展示，觀眾們的表情逐漸變得明朗起來。他們的興奮和贊嘆，讓我感到無比的自豪和喜悅。這一刻，我明白了亮相的重要性，它不僅是產品的展示，更是對團隊的付出和智慧的認可。
亮相，是一段讓人激動的旅程。它不僅僅是舞臺上的一瞬間，更是背后無數努力的積累和準備。每一次亮相都是一次挑戰(zhàn)和機遇，它讓我們展現自己的實力和才華，同時也要求我們克服內心的緊張和不安。然而，正是這些亮相時刻，讓我們收獲了成長和成就。無論是國旗下的講話，還是研學成果的匯報，亦或是新產品的發(fā)布，每一個亮相都是一個故事，一個值得回憶的瞬間。讓我們珍惜每一個亮相的機會，用心去感受、傳達和分享，為自己和他人帶來更多的鼓舞和啟迪。
高考作文 37
“續(xù)航”一詞，最初指的是船只在海上連續(xù)航行的能力。然而，如今這個詞匯已經不再局限于航海領域，而是在各個領域和時代中得到了廣泛的應用。無論是為青春續(xù)航、科技為經濟發(fā)展續(xù)航，還是其他各種形式的延伸，都體現了人類對持續(xù)發(fā)展的追求。本文將探討“續(xù)航”在當今社會的.意義及其對我們的啟示。
首先，讓我們來看看“為青春續(xù)航”這個概念。青春是人生中最寶貴的時光，它充滿了激情、活力和無限可能。然而，隨著時間的推移，我們的身體和精神都會逐漸衰老，青春也會逝去。因此，我們需要通過各種方式來延長自己的青春，保持年輕的心態(tài)和積極的生活態(tài)度。這包括不斷學習新知識、拓展人際關系、培養(yǎng)興趣愛好以及保持健康的生活方式。通過這樣的努力，我們可以讓自己的青春更加充實、充滿活力，從而更好地應對生活中的各種變化和挑戰(zhàn)。
其次，讓我們來看看“科技為經濟發(fā)展續(xù)航”這個概念�？萍际峭苿由鐣l(fā)展的重要力量，它可以帶來巨大的經濟效益和社會效益。然而，科技的發(fā)展也需要不斷地投入和支持，才能持續(xù)地推動經濟的發(fā)展和社會的進步。因此，我們需要注重科技創(chuàng)新的實際應用，確保科技成果能夠真正造福人類。同時，我們也需要關注科技發(fā)展所帶來的負面影響，如環(huán)境污染、資源浪費等問題，采取有效的措施加以解決。
最后，讓我們來看看“社會續(xù)航”這個概念。社會續(xù)航是指社會制度和政策能夠持續(xù)地支持經濟增長和社會進步，以實現可持續(xù)發(fā)展的目標。這包括政府在教育、醫(yī)療、環(huán)保等領域的投資。
高考作文 38
“你什么時候能成熟一點兒?“
看到作文題目的一瞬間，我的腦海里又響起了這句話，好像大人和小孩的吵架最后總會落到對成熟與幼稚的探討上，可是成熟的模樣究竟是怎樣的？失去童真與沖勁兒？做事時瞻前顧后或慣于妥協？那我還是不要成熟好了。
在相當長的一段時間里，我懷抱著這樣一種念頭，將“成熟”一詞視為洪水猛獸，也被家人視作幼稚的.孩子。同桌格央則跟我相反，她常常被視作一個成熟可靠的人，做事總是考慮周全，令人放心。那是去年冬天的事，那一天，格央告訴我她準備暫時休學。我很震驚，也無法理解，盡管有時格央會向我傾訴自己對當前的生活有些迷茫，但我一直以為那只是再普遍不過的一種想法。而那天格央跟我聊了很久，關于自己學習時的不快樂，跟父母的爭執(zhí)，對攝影的熱愛和對遠方的向往。
我還是不能理解：“要是不上學，以后能找到合適的工作嗎？你要是失敗了怎么辦？”
“你什么時候能成熟一點兒？”她突然說。
我愣了一下，她的語氣真像我爸媽。
“我知道在大部分人看來，休學去追夢是很幼稚的事情，我也糾結了很久，思考了很久。但是做出決定的那一刻，我才覺得自己真的成熟了�！弊詈笏@樣跟我說，還頑皮地眨了眨眼，“而且我只是休學啊，說不定明年的這個時候就回來了，當作一次嘗試也未嘗不可�！币蚴掳l(fā)突然，又加上分別的不舍，那一刻我沒有說話，情緒復雜到了極點。但格央走后，她的話一直縈繞在我心頭，使我不斷地思考成熟與幼稚的話題。
又過了一段時間，我忘記了是因為什么，媽媽突然對我說：“你成熟了呀！”成熟了？可我好像又沒有任何變化，觀念在他人看來也依然有些幼稚。但在那個瞬間，我突然明白了格央的話。
正如硬幣立在中間，一邊的人看到的是正面，另一邊的人看見的則是反面。一向被認為成熟的格央可能做出在他人看來幼稚的決定，但在她眼中這就是成熟。而在這之后她又會被看作幼稚還是成熟？我不知道。正如總被批評不成熟的我在某一天被媽媽夸獎“成熟”，但之后我在她眼里就會成為一個成熟的人嗎？也不一定。
每個人對成熟的定義都不同。當我不再刻意思考它與幼稚的劃分，對我來說這又何嘗不是一種成熟的模樣？
高考作文 39
青年的發(fā)展與國家、民族未來的發(fā)展緊密相關。要想做一個“有為”的青年，自然離不開“可為”的時代。
“可為”的時代，造就了“有為”的人才。古人“窮則獨善其身，達則兼濟天下”的人生智慧，其實也是他們“千里馬常有，而伯樂不常有”的無奈之舉。生不逢時，自然壯志難酬，才有了屈原自沉汨羅江、“馮唐易老，李廣難封”的時代悲歌，才有了“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”的吶喊……而今，從中國共產黨成立以來，在艱苦卓絕的斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進文化，已經深深融入中國人的血液和靈魂，給了我們“可為”的勇氣和力量。這個大有“可為”的時代，造就了一大批“有為”的杰出人才。吳文俊、黃旭華、于敏、袁隆平、屠呦呦等科學巨匠，彭士祿、張桂梅、黃文秀等時代楷模，哪一位不是用自己的實際行動書寫了自己在這個“有為”時代的精彩？
在“可為”的時代，我們應做“有為”青年。生在這個大有“可為”的新時代，我們是幸運的，要擔起的責任也是重大的'。在這個欣欣向榮的時代，我們在時代發(fā)展的洪流中猶如逆水行舟，不進則退。小而言之，做“有為”青年，是為實現自己的人生價值，讓生命綻放光彩；大而言之，做“有為”青年，是為實現中華民族的偉大復興貢獻自己的力量。
然而，面對激烈的社會競爭，有些人想通過“躺平”來抵制“內卷”，寧做“佛系"人，也不相信自己能夠靠聰明的大腦和勤奮的雙手成就一番事業(yè)。但是，僅靠想天尤人豈能“封狼居胥”？僅靠坐而論道豈能“上九天梳月"？空談之聲再澎湃，又豈能敵過在荒漠風沙中筑起綠色屏障的賽罕壩人的堅守之心？空談之聲再激昂，又豈能敵過為國家科研事業(yè)默默貢獻的科學家矢志不渝的報國之心？以“可為”作舟，揚“有為”之帆�！翱蔀椤钡臅r代，造就了“有為”的人才，卻不等于只要生活在這大有“可為”的時代，我們就能成為“有為”之才。我們不僅要有成為“有為“青年的決心和勇氣，還要有把理想付諸實踐的行動力，勇敢地肩負起時代賦予的重任，迎難而上，在“可為”的新時代中大有作為，實現偉大的中國夢。
韶華易逝，青春難再，讓我們一起搭乘“可為”這艘時代的巨輪，揚起“有為”的風帆，乘風破浪、披荊斬棘，一往無前。
高考作文 40
續(xù)航，這個詞在我們的日常生活中已經成為一個熱門話題。它原指連續(xù)航行的能力，但如今它被賦予了新的含義，涵蓋了更廣泛的領域。從青春續(xù)航到科技為經濟發(fā)展續(xù)航，續(xù)航已經成為我們思考持久性和延續(xù)性的重要概念。在這個快節(jié)奏的社會中，續(xù)航力的重要性愈發(fā)凸顯。
首先，青春續(xù)航是我們關注的焦點之一。青春是生命中最為寶貴的時光，我們渴望在這段時光里收獲成長和幸福。然而，現實中我們面臨著各種挑戰(zhàn)和誘惑，容易在追求短暫享受的過程中迷失自我。因此，青春續(xù)航就意味著我們需要保持對未來的長遠眼光，培養(yǎng)良好的價值觀和品質，持之以恒地追求目標。只有通過堅持不懈的努力和持久的耐力，我們才能在青春的'歲月中實現個人的價值和成就。
其次，科技為經濟發(fā)展續(xù)航是一個國家和社會發(fā)展的關鍵問題。如今，科技的進步已經成為推動經濟增長和社會進步的重要力量。科技續(xù)航力的強弱直接影響著一個國家在全球競爭中的地位和未來發(fā)展的潛力。投資和支持科技研究與創(chuàng)新，不僅可以推動產業(yè)的升級和轉型，還可以培養(yǎng)創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神，為社會創(chuàng)造更多的就業(yè)機會和經濟增長�？萍嫉睦m(xù)航力需要持續(xù)的投入和長期的戰(zhàn)略規(guī)劃，才能真正實現經濟的可持續(xù)發(fā)展。
然而，續(xù)航并非易事，需要我們面對各種困難和挑戰(zhàn)。在青春續(xù)航中，我們會遇到各種誘惑和迷惑，需要堅守自己的信念和價值觀，追求真正的長遠利益而不是眼前的短暫享受。在科技發(fā)展中，需要持續(xù)的投入和創(chuàng)新，同時還要面對市場風險和技術競爭。續(xù)航需要我們擁有毅力和韌性，不怕困難和失敗，持續(xù)地追求目標并努力實現。
續(xù)航不僅僅是個人的責任，更是整個社會的責任。政府、教育機構、企業(yè)和家庭都應該共同努力，為個人和社會的續(xù)航提供支持和環(huán)境。政府需要制定長遠的政策和規(guī)劃，為青年創(chuàng)造更多的發(fā)展機會和平臺；教育機構需要注重培養(yǎng)學生的綜合素質和創(chuàng)新能力；企業(yè)需要持續(xù)投資和創(chuàng)新，推動科技的發(fā)展和應用；家庭需要關注青年的成長和發(fā)展，給予他們支持和鼓勵。
續(xù)航意味著持久性和延續(xù)性，是我們實現個人和社會目標的重要條件。無論是青春續(xù)航還是科技為經濟發(fā)展續(xù)航，它們都需要我們保持堅持、持之以恒的態(tài)度。只有通過持續(xù)的努力和追求，我們才能在這個瞬息萬變的世界中走得更遠，創(chuàng)造更多的可能性。讓我們攜手共進，為續(xù)航而努力，創(chuàng)造更加持久和美好的未來。
高考作文 41
續(xù)航焦慮，是很多人都患上的“綜合征”。
手機、手表、電腦，電動自行車、新能源汽車，涉及衣食住行的方方面面，人們都要為續(xù)航擔憂。數字時代，好像人的狀態(tài)不再以睡眠和清醒為界限，而被劃分為“有電的時候”和“沒電的時候”。
續(xù)航不足，意味著脫離現代生活。尤其在數字世界里，你仿佛不存在了。手機沒電的時候，你擔心多少條消息沒有及時回復，又錯過了幾場遠程會議。智能設備一旦斷電，在數字意義上，主人似乎被宣判了“死刑”。
解決續(xù)航焦慮，辦法無非兩種。一是以空間換時間，不出遠門，不瞎逛，新能源汽車就不要往深山里開了，電腦還是盡量留在工位上；二是以負重換自由，增加額外的儲能空間，人們給外置電池起了一個溫暖的名字——充電寶。
為了說走就走的暢快，很多人還是選擇攜帶充電寶來消除續(xù)航焦慮。盡管充電寶本身的重量已經超過設備本身，但帶上它，才能更穩(wěn)定地延續(xù)“數字生命”。
道理其實還是老道理：只有背負更多，才能走得更遠。要想探索更多未知的秘境，那就背更大的行囊，帶更多的電池，物理學規(guī)律終究牢不可破。
電子設備的.續(xù)航如此，人生、社會的續(xù)航亦如此。“高筑墻，廣積糧”，先人總結下來的智慧，早早給走出續(xù)航焦慮提供了指引�！皩幙蓚涠挥�，不可用時無備”，解決續(xù)航焦慮的要義，還在于做更充分的準備。
說到底，單靠自身攜帶的動能是有限的，帶上額外的“充電寶”才能走得更遠。樹立底線意識，把困難想得多一些，把問題想得復雜一些，準備好更多解決方案，儲備足夠的“糧食”和“蔬菜”，面對前方的風雨才更加自信從容。
解決續(xù)航焦慮，不僅要承受負重，還要學會共享。三人行，有一人帶上充電寶應急已經足夠。當今世界是合作的世界，開放和共享讓我們卸下非必要的負重，讓發(fā)展的航程更加精彩，實現美美與共、各美其美。
其實，背負更多能量，結交更多伙伴，不僅對抵達遠方更有底氣和信心，也能在一路上補充動能，發(fā)現新的續(xù)航點。站得高了，看得遠了，處處都是風景，一路上都能找到“充電寶”，續(xù)航焦慮自然迎刃而解。
高考作文 42
如果把下圍棋比作蓋高樓，那么本手便是地基，而妙手便是那房梁上的雕花。若一味追求雕花的秀麗華美，忽視地基的建造，便會產生俗手，使房子看起來富麗堂皇，實則不堪一擊�！爸井敶娓哌h，路自腳下始”，我們當挽本手之雕弓，得妙手之長空。
妙手應當以本手為基礎�！墩撜Z》有云：“君子務本，本立而道生。”這告誡我們，要遵循事物發(fā)展的規(guī)律，立住“本”。物理學家楊振寧以“寧拙毋巧，寧樸毋華”為人生格言。于他而言，做學問當“寧拙毋巧”，遵守規(guī)則，嚴謹認真；做人當“寧樸毋華”，站在科學的頂端依舊保持謙遜。正是因為扎實了本手，楊先生才能為人類科學文明貢獻一顆又一顆明珠。正如維特根斯坦所言:“我貼在地面步行，不在云端跳舞。”扎實了本手，才有可能創(chuàng)造出妙手。
然而，只扎實了本手，就一定能下出妙手嗎?其實不然。對本手加以深刻地理解，才能創(chuàng)造出妙手。林清玄先生曾搦筆而談:“白鷺立雪，愚人看鷺，聰者觀雪，智者見白�！�
若是看待事物只浮于表面，便會成為那看鷺的愚人，永遠也無法達到觀雪與見白的境界。正如“最美奮斗者”徐立平，為導彈做“微整形”，他在火藥上微雕，竟無毫發(fā)之差�！懊恳淮温涞�，都能聽到自己的心跳”，這是他對自己創(chuàng)造妙手的詮釋，同時也體現了他對雕刻
技藝的深刻把握。只有對本手達到爐火純青的地步，有看深刻的理解，才能產生妙手。
在本手未扎實的情況下，好高騖遠，不僅無法創(chuàng)造妙手，還會產生俗手。在如今這個追求快速和效率的急功近利的.時代，很多人都在想辦法投機取巧，跨步而行。一些追求賺快錢的網紅店，給消費者帶來無盡的失望；一些售賣 “三無”食品的商家，讓人們買東西時心驚膽戰(zhàn)。然而這些投機取巧的行為終究是俗手，而非妙手。在受到道德的審判和法律的制裁后，他們建立的“萬丈高樓”終會轟然倒塌。
魯迅先生曾說：“愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲�！痹谶@新時代里，我們應當心懷理想，以飽滿的激情，共同開辟出一條新路來�！按猴L得意馬蹄疾，一日看盡長安花。”愿我們都能挽本手之雕弓，得妙手之長空!
高考作文 43
我從小就不喜歡唱歌，每次聽到難聽的歌曲，我都會捂住耳朵，搖頭晃腦。我夢想有一天能逃離舞臺，用我的沉默安撫觀眾，讓他們?yōu)槲议]嘴。
這個夢想在高中時被打破了。那一年，學校舉辦了一場校園歌手大賽，我被班主任強行拉去參加。我選了一首我最討厭的歌曲《我的歌聲里》，這是一首關于失戀的悲傷故事。我覺得這首歌很不適合我，因為我沒有談過戀愛，也沒有失過戀。
比賽那天，我穿了一件黑色的西裝，頭發(fā)亂糟糟的，臟兮兮的。我拿著麥克風，被推上了舞臺。臺下是一片光明，只有幾束燈光照在別人身上。我看得清觀眾的面孔，但我感受不到他們的期待和好奇。
音樂響起，我開始唱歌。我的聲音很刺耳，很無情。我把自己的厭惡都表現在每一個字里。我想象著班主任的怒容，想象著他對我的威脅和恐嚇。我唱得越來越隨意，越來越無聊。我忘記了自己在哪里，忘記了自己是誰，只剩下噪音和灰塵。
歌曲結束了，臺下一片寂靜。我突然回到現實，有些得意洋洋。我高高舉起頭，準備下臺。就在這時，我聽到了一陣刺耳的.噓聲。噓聲如刀子般劃過，割破了我的耳朵。我低下頭，看到了無數雙眼睛在向我投來鄙視和厭惡的目光。我感到了一種從未有過的尷尬和失落。
那一刻，我亮相了。
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