高考滿分作文15篇(薦)
在日常生活或是工作學習中，大家或多或少都會接觸過作文吧，根據(jù)寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編收集整理的高考滿分作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
高考滿分作文1
我的家鄉(xiāng)，擁有“岸芷汀蘭，郁郁青青”的妙曼，擁有能激發(fā)美人拂水漪漣的“水尤清冽”的小潭，也有這裊裊炊煙后，家人獨有的悅耳的召喚：“伢子喲!用餐嘍……”
吃飯是一件簡單卻又幸�？鞓返氖�，在昏暗的燈光效果下，疲勞了一天的我們都找到歸處，擁有家的借助。每每姥姥顫顫巍巍地端出郁郁蔥蔥的炒白菜，黃橙橙的南瓜餅，雪白雪白的水豆腐等要我垂涎三尺的特色美食，我便會急不可耐得了不得，正所謂“著急吃不上西施豆腐”，常�？粗冶粺谬b牙咧嘴還不愿放手，姥姥便會囁嚅“難怪坐不直啊!原來是屬雞的”“為何屬雞呀姥姥?”“急不可耐呀”家中便會展現(xiàn)出一陣淋漓盡致的'哈哈大笑。
吃完飯后，大家會相邀在一起，在黃昏的田坎上看云卷云舒，門前的梧桐樹被風輕拂，滿枝翠綠沙沙作響，最終變?yōu)楸榈仃P鍵。天上整潔得像小朋友們的雙眼，小鳥撲通著羽翼裝點期間倒有點兒“這時一石激起千層浪”的囁嚅小鳥太生氣了的慨然。通常，只必須拿一柄扇子，踏著步伐，鴉雀無聲的，不打擾了這一份平靜，便能感受到那群山低沉的招喚，那輕風柔和的撫摩，而湖面也被這平靜感柒，涌起心動了的波浪紋，莫不是紅揮袖了水?或是是觸了孫尚香沿江的凄楚?來看，家鄉(xiāng)成千上萬種風光無限，也含著萬萬千千的遣倦情絲呀!
天地和而萬物生，陽陰接而轉變起。體會著家鄉(xiāng)徐徐升起的裊裊炊煙，家鄉(xiāng)顏色俏麗的特色美食，也有那一個個彌漫著激情的臉，驀地就連“到中流擊水，浪遏飛舟”的能量都是有了。某一天，恐真的在北國風光，千里冰封，千萬里漫天飛雪之時，來證實我“恰同學少年，意氣風發(fā)“，也讓家鄉(xiāng)由于我們這一代，充斥著發(fā)光的記憶力。在新時代進步的今日，也為家鄉(xiāng)烙上新時代的印痕，讓它傳統(tǒng)式并發(fā)展趨勢著，規(guī)定又轉變著。
人法地，地法天，天法道，清靜無為。秉持著當然，我能記著老家的味道，特色美食味道，也是人情味兒。承然后時期，我就會重視著當然，傳出中國傳統(tǒng)美食的味，傳出我最美鄉(xiāng)村的純正鄉(xiāng)土文化味道!那也是國內(nèi)的味道!
高考滿分作文2
就在昨晚我還伸手摸了摸枕下的稻草繩，胸中的熱血流遍全身??
母親啊，您可曾知您坐在門前編制稻草繩，那藍布褂，那雙敏捷而勤快的手將稻草一顛一顛地編成草繩——那幅畫面伴隨了我十幾個春秋啊，母親啊，那是永不褪色的記憶，伴我一年又一年??
還記得你那次生病，恰好我放假回家，父親給了我一把零錢，讓我給您買點您愛吃的菜。我低著頭行走在人群中，帶著上次考試的悲傷，走得緩緩的，在這喧鬧的市場上，我無心觀察周圍形形色色的人，只顧傷心地走著??偶爾間，抬頭望望菜堆，尋找你愛吃的菜。其實我根本沒曾想過，你愛吃什么，只是記得您愛吃我愛吃的菜??又是偶爾抬頭，老伯在用稻草繩綁著菜，那好熟的稻草繩??這不是母親一直編著的稻草繩嗎？母親您那單薄的身體倚在門前，手一顛一顛地將稻草編成繩子??
還記得那個夜晚嗎？天黑黑的，父親在屋內(nèi)抽著悶煙，煙霧繚繞，您依舊在門外編著草繩，手一顛一顛的，稻草就編成草繩。我的心沉沉的，再也無力開口要開學后的學費??
時間好像在那一刻停留，靜得可怕，就如我沉沉的`心。那句“爸媽，我不上了”在口中轉了幾圈又咽了回去，只有我自己知道，我對學習是多么渴望，可家中??母親，您的手依舊在一顛一顛地將稻草編成繩的一部分。父親猛地捏滅了煙，起身去了鄰家，我依舊心沉沉
的，您依舊手一顛一顛地將稻草編成草繩??
我回過神來，匆匆地買了您應該愛吃的菜，不忘要了根草繩?? 母親啊，我就是您手中的草繩，從小編到大??您那在門口編草繩的背影，那雙一顛一顛的雙手在我的記憶里永不褪色。
后來求學的路上，我總不忘將一根草繩放在枕下，看到它，我就看到了您的身影，您那雙永不停息的手，和那一顛一顛的稻草繩，走過了一年又一年??您用那雙手告訴了我什么是自強不息??
我在您的那雙手下成長，同稻草一樣由草變繩??您的那雙手陪我走過了一夜又一夜，時間永遠吹不落您手中的稻草繩，更吹不落那雙一顛一顛的手??
高考滿分作文3
今早喝粥時我用的是一只白底素凈的藍邊碗。你或許會問，如此平淡無奇的碗有什么好說？錯矣！此中考究可大著呢，且聽我慢慢道來。
新居落成，我與父母前往景德鎮(zhèn)購買瓷器新居。
這里瓷器種類繁多，有“白如玉，明如鏡，薄如紙，聲如磬”的白瓷；有造型精致小小骨瓷；有絢麗多彩的斗彩……讓人眼花繚亂，美不勝收。
買什么好呢？有人說，只要票子夠多盡選造型獨特的買，顯得榮華富貴的買，精工極致的買，這還不簡單？
又錯啦！器皿的'選擇體現(xiàn)了主人的生活態(tài)度。不可不慎重。
有的瓷器過于大件且富麗堂皇，赤紅、明黃、寶藍與我家簡約的裝修風格不符；有的過于小巧，家人并無英國紳士貴婦那般品下午茶的閑情；有的瓷器上繪有潑墨山水工筆花鳥，我們一行人中并無行家不知如何鑒賞……如此看來，竟無我們能買的瓷器了！
突然，這平淡無奇得突兀的藍邊碗闖入我眼簾。如此簡陋的碗會在這里出售？我要走，爸爸卻在這碗前駐足許久。
為何？
這是上世紀七八十年代家家戶戶都用的碗，這是承放了父親的記憶的碗。
據(jù)銷售人員介紹，這藍邊碗在傳統(tǒng)藍邊碗上加以細節(jié)上的改良與創(chuàng)新。我拿起一只仔細端詳，發(fā)現(xiàn)手感極好，分量厚重讓人踏實。底足的角度略微加大，讓碗顯得端莊典雅不失大氣。而且這碗極易打理，深受媽媽們喜歡。
藍邊碗沒有繁復精致的花紋修飾，沒有絢麗的色彩，沒有復雜的工藝。可當你凝視它，就會情不自禁地想起一家人圍在一起樂呵呵地吃熱騰騰的飯菜的情景；就會想起苦日子里生活的精打細算的不易；就會想起尋常百姓家人間煙火的溫度……
蔣勛曾在《品味四講》忠言逆耳“純棉襯衫就像愛人”，讓我感動了好久。一件物品使用久了，就會產(chǎn)生難以割舍的情感，對我來說，藍邊碗亦是如此。
景德鎮(zhèn)作為瓷都，常有瓷器新品推出，我卻獨愛這藍邊碗并歌頌它。因為它注重在細節(jié)上的改良，把創(chuàng)新的點子用在提升人們的生活上而不是爭一時的噱頭。
距離人的生活太遠的創(chuàng)意并不是人真正想要的，新鮮感過后便如失了靈敏般只能束之高閣。
每日捧著這只藍邊碗吃飯，不但手感好，我仿佛能聽到它無聲的訴說，諄諄教誨我認真踏實地生活的真諦，這才是它的精魂。
聽我如此道來，你可有話反駁？
高考滿分作文4
幸福在我的內(nèi)心里，就是要樂于助人，善于助人，我會感到非常幸福!
那是一個下雨的下午，我和爸爸在街上玩，突然下起了雨來。沒別的辦法，我和爸爸只好狼狽的跑到公交臺去乘車。在等車期間，爸爸見雨越下越大，而公交臺這邊的椅子也潮了，不能坐，只能站。而站的話，就得“冒雨挺立”。我和爸爸既不愿意屁股濕，也不愿意在雨中淋成“落湯雞”而感冒。爸爸發(fā)話了：“遠遠，你去對面的商店買一把傘來撐�！蔽冶阒缓媚弥职纸o的錢，走進了商店。在商店里，我想：為什么要買一把傘呢，不如直接買包餐巾紙把座椅擦擦更好，更省錢嗎!于是我便在一排排貨架中找尋著餐巾紙可惡的是上面竟寫著正在進貨中!我只好怒氣沖沖地撐著傘從那家商店出來。
我和爸爸在雨中打著傘，靜靜地等待著公交車的來臨。突然，從遠處急急忙忙跑來一對母子，看他們的樣子也是來乘車的吧。他們也面臨著和我們一樣的問題，到底是坐還是站。他們沒有傘，也沒有帶餐巾紙，所以猶豫不決。只能在雨中跑來跑去，來表達內(nèi)心的猶豫。他們跑來跑去的樣子活像熱鍋上的螞蟻——急的團團轉!看到他們這個樣子我心里很不是滋味，覺得他們真是可憐呀!我和自己的.“心魔”在戰(zhàn)斗，到底是伸出援助之手，去幫助他們;還是安分于現(xiàn)在的狀況,顧好自己呢?一會兒我覺得自己是對的，有一會兒我又覺得“心魔”是對的，我到底怎樣選擇呀。終于，我戰(zhàn)勝了“心魔”，鼓足勇氣;從爸爸手里奪去那把嶄新的傘，慢慢向母子倆走去。每走一步我都倍感吃力，我隨時可以放棄，但我始終都沒放棄。當我走到母子倆面前時，我說：“給你們!”母子倆當時都感動的快“痛哭流涕”了。那孩子說了聲：“謝謝你，大哥哥!”霎時間，我感受到一股暖流流入我的心田，這股暖流使我在風雨中不再害怕。
我和爸爸在雨中等著公交車，爸爸說：“這件事，你做得對!爸爸要向你學習�！边@件事，我久久不能能忘懷!
高考滿分作文5
我站在人生的渡口，此岸的邊緣。滿眼是彼岸山水的靜謐，浸漬在風吹草低的呼吸；絲絲縷縷的夢幻，凄凄訴訴的百花留香；泠泠泉清，嚶嚶鳥鳴，芙蓉尚盈盈……
我要去彼岸。
有時，現(xiàn)實如同一場迷霧，比夢更長，比風更短，執(zhí)著的心情，為所求、為所得，掩蓋了漫漫上浮起的黑暗�？傆腥�，架起一只牛角的船，以牛角尖的方向，駛入夢魘深處的迷幻。
我還是要去彼岸。
為了那白鷺橫江水光接天的彼岸，縱一葦之所如，凌萬頃之茫然，我可以不怕一切的險阻與艱難。此岸此時已變得丑陋，在彼岸的反襯下顯得如此迷亂不堪，我片刻難安，世界已被彼岸填滿，足以扣住我脈搏的彼岸……
我一定要去彼岸。
有時，世界像一口鍋，人生與得失煮沸在其中�？床磺宸较虻娜藗兊溥M形形色色的誘惑的罅隙。人生像一壺燒開的水，沸騰著翻滾著燃燒著不停消耗著自己，在沸點的極限上耗盡成壺口百態(tài)的煙，使我們老來莫名的感慨萬千。何為得，而何又為失呢？
我終于登上了彼岸。
如果說到達的所得能讓我短暫欣喜，那么欲望冷卻后的冰涼如在心底挖空一個長眠的洞。這空空如也的殘缺是所得還是所失？我回首曾經(jīng)的那個此岸，為何是翠竹搖風暄千林翠鳥的`晨曲？又為何竟傳來紅梅映日吐萬樹紅霞的晚鐘？風雨交融，我又站在了人生的渡口，彼岸的邊緣。當彼岸成為了此岸，此岸又成為了另一個彼岸時，悵然若失是怎樣一個詞？
我躺在此岸與彼岸的邊緣，當我明白，這便是得與失的邊緣。
有時，得與失似乎竟在一念之間，而它們卻又是相互依存而在，這便如河的兩岸，人生忙忙碌碌，始終都是在此岸眺望彼岸。這世上沒有一味的得也沒有一味的失，琉璃鏡兩邊的世界如何能擇選？岸之得失，且正是人生之得失，人應為該得而得為該失而失，莫在這無窮無盡的困擾上心機算盡勞煩一生。韶光飛逝，才是人生最大的失！
此岸是真實，彼岸是風景。我頹然一笑恍若隔世。且讓子夜的音調(diào)洗凈潮聲，讓薄霧欲墜的回響將飛走的月色反轉，流進我夢的血管。浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。
高考滿分作文6
推開一扇窗，欣賞一片景。窗外風景如何，源于內(nèi)心。只要內(nèi)心充滿光亮，窗外風景自是無限明媚。在心中種一簇淡菊，身入俗世，眼中亦是優(yōu)雅之景;在心中灑一樹蔭翳，身處樊籠，眼中是清爽之色;在心中墜一滴甘露，身處鬧市，眼中亦是寂靜無限。
林徽因說，真正的平靜，不是避開車馬喧囂，而是在內(nèi)心修籬種菊。盡管如流往事，每一天都濤聲依舊，只要我們放棄執(zhí)念，便可寂靜安然。是啊，保持內(nèi)心的平靜，方可看到寂寞恬淡之景。
打開《圍城》的窗子，錢鐘書先生飽覽寂靜學問之景。不管外界如何吹捧，錢鐘書只管在清華園那盞孤燈下，持一顆寂靜之心與學問為友，在書海中泛舟。推開窗，錢鐘書看到了靜，而這靜，正是來自他本心的寂靜安然。
而生活中不乏這樣的人：急于炫耀自己的一時成就，內(nèi)心浮躁，推開窗子，他看到的只能是喧鬧嘈雜。只有內(nèi)心平靜的人，才能看到寂靜恬淡的景色。
我不禁想起，三毛內(nèi)心保持優(yōu)雅，推開窗子，她看到的是撒哈拉的長河落日。保持內(nèi)心優(yōu)雅，三毛與丈夫荷西投入沙漠的懷抱，遠離俗世，她做了她的“素人漁夫”，以內(nèi)心的優(yōu)雅，看到了她那燦爛的依米小花。正如同她自己說的：“如果有來生，要做一棵樹，站成永恒，沒有悲歡的姿勢。一半在塵土里安詳，一半在風里飛揚，一半灑落陰涼，一半沐浴陽光�！北３謨�(nèi)心的優(yōu)雅，啟而視之，三毛看到了黃沙漫漫中的優(yōu)雅落日，沐浴陽光。
而在民國這個亂世，阮玲玉作為一代默片之后，卻沒有以內(nèi)心的優(yōu)雅對待流言，她從窗子里看到的只是人言可畏，遂隕落香江終入塵土�？窗�，只有內(nèi)心優(yōu)雅的`人，才能洞見窗外的優(yōu)雅美景。
史鐵生曾說，苦難既然把我推到了懸崖的邊緣，那么就讓我在這懸崖的邊緣坐下來，順便看看懸崖下的流嵐霧靄，唱支歌給你聽。是什么讓史鐵生得以賞煙霞，游地壇?不正是來自他內(nèi)心的寂寞與優(yōu)雅嗎?
無數(shù)事例告訴我們：窗外盛景自在心。
讓我們在心中種一份寂寞與優(yōu)雅，推開小窗，賞窗外明媚風光。
高考滿分作文7
這是他第一次到女同學家吃飯，走進她家的大門，他才知道什么叫奢華，這是怎樣的一個家呀乳白色的天花板，古銅色的墻壁，青藍色的地毯“嘖嘖，北京故宮也不過如此吧！”他在心里暗自贊嘆。
上飯時，熱情的主人給他盛來了滿滿一碗雪白的米飯，顆顆雪白的米粒散發(fā)著誘人的香氣直往他的鼻孔里鉆，他咽咽口水告誡自己，“千萬別吃得太快，要文雅一點�！彼麕缀跏菙�(shù)著米粒進口的。吃到還剩淺底的時候，他犯難了“是吃得一粒不剩，還是故意留點底兒？”父親送他上車時的叮嚀又在耳邊回響了“娃兒，城里人一輩子也沒碰過泥土，他們不知道種田的辛苦，不知道米粒的珍貴，你以后吃飯要故意留點底兒，別讓人家把咱看扁了，以后吃完之后千萬別再舔碗了。”其實，他早就養(yǎng)成舔碗的習慣了，每次吃飯時，父親總要看著他把米粒吃得干干凈凈才讓他離開�？涩F(xiàn)在究竟是吃得干干凈凈還是留點底兒呢？他偷偷抬眼想從主人的碗里得到一點啟示，卻發(fā)現(xiàn)主人早已吃完，正坐在對面的沙發(fā)上看著他，碗筷也不知什么時候撤走了。他現(xiàn)在感到自己仿佛是一個正在舞臺上表演吃飯的小丑———以前父親盯著他吃飯，心里是一懷的親切，可是現(xiàn)在？他也說不出那種奇怪的感覺。
無助的他用筷子無助地在碗里搗騰著，突然那雪白的米飯迸出了一點黃色，那是一粒谷，和父親那古銅的臉有著一樣的顏色。他的心顫抖起來，小時候給父親送飯的一幕又浮現(xiàn)在眼前，那是一個炎夏的正午，父親坐在田壟上吃著他送的飯，也是吃到淺底的`時候，幾粒黃色的谷露了出來，“扔掉吧，阿爸�！薄昂叮 备赣H像豹子一樣吼了一聲，他一輩子也沒見父親如此憤怒過，接下的情形更讓他終生難忘父親將筷子插在田垅上，用那滿是泥巴的手將谷粒一粒一粒地拈起來放進嘴里，鎖著眉頭，然后是艱難的一咽“孩子，那是咱農(nóng)家的血汗呀！”父親對滿腹委屈的他說。
“是的，這是咱農(nóng)家的血汗�！彼麏A起一塊豆腐，想將那米粒連同那顆黃色的血汗一同咽下，“也不知怎么搞的，現(xiàn)在米價怎么這么低�！敝魅擞幸鉄o意地說了一句。
“農(nóng)家的血汗不容褻瀆�！彼睦镎f著，將碗里的東西暢快地吞了下去。
高考滿分作文8
血脈中流淌的是中華民族賜予的光榮，長江、黃河交織成幾千年歷史的經(jīng)緯。
我們的文明，以漢語為載體的中華文明便是這樣地沖出了宇宙與變遷，綿延了中華九百六十萬平方千米的土地，橫跨千年的時空，為我們世代所傳承，所發(fā)揚。
漢語是我們的民族之魂，它可以很豪邁很大氣，亦可以很精致很婉約，它可以寫出“大江東去，浪淘盡千古風流人物”的蘇式感慨，亦能傳達“守著窗兒，獨自怎生得黑”的李式風情。這是無論多優(yōu)秀的外文譯制品所無法企及的高度與深度。
因為，漢語承載了中華兒女的魂呢！它不僅是“母語”兩個字那么簡單，我們的母輩，祖輩經(jīng)歷泛黃的歷史所賜予我們的，是“母語”背后沉沉的文化使命。
樓蘭古國消亡了，瑪雅文化消亡了，古巴比倫文明亦消亡了，文明的缺失是因為語言的覆滅，語言喪失了載體便漸漸葬于荒漠中干涸的河床與幽幽的嘆息。
漢語言文明是博大而沉重的民族責任，在西方文化無止境地涌入街頭巷尾時，在“三國”與“論語”相繼被戲說時，在全球化的呼聲下學英語的浪潮正天翻地覆時，小學課堂內(nèi)的`“白毛浮綠水，紅掌撥清波”反而顯得彌足珍貴，英語培訓機構滿街遍是，可怎尋不到一個國學教授機構？
這是前進中的市場化快餐，還是，一個大國的浮躁，抑或，是百年后文化斷層出現(xiàn)的民族悲哀？
母語——漢語教給我們的，怎又僅僅是與人溝通，交流。母語不是工具，而是任何一個時代都不能失卻的民族的骨氣與精髓！
讓我們重拾古文的經(jīng)典吧！讓我們運用漢語所真正給予我們的扁擔，去挑起歷史的竹簡一捆捆，真正進入原味的古籍，去尋找一個民族的偉大復興之道，一個大國的崛起之途。
漢語的傳承是每一個中華兒女生來就應向祖輩們許下的承諾，不要讓昔日繁盛的古國衰落的故事重演。這莊重的承諾將是我們一生所肩負的重擔，它讓我們在歷史中找到珍貴的內(nèi)核，讓中華民族重新屹立于世界之巔！
高考滿分作文9
我們的心總想得到更多更美的東西，想奔跑去更遙遠的地方，但是，我們忘了，其實美景卻在近處。
季節(jié)的輪回就像個精靈，叮咚打破了冬天的塵土，帶來了滿地春的景象，我們漫步林間，�？匆坏卮翰菰诎l(fā)芽。在這個清晨里，我想起了自己曾經(jīng)的夢想，我想去遠方，打拼屬于自己的一片天地，曾經(jīng)想過離開父母，想得到一絲自由，想逃跑，想脫離父母的魔掌。
小時候，我總是寂寞，永遠沒有要好的小伙伴與自己到公園玩耍，因為我，從小可以說沒有童年，父母總是跟自己對以后你要成為一個事業(yè)的人。所以從小我就要學習很多東西，奧數(shù)，是我最討厭的一門學科，那時候我只有幾歲，卻要我學自己根本學不會的課目�；氐郊�，我不敢說起自己在班里的事，我不想父母覺得自己是一個無用的小孩，那時起，我跟父母的心就越來越遠漸漸地學會一個人，喜愛跟壞小孩一起玩，不想上學，不想回家。每當我看見其他父母帶著自己的寶貝去游樂園的時候，我心就特別的失落，我的父母呢？忙于工作，忙于應酬
時光的流逝，讓我從小學到初中直到高中，歲月的洪流讓我看到了父母臉上的皺紋和頭上漸多的銀絲，看到父母那雙勤勞的手，我內(nèi)心都說不出話來。歲月讓我懂得了珍惜身邊的人，愛護身邊的人。那時候，我讀書辛苦，但成績總讓父母憂心，有一次無意中在父母的門外聽到他們的對話，說：“別讓孩子補習了，這些年我們都做的.太過份，扼殺了孩子的天性�！甭牭礁改傅脑�，我真覺得小時候，自己真錯了，總想盡一切方法遠離父母，總做一些錯事讓父母難過，還把父母的心一次一次的傷害，把我們的距離拉得越來越遠，總渴望離開父母后，自己更能更自由更高興，心里總想著遠處的風景，而忘記了近處的美。
曾聽說過一句話“世界并不是沒有美的東西，只是我們?nèi)鄙侔l(fā)現(xiàn)美的眼睛�！蔽覀儜摿⒖绦袆�，去尋找近處的美，去感受近處的美，感受人生中最美的一道風景吧！
高考滿分作文10
絲瓜藤蔓與肉豆莖須長在了一起，小孩執(zhí)意要將它們分開，而大人阻止了小孩的行為說菜是為了吃的。對于對任何事都充滿好奇的小孩來說分辨絲瓜與肉豆是最重要的，因為他們想還事情一個真相。而對于只重結果的大人來說，能吃到瓜與豆才是最重要的。此處并非是想要討論大人與小孩的問題，只是想借而表達大人與小孩思維的差別。
從某種意義上來看若視前者為形式而后者則可以視作是內(nèi)涵。反復思索這個關于形式與內(nèi)涵的問題之后，又回到“分辨”與“吃”的問題上來。若將這個問題放到柴米油鹽的生活之中來說，我們便會由此想到其實形式并不重要，內(nèi)涵才是一切的本源。
上世紀20年代，印度詩人泰戈爾訪華，徐志摩與林徽因陪同，當時的報紙報道：林徽因人面桃花，泰戈爾仙風道骨，長袍長須，加上郊寒島瘦的徐志摩，猶如蒼松瘦竹春梅三友圖，成絕世佳品。但是，細細品味之后，會發(fā)現(xiàn)，我們的社會中越來越缺少這種“三友”。
“三友”是什么？“三友”是君子一言，駟馬難追的'信義；是寧可食無肉，不可居無竹的超凡脫俗；是文質(zhì)彬彬，然后君子的儒雅修養(yǎng)。人失去“三友”，即便拾人牙慧，附庸風雅，也便不免落入俗套，成為俗人，因為這是流于形式的矯揉造作。
現(xiàn)今社會中，美人層出不窮，而樣貌卻越來越同一化，回眸一笑，未曾千嬌百媚；影視作品泛濫成災，而主題卻越來越趨向亞文化，回憶青春，未曾滌蕩人心�！吨挛覀兘K將逝去的青春》《匆匆那年》《小時代》，泛濫的青春文藝片充斥我們的熒屏，仿佛青春只能是失去夢想。這種文藝片給青少年帶去了什么？無非是物質(zhì)主義、消費主義及躁動不安。
我們總是在反思這個社會究竟失去了什么，為什么青春總是缺乏奮斗色彩？其實，正是人缺少了滌蕩與砥礪心靈的精神食糧，一味地追尋形式與數(shù)量，造成了社會諸多方面的同一化，亞文化泛濫。
高考滿分作文11
“什么?”我瞪大了眼睛，又讀了一遍報紙上的這則廣告：本公司新發(fā)明的“記憶移植器”，可以幫助學生記憶知識。“太棒嘍!”我跳了起來，高興地撥通了訂購電話。
不一會兒，“記憶移植器”送到了我家。我激動地拆開包裝，取出這臺機器。這機器銀光閃閃，帶著大大小小的一堆按鈕，還有兩個頭套連在上面。使用說明書上印著：本品可通過轉移儲存信息的腦化學物質(zhì)的方法，使記憶在生物的腦間進行轉移�！疤昧�!”我叫出聲來，因為我終于可以擺脫上課背課本的苦惱了。只要我在考前轉移一下記憶，就能拿高分。不用去學校就能學好，我的美夢終于成真了!
可是，問題來了，我去轉移誰的記憶呢?同學?不可靠。老師?那不成作弊了嗎?這時，我看見我養(yǎng)的那只寵物———小白鼠。
第二天，那只小白鼠被放到了我的課桌上。而我，則在老師和同學們驚異的目光中大搖大擺地走出教室，到操場上玩去了。而那只小白鼠被關在籠子里，代我受“上課之苦”去了。
每天放學，我都把小白鼠帶回家。我把那兩個頭套一個套在它頭上，一個套在我自己頭上。一開機器———嗨!老師上課講的東西都由小白鼠的腦中轉到了我腦中，真是絕了! 就這樣，我玩了一學期，也這么“學”了一學期。
期末考試到了，我滿懷信心地去趕考，可是卷子一發(fā)下來，我就傻了眼——為什么這些題我都不會呢?我明明把老師講的都記下來了啊。
終于，我考了班里第一———倒數(shù)的'。老師把我叫到辦公室，我把實情全告訴了他，弄得老師哭笑不得。他摸摸我的頭，告訴我：“你知道咱們?nèi)伺c動物最大的區(qū)別是什么嗎?那就是人會把他們所學的綜合起來加以創(chuàng)造，而動物不行。固然記憶是學習中不可少的，但更重要的是用知道的去推斷不知道的，這才是你來上學的目的啊!”我若有所思地點了點頭。
“喵———”啊!一只貓!在小白鼠的記憶里，它是最怕貓的，我也怕起來，縮成一團。這時鬧鐘響了，我睜開眼———原來是一場夢!而我手中還抱著《記憶可移植嗎》這本書。
高考滿分作文12
“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無�！痹娨夂芎美斫�，在春雨的滋潤下小草發(fā)芽，遠遠望去一片綠色；可當人們走近時，卻發(fā)現(xiàn)綠色淡了，甚至肉眼都看不到。從文學的角度評價，韓愈的詩句是美的；但我覺得，退之先生的這兩句詩用來概括生活中的某現(xiàn)象也是再恰當不過的。
人們都崇拜英雄，希望在自己最需要的時刻，英雄能挺身而出。但失望的時候多，英雄似乎只出現(xiàn)在遙遠的地方。
“最美女教師”張麗莉的事跡廣為流傳。在呼嘯的汽車沖向?qū)W生的一剎那，她用纖弱卻有力的身軀搭起一個安全的崗亭；“最美司機”吳斌的事跡感動千家萬戶，在鐵片擊中血肉之軀后的76秒，他以美到極致的'動作完成了由兇險到平安的擺渡。人們仰望張麗莉，因為在這個“個人至上”的年代，她的奮臂揮手形象地詮釋了師德的最高境界；人們欽敬吳斌，因為在這個道德與責任日漸稀薄的年代，他忍痛減速泊車的鏡頭是職業(yè)道德與敬業(yè)精神的最好說明�！白蠲馈倍�，是對他們的最高獎賞，更是對無疆大愛徹底回歸的呼喚。
有時人們也會生發(fā)這樣的慨嘆，為什么英雄只在遠方？我的生活中何日英雄突現(xiàn)？心情可以理解，但認識不能說沒有偏差。很多人認為，只有作出做出驚天動地大事的人才是英雄，只有媒體鋪天蓋地宣傳的人才是英雄。用狹隘與拔高的標準衡量，真正稱得上英雄的屈指可數(shù)。實際上，“最美女教師”、“最美司機”都是普通得不能再普通的百姓。設問一下，如果張麗莉沒有遭遇車禍，如果吳斌沒有遭遇奪命的鐵片，這兩個人是不是可以稱為“英雄”？很難回答。我們的社會還沒有進步到，可以把一個不在“編制”內(nèi)的教師，把一個平凡的司機和英雄聯(lián)系在一起，哪怕你是一個深受學生喜愛的老師，他是一個行車十年無事故的優(yōu)秀員工。
羅曼·羅蘭說：“英雄是靠心靈而偉大的人�！苯栌脕碓u價張麗莉、吳斌很貼切。我們的身邊，有很多的張麗莉和吳斌，只是因為他們離我們太近，就如初春雨中的小草，被方方面面忽視了。英雄就在身邊，可我們卻一直在呼喚英雄，尋找英雄！多有意思的悖論！
“水到底是什么東西？”小魚的發(fā)問是天真的，所以不可笑；“英雄在哪里”，成人的發(fā)問是愚蠢的，當然就是可笑的，而且可笑之極。
高考滿分作文13
秋姐姐，現(xiàn)在，早已拖著長裙離去了，但是樹的枝丫間仿佛還遺留著她的發(fā)香……
懷想初秋時……
一片樹葉，向我展示了她，那縱橫交錯的葉筋，告訴著我，她的來臨，將會給無數(shù)個生命帶來驚喜。或許就是樹吧，秋天，淡黃的、棕黃的、紫黃的一只只“蝴蝶”揮舞著翅膀，向一群小小的樹精靈們，守衛(wèi)著大樹媽媽，層層疊疊的，給人以秋的獨特氣息。
有人說，春天是充滿生機的，而秋天則是萬物枯落的季節(jié)，使人覺得一片荒蕪，枯燥乏味，所以，許多人并不喜歡秋。但是我卻覺得不然，我就是那個特別的，獨愛秋的人。
先說秋風吧，秋風雖然不如春風般柔情萬丈、和煦細膩。但是，你是否發(fā)現(xiàn)，那秋風也仿佛是個善良可愛的少女，守護著大地呢！是她，捎來了冬天即將來臨的口信兒，告訴動物朋友們——天氣冷啦！要準備過冬啦！沿路，她還做了件好事——她吹熟了果樹上的果實，蘋果們露出紅撲撲的臉蛋，石榴們笑得咧開了嘴，柿子們興奮地從樹上蹦了下來……仿佛都在向秋風妹妹致謝呢！有時，她高興地來回飛舞著，但有時，也不知是害羞還是怎么，她悄悄地走了，只留下了農(nóng)民們一個個如蜜汁般甜蜜的笑臉……
要說秋天，最離不開的`，就是那落葉歸根的景象�？刹唬瑮魅~就是其中最有特色的。紅色的嬌艷如火，棕色的厚重充實，黃色的淡雅清寧……每一片，都不同，都給予人不一樣的美。唐代詩人杜牧曾有兩句千古名句，正是他在觀賞楓葉時所作“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花�！痹谧髡叩墓P下，那楓葉是多么美呀！你曾想過嗎——你身處一片楓林，閉上眼睛，秋風拂過樹梢，“嘩嘩”楓葉應聲而下，那楓葉滑到你的手上，鉆進泥土里，漂在小溪上，駛向遠方……它陪伴的，不僅僅是你，是我，還有那海外的游子，以及那些顛沛流離的人。它帶來的是鄉(xiāng)愁，但又不全是，它帶來的，是如母親的手掌般輕柔的感覺，使你心頭涌上一股說不上的感動……
秋，我深深愛戀的——秋啊！
高考滿分作文14
在社會生活中，每個人都會遇到是貢獻，還是索取的問題，這要看我們?nèi)纾魅≡蕉嘣截曳��！边@話很有道理。待特立同志曾經(jīng)說過：“革命第一，工作第一，他人第一�！边@是他對貢獻與索取問題的最好回答。我認為，只有貢獻多于索取的人，生活才會充實、才會對社會做出巨大的貢獻，也才能受到人們的尊敬，物理學家愛因斯坦在科學領域中有許多發(fā)明，為社會做出了巨大的貢獻，但他從不把物質(zhì)享受做為追求的目標。
這不正是“貢獻越多越富有”的最好證明嗎？ 人類社會就是由于眾多人的無私貢獻才向前發(fā)展的，不是嗎？中國古代的“四大發(fā)明”推動了人類生活的進步；愛迪生發(fā)明的.電燈，給人類生活帶來了光明；馬克思的（資本論），把無產(chǎn)階級從沉睡中喚醒，指引他們?yōu)檎胬矶窢帲?李四光忘我地工作，發(fā)現(xiàn)了大慶油田，使我國甩掉了貧油的帽子；“虧了我一個，幸福10億人”，保證了我國社會主義建設的順利進行……這些都是我們所說的“貢獻越多越富有”的實例。要振興中華，實現(xiàn)四個現(xiàn)代化，我們90年代的青年就應該認真思索如何多為社會做貢獻，而決不是索取。
目前，有不少靠勤勞致富的人，致富不忘國家，致富不忘扶助貧困戶，他們?yōu)樯鐣龀隽素暙I。但是，不能不承認，現(xiàn)在也有那么一些人小先‘“栽好樹”。卻要先“乘涼”，追求高消費，什么全自動洗衣機、電冰箱、彩電、錄像機、摩托車……，講究吃穿，這樣無止境地索取，必然會像發(fā)達的資本主義國家的人們一樣，在物質(zhì)上，他們是富有的，然而在精神上，卻是貧乏的，這樣的人應該端正思想，正確處理好貢獻與索取的關系，否則，還談什么理想、信念、前途呢？若把自己禁錮在追求索取的小圈子里，那樣的生活毫無價值，毫無意義。這也正是“索取越多越匾乏”的道理所在。
高考滿分作文15
有人說，現(xiàn)在已經(jīng)進入“全民八卦”時代。明星名人的婚戀隱私、衣著品味被人津津樂道，平常人的道德品行、私人生活也被人評頭論足。
喜歡評價別人生活的人，名聲往往不太好。整天拿別人道德說事，是謂“衛(wèi)道士”；整天刺探傳播別人隱私，是謂“八婆”；整天挑撥是非，是謂“長舌婦”；刻薄尖酸、揭人短處，是謂“毒舌”——看看，都不是什么好詞兒吧？
明知不好還熱衷于評價他人的生活，其背后有著時代社會根源。價值觀一旦多元，生活方式一旦成為個人選擇，“百花齊放”的同時，“眾口難調(diào)”就難以避免。比如說，以前人們的頭發(fā)又黑又直，但后來有人把頭發(fā)染成五顏六色，燙得比方便面還卷。站在不同立場，觀點各異、好惡不一的人們，就有人喜歡，有人厭惡，評頭論足就在所難免。極端的人還會付諸行動——喇叭褲剛流行時候，就有反對者剪別人的`褲腿。
“評價他人生活”是好是壞？不能一概而論。任何社會都有主流價值觀、行為規(guī)范和公序良俗，這些規(guī)范要貫徹到生活中，社會評價必不可少。它能使符合主流價值觀、符合公序良俗的行為得到煲揚，不道德、不文明的思想言行受到貶抑，進而激濁揚清、匡扶世風。
但俗話說“過猶不及”。如果對什么人、什么事都品頭論足一番，那不是健康的社會評價，而是庸俗八卦。評價他人的“度”在哪些？一般認為，可以評價他人生活中具有公共屬性的部分，不應評價屬于私人屬性的部分。比如在公共場合是否排隊上車、隨地吐痰，這些行為具有公共性，屬于公共道德，就應該納入到社會評價的范疇。但是那些私密生活、個人隱私，比如情感婚戀、個人偏好，只要不違反法律、不妨礙他人，個人就可以自主決定、自由選擇，別人不應該過多窺探，過多評價。
評價他人的生活還有“政治正確”的問題。對一些生來注定，又容易引發(fā)爭議的事項，不應過多評價。在歐美國家，最典型的就是種族膚色。在我們國家，當一個人的出生地域、身高相貌、階層屬性偏于負面，最好也不要評價。喋喋不休評論別人的出身和長相，開口閉口“地圖炮”，不但“政治不正確”，還顯得缺乏教養(yǎng)。
當拿不定主意要不要評價、如何評價他人生活時，最好的原則是“慎言”。因為，“理解和寬容”是珍貴的美德。
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