語(yǔ)文高考滿分作文
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？以下是小編精心整理的語(yǔ)文高考滿分作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
語(yǔ)文高考滿分作文1
群山連綿，飛鳥(niǎo)絕跡。原本曲折交錯(cuò)的小道已不見(jiàn)半點(diǎn)痕跡。一方幽僻天地間，唯見(jiàn)江心處，老翁孤舟獨(dú)釣，他能耐得任孤獨(dú)，真不容易。
十年如一日地在荒山中工作，孤獨(dú)對(duì)老計(jì)來(lái)說(shuō)是什么?
孤獨(dú)，是一種姿態(tài)——佇立山巔，卻不孤單。是的，高處不勝寒，而我們寧愿以這樣昂首立于山峰的姿態(tài)忘卻寒冷。這樣的姿態(tài)是“傲”。當(dāng)我們傲然，就會(huì)靜居在瓦爾登湖畔，獨(dú)自思考浩大的人生；當(dāng)我們傲然，就會(huì)在花下獨(dú)酌邀明月，舉杯消愁盡歡歌；當(dāng)我們傲然，就會(huì)愛(ài)戀撒哈拉沙漠而一生漂泊；當(dāng)我們傲然，就會(huì)追尋那幸福地面朝大海，春暖花開(kāi)……
孤獨(dú)，就是當(dāng)別人無(wú)法理解我們時(shí)，我們?nèi)圆环艞�，仍倔�?qiáng)地做著自己所熱衷的事情，拋開(kāi)別人的不解，獨(dú)自快樂(lè)。這種倔強(qiáng)的姿態(tài)，使我們?cè)谖C(jī)中解放思想，實(shí)事求是；這種倔強(qiáng)的姿態(tài)，使我們?cè)跓o(wú)聲世界里綻開(kāi)千手之花;這種倔強(qiáng)的姿態(tài)，使我們破除陳規(guī)，變革舊法；這種倔強(qiáng)的姿態(tài)，使我們即使窮困潦倒，心中也仍盛開(kāi)著熱愛(ài)生命的向日葵。
孤獨(dú)，就是留給世界背影，堅(jiān)定地行走在崎嶇路上的腳步。我們永不言敗，因?yàn)槲覀冎溃叛龉陋?dú)前行，收獲的將是別人難以企及的`風(fēng)景。
孤獨(dú)的最終，是學(xué)會(huì)欣賞風(fēng)景，而不是固執(zhí)地向前奔跑。那些逍遙的人，可以在田園中發(fā)現(xiàn)生活的真諦，在大山中收獲勞動(dòng)的快樂(lè)……孤獨(dú)，就是在經(jīng)歷了一切辛酸苦辣之后,終于能夠停下匆忙的步伐，在人生的路邊，細(xì)看風(fēng)景，享受逍遙的境界。人能否感到快樂(lè)是由人的心態(tài)決定的，有悠然的心態(tài)，孤獨(dú)也很美。
孤獨(dú)，是一種傲然的姿態(tài)，是一種倔強(qiáng)的姿態(tài)，是一種逍遙的姿態(tài)。那垂釣老翁就是這
樣孤獨(dú)地立于山水之間，在獨(dú)釣江雪的過(guò)程中，寄情于孤獨(dú)，使一抹濃厚的孤獨(dú)滋味彌漫在天地畫(huà)卷之中。許多默默工作在平凡崗位上的看似平凡卻偉大的人，是他們的耐得住寂寞，成就了我們的幸福生活。
孤獨(dú)是一種考驗(yàn)，我們?cè)谌松缆飞隙急亟?jīng)一段又一段寂寞、勇敢、堅(jiān)持、付出的過(guò)程，正是這些過(guò)程，才造就了我們的傲然和我們的倔強(qiáng)，當(dāng)?shù)竭_(dá)終點(diǎn)時(shí)，我們也才能享受灑脫的逍遙。
語(yǔ)文高考滿分作文2
山谷，我的愛(ài)。我最喜歡在無(wú)人的季節(jié)獨(dú)自踏上這條無(wú)人的小路，而不是扮演陶淵明的隱士風(fēng)格。也不是為了追求“雪找梅子”的浪漫，也不是為了“獨(dú)自釣冷江雪”的超然。只是因?yàn)槲蚁胱叱鲆匀祟?lèi)為中心制定的規(guī)則，培養(yǎng)自然精神，找到迷失在城市混亂中的真實(shí)自我。
安靜的深潭，就像一個(gè)隱藏的隱士，反映了夕陽(yáng)的淡淡余輝。坐在池邊的大石頭上，我發(fā)現(xiàn)一群魚(yú)聚集在一起，自由地向我伸出尾巴。我很驚訝，突然想到魚(yú)池里的魚(yú)，它們不是生命，只是娃娃，它們有權(quán)決定命運(yùn)。游泳池里的魚(yú)，平靜而無(wú)憂無(wú)慮的生活，它們不是受到神的保護(hù)，而只是生活在大自然最常見(jiàn)的規(guī)則中？
迷迷糊糊地想著，至于悲傷，看到水中露出我真情的臉和淚水的眼睛，我知道這個(gè)時(shí)候我可以盡情渲染。在自然規(guī)律中，一切都是相互融合和感動(dòng)的。我們可以感動(dòng)身邊的人和事，周?chē)纳酱�、植物、昆蟲(chóng)、魚(yú)和鳥(niǎo)類(lèi)也可以感動(dòng)我們，達(dá)到“孤獨(dú)而流淚”的境界。走出這個(gè)山谷，進(jìn)入每天面對(duì)的社會(huì)，在人類(lèi)的規(guī)則下，男人應(yīng)該互相問(wèn)候，女人應(yīng)該非常迷人的微笑，每個(gè)人都生活得僵硬、僵硬，最初試圖完美，導(dǎo)致人類(lèi)失去本色，不再能感受到自然的純潔和生活的微妙和甜蜜。
面對(duì)荒野，面對(duì)深潭，感受大自然的慰藉，回到這正常的.規(guī)則，我才覺(jué)得生活可以如此清新灑脫。告訴上帝我的抑郁，但上帝讓我微笑，告訴我：“放下那些自私的規(guī)則，也許，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自然的規(guī)則也適合你的人類(lèi)。是的，人類(lèi)從出生之日起就覺(jué)得自己是世界的寵兒，可以完全不守規(guī)矩，任意改造社會(huì)。誠(chéng)然，這種心理創(chuàng)造了一個(gè)所謂的文明世界，但隨著歷史的逐步發(fā)展，自我固定的實(shí)踐逐漸成為人類(lèi)創(chuàng)造的規(guī)則，規(guī)則有利于許多內(nèi)容的發(fā)展，但自私的成分也逐漸建立了人類(lèi)和自然的屏障，阻礙了主導(dǎo)世界的規(guī)則和我們的規(guī)則，所以自己的規(guī)則逐漸成為理想和扭曲，導(dǎo)致許多人失去了自然。
也許，人們應(yīng)該反思一下，或者像我一樣走規(guī)則，走進(jìn)大自然的懷抱，理清生活的得失，喚醒自己的自私和狹隘。找到適合我的自然規(guī)律。
走出山谷，我奇怪地問(wèn)住在這里的老人為什么不圍著游泳池收票。老人安靜地說(shuō)：“門(mén)票是人類(lèi)的規(guī)則，但自然，她想無(wú)私地張開(kāi)雙臂擁抱她的每個(gè)孩子。她不需要也不想要票�！�
是的，自然母親廣泛而寬廣，她仍在等待，迷失了她最聰明的孩子，走出自己的小規(guī)則，回歸，和諧而美麗地寫(xiě)真實(shí)的文明和充滿生活？
語(yǔ)文高考滿分作文3
[命題]
閱讀下邊的材料，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
今年世界讀書(shū)日這天，網(wǎng)上展開(kāi)了關(guān)于“淺閱讀”的行動(dòng)。
甲：什么是淺閱讀？
乙：就是追求簡(jiǎn)單輕松、實(shí)用有趣的閱讀嘛。淺閱讀很時(shí)髦的。
丙：如今是讀圖時(shí)代，人們喜歡視覺(jué)上的沖擊和享受。
�。簻\閱讀就像吃快餐，好吃沒(méi)營(yíng)養(yǎng)，積累不了什么知識(shí)。
乙：社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，生活節(jié)奏這么快，大家壓力這么大，我想深閱讀，慢慢品味，
行嗎？
丙：人人都有自己的閱讀愛(ài)好，淺閱讀流行，閱讀就更個(gè)性化和多樣化了，挺好。
�。何液軕涯钸^(guò)去的日子——斜倚在書(shū)店的一角，默默地讀書(shū)，天黑了都不知道。
甲：淺閱讀中，我們是不是失去了什么？
要求選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
[范文]
一．重拾遺落的厚重
中國(guó)的圣賢先哲大都強(qiáng)調(diào)一種格物致知的精神，認(rèn)為做學(xué)問(wèn)就要把它弄明白，搞透徹，不能淺嘗輒止，似是而非，因而孔子韋編三絕而精通周易。今日之時(shí)，商業(yè)化的文化如快餐般呈現(xiàn)在我們面前時(shí)，我們往往手足無(wú)措，我們確實(shí)失去了什么，也許就是文化的厚重感。
現(xiàn)代人的生活節(jié)奏非常快，“淺閱讀”同樣是快節(jié)奏生活的產(chǎn)物，我們也許根本就無(wú)法空出時(shí)間來(lái)一次真正的閱讀，更不用說(shuō)研習(xí)經(jīng)典了。但反思這種來(lái)也匆匆，去也匆匆的生活，我們不一定快樂(lè)，同時(shí)也失去了很多趣味，難道生活本身就這樣嗎？
古代與現(xiàn)代的價(jià)值觀念體系截然不同。古人專(zhuān)心做學(xué)問(wèn)，對(duì)于貧困饑餓當(dāng)真能安之若素。孔子有云：君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，可謂好學(xué)也矣。而今人則更多追求商業(yè)利益，一切以錢(qián)為主，這就引發(fā)一系列的商業(yè)炒作以及學(xué)術(shù)丑聞，爭(zhēng)論與批評(píng)過(guò)后，我們應(yīng)該更深入地反思。
失去了厚重的文化支撐，一個(gè)民族很難立足于世界。正如四大文明古國(guó)中除中國(guó)外其它三國(guó)的沒(méi)落與衰亡，它們的衰亡歸根到底是文化缺失和沒(méi)落。相反美國(guó)只有兩百多年的建國(guó)歷史卻成為全球唯一的超級(jí)大國(guó)同樣得益于那民主自由的先進(jìn)文化。當(dāng)中華文明經(jīng)歷了數(shù)千載的傳承后，能否在當(dāng)代發(fā)揚(yáng)光大，確實(shí)還有懸念。
環(huán)顧我們周?chē)淖x物，十之八九便是雜志，很少有人花費(fèi)大量的時(shí)間去鉆研一本名著。其實(shí)知識(shí)本身就需一個(gè)長(zhǎng)期的理解與領(lǐng)悟后方可掌握，而鉆研名著正是這樣的過(guò)程，
雖然艱澀難懂，但細(xì)細(xì)咀嚼后卻別有一番滋味。那些厚重的經(jīng)典名著不應(yīng)該是圖書(shū)館書(shū)架上的陳列品，我們只是恭敬虔誠(chéng)地仰望，它們應(yīng)該真正走進(jìn)我們的生活，成為我們的良師益友。
學(xué)海無(wú)涯，學(xué)習(xí)本身就無(wú)法一蹴而就，這就需要我們具有毅力和持之以恒的精神，
閱讀厚重的書(shū)籍，感受厚重的文化，你也會(huì)變得厚重起來(lái)，腹有詩(shī)書(shū)氣自華，越是有學(xué)問(wèn)，你才會(huì)越有氣質(zhì)。
文化快餐只能作為一種嘗試，一種體驗(yàn)，它不能替代主食。重拾遺落的厚重，沉潛寧?kù)o，到知識(shí)的海洋中開(kāi)拓一片全新的天地。重拾遺落的厚重，讓民族有強(qiáng)大的精神支撐，我們會(huì)看到真正的崛起與復(fù)興。
【評(píng)析】
這位考生在緊扣題旨的前提下，善于道常人所未道，發(fā)常人所未發(fā)，從比較新穎的角度切入立論，使人耳目一新。
文章直面現(xiàn)實(shí)，對(duì)當(dāng)今社會(huì)的“文化快餐”現(xiàn)象作了含蓄的批評(píng)，表達(dá)了一種憂思。指出“失去了厚重的文化支撐，一個(gè)民族就很難立足于世界”，“閱讀厚重的書(shū)籍，感受厚重的文化，你也會(huì)變得厚重起來(lái)”。正因如此，文章的立意便高人一籌，以深刻的見(jiàn)解得到閱卷教師的認(rèn)同。
二．背上“悅讀”的行囊
仰望蒼穹，浩瀚的宇宙中無(wú)數(shù)的星球，塵埃匯聚著，它們就是宇宙的內(nèi)涵，就是宇宙的精華。我們每一個(gè)個(gè)體如同宇宙一樣，我們也有內(nèi)涵，那是我們閱讀所得到的。
天空深邃悠遠(yuǎn)，是因?yàn)樗酗h逸的云兒和飛翔的小鳥(niǎo)；大海廣闊無(wú)邊，是因?yàn)樗刑鴦?dòng)的浪花和暢游的.魚(yú)兒；草原蔥綠美麗，是因?yàn)樗凶聣训男〔莺婉Y騁的駿馬；我快樂(lè)穿梭于天地，是因?yàn)槲矣小皭傋x”的行囊。
悅讀是什么？其實(shí)就是快樂(lè)輕松地閱讀。以前的人們總是拿書(shū)本仔細(xì)地品味，探索書(shū)中的奧秘。而如今的我們，快餐式的閱讀方法，雖不能體會(huì)其中的真諦，卻也或多或少地得到了一些快樂(lè)和享受�？墒窃跍\閱讀中，我們也失去了許多。
于是，我開(kāi)始背上悅讀的行囊，體會(huì)閱讀所帶來(lái)的幸福滋味。采擷一本唐詩(shī)宋詞，
尋覓一處安靜的地方，輕輕地誦讀著，笑容綻放于臉上。我體會(huì)到了陶潛“采菊東籬下”的悠然；李白“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”的自信曠達(dá)；范仲淹“先天下之憂而憂，
后天下之樂(lè)而樂(lè)”的愛(ài)國(guó)情懷；文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的錚錚鐵骨。在一次次的沉吟中，我陶醉著……
要想體會(huì)到這種幸福的滋味，我們必須選擇有內(nèi)涵的書(shū)籍，細(xì)細(xì)地品味，深深地汲取其中的精華，我們不僅獲得了享受，而且還得到了詩(shī)文、華美樂(lè)章的熏陶。
但是，隨著社會(huì)的發(fā)展，我們擁有了快生活，很少有時(shí)間去品味閱讀所帶來(lái)的快樂(lè)。淺閱讀滿足了我們，在閑暇時(shí)，攜一本雜志，泡一杯濃茶，簡(jiǎn)單輕松地讀一篇文章，細(xì)細(xì)地回味。于是，在快節(jié)奏生活中，我們也得到了閱讀的樂(lè)趣。正因?yàn)闇\閱讀，我們也失去了深閱讀所帶給我們的感動(dòng)與慰藉。
背上悅讀的行囊，我穿梭于深閱讀和淺閱讀中。在深閱讀中，我體會(huì)到古代文化的精髓和詩(shī)詞的美妙，那種感覺(jué)如魚(yú)得水，快樂(lè)自在。在淺閱讀中，我擁有了短暫的享受，也品味到了一份感動(dòng)和快樂(lè)。
閱讀的個(gè)性化和多樣化使我們擁有了更多的選擇，也讓我們得到了更多，背上悅讀的行囊，穿梭于書(shū)的海洋中，徜徉于幸�？鞓�(lè)中。
【評(píng)析】
題目是“背上‘悅讀’的行囊”，巧妙運(yùn)用了“諧音”的手法，新穎別致，寓意雙關(guān)，
將“愉快的閱讀”這一主旨凸顯出來(lái)，給人以新鮮之感。
文章沒(méi)有在“深閱讀好還是淺閱讀好”上做評(píng)判，而是獨(dú)辟蹊徑，主張“背上悅讀的行囊，穿梭于深閱讀和淺閱讀中”，各得其樂(lè)，各得其所。觀點(diǎn)鮮明，通情達(dá)理。同時(shí)，考生的語(yǔ)言功底比較扎實(shí)，全文透露出難得的書(shū)卷氣，使文章上升了一個(gè)檔次。
三．小議“淺閱讀”
閱讀，可以陶冶人的情操；閱讀，可以激發(fā)人的志趣；閱讀，可以活躍人的思維……
古人云：“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”，“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”。這些讀書(shū)的方法都要求我們讀書(shū)時(shí)要精讀、細(xì)讀、深閱讀，要求我們必須“細(xì)嚼慢咽”，這就勢(shì)必要耗費(fèi)我們大量的時(shí)間。然而，對(duì)于一個(gè)高中生來(lái)說(shuō)，這似乎是一件不可能的事。時(shí)間就是分?jǐn)?shù)，時(shí)間就是前程，時(shí)間就是未來(lái)。因而學(xué)生都不愿將太多的時(shí)間花費(fèi)在閱讀上，
久而久之，“淺閱讀”便在學(xué)生之間流傳甚廣，那么，“淺閱讀”到底是好還是壞呢？
我認(rèn)為：任何事物都有兩面性。
對(duì)于一個(gè)身在考場(chǎng)的人來(lái)說(shuō)，你沒(méi)有太多的時(shí)間去深閱讀；對(duì)于一個(gè)身在高三的人來(lái)說(shuō)，時(shí)間不允許你去深閱讀。因而在時(shí)間緊迫時(shí)，我們只能淺閱讀，只能了解文章的大意來(lái)達(dá)到我們的目的，雖說(shuō)“淺閱讀”就像吃快餐，好吃沒(méi)營(yíng)養(yǎng)，積累不了什么知識(shí)，
但對(duì)于壓力逼迫的高三學(xué)生來(lái)說(shuō)，追求一種簡(jiǎn)單輕松，實(shí)用有趣的閱讀興趣也未嘗不是一件好事。因而，對(duì)于“淺閱讀”和“深閱讀”的看法，主要在于你個(gè)人的態(tài)度和需要。
閱讀的過(guò)程就像是泡茶的過(guò)程。
其實(shí)，我們閱讀就是為了陶冶我們的情操，激發(fā)我們的志趣，活躍我們的思維，
豐富我們的知識(shí)。雖然我們的目標(biāo)相同，但達(dá)成目標(biāo)的方法卻不計(jì)其數(shù)，因而在閱讀時(shí)，
我們需要根據(jù)我們的需要，選擇閱讀的方式，比如“淺閱讀”還是“深閱讀”。在酷熱的夏季，
滿頭大汗的你最需要的就是一杯清涼的食鹽水，因?yàn)樗粌H可以幫你消暑降降溫，還可以補(bǔ)充你體內(nèi)缺少的鹽分。這就像是考場(chǎng)中的“淺閱讀”，在最短的時(shí)間內(nèi)尋找自己所需的答案。然而在嚴(yán)寒的冬季，瑟瑟發(fā)抖的你最需要的則是一杯溫?zé)岬牟杷�，因�(yàn)樗粌H可以幫你去寒升溫，還可以驅(qū)除你體內(nèi)的寒氣。這就像是閑暇時(shí)的“深閱讀”，慢慢品嘗作者的思想，方能獲益。因而在閱讀時(shí)，我們應(yīng)根據(jù)自己的需求來(lái)選擇到底是“淺閱讀”還是“深閱讀”。
“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”，但這“黃金屋”和“顏如玉”需要各自的需求來(lái)追求，因人而異。
【評(píng)析】
在高考作文日趨“散文化”的時(shí)尚中，能讀到一篇旨在“說(shuō)理”的較為典范的議論文已屬不易。這篇《小議淺閱讀》著實(shí)讓閱卷教師眼前為之一亮。
說(shuō)理是議論文的根本。這篇文章注重“擺事實(shí)，講道理”，從生活實(shí)際出發(fā)，表達(dá)自己的思想和看法，提出“我們應(yīng)根據(jù)自己的需求來(lái)選擇到底是淺閱讀還是深閱讀”的觀點(diǎn)，入情入理，讓人信服。語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華，給人以簡(jiǎn)潔、曉暢、率真的審美感受，在一定程度上體現(xiàn)了寫(xiě)作的真實(shí)價(jià)值。
四．守住內(nèi)心的深度
一盞茶，一縷香，一捧古卷細(xì)思量，如豆的燈光下，書(shū)香浸染，茶香繚繞，心香氤氳……
生活的節(jié)奏快了，零亂的不應(yīng)該是我們內(nèi)心的步伐，在這個(gè)淺閱讀流行的時(shí)代，
我們當(dāng)守住內(nèi)心的深度，心靈的深度。
也曾在淺閱讀的潮流里隨性，但面對(duì)那一幅幅裝幀精美的圖集時(shí)，仍不住嘆息，
懷念那蟬鳴蛙聲里的往昔流年。淺閱讀的簡(jiǎn)單輕松，實(shí)用有趣吸引著人們忙碌的心，讓人們?cè)跍\淺的閱讀中完成了自己的心靈之旅，再融入到快節(jié)奏的生活中，而我更喜歡那散發(fā)著淡淡馨香的深閱讀，更喜歡在深層次的閱讀中凈化自己的心靈。
深閱讀似茗，需細(xì)品，需在風(fēng)靜人定的夏夜想起那“留得殘荷聽(tīng)雨聲”的閑情；需在金風(fēng)裊裊的黃昏想起那“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”的婉約；需在浩浩江水邊想起那“大江東去浪淘盡”的豪放，深閱讀，是一種更貼近心靈的閱讀。手里捧著書(shū)，在幽幽荷香中，溫一壺月光下酒，在字里行間聆聽(tīng)，來(lái)自遠(yuǎn)古的清音，一直認(rèn)為，閱讀是與作者內(nèi)心的交流，不經(jīng)意的行文間，可見(jiàn)作者的揚(yáng)眉微笑；不經(jīng)意的思考間，可見(jiàn)自己的寂寂心聲，喜愛(ài)深閱讀，喜歡在字里行間感受作者的心意，喜歡看作者筆下流淌的情思，淺閱讀可能是僅僅與作者有個(gè)會(huì)面，近未深交，便已走遠(yuǎn)，未免讓人遺憾，閱讀的深，讓我們獲得更多，很多人懷念過(guò)去在書(shū)店讀書(shū)，世界仿佛只剩下了書(shū)，只剩下了自己和作者的喁喁私語(yǔ)，只剩下了自己的會(huì)心微笑，在小小的書(shū)店里，人人卻可以有一個(gè)大大的內(nèi)心世界。
喜歡深閱讀的人，會(huì)喜歡在春天踏青，感受風(fēng)乎舞雩的愜意；會(huì)喜歡在夏夜談心，
感受蛙聲一片的欣喜；會(huì)喜歡在秋天登高，感受落木蕭蕭的壯美；會(huì)喜歡在雪夜神游，感受萬(wàn)樹(shù)梨花的涼意。深閱讀，讓我們?cè)诿β抵袚碛幸环蓍e情，在快節(jié)奏中暫停腳步，讓心靈擁有純凈如水般的溫暖和感動(dòng)，深閱讀的幽遠(yuǎn)與閑適，似水般流淌著對(duì)生命的感悟，
似云般拂掠著塵世的感動(dòng)。
人生有味是清歡，深閱讀的清明淡雅，讓我們?cè)谏钪惺艿叫撵`的凈化和感悟！
【評(píng)析】
本文文采飛揚(yáng)，讀來(lái)令人擊節(jié)贊賞�？忌詷O具個(gè)性化的表達(dá)方式，獨(dú)特的語(yǔ)言進(jìn)行論述分析。無(wú)論是排比還是比喻，抒情還是舉例，始終圍繞題旨來(lái)構(gòu)思，頻頻設(shè)喻，
張弛有度。在極力贊賞“深閱讀之美”的同時(shí)，對(duì)“淺閱讀”也不簡(jiǎn)單地予以否定，而是辯證地分析，不偏執(zhí)，不武斷。語(yǔ)言精致而有韻味，情感哲理兼?zhèn)�，具有較強(qiáng)的說(shuō)服力和感染力。
五．感受深閱讀
茫茫書(shū)海之中，如果深閱讀是大海，那么淺閱讀只能是小溪；如果深閱讀是藍(lán)天，
那么淺閱讀只能是浮云；如果深閱讀是草原，那么淺閱讀只能是綠坪。
大海，永遠(yuǎn)充斥著的，只有河水跌撞而來(lái)的轟轟濤聲。有時(shí)表面上默默無(wú)聞，但那叫波瀾不驚，不為外界所動(dòng)，然而小溪，整日嗚咽，用全身力氣叫喊也只不過(guò)是滴滴答答。那溪中的青蛙自以為是地亮著歌喉；再看那海中蛟龍，滕溪而上，一切美景盡收眼底。
大海般的深閱讀中你可以做翱翔萬(wàn)里的蛟龍，小溪般的淺閱讀中你只能是無(wú)知的青蛙。
無(wú)垠的草坪，浩渺的深閱讀中，你可成為飛馳的駿馬，悠婉鳴叫的小鳥(niǎo)，僅有數(shù)點(diǎn)綠意的綠萍上，你只能成為泥潭蝌蚪般的蚯蚓。藍(lán)天，深邃曠遠(yuǎn)，雄鷹飛翔，奇山美景在藍(lán)天臂騰之下。浮云，只有漂浮，居無(wú)定所，只追逐視覺(jué)的刺激，有的只有霧靄與你相伴，可之后呢？霧靄惹上一身污垢，迷失自我。
藍(lán)天般浩瀚無(wú)窮，廣闊遼遠(yuǎn)的深閱讀可讓你感受鷹擊長(zhǎng)空的灑脫與豪放；浮云般的淺閱讀只能讓你污垢染身，迷失自我。視覺(jué)的享受只不過(guò)是過(guò)眼煙云。
碧藍(lán)的草原，一望無(wú)際，廣袤無(wú)垠，駿馬飛奔，鵬躍鳥(niǎo)鳴。綠萍，只能在鋼筋水泥間炫耀僅有的綠意，偶爾只能引來(lái)蝶蟲(chóng)蚯蚓嬉鬧。似乎蝌蚪進(jìn)入泥潭之中。
在淺閱讀中你只能尋求到視覺(jué)的享受，快餐是好吃，但是沒(méi)營(yíng)養(yǎng)，有時(shí)甚至?xí)詨钠⑽�，淺閱讀中過(guò)多的視覺(jué)刺激很有可能讓你迷失自我，找不到回去的路。
深閱讀中，你可以品味李后主“恰似一江春水向東流”的憂愁；可以體會(huì)杜甫“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”的壯志未酬。你可以感悟李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”的不慕名利。
深閱讀如大海般穩(wěn)健，如藍(lán)天般深邃，如草原般遼闊。淺閱讀只能與鳴咽的小溪，
嘶叫的青蛙，居無(wú)定所的浮云相比。
到深閱讀中去，感受大海給你的威顏，藍(lán)天給你的曠遠(yuǎn)，草原給你的無(wú)垠！
【評(píng)析】
本文緊扣題旨，采取對(duì)比論證的方法，對(duì)深淺閱讀之利弊，鮮明地表達(dá)自己的觀點(diǎn)。文章把深閱讀比作“大�！�、“藍(lán)天”、“草原”，把淺閱讀視為“小溪”、“浮云”“綠坪”，孰優(yōu)孰劣，一目了然。文章采用總——分——總的論證結(jié)構(gòu)，條理清晰，主旨鮮明，首尾呼應(yīng)。另外，善于運(yùn)用修辭手法，文句有表現(xiàn)力，也是本文的一個(gè)亮點(diǎn)。
語(yǔ)文高考滿分作文4
語(yǔ)文是什么?語(yǔ)言和文字?我卻不這么認(rèn)為，因?yàn)樗亲鎳?guó)的靈魂。
生活處處有語(yǔ)文，它在我們心里，在我們的腦里，甚至在我們的甜蜜的睡夢(mèng)里。學(xué)好語(yǔ)文是我們做好一名中國(guó)人的基礎(chǔ)，我愛(ài)我的國(guó)家，我更愛(ài)語(yǔ)文。
沒(méi)有哪一個(gè)人說(shuō)他真的懂語(yǔ)文，直到去世的那一刻也未必能懂語(yǔ)文的真諦。語(yǔ)文是一個(gè)國(guó)家的靈魂，而所謂的靈魂應(yīng)該是空靈而且動(dòng)人的，假若這個(gè)靈魂死氣沉沉，那么這個(gè)國(guó)家也會(huì)衰敗。國(guó)家的綜合實(shí)力中不能缺少語(yǔ)文，個(gè)人的自身素質(zhì)里不能缺少語(yǔ)文。語(yǔ)文是國(guó)家的基礎(chǔ)，是人民的信念。我們不能死學(xué)語(yǔ)文，語(yǔ)文是比數(shù)學(xué)還難的一門(mén)學(xué)科，它在于日積月累，所以在上課時(shí)，我們必須聽(tīng)講，因?yàn)樯圆涣羯�，就與下文無(wú)法串聯(lián)，課堂應(yīng)該是學(xué)生的，學(xué)生要自主挖掘書(shū)中真諦，參考書(shū)，資料書(shū)，能不要就不要
，因?yàn)樗鼈冎粫?huì)干擾我們的思維，我們要跳出大腦里的束縛，敢于提出自己的疑問(wèn)，語(yǔ)文博大精深，不同的.人理解就有不同的認(rèn)知，所以課堂就應(yīng)該學(xué)生互相交流，互相質(zhì)疑。
生活中處處都是語(yǔ)文，我們要善于發(fā)現(xiàn)。你會(huì)瞧見(jiàn):水滴石穿是語(yǔ)文，時(shí)間流逝是語(yǔ)文，團(tuán)結(jié)拼搏是語(yǔ)文，到處都不缺乏語(yǔ)文。少壯不努力，老大徒傷悲。我們要努力的學(xué)習(xí)，認(rèn)真刻苦，這樣才有美好的未來(lái)。而這一切都建立在語(yǔ)文之上，學(xué)不懂語(yǔ)文，你讀題肯定讀不懂，學(xué)不好學(xué)問(wèn)，你做題肯定不理解，每門(mén)學(xué)科都離不開(kāi)語(yǔ)文，語(yǔ)文永遠(yuǎn)都是佼佼者。
我希望有一天，別人問(wèn)我，你是哪里的人，我會(huì)驕傲的說(shuō):中國(guó)人!別人問(wèn)我，你的祖國(guó)有什么讓你驕傲的，我堅(jiān)定地說(shuō):語(yǔ)文!
作為一名中國(guó)人讓我驕傲，因?yàn)閲?guó)家，因?yàn)檎Z(yǔ)文，讓我自豪。
我喜歡語(yǔ)文，喜歡它的古色古香。
語(yǔ)文高考滿分作文5
宏通科學(xué)之道，微感自然之美
古諺有云：“朝霞不出門(mén)，晚霞行千里”。這是世代積累傳承的觀天經(jīng)驗(yàn)，但看云卷云舒，從微末中推測(cè)天氣變化，是種享受與樂(lè)趣。而回頭開(kāi)啟電視，世界范圍的天氣預(yù)報(bào)映入眼簾。兩種感知自然的途徑不同，卻無(wú)外乎為觀得天氣，殊途同歸。自然并無(wú)需劃分出“近”與“遠(yuǎn)”。
對(duì)于自然，人理應(yīng)借助科學(xué)發(fā)明和經(jīng)驗(yàn)去了解，通達(dá)宏觀層面，同時(shí)用細(xì)膩的心仔細(xì)體會(huì)和感受身邊的微觀自然之美，方可達(dá)成“宏通科學(xué)之通，微感自然之美”的境界，實(shí)現(xiàn)人、科學(xué)與自然最終的“和諧”。
科學(xué)與自然不曾分離，從古代各種水利工具的發(fā)明應(yīng)用到如今發(fā)達(dá)的天氣監(jiān)測(cè)預(yù)報(bào)系統(tǒng)發(fā)展，人類(lèi)生產(chǎn)力的提高和科學(xué)進(jìn)步一直相輔相成。人之于自然，甚為渺少，人類(lèi)沒(méi)有能力一一親自探尋自然的所有奧秘，因此自然似乎離人很遠(yuǎn)。而科學(xué)應(yīng)用，正是解決人想在宏觀上更好了解自然的需求的有力工具。通過(guò)電視，人類(lèi)可以“足不出戶而知天下事”地獲取天氣信息、地理資訊，增長(zhǎng)了自然知識(shí)、彌補(bǔ)了人自身能力和視野的局限。同時(shí)，科學(xué)知識(shí)對(duì)人形成科學(xué)思想也大有裨益。達(dá)爾文曾說(shuō)，他對(duì)自然的興趣正是從前人的科學(xué)著作中萌生的，其中的科學(xué)理論如生物的`綱目屬種，都對(duì)他形成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)思維產(chǎn)生巨大作用�？梢�(jiàn)，利用科學(xué)感知自然，既便捷全面又有利于培養(yǎng)自然科學(xué)思維，正是“仰觀宇宙之大”的好方法。
而“俯察品類(lèi)之盛”則能實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧統(tǒng)一，人生于自然，也歸于自然。漢字“性”中由一人和一生構(gòu)成，可見(jiàn)人性之真必然離不開(kāi)生態(tài)自然。中國(guó)古代有“生”的哲學(xué)，生生不息，物我一體是古代給人們不竭的追求。孟浩然、王維醉心于自然山水，感受天光云影之變，細(xì)觀云過(guò)水動(dòng)之美，創(chuàng)作出“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋”這樣反映人與自然渾然一體的傳世佳句。人的生命，融于自然生態(tài)，同呼吸、共命運(yùn)。因而多留心身邊微觀的一草一木、一花一樹(shù)，方可融入自然，“微感自然之美”。
中國(guó)儒家學(xué)說(shuō)中重要的“和諧”思想，要求各方面達(dá)成統(tǒng)一與協(xié)調(diào)，在當(dāng)下，人既不能肆意丟棄傳統(tǒng)感受自然的方法，也無(wú)法抵抗科學(xué)發(fā)展的潮流。因此，務(wù)必達(dá)成人、科學(xué)和自然的和諧統(tǒng)一，就像時(shí)興的觀星活動(dòng)，利用高科學(xué)望遠(yuǎn)鏡觀測(cè)遙遠(yuǎn)星體的人們，也同時(shí)在夜晚的山上感受涼風(fēng)與蟬鳴，“信可樂(lè)也”！
宏通科學(xué)之道，微感自然之美。人既與自然親近、融入自然，又可以更高的視角認(rèn)識(shí)自然。心有宏觀看待自然的“猛虎”，亦可微觀細(xì)嗅身邊的“薔薇”。
語(yǔ)文高考滿分作文6
往年因分?jǐn)?shù)過(guò)于集中而造成的高考作文啤酒肚現(xiàn)象今年被瘦身。記者昨天獲悉，本市高考語(yǔ)文試卷到昨天已總體閱完。伴隨今年作文評(píng)卷檔次的調(diào)整，今年作文成績(jī)區(qū)分度更為合理，不僅平均分略有提高，55分以上的高分作文也明顯增加，其中滿分作文接近30篇，多于去年的20篇左右。
考生作文拿到滿分的`確很不容易。語(yǔ)文閱卷專(zhuān)家介紹，作文拿到滿分60分，需要兩位背靠背的閱卷老師同時(shí)給出60分，如果一人給60分，另一人給59分，考生作文的得分將按59.5分來(lái)計(jì)。滿分作文給得比較審慎，可給可不給的作文肯定拿不到滿分。
雖然今年高考生比去年減少4000來(lái)人，但高分作文的數(shù)量反而比去年多，無(wú)論是50分以上的一類(lèi)文、55分以上的高分作文，還是60分的滿分作文，都比去年有所增加。除了滿分作文，今年高考還出現(xiàn)了不少59分的超高分作文。專(zhuān)家分析，這既和考生表現(xiàn)不錯(cuò)有關(guān)，也和今年高考作文檔次調(diào)整有關(guān)。
據(jù)了解，相比去年，今年作文評(píng)卷不設(shè)習(xí)慣的36分及格線，調(diào)整了一類(lèi)文到四類(lèi)文的起評(píng)分，如一類(lèi)文起評(píng)從往年的55分調(diào)至50分，以便作文成績(jī)拉開(kāi)檔次，避免因過(guò)于集中在41分到42分之間造成擁堵。
今年作文成績(jī)區(qū)分度體現(xiàn)得更明顯，有利于學(xué)生拉開(kāi)檔次。部分閱卷老師表示，雖然40分左右的中部難免比較大，但擁堵情況有所改善，分?jǐn)?shù)分布狀況更加合理和開(kāi)放，便于高考選拔人才的需要。
據(jù)介紹，今年高考作文成績(jī)分布比過(guò)去更均勻，作文平均成績(jī)也比去年穩(wěn)中有升，為42分左右。有專(zhuān)家表示，考慮到語(yǔ)文試卷總體得分狀況，預(yù)計(jì)今年語(yǔ)文平均成績(jī)約為100分，比去年略有下降，在難度把握上更加適當(dāng)。
專(zhuān)家表示，今年高考出現(xiàn)了不少滿分作文，也有極少數(shù)空白卷零分作文，但并沒(méi)有出現(xiàn)令人感到怪異的另類(lèi)作文。北京高考作文的命題和答題近年來(lái)都體現(xiàn)了穩(wěn)健風(fēng)格。
語(yǔ)文高考滿分作文7
只要心情是晴朗的，人生便沒(méi)有雨天。給生命一個(gè)笑臉，迎接屬于你的生命晴空�！}記
沒(méi)有花蕾綻放的美麗，就沒(méi)有春夏秋冬的變幻多彩；沒(méi)有微笑流淌在心間，就沒(méi)有人生的溫馨和感動(dòng)。我們雖然帶著眼淚來(lái)到這個(gè)世界，但要學(xué)會(huì)用微笑面對(duì)生活，給予生命一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、自信的笑容，創(chuàng)造出屬于自己獨(dú)特精彩的人生。
一、印度洋海嘯：敬畏生命——堅(jiān)強(qiáng)的笑臉
當(dāng)颶風(fēng)肆虐海岸線，摧毀了房屋和農(nóng)田，吹不走的是人們對(duì)生存的頑強(qiáng)信念；當(dāng)暴雨襲擊港口，沖垮了堤壩和建筑，沖不散的是人們對(duì)生命的敬畏和堅(jiān)強(qiáng)微笑。
忘不了當(dāng)?shù)厝嗣袷掷郑绮⒓绲叵蚝樗範(fàn)帟r(shí)的團(tuán)結(jié)，忘不了來(lái)自世界每一個(gè)角落前來(lái)援助的仁人志士的友愛(ài)。盡管膚色不同，種族各異，不變的是人人臉上深蘊(yùn)的那一縷微笑，如陽(yáng)光般燦爛溫暖，驅(qū)走災(zāi)區(qū)人們內(nèi)心的嚴(yán)寒。
讓生活面帶微笑，堅(jiān)定地面對(duì)和解決暫時(shí)的困難，保持冷靜和沉著，相信陽(yáng)光總會(huì)在風(fēng)雨過(guò)后閃耀。
二、閭丘露薇：舉重若輕——勇敢的笑臉
她，鳳凰衛(wèi)視的一位戰(zhàn)地記者，一個(gè)脆弱的女性，卻挺身而出，承擔(dān)起眾人矚目的重任。面對(duì)那些唯恐避險(xiǎn)的人，她毅然冒險(xiǎn)，用自己的生命和誓言來(lái)承受常人難以忍受的壓力。硝煙彌漫，戰(zhàn)火四起，閭丘露薇冒著生命危險(xiǎn)，一次又一次地向全國(guó)觀眾展示了最新、最真實(shí)的新聞素材。她用鏡頭直面現(xiàn)場(chǎng)，用勇氣直面危險(xiǎn)……
當(dāng)她站在領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上，人們?cè)俅慰吹搅四鞘煜さ男θ�，一個(gè)展現(xiàn)著勇氣和堅(jiān)持的微笑，一個(gè)展示著輕盈身姿的舉重冠軍！
給生命一個(gè)勇敢的微笑，敢為人之不敢為，去化解心中的那團(tuán)迷霧，為自己，為他人開(kāi)拓一條平坦寬闊的新路。
三、劉翔：超越極限——自信的笑臉
劉翔，一個(gè)黃皮膚黑頭發(fā)的中國(guó)青年，一個(gè)懷揣著光榮與夢(mèng)想的炎黃子孫，他創(chuàng)造了奇跡，實(shí)現(xiàn)了幾代人的夙愿。
五星紅旗在風(fēng)中迎風(fēng)飄揚(yáng)，奏響雄壯的《義勇軍進(jìn)行曲》，這一刻，全世界的華人熱淚盈眶。劉翔沖過(guò)終點(diǎn)線的霎那，我們的心也隨之翱翔——
他高喊著“中國(guó)有我，亞洲有我”，他敢用“初生牛犢不怕虎”的.斗志去迎接挑戰(zhàn)。他身披國(guó)旗，代表一個(gè)民族站在世界的前列。
讓生命展現(xiàn)出自信的笑容，勇敢地挑戰(zhàn)自我，突破極限。那自信的笑容將給予整個(gè)民族自豪感，點(diǎn)燃希望之火。
給生活一張純真的笑臉，無(wú)論是風(fēng)雨過(guò)后的彩虹還是日暮黃昏，無(wú)論是悲傷的離別還是甜蜜的相遇，都要微笑面對(duì)，笑對(duì)人生的坎坷，笑看歲月的滄桑，笑對(duì)生命中的每一個(gè)挑戰(zhàn)。
讓生活充滿笑容，接納一切挑戰(zhàn)，用寬容和理解，用自信和豁達(dá)，用堅(jiān)強(qiáng)和灑脫的態(tài)度面對(duì)命運(yùn)的考驗(yàn)，迎接困難的挑戰(zhàn)，勇敢地向生活發(fā)起挑戰(zhàn)！
讓我們笑看形形色色的人和事，走豐富多彩的人生旅途，創(chuàng)造絢麗多姿的人生！
語(yǔ)文高考滿分作文8
尋常煙火最是在不驚人處，細(xì)細(xì)碎碎，平平常常，卻總能觸動(dòng)內(nèi)心的那抹記憶；尋常煙火最是在不喧嘩處，不肆渲染，不施粉黛，卻總能打動(dòng)靈魂的那根柔弦。
尋常煙火是夢(mèng)，帶著童年的翅膀回鄉(xiāng)，小徑田園，清風(fēng)徐來(lái)，裊裊炊煙，斜陽(yáng)黃昏，夢(mèng)里藏著母親的呼喚。尋常煙火是光，縱橫交錯(cuò)在生活的輪廓里，溫暖而明亮，認(rèn)真而執(zhí)著，承載著平淡生活里一朵小雛菊式的馨香愿望。
尋常煙火在“勞動(dòng)最光榮”的體驗(yàn)中。兒時(shí)常常躬耕于園田野際，也是個(gè)小小的農(nóng)人兒。
春暖花開(kāi)時(shí)，正是萬(wàn)物生的季節(jié)。小小的玉米粒兒，染了鮮艷的粉紅色，一個(gè)一個(gè)被投放在淺淺的小土洼里，父親說(shuō)，涂了顏色的玉米粒，才可以防蟲(chóng)叮咬。
它們暫時(shí)的與陽(yáng)光分離，但經(jīng)過(guò)長(zhǎng)長(zhǎng)的季節(jié)，它們就可以從一顆顆種子變成綠油油的葉脈、再成長(zhǎng)為高高的玉米桿兒，結(jié)出金燦燦的玉米棒子。
日復(fù)一日，年復(fù)一年，同樣的土地，耕種著熟悉的植物，還有不變的希冀。父母為這片深?lèi)?ài)的土地奉獻(xiàn)了汗水與年華，而土地勵(lì)精圖治，也回饋了豐收的喜悅與糧食的芬芳。
尋常煙火在“密密縫”的針線之中。一塊花布料、一個(gè)毛線團(tuán)……都在母親的針線活中有了生動(dòng)的模樣，冬天有厚實(shí)的花棉襖、夏天有漂亮的小裙子，它們都在母親靈巧的雙手間訴說(shuō)著最純粹的`煙火氣。
那臺(tái)老式縫紉機(jī)，在嘎達(dá)嘎達(dá)的奏樂(lè)中陪伴著母親書(shū)寫(xiě)日子的光景，更多的是填補(bǔ)了貧窮生活中的空白，讓我們的童年多了色彩和喜悅的存在。
尋常煙火更是在許許多多不經(jīng)意的瞬間，廚房里鍋碗瓢盆的交響曲，嬰兒床上娃娃的啼哭聲，乃至這行人的一顰一笑、窗外的風(fēng)和云，都是最美的煙火。
煙火常常是沉默式的存在，它不張揚(yáng)，以至于我們常常在錯(cuò)失后才會(huì)格外想念，父母的嘮叨、朋友的陪伴、社會(huì)的關(guān)愛(ài)，它們總在以最真實(shí)的狀態(tài)讓我們感受到生活的價(jià)值與意義。
有道是尋常煙火最相思，不喧嘩，自有聲，讓我們?cè)谶@大好的煙火中譜寫(xiě)好生命的樂(lè)章，高低起伏、輕重緩急間，靜看歲月安好，云蒸霞蔚。
語(yǔ)文高考滿分作文9
西湖多姿，引游人如織前往。大多數(shù)人都踏著前人的路。
同一種風(fēng)景，不同人賞。雖有不同的心，但最終都奔著同一種美而去�；蛉A麗或清秀的言辭皆被前人道盡，再添一筆反而多余。其中道理，張岱領(lǐng)悟得通透。
“霧松流碭，天與云、與山、與水，上下一白”，他獨(dú)自前往湖心亭。天地間空空蕩蕩，唯余這干凈到底的白。此時(shí)人們大概都在圍爐談天，吟一句爛熟于心的“坐看青竹變瓊枝”吧。千古雪景，但凡聚神于只草片樹(shù)，多少都有些瓊樓玉宇的富貴味道，難免生膩。張岱搖頭一笑：那般平常的`雪賞它作甚？環(huán)顧四周，但見(jiàn)“湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”。無(wú)人處，少了人間口舌紛爭(zhēng)，僅余這一片孤獨(dú)與壯闊。此番清凈博大若無(wú)人贊嘆豈不可惜？《湖心亭看雪》應(yīng)運(yùn)而生，張岱遺世獨(dú)立的形象同時(shí)與之長(zhǎng)存。
昔日冬景與我無(wú)緣，卻也有幸見(jiàn)識(shí)不曾被描摹文飾過(guò)多的雨景。那是七月夏，荷香未濃。安恬步于湖邊，耳邊是游人不住的贊嘆。到嘴邊的欣喜被我生生咽回：我的贊美在久負(fù)盛名的西湖這里并無(wú)意義。于是沉默無(wú)言。
天色略灰，大團(tuán)大團(tuán)的灰云聚集，色近于黑�；以瓶p隙里有猶疑不定的潔白日光，遠(yuǎn)處水天一色。不多久，風(fēng)漸急，有了隱約雷聲。雨絲輕柔，片刻間便成了大粒的雨點(diǎn)，砸在雨傘上錯(cuò)落有聲，在那瀲滟倏忽間潛入了水中。不一會(huì)，湖邊只散落著三兩游人，雨簾密集，傘下各成天地，而這天地里只余我一人。難以名狀的孤獨(dú)將我緩緩籠罩。這浩大天地間的孤獨(dú)從四面八方?jīng)_著我這傘下的一方小空間奔騰而來(lái)。隔著重重水簾，我看到深色的湖水托起遠(yuǎn)處的黛色小山，頂著黑色小塔，塔上頂著灰白色的蒼穹。水天相接處細(xì)如裙帶的堤岸消失于虛無(wú)，水天合一。這婉約里的壯闊就如在裁剪舊衣中翻出的新款式，讓人欣喜于這“新”來(lái)得如此突然，叫人愛(ài)不釋手。
我嘆惋無(wú)人欣賞西湖的孤獨(dú)，卻又慶幸這“無(wú)人”鑄就了孤獨(dú)。正如張岱筆下的遺世，若是人人可賞可言，那西湖也就不再成就張岱了。
西湖的多姿溫婉被誰(shuí)第一個(gè)看去？那第一人鞋底初踏上湖畔時(shí)留下的青苔早已被溢美之詞沖刷殆盡了吧。而我不愿重復(fù)相似的多余，只愿獨(dú)賞旁泡雨聲，一如張岱飲盡一杯寒冬。
張岱的船夫給他一字評(píng)價(jià)——“癡”。萬(wàn)千雪景，他只取一瓢，清高獨(dú)立。如此，我也算癡人了。繾綣溫婉中，我只鐘情于舊中的一點(diǎn)新。
我們都曾悄然闖入西湖的無(wú)人之境。
語(yǔ)文高考滿分作文10
挈竹榼以逸致兮，披鶴氅而登臺(tái)，語(yǔ)文，心中的一泓清泉。攬清風(fēng)以盈袖兮，樂(lè)語(yǔ)文而開(kāi)懷。
樂(lè)語(yǔ)文也，勝景每覽，好懷常開(kāi)。
若夫春也，初雷數(shù)聲，殘冰幾塊；近郊紫紅，遠(yuǎn)山青黛；飛絮競(jìng)逐，游絲相賽；粉蝶戀花，黃蛺繞菜；簾外燕舞堪憐，柳底鶯穿可愛(ài)；鳥(niǎo)鳴春眠不覺(jué)，花落未掃猶在。
夏也，朝雨迷蒙，暮云叆叇；葉浮飄萍，波翻細(xì)麥；淺澗水靈，深林天籟；東海濤驚，北澤浪駭；芰荷覆水景致，牛鷺留人風(fēng)采；西園草盛徑迷，南嶺藤多路窄。
秋也，落日榴赤，流云梨白；薄霧可織，明霞堪裁；山前秋草，庭下涼槐；靜菊獨(dú)傲，過(guò)雁相排；丹楓爛漫之極，白鶴野閑之太；碧落爽朗無(wú)云，銀河澄瑩如帶。
冬也，巷陌流光，亭榭溢彩；蘇幕密遮，紅櫻輕擺；寒燭影煌，暖日杳靄；絲竹冬丁，舟橈欸乃；翠竹環(huán)繞地閣，臘梅暗發(fā)山脈；涼風(fēng)遍地驟馳，瑞雪漫天撲蓋。
語(yǔ)文者，信有醉人之姿，更有養(yǎng)人之態(tài)。
語(yǔ)文者，如桑前之所，泉后之宅；高朋座滿，雅客常來(lái)；美韻眾和，佳釀?lì)l釃；歌闌箸落，宴罷冠歪。
語(yǔ)文者，如同窗舊交，忘機(jī)少艾；垂虹胸襟，捉月氣概；可與登楚岫，渡秦淮，游閬苑，醉蓬萊，攀絕壁之青松，撫窮鄉(xiāng)之古柏；指杏酒以約沽，臨陂路而議買(mǎi)。
語(yǔ)文者，如綺閣綠眉，雕樓青睞，霧寰杏眼，云鬢桃腮；可與之泛舟江南，系馬河外；盡歷三湘，遍游九派；高歌土家，低吟苗寨，品笛中原，吹笳邊塞。
無(wú)語(yǔ)文也，則競(jìng)夜無(wú)眠，終宵多hài（這個(gè)字打不出，豎心旁加“亥”，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》收錄此字，釋為：〈書(shū)〉形痛苦；愁苦。）。
苔痕侵壁隱憂，蛛網(wǎng)掛檐叵耐，盡懷低落之情，更無(wú)高馳之態(tài)，若抑郁于前失，如唏噓于新敗，顧瘦影以自憐，遣愁懷而無(wú)賴。
以至傷途窮而路末，怨時(shí)蹇而命乖，向墻隅以流涕，聞畫(huà)角而生哀。
嗟乎！草木一秋，人生幾載？每登高臨遠(yuǎn)，觀云望海，必曰：“不登象ya牙之塔，何愛(ài)雞肋之才？不付此生語(yǔ)文，何惜數(shù)尺病��？”
故出師訪友，夜坐書(shū)齋；遺策常求，古書(shū)每猜；閱文沉醉，讀詩(shī)盡呆；眼澀流血，骨瘦如柴；朝兢夕惕未休，口誦心惟不怠。
語(yǔ)文者，洵為一泓清泉也，可逸致，可遣懷，語(yǔ)文者，洵為一泓清泉也，可逸致，可開(kāi)懷。
語(yǔ)文高考滿分作文11
童年，本該是在幼兒園中與朋友們無(wú)憂無(wú)慮地玩耍。童年，本該是在游樂(lè)園嬉戲游玩，無(wú)憂無(wú)慮。童年本該是在父母的關(guān)愛(ài)呵護(hù)下，隨著自己的意愿做自己感興趣的事。童年，本該是天真爛漫，百無(wú)禁忌的。
然而，應(yīng)該指出的，在當(dāng)今高速發(fā)展的社會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈。父母?jìng)優(yōu)榱俗尯⒆佑幸粋�(gè)美好的未來(lái)，個(gè)個(gè)重磅出擊，給孩子們報(bào)了各種各樣的補(bǔ)習(xí)班，使得孩子們苦不堪言。
本應(yīng)無(wú)憂無(wú)慮、令人神往的“童年”正在漸行漸遠(yuǎn)。我不得不大聲疾呼：“找回童年”。
找回童年，找回的該是一種純真爛漫。孩子們是活潑天真的，他們需要的是一種自由自在、無(wú)拘無(wú)束的生活。我們百般約束他們，只會(huì)使他們一個(gè)個(gè)失去自己的個(gè)性，失去自己的童心。要知道，孩子們是最富有想象力和好奇心的，而這正是一名優(yōu)秀的科學(xué)家所必須的。
找回童年，找回的該是無(wú)憂無(wú)慮、百無(wú)禁忌的生活。孩子們需要的是一片屬于他們自己的天空。我們不應(yīng)把自己的主觀意愿強(qiáng)加到孩子身上，讓孩子瘦小的身軀過(guò)早地承受沉重的負(fù)擔(dān)，以致壓彎了他們的“腰”。
曾經(jīng)看過(guò)這樣一則報(bào)道：山東有一位母親，望子成龍心切。從小就讓孩子參加各種補(bǔ)習(xí)班，包括彈小提琴、學(xué)畫(huà)畫(huà)、學(xué)書(shū)法、奧數(shù)等，總共不下十幾門(mén)。就這樣從幼兒園一直補(bǔ)到孩子上六年級(jí)的時(shí)候。令人驚訝的是，孩子因?yàn)槎嗄赀^(guò)度學(xué)習(xí)，頭發(fā)竟全部變白了。此事一出，這位母親更是遭到大家的猛烈抨擊。
真有點(diǎn)“白了少年頭”的悲哀。想必那位孩子也不會(huì)留下什么美好的回憶吧！誠(chéng)然如此，童年是一個(gè)人一生中最爛燦最天真無(wú)邪的時(shí)光。我們應(yīng)該做到的.是順應(yīng)孩子的天性，讓其自由發(fā)展。
丁俊暉，一位臺(tái)球天才便享受了一個(gè)美好的童年。上小學(xué)時(shí)，他迷戀上了臺(tái)球，那程度近乎瘋狂！體貼的父親知道后，并沒(méi)有多加指責(zé)，反而順其自然，任其發(fā)展。也正因如此，一代臺(tái)球王子就此誕生！
找回童年，找回的是人生中一段美好的回憶。須知卵石臻于完美，不是槌的打擊，而是水的載歌載舞！
找回一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的童年吧！
語(yǔ)文高考滿分作文12
仰望星空與腳踏實(shí)地
——致墨子的一封信
尊敬的墨子：
這是兩千年后的一個(gè)學(xué)生寫(xiě)給你的信。我不知緣何想要寫(xiě)信給你，只知道我因你而懂得了一個(gè)簡(jiǎn)單卻又深邃的道理：仰望星空也要腳踏實(shí)地。
記得小時(shí)候，我無(wú)意間從書(shū)架的最底層摸到一本古樸的線裝書(shū)，這便是我與你的第一次“邂逅”。但這第一次似乎并不大美妙，因?yàn)閺哪隳趋詈诘哪樕衔铱床坏揭稽c(diǎn)情感，只有“守不竟，即赴死”的嚴(yán)苛與冷酷。
那時(shí)我覺(jué)得，你一定不是個(gè)有遠(yuǎn)大理想的人，一定不是個(gè)會(huì)仰望星空的人。
但終究，我沒(méi)有放下這本書(shū)，而是日益被它吸引�！疤煜轮私韵鄲�(ài)，則強(qiáng)不執(zhí)弱，眾不劫寡”——書(shū)中的每一個(gè)字都散發(fā)著一股奇特的稻香。于是每每書(shū)頁(yè)翻動(dòng)，我便仿佛回到那個(gè)人人“交相虧賊”的紛繁亂世。
蒼茫中，我看到了那塞外騎著青牛緩緩西去的老者，望天吟詠“功遂身退，天之道”；也望見(jiàn)那杏壇上侃侃而談的翩翩君子，仰天大呼“天何言哉？天何言哉”；我看到了臨淄稷下學(xué)宮中百家爭(zhēng)鳴的一派繁榮，也見(jiàn)到了楚河上鼓盆而歌的隱士，正陶醉地“獨(dú)與天地精神往來(lái)”。
終于，我一眼望到了你。你并未選擇歸隱，也不愿去與諸子整日無(wú)謂地論戰(zhàn)。你只是奔波在華夏大地上，以行者的姿態(tài)現(xiàn)于人間，奔走疾呼，救百姓于水火，解萬(wàn)民之憂苦�！氨M天下之卵，其石猶是也”，你是如此腳踏實(shí)地，你的腳步是如此堅(jiān)實(shí)、不屈。
我終于明白，你并非不會(huì)仰望星空，你的繁星是“天下大同”。只是比起那些只知仰望星空，只能制造蒼白無(wú)力的口號(hào)的其余諸子，你寧愿腳踏實(shí)地地踐行自己的理想，讓“兼愛(ài)”——你的這片星空劃出更絢爛的光芒。所以，你總在不停地奔忙。你曾不遠(yuǎn)千里游說(shuō)楚王，并“九拒魯班攻城之機(jī)變”，拯救宋國(guó)一方百姓；你又四處奔波，“非攻”“非樂(lè)”“非命”“非儒”，為的`就是切實(shí)地為這亂世提出真正的“濟(jì)世良方”。你仰望星空，又總是不忘腳踏實(shí)地。因而你的腳步從不停息，你的足跡遍布神州大地。而在這浮夸虛假仍存于世的兩千年后，你的腳步也越發(fā)顯得堅(jiān)實(shí)、有力。
原來(lái)，你的雙眼永遠(yuǎn)仰望著星空；原來(lái)，你的雙腳從未離開(kāi)過(guò)大地！
黑衣黑發(fā)、黑眼黑面，眼望星空，腳踏大地，奔走于大地上的你，就像一道黑色的閃電，劃破天際，穿透重霄，為這九州五岳點(diǎn)燃永不熄滅的火焰！
人類(lèi)需要仰望星空，因?yàn)闆](méi)有星空的照耀，我們的路不會(huì)有前方。但是，在仰望星空的時(shí)候，也不能忘了腳踏實(shí)地，為他人為社會(huì)切實(shí)地做點(diǎn)什么。畢竟，星空的美麗永遠(yuǎn)不屬于大地，只有我們腳踏實(shí)地，才可以用自己的每一個(gè)腳印折射出星空的絢麗。
墨子，感謝你，讓我明白了這簡(jiǎn)單卻又深邃的道理，也感謝你讓我的生命擁有了最恒久的動(dòng)力。
【名師點(diǎn)評(píng)】
這是一篇典型的文學(xué)性的議論文（或曰雜文）。這里所說(shuō)的文學(xué)性議論文主要是指文章往往有一個(gè)故事（事件、人物）引出，然后圍繞這個(gè)事件（或人物）生發(fā)開(kāi)去，表達(dá)自己的見(jiàn)解，一般有較強(qiáng)的文學(xué)性（與雜文近似）。有人稱之為故事由頭式構(gòu)思法，或曰雜感式方法，又有人戲稱為“一個(gè)材料打天下”。
這個(gè)“由頭”一般是一個(gè)故事，或一件事，或一個(gè)人。這種寫(xiě)法就是從這個(gè)“由頭”出發(fā)，圍繞“由頭”作評(píng)說(shuō)，最終是要闡釋自己的看法，表達(dá)自己的意見(jiàn)。如果這“由頭”是取自時(shí)事新聞，那么就算是時(shí)事評(píng)論，也可看作雜文。作者往往是因“由頭”而起，因思而深，因感而發(fā)，因感發(fā)而成文。
本文就是圍繞墨子這個(gè)“由頭”來(lái)演繹高考作文命題的要求。高考生選擇了書(shū)信體的樣式來(lái)行文，使第二人稱的優(yōu)點(diǎn)顯示得淋漓盡致。善于描寫(xiě)，善于引用，可見(jiàn)其對(duì)墨子及其作品的熟悉。文章語(yǔ)言流暢，富有辨證色彩，融哲思于深情之中，頗能打動(dòng)人心，感染人，具有較強(qiáng)的表現(xiàn)力。這些，都是文章獲得高分的重要原因。這種“由頭”式寫(xiě)法，很值得考生借鑒。
這是一篇較為傳統(tǒng)的“舊文化作文”，但同時(shí)也是一篇“新文化作文”：從譚蘅君老師關(guān)于文化作文的概念來(lái)判斷，一它具有雅語(yǔ)的特征，是經(jīng)過(guò)雅語(yǔ)訓(xùn)練，并能優(yōu)美表達(dá)的作文。二是不管它運(yùn)用什么材料，古代也罷，當(dāng)代也罷，材料只是一種載體或手段，關(guān)鍵是文章里有沒(méi)有文化精神與文化情懷。從以上兩個(gè)方面，我們確認(rèn)：這也是一篇新“文化作文”。
語(yǔ)文高考滿分作文13
道學(xué)學(xué)派的創(chuàng)始人老子曾說(shuō)：“存在與不存在相互依存，困難與容易相互促進(jìn)，長(zhǎng)與短相互顯現(xiàn)，高與下相互補(bǔ)充，音與聲相互和諧，前與后相互跟隨�！睅浊昵暗睦献泳徒沂玖嗣艿霓q證統(tǒng)一性，怕與不怕是相互聯(lián)系、相互影響的，并不存在絕對(duì)的恐懼或喜好，一切取決于個(gè)體的態(tài)度。有時(shí)候，怕與不怕就像天平的兩端，你起則他落，你落則他起。
“中學(xué)生有三怕，奧數(shù)、英文、周樹(shù)人”成了流行語(yǔ)，一定有其根源。
畏懼是一種在面對(duì)某種事物時(shí)，因?yàn)楦械阶约簺](méi)有能力解決而產(chǎn)生的恐懼和退縮情緒。
在此，奧數(shù)是一門(mén)讓許多人望而卻步的學(xué)科，尤其對(duì)于文科生而言更是如此。我們可以將奧數(shù)理解為一門(mén)“高深莫測(cè)的數(shù)學(xué)”，對(duì)很多人來(lái)說(shuō)，這種高深莫測(cè)的數(shù)學(xué)常常超出他們的理解范圍，因此他們會(huì)感到畏懼，不敢接觸奧數(shù)；然而，正如俗話所說(shuō)“不入虎穴，焉得虎子”，對(duì)于一些智商較高的同學(xué)來(lái)說(shuō)，他們有能力解決這類(lèi)問(wèn)題，因此他們對(duì)奧數(shù)的熱愛(ài)勝過(guò)害怕。
由此，我們得出一個(gè)結(jié)論：一個(gè)人害怕與否，其能力的高低是關(guān)鍵因素。
然而，我們也不能完全說(shuō)是如此，大多數(shù)的中學(xué)生智力相當(dāng)，卻還會(huì)出現(xiàn)害怕與不怕的區(qū)別。
林徽因說(shuō)：“真正的平靜，不是避開(kāi)車(chē)馬喧囂，而是在心中修籬種菊�！倍乙f(shuō)：真正的不畏，不是避開(kāi)難題，而是敢于直面問(wèn)題。中國(guó)著名數(shù)學(xué)家華羅庚并不是一個(gè)數(shù)學(xué)天才，然而他有一顆強(qiáng)大的心，面對(duì)數(shù)學(xué)問(wèn)題，他從不退縮、不逃避，反而選擇直面難題、認(rèn)真鉆研，體味其中的樂(lè)趣。于是，他強(qiáng)了，畏懼便弱了，他對(duì)數(shù)學(xué)的喜愛(ài)也就多了一分。最終，他登上了數(shù)學(xué)的“高峰”。
徐志摩曾說(shuō)過(guò)：“人人心中都有飛翔的`渴望，厭倦了在地面上匍匐前行。飛越這個(gè)圈子，俯瞰世界的壯麗景色——這才是生命的樂(lè)趣，人生的價(jià)值，靈魂的寄托�！庇職馀c恐懼相互對(duì)立，只有當(dāng)你擁有勇氣，堅(jiān)定追求心中的向往，正視困難和挑戰(zhàn)，你的熱愛(ài)將戰(zhàn)勝恐懼，你將登上人生的高峰。
語(yǔ)文高考滿分作文14
對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，日常的學(xué)習(xí)可以大致分為2個(gè)部分。在學(xué)校聽(tīng)老師講和自學(xué)。當(dāng)然在一天之中，學(xué)校學(xué)習(xí)的時(shí)間所占比重是極大的。一方面是因?yàn)闀r(shí)間的安排，另外一方面，就是學(xué)校學(xué)習(xí)有諸多的好處。比如說(shuō)有難題可以直接向老師請(qǐng)求討教，這樣解決問(wèn)題是最方便快捷的。所以對(duì)于我來(lái)說(shuō)，在學(xué)校學(xué)習(xí)，是一件非常重要的事情。
在課堂中，全身心地融入課堂是首要做的'事也是最重要的事情。因?yàn)檎n堂一分鐘的時(shí)間可以頂?shù)倪^(guò)在課下是許多題。
課間休息的時(shí)間，也不單單是用來(lái)玩耍的，其實(shí)我們可以節(jié)省這些時(shí)間，去向老師請(qǐng)教一些問(wèn)題，不懂的不會(huì)的問(wèn)題，在這個(gè)時(shí)間去請(qǐng)教老師，無(wú)疑是最明智的選擇。
自學(xué)是我們學(xué)習(xí)中另一個(gè)重要部分。單單從字面上來(lái)看，自學(xué)只是自己學(xué)習(xí)，但是若要仔細(xì)推敲，自學(xué)可不能盲目。其實(shí)自學(xué)不是自己學(xué)習(xí)，在自學(xué)中當(dāng)然可以向其他人去討教，取長(zhǎng)補(bǔ)短。
有許多人片面的以為語(yǔ)文就是古詩(shī)詞，然而并不是這樣的，語(yǔ)文，博大精深。就單從中華民族上下幾千年來(lái)看文化，所能學(xué)習(xí)到的自然不少。語(yǔ)文，就是截取，這些古人的文化再加上現(xiàn)代人的思想，所創(chuàng)建出來(lái)的一種文學(xué)。
語(yǔ)文高考滿分作文15
走在沙漠中，如何穿越沙漠是你的自由，但不得不穿過(guò)沙漠便是你的不自由，這廣袤的沙漠就像漫漫的人生路，我們必須走完這條路，但我們可以選擇走完的方式，來(lái)讓這長(zhǎng)路更加繽紛多彩。我們都是出生在這蒼茫大地上的沙漠蜥蜴，注定一生要向著沙漠的彼岸奔走。有的人一直低頭向前，疲于奔命，一心只為達(dá)到那彼岸而行走。而有的人卻仍記得在命運(yùn)途中抬頭，欣賞這死亡圣地的美麗風(fēng)景。海倫·凱勒，一個(gè)聾盲女作家，孤獨(dú)地來(lái)到了她的黑色沙漠，她并沒(méi)有像其他聾盲人一樣，安于命運(yùn)度過(guò)一生或是在黑暗中碌碌無(wú)為，她看不見(jiàn)光，卻用鼻子呼吸陽(yáng)光，她聽(tīng)不見(jiàn)雨聲，卻用手指去捕捉輕風(fēng)，她用心去感受著這世上的一切，黑暗對(duì)她來(lái)說(shuō)只是美景的`點(diǎn)綴罷了。
我們被束縛在這沙漠中，下一秒遇到的是險(xiǎn)是運(yùn)，我們無(wú)從預(yù)測(cè)。被厄運(yùn)纏身，有人選擇放棄掙扎，隨風(fēng)飄蕩，有人選擇依賴他人，像鮒魚(yú)般茍且生活。但有的人，面驚雷而不驚，臨狂風(fēng)仍前行，即使遍體鱗傷，依然不放棄。天才物理學(xué)家霍金，年輕時(shí)患了運(yùn)動(dòng)神經(jīng)元疾病，全身除了三個(gè)手指外都不能運(yùn)動(dòng)，但他身殘志堅(jiān)，僅僅憑他三根手指和堅(jiān)強(qiáng)的意志，完成了時(shí)間簡(jiǎn)史這樣的偉大著作，看到了別人所看不到的風(fēng)景。沙漠的險(xiǎn)惡束縛不了他對(duì)人生道路自由的選擇，他用自己的選擇活出了精彩的人生。
在沙漠旅行，時(shí)常會(huì)遇到沙暴、海市蜃樓等險(xiǎn)阻，很容易會(huì)迷失自己前行的方向。與其在風(fēng)沙中四處亂竄，不如抬頭仰望天際，找到那一顆耀眼指路的北極星，循著星路回到自己的軌跡。科學(xué)家錢(qián)學(xué)森在美國(guó)攻讀完博士之后，本可以留在美國(guó)享受高薪工作和舒適待遇，但他為了正在建設(shè)中的新中國(guó)，毅然選擇了回國(guó)，為中國(guó)的科學(xué)研究作出了巨大貢獻(xiàn)。最終，兩彈一星的成功就是錢(qián)學(xué)森在天空的勛章。迷失方向并不恐怖，恐怖的是迷失自我，錢(qián)學(xué)森能堅(jiān)持自己的原則和信仰，走出自己輝煌的人生路，難能可貴，在沙漠中所迷失的人們也正是缺少了這種信仰。
我們是不幸運(yùn)和不自由的，因?yàn)槲覀兩谶@沙漠中，一生受其束縛，注定背負(fù)著走出這片沙漠的使命。我們又是幸運(yùn)和自由的，沙漠的路千萬(wàn)種，我們擁有選擇的權(quán)力，當(dāng)困難來(lái)臨，當(dāng)迷失方向，我們可以有不同的選擇，來(lái)迎接不同的人生。
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