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中華弟子規(guī)的觀后感（通用34篇）
當(dāng)品味完一部影視作品后，從中我們收獲新的思想，不能光會(huì)看哦，寫(xiě)一篇觀后感吧。那么你真的懂得怎么寫(xiě)觀后感嗎？下面是小編整理的中華弟子規(guī)的觀后感，希望能夠幫助到大家。
中華弟子規(guī)的觀后感 篇1
故事是這樣的：孝孝買(mǎi)了個(gè)耳機(jī)，一天他在聽(tīng)音樂(lè)，可沒(méi)急時(shí)回答父母，后來(lái)孝孝一看媽媽還沒(méi)吃飯，知道錯(cuò)了，可又怕犯同樣的錯(cuò)誤，小寵哥給他了一個(gè)手表，他每次都能及時(shí)回答，可有一次他沒(méi)回答，應(yīng)聲器死了，孝孝真心改正錯(cuò)誤，應(yīng)聲器又活了。
通過(guò)這個(gè)故事，我明白我要急時(shí)回答父母的呼喚，以免讓他們擔(dān)心，不管我們?cè)诟墒裁�，就算是在干一件很重要事�?，也要急時(shí)回應(yīng)，并且去做。
記得有一次，我在做作業(yè)，媽媽叫我吃飯，可我還是埋頭寫(xiě)作業(yè)，等寫(xiě)完了，一看菜都涼了，我才知道自己錯(cuò)了。以后我決心改天這個(gè)壞習(xí)慣，做好“父母呼，應(yīng)勿緩”。
還有一次，我正在看一本我最喜歡的書(shū)《把你帶走》，正在我投入的時(shí)候，媽媽叫我收拾一下屋子，我想：再看會(huì)兒吧!我可能看得時(shí)間太長(zhǎng)了，媽媽生氣了，這下我才老老實(shí)實(shí)的`聽(tīng)媽媽的話，我現(xiàn)在學(xué)得真不應(yīng)該，我真心改正了錯(cuò)誤，到現(xiàn)在我再也沒(méi)有犯了，我真高興，真的能做到《弟子規(guī)》中的父母呼應(yīng)勿緩。
哈哈······我不用應(yīng)聲器也能做的很好。
中華弟子規(guī)的觀后感 篇2
視頻一開(kāi)始，孝孝悌悌和姐姐玩回來(lái)了。奶奶在院子里干活。奶奶讓小惠到孝孝媽媽的房間去拿一把剪刀，小惠說(shuō)：“保證完成任務(wù)，小惠去了孝孝媽媽的房間拿著剪刀正準(zhǔn)備走的時(shí)候，孝孝媽媽的水晶杯被風(fēng)吹了下來(lái)。那是因?yàn)樾⑿寢尩睦习宕螂娫捊兴サ臅r(shí)候拿提包不心，把裝水晶杯的盒子碰到了桌子邊上，結(jié)果小惠去的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)大風(fēng)一吹，水晶杯馬上要摔下來(lái)，她跑過(guò)去想接住沒(méi)來(lái)得及。可惜她沒(méi)接住，水晶杯摔壞了。
小惠在把破玻璃撿起時(shí)，這時(shí)孝孝聽(tīng)到聲音進(jìn)來(lái)一看。認(rèn)為是姐姐打壞的。就說(shuō)是姐姐打壞的。姐姐向她解釋他也不聽(tīng)，也不信。
小寵哥知道后，說(shuō)不是親眼見(jiàn)到的，不能亂說(shuō)。然后用時(shí)光傘回到了那個(gè)時(shí)間，看清了事情的真相。孝孝知道了冤枉了姐姐。這時(shí)突然來(lái)了電話說(shuō)護(hù)城河，有人落水了。著急的.孝孝以為姐姐想不開(kāi)，他快速的向護(hù)城河去找姐姐�？蓪�(shí)際上是一個(gè)小孩落水了。被姐姐救起送到家了。孝孝向姐姐道歉，姐弟兩個(gè)重歸于好！
這個(gè)故事告訴我們一下道理。在遇到一件事后，要先弄清楚事情真相再下結(jié)論，不然會(huì)傷人心的！
中華弟子規(guī)的觀后感 篇3
寒假里，爸爸給我?guī)Щ貋?lái)一個(gè)碟片，名叫《弟子規(guī)》，因?yàn)橐郧拔乙灿羞@書(shū)，但那些在紙上的話語(yǔ)對(duì)我來(lái)說(shuō)好像不怎么感興趣，沒(méi)堅(jiān)持看完。于是這次一看到有這種碟片，我就立刻看了起來(lái)，碟片上的內(nèi)容細(xì)膩生動(dòng)，我很快看完了。
學(xué)習(xí)力行《弟子規(guī)》，感受傳統(tǒng)文化經(jīng)典弟子規(guī)總序開(kāi)篇是這樣教育我們的：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信。它從人之根本出發(fā)，教育我們要從這幾個(gè)方面對(duì)自身進(jìn)行德行的'塑造。
首孝悌，就是說(shuō)做人首先要心中有愛(ài)，要孝敬父母。一個(gè)人如果連對(duì)他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話，那么他就喪失了做人的根本，對(duì)長(zhǎng)輩、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、對(duì)同事、對(duì)兄長(zhǎng)、對(duì)朋友就更談不上發(fā)自?xún)?nèi)心的尊重，他所做的事情也就很難得到認(rèn)同。
次謹(jǐn)信，告訴我們做人要謹(jǐn)慎，要講信用，也就是要誠(chéng)信為本。小到一個(gè)人、大到一個(gè)企業(yè)，如果不能誠(chéng)實(shí)待人，那么他依靠什么立足社會(huì)呢？
學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨落實(shí)到生活中，落實(shí)到一言一行中。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。愛(ài)周?chē)娜�，�?ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才會(huì)變成和諧的社會(huì)。
中華弟子規(guī)的觀后感 篇4
錢(qián)文忠教授用精辟的說(shuō)理，引人入勝的方式將《弟子規(guī)》中蘊(yùn)含的深刻道理娓娓道來(lái)，將一個(gè)個(gè)小故事教的令人讀而忘倦，學(xué)而不厭。
“入則孝”，“出則悌”，“謹(jǐn)”和“信”告訴我們要孝順父母，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，尊重長(zhǎng)者，兄弟姊妹和睦相處，教育我們處事的方式，讓人受益匪淺。
“泛愛(ài)眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。”中錢(qián)文忠教授又給我們解析了如何平等博愛(ài)，親近有仁。
看后我思考了很多也獲益了很多，《弟子規(guī)》可以讓我們對(duì)照自己的言行舉止是否合規(guī)合矩，對(duì)待父母尊長(zhǎng)是否關(guān)心體貼，對(duì)待自己是否嚴(yán)格自律。
我覺(jué)得現(xiàn)在的孩子應(yīng)該多學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，因?yàn)樗麄冃枰幸粋�(gè)規(guī)矩來(lái)教育引導(dǎo)他們成為一個(gè)更好的人。而現(xiàn)今多數(shù)父母長(zhǎng)輩可能因?yàn)槊τ谏?jì)，而忽略了對(duì)孩子的教育，但至少要讓孩子們從小明白為人處世的'基本道理，這樣才能在后期更好地培養(yǎng)他們�！兜茏右�(guī)》中要求弟子遵循的規(guī)范涉及生活的方方面面，是一本極好的品德品性的教育讀本。
謹(jǐn)慎“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)。父母責(zé)，須順承”。
中華弟子規(guī)的觀后感 篇5
本段視頻中最開(kāi)始講到幸福人生，然后是人生的抉擇，幸福的瞬間都是你人生下對(duì)了抉擇，生活點(diǎn)點(diǎn)滴滴中都在下抉擇，抉擇對(duì)了就是幸福。大體講到“擇業(yè)，擇偶，擇食，擇友，擇教育”，選擇一種教育方式會(huì)影響孩子一生的幸福。我能體會(huì)到身教孩子的重要性，而教孩子首先是做人做事。學(xué)會(huì)做人，與人交往，人情世故，而不是一味的看考試分?jǐn)?shù)，看學(xué)習(xí)數(shù)字，要培養(yǎng)孩子的責(zé)任心，提升孩子的能力和德行。
中間講到“上所施，下所效”“養(yǎng)子使作善也”，教孩子有善良的心，他就會(huì)有善良的行為，他自然而然就會(huì)有很多善良的朋友，他的人生才會(huì)幸福。我們教育孩子不就是為了讓孩子幸福讓自己幸福嗎？怎么教？也是身教，只要我們家長(zhǎng)做善舉，孩子就會(huì)潛默移化地受到影響。孩子學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》不能光學(xué)習(xí)不身體力行，孩子的.啟蒙教育就是重中之重了，從小就要教他百善孝為先，如何孝敬父母長(zhǎng)輩，不要光說(shuō)不做，要身體力行起來(lái)，要教他孝敬長(zhǎng)輩的方式方法，不是嘴巴上說(shuō)說(shuō)。養(yǎng)他的浩然正氣，正確的處事待事態(tài)度�！懊梢责B(yǎng)正，圣功也”。
中華弟子規(guī)的觀后感 篇6
小時(shí)候，打著流水賬背《弟子規(guī)》，而如今細(xì)細(xì)的品味這本“人生指南”，我才發(fā)現(xiàn)這字里行間，無(wú)不引導(dǎo)著人們修身立德，磊落做人。
剛翻開(kāi)《弟子規(guī)》，就可以看到“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)。首孝悌，次謹(jǐn)信�！卑偕菩橄�，我們幾乎無(wú)時(shí)無(wú)刻在感受著父母的愛(ài)，因?yàn)檫@種愛(ài)像人活著自然，而我們也自然地把這種愛(ài)想得理所當(dāng)然，父母若有許些不順自己的心意，就會(huì)莫名其妙的大動(dòng)肝火，又有幾個(gè)人會(huì)像書(shū)上說(shuō)的那樣對(duì)父母提出諫言，和顏悅色的將心比心呢？當(dāng)父母老去，在最后分別時(shí)，才知道這種感情的根扎得有多深，后悔不已。孝順還生孝順兒，你希望子孫怎么對(duì)待你，你就怎么對(duì)待你的父母，母親十月懷胎讓我們得以生活在這美妙的世界，父親對(duì)我們關(guān)心愛(ài)護(hù)，教與我們勇敢堅(jiān)強(qiáng)……我們這寸草之心又怎能回報(bào)？
家貧知孝子，國(guó)亂識(shí)忠臣。我們對(duì)父母的孝心當(dāng)然不是為了要得到什么，真正的孝心是不求回報(bào)的，我們應(yīng)該要像當(dāng)初父母為我們無(wú)私付出一樣對(duì)父母默默答謝感恩，正如書(shū)中所說(shuō)的，聽(tīng)父母話、為父母爭(zhēng)光、不讓父母擔(dān)憂皆是孝。孝心簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單、真真實(shí)實(shí)，是沒(méi)有任何添加劑的'，好似溫水一般，暖父母之心田，解父母之憂愁。
出則弟中寫(xiě)道：“親有疾，藥先嘗。晝夜侍，不離床。”可現(xiàn)世有多少人因工作繁忙，把生了病的親人扔在醫(yī)院不聞不問(wèn)��！這一則教會(huì)了我們要尊重長(zhǎng)者，是呀，孟子不是說(shuō)過(guò)“老吾老，以及人之老”嗎�？吹竭@使我想到了報(bào)紙上北大學(xué)生扶老人過(guò)馬路的圖片。這就告訴我們：老人，好比一只夜鶯，應(yīng)該有他們的夜曲，我們這些晨鳴的百靈鳥(niǎo)就應(yīng)該當(dāng)他們的觀眾，用愛(ài)之心，同情之力為他們鋪路搭橋，陪他們走過(guò)全程。讀到“長(zhǎng)者立，幼勿坐”時(shí)，我不禁心寒，有哪次吃飯時(shí)是父母坐著等，我去端菜盛飯的呢？想到這，我一陣內(nèi)省。
第四則——“信”里寫(xiě)道“話說(shuō)多，不如少�！边@使我想到在《荊棘鳥(niǎo)》中有這么一句話：有一個(gè)傳說(shuō)，說(shuō)的是有那么一只鳥(niǎo)兒，它一生只唱一首歌，那歌聲比世上所有生靈的歌聲都更加優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。沒(méi)錯(cuò)，凡事多不一定就好，精妙才是最重要的，就如一篇好的演講稿，區(qū)區(qū)幾百字卻能字字動(dòng)人心扉，每句話都能讓人引發(fā)深思。而一些千字、萬(wàn)字的長(zhǎng)篇大論卻猶如白水，就算喝上無(wú)數(shù)次也是淡而無(wú)味的。相反的那百字稿卻如同一杯加了煉乳的咖啡，剛喝進(jìn)去是苦的，每每回味卻總有一股不可思議的甜，既讓人記住了甜又忘不了苦，這難道不是教會(huì)了我們以精為貴的道理嗎？
“見(jiàn)未真，勿輕言。知未的，勿輕傳�！闭^耳聞不如目見(jiàn)，目見(jiàn)不如足踐。千萬(wàn)不要過(guò)于盲目地相信別人�！奥勥^(guò)怒，聞譽(yù)樂(lè)。損友來(lái)，益友卻�！迸笥咽侨松斜夭豢缮俚陌閭H，人生不能沒(méi)有朋友，但也不能隨意交朋友，真正的朋友是良師益友。交個(gè)博學(xué)廣聞的朋友，可以使自己充實(shí)精神食糧；交個(gè)舉止儒雅的朋友，可以改掉自己所不好的習(xí)慣；也是有交個(gè)胸懷大志的朋友，才可以與其同樣望見(jiàn)遠(yuǎn)處的地平線。
“唯徳學(xué)，唯才藝。不如人，當(dāng)自理�！庇惺裁雌返虏拍懿蝗鐒e人的，就應(yīng)當(dāng)去爭(zhēng)取，別人擁有的，你不必羨慕，只要努力，你也擁有。“若衣服，若飲食。不如人，勿生戚�！笔堑�，物質(zhì)的好壞，并不能將人分為貴與賤，人只有品德高尚和不學(xué)無(wú)術(shù)的區(qū)別而已。只有品德高尚了，你才會(huì)發(fā)現(xiàn)這世上的一切都是那么的美好。
《余力學(xué)文》教會(huì)了我們正確的學(xué)習(xí)方法。讀一書(shū)，增一智。讀一本書(shū)必須一口氣將它讀完，讀透，不是讀一遍就完了，更不能讀到一半就氣餒，只有把書(shū)“煮熟”，才可以將書(shū)中的含義一一理解。學(xué)習(xí)的路并不是像坦途那樣匍匐在人們足下，薩迪說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)沒(méi)有耐心，誰(shuí)就沒(méi)有智慧。”學(xué)習(xí)時(shí)，若有什么疑惑的話就繼續(xù)努力，會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。日積月累功夫深了，疑惑便不攻自破。學(xué)習(xí)時(shí)，有不懂的就要不恥下問(wèn)，彎下腰并不是什么恥辱的事，彎得下腰是一種態(tài)度，是一種內(nèi)心的自信。翠竹因彎腰而堅(jiān)韌不拔，稻穗因彎腰而豐稔厚重。
讀弟子規(guī)，聽(tīng)圣人誨。嘴中默背著弟子規(guī)，浮躁的心又陷入了沉思。
中華弟子規(guī)的觀后感 篇7
一直感覺(jué)傳統(tǒng)文化似一座巨大的寶庫(kù)，豐富且深邃。而今看了《弟子規(guī)》的光盤(pán)后使我對(duì)傳統(tǒng)文化有了更深刻的認(rèn)識(shí)。如果能用兩個(gè)字來(lái)概括一下中華傳統(tǒng)文化的精髓的話，那就是道德。成為一個(gè)有德人的必須外在上，能夠獲得眾人的支持與幫助；內(nèi)在看，可以收到得到心靈的安寧。即：外德于人，內(nèi)德于己。這一幕持久的執(zhí)著，讓我止不住地品味生命，同時(shí)真切地感受到生命的坦蕩。
學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，學(xué)會(huì)快樂(lè)地生活，做胸懷坦蕩的人，以平常心對(duì)待人生，對(duì)待功利，對(duì)待追求，淡泊致遠(yuǎn)，心底無(wú)私，構(gòu)造幸福人生�？戳说茏右�(guī)的盤(pán)后，對(duì)我感處挺深的有兩個(gè)地方，一是人與自然方面。今天，我們擁有比過(guò)去任何時(shí)候都要好的生活，但也面臨著比過(guò)去任何時(shí)候都要嚴(yán)重的生態(tài)和環(huán)境問(wèn)題。 全球氣候變暖；臭氧層的耗損與破壞、生物多樣性、減少土地荒漠化、大氣污染、水污染等。
大量的森林被砍伐，大量的水被污染`浪費(fèi)，大量的野生動(dòng)物被獵殺……水龍頭里那清澈的水再流多久就會(huì)干呢？多少瀕臨滅絕的`動(dòng)物朋友還正在掙扎？人類(lèi)究竟是聰明還是愚蠢呢？ 在人與自然的關(guān)系中，人類(lèi)已處于主動(dòng)地位。當(dāng)人的行為違背自然規(guī)律、資源消耗超過(guò)自然承載能力、污染排放超過(guò)環(huán)境容量時(shí)，就將導(dǎo)致人與自然關(guān)系的失衡，造成人與自然的不和諧。如果人類(lèi)不及時(shí)改變發(fā)展模式，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展，長(zhǎng)此下去，地球也有可能成為不再適合人類(lèi)居住的星球。 說(shuō)到人與自然和諧相處，打個(gè)比方，我們砍一棵樹(shù)就要栽一棵樹(shù)。要盡我們一切力量來(lái)補(bǔ)償以前的過(guò)失。善待身邊的一草一木，更不傷害我們的好朋友—?jiǎng)游铩?與此同時(shí)，人與自然之間又是相互對(duì)立的。人類(lèi)為了更好地生存和發(fā)展，總是要不斷地否定自然界的自然狀態(tài)，并改變它；而自然界又竭力地否定人，力求恢復(fù)到自然狀態(tài)。人與自然之間這種否定與反否定，改變與反改變的關(guān)系，實(shí)際上就是作用與反作用的關(guān)系，如果對(duì)這兩種″作用″的關(guān)系處理得不好，極易造成人與自然之間失衡。所以，人類(lèi)在改造自然的同時(shí)，還要對(duì)自然進(jìn)行涵養(yǎng)保護(hù)。人類(lèi)與自然的關(guān)系應(yīng)是共生、共贏、共榮的伙伴關(guān)系，必須以互惠互利、共同發(fā)展為前提，克服目光短淺、急功近利思想，樹(shù)立人與自然和諧并進(jìn)的科學(xué)發(fā)展觀。協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系，已成為當(dāng)今世界高度關(guān)注的議題之一。人們普遍認(rèn)識(shí)到，人類(lèi)目前所面臨的人與自然不和諧問(wèn)題比歷史上任何時(shí)期都要復(fù)雜和嚴(yán)峻，但是人類(lèi)絕不可能退回到被動(dòng)適應(yīng)自然的道路上去，只有依靠科學(xué)發(fā)展，才能實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧，實(shí)現(xiàn)資源的合理可持續(xù)利用和生態(tài)環(huán)境的有效保護(hù)。要想長(zhǎng)久地生存在這美麗的地球請(qǐng)記住世界地球日的主題： “善待地球——科學(xué)發(fā)展，構(gòu)建和諧�！边�有一方面對(duì)我感處挺深的就是孝順
孝順父母是天經(jīng)地義的事情，有一句俗：〔百善孝為先〕，這句話說(shuō)的很有道理，我們不管做什么事，孝順是最基本的基礎(chǔ)。人要學(xué)會(huì)孝順，學(xué)會(huì)了孝順，便學(xué)會(huì)了愛(ài)自己和愛(ài)他人。孝順的人，他是絕對(duì)可以和周邊的人和洽相處的。而一個(gè)不會(huì)孝順的人，他必常與人合不來(lái)，因?yàn)橐粋�(gè)連自己的尊長(zhǎng)都不知道愛(ài)的人，你叫他如何去愛(ài)他人？
孝順是一個(gè)人的本份，父母花了心思養(yǎng)育了我們、教育了我們，才把我們安全的撫養(yǎng)長(zhǎng)大，父母的深情，跟高山一樣高，如海水一樣深，這一種恩情，我們是永遠(yuǎn)也報(bào)答不完的，到底我們?cè)撛鯓有㈨樃改改�？在生活上，物質(zhì)的需求已不成問(wèn)題，主要是精神上的關(guān)懷，要讓父母滿足，不能因?yàn)槲覀兊墓ぷ髅蛘呤莻�(gè)人的原因而忽略了父母，在外打拼的同時(shí)，不要忘記家中的父母�；貓�(bào)父母，其實(shí)很簡(jiǎn)單：平時(shí)多打電話問(wèn)候一下，有時(shí)間�；丶铱纯�
不要等到“子欲孝而親不在”時(shí)感到后悔莫及，等有些事你懂了，但已沒(méi)有去做的意義了。因此，我們現(xiàn)在能做的，就盡力去做。做一個(gè)孝順的孩子，讓自己無(wú)愧于心。要知道：我們過(guò)得幸福，父母才會(huì)快樂(lè)。
入則孝，出則悌，兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔(dān)憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到高興，我們也會(huì)因此更快樂(lè)的。
父母子女兩者是相互依存、相互促進(jìn)的關(guān)系。與之同喜同樂(lè)，無(wú)私奉獻(xiàn)，貢獻(xiàn)出自己全部的力量。身體力行去實(shí)踐。按照日常對(duì)自己的反思以及改正計(jì)劃，要毫不遲疑地付諸于行動(dòng)，把自己對(duì)做人的點(diǎn)滴領(lǐng)悟，迅速運(yùn)用到實(shí)際工作和生活中，在運(yùn)用中學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中體會(huì)，相信一定會(huì)有明顯的收獲。人生最大的敵人是自己；人生最大的失敗是自大；人生最大的無(wú)知是欺騙；人生最大的悲哀是嫉妒；人生最大的錯(cuò)誤是自棄；人生最大的法寶是精進(jìn)；人生最大的禮物是寬恕；人生最大的罪過(guò)是自欺欺人。 希望我們都能成為高尚的人、純粹的人、有道德的人、對(duì)人民有益的人，團(tuán)結(jié)攜手建設(shè)我們的美好明天！
中華弟子規(guī)的觀后感 篇8
弘揚(yáng)中華文化，《弟子規(guī)》是中華傳統(tǒng)。凝聚著儒家千年處世哲學(xué)與生存智慧，中華上下五千年，中國(guó)的歷史十分悠久！《弟子規(guī)》細(xì)述弟子在家、出外、待人，應(yīng)強(qiáng)調(diào)孝心孝行，表現(xiàn)對(duì)父母的孝敬。強(qiáng)調(diào)通過(guò)禮儀文明，促進(jìn)作用相處。強(qiáng)調(diào)通過(guò)習(xí)慣養(yǎng)成，達(dá)到自我管理。
看了《弟子規(guī)》后，我明白了什么叫尊老愛(ài)幼，什么叫孝敬父母，什么叫勤儉節(jié)約，什么叫寬容大量……這一切一切，都是讀《弟子規(guī)》給我?guī)?lái)的收獲。
當(dāng)讀到“親有過(guò) 諫使更 怡吾色 柔吾聲 諫不入 悅復(fù)諫 號(hào)泣隨 撻無(wú)怨”的時(shí)候，我明白了一個(gè)道理：父母親有了過(guò)失，當(dāng)子女的一定要?jiǎng)裰G改正，而勸諫的時(shí)候，絕對(duì)不可板著面孔， 聲色俱厲，臉色要溫和愉悅，話語(yǔ)要柔順平和。
當(dāng)我讀到“朝起早 夜眠遲 老易至 惜此時(shí)”的時(shí)候，我知道了我們的時(shí)間是十分有限的，它可能會(huì)在你聊"QQ"的時(shí)候，偷偷地從鍵盤(pán)上流走了；可能會(huì)在你看電視的時(shí)候，乘機(jī)從遙控器上溜走了；也可能在你們盡情玩耍的.笑聲中悄悄地滑走了……
一個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程就是一個(gè)認(rèn)同的過(guò)程，而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。人處世必定有一些原則，在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中�！兜茏右�(guī)》給我?guī)?lái)的實(shí)在太多了，它就像是我的一面鏡子，使我看到了我在生活中的缺點(diǎn)，也使我下定了決心，指明了我追求的方向！
��！我終于知道了蔡總叫我們觀看《弟子規(guī)》的用義了——學(xué)會(huì)做人，做一個(gè)孝順父母、團(tuán)結(jié)兄妹、珍惜時(shí)間、誠(chéng)實(shí)守信、認(rèn)真學(xué)習(xí)的人！學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。愛(ài)周?chē)娜耍瑦?ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才會(huì)變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才會(huì)變成和諧的世界。
中華弟子規(guī)的觀后感 篇9
最近我看了一段叫做《弟子規(guī)》的視頻，使我漸漸感悟到了《弟子規(guī)》的意思，我這才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)做人也有許多規(guī)則，因此，想做一個(gè)受人敬重的人就得有規(guī)有矩，有禮貌，尊老愛(ài)幼，守信用。我就說(shuō)一說(shuō)我看后的感受吧！
看完《弟子規(guī)》，我以為今天的我們最需要奠基的為人處世之本，敦厚純良之性，其原因有一：一是由于改革開(kāi)放浪潮的涌入，人們不分青紅皂白地接受西方國(guó)家的思潮，造成國(guó)人的榮辱觀、善惡觀、自我意識(shí)判斷等觀念的混亂，一時(shí)之間，以任性為個(gè)性，以無(wú)情為瀟灑，以刁蠻為可愛(ài)，形成了一個(gè)不良的社會(huì)環(huán)境，不利于文明禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成。二是獨(dú)生子女現(xiàn)象導(dǎo)致家庭對(duì)子女的期望過(guò)高、溺愛(ài)有加，幾乎達(dá)到“眾星拱月”的地步，這同樣不利于文明習(xí)慣的`形成。三是影視作品對(duì)文明禮儀缺失的漠視，鏡頭里充斥了子女大呼小叫、哭鬧糾纏的情景，耳畔也充滿了成年男女臉紅脖子粗的罵街叫陣場(chǎng)面。()我想，韓劇之所以在中國(guó)市場(chǎng)廣受青睞，大概也與其傳統(tǒng)文化有關(guān)吧。因?yàn)轫n劇的情景畫(huà)面總是令人感到溫馨：鞠躬問(wèn)候，彬彬有禮，進(jìn)退有度，使人如沐春風(fēng)。當(dāng)今社會(huì)，倡導(dǎo)國(guó)民素質(zhì)的提高，當(dāng)從小處著眼，從小兒著手，《弟子規(guī)》不失為一本好教材。如果有人能根據(jù)時(shí)代的特點(diǎn)，對(duì)《弟子規(guī)》進(jìn)行再版修訂，摒棄其中不合時(shí)宜的章節(jié)，增加當(dāng)時(shí)當(dāng)代所應(yīng)秉承的德行操守，其必功德無(wú)量。
陽(yáng)光灑在公路上，公車(chē)緩緩的靠站停下。被華麗的服飾裹著的人們，手上大包小包的簇?fù)砩宪?chē)�？蓱z的老奶奶卻被擠得離車(chē)門(mén)一點(diǎn)一點(diǎn)遠(yuǎn)去。美麗的大眼睛不服的瞪著捷足先登的窮阿姨。窮阿姨抱著自己的錢(qián)包恰似抱黃金。埋頭走進(jìn)車(chē)廂后坐。高高瘦瘦的男子靠著強(qiáng)壯的體魄為他的女朋友開(kāi)出了一條陽(yáng)光“大道”。其女朋友皺著眉頭看著擁擠的人。終于跟著那男子上了車(chē)，踩著高高的跟佇立在靠下車(chē)的后門(mén)處，似乎展示其窈窕淑女的姿態(tài)。男子摟著她的肩膀，炫耀著。接踵而來(lái)的大叔，滿臉淌著汗水，略喘息著。行李沒(méi)有空位放，無(wú)奈的一聲輕嘆。抱著孩子的媽媽靠著座位，身體伴隨車(chē)的慣性?xún)A斜著，然而抱著孩子的雙手姿勢(shì)還保持著，寶寶依舊在手中靜靜的睡著。車(chē)門(mén)正要關(guān)閉，最后上來(lái)的是那位可憐的老奶奶，佝僂的身體，伸出一只干癟了的手拍著車(chē)門(mén)。門(mén)始終沒(méi)有再次打開(kāi)，老奶奶只好站在靠前門(mén)的階梯處。端詳了一下雙鬢，一直凝視著玻璃外面的世界~~~~~
車(chē)上座無(wú)虛席，連談笑聲也只存在過(guò)去。車(chē)開(kāi)了，是那么緩慢而顯得沉重。
冰涼的空氣縈繞在我們的身邊，是金錢(qián)蒙蔽了雙眼，是欺騙歷練出冰冷的心，還是社會(huì)的風(fēng)氣籠罩了灰蒙蒙的世界？
但我相信，這一切的一切，終究會(huì)隨著《弟子規(guī)》到來(lái)而改變……
中華弟子規(guī)的觀后感 篇10
《弟子規(guī)》這本書(shū)是在去年聽(tīng)《孝立人生》的課時(shí)才接觸到的，由于去年聽(tīng)課的那天是自己的生日，所以到現(xiàn)在，當(dāng)天的情景還歷歷在目，記得當(dāng)時(shí)的我唱《跪羊圖》的時(shí)候，真的是哭得一塌糊涂！
一直以來(lái)，自認(rèn)為自己是一個(gè)有情有義、孝順的人，同時(shí)也是一個(gè)有家教的人。從小到大爺爺奶奶、爸爸媽媽都是一直教育我要堂堂正正做人，要尊老愛(ài)幼，不能做傷天害理的事（因?yàn)槟棠桃恢痹诩依锕┯^音菩薩，從小就跟著奶奶吃齋念佛），直到這一刻，我也還認(rèn)為自己是一個(gè)好人，只是沒(méi)有太大的能力。
今天看完視頻之后，我發(fā)現(xiàn)，我很膚淺，作為中國(guó)人，我連中華民族的核心價(jià)值是什么都不知道，我連中國(guó)五千年智慧――《弟子規(guī)》都沒(méi)有完整的讀過(guò)，我還好意思說(shuō)。從明天開(kāi)始，我每天至少讀15分鐘的《弟子規(guī)》，我還要把這樣的智慧傳遞給我身邊其他的人。
通過(guò)視頻里看到的天災(zāi)人禍和社會(huì)亂象，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》真的`是迫在眉睫的事了，因?yàn)檫@個(gè)世界真的是亂套了。人無(wú)羞恥、無(wú)惡不作。看著視頻里那些接受過(guò)高等教育的人的所作所為，我無(wú)語(yǔ)了！這個(gè)社會(huì)是這樣的浮躁。
我要好好學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，做一個(gè)好人，做一個(gè)有智慧的好人！
做一個(gè)像我偶像那樣有大智慧的一個(gè)人！
中華弟子規(guī)的觀后感 篇11
今天上午，院校分配看話劇。我滿懷急不可耐的情緒，伴著校巴趕到了鐵路線文化宮看話劇《弟子規(guī)》。
這一部話劇演的是一個(gè)以前勤奮好學(xué)的小孩皮皮，因?yàn)楦改鸽x異，考試成績(jī)愈來(lái)愈差，平行線下降，考試一直倒數(shù)第一，對(duì)自身失去自信心，只有用搗亂的方法造成他人關(guān)心。因而接到同學(xué)們的.抵觸。一次不經(jīng)意的機(jī)遇，皮皮在度專(zhuān)家教授的協(xié)助下穿越到了明代一個(gè)小鄉(xiāng)村書(shū)院里，夫子收容了他并使他一起學(xué)習(xí)，因?yàn)楣湃伺c當(dāng)代人的衣著與日常生活差別，皮皮不會(huì)受到同學(xué)們的熱烈歡迎，常常被欺負(fù)、戲弄。有一天晚上，很多反感皮皮的同學(xué)偷了夫子的欽賜金筆，想把筆放進(jìn)皮皮包里嫁給他，把他趕出書(shū)院。殊不知功虧一簣，筆卻放到了自身的包里，事兒東窗事發(fā)了。但是，皮皮卻英勇地站了出去，替她們擔(dān)負(fù)了全部罪刑。這時(shí)候，三個(gè)同學(xué)們內(nèi)心很愧疚，都對(duì)皮皮另眼相看，打心眼中欽佩他。此后，她們和睦相處。這時(shí)候，度專(zhuān)家教授再次發(fā)生，將他送到實(shí)際。經(jīng)歷了這一切的皮皮此后努力學(xué)習(xí)，考試成績(jī)像一路領(lǐng)先節(jié)節(jié)高升，又變成了優(yōu)秀生�？戳诉@一部話劇，此刻的心情很長(zhǎng)時(shí)間不能忘懷，皮皮的品牌形象深深地的刻在我的腦海中里，尤其是他替同學(xué)們認(rèn)錯(cuò)的那一幕，這何嘗不是一種社會(huì)正能量的主要表現(xiàn)呢？現(xiàn)在有一些人，寧愿把義務(wù)所有推給他人，也不愿意擔(dān)負(fù)一點(diǎn)點(diǎn)，皮皮和她們展現(xiàn)出獨(dú)特的比照。做為一個(gè)中小學(xué)生的我，應(yīng)當(dāng)向皮皮學(xué)習(xí)培訓(xùn)，保證對(duì)他人好，不損害他人，真誠(chéng)待人。這一部話劇給了我許多 啟迪，讓我明白了許多 。同學(xué)們，讓我們一起行動(dòng)起來(lái)，傳播正能量吧！
中華弟子規(guī)的觀后感 篇12
初讀《細(xì)講弟子規(guī)》就真的感覺(jué)是一本好書(shū)，說(shuō)的雖是平常的事，講的卻是不一般的道理；細(xì)細(xì)品味《細(xì)講弟子規(guī)》，直悔自己接觸的太晚、太遲，這么多解決問(wèn)題的好方法我之前怎么都聞所未聞？
《弟子規(guī)》是依據(jù)孔老夫子的教誨編出來(lái)，清朝的李毓秀李夫子從生活面把它整理出來(lái)，所以他能如此地貼近我們的生活，蔡禮旭老師又對(duì)弟子規(guī)的每一句都深剖細(xì)解，才能使我們對(duì)生活中的.各種難題、癥結(jié)一一找到可以處理的方法。
一場(chǎng)好夢(mèng)、好戲需要智慧，智慧就要在不斷的學(xué)習(xí)中沉淀�！梆B(yǎng)子使作善也”，當(dāng)孩子有顆“善良的心”，他就有善良的行為�？磩e人家的孩子，在我眼中，皆為十全十美，而很清楚自己孩子并非十全十美，要達(dá)到十全九美都很難。但現(xiàn)在讀完《細(xì)講弟子規(guī)》，我很清楚：教育孩子有顆善良的心，用智慧溝通，用德育引導(dǎo)，孩子一定會(huì)“茍日新，日日新，又日新”的。
晚上散步的時(shí)候，我給孩子講“瓜田不納履，李下不正冠”的寓意，也告訴他“瓜田李下”這個(gè)成語(yǔ)的出處，希望他為人處事可以不讓別人有“瓜田李下”之嫌疑，延伸到“入虛室。(故事：宋代有一個(gè)叫陳P的家族，一家十三代同居，七百余口人，同時(shí)吃飯，就連他家里的一百多條狗也能做到“一犬不至，群犬不食”。這樣，絕對(duì)讓他記憶深刻。而所有的這些，都是在《細(xì)講弟子規(guī)》中學(xué)到的！當(dāng)然，還有很多很多需要學(xué)習(xí)的東西，在生活上，“父母呼，須應(yīng)承�！薄案改肛�(zé)。須順承�！薄安綇娜�。立端正�！薄耙沦F潔。不貴華�！痹趯W(xué)習(xí)上，“寬為限。緊用功。工夫到。滯塞通。”在做事上，“此未終。彼勿起。”
“行有不得者，反求諸己�！蹦茏龅酱耍欢ú粫�(huì)“失諸正鵠”的。教育孩子以“德”為本，且勿寵溺孩子，“寵豬舉灶，寵子不孝�！睂W(xué)習(xí)弟子規(guī)，踐行弟子規(guī)，上行下效，愿我們都擁有一個(gè)懂事、孝順的孩子。
中華弟子規(guī)的觀后感 篇13
我讀過(guò)許多書(shū)，有古代歷史戰(zhàn)爭(zhēng)，也有介紹各種百科等書(shū)，其中我覺(jué)的最有教育意義的是《弟子規(guī)》這本書(shū)。
這本書(shū)有良好的教育意義，孝敬父母，尊老愛(ài)幼。體現(xiàn)了一個(gè)名句：“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼”。它告訴了我們青少年時(shí)代該干的事，本書(shū)有許多小故事，都寓意深刻，令人終身難忘，啟發(fā)我們要知道自己的'缺點(diǎn)與優(yōu)點(diǎn)。
讀《弟子規(guī)》中，讓我有難忘的一句話是“斗鬧場(chǎng)，絕勿近，邪僻事，絕勿問(wèn)”。他的典故是管寧與朋友讀書(shū)時(shí)朋友三心二意，不認(rèn)真讀書(shū)，出外面亂逛，管寧割斷了席子與他絕交，對(duì)他說(shuō)：“我不與你這三心二意之人坐一張席子”。說(shuō)完，管寧認(rèn)真讀書(shū)，不再理朋友了。（口號(hào)。
而此時(shí)我才明白中華民族綿延數(shù)千年的真正原因；中華民族讓世界人民喜愛(ài)的真正原因：因?yàn)槲覀冇泻苌詈竦奈幕滋N(yùn)！有著優(yōu)良的文化傳統(tǒng)！造就了一代代賢良的中華兒女！我們是“禮儀之邦”。
講究禮儀、廣結(jié)朋友、謙虛仁慈……千年的文化造就了中華兒女那么多優(yōu)秀的品德。
中華弟子規(guī)的觀后感 篇14
我第一次學(xué)了三個(gè)字“弟子規(guī)”，顧名思義:教育弟子要有規(guī)矩。現(xiàn)在我明白了，《弟子規(guī)》和《三紫晶》和《論語(yǔ)》一樣，用儒家思想影響了一代又一代的中國(guó)人。
在我看來(lái)，《弟子規(guī)》是最受歡迎、最實(shí)用的啟蒙經(jīng)典，因?yàn)榕c《圣紫晶》和《論語(yǔ)》相比，它缺乏很多“關(guān)心他人”的原則。
從幼兒園到中學(xué)，老師讓我們單獨(dú)記憶《弟子規(guī)》幾十遍。從純粹的交易開(kāi)始，了解本質(zhì)，直到這個(gè)時(shí)候看了《弟子規(guī)》的解讀視頻，也感覺(jué)相當(dāng)深刻。
在《弟子規(guī)》的總序中，整章的主旨是涵蓋人民。首先，一個(gè)人應(yīng)該孝敬長(zhǎng)輩。弟弟，團(tuán)結(jié)哥哥；說(shuō)到信用，我愿意相信；……
在每一次“孝道第一”的背誦中，我每天對(duì)父母的言行都會(huì)浮現(xiàn)在腦海中。我對(duì)一些社會(huì)現(xiàn)象深有感觸。
目前，社會(huì)上有一些“啃老族”。父母為撫養(yǎng)孩子付出了巨大的努力。反過(guò)來(lái)，他們不允許父母享受一些快樂(lè)，而是繼續(xù)花父母的錢(qián)，增加他們的負(fù)擔(dān)。這些人，更別說(shuō)做《弟子規(guī)》所說(shuō)的:“父母喊，不應(yīng)該慢下來(lái)；父母的命令，不要懶惰。父母應(yīng)該尊重并傾聽(tīng)他們的教導(dǎo)。父母的債務(wù)必須被接受，但即使是他們的基本道德也下降了。
什么使“NEET”成為一種發(fā)展趨勢(shì)？原因是當(dāng)我還是個(gè)孩子的時(shí)候，我浪費(fèi)了父母辛苦掙來(lái)的錢(qián)，沒(méi)有努力學(xué)習(xí)。這是一種不孝的行為！
在清代《弟子規(guī)》作者李毓秀看來(lái)，“不讀書(shū)”可能是不合理的，也沒(méi)有包括在內(nèi)。我們不僅要努力學(xué)習(xí)，而且要像《弟子規(guī)》中所說(shuō)的那樣“冬暖夏涼”，并對(duì)父母表現(xiàn)出良好的孝心。
還有“年輕時(shí)不要喝酒”和“忙碌時(shí)不要靠近”等詞，以及“需要時(shí)借用角色并向他們求助”等詞。如果你不問(wèn)，那就是偷竊，”這句話也深深打動(dòng)了我。
前兩句是我想了很久的。在反叛時(shí)期，它對(duì)我們有約束力。我們被要求不要做那些堅(jiān)持世界精神的事情，而是要專(zhuān)注于我們的學(xué)習(xí)。抽煙喝酒的問(wèn)題學(xué)生是這12個(gè)單詞的反面例子。
“借用角色”這三個(gè)詞激勵(lì)我們從小就開(kāi)始談?wù)撔庞谩＿@是一個(gè)老話題，但仍是一個(gè)未解決的問(wèn)題。
首先，每年都有數(shù)千萬(wàn)的`產(chǎn)品質(zhì)量問(wèn)題，從乳制品到肉制品，甚至是膳食精油。人是建立在信仰的基礎(chǔ)上的。顯然，我們沒(méi)有能力阻止別人。我們只能鞭策自己。根據(jù)《弟子規(guī)》，從淺到深，從道德到信用，從信用到自律，從自律到勤奮，最后歸結(jié)為“一切美德孝為先”。
抓住機(jī)會(huì)看《弟子規(guī)》的視頻，克制自己，這樣我們就能創(chuàng)造一個(gè)沒(méi)有非法生意、沒(méi)有“嬰兒潮一代”、沒(méi)有不還債的“吳英”、沒(méi)有在街上死去的“小岳越月”的未來(lái)。也不會(huì)有人像魯迅一樣呼吁“救救孩子！”
中華弟子規(guī)的觀后感 篇15
今天早上和同事們一起學(xué)習(xí)觀看臺(tái)灣蔡禮旭老師的《細(xì)講弟子規(guī)》，第一集《幸福人生講座》蔡禮旭老師通過(guò)講解許多事例和道理，教會(huì)人們?nèi)绾谓?jīng)營(yíng)幸福人生。
講座剛開(kāi)始，老師就問(wèn)大家有沒(méi)有做夢(mèng)笑到醒的，有做夢(mèng)笑到醒的都是幸福的；當(dāng)時(shí)我就笑了，因?yàn)槲矣凶鰤?mèng)笑到醒的，而且好多次。雖然我也不記得夢(mèng)里是因?yàn)槭裁床判α�，因�(yàn)槲业纳磉呌幸淮笕旱暮萌�，善良的人，所以我連做夢(mèng)都是在笑，都是幸福的。而那些成天認(rèn)為身邊都是壞人，都是不安好心的人，也許你做夢(mèng)就不會(huì)經(jīng)常笑到醒了吧！在講座中老師講到我們普通人都是對(duì)別人要求太多，對(duì)自己要求太少，“嚴(yán)以待人，寬以待己”，我想現(xiàn)在人的思想普遍都是以自我為中心，尋找真誠(chéng)時(shí)，自己沒(méi)有對(duì)別人付出真誠(chéng)，卻希望別人對(duì)自己真誠(chéng)，只有主動(dòng)的去付出人生才會(huì)幸福，幸福不是擁有的多，而是計(jì)較的少。只有盡到自己的社會(huì)責(zé)任，扮演好自己的角色，幸福自然會(huì)在你身邊。只要懂得珍惜眼前擁有的一切，都是我們幸福的理由。
人最重要的是德行和做人做事的態(tài)度，在沒(méi)有接觸弟子規(guī)以前，一直都覺(jué)得自己做人已經(jīng)能算得上是很不錯(cuò)的了，為人處事也處理的非常得當(dāng)，但是，自從2年前接觸了傳統(tǒng)文化，接觸到弟子規(guī)之后才明白，原來(lái)自己所謂的做人做事算很不錯(cuò)，只不過(guò)是自己給自己定的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)；接觸弟子規(guī)之后才明白其實(shí)自己還沒(méi)有真正的做到弟子規(guī)中的要求。只有盡到自己的社會(huì)責(zé)任，扮演好自己的角色，幸福自然會(huì)在你身邊。只要懂得珍惜眼前擁有的一切，都是我們幸福的理由。
當(dāng)我們真正能到達(dá)修養(yǎng)身心這個(gè)境界，就能夠?qū)彝�、社�?huì)產(chǎn)生很大的'力量；百善孝為先，其實(shí)要對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)，沒(méi)有我們想象中的困難，就是要好好提升自己的道德修養(yǎng)�！笆仔€保鲆粋�(gè)真正有孝心，面對(duì)所有長(zhǎng)輩他都會(huì)恭敬。施比受更有福，只要真正的去幫助他人，愛(ài)護(hù)他人，繼而重視自己的德行，整個(gè)社會(huì)就會(huì)呈現(xiàn)祥和之氣，這就是你的福氣、這就是對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。如果一個(gè)人從小就注重物質(zhì)享受，不懂的去吃苦，等到花錢(qián)習(xí)慣了，就很難改。那么這個(gè)人的努力目標(biāo)就不是為了孝順父母，不是為了照顧妻兒，而是滿足他的物質(zhì)欲望，讓自己賺更多的錢(qián)、讓生活過(guò)得更好；試問(wèn)這樣的人和自私還有什么區(qū)別。因此人從小要有仁愛(ài)之心，要替他人著想，他將來(lái)一定會(huì)為社會(huì)造福，自己也就會(huì)過(guò)得幸福。
中華弟子規(guī)的觀后感 篇16
這本書(shū)是少兒誦讀經(jīng)典之一，是古代圣賢的智慧結(jié)晶，它以無(wú)盡的思想光輝指引人們?cè)诿Ｃ５臍v史長(zhǎng)河中前進(jìn)，是教育子弟養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。若能認(rèn)真地閱讀，真正了解中的含義，它將會(huì)使你受益匪淺。它使我覺(jué)得自己發(fā)生了翻天覆地的變化。
人生在世括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法，不但要認(rèn)真學(xué)，還要實(shí)踐，這 在 世,品行不是天生的，它須在幼小的時(shí)候開(kāi)始培養(yǎng)�！兜茏右�(guī)》中要求我們先端正品德。其中樣才能真正地讀好書(shū)，成為有用之才。我讀完《弟子規(guī)》后，再衡量一下自己的品行，確實(shí)有一定的差距。
在孝方面，現(xiàn)在想起自己的過(guò)去，雖然沒(méi)有做過(guò)對(duì)父母不住的大事，但對(duì)他們也沒(méi)有盡過(guò)多少孝心，反而他們對(duì)我百依百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設(shè)法地滿足我。父母為自己所做的一切都覺(jué)得應(yīng)該的，有時(shí)，父母過(guò)于關(guān)心自己，哆嗦了幾句，反而責(zé)罵他們，討厭他們，那多不應(yīng)該��！我姑姑的兒子，經(jīng)常不顧及父母的感受，因?yàn)橐恍┬?wèn)題而爭(zhēng)執(zhí)，在一旁的父母看見(jiàn)了，多難過(guò)呀�，F(xiàn)在自己為人子女，該做些什么呢？作為子女，應(yīng)按《弟子規(guī)》所講的“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)；父母責(zé)，須順承�！弊钇鸫a做到這些，才能對(duì)得住苦養(yǎng)自己成人的'父母。
父母為我們付出的實(shí)在是太多太多了。當(dāng)我們生病時(shí)，是他們將我們擁入他們溫暖的懷抱;當(dāng)我們?cè)趯W(xué)習(xí)上遇到困難時(shí)，是他們?yōu)槲覀兡托牡刂v解。一切的一切，都是他們?yōu)槲覀儫o(wú)私的付出。漸漸長(zhǎng)大的我們，也應(yīng)該學(xué)著為父母做些什么了。
我想，一個(gè)人活著就要講點(diǎn)道德,有點(diǎn)品位，這才贏得別人的賞識(shí)。而《弟子規(guī)》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識(shí)。今后，我還會(huì)深入內(nèi)心地反復(fù)誦讀《弟子規(guī)》，從中學(xué)會(huì)做人處事的道理，真正孕育出正人君子的品行。這樣既可打造健康、和諧社會(huì)，也可提升自己的修養(yǎng)，何樂(lè)而不為？
中華弟子規(guī)的觀后感 篇17
很多人說(shuō)《弟子規(guī)》里的道理很簡(jiǎn)單，早就知曉，我很是羨慕�！兜茏右�(guī)》讓我在快樂(lè)中感情得到了升華，也懂得更多的做人的道理。它長(zhǎng)養(yǎng)了我的智慧，震撼著我的心靈。我常常在想，如果我早點(diǎn)知道這些道理，也許我的人生際遇會(huì)大不相同。
滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。對(duì)一個(gè)人而言，應(yīng)報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩。所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》，感恩之心最先體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上�！案改负�，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)；父母責(zé)，須順承�！边@些都是孝順父母的基本要求，但我卻有很多做不到。以前覺(jué)得父母愛(ài)子女都是非常自然的事，身在福中不知福，無(wú)法體會(huì)父母的辛苦和委屈。“親所好，力為具；親所惡，謹(jǐn)為去。身有傷，貽親憂；德有傷，貽親羞�！备改感量喙B(yǎng)我讀書(shū)，而我有時(shí)卻不能如他們所愿，讓他們非常失望；父母委婉的建議，我不但不聽(tīng)，還會(huì)覺(jué)得煩，有時(shí)甚至故意做些讓父母生氣的事。所以學(xué)了《弟子規(guī)》才知道，家庭、事業(yè)和身體的好壞，不只是自己一個(gè)人的事，要想到“身體發(fā)膚受之父母，不敢毀傷，孝之始也”。
讀了《弟子規(guī)》，作為初為父母的我們，也給了我們一個(gè)很好的啟示：要教育孩子們?cè)谌粘Ｉ钪惺紫纫鞯叫⒕锤改�，說(shuō)話做事要小心仔細(xì)，在平常的生活中要多和思想高尚的人在一起，在學(xué)習(xí)之余，要多讀書(shū)，多學(xué)習(xí)一些科學(xué)文化知識(shí)。這個(gè)道理人人皆知，但是做起來(lái)人們往往就忽視了其中的道理。
現(xiàn)在的孩子都是獨(dú)生子女，家長(zhǎng)們往往盡其所能讓孩子們學(xué)習(xí)更多的技能，畫(huà)畫(huà)、唱歌、彈鋼琴、學(xué)外語(yǔ)，其本意都是好的，家長(zhǎng)們望子成龍的心情可以理解。但是過(guò)度的強(qiáng)迫會(huì)使孩子們產(chǎn)生逆反心理，孩子們幼小的心靈受到傷害，不利于孩子的成長(zhǎng)，這是要不得的。父母通過(guò)讀書(shū)，會(huì)掌握正確的指導(dǎo)方法，耐心解決孩子們?cè)谌粘W(xué)習(xí)和生活中出現(xiàn)的問(wèn)題，讓孩子們懂得生活的規(guī)則，培養(yǎng)孩子的傳統(tǒng)美德
《弟子規(guī)》還讓我們知道在平時(shí)的一些小事上，在人前人后，在獨(dú)處時(shí)都要持恭敬的態(tài)度，恭敬才會(huì)成為一個(gè)人自然流露的品質(zhì)。恭敬與謙虛是分不開(kāi)的，沒(méi)有內(nèi)在的謙虛，很難真正做到對(duì)人恭敬。“滿招損，謙受益�！薄疤撔氖谷诉M(jìn)步，驕傲使人落后。”雖然從小就念過(guò)許多諸如此類(lèi)的名言警句，但我卻一直沒(méi)有意識(shí)到謙虛是一種極其優(yōu)美的品質(zhì)，反而常常爭(zhēng)強(qiáng)好勝，驕傲自滿，目中無(wú)人�；叵胍幌�，驕傲自滿的.的確確給自己招來(lái)了許多損傷，也讓自己落后于別人一大截�！奥勥^(guò)怒，聞譽(yù)樂(lè)，損友來(lái)，益友卻；聞譽(yù)恐，聞過(guò)欣，直諒士，漸相親�！笔俏易钕矚g的一句經(jīng)文。一個(gè)人的能力再大，總會(huì)有限，人無(wú)完人，人總有缺點(diǎn)，所以需要?jiǎng)e人的幫助和提醒。一個(gè)人只有一雙眼睛，一對(duì)耳朵，看到的和聽(tīng)到的范圍是非常窄的，如果能虛懷若谷，就好像多了許多雙眼睛和耳朵，看到的和聽(tīng)到的范圍就擴(kuò)得很大，那么就會(huì)走得更高更遠(yuǎn)，取得更大的成就。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。愛(ài)周?chē)拿恳粋�(gè)人，愛(ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才會(huì)變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才會(huì)變成和諧的世界。
中華弟子規(guī)的觀后感 篇18
第一、入則孝。
入則孝是圣賢教導(dǎo)我們，要從內(nèi)心深?lèi)?ài)、恭敬、感恩我們的父母，因?yàn)閷?duì)我們恩德最大的，莫過(guò)于自己的父母，懷胎的辛勞，生育、教育的付出。父母的恩德，我們一生都無(wú)法報(bào)的了。我們今天能夠有幸認(rèn)識(shí)到這些圣賢人的教誨，就應(yīng)該首先盡心盡力做好我們?yōu)槿俗又馈?孝養(yǎng)父母：主要從三個(gè)方面來(lái)落實(shí)。
1、養(yǎng)父母之身：在生活中孝養(yǎng)父母，恭敬孝順父母，注意自己的言行是否讓父母會(huì)傷心難過(guò)。平常多關(guān)心父母的身體，照顧好父母飲食、起居以及身體健康。當(dāng)父母生病時(shí)，應(yīng)當(dāng)全心全意來(lái)盡自己的孝道，好好照顧父母，讓父母早日康復(fù)。
2、養(yǎng)父母之心，生活中要多與父母溝通，讓他們了解我們的生活和睦幸福，工作穩(wěn)定，不讓父母擔(dān)心，讓父母放心。在生活中、工作上，多聽(tīng)父母給我們的意見(jiàn)。從今天起，我要立志，首先要好好經(jīng)營(yíng)好自己的人生、經(jīng)營(yíng)好自己的家庭，不斷修養(yǎng)提升自己的道德學(xué)問(wèn)，做一個(gè)真正讓父母自豪的孝子！
3、養(yǎng)父母之志，我們要把孝落實(shí)在生活中，要用自己的真心去力行孝道。在生活中，主要是父母對(duì)的意見(jiàn)，一定隨順父母的意思；即使父母的認(rèn)知錯(cuò)誤，我們也不能頂撞，要恭敬謙虛應(yīng)諾，找機(jī)會(huì)再用善巧方便的.方法，想辦法規(guī)勸父母。
末學(xué)認(rèn)為在孝道方面，還有一個(gè)非常重要的事情，就是一定要想辦法，用自己的德行孝道，用善巧方便，把父母早日領(lǐng)進(jìn)佛門(mén)，好好念佛，今生能讓父母往生極樂(lè)世界。盡自己的能力讓父母于一生成就佛道，了脫生死輪回的苦海，方是真正的大孝。
第二、出則悌。
出則悌是圣賢教導(dǎo)我們，首先要友愛(ài)兄弟姐妹，兄弟團(tuán)結(jié)，多照顧幫助兄弟姐妹，其次出外要友愛(ài)朋友以及一切和我們身邊相處的人。我們擴(kuò)大自己的心量，在財(cái)物上就會(huì)看淡，以謙卑、仁愛(ài)、智慧之心，言語(yǔ)上就會(huì)忍讓?zhuān)瑥V結(jié)善緣。以自己的道德學(xué)問(wèn)做周?chē)说陌駱�，真誠(chéng)、恭敬、忍辱以及智慧的善巧方便來(lái)化逆緣為善緣！
對(duì)長(zhǎng)輩有禮貌，做到長(zhǎng)幼有序，處處要謙虛禮讓?zhuān)瑢?duì)長(zhǎng)輩要恭敬禮貌，見(jiàn)到長(zhǎng)輩要恭敬問(wèn)候，不可以隨便就座，長(zhǎng)輩坐我們才可以從坐，說(shuō)話要注意要聲音大小，謙恭禮貌。再把這份存心提升對(duì)待所有的父母、兄弟姐妹，就像對(duì)待自己的父母兄弟姐妹一樣恭敬與愛(ài)護(hù)，才算是做到出則悌。
第三、謹(jǐn)。
我們要時(shí)時(shí)刻刻關(guān)照自己的起心動(dòng)念，言語(yǔ)造作。就會(huì)幫助我們免掉許多壞的習(xí)慣，并逐步養(yǎng)成好的行為習(xí)慣。主要從以下三個(gè)方面來(lái)訓(xùn)練：
1、在日常生活中：我們要做到珍惜生命、充分利用好每一天的時(shí)間，在生活中養(yǎng)成良好生活習(xí)慣，要早睡早起，講究衛(wèi)生早起洗臉，刷牙，飯后漱口，飯前便后要洗手等，才能身體健康。穿著要整潔、穩(wěn)重，適合自己的身份及場(chǎng)合，更考慮家中的經(jīng)濟(jì)情況，不講究名牌，華麗。對(duì)飲食不可以偏食，養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣，不可過(guò)饑過(guò)飽。勸戒子女不要飲酒，對(duì)于成人的我們平時(shí)也不要飲酒，交際場(chǎng)合盡量不飲，或適當(dāng)少飲、要堅(jiān)決不醉酒，平時(shí)主要以素食為主。
2、家中以及公司、公共場(chǎng)合，一切物品的排列要整齊有序，用過(guò)的東西應(yīng)該放回原處，才不會(huì)把自己的生活搞得亂七八糟。生活中要求自己行、坐、站的形象要穩(wěn)重，問(wèn)候或禮拜長(zhǎng)者時(shí)要真誠(chéng)恭敬。走路做事要從容，不能急躁，動(dòng)作恭敬溫和，坐立要端正，時(shí)刻提醒自己為人處事、待人接物要真誠(chéng)、恭敬，要做到謹(jǐn)言慎行。
3、印光大師教導(dǎo)我們要“敦倫盡分”，一個(gè)人要懂得盡到自己本份去完成人生，完成使命。處處為他人著想，進(jìn)入別人房間先敲門(mén)，報(bào)上自己的名字。不要進(jìn)入容易發(fā)生爭(zhēng)吵打斗的場(chǎng)所，以免受到不良的影響。借人東西時(shí)要先得到同意，不問(wèn)而拿走，那和偷沒(méi)有兩樣。借東西要注意及時(shí)歸還。
中華弟子規(guī)的觀后感 篇19
說(shuō)實(shí)在的，很久以前我就度過(guò)《弟子規(guī)》，當(dāng)時(shí)只認(rèn)為它和《三字經(jīng)》一樣，不過(guò)是兒童的啟蒙教育而已，因此很是不以為然。讀了蔡老師的幸福人生講座之后，才真正認(rèn)識(shí)到這是一本做人之道的寶典，淺顯易懂的文字蘊(yùn)卻含著做人的真理，不僅對(duì)于教育少年兒童，對(duì)于我們成年人如何經(jīng)營(yíng)我們的幸福人生，和諧的家庭有著重要的意義。 “入則孝、出則悌、謹(jǐn)而信、泛愛(ài)眾、行有余力，則以學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)。只要我們認(rèn)真地去學(xué)習(xí)、去感悟，就會(huì)明白許多的道理，為人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的準(zhǔn)繩，在生活工作中就會(huì)有正確的判斷，及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行。而我們學(xué)習(xí)這些經(jīng)典，一定要提得起一個(gè)最重要的態(tài)度，就是“經(jīng)典”是拿來(lái)做的，而不是拿來(lái)背的，也不是拿來(lái)讀而已。一定要落實(shí)在生活當(dāng)中，落實(shí)在工作當(dāng)中，落實(shí)在處事、待人、接物當(dāng)中。所以，在讀此書(shū)的同時(shí)，也開(kāi)始向蔡老師學(xué)習(xí)，決心在生活中身體力行《弟子規(guī)》的每一句話。雖然有些一時(shí)還做不到，但可先易后難，先近后遠(yuǎn)�，F(xiàn)在在家庭生活方面已初嘗了甘甜的果實(shí)。
在讀此書(shū)以前，我自認(rèn)為是個(gè)孝順的人，無(wú)論對(duì)父母還是其他長(zhǎng)輩。哪怕是對(duì)一些陌生的老人，我的行為也還說(shuō)得過(guò)去，因?yàn)槲乙恢庇X(jué)得天下的父母都是父母。我能做到將心比心。可是讀了本書(shū)，我才發(fā)現(xiàn)我做得還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。孝，德之本也，對(duì)我們恩德最大的人莫過(guò)于父母了。可是我們卻常常因?yàn)檫@樣那樣的理由而不能�；厝タ纯此麄儯荒芪考麄兝蟻�(lái)孤獨(dú)的心，總以為多打幾個(gè)電話，多給幾個(gè)養(yǎng)老的.錢(qián)就是孝順了，這是何等的愚蠢啊。這個(gè)寒假，悉細(xì)照顧父母，和他們促膝談心，領(lǐng)他們到公園、博物館等地游玩，和他們一起觀賞花燈焰火，看民間扮玩。經(jīng)過(guò)這一假期，我欣喜地發(fā)現(xiàn)，老人越來(lái)越開(kāi)朗了，吃得越來(lái)越多了，身體也越來(lái)越好了，臉上開(kāi)始有了光澤，皺紋也少了。想想確實(shí)有道理，作為他們晚年生活中最重要的一部分－孩子，對(duì)自己百依百順，心情怎能不舒暢，胃口怎能不好呢？
在學(xué)校里，我也盡力把《弟子規(guī)》的每一句話落實(shí)到工作中去。首先先要以身作則教導(dǎo)學(xué)生�！墩撜Z(yǔ)》里有一則：子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！遍L(zhǎng)期以來(lái)，老師對(duì)學(xué)生的>德育教育遺失了這根本的一條，因此實(shí)效性不大。今天，當(dāng)我切身感受到身教重于言教的時(shí)候，心里的滋味十分復(fù)雜。試想：我們做老師的自己連講臺(tái)都收拾不整潔，學(xué)生又怎么可能收拾得好抽屜呢！“見(jiàn)人惡，即內(nèi)省，有則改，無(wú)加警�！爆F(xiàn)在我要“見(jiàn)己惡，即內(nèi)省”了！我要用“十目所視，十手所指，其嚴(yán)乎！”來(lái)督促自己舉手投足，起心動(dòng)念都要合乎《弟子規(guī)》的要求。在生活細(xì)節(jié)方面，我有時(shí)對(duì)學(xué)生指手劃腳，今后要小心、嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)致地身體力行。比如撿垃圾，擦桌子，整抽屜等等�？朔綍r(shí)自己的一些惰性，要求學(xué)生做到的，必須自己身體力行，率先垂范，處處走在學(xué)生的前面，為學(xué)生做好表率。
其次要與同事友好相處。努力做到“兄道友，弟道恭”。以前，我常常犯小惡卻不能覺(jué)察，時(shí)常因?yàn)楣ぷ髅β刀鲆暳藙e人的感受，話說(shuō)出口不是很柔和，“怡無(wú)色，柔無(wú)聲”沒(méi)有做到，和同事討論問(wèn)題，意見(jiàn)不統(tǒng)一，語(yǔ)調(diào)會(huì)不知不覺(jué)就提高了八度，“言語(yǔ)忍，忿自泯”沒(méi)有落實(shí)，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后才發(fā)覺(jué)自己的缺點(diǎn)竟然有這么多。今后要注意修正。
總之，看了《細(xì)講弟子規(guī)》，我感悟甚深，受益匪淺。通過(guò)此次讀書(shū)學(xué)習(xí)，我感到對(duì)自已是一場(chǎng)深刻的思想革命、一次心靈的洗滌�！都�(xì)講弟子規(guī)》就是讓我們接受民族優(yōu)秀文化的熏陶，通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)提高我們的思想修養(yǎng)和道德素質(zhì)以及如何做到學(xué)以致用。
中華弟子規(guī)的觀后感 篇20
現(xiàn)在在教育中提倡讓學(xué)生學(xué)習(xí)背誦《弟子規(guī)》，在教學(xué)中我們也讓學(xué)生開(kāi)始練習(xí)背誦。通過(guò)假期的的學(xué)習(xí)，更重要的是在學(xué)校的學(xué)習(xí)，我對(duì)《弟子規(guī)》又有了一定的了解和認(rèn)識(shí)�！兜茏右�(guī)》是我們的道德標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則，它對(duì)我們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活和工作中的行為都有指導(dǎo)作用，如果我們都能按照《弟子規(guī)》的教誨去做，那么我們的家庭和社會(huì)就能更加和諧。
有人說(shuō)《弟子規(guī)》是給小孩學(xué)的，這話不完全正確�！兜茏右�(guī)》是中華傳統(tǒng)文化教育的課本，孩子應(yīng)該學(xué)，但我們成年人也一樣應(yīng)該學(xué)習(xí)。因?yàn)椤兜茏右?guī)》講的是前賢的教誨，是生活的規(guī)范，它能使人明白做人做事的道理，這種道理我們每個(gè)人都應(yīng)明白，所以每個(gè)人都應(yīng)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》。通過(guò)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，使我受到很多教育，其中受教育最深的是《弟子規(guī)》的第一篇“入則孝”中的“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽(tīng)；父母責(zé)，須順承”。“入則孝”的意思是說(shuō)在家里要懂得孝敬父母，因?yàn)樾⑹堑赖碌腵根本。
我們的身體受之父母，沒(méi)有父母的養(yǎng)育，就沒(méi)有我們的生命。因此我們應(yīng)無(wú)條件的孝敬父母。那么怎樣做才是對(duì)父母的孝敬呢？《弟子規(guī)》中說(shuō)“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶；
父母教，須敬聽(tīng)；父母責(zé)，須順承”，這些話，從表面看它的意思就是說(shuō)父母的呼喚，要馬上應(yīng)承；父母的命令，有馬上執(zhí)行；父母的教誨，要恭恭敬敬的聽(tīng)��；父母的責(zé)備，要虛心的接受，這些都是孝心的體現(xiàn)。俗話說(shuō)“孝順孝順，孝就是順，順就是孝”我們應(yīng)順應(yīng)父母的要求，父母的心意，如果他們的要求是錯(cuò)誤的，我們做子女的也不能頂撞他們，我們應(yīng)做到“諫使更”并且要“怡吾色，柔吾聲”；如果父母的責(zé)備是錯(cuò)誤的，我們也應(yīng)有則改之無(wú)則加勉。從小到大，父母為我們的成長(zhǎng)可謂是嘔心瀝血，但他們不圖我們的回報(bào)，就象歌曲《�；丶铱纯础防锩娉哪菢�，他們就圖個(gè)“平平安安，團(tuán)團(tuán)圓圓”�？墒强纯次覀儸F(xiàn)在做的，雖然能給父母一些物質(zhì)享受，使他們不愁吃穿，但每天為自己找各種借口，搪塞父母，不能常回家看看，對(duì)父母的呼喚、命令、教誨、責(zé)備都不能做到“應(yīng)勿緩，行勿懶，須敬聽(tīng)，須順承”。 通過(guò)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到了自己對(duì)父母做的還很不夠，在以后的日子里，我要像《弟子規(guī)》里說(shuō)的那樣去做，�；丶铱纯�，抽時(shí)間多陪陪父母，使他們過(guò)的更幸福，更開(kāi)心快樂(lè)。
中華弟子規(guī)的觀后感 篇21
先想說(shuō)一句：活在當(dāng)下，活著就是幸福。
百善孝為先，我們?cè)谶@個(gè)世界上，由始而終。要細(xì)細(xì)品味，慢慢品嘗，這其中的辛酸苦辣唯有自己去體味才會(huì)更加地使人去明白。
“孝是德行根本，教育首重孝道”。就這一句，可以明確的看出，孝是德行的根本，教育要從這里開(kāi)始。沒(méi)有從孝道入手，一個(gè)人的德行是成長(zhǎng)不起來(lái)的，所以教育首重孝道�！兜茏右�(guī)》教育我們?nèi)绾涡⒕锤改�、如何禮貌待人、如何為人處事，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，分為五個(gè)部分，具體列述弟子在家、出外、 待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的規(guī)范。尤其蔡禮旭老師把儒家文化的精髓注入了弟子規(guī)的講解中，深入發(fā)揮了弟子規(guī)的精要，讓不同年齡層次的朋友都能夠得到足夠的人生智慧，成就陽(yáng)光幸福人生。
我們都是在父母的照顧關(guān)愛(ài)下一點(diǎn)一點(diǎn)的長(zhǎng)大的，父母看著成長(zhǎng)的我們不僅僅希望我們能長(zhǎng)大同時(shí)也希望我們能都成人，但是在更多的時(shí)間我們被眼前紛繁迷亂，紙醉金迷的社會(huì)所迷惑漸漸的忘了家里還有兩個(gè)人在掛念著自己，還在時(shí)刻的注視著自己，還在想著今天天涼了孩子是否穿足了衣服。也許我們都不是一個(gè)大孝子，但是我們要做到為人兒女最基本的義務(wù)，盡量孝敬父母，他們的'要求一點(diǎn)也不高，平時(shí)多往家打兩通電話，過(guò)節(jié)或者父母生日的時(shí)候還可以還個(gè)小驚奇，僅僅這樣他們就會(huì)覺(jué)得很幸福了。
老人有語(yǔ):不養(yǎng)兒不知父母心呀！也許有一天我們也會(huì)成為父母，到那個(gè)時(shí)候我們會(huì)更能體會(huì)我們的父母的心情。有父母的孩子是幸福的，想想在父母的愛(ài)包裹下的我們雖然現(xiàn)在還沒(méi)有踏入社會(huì)還沒(méi)有自己掙錢(qián)但是我們能做的還是很多的不是嗎？
愛(ài)是世界上最美麗的語(yǔ)言，而父母的愛(ài)有是最無(wú)私最長(zhǎng)久的，就像一杯陳釀的美酒 ，越久越純，當(dāng)都一天你擦掉柜子上滿是的灰塵打開(kāi)風(fēng)塵已久的那扇么，拿出那瓶酒細(xì)細(xì)的品一品你就會(huì)發(fā)現(xiàn)是那么的回味無(wú)窮深入人心，頓時(shí)淚如雨下，是感動(dòng)還是悔恨？為了不要做讓自己后悔的事現(xiàn)在的你能做什么就做什么吧！
中華弟子規(guī)的觀后感 篇22
放假后不久，偶然發(fā)現(xiàn)中央10套科教頻道每天中午開(kāi)播的《百家講壇》在播放復(fù)旦大學(xué)錢(qián)文忠教授解讀《弟子規(guī)》的節(jié)目�？戳藥准笥X(jué)得不錯(cuò)，便日日?qǐng)?jiān)持，越看越覺(jué)得講得好。好在哪呢？
一是因?yàn)椤兜茏右?guī)》本身內(nèi)容好。它是繼《三字經(jīng)》之后對(duì)弟子進(jìn)行儒家思想啟蒙教育的一個(gè)讀本，雖說(shuō)是中國(guó) 傳統(tǒng)的啟蒙教材，但它對(duì)現(xiàn)代青少年從小明白為人處事的基本道理，懂得如何修身養(yǎng)性，同樣有重要作用。它要求弟子所遵循的規(guī)范涉及生活的方方面面，從如何孝順父母、友愛(ài)兄弟，到早起洗漱、便后洗手，從怎樣穿衣戴帽、吃飯夾菜，到如何坐立行走、言語(yǔ)應(yīng)答等等，非常細(xì)致。它語(yǔ)言簡(jiǎn)練，通俗易懂，易記易誦，是對(duì)青少年進(jìn)行品德品性教育的.一本極好的讀本。如果眾“弟子”能按照《弟子規(guī)》中的要求去做，一定能成為一名文質(zhì)彬彬、溫文爾雅的謙謙君子。
二是錢(qián)文忠教授解讀得好。他不是簡(jiǎn)單地講解意思，而是幾乎每講一句都有一個(gè)小故事，通過(guò)故事闡明道理，生動(dòng)形象，特別適合年齡小的“弟子”們聽(tīng)。如他在解讀《弟子規(guī)》“泛愛(ài)眾”之一時(shí)通過(guò)一個(gè)這樣的故事來(lái)說(shuō)明“人所能 勿輕訾”的道理。說(shuō)古時(shí)候有一個(gè)叫公孫龍的人，很有學(xué)問(wèn)。他有很多弟子，都各有特殊才能。有一天，一個(gè)相貌平平的人過(guò)來(lái)也想做公孫龍的弟子。公孫龍就問(wèn)他有什么才能。他說(shuō)“我嗓門(mén)大，很多人都比不過(guò)我。”公孫龍就問(wèn)眾弟子誰(shuí)有大嗓門(mén)，弟子們都說(shuō)有，公孫龍就讓眾弟子和那個(gè)人比一比。于是他們跑到500米開(kāi)外的一座小山后，朝著公孫龍大聲喊。()可是弟子們的叫聲一句也聽(tīng)不見(jiàn)，那個(gè)人卻聲音洪亮，聽(tīng)得清清楚楚，公孫龍就收他為弟子。其他弟子見(jiàn)比不贏，就經(jīng)常欺負(fù)他、嘲笑他，說(shuō)嗓門(mén)大算什么才能呢，我們老師可是個(gè)斯文人，他要你這個(gè)嗓門(mén)大的人有什么用呢？有一天，公孫龍去拜見(jiàn)燕王，要過(guò)一條河，河面很寬，可是河邊一條船也沒(méi)有，對(duì)岸倒是有一條小漁船，怎么辦呢？如果不能及時(shí)過(guò)河可是要耽誤拜見(jiàn)燕王啊。公孫龍就叫那個(gè)嗓門(mén)大的人叫，對(duì)岸的船夫聽(tīng)見(jiàn)了，就過(guò)來(lái)載他們過(guò)了河。通過(guò)這個(gè)故事，錢(qián)文忠教授指出那種“笑人無(wú)，恨人有”的心態(tài)是不對(duì)的，告誡弟子們要尊重別人的才能，哪怕這個(gè)才能表面看起來(lái)是多么微不足道，它有時(shí)也能成為決定成敗的關(guān)鍵。
像這樣的故事還有很多很多，基本上都是一些是歷史故事，聽(tīng)著這些故事，讓人強(qiáng)烈地感到我國(guó)是一個(gè)文明之邦、禮儀之國(guó)。每天聽(tīng)他解讀《弟子規(guī)》，不但可以增長(zhǎng)歷史知識(shí)，也可以感受中華傳統(tǒng)道德文化，當(dāng)然更可以通過(guò)這些故事明白生活中應(yīng)遵循的規(guī)范，懂得為人處事的道理。
中華弟子規(guī)的觀后感 篇23
勞累了一天，終于又了看書(shū)的閑情，回回拿起書(shū)，便有了”如對(duì)故人“的快樂(lè)，那是一種恬淡寧適，心安理得的快樂(lè)。
《弟子規(guī)》在幾案上已經(jīng)放了幾天，因?yàn)槊β狄恢焙雎粤怂�。今日里，翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，隨著錢(qián)文忠穿越時(shí)空，與清朝的李毓秀夫子有了第一次的”會(huì)面“。
《弟子規(guī)》里面的內(nèi)容是從圣人的教誨中汲取出來(lái)的，可謂古圣先賢智慧的結(jié)晶。目光落于”首孝弟“，僅僅三個(gè)字，卻讓我陷入深思。這個(gè)”首“字讓我感悟到做人的根本在孝道跟悌道。對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，最重要的不是他很會(huì)賺錢(qián)，而是 他懂得孝順父母、友愛(ài)兄弟。
突然想到，不經(jīng)意間，四十個(gè)春秋在晃眼之間劃過(guò)了�；厥淄改傅母冻鳇c(diǎn)點(diǎn)滴滴盡在眼前。
我想起了，每年春節(jié)將至，一家人團(tuán)團(tuán)圓圓地守在一起。母親又開(kāi)始忙著趕制我們姐弟倆的新衣了，毛衣針伴著精彩的電視節(jié)目，一上一 下有規(guī)則地編排出那濃濃的愛(ài)意。父親會(huì)圍著灶臺(tái)忙個(gè)不停，做蛋餃，腌醬油肉，一竹竿的魚(yú)、鴨、雞倒掛著，里里外外都已涂上了佐料。當(dāng)我們進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)時(shí)，父親依然在廚房做他的拿手菜――熏魚(yú)，因?yàn)榧尤肓诉^(guò)多的糖，那熏魚(yú)入盤(pán)時(shí)，像涂了油一樣亮。母親還在不緊不慢的趕最后一個(gè)袖管。
現(xiàn)在，我們都大了，這也成了最美好的回憶。踏上工作崗位的第一天，曾在心底 向父母許下”孝“的宏愿。而今，因?yàn)槊β�，忽略了父母的`需求，孝道似乎就在話起話落之間，孝道似乎又在沉甸甸的禮盒間。
懊惱之間，明白了”孝“是稍縱即逝的眷戀，”孝“是無(wú)法重現(xiàn)的幸福，”孝“是生命與生命交接處的鏈條�！兜茏右�(guī)》很沉很沉，有些拿捏不住了。
此時(shí)的我很想回家，握住老人的手，陪他們慢慢的走。
中華弟子規(guī)的觀后感 篇24
今天，我和媽媽看了一部好電影----《弟子規(guī)》，一邊看媽媽一邊耐心的給我講解其中的含義，這讓我受益匪淺。
《弟子規(guī)》是古代圣人們智慧的結(jié)晶，在古代，《弟子規(guī)》是做人的準(zhǔn)則，在當(dāng)代，《弟子規(guī)》影響著更多的人，教育我們?nèi)绾巫鋈恕Ｈ松校钪匾木褪瞧沸�，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿，是照耀心靈永恒的陽(yáng)光！我在細(xì)細(xì)品讀《弟子規(guī)》的同時(shí)，也帶走了我心靈上的塵埃。中國(guó)作文網(wǎng)
人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時(shí)候開(kāi)始培養(yǎng)。《弟子規(guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，我們要認(rèn)真學(xué)，還要實(shí)踐，這樣才能真正地讀好書(shū)，成為有用之才。
《弟子規(guī)》所講的“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)；父母責(zé)，須順承。”如果一個(gè)人連對(duì)他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話，那么他就喪失了做人的根本，對(duì)長(zhǎng)輩、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、對(duì)同事、對(duì)兄長(zhǎng)、對(duì)朋友就更談不上發(fā)自?xún)?nèi)心的.尊重，他所做的事情也就很難得到認(rèn)同。
《弟子規(guī)》還告訴我們做人要謹(jǐn)慎，要講信用，也就是要誠(chéng)信為本。小到一個(gè)人、大到一個(gè)企業(yè)，如果不能誠(chéng)實(shí)待人，那么他依靠什么立足社會(huì)呢？
《弟子規(guī)》里的話語(yǔ)以及其中蘊(yùn)含的哲理，一直指引著我一步一步地前進(jìn)著。
中華弟子規(guī)的觀后感 篇25
《弟子規(guī)》是根據(jù)《三字經(jīng)》編寫(xiě)的。其中的禮儀規(guī)范是做人的根本。就像大樹(shù)，只有根扎得牢，樹(shù)才會(huì)長(zhǎng)得茂盛。做人，只有將最基本的道德建立起來(lái)，一個(gè)擁有謙虛恭敬仁慈博愛(ài)的心的人，才會(huì)在今后的生活、工作中立于不敗之地。就像畫(huà)畫(huà)，讓沒(méi)有繪畫(huà)基礎(chǔ)的孩子發(fā)揮想象創(chuàng)作是不會(huì)創(chuàng)作出一幅優(yōu)秀的作品的。不懂得做人的基本道理，憑著自己的意愿任意胡為，那他不會(huì)被別人接受，他的`人生不會(huì)快樂(lè)。我也沒(méi)有接受過(guò)正規(guī)傳統(tǒng)文化教育，在學(xué)習(xí)了弟子規(guī)后，我就覺(jué)得自己有責(zé)任和義務(wù)在正確理解古老地中華文化的基礎(chǔ)上將這塊文化瑰寶傳承下去。真心希望我們每位教育工作者能夠認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，從我們班級(jí)教育的一點(diǎn)一滴做起，幫助每一位學(xué)生樹(shù)立起正確的人生觀。
算起來(lái)，真正意義上接觸傳統(tǒng)文化已經(jīng)有一年的時(shí)間了。其實(shí)，這么算也不見(jiàn)得正確，因?yàn)樯钤谥袊?guó)大地上的每一個(gè)人都隨時(shí)受到傳統(tǒng)文化的影響。畢竟，文化是一個(gè)連續(xù)的傳遞過(guò)程。就好比我的一位語(yǔ)文老師講的“無(wú)論世家子弟還是山野村夫，無(wú)論略識(shí)文字還是一字不識(shí)，他的一言一行一舉一動(dòng)無(wú)不顯現(xiàn)儒家文化的教養(yǎng)”。這句話，我是感受越來(lái)越深。一種思想理念在中華大地上延續(xù)了幾千年，這里的人民哪里還可能不會(huì)受到影響呢？雖然傳統(tǒng)文化在近代屢遭浩劫，她還是在中國(guó)大地上有很強(qiáng)的生命力。
在我看來(lái)，《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想，特別是在行動(dòng)方面做了規(guī)范。所謂弟子規(guī)的規(guī)，也就是規(guī)范的意思。本來(lái)這本書(shū)是作為兒童啟蒙讀物的，大約和《三字經(jīng)》的效用差不多�？墒牵覀儸F(xiàn)在的人，普遍缺乏這種教育，所以現(xiàn)在學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)�。特別是當(dāng)今，社會(huì)倫理失綱，人心不古，有志之士呼吁重新定位我們的教育，突出人本思想，突出人文關(guān)懷，創(chuàng)建和諧社會(huì)，和諧世界，學(xué)習(xí)經(jīng)典也就顯得尤其必要。
學(xué)習(xí)的過(guò)程就是一個(gè)認(rèn)同的過(guò)程，而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。例如，我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來(lái)應(yīng)該是很容易的事情，但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則，在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。愛(ài)周?chē)娜�，�?ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才變成和諧的世界。
中華弟子規(guī)的觀后感 篇26
細(xì)看了《弟子規(guī)》，對(duì)我的感觸很深，看視頻的過(guò)程，感覺(jué)就像和那人面對(duì)面交流一樣，通過(guò)他的一一道來(lái)，教給我如何來(lái)經(jīng)營(yíng)自己的幸福人生；教給我如何面對(duì)學(xué)生，教給他們做人的道理，讓他們知道“孝”是德行根本，學(xué)會(huì)感恩。
《弟子規(guī)》，它就是一本教我們?nèi)绾巫鋈说囊恍┗A(chǔ)規(guī)范�！兜茏右�(guī)》主要列舉了入則孝、出則悌、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁、學(xué)文等幾個(gè)方面，依次講述了如何對(duì)待父母兄弟、如何為人處世、如何讀書(shū)學(xué)習(xí)和修養(yǎng)品德的禮儀與規(guī)范，特別講述了家庭教育與生活教育在未成年人的成長(zhǎng)中所發(fā)揮的重要作用。它是一本教我們培養(yǎng)敦厚善良的心性，養(yǎng)成良好生活習(xí)慣的好書(shū)。通過(guò)蔡老師的解讀，讓我更深的領(lǐng)悟到了其中的真諦。
《弟子規(guī)》好就好在它把德行教育、倫理教育擺在第一位，體現(xiàn)了教育的根本之所在。作為一名教師，首先必須要修養(yǎng)自己的“德行”，才能通過(guò)“身教”去感染身邊的人，去教育下一代。因?yàn)閭�(gè)人的道德與修養(yǎng)，是立足社會(huì)的基石，要知道孝敬父母，懂得感恩，學(xué)會(huì)寬容，對(duì)待他人要
有一顆仁愛(ài)之心。無(wú)愧于教師這個(gè)行業(yè)，無(wú)愧于人類(lèi)靈魂工程師的稱(chēng)謂。
以前聽(tīng)過(guò)一位專(zhuān)家的講座對(duì)我觸動(dòng)較深，意思是說(shuō)：一個(gè)品行不端的人學(xué)了知識(shí)后要比成績(jī)差而道德高尚的人對(duì)社會(huì)的危害更大。所以對(duì)于我們的學(xué)生，我們不僅要看學(xué)業(yè)成績(jī)，更重要的是我們教育的根本就在于教我們的學(xué)生樹(shù)立良好的行為規(guī)范，培養(yǎng)學(xué)生正直、善良、寬容、進(jìn)取的道德品質(zhì)，滲透高尚的修養(yǎng)。教育學(xué)生應(yīng)做到做人和做學(xué)問(wèn)不分先后，一定要學(xué)會(huì)做人，而要提高自身修養(yǎng)，要從小事做起。所以要經(jīng)常教導(dǎo)學(xué)生，從小事做起，身邊無(wú)小事，讓教育的學(xué)生成為社會(huì)真正有用的人。
通過(guò)對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到對(duì)于我們的'祖先創(chuàng)造的寶貴財(cái)富，我們應(yīng)當(dāng)引以自豪，我們也有義務(wù)將它傳承弘揚(yáng)下去，創(chuàng)造一個(gè)更文明、和諧的社會(huì)。這是我輩的責(zé)任。
隨著時(shí)代的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的騰飛，人們?cè)谖镔|(zhì)方面有了質(zhì)的改善，但是很多人卻在懷念過(guò)去，懷念人的善良與樸實(shí)，懷念人與人之間、鄰里之間的友好與和諧……這一點(diǎn)，我就深有體會(huì)，究其原因，與當(dāng)下的社會(huì)風(fēng)氣不如以前不無(wú)關(guān)系。
中華弟子規(guī)的觀后感 篇27
通過(guò)這段時(shí)間觀看《弟子規(guī)》，我受益匪淺。它猶如一面鏡子，讓我重新審視自己的言行舉止，正視自己的不足，從而提高了自己的素養(yǎng)。從《弟子規(guī)》中，我獲得了很多道理。
百善孝為先�！兜茏右�(guī)》中的父母教，須敬聽(tīng)，父母責(zé)，須順承，對(duì)我的觀念起著很大的影響。原先，我不怎么聽(tīng)父母的話，對(duì)他們的教誨不屑一顧�？删褪沁@么短短的'一句話，使我認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤。我開(kāi)始改正這個(gè)錯(cuò)誤，虛心接受他們的教誨，學(xué)會(huì)用心去體會(huì)父母為這個(gè)家所作的付出。我開(kāi)始做些力所能及的事，為他們驅(qū)除工作的疲勞，看見(jiàn)父母臉上舒展的笑容，我的心也隨之快樂(lè)起來(lái)。是《弟子規(guī)》，讓我與父母的關(guān)系融洽了起來(lái)。
《論語(yǔ)》中有這么一句話：“人而無(wú)信，不知其可也。”《弟子規(guī)》中的信不也正是在告訴我們這個(gè)道理嗎？誠(chéng)信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是五千年精神文化的根本。誠(chéng)信，也是我們擁有成功的前提。假若沒(méi)有了誠(chéng)信，我們?cè)谏鐣?huì)上便無(wú)立足之地，受到別人的嘲笑，更會(huì)遭到來(lái)自?xún)?nèi)心深處的譴責(zé)。誠(chéng)信，是我們?yōu)槿颂幨碌臉?biāo)準(zhǔn)。
書(shū)，是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。我自以為自己很了解如何讀書(shū)，剛當(dāng)我看見(jiàn)《弟子規(guī)》中讀書(shū)法，有三到，心眼口，信皆要時(shí)，才發(fā)現(xiàn)自己原先的做法是多么的不可取。原先，我總是斷章取義，不求甚解的去讀文章，只求速度，不求質(zhì)量。看見(jiàn)《弟子規(guī)》介紹的方法時(shí)，我才明白自己的不足之處，進(jìn)而改正。提高了自己的閱讀效率，收獲了的許多知識(shí)，開(kāi)闊了自己的視野，提高了自己的知識(shí)底蘊(yùn)。
《弟子規(guī)》如黑暗中的一盞明燈，照亮我的人生之路，指引著我的方向�！兜茏右�(guī)》，使我變的懂事，變得成熟，不斷提升自己的道德修養(yǎng)，不斷完善自己，讓自己變得更為優(yōu)秀！
中華弟子規(guī)的觀后感 篇28
說(shuō)起弟子規(guī)，會(huì)一定會(huì)有很多人知道，哪怕是一些小孩子。《弟子規(guī)》，原名《訓(xùn)蒙文》，其中記錄了孔子的108項(xiàng)言行，共有360句、1080個(gè)字，三字一句，兩句或四句連意，合轍押韻，朗朗上口；全篇先為“總敘”，然后分為“入則孝、出則悌、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁、余力學(xué)文”七個(gè)部分�！兜茏右�(guī)》根據(jù)《論語(yǔ)》等經(jīng)典，集孔孟等圣賢的道德教育之大成，提傳統(tǒng)道德教育著作之綱領(lǐng)。
早在我上初中的時(shí)候，班主任老師就讓我們每天在黑板上輪班一人抄寫(xiě)一句弟子規(guī)，上課前還要背誦一部分，那時(shí)候只知道背下來(lái)就是好事，也從沒(méi)深刻分析每句是什么意思。但那時(shí)還是對(duì)傳統(tǒng)文化很崇敬，現(xiàn)在我也長(zhǎng)大了，轉(zhuǎn)眼間是上大學(xué)的人了， 在這假期，我看了弟子規(guī)傳統(tǒng)文化的宣講視頻，這才對(duì)弟子規(guī)有了更深的體會(huì)。仍然是有很大的收獲，父親也在旁邊，還連聲叫好。
這弟子規(guī)為什么會(huì)有這么大的魅力，讓一位年以花甲的老父親都連聲叫好，讓一個(gè)內(nèi)心充滿熱血的青年還能靜下心來(lái)，去聆聽(tīng)他每字每句的意義呢？視頻中的蔡禮旭老師這樣講，人生最大的幸福不是有錢(qián)、有房、有車(chē)、娶漂亮老婆、嫁帥氣老公、受他人贊揚(yáng)，而是孝順父母、子女孝順自己。 父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶；父母教，需敬聽(tīng)；父母責(zé)，需順承。——這四句是一般人能做的到嗎？沒(méi)有發(fā)自?xún)?nèi)心、十足耐心能做到嗎？連這點(diǎn)都做不到，還談什么偉大事業(yè)，要如何如何。 沒(méi)錯(cuò)，這些講的都是事實(shí)，這才能夠打動(dòng)我們的內(nèi)心。
說(shuō)完了“孝”，接著就是“悌”，“悌”，指兄弟姊妹的友愛(ài)�？桌戏蜃硬还馐侵匾曅�，也非常重視悌，他認(rèn)為認(rèn)為悌也是做人、做學(xué)問(wèn)的根本。這不是教條，是培養(yǎng)人性光輝的愛(ài)，是中國(guó)文化的精神。那么談起孝悌，“父慈子孝，兄友弟恭”都是相對(duì)的，并不只是單方面的順從、尊敬。
所謂入則孝，出則悌，首孝悌，次謹(jǐn)信，所謂謹(jǐn)信，謹(jǐn)是謹(jǐn)慎，信就是講信用。對(duì)待自己的言語(yǔ)、思想行為要慎重，不能輕率放蕩，要時(shí)常檢查是善是惡。對(duì)圣賢的道理要仔細(xì)體會(huì)，深解意趣，就不再懷疑；所表現(xiàn)在言思行上不再有虛妄，處處顯示真實(shí)，這就是信�？此圃倨胀ú贿^(guò)的道理還是被許多人淡忘甚至遺棄在一邊，看看這么多的虛假信息：假冒偽劣產(chǎn)品、虛假?gòu)V告、虛假新聞、虛假購(gòu)房、虛假創(chuàng)業(yè)、虛假宣傳、但是這只是我們社會(huì)上的一點(diǎn)污點(diǎn)，我們的世界還是美好的。
另外，我對(duì)這光盤(pán)中提到的 “泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文�！边@幾句話，感觸最深，亦是受益匪淺的。 博愛(ài)大眾，親近有仁德的人。 如果家庭條件允許，只要有時(shí)間和精力，就應(yīng)該多學(xué)多問(wèn)�！胺簮�(ài)眾，而親仁”這不正是反映了孔子中的“仁”嗎？“有余力 則學(xué)文”不正好反映了我們現(xiàn)在的實(shí)際情況嗎？雖然我們不是豪門(mén)出身，但國(guó)家還是給了我們求學(xué)的平臺(tái)，但父母?jìng)冋諛咏o了我們追求知識(shí)的機(jī)會(huì)，我們應(yīng)當(dāng)在此感激，去努力學(xué)習(xí)，以求有所成來(lái)回報(bào)國(guó)家、親人、以及幫助過(guò)我們的'人，里面的“恩欲報(bào)，怨欲忘，報(bào)怨短，報(bào)恩長(zhǎng)”也是闡釋了報(bào)答人的準(zhǔn)則。
在生活中，我們要落實(shí)弟子規(guī)，就是鍛煉自己、磨練自己、提升自己的智慧，辨別是非好壞，如此心正則身正，也就能健康長(zhǎng)壽、幸福美滿，不再過(guò)空虛、不知明天該如何的生活。 以上，就是我的一點(diǎn)理解，但也只是理解而已，還沒(méi)很好的去落實(shí)，多位老師都講弟子規(guī)是用來(lái)實(shí)踐落實(shí)的，而不是用來(lái)光讀、光背的，所以我還得要好好去落實(shí)，糾正自己的過(guò)錯(cuò)。 我崇尚我大中華的傳統(tǒng)文化，它傳承至今，必定有他不凡的影響力與作用力！
一個(gè)人活著就要講點(diǎn)道德，有點(diǎn)品位，這才贏得別人的賞識(shí)。而《弟子規(guī)》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識(shí)。今后，我還會(huì)深入內(nèi)心地反復(fù)揣摩《弟子規(guī)》，從中學(xué)會(huì)做人處事的道理，真正孕育出正人君子的品行。這樣既可打造健康、和諧社會(huì)，也可提升自己的修養(yǎng)，何樂(lè)而不為？
中華弟子規(guī)的觀后感 篇29
在看《弟子規(guī)》的過(guò)程中，我覺(jué)得最重要的部分，是孝。孝，光看字的結(jié)構(gòu)就能明白它的含義，上老下子，強(qiáng)調(diào)著血緣延續(xù)的重要性。今天我們雖然是小輩，但是，今天的小輩也是將來(lái)的長(zhǎng)輩，如果在我們做小輩的時(shí)候不孝順長(zhǎng)輩，那將來(lái)我們做長(zhǎng)輩了又怎么能指望我們的小輩會(huì)來(lái)孝順我們呢？現(xiàn)在的我們，父母叫我們，我們忙著自己的`事情，根本不理父母，往往還會(huì)不耐煩。在爸爸媽媽教育、教訓(xùn)我們的時(shí)候有幾個(gè)心里是沒(méi)有抵觸情緒的？總覺(jué)得父母管我們管的太多了，總是和父母頂嘴。父母讓我們幫忙做什么的時(shí)候，我們會(huì)找理由開(kāi)脫，而我們需要父母為我們做什么的時(shí)候，父母總是義不容辭。所以說(shuō)“恩重如山”這四個(gè)字，是世界上每一位父母都擔(dān)當(dāng)?shù)闷鸬摹?/p>
相信很多人都聽(tīng)說(shuō)過(guò)“臥冰求鯉”的故事，故事中王祥的孝順感動(dòng)了天。王祥早年喪母，但他的繼母并不喜歡他，還常常在王祥的父親面前挑撥離間，說(shuō)這個(gè)兒子不好，不孝順。所以，年幼的王祥不僅得不到母親的關(guān)愛(ài)，就連父愛(ài)也感受不到。但即使是這樣，王祥也還是一如既往的對(duì)父母好，孝順父母，在父母患病的時(shí)候衣不解帶地伺候。繼母經(jīng)常想要吃鯉魚(yú)，王祥都盡力滿足繼母的要求。一次，在一個(gè)大冬天，繼母生病了，想吃鯉魚(yú)，但是河水已經(jīng)結(jié)了厚厚的一層冰，而繼母依然想吃鯉魚(yú)，王祥沒(méi)有辦法，只好赤身在冰上祈禱。突然冰裂開(kāi)了，兩條鯉魚(yú)從河里跳了出來(lái)。即使是對(duì)自己并不慈愛(ài)的繼母，王祥也一樣如此努力地滿足她的要求，由此可以看出，在中國(guó)的傳統(tǒng)當(dāng)中，孝是無(wú)條件的。
現(xiàn)在很多人都認(rèn)為，孝是相互的，父母對(duì)我們好，我們才要孝敬他們，那隱藏的意思就是，如果父母因?yàn)槟承┰驅(qū)δ闵晕⒉盍艘稽c(diǎn)，我們就不孝敬他們了。這在傳統(tǒng)當(dāng)中是絕對(duì)不允許的，孝就是人的根本。父母為我們做了那么多，我們也應(yīng)該反思一下，自己為父母做過(guò)了什么？對(duì)我們恩重如山的父母，我們?cè)跄懿恍⒕此麄兡兀?/p>
中華弟子規(guī)的觀后感 篇30
《弟子規(guī)》這部影片是我在今年國(guó)慶長(zhǎng)假期間看的，我看得很認(rèn)真，因?yàn)榘职终f(shuō)不僅故事十分精彩，而且，其中還蘊(yùn)藏著許多人生的道理，我這一生都受用不盡。
《弟子規(guī)》雖然不長(zhǎng)，但是里面的話全都是道理。其中，又教人養(yǎng)成好的生活習(xí)慣的；又教人學(xué)習(xí)方法的；有教人知書(shū)達(dá)理的，豐富的故事數(shù)不勝數(shù)。我最喜歡的是：“事勿忙，忙多錯(cuò)；勿危難，忽輕略”。這句話告訴我們做事要穩(wěn)重不可急忙，急忙容易出錯(cuò)。做事還不能害怕艱難險(xiǎn)阻，也不可以草率，隨便應(yīng)付了事。我對(duì)這句話感受頗深，因?yàn)槲倚宰蛹保鍪聲?huì)事與愿違，所以我以后要加以改進(jìn)。
《弟子規(guī)》讓我樹(shù)立了感恩、報(bào)恩的思想，“恩欲報(bào)，怨欲忘，報(bào)怨短，報(bào)恩長(zhǎng)”。從這里，我深切感受到：受人恩惠要時(shí)時(shí)想著報(bào)答，對(duì)別人的'怨恨要盡快忘記；對(duì)別人怨恨的時(shí)間越短越好，對(duì)別人報(bào)恩的時(shí)間越長(zhǎng)越好。是的，假如我們常懷感恩之心，會(huì)讓我們的生活變得更加美好。
《弟子規(guī)》還告訴我們：“人有短，切勿揭；人有私，切勿說(shuō)，道貌岸然，人善，即是善，人知之，愈思勉”。我想：這段對(duì)于我們提高自身素質(zhì)多么重要��！
《弟子規(guī)》真是一部好片，假如人人都能來(lái)認(rèn)真閱讀，按照要求去做，我們的社會(huì)會(huì)更加安寧，更加和諧，更加融洽，我們的世界會(huì)越來(lái)越美好。
讓我們學(xué)《弟子規(guī)》、品《弟子規(guī)》、仿《弟子規(guī)》、行《弟子規(guī)》。
中華弟子規(guī)的觀后感 篇31
今天下午，學(xué)校安排看話劇。我懷著迫不及待的心情，乘著校車(chē)來(lái)到了鐵路文化宮看話劇——《弟子規(guī)》。
這部話劇演的是一個(gè)曾經(jīng)品學(xué)兼優(yōu)的孩子皮皮，由于父母離異，成績(jī)?cè)絹?lái)越差，直線下滑，考試總是倒數(shù)第一，對(duì)自己失去了信心，只能用搗蛋的方式引起別人關(guān)注。因此收到同學(xué)們的排斥。一次偶然的機(jī)會(huì)，皮皮在度教授的幫助下穿越到了明朝一個(gè)鄉(xiāng)間書(shū)院里，夫子收留了他并讓他一起學(xué)習(xí)，由于古代人與現(xiàn)代人的著裝與生活差異，皮皮不受同學(xué)們的歡迎，經(jīng)常被欺負(fù)、捉弄。一天夜里，幾個(gè)討厭皮皮的同學(xué)偷走了夫子的御賜金筆，并想把筆放進(jìn)了皮皮的包里嫁禍于他，將他逐出書(shū)院。誰(shuí)知弄巧成拙，筆卻放在了自己的包里，事情敗露了�？墒牵てs勇敢地站了出來(lái)，替他們承擔(dān)了所有罪責(zé)。這時(shí)，三個(gè)同學(xué)心里很慚愧，都對(duì)皮皮刮目相看，打心眼里佩服他。從此，他們友好相處。這時(shí)，度教授再次出現(xiàn)，將他送回現(xiàn)實(shí)。經(jīng)歷了這一切的皮皮從此認(rèn)真學(xué)習(xí)，成績(jī)像芝麻開(kāi)花——節(jié)節(jié)高，又成為了好學(xué)生。看完這部話劇，我的心情久久不能平靜，皮皮的形象深深的刻在我的.腦海里，特別是他替同學(xué)承認(rèn)錯(cuò)誤的那一幕，這何嘗不是一種正能量的表現(xiàn)呢？現(xiàn)在有一些人，寧可把責(zé)任全部推給別人，也不愿意承擔(dān)一點(diǎn)點(diǎn)，皮皮和他們呈現(xiàn)出鮮明的對(duì)比。作為一個(gè)中學(xué)生的我，應(yīng)該向皮皮學(xué)習(xí)，做到對(duì)別人好，不傷害別人，善待他人。這部話劇給了我很多啟發(fā)，讓我懂得了很多。同學(xué)們，讓我們一起行動(dòng)起來(lái)，傳遞正能量吧！
中華弟子規(guī)的觀后感 篇32
昨天在綜合樓六樓會(huì)議室觀看了胡斌老師的演講視頻，他為我們上了一堂深刻的課，他今年22歲，在沒(méi)有學(xué)《弟子規(guī)》之前，是一個(gè)很不聽(tīng)話，讓家人頭疼的孩子，整天不好好學(xué)習(xí)，上網(wǎng)玩游戲，和他那些在社會(huì)上的混混一起玩，整天打架、到了家里甚至打罵父母的危險(xiǎn)份子，由于從小家庭不和諧，父母經(jīng)常吵架，打罵、讓他從小不聽(tīng)話，上小學(xué)的時(shí)候，曾經(jīng)在學(xué)校要跳樓，折騰整個(gè)學(xué)校不得安寧，他打架、抽煙、喝酒、逃課曠課欺負(fù)老師，哪的學(xué)校都不再要他了。
就因?yàn)槟潜尽兜茏右?guī)》觸動(dòng)了胡斌在乎的東西，這就是突變點(diǎn)，那本《弟子規(guī)》讓他覺(jué)悟，感覺(jué)他原本的朋友是不好的，跟小混混做朋友，身邊的朋友肯定不怎么樣。而和喜歡學(xué)習(xí)的人做朋友，身邊的人會(huì)好好學(xué)習(xí)的，其實(shí)交一個(gè)好的朋友會(huì)改變身邊的一切事物，以前的他一直認(rèn)為“命運(yùn)如此、無(wú)法改變”《弟子規(guī)》則恰恰告訴他“命運(yùn)是可以改變的.”《弟子規(guī)》它可以教導(dǎo)你做人的原則，提升你的品德。
胡斌老師曾經(jīng)是那樣的不受人歡迎，被十三所學(xué)校開(kāi)除，可是，他那位有智慧、有毅力的媽媽最終讓兒子改邪歸正，重新做人，改變了她兒子胡斌的命運(yùn)。這簡(jiǎn)直是不可思議的轉(zhuǎn)變，但這的確是真實(shí)的，光明的。如果沒(méi)有媽媽那執(zhí)著而偉大的愛(ài)，如果沒(méi)有媽媽絞盡腦汁尋來(lái)的那張光盤(pán)，如果沒(méi)有《弟子規(guī)》這本傳統(tǒng)文化，胡斌老師也許會(huì)蹲入大牢，也許會(huì)死于非命。胡斌老師說(shuō)的一句話使我感慨萬(wàn)千：一個(gè)人不是為自己活著，而是要將快樂(lè)帶給別人。我也要做一個(gè)樂(lè)于助人的人。他說(shuō)他不是在臺(tái)上做報(bào)告，他是在懺悔，向他母親懺悔，向他曾經(jīng)禍害過(guò)的人懺悔。他的虔誠(chéng)震撼了所有的人，也灼燒著我的心，從今以后，我也要善待我的父母，做一個(gè)受人尊敬的人
中華弟子規(guī)的觀后感 篇33
“弟子規(guī)、圣人訓(xùn)、首孝悌、次謹(jǐn)信、泛愛(ài)眾、而親仁、有余力、則學(xué)文�！边@對(duì)你來(lái)說(shuō)可能是簡(jiǎn)單的幾句話，但是對(duì)我來(lái)說(shuō)它是一盞啟明燈，時(shí)時(shí)刻刻叮囑著我做人的道理。它是先人留給我們的寶貴遺產(chǎn)，來(lái)自《弟子規(guī)》這本書(shū)。
對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)讓我感受頗深，尤其是對(duì)“泛愛(ài)眾”的熟知，使我不禁想起已在天堂的.小悅悅。兩歲，本應(yīng)該是小孩子最天真最可愛(ài)的年華，可是她卻遭受到了不同尋常的經(jīng)歷。在相繼被兩輛車(chē)碾壓，司機(jī)逃跑之后的7分鐘內(nèi)，18名路人經(jīng)過(guò)都視而不見(jiàn)，莫然而去，最后是一名拾荒老奶奶上前施以援手。我忍不住想，這18名冷漠的路人是否知曉“己有能、勿自私、人有能、勿輕訾、”的道理呢?在我們有能力可以幫助別人的時(shí)候，請(qǐng)你秉承博愛(ài)之心，舍棄一己之私，伸出援手幫助弱小。我們要贊揚(yáng)拾荒老奶奶那“泛愛(ài)眾”之心，她的能力并不比那冷漠的18個(gè)路人高，只是她在幫助小悅悅的時(shí)候，不像那些路人考慮那么多，她只想竭盡所能去幫助他人。
雖然小悅悅最后還是離開(kāi)了我們，但是她像一面鏡子，讓我們看清楚我們道德上的缺失，我想問(wèn)問(wèn)那18個(gè)人，如果小悅悅是你的親人你還能一樣冷漠嗎?如果不能，請(qǐng)你學(xué)習(xí)“泛愛(ài)眾”。正是因?yàn)樯鐣?huì)上還存在許多冷漠與自私，所以我們更應(yīng)該提倡學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》讓我們一起來(lái)聽(tīng)聽(tīng)圣人的教誨。它會(huì)教會(huì)我們?cè)趺醋鋈�，怎么做一個(gè)品德高尚的人。
中華弟子規(guī)的觀后感 篇34
假期老師給我們布置了一個(gè)特殊的作業(yè)――背誦《弟子規(guī)》，看了這本書(shū)以后，我體會(huì)非常深刻，同時(shí)也學(xué)習(xí)到了許多新知識(shí)。
在這本書(shū)里講了許多故事，其中讓我感受最深刻的是：“看書(shū)法有三到心眼口信皆要”，這句話的意思是說(shuō)，看書(shū)的方法講究三到：就是心到，用心地想；眼到，仔細(xì)地看；口到，專(zhuān)心地看。仔細(xì)想想這句話可真是太有道理了，結(jié)合我平時(shí)的日常學(xué)習(xí)去體會(huì)這句話確實(shí)也是如此，就比如說(shuō)我在學(xué)習(xí)電子琴的時(shí)候，真的需要用心記譜，用眼睛仔細(xì)的看樂(lè)譜，手彈的同時(shí)又要大聲看譜，這樣練進(jìn)步是非常大的。又比如說(shuō)背單詞需要我先看書(shū)，反復(fù)聽(tīng)磁帶，同時(shí)大聲朗看，這樣才能真正地把單詞記在心里。
其次，這本書(shū)講述了日常起居的行為規(guī)范。比如，“衣貴潔，不貴華”，穿的.衣服干凈整潔就可以了，不需要高檔、華麗，更不能互相攀比，看誰(shuí)的衣服及用具是名牌、貴重，這都是不正確的行為�！皩�(duì)飲食、勿揀擇，食適可、勿過(guò)則”，是說(shuō)吃飯時(shí)不能挑食，這不吃，那不吃，造成營(yíng)養(yǎng)不良。更不能夠愛(ài)吃的就暴飲暴食，這樣會(huì)對(duì)身體造成危害。看了這本書(shū)以后，我改掉了挑食的壞習(xí)慣，爸爸媽媽都夸我長(zhǎng)大了，懂事了！
這本書(shū)最重要的是讓我們?cè)谒枷氲赖路矫�，�?shù)立正確的是非觀念，讓我們發(fā)自?xún)?nèi)心的養(yǎng)成良好的習(xí)慣，做好事摒棄不良行為，學(xué)會(huì)做人，做一個(gè)孝順父母、尊敬師長(zhǎng)、團(tuán)結(jié)同學(xué)、珍惜時(shí)間、誠(chéng)實(shí)守信、認(rèn)真學(xué)習(xí)的人。我會(huì)時(shí)刻用這本書(shū)鞭策自己，它將像一座燈塔一樣照亮我的漫漫人生路，讓我健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。
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