《弟子規(guī)》觀后感
當(dāng)看完一部影視作品后,從中我們收獲新的思想,為此就要認(rèn)真思考觀后感如何寫了。那么觀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編幫大家整理的《弟子規(guī)》觀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
《弟子規(guī)》觀后感1
讀一本好書,你會融入到美麗、善良、淳樸、真誠和快樂之中,讓人們的心在時間的見證下折射出本身的光彩、高雅的氣質(zhì)和不卑不亢的風(fēng)骨,在尋覓美的真諦的同時,去找回心靈的高尚和純真。胸懷坦蕩地送走每一個黃昏,迎接每一個清晨。歲月依舊,情懷依舊,一本好書,墨香醉心頭……
閱讀是一種心境,在經(jīng)典中聆聽高山流水、花開花謝,暢想海闊天空,沐浴明媚的陽光,沖淡憂傷與惆悵。閱讀為我們帶來了新鮮的空氣,使我們的心靈鮮活起來。
流星在夜空無聲的劃過,成了靈魂深處最美的瞬間。生命的夜空定有顆顆耀眼的明星,指引著我們前進(jìn)的方向,直到生命旅途的結(jié)束,那便是知識,便是文學(xué),便是經(jīng)典。
其中最吸引我的就是依據(jù)至圣先師孔子的教誨編寫而成,教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范,做到與經(jīng)典同行為友的《弟子規(guī)》!兜茏右(guī)》是人們的生活規(guī)范,是儒家的基礎(chǔ),人性的基礎(chǔ)。
弟子規(guī)原名《訓(xùn)蒙文》,為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內(nèi)容采用《論語》學(xué)而篇第六條:“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文!钡奈牧x以三字一句,兩句一韻編纂而成,分為五個部分加以演述;具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范,特別講求家庭教育與生活教育。后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編,并改名為《弟子規(guī)》,是啟蒙養(yǎng)正,教育子弟敦倫盡份防邪存誠,養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。
中國歷史上下五千年源遠(yuǎn)流長,從古時起中國就作為一個世界強(qiáng)國屹立于世界強(qiáng)林之中。從大漢王朝到大唐帝國;從縱橫歐亞大陸的蒙古帝國到復(fù)興盛世的當(dāng)代中國,歷史的巨輪無聲的向前滾動著,物是人非,唯一不變的是“禮儀之邦”這個輝煌稱號,它代表的不僅僅是一個國家,更是一個偉大民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和高尚品德!而談到對此作出巨大貢獻(xiàn)的“功臣”,我首當(dāng)推崇《弟子規(guī)》。
“《弟子規(guī)》,圣人訓(xùn);首孝悌,次謹(jǐn)信。”開篇第一段即點名主旨:首孝悌,次謹(jǐn)信。“百善孝為先”,在中國古代,一個人只有孝才能在社會上立足,只有對父母親人以孝禮相待,他的名聲和社會地位才會被世人所承認(rèn)和接受。古時評論一個人品德如何,首當(dāng)其沖要考察的'便是其為人和孝道,這與當(dāng)代是大不相同的。幾乎凡是古之賢人的傳記,在其個人介紹中總會有這樣一句“性至孝”,可見“孝”是古代評點人好壞的重要依據(jù)。在古時候,即使你身份顯貴、腰纏萬貫、位居高官,假如你不孝,同樣會被世人所不齒。北宋有官員名叫李定,為謀高官厚祿瞞母喪不報,其行為實屬大逆不道,為世人所鄙夷。古人是很重“孝行”的,因此說“首孝悌”。一個人只有對父母孝順,他的內(nèi)心才會有感恩,才會對社會有好的作為。所謂“謹(jǐn)信”即做事謹(jǐn)慎、誠實守信!叭艘孕帕⑵浔咎幤涫馈,誠信是做人的基本準(zhǔn)則,人如果缺失了“信”,那也就證明他的社會生命宣告完結(jié),“人無信則不立”。縱觀《弟子規(guī)》,全篇體現(xiàn)了兩個字即“孝”與“信”,這也是今人的立世之本。短短千余言為后人留下為人處世的金玉良言,真有春秋筆法之遺風(fēng)!教人以孝為先,以信立身,在這個以利為主的物質(zhì)社會就像吹進(jìn)一陣輕風(fēng)給人們帶來了耳目一新豁然開朗的感覺,孰不知這就是人的本性呢?!這大概也就是《弟子規(guī)》的現(xiàn)實意義所在吧!
一本本經(jīng)典讓我們成長,看懂人生中的花開花落,我已停不下成長的腳步。
《弟子規(guī)》觀后感2
很多人說《弟子規(guī)》里的道理很簡單,早就知曉,我很是羨慕。《弟子規(guī)》讓我在快樂中感情得到了升華,也懂得更多的做人的道理。它長養(yǎng)了我的智慧,震撼著我的心靈。我常常在想,如果我早點知道這些道理,也許我的人生際遇會大不相同。
滴水之恩,當(dāng)涌泉相報。對一個人而言,應(yīng)報答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩。所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》,感恩之心最先體現(xiàn)在一個“孝”字上!案改负簦瑧(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽;父母責(zé),須順承!边@些都是孝順父母的基本要求,但我卻有很多做不到。以前覺得父母愛子女都是非常自然的事,身在福中不知福,無法體會父母的辛苦和委屈!坝H所好,力為具;親所惡,謹(jǐn)為去。身有傷,貽親憂;德有傷,貽親羞。”父母辛苦供養(yǎng)我讀書,而我有時卻不能如他們所愿,讓他們非常失望;父母委婉的.建議,我不但不聽,還會覺得煩,有時甚至故意做些讓父母生氣的事。所以學(xué)了《弟子規(guī)》才知道,家庭、事業(yè)和身體的好壞,不只是自己一個人的事,要想到“身體發(fā)膚受之父母,不敢毀傷,孝之始也”。
讀了《弟子規(guī)》,作為初為父母的我們,也給了我們一個很好的啟示:要教育孩子們在日常生活中首先要作到孝敬父母,說話做事要小心仔細(xì),在平常的生活中要多和思想高尚的人在一起,在學(xué)習(xí)之余,要多讀書,多學(xué)習(xí)一些科學(xué)文化知識。這個道理人人皆知,但是做起來人們往往就忽視了其中的道理。
現(xiàn)在的孩子都是獨生子女,家長們往往盡其所能讓孩子們學(xué)習(xí)更多的技能,畫畫、唱歌、彈鋼琴、學(xué)外語,其本意都是好的,家長們望子成龍的心情可以理解。但是過度的強(qiáng)迫會使孩子們產(chǎn)生逆反心理,孩子們幼小的心靈受到傷害,不利于孩子的成長,這是要不得的。父母通過讀書,會掌握正確的指導(dǎo)方法,耐心解決孩子們在日常學(xué)習(xí)和生活中出現(xiàn)的問題,讓孩子們懂得生活的規(guī)則,培養(yǎng)孩子的傳統(tǒng)美德
《弟子規(guī)》還讓我們知道在平時的一些小事上,在人前人后,在獨處時都要持恭敬的態(tài)度,恭敬才會成為一個人自然流露的品質(zhì)。恭敬與謙虛是分不開的,沒有內(nèi)在的謙虛,很難真正做到對人恭敬。“滿招損,謙受益!薄疤撔氖谷诉M(jìn)步,驕傲使人落后!彪m然從小就念過許多諸如此類的名言警句,但我卻一直沒有意識到謙虛是一種極其優(yōu)美的品質(zhì),反而常常爭強(qiáng)好勝,驕傲自滿,目中無人;叵胍幌,驕傲自滿的的確確給自己招來了許多損傷,也讓自己落后于別人一大截。“聞過怒,聞譽(yù)樂,損友來,益友卻;聞譽(yù)恐,聞過欣,直諒士,漸相親。”是我最喜歡的一句經(jīng)文。一個人的能力再大,總會有限,人無完人,人總有缺點,所以需要別人的幫助和提醒。一個人只有一雙眼睛,一對耳朵,看到的和聽到的范圍是非常窄的,如果能虛懷若谷,就好像多了許多雙眼睛和耳朵,看到的和聽到的范圍就擴(kuò)得很大,那么就會走得更高更遠(yuǎn),取得更大的成就。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我想不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程,更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說,是十分必要的。愛周圍的每一個人,愛這個世界。只有這樣,這個社會才會變成和諧的社會,這個世界才會變成和諧的世界。
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