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觀后感

錢文忠的弟子規(guī)觀后感

時間:2022-10-26 09:49:21 觀后感 我要投稿

錢文忠的弟子規(guī)觀后感

  篇一:

錢文忠的弟子規(guī)觀后感

  最近讀完了《錢文忠解讀〈弟子規(guī)〉》,這是迄今為止我讀的最慢最細(xì)的一本書,一遍讀下來也只能算囫圇吞棗,文字看起來很簡單,但是其內(nèi)涵是一時無法全部掌握,總有一種橫看成嶺側(cè)成峰的感覺,看的角度不同,理解的內(nèi)涵就不一樣。

  這本書是當(dāng)今社會現(xiàn)實與古人智慧的融合,也可以說是今人對古人思想的一種延續(xù),哪怕是初懂對我們的生活有著很強(qiáng)的指導(dǎo)作用,完全可以作為我們行為準(zhǔn)則。“弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信,泛愛眾,而親仁,有余力,則學(xué)文”。這是《弟子規(guī)》的總敘,充分概括了所要求我們達(dá)到的準(zhǔn)則,告訴我們?nèi)绾稳槿颂幨溃绾稳スぷ骱蛯W(xué)習(xí)。

  首先是“入則孝”,孝是人之所以為人的根本。孝不僅僅是對父母和親人的順從和恭敬,首先是在禮節(jié)上體現(xiàn),更是要真心去了解父母和親人的訴求,并貫穿到行動中來。

  其次是“出則悌”,它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。”意思是:兄弟朋友要互相尊敬,要和睦,如果不和睦,父母就要為你們操心,和睦,就少了父母親的一份擔(dān)憂,就等于是孝敬父母了。所以,我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處,這樣我們的父母看了才會從心里面為我們感到高興,我們也會因此更快樂的。

  “謹(jǐn)”,我們生活中做什么事,時時刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說:無規(guī)矩,不成方圓。衣著穿戴要整潔,還要符合自己的身份,這與職場禮儀是相通的;戒驕戒躁,做到謹(jǐn)言慎行,自覺接受社會規(guī)則和道德的約束。

  “信”應(yīng)該是貫穿儒家思想的一條主線,也是弟子規(guī)中講述比較深刻的一部分。承上部分的“出則悌”、“謹(jǐn)”,啟下部分的“泛愛眾”。“信”更應(yīng)該是我們今天的人們必須遵守的行為規(guī)范。是實事求是的一種體現(xiàn),人無信而不立,“凡出言,信為先;詐與妄,奚可焉!說話多,不如少;惟其是,勿妄巧”。

  “泛愛眾”這一章重點講述了儒家“仁”的主題,那就是對待一切大眾應(yīng)該平等關(guān)愛,對待窮人不歧視,對待富人不巴結(jié)及怎樣禮尚往來。我的理解就是孟子所說的“貧賤不能移,威武不能屈,富貴不能淫”及孫中山先生倡導(dǎo)“博愛”,愛天下的蕓蕓眾生。從小處說就是“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”。把這個“仁”延伸出來那就是除了愛家人老師朋友,還要愛人民,愛祖國。“天下興亡,匹夫有責(zé)”亦或“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,總之要胸懷祖國,心憂天下。

  “親仁”則闡述如何向有仁德的人學(xué)習(xí),事實上是儒家的交友觀,即要交怎樣的朋友,向真正的朋友學(xué)習(xí)什么。

  最后一章“余力學(xué)文”在以上應(yīng)該盡自己本分的行為規(guī)范的基礎(chǔ)上提出來的,給我們指出了直到今天仍然放之四海而皆準(zhǔn)的學(xué)習(xí)方法、讀書方法、藏書的陳列等等。我已經(jīng)知道做人、做事的道理了,可光知道還不行,還要學(xué)會做。怎么才能做呢?學(xué)知識。怎么學(xué)呢?學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí),我們可學(xué)別人的,別人的也不一定全對,我們要“取其精華,去其糟粕”,該學(xué)的學(xué),不該學(xué)就不學(xué)。我覺得《弟子規(guī)》對我們的一生都會有幫助,我會時時刻刻用這本書來鞭策自己的。

  篇二:

  《錢文忠解讀<弟子規(guī)>》,捧讀錢教授的作品,我愛不釋手,與此同時想起我們的課堂教學(xué),如果我們的課堂上也能帶給學(xué)生更多的精彩,我想學(xué)生會真切地享受到學(xué)習(xí)的快樂!

  捧書在手,細(xì)細(xì)讀來,撲面而至的是久違的親切。雖然以前未曾如此般認(rèn)真研摩此書,但《弟子規(guī)》中的許多東西正是我們?nèi)粘I钪谐S玫纳钜?guī)范,原來傳統(tǒng)文化竟如此深刻地沉淀在我們心中,與我們須臾不離。“長者先,幼者后”,“路遇長,疾趨揖”,“衣貴潔,不貴華”,“見人善,即思齊”等等,不正是我們天天在實踐著的嗎?

  掩卷在手,凝目沉思。作為中華傳統(tǒng)文化的杰出代表,《弟子規(guī)》不正是解決當(dāng)今種種社會問題的一濟(jì)良藥嗎?當(dāng)年我們那一代人接受啟蒙教育時錯失了機(jī)遇,現(xiàn)在國學(xué)重新受到社會各方面的關(guān)注,一定要抓住機(jī)遇,引導(dǎo)我們的孩子們好好學(xué)習(xí)傳統(tǒng)經(jīng)典,扎好中國根,鑄造中國魂,培養(yǎng)中國人自己的精氣神,讓中華文明的血脈代代相傳。

  對于每個年齡段的人來說,看弟子規(guī)都不晚,提升自己,遵守道德,禮遇待人,對人對己都是一種別樣的人生。

  祖國的經(jīng)典文化,在不知不覺中慢慢走近我們的生活,特別是《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等受到很多人的喜愛。校園里、放學(xué)路上,我常常聽到學(xué)生們在背誦。

  《錢文忠解讀<弟子規(guī)>》一書因錢文忠編寫,內(nèi)容包括為人子女如何孝敬父母、友愛兄弟、待人接物、修身治學(xué)等為人處世應(yīng)有的基本理念和規(guī)范為綱,充分融入對現(xiàn)實的深層次思考,穿插上百則故事和案例,精辟闡述儒家思想提倡的孝、悌、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁和余力學(xué)文等思想,并解釋這些行為規(guī)范對于現(xiàn)代人的巨大作用,針對目前社會中存在的諸多道德危機(jī)問題,提出建設(shè)性的解決之道。

  整書讀下來,我的感受頗深,而在這么多道理中,“凡出言,信為先”是對我印象最深的。開口說話,首先要講的就是誠信,不能食言。這讓我想到當(dāng)今社會,很多人會對身邊的人輕易許下承諾,但真正做到的卻很少。人與人之間的誠信缺失,相互越來越隔閡,越來越不信任,那么最終相信的只剩下自己。長期下去,對于整個社會的發(fā)展都是不利的。一個人只有做到以誠待人、言而有信,才能真正打動別人,才能贏得別人的尊重和認(rèn)可。

  《弟子規(guī)》是我們的良師益友,它能讓你明白許多人生道理,它能叫你如何做一個品行端正的人,它會使我們的生活更加從容、淡定!“人類處于急劇大變動時代時,要回溯源頭,傳承命脈。”就讓我們從先人沉淀下的智慧中尋找方法,吸取其精華,學(xué)習(xí)做人做事的大智慧。

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