韓非子散文語言藝術

　　韓非子散文語言藝術

　　摘 要：《韓非子》以思想性聞名于世，但是其文學價值并不遜色于同時期的諸子散文乃至后世之文，尤其是韓非子散文語言，極富表現(xiàn)力、說服力和概括力，而這種語言魅力也是呈現(xiàn)其散文思想價值的保證之一，并且在兩者結合之后產(chǎn)生了韓非子散文的高辨識度。

　　下面將從幾方面具體分析韓非子散文的語言特色。

　　關鍵詞：韓非子;語言;概括性;表現(xiàn)力;音樂性

　　(一)精準冷峭，極具概括性

　　以理致勝，去情客觀是韓非子散文最具辨識度的特點，通常給人的感受都是字里行間冷冰冰，毫無人情味可言，這種行文特征反映在言語上就是精準性、嚴肅性，同時表現(xiàn)出高度的概括性。

　　無虛言、無贅字，這是韓非子行文的準則，也是韓文讀之酣暢淋漓、流暢無滯的原因。

　　《初見秦》有這樣一段：

　　臣敢言之：往者齊南破荊，東破宋，西服秦，北破燕，中使韓、魏，土地廣而兵強，戰(zhàn)克攻取，詔令天下。

　　齊之清濟蜀河，足以為限;長城巨防，足以為塞。

　　齊，五戰(zhàn)之國也，一戰(zhàn)不克而無齊。

　　由此觀之，夫戰(zhàn)者，萬乘之存亡也。

　　且臣聞之曰：“削株無遺根，無與禍鄰，禍乃不存。”秦與荊人戰(zhàn)，大破荊，襲郢，取洞庭、五湖、江南。

　　荊王君臣亡走，東服于陳。

　　當此時也，隨荊以兵，則荊可舉;荊可舉，則其民足貪也，地足利也，東以弱齊、燕，中以凌三晉。

　　然則是一舉而霸王之名可成也，四鄰諸侯可朝也;而謀臣不為，引軍而退，復與荊人為和。

　　令型人得收亡國，聚散民，立社稷主，置宗廟;令率天下西面以與秦為難。

　　此固以失霸王之道一矣……

　　這一段文字并不是特別長，但是卻囊括了韓非所說的秦國幾次錯失稱霸機會的憾事，并且他詳盡地描述了失“霸道”之事的具體過程，包括政治背景、勢力分布、戰(zhàn)爭具體的動勢、以及在這種絕佳機會之下因把握時機伺機行動步步為營。

　　但由于何種不當?shù)奶幚矸绞�，導致良機的錯失。

　　寥寥數(shù)百字，把一個國家多年來最具突破性的局勢分析得面面俱到，并且能夠拿得出最佳的解決方案以及明示前人是所失和大過，沒有一句虛言，沒有一個贅字，字字句句切中要害。

　　在這里還可以分析出韓非子精準冷峭的語言的一個重要特征，那就是他經(jīng)常會在遣詞造句中注入明顯的評價傾向，整篇文章閱讀出來可以很清晰地體會韓非子的情感和褒貶傾向，這些本來就帶有感情色彩的詞的運用可以進一步加強整個語言的指向性，使得整個行文語言擁有更強的概括性。

　　(二)生動形象，富有極強的表現(xiàn)力

　　作為具有政治性目的的實用性文體，韓非子散文極其講求語言藝術的運用，這是因為即使在百家爭鳴的先秦時代，要真正地做到上達天聽、推行己說，還是必須運用語言的技巧，生動形象的表達是語言智慧的一種方式。

　　語言的生動性和形象性是以語言的準確性為前提的，但僅注意到文字表現(xiàn)的準確，卻不一定就能使描述帶有生動性和形象性。

　　這里涉及到一個表現(xiàn)技巧問題。

　　韓非子行文非常注意選擇角度，以準確的字眼勾勒或描摹，而于無關緊要處，則不著筆墨，如此才能取得理想的效果。

　　如《外儲說左上・說五》：

　　齊景公游少海，傳騎從中來渴曰：“嬰疾甚，且死，恐公后之。”景公遮起，傳騎又至。

　　景公曰：“趨駕煩且之乘，使駱子韓樞御之。”行數(shù)百步，以腦為不疾，奪髻代之;御可數(shù)百步，以馬為不進;釋車而走。

　　短短幾句話，把一個急急忙忙、失去理智的庸主形象刻畫得十分生動逼真。

　　顯然，這種出色的表達效果是由韓非對齊景公幾個典型動作的描寫產(chǎn)生出來的。

　　另外，韓非子散文中有一部分政論文。

　　政論是議論政治道理的，但這些道理一般難于讓人理解和接受。

　　韓非常常運用細致的描繪和精彩的比喻，使抽象的道理變得具體可感。

　　如《亡征》：

　　亡征者，非曰必亡，言其可亡也。

　　夫兩堯不能相王，兩桀不能相王;亡、王之機，必其治亂;其強弱相�p者也。

　　木之折也必通蠹，墻之壞也必通隙。

　　然木通蠹，無疾風不折;墻雖隙，無大雨不壞。

　　萬乘之主，有能服術行法以為亡征之君風雨者，其兼天下不難矣!

　　用蠢隙于內(nèi)，風雨于外，生動形象的比喻恰當?shù)乇憩F(xiàn)出亡、王之機的急迫形勢。

　　(三)節(jié)奏鏗鏘，極具音樂性

　　韓非子的散文已經(jīng)是成熟的專題論文，在藝術形式尤其是語言表達上也體現(xiàn)了這種成熟度，形式上表現(xiàn)齊散并行，運用了大量排比句，形成鏗鏘的節(jié)奏，具有很強的可讀性。

　　內(nèi)外《儲說》則集中反映了韓非大量使用排比句式的特點。

　　排比，即整齊驕偶化的句式。

　　如：

　　利所禁，禁所利，雖神不行;譽所罪，毀所賞，雖堯不治。

　　夫為門而不使入，委利而不使進，亂之所以產(chǎn)也。

　　齊侯不聽左右，魏主不聽譽者，而明察照群臣，則拒不費金錢，潺不用璧。

　　西門豹請復治鄴足以知之。

　　猶盜嬰兒之矜裘，與別危子之榮衣。

　　子綽左右畫，去繩驅蟻，安得無桓公之憂索官，與宣王之患馬也。

　　這段文字，議論之簡潔自不必說，單看上下文之間的排比對偶，就很能見出作者的語言鍛煉之功。

　　大量使用排比句，不僅能增加語言的形式美，而且朗讀起來，也十分有節(jié)奏感。

　　韓非的文章用韻比例比較大的有四五篇。

　　其韻文，音聲和諧流暢，節(jié)奏鮮明有力，而且其議論必須緊緊圍繞論題展開，因而文章特重語言間的邏輯聯(lián)系，為使字字句句皆當說理之用，就必須力避出現(xiàn)重復詞句。

　　參考文獻：

　　[1]王先慎.《韓非子》集解[M].上海：中華書局，1982.

　　[2]陳奇猷.《韓非子》集釋[M].上海：中華書局，1958.

　　[3]張覺的.《韓非子》校注[M].長沙：岳麓書社，2006.

　　[4]魏德勝.《韓非子》語言研究[M].北京：北京語言學院出版社，1995.

　　[5]劉衍主編.中國散文史綱[M].長沙：湖南教育出版社，1994.

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