[優(yōu)]漢語言文學(xué)論文15篇

　　在平平淡淡的日常中，大家都經(jīng)�？吹秸撐牡纳碛鞍�，借助論文可以達(dá)到探討問題進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的目的。那么你有了解過論文嗎？以下是小編幫大家整理的漢語言文學(xué)論文，希望對大家有所幫助。

漢語言文學(xué)論文1

　　題 目：《淺談賈寶玉與西門慶的悲劇性》

　　姓 名：自己名字

　　指導(dǎo)老師：老師名字

　　專 業(yè)：漢語言文學(xué)教育

　　系 別：中文

　　年 級：自己年級

　　一 課題論證

　　(一) 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀

　　中國的兩大世情小說《紅樓夢》、《金瓶梅》。對他們的研究是中國古代小說研究領(lǐng)域中的兩大學(xué)術(shù)熱點。被稱為中國第一奇書的《金瓶梅》從十六世紀(jì)末問世后，研究者一開始不是很多，但是隨著中國學(xué)術(shù)的從古典向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，隨著小說價值觀念的變革與更新。對《金瓶梅》的研究漸漸的由微入深，被學(xué)術(shù)界稱為“金學(xué)”。并受到國外學(xué)者的高度重視。現(xiàn)如今的外文譯本有英、法、德、意、拉丁、芬蘭、俄、日、朝、越、蒙等十幾多種文種。對其做出了各方面的重大研究，并稱其為中國通俗小說的發(fā)展史上一個偉大的創(chuàng)新。國內(nèi)外的眾多評論者并對其的創(chuàng)作時代、作者，及其所要暴露的社會矛盾和小說中所剖視扭曲的人性、悲劇性，性的描寫，人物性格的刻畫，語言的運(yùn)用，并對其形成的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)做出了大量的歸納和探究。《紅樓夢》與《金瓶梅》之間有著十分明顯的繼承和發(fā)展的關(guān)系�！都t樓夢》是《金瓶梅》的一個重大的突破。引起了眾多的人對《紅樓夢》的評論和研究的興趣，并形成了一種專門的學(xué)問——紅學(xué)。《紅樓夢》這部偉大的作品是屬于中國的，也是屬于世界的�！都t樓夢》在國外有多種的譯本：英、法、日等十幾種語種的譯本。并且國內(nèi)外眾多的評論者對其版本、作者，以及其的社會悲劇，人生悲劇，愛情悲劇，人物性格，個性化的文學(xué)語言，寫實與詩化的融合，渾融一體的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)做出了大量的歸納和探究。然而，賈寶玉與西門慶作為是《紅樓夢》和《金瓶梅》的兩位男主人公。國內(nèi)外的眾多評論者都對其二人的人物形象，語言風(fēng)格，現(xiàn)實原型，性格內(nèi)涵，性的體驗，個人悲劇等都做出了歸納和探究。《紅樓夢》作為是《金瓶梅》的一個延續(xù)、一個發(fā)展，它的男主人公賈寶玉與西門慶有著一定的聯(lián)系，對其二人的研究在今后應(yīng)趨向于二人的社會悲劇，人類悲劇，男人悲劇的詮釋及分析。

　　(二) 現(xiàn)實意義

　　《金瓶梅》作為是中國的第一奇書，自問世以后，就為中國的世情小說的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，并且把我國長篇小說的發(fā)展劃分成了才子佳人的故事和家庭生活為題材描摹世態(tài)的.及以社會生活為題材、用諷刺筆法來暴露社會*暗的兩大派系。而《紅樓夢》在批判的繼承了《金瓶梅》的才子佳人小說的創(chuàng)作經(jīng)驗后又有了重大的突破。成為了世情小說最偉大的作品。在“五四”文學(xué)革命者做出了新的評價，魯迅等闡述了《紅樓夢》的現(xiàn)實主義精神和杰出成就后，使《紅樓夢》的現(xiàn)實主義精神得以回歸。直到現(xiàn)在，《紅樓夢》、《金瓶梅》仍是許多作家永遠(yuǎn)讀不完、永遠(yuǎn)值得讀的好書。成為中國作家創(chuàng)作出高水平的作品的不可多得的借鑒品。然而，探討兩大名著的男主人公賈寶玉與西門慶的悲劇性，可以對兩大名著中的社會悲劇，人類悲劇，男人悲劇更好的認(rèn)識和了解，以供后人借鑒。從而啟發(fā)后世的世情小說的創(chuàng)作，使今后的世情小說創(chuàng)作中的人物悲劇性達(dá)到一個更高的巔峰。

　　二 方案設(shè)計

　　(一) 總論

　　沒有《金瓶梅》就寫不出《紅樓夢》，從《紅樓夢》與《金瓶梅》題材類似的角度引出中心論點。

　　(二) 分論

　　全文分三個部分

　　第一部分：闡述西門慶的悲劇性

　　西門慶一個市井無賴、流氓、淫棍，一個精明的商人，靠著他對金錢的占有肆意的揮霍、放縱，以自我為中心來實現(xiàn)他對肉*放縱，及其通過金錢獲得了強(qiáng)大的權(quán)利，隨意的鄙棄人間，在此背后所體現(xiàn)出的社會的黑暗、腐*。構(gòu)成了其特有的社會悲劇、人類悲劇、男人的悲劇。

　　第二部分：闡述賈寶玉的悲劇性

　　賈寶玉一塊晶瑩剔透的寶玉一個顯耀的貴族，他的個性、他的自我、他對女孩子的尊崇迫使他與封建傳統(tǒng)相背道。他作為榮國府的唯一繼承人，他肩負(fù)著榮國府的全部希望。但是他自身的性格特點，使他成為了“大逆不道的不肖子。”

　　第三部分：論證傳統(tǒng)的價值觀、傳統(tǒng)的倫理觀與賈寶玉、西門慶的悲劇性

　　傳統(tǒng)的價值觀、傳統(tǒng)的倫理觀，在賈寶玉與西門慶的行為中被肆意的踐踏，新興的與傳統(tǒng)的極大的對立，但是封建的舊勢力是無比強(qiáng)大的，最終，賈寶玉是失敗的，西門慶是失敗的，形成一個永恒的悲劇。

　　(三) 總論

　　總括全文，證實論點

　　三 計劃進(jìn)度

　　第一階段：20xx年 10月 20日——20xx年 12月 18日 閱讀文獻(xiàn)，收集資料

　　第二階段：20xx年 12月 19日——20xx年 1 月 6 日 擬定寫作提綱

　　第三階段：20xx年 1 月 7 日——20xx年 3 月 31日 撰寫初稿

　　第四階段：20xx年 4 月 1 日——20xx年 5 月 11日 修改定稿

　　四 參考文獻(xiàn):

　　[1]管曙光編:《金瓶梅之迷》，中州古籍出版社，20xx年版。

　　[2]明/蘭陵笑笑生著，司徒博文譯：《金瓶梅》，上海古籍出版社，20xx年版。

　　[3]清/曹雪芹、高鄂著，張秀楓主編：《紅樓夢》，時代文藝出版社，20xx年版。

　　[4]清/曹雪芹著，楊國祥、楊德宏主編：《紅樓夢》，長春出版社，1995年版。

　　[5]張國星編：《魯迅胡適等解讀〈金瓶梅〉》，遼海出版社，20xx年版。

　　[6]尹恭弘著：《〈金瓶梅〉與晚明文化》，華文出版社，1997年版。

　　[7]袁行霈主編：《中國文學(xué)史》第四卷，高等教育出版社，1999年版。

　　[8]嚴(yán)明、田曉春等編著：《中國古代文學(xué)史(二)導(dǎo)學(xué)》，北京大學(xué)出版社，20xx年版。

　　[9]張炯、鄧紹基、樊駿主編;《中華文學(xué)通史》第三、四卷，華藝出版社，1997年版。

　　[10]張國星編：《胡適魯迅王國維解讀〈紅樓夢〉》，遼海出版社，20xx年版。

　　[11]智喜君著：《〈金瓶梅〉與欲》，遼海出版社，20xx年版。

　　[12]張業(yè)敏著：《〈金瓶梅〉的藝術(shù)美》，教育科學(xué)出版社，1992年版。

　　[13]張國風(fēng)著：《〈紅樓夢〉趣談與索解》，春風(fēng)文藝出版社，1997年版。

　　[14]朱一玄編：《紅樓夢資料匯編》，南開大學(xué)出版社，20xx年版。

　　[15]朱一玄編：《金瓶梅資料匯編》，南開大學(xué)出版社，20xx年版。

　　[16]王蒙著：《王蒙話說〈紅樓夢〉》，作家出版社，20xx年版。

漢語言文學(xué)論文2

　　中職院校如何改善漢語言文學(xué)的教學(xué)管理，培養(yǎng)中職畢業(yè)生的漢語言文學(xué)能力成為新的課題。筆者首先闡述中職院校漢語言文學(xué)教學(xué)管理概況及意義，然后深入挖掘中職教學(xué)管理中的漢語言教學(xué)現(xiàn)狀中存在的問題，最后提出豐富教學(xué)內(nèi)容、強(qiáng)化實踐、結(jié)合德育，提高重視程度，增加師生互動等改善措施。

　　一、中職教學(xué)管理中漢語言文學(xué)概述

　　中職教育旨在提高人的素質(zhì)，讓學(xué)生掌握一技之長。中職教育的培養(yǎng)目標(biāo)主要是初中生，通過系統(tǒng)正規(guī)的思想文化和專業(yè)教育培養(yǎng)高素質(zhì)的勞動者和技能型人才。漢語言文學(xué)作為一門傳統(tǒng)的學(xué)科，是我們傳統(tǒng)文化表達(dá)和繼承的載體，我國的中職教育目前仍然是我國職業(yè)教育的重要組成部分，如今已為國家培養(yǎng)出數(shù)以百萬計的技術(shù)型人才。盡管如此，我們的中職教育中，漢語言文學(xué)仍然存在諸多問題。

　　二、中職院校學(xué)生漢語言文學(xué)教學(xué)管理的意義

　�。ㄒ唬┨岣邔W(xué)生的語言溝通能力和理解能力

　　大多數(shù)中職院校為提高漢語言文學(xué)的教學(xué)管理，將課程實行規(guī)范化管理，對任課教師進(jìn)行定期培訓(xùn)，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)隨機(jī)聽課等方式，提高教學(xué)水平，讓學(xué)生全面系統(tǒng)地接受漢語言文學(xué)教育。多樣化教學(xué)，選修文學(xué)常識教育、文學(xué)作品鑒賞、寫作等課程，現(xiàn)場模擬談判、辯論等與漢語言文學(xué)相關(guān)的課程，以提高學(xué)生的交際水平、表達(dá)能力和邏輯思維能力。

　�。ǘ�）提高學(xué)生的審美觀和藝術(shù)修養(yǎng)

　　在學(xué)生閱讀文學(xué)作品時，可以感受到藝術(shù)和美的熏陶，提高鑒賞能力。

　�。ㄈ�）提升學(xué)生的思想境界和情操

　　學(xué)習(xí)欣賞文學(xué)作品，培養(yǎng)學(xué)生的情操，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，讓學(xué)生擁有正確的人生觀價值觀、世界觀，使他們開拓眼界，著眼未來，立足現(xiàn)實，明辨是非曲直，凈化心靈，擁有健康的思想品質(zhì)，培養(yǎng)各種興趣愛好。

　　三、中職院校中漢語言文學(xué)教學(xué)管理存在的問題

　　多數(shù)中職院校的教學(xué)管理部門和管理人員在思想和觀念上存在一些問題，過分重視專業(yè)技能和教育管理部門規(guī)定的一些課程，把與學(xué)生綜合素質(zhì)息息相關(guān)的可能影響學(xué)生未來發(fā)展的漢語言文學(xué)的能力的培養(yǎng)放在一旁，現(xiàn)今社會不僅需要技術(shù)，更需要能把技術(shù)與綜合素質(zhì)融合起來，做到不僅能發(fā)現(xiàn)問題更能解決問題的人才。部分中職院校逐步注重漢語言教學(xué)，開設(shè)漢語言教學(xué)相關(guān)課程，但教學(xué)方式和方法上存在問題，只重傳統(tǒng)方式和照搬高初中或高中甚至本科的學(xué)校模式，只是簡單地在認(rèn)知層面開設(shè)公選課，而未對其進(jìn)行深入貫徹的講解和指導(dǎo)通讀，忽略了對學(xué)生創(chuàng)新和應(yīng)用能力的培養(yǎng)，學(xué)生也只是注重與現(xiàn)實生活和工作密切相關(guān)的知識，沒考慮深層次的提高自身語言文學(xué)素養(yǎng)，具體體現(xiàn)在以下幾個方面。

　�。ㄒ唬┙虒W(xué)模式單一枯燥

　　漢語言文學(xué)作為一門重要的教育課程，是學(xué)習(xí)其他學(xué)科門類的基礎(chǔ)。在中職學(xué)校里，很多教師還遵循著最原始的教學(xué)方式，以備課，照本宣科為主，學(xué)生主要以背誦，聽寫為主，如對課本上的字。詞。句的講解很詳細(xì)，但學(xué)生卻對此毫無興致，不能引起學(xué)生自主學(xué)習(xí)的主動性和積極性。

　�。ǘ�）教學(xué)資源與教學(xué)媒介缺乏吸引力

　　在漢語言文學(xué)的教學(xué)過程中，教師過分將重點放在課本的固有知識體系上，但在新時期，教師在教學(xué)講授課本基礎(chǔ)知識的同時，應(yīng)當(dāng)適當(dāng)對知識進(jìn)行補(bǔ)充和創(chuàng)新，充分利用網(wǎng)絡(luò)媒體、各種社交平臺、公眾號等多種網(wǎng)絡(luò)資源，對知識進(jìn)行補(bǔ)充和豐富，查找相關(guān)的人文故事，生活趣事，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，相關(guān)的任課教師可以適時帶領(lǐng)學(xué)生參觀當(dāng)?shù)氐奈幕�古跡，將其與教材上的知識銜接起來，在教學(xué)上避免“填鴨式”“一言堂”的教學(xué)方式，在科技迅速發(fā)展的今天，網(wǎng)絡(luò)已成為我們生活中必不可少的部分，漢語言的教學(xué)教師應(yīng)充分利用現(xiàn)在的多媒體方式授課，如制作精美的PPT，播放人物傳記資料、圖片等，提高學(xué)生學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)的積極性與主動性。

　�。ㄈ�）未將理論與實踐有機(jī)結(jié)合

　　現(xiàn)代社會對人才的定義不再僅僅局限于專業(yè)技能，更多的是指一個人的綜合素質(zhì)，現(xiàn)代社會的進(jìn)步，企業(yè)的發(fā)展需要的人才要具有專業(yè)的素養(yǎng)，良好的口才，過硬的文筆和強(qiáng)大的實際操作能力。漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)，不僅要求學(xué)生掌握豐富的理論知識，而且要求培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，培養(yǎng)接受新知識的能力，在他們所掌握的知識基礎(chǔ)上能獨(dú)立思考，結(jié)合社會環(huán)境與理論知識，形成自己對世界、對社會的認(rèn)知和見解。因此，在漢語言文學(xué)的教學(xué)過程中，要將引導(dǎo)學(xué)生將理論知識與實際相結(jié)合與灌輸文化知識并重。例如，在教學(xué)的過程中，可以引用社會新聞要事，近期社會上問世的作品等這些新鮮事來吸引學(xué)生，使其對課堂學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，感覺到生活與學(xué)習(xí)是密不可分的，同時還應(yīng)注意采取多種形式的學(xué)習(xí)方法，對某一新穎的主題以小組討論、辯論等形式展開，不僅幫助學(xué)生鍛煉口才，更能體現(xiàn)他們對所學(xué)知識的消化和提取能力，有利于增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)的興趣與熱情。

　　四、中職教學(xué)管理中漢語言教學(xué)改善措施

　�。ㄒ唬┺D(zhuǎn)變觀念，提高對漢語言文學(xué)教學(xué)的重視程度

　　中職院�；�本上都是按照教學(xué)大綱的規(guī)定，開設(shè)專業(yè)技能課程，忽視漢語言文學(xué)相關(guān)課程的開設(shè)，學(xué)生的語言文學(xué)素養(yǎng)基本上靠中小學(xué)的知識積累，因此造成了文學(xué)素養(yǎng)缺乏，綜合素質(zhì)較低的現(xiàn)象。因此，相關(guān)教育部門應(yīng)加強(qiáng)對漢語言文學(xué)教學(xué)的重視，學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)也需要轉(zhuǎn)變觀念，吸納具有高水平的文學(xué)素養(yǎng)的教師進(jìn)入自己的師資隊伍，開設(shè)相關(guān)的課程，鼓勵學(xué)生學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)。

　�。ǘ�）理論與實際相結(jié)合，注重實踐

　　首先，相關(guān)教學(xué)部門在課程設(shè)置上應(yīng)充分開放，不要拘泥于傳統(tǒng)的教學(xué)模式，以新穎生動的課程實踐來吸引學(xué)生，如可以開展文學(xué)作品鑒賞，面試技巧交流，與人相處之道，文章寫作實踐，詩歌創(chuàng)作大賽，演講比賽等實用性和實踐性相結(jié)合的'課程，提高學(xué)生的動手動腦能力，使學(xué)生不僅僅局限于在教室里學(xué)習(xí)語言，在課外同樣可以學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)。語言的學(xué)習(xí)不是一朝一夕的，更不能停留在書本上，需要多讀多看，并付諸實踐。

　�。ㄈ�）提倡案例講學(xué)，增加師生互動

　　新鮮的教學(xué)案例不僅可以增加課堂趣味性，更能引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)習(xí)并不是單純地掌握一些理論知識，而是通過分析與討論總結(jié)如何運(yùn)用相關(guān)的理論去解決當(dāng)代社會上的一些現(xiàn)象，應(yīng)樹立怎樣的價值觀，同時部分案例可以讓學(xué)生以演講表演的方式演繹出來，從刻板的教學(xué)模式中跳出來，教師積極引導(dǎo)，開拓學(xué)生思維。

　�。ㄋ模┩晟平虒W(xué)考核制度

　　完善的考核制度有利于督促學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，提高教師的教學(xué)質(zhì)量。同時，考核制度應(yīng)該多樣化，打破傳統(tǒng)的寫論文或者考試的形式。考核的內(nèi)容應(yīng)綜合平時的表現(xiàn)，回答問題的積極性、演講或者表演的積極程度、出勤率等，對待考核的制度要嚴(yán)謹(jǐn)，要嚴(yán)格對待，不能放任學(xué)生的抄襲等不良行為。

　　五、結(jié)語

　　為解決漢語言文學(xué)教學(xué)中存在的問題，我們的教育制度首先要有所改善，加強(qiáng)對漢語言文學(xué)的重視。其次，教師要解放思想，擺脫傳統(tǒng)的教學(xué)模式，積極運(yùn)用現(xiàn)代化的媒體作為媒介，增加課堂的趣味性。最后，作為學(xué)生個人，也要高度重視漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)，不斷提高自身綜合素質(zhì)，將理論與實踐相結(jié)合。

漢語言文學(xué)論文3

　　【摘 要】漢語言文字是世界上歷史最悠久，也是最為古老的語言文字之一。記載了中國3000多年的歷史文化，為中國文學(xué)的發(fā)展做出了不朽的貢獻(xiàn)。漢語言的傳承離不開漢文字的記錄；漢文字的推廣離不開漢語言的溝通。兩者可謂并肩作戰(zhàn)，相互依存，進(jìn)而形成現(xiàn)在的漢語言文字學(xué)。中國文學(xué)是源起于漢語言文字學(xué)的，是漢語言文字的藝術(shù)表達(dá)。

　　【關(guān)鍵詞】漢語言；中國文學(xué)；影響

　　一、前言

　　漢語言文字是中國獨(dú)有的一種語言和文字。它獨(dú)特的音、形及拼法使得中國文化博大精深。而漢語言文字也從某個角度上詮釋著中國。而換個角度來看，中國幾千年的發(fā)展造就了漢語言文字，同時其自身的文學(xué)也受到了相應(yīng)的影響，兩者相輔相成、相互呼應(yīng)，已經(jīng)形成了難以分割的整體。

　　二、漢語言文字的特點

　　每個國家都有著各自的文化，而每個國家也有著各自的文字，就中國的漢語言文字來看，包括了以下幾個特點：第一，漢語的語音特點以“音節(jié)”為語言單位。漢字是音節(jié)文字，從形式上可以劃分的最小語言單位是音節(jié)，所以一個漢字也就是一個音節(jié)。漢語音節(jié)由聲、韻、調(diào)組成，結(jié)構(gòu)簡潔整齊，且一字一音，一音多詞，單音詞豐富，易于進(jìn)行音與義的自如組合；第二，漢語詞匯豐富的一個重要原因是單音節(jié)語素活動能力強(qiáng)。漢字是代表語素的，絕大多數(shù)漢字都和語素相對應(yīng)，漢字起著標(biāo)記和區(qū)別語素的作用�？吹揭粋�漢字，人們就會聯(lián)想到它的意義。又因單音成義、一音多詞的特點，形成了漢語語音聯(lián)想的橫無際涯、五彩繽紛；第三，漢語的書寫符號。漢字是表意文字，漢字與表音文字不同，它屬于表意文字體系，而漢字也是世界上為數(shù)不多的表意文字之一，這一點從其結(jié)構(gòu)就能夠看出來，比如說包括了形聲、象形、會意、假借等等，都是根據(jù)文字的大意來加以使用、創(chuàng)作的。

　　三、漢語言文字的發(fā)展

　　在我國的漢語詩歌中，我們可以發(fā)現(xiàn)，中國的漢語詩歌采用比較普遍的，通常都是四言體、五言體和七言體，等等，并且，在這其中，還穿插了一些文體形式，如四六文體的駢文，以及那些可以配以音樂的宋詞元曲，這些文體形式的出現(xiàn)，與漢語言文字都有莫大的關(guān)系。漢語，是從單音節(jié)逐步發(fā)展起來的。在文字發(fā)展的進(jìn)程中，很多文字都是有一個音一個詞的。這樣，使得文字的發(fā)展形式非常的豐富。再后來，很多的雙音節(jié)詞也由單音節(jié)的詞衍化出來，并且在衍化的過程中，這些詞語出現(xiàn)了很多新的含義，而且還帶有音樂的效果。在漢語言文字的遣詞造句的過程中，中國古人往往采取對仗的方式，這樣，不僅僅是使得語句的形式非常的工整，與此同時，詩句讀起來也朗朗上口，體現(xiàn)出漢語言文字的對稱美和形態(tài)美。在這樣的語言文學(xué)中，漢語言文學(xué)顯得非常有藝術(shù)氣息，漢語言的這種形象的氣質(zhì)也感染者中國的大量的詩歌，使得這些詩歌也在一定程度上顯示著漢語言書法的內(nèi)涵。如今，我們最常見的就是家家戶戶門口的對聯(lián)，這些對聯(lián)的書寫，不僅僅是工整，而且讀起來也朗朗上口，這是傳承中國文化所留下來的風(fēng)俗，并且這種文化的沿襲將一直流傳下去，成為中國最有特色的一種文化形式。

　　四、漢語言文字和中國文學(xué)的關(guān)系

　　漢語言文字和中國文學(xué)的關(guān)系就如人與國的關(guān)系。人的存在才會有國的發(fā)展；國的進(jìn)步才能使人有更高的追求。用漢語言文字書寫美好文章，美好文章組成中國文學(xué)。有了漢語言和漢文字，中國文學(xué)才有了存在的基礎(chǔ)。因此，這兩者的關(guān)系與其它辯證關(guān)系一樣，密不可分，相互依存，共同進(jìn)步。

　　五、中國文學(xué)的風(fēng)格

　　1.漢字的直觀性和表意性寓意了深刻的意象性。漢字主要起源于原始圖畫，圖畫的形象性的特點是使人們可以直觀或感受到所畫事物“體”的質(zhì)感，古代書法家的潛意識深處是將漢字的筆畫當(dāng)作某種客觀事物來看待的。中國傳統(tǒng)上的“六書”之“象形字”，是漢字的先行者，構(gòu)成了漢字的基礎(chǔ)。漢語言文字具有表意性，由其作為載體而組成的文學(xué)作品則具有模糊性。正是這種模糊性，人們在欣賞之時，懷著各自的情感和想象去感受漢語言文字那美麗迷人而又神秘莫測的魅力。

　　2.以詞匯手段表示語法，簡潔與紛繁交織，顯性與隱性并舉。漢字的立體性特點決定了漢字具有容量大、信息多、內(nèi)涵豐富的科學(xué)價值。漢字的這個特點也是中國語言文字（尤其是文言）無形態(tài)變化、無時態(tài)變化、無冠詞的最根本性的決定原因，進(jìn)而使中國語言文字比印歐語言“更易于打破邏輯和語法的.束縛，從而也就更易于張大語詞的多義性、表達(dá)的隱喻性、意義的增生性，以及理解和闡釋的多重可能性�！�

　　六、漢語言文字對中國文學(xué)的影響

　　1.漢語言文字的與眾不同使得中國文學(xué)具有獨(dú)特性。漢語言文字是世界上最古老的語言文字之一。而中國文學(xué)歷史悠久、豐富多彩，也是中國文化中最有活力、最輝煌燦爛的一部分。正是由于漢語言文字的獨(dú)特魅力，使中國文學(xué)成為藝術(shù)奇葩。漢語言文字無論是在讀音、拼寫還是在組成上，與其它任何語言完全不同，使得這些文字組成的中國文學(xué)在讀音時顯得鏗鏘有力，情文并茂，言簡意賅。

　　2.漢語言詞匯使中國文學(xué)得以升華。漢語言和漢文字在經(jīng)歷了人類歷史至今，形成了很多言簡意賅的詞匯，使得中國文學(xué)的內(nèi)容精練而豐富。20世紀(jì)70年代以來，我國學(xué)者對詞義的研究，注意形式與意義的結(jié)合，探求新的詞義分析方法。這方面最突出的是義素分析法被應(yīng)用到對漢語詞義的分析和描寫。賈彥德、符淮清、劉叔新等先生做出了突出貢獻(xiàn)。由此可以看出，漢語言文字形成的詞匯的意義對中國文學(xué)來說相當(dāng)深遠(yuǎn)。各學(xué)者相繼對其進(jìn)行研究，分析，創(chuàng)新，促進(jìn)了漢語言文字的詞匯表達(dá)，也為中國文學(xué)的進(jìn)步開辟了更新的漢語言詞匯。

　　3.漢語言文字學(xué)使得中國文學(xué)的領(lǐng)域不斷擴(kuò)大。西方語言學(xué)在中國語言學(xué)走向科學(xué)的過程中，曾經(jīng)起到很大的作用�，F(xiàn)在我們使用的結(jié)構(gòu)分析和描寫方法等，都來自西方。漢語言文字學(xué)的研究，使得中國文學(xué)的領(lǐng)域突破了國界的限制，其表達(dá)方法借鑒了國外文學(xué)的精辟之處。這些方法的運(yùn)用，為漢語言文字在中國文學(xué)的發(fā)展上注入了新的血液。漢語言文字學(xué)的發(fā)展借助于西方語言學(xué)的力量，為中國文學(xué)向更深遠(yuǎn)的方向發(fā)展提供了新的動力。

　　4.漢語言文字的意境創(chuàng)造了中國文學(xué)的想象空間。漢語言的演變經(jīng)歷了數(shù)千年歲月的風(fēng)霜，使得漢語言文化博大精深，漢語言所抒發(fā)的意境可以給人不同的想象空間，記錄了漢語言的美妙，形成了詩，辭、賦、詞、曲、小說等等，進(jìn)而形成了中國文學(xué)。在這些作品中有很多意會的美妙描寫，如“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”，此句描寫了多年生野草的繁衍生息，到了草葉枯黃的季節(jié)，一把火將燒盡，也只是將地表部分燒完，地下根系則完好無損，再年春天來臨，又會發(fā)出嫩綠小芽，蘊(yùn)含了豐富的人生道理。再如“不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀”這句更為美妙，將氣候變化與人類活動緊密的聯(lián)系在一起，給人以遐想。可見，漢語言文字以其獨(dú)一無二的形式呈現(xiàn)了中國文學(xué)的藝術(shù)魅力。

　　七、結(jié)束語

　　總而言之，漢語言文字的發(fā)展是中國文學(xué)漫長、輝煌的重要發(fā)展歷史，因為文字是文學(xué)的基礎(chǔ)，更是文學(xué)得以成功的關(guān)鍵前提、重要基礎(chǔ)，由此可以看出，漢語言文字不僅僅只是一片盛開異卉奇葩的藝術(shù)苑囿、一座語言文字砌成的美麗宮殿，更是搏動著一個偉大民族豐富而深邃的靈魂。

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　　[3]蔣冀騁.三十年來漢語言文字學(xué)研究的回顧與反思[J].湖南師范大學(xué)社會科學(xué)學(xué)報，20xx（04）.

漢語言文學(xué)論文4

　　四年的大學(xué)生活就快走入尾聲，我們的校園生活就要劃上句號，心中是無盡的難舍與眷戀。從這里走出，對我的人生來說，將是踏上一個新的征程，要把所學(xué)的知識應(yīng)用到實際工作中去。

　　回首四年，取得了些許成績，生活中有快樂也有艱辛。感謝老師四年來對我孜孜不倦的教誨，對我成長的關(guān)心和愛護(hù)。

　　學(xué)友情深，情同兄妹。四年的風(fēng)風(fēng)雨雨，我們一同走過，充滿著關(guān)愛，給我留下了值得珍藏的最美好的記憶。

　　在我的十幾年求學(xué)歷程里，離不開父母的鼓勵和支持，是他們辛勤的勞作，無私的付出，為我創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)條件，我才能順利完成完成學(xué)業(yè)，感激他們一直以來對我的撫養(yǎng)與培育。

　　最后，我要特別感謝XXX老師、XXX老師。是他們在我畢業(yè)的最后關(guān)頭給了我們巨大的幫助與鼓勵，使我能夠順利完成畢業(yè)設(shè)計，在此表示衷心的感激。

　　老師認(rèn)真負(fù)責(zé)的工作態(tài)度，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?治學(xué)精神和深厚的理論水平都使我受益匪淺。他無論在理論上還是在實踐中，都給與我很大的幫助，使我得到不少的提高這對于我以后的工作和學(xué)習(xí)都有一種巨大的幫助，感謝她耐心的輔導(dǎo)。

　　在系統(tǒng)開發(fā)過程中XX老師也給予我很大的幫助，幫助解決了不少的難點，使得系統(tǒng)能夠及時開發(fā)完成，這里一并表示真誠的感謝。

漢語言文學(xué)論文5

　　漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)作為語文這門學(xué)科的重要組成部分，對于中學(xué)生而言有著重要的意義和作用。本文主要從中學(xué)生學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)的重要作用入手，對中學(xué)生應(yīng)該如何學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)展開深入的探究。以下展開詳細(xì)的分析。

　　漢語言文學(xué)對中學(xué)生的重要作用

　　應(yīng)試教育的需求漢語言文學(xué)對于中學(xué)生的重要作用首先在于，漢語言文學(xué)是中國應(yīng)試教育中極為重要的部分。對于漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)，能夠有效的提升中學(xué)生對于漢語言文學(xué)以及語文學(xué)科的理解能力，能夠讓他們切實的提升自己的語文知識點的理解和解題能力。眾所周知，中國的文學(xué)一脈相承，基本上都具有相似的訴求或者是發(fā)展軌跡和內(nèi)在精神，在這樣的情況下，通過漢語言文學(xué)的教育，能夠切實的提高學(xué)生對于整體的語文學(xué)科的學(xué)習(xí)能力，能夠?qū)τ谒麄兊膽?yīng)試教育的結(jié)果起到較好的促進(jìn)作用。提升素養(yǎng)的需求中學(xué)生所處的環(huán)境比較單純，一方面是家庭教育一方面是學(xué)校教育，對于社會的接觸頻率較低，因此他們個人素養(yǎng)的形成基本上都是需要更好的依靠家庭教育和學(xué)校教育的。在家庭教育中，更多的是通過父母身體力行的作用讓學(xué)生學(xué)習(xí)到更多有關(guān)于生活的經(jīng)驗，在學(xué)校中所學(xué)習(xí)到的更多的是能夠引發(fā)學(xué)生對于文學(xué)、藝術(shù)、道德等多重方面素養(yǎng)的提升，并且能夠通過教師和學(xué)生之間的互動，取得較好的提升學(xué)生素質(zhì)的需求。漢語言文學(xué)作為一項融合了諸多歷史、哲學(xué)、道德教育的綜合性學(xué)科，能夠有效的對學(xué)生綜合素質(zhì)的養(yǎng)成起到很大的促進(jìn)作用。中學(xué)生是未來中國的發(fā)展希望，也是未來社會發(fā)展的主要棟梁，他們的個人素養(yǎng)會對中國未來社會的發(fā)展起到十分關(guān)鍵的影響，因此從小的角度上來說，漢語言文學(xué)提升中學(xué)生的個人性格和素養(yǎng)，從更加宏觀的角度上來說，則會影響整個中國社會的未來發(fā)展軌跡。保留中國文化純粹性的需求當(dāng)今時代中，中學(xué)生所接受的很多信息基本上都是經(jīng)過了網(wǎng)絡(luò)媒體、西方文化價值觀影響之后的產(chǎn)物，單純的依附在中國文學(xué)價值之下的各種新聞、訊息是較少的，因此就會使得中學(xué)生對于中國文化的理解和認(rèn)識越來越不能夠接觸到最為原始的狀態(tài)。漢語言文學(xué)是一門相對來說更加具有中國意義和內(nèi)涵的學(xué)科，具有中國文化獨(dú)特的歷史印記，也只有通過一定漢語言知識的學(xué)習(xí)之后才能夠進(jìn)行解讀，從而能夠在一定程度上為中學(xué)生了解和認(rèn)識世界提供一個相對來說更加具有“中國化”的文化環(huán)境。這不僅有利于中學(xué)生更好的理解本國的文化和知識，而且還能夠有效的保留中國文化在當(dāng)今世界的流傳和繼承。

　　漢語言文學(xué)在中學(xué)教育中的發(fā)展途徑

　　教師的及時引導(dǎo)教師在進(jìn)行漢語言文學(xué)教學(xué)的時候，不僅要教會學(xué)生有關(guān)的詞匯、語句的具體意義，并且還可以從不同的'時代背景出發(fā)，將作者的生平、重要的事跡等進(jìn)行闡述，讓學(xué)生能夠更好的跟隨者教師的解讀回歸到那個特定的時代中去，從而能夠更好的理解相關(guān)的知識要點，并且能夠形成自己對于某一個漢語言文學(xué)知識點的理解，或者是能夠引起他們在某一個特殊情感上的共鳴，從而能夠加強(qiáng)他們對于漢語言文學(xué)的理解能力。另外，教師還應(yīng)該要及時的對學(xué)生提出的疑問進(jìn)行解答，并且也可以讓他們闡述自己對于漢語言文學(xué)的理解，各抒己見，發(fā)展他們的思維并且能夠讓他們更好的將漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)反饋到現(xiàn)實生活中來。教學(xué)方式的改進(jìn)教師可以采用先進(jìn)的信息技術(shù)讓學(xué)生對漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)有更多的興趣和互動的性質(zhì)。比如說，教師在介紹相關(guān)文言文的時候，為了降低的學(xué)習(xí)難度，可以用多媒體視頻的展示方式，讓主人公在特定的時代背景中，通過直觀的展示自己的生平事跡，然后再引出相應(yīng)的文章，從而能夠讓學(xué)生對于文章的理解更加深刻，并能夠形成較好的學(xué)習(xí)的興趣。另外，教師也還可以通過課外活動的組織和開展，讓學(xué)生參觀與歷史文化名人有關(guān)的景點的方式，讓他們回歸到作者當(dāng)時創(chuàng)作的環(huán)境中去，從而引發(fā)他們更加深刻的共鳴。

　　總結(jié)

　　漢語言文學(xué)是中國歷史文化發(fā)展過程中遺留下來的寶貴精神財富，是一代又一代人在原本的文學(xué)基礎(chǔ)上進(jìn)行的不斷推進(jìn)、重演，促使著中國文化不斷形成具有中國特色的關(guān)鍵所在。漢語言文學(xué)不僅是理解中國文學(xué)、文化、歷史的關(guān)鍵，而且還是提升中學(xué)生對于生活的感受能力、理解世界萬物之美、理解與他人和諧共處等多方面的為人處世的有效途徑。作為教師，應(yīng)該要不斷的拓展自己教學(xué)理念和方式，幫助學(xué)生更好的學(xué)習(xí)、理解和運(yùn)用漢語言文學(xué)，促進(jìn)漢語言文學(xué)的不斷發(fā)展和流傳。

漢語言文學(xué)論文6

　　關(guān)鍵詞：關(guān)鍵詞：漢語言文字；中國文學(xué)；特點；影響

　　淺析漢語言文字對中國文學(xué)的影響

　　漢語言文字與中國，可以說是分不開的兩個名次，中國意味著漢語言文字的發(fā)展，而漢語言文字也從某個角度上詮釋著中國。而換個角度來看，中國幾千年的發(fā)展造就了漢語言文字，同時其自身的文學(xué)也受到了相應(yīng)的影響，兩者相輔相成、相互呼應(yīng)，已經(jīng)形成了難以分割的整體。

　　一、漢語言文字的特點

　　每個國家都有著自身的文化，而每個國家也有著自身的文字，就中國的漢語言文字來看，包括了以下幾個特點：第一，漢語的語音特點以“音節(jié)”為語言單位。漢字是音節(jié)文字，從形式上可以劃分的最小語言單位是音節(jié)，所以一個漢字也就是一個音節(jié)。漢語音節(jié)由聲、韻、調(diào)組成，結(jié)構(gòu)簡潔整齊，且一字一音，一音多詞，單音詞豐富，易于進(jìn)行音與義的自如組合；第二，漢語詞匯豐富的一個重要原因是單音節(jié)語素活動能力強(qiáng)。漢字是代表語素的，絕大多數(shù)漢字都和語素相對應(yīng)，漢字起著標(biāo)記和區(qū)別語素的作用。看到一個漢字，人們就會聯(lián)想到它的意義。又因單音成義、一音多詞的特點，形成了漢語語音聯(lián)想的橫無際涯、五彩繽紛；第三，漢語的書寫符號。漢字是表意文字，漢字與表音文字不同，它屬于表意文字體系，而漢字也是世界上為數(shù)不多的表意文字之一，這一點從其結(jié)構(gòu)就能夠看出來，比如說包括了形聲、象形、會意、假借等等，都是根據(jù)文字的大意來加以使用、創(chuàng)作的。

　　二、漢語言文字對中國文學(xué)的影響

　�。ㄒ唬�漢語言文字學(xué)使得中國文學(xué)的領(lǐng)域不斷擴(kuò)大

　　任何文化的發(fā)展，都需要相應(yīng)的歷程，而這一點對于中國漢語言文字來說也不例外。從根本上來分析，漢語言文字經(jīng)過了幾千年的發(fā)展歷程，而在長時間的磨練中，幾乎已經(jīng)成為了一種重要的代表形式，間接或者直接的彰顯出中國的韻味；從發(fā)展上來分析，中國經(jīng)濟(jì)的騰飛帶動了文字、文學(xué)的發(fā)展，使其在更為廣闊的發(fā)展空間中得到蔓延。由此可以看出，文字與文學(xué)依然成為了一體，并不斷的在發(fā)展長河中，相互推動，基于這樣的客觀前提，我們不難看出，漢語言文字正在以自身的特點促進(jìn)中國文學(xué)的向前進(jìn)步，已經(jīng)成為了中國文學(xué)發(fā)展過程中的重要力量、新力量，使得中國文學(xué)的領(lǐng)域不斷的得到擴(kuò)大、得到蔓延。

　�。ǘ�）漢語言詞匯使中國文學(xué)得以升華

　　中國有著非常豐富的歷史，而漢語言文字在這樣的歷史中得到了不斷的洗禮，就目前的現(xiàn)狀來看，漢語言文字已然得到了完善、突破，而這種進(jìn)步正在不斷的向前發(fā)展。從另一個角度來看，中國文學(xué)是由中國文字所構(gòu)成的，而文字在得到進(jìn)步、發(fā)展的過程中，文學(xué)也自然受到了帶動，比如說在形式上的完善，在內(nèi)容上的豐富等等，由此可以看出，漢語言文字形成的.詞匯的意義對中國文學(xué)來說相當(dāng)深遠(yuǎn)。各學(xué)者相繼對其進(jìn)行總結(jié)、研究、分析、創(chuàng)新，促進(jìn)了漢語言文字的詞匯表達(dá)，也為中國文學(xué)的進(jìn)步開辟了更新的漢語言詞匯，這些因素的存在，無疑推動了漢語言文字的發(fā)展，而漢語言文字的發(fā)展，也使得中國文學(xué)得以升華，這既是漢語言文字發(fā)展的重要?dú)v程，也是中國文學(xué)走向世界的重要階段。

　�。ㄈ�）漢語言文字的意境創(chuàng)造了中國文學(xué)的想象空間

　　中國文化博大精深，而漢語言在經(jīng)歷了數(shù)千年的風(fēng)霜之后，自然也有著自身的特點，其韻味更是不可小覷。不僅如此，在漫長的歷史長河中，漢語言文字也相應(yīng)的抒發(fā)著自身的意境，這種意境直接的賦予了人以寬廣的想象空間，進(jìn)而形成了詩，辭、賦、詞、曲、小說等等，這些形式的存在，撫慰了人最為根本的需求，推動了人的進(jìn)步、跳躍，而在完成這一過程之后，漢語言文字逐漸的形成了中國文學(xué)，直接的隱射了人們的內(nèi)心，而這些個例在人們的日常生活中可以說是比比皆是，比如說野火燒不盡，春風(fēng)吹又生；小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭；不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀；梅蕊重重何俗甚，丁香千結(jié)苦粗生；酒闌更喜團(tuán)茶苦，夢斷偏宜瑞腦香；獨(dú)抱濃愁無好夢，夜闌猶翦燈花弄等等。這些美好的、具有自身韻味的詩句都給了人們無限的想象，豐富了人們的文學(xué)知識，進(jìn)而賦予了生活靈性，由此可以看出，漢語言文字以其獨(dú)一無二的形式帶動了人們的想象思維，并呈現(xiàn)出了中國文學(xué)獨(dú)特的藝術(shù)魅力。

　　三、總結(jié)

　　總而言之，漢語言文字的發(fā)展是中國文學(xué)漫長、輝煌的重要發(fā)展歷史，因為文字是文學(xué)的基礎(chǔ)，更是文學(xué)得以成功的關(guān)鍵前提、重要基礎(chǔ)，由此可以看出，漢語言文字不僅僅只是一片盛開異卉奇葩的藝術(shù)苑囿、一座語言文字砌成的美麗宮殿，更是搏動著一個偉大民族豐富而深邃的靈魂，是五千年古國盛衰興亡的風(fēng)云在其中舒卷。

漢語言文學(xué)論文7

　　摘要：本文立足于漢語言文學(xué)教育的實際教學(xué)需求，對如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力提出了幾點建議，以期為后期教學(xué)工作提供相應(yīng)的參考依據(jù)。

　　關(guān)鍵詞：漢語言文學(xué)；創(chuàng)新能力；培養(yǎng)

　　前言

　　作為語言文化學(xué)科，漢語言文學(xué)所著重強(qiáng)調(diào)的不僅是民族文化的精髓，對于語言藝術(shù)的創(chuàng)新、實踐應(yīng)用的途徑也有著較高的要求。在當(dāng)前現(xiàn)代教學(xué)資源不斷整合、教學(xué)結(jié)構(gòu)不斷調(diào)整的影響下，傳統(tǒng)教學(xué)方法在漢語言文學(xué)中的短板便開始不斷顯露，尤其在人才要求日益提升的情況下，如不能夠從靈活創(chuàng)新的方向著手進(jìn)行教學(xué)體系改革，將會造成專業(yè)價值的一定貶值。本文特從漢語言文學(xué)的實際教學(xué)特點出發(fā)，闡述在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的相關(guān)策略。

　　1.營造良好學(xué)習(xí)環(huán)境，為學(xué)生提供創(chuàng)新平臺

　　良好的學(xué)習(xí)環(huán)境是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中掌握相關(guān)要領(lǐng)的重要前提，不僅如此，要在教學(xué)的過程中對學(xué)生的創(chuàng)新能力進(jìn)行培養(yǎng)，學(xué)習(xí)環(huán)境的優(yōu)劣也可成為關(guān)鍵的先決條件。漢語言文學(xué)教學(xué)的實質(zhì)可理解為一種傳播途徑，學(xué)習(xí)環(huán)境則是這一途徑的重要媒介，因此，只有對這一媒介進(jìn)行不斷的優(yōu)化，才可為教學(xué)工作提供相應(yīng)的創(chuàng)新平臺。首先，教師應(yīng)當(dāng)充分尊重學(xué)生的課堂主體地位，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中表達(dá)自我的意愿可得到充分激發(fā)；其次，教師應(yīng)當(dāng)鼓勵學(xué)生踴躍提出具出視角獨(dú)特、觀念新穎的意見，使學(xué)生在進(jìn)行表達(dá)的過程中充分感受到參與課堂的成就感；最后，教師還可對學(xué)生的競爭意識進(jìn)行合理利用，以對學(xué)生的奮進(jìn)意識起到相應(yīng)的刺激作用。例如，教師可在授課之余，以限定題目的方式組織學(xué)生開展演講比賽，學(xué)生便圍繞著題目作為出發(fā)點，在此基礎(chǔ)上想方設(shè)法地為自己所進(jìn)行的演講注入新穎的元素，以打破常規(guī)演講的陳舊性與局限性，在教師所提供的平臺上通過自身創(chuàng)新能力進(jìn)行自我展示。通過這樣的方式進(jìn)行教學(xué)，不僅可使學(xué)生的創(chuàng)新意識、競爭意識得到充分激發(fā)，同時也可使學(xué)生在漢語言文學(xué)這一方面的實踐應(yīng)用能力在無形間得到鍛煉，達(dá)到一舉多得的教學(xué)目的。由此可見，學(xué)習(xí)環(huán)境的優(yōu)化及創(chuàng)新平臺的搭建對于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)均具有重要的實際意義。

　　2.適當(dāng)拓展教學(xué)內(nèi)容，鼓勵學(xué)生進(jìn)行自主創(chuàng)新

　　漢語言文學(xué)是一門具有較強(qiáng)靈活性的學(xué)科，其教學(xué)內(nèi)容之間也存在著一定的共通性與連貫性，教師可從這一方向著手，對常規(guī)教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行適當(dāng)拓展，在此過程中實現(xiàn)學(xué)生自主創(chuàng)新能力的大幅提升[3-4]。例如，古代漢語言文學(xué)與近代漢語言文學(xué)是該學(xué)科中兩個主要的版塊，兩者之間既相互區(qū)別也相互聯(lián)系，在教學(xué)的過程中，可通過相互結(jié)合的方式對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行拓展，為學(xué)生提供更大的思維空間。進(jìn)行古代漢語言文學(xué)學(xué)習(xí)時，可適當(dāng)與古代史的相關(guān)資料進(jìn)行結(jié)合；進(jìn)行近代漢語言文學(xué)學(xué)習(xí)時，可適當(dāng)與近代史的相關(guān)資料進(jìn)行結(jié)合；除此之外，還可對古代史向近代史逐步遷徙的淵源進(jìn)行探究。在此過程中，不僅可使教學(xué)的內(nèi)容得到大幅度的拓展，也為學(xué)生的思維活動提供了更大的空間，使學(xué)生在素材更為豐富的平臺之上實現(xiàn)自主創(chuàng)新能力的更優(yōu)化。在進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容拓展時，教師應(yīng)當(dāng)主要起到引導(dǎo)的作用，通過鼓勵學(xué)生進(jìn)行自主創(chuàng)新等方式來促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新欲望的進(jìn)一步提升，既可避免陷入傳統(tǒng)教學(xué)中照本宣科的僵局，也避免了學(xué)生在被動式教學(xué)中思維出現(xiàn)僵化現(xiàn)象，有助于推動學(xué)生創(chuàng)新能力的強(qiáng)化發(fā)展。

　　3.優(yōu)化改良教學(xué)體系，給予學(xué)生充分的創(chuàng)新空間

　　要實現(xiàn)教學(xué)方式的根本優(yōu)化，就需從教學(xué)體系的改革著手，在漢語言文學(xué)的教學(xué)工作中尤為如此。一方面，要在漢語言文學(xué)的教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新能力培養(yǎng)，就必須對足夠的創(chuàng)新空間與創(chuàng)新性的實踐條件引起足夠的重視；另一方面，除了理論方面的指導(dǎo)之外，同樣不可忽視實踐基礎(chǔ)建設(shè)的重要性，只有在理論與實踐相互結(jié)合的情況下，才可實現(xiàn)教學(xué)概念的融會貫通�；�于上述教學(xué)需求，在針對教學(xué)體系進(jìn)行優(yōu)化改良時，就應(yīng)通過理論與實踐相結(jié)合的方式來為學(xué)生提供更為廣闊的創(chuàng)新空間。漢語言文學(xué)這一專業(yè)的操作性相對較弱，因而便更需要通過有效的.方式將其應(yīng)用到實踐操作當(dāng)中，以實現(xiàn)其專業(yè)價值的根本提升。例如，可通過創(chuàng)辦�？�等方式激勵學(xué)生踴躍進(jìn)行投稿，通過結(jié)合漢語言文學(xué)的相關(guān)基礎(chǔ)知識來進(jìn)行稿件寫作，既為學(xué)生提供了更為廣闊的實踐平臺，也使學(xué)生在這一平臺中獲得了更大的創(chuàng)新空間。另一方面，教師還可從評價體系的方向著手，對學(xué)生創(chuàng)新思維的產(chǎn)物進(jìn)行可觀的評價與指導(dǎo)，并由此引申出更為廣泛的相關(guān)知識內(nèi)容，從根本上突破學(xué)生進(jìn)行漢語言文學(xué)學(xué)習(xí)的局限性。通過這一方式進(jìn)行教學(xué)，可作為教學(xué)體系優(yōu)化改良的一大表現(xiàn)，對于學(xué)生知識結(jié)構(gòu)的優(yōu)化與創(chuàng)新能力的提升均具有著重要的促進(jìn)意義，可作為一種有效的教學(xué)方式進(jìn)行推廣。

　　4.結(jié)束語

　　綜上所述，在教學(xué)活動中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力是教育發(fā)展過程中的大勢所趨。因此，在開展?jié)h語言文學(xué)教育的過程中，應(yīng)當(dāng)勇于跳出傳統(tǒng)教學(xué)的框架，突破模式化教學(xué)的局限性，實現(xiàn)學(xué)生創(chuàng)新能力的根本提升，為社會輸送綜合發(fā)展的應(yīng)用型人才。

　　參考文獻(xiàn)：

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漢語言文學(xué)論文8

　　漢語言文學(xué)有較強(qiáng)的實用性，與學(xué)生的實際生活有著密切的關(guān)系，但是現(xiàn)階段的漢語言文學(xué)教育中存在較多的問題，如課程教育理念較模糊、課程結(jié)構(gòu)體系存在問題、理論與實際存在間隙等。因此提高漢語言文學(xué)教育的課堂效率，首先需要分析清楚這些問題以及問題出現(xiàn)的原因，然后在教育實踐的過程中不斷地完善，找到最佳的改善措施，從而提升學(xué)生的漢語言文化素養(yǎng)和應(yīng)用能力。

　　一、當(dāng)代漢語言文學(xué)教育存在的問題

　�。ㄒ唬┱n程教育理念較模糊

　　領(lǐng)會漢語言文學(xué)教育的理念是漢語言文學(xué)教師取得較好教育成績的必要條件，然而當(dāng)前的部分教師對漢語言教育的理念比較模糊，并且不能準(zhǔn)確的把握漢語言教育的核心和大方向，因此學(xué)生不能依據(jù)漢語言教學(xué)理念的方法來提高自身的語文素養(yǎng)，導(dǎo)致學(xué)生的漢語言水平不能得到有效提升。后來國家針對這一現(xiàn)象提出了深入的改革，因此部分教師嘗試了一些具有特色的教學(xué)方法，雖然這些改革取得了一定的成效，但是仍需要進(jìn)一步的探索和檢驗。在實施改革時首先需要清晰的指導(dǎo)理念即漢語言教育理念，在這個理念的指導(dǎo)下才能取得實質(zhì)性的進(jìn)步，從而提升學(xué)生的漢語言文化素養(yǎng)。

　　（二）課程結(jié)構(gòu)體系存在問題

　　當(dāng)前的漢語言課程結(jié)構(gòu)體系不夠完善，仍存在較多的問題，需要進(jìn)一步優(yōu)化漢語言課程內(nèi)部要素的結(jié)合，從而使學(xué)校課程教育的整體效益得到有效發(fā)揮，進(jìn)一步來說就是使?jié)h語言教學(xué)的`水平和人才質(zhì)量均得到提升。因此現(xiàn)今漢語言教育的首要任務(wù)時漢語言教師以及研究專家建立科學(xué)課程結(jié)構(gòu)觀念，并且完善漢語言結(jié)構(gòu)體系，從而提高課程的整體效益。

　�。ㄈ�）理論與實際存在間隙

　　在新課改的要求下，教師需要不斷地提升自身的理論研究水平，找到適合學(xué)生的漢語言教學(xué)方法以及教學(xué)模式，在積累了一定的教學(xué)經(jīng)驗和策略的基礎(chǔ)上，使得漢語言教師具備豐富的理論研究成果，但是現(xiàn)階段的教學(xué)中存在著理論研究和實際脫離的現(xiàn)象。部分教師擁有成功的理論研究，但是由于自身能力的原因而不能將理論研究的和實際教育聯(lián)系到一起，使得這些理論不能在實際中得到其是否具有可行性和科學(xué)性。因此缺乏實踐檢驗的理論難以取得顯著的教學(xué)實效，所以漢語言教師需要在日常教學(xué)實踐中加強(qiáng)研究，注重對學(xué)生的反饋進(jìn)行調(diào)查，探索出科學(xué)的教學(xué)策略，從而提升漢語言文學(xué)教育的教學(xué)效率，使其得到長足的發(fā)展。

　�。ㄋ模┎糠纸處煹慕逃�技能偏低

　　由于教師是漢語言文學(xué)教育的引導(dǎo)者，因此漢語言文學(xué)的教學(xué)效率直接受教師的教育技能的影響，然而現(xiàn)階段的部分教師沒有對漢語言進(jìn)行深入的研究，且教育思想比較落后，教育模式也比較陳舊，沒有在課堂上發(fā)揮學(xué)生的主體作用，甚至部分教師在課堂上從不進(jìn)行互動，使得課堂氛圍沉悶，學(xué)生沒有學(xué)習(xí)主動性和積極性，部分教師的教學(xué)策略不完善，導(dǎo)致學(xué)生對漢語言文學(xué)學(xué)習(xí)的興趣并不高，另外由于部分教師不愿接受新事物的出現(xiàn)，這些教師在課堂上不能有效運(yùn)用現(xiàn)代媒體來提高課堂效率。

　　二、提高漢語言文學(xué)課堂效率的措施

　�。ㄒ唬�準(zhǔn)確領(lǐng)會漢語言文學(xué)教育的理念

　　教育理念是教學(xué)的指導(dǎo)中心，是教師在教學(xué)的過程中形成的對漢語言文學(xué)教育的認(rèn)識和觀點，教育理念的形成和每一位教師的領(lǐng)悟能力有關(guān)，但是在形成教育理念時仍需要切合課程改革的要求和課程標(biāo)準(zhǔn)。準(zhǔn)確把握漢語言文學(xué)的教育理念才能夠抓住漢語言文學(xué)教育的核心，使得學(xué)生的漢語言文學(xué)素養(yǎng)能夠得到提高，最終建立一個完善的以及積極的漢語言文化課堂體系。教育理念不僅是口頭上的或書面上的條例，而應(yīng)該踐行到日常教育實踐中去，教師在確定教育理念時需要進(jìn)行全面的、系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)的過程中把握漢語言教育的發(fā)展方向，從而用正確的教育理念來指導(dǎo)教育教學(xué)工作。另外由于漢語言文學(xué)教育是由文字、語言、文章等小元素構(gòu)成的，所以教師在確定教育理念時還需要把握漢語言文學(xué)教育的本質(zhì)，從而在教育的過程中體現(xiàn)出漢語言教學(xué)的工具性、人文性和符號性。另外漢語言文學(xué)教育的教育理念的終極目標(biāo)是為了引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會運(yùn)用語文工具，并且在學(xué)習(xí)的過程中提升應(yīng)用能力，而不是為了應(yīng)付考試。

　　（二）完善漢語言課程的結(jié)構(gòu)體系

　　漢語言文學(xué)課程的結(jié)構(gòu)體系是根據(jù)漢語言文學(xué)的發(fā)展趨勢和大方向來確定的，因此漢語言文學(xué)的課程體系是與時俱進(jìn)的。漢語言文學(xué)的課程體系包括學(xué)生的道德體系和理論基礎(chǔ)兩部分，在此基礎(chǔ)上還需要發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，以此來提高學(xué)生的實踐能力。漢語言文學(xué)由于其本身的特殊性，因此可以創(chuàng)造出不可估量的社會效益，因此教師需要建立科學(xué)的課程結(jié)構(gòu)體系，優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)內(nèi)在的各個要素，從而為漢語言文學(xué)課程的優(yōu)化提供堅實的理論基礎(chǔ)。在構(gòu)建課堂結(jié)構(gòu)體系時需要以學(xué)生的漢語言素質(zhì)的發(fā)展為核心，給學(xué)生留出較多的自主學(xué)習(xí)的時間，并且利用多種教學(xué)工具來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。從而使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中能夠形成自我知識結(jié)構(gòu)，發(fā)揮了學(xué)生的個性，并且提升了漢語言文學(xué)的教育教學(xué)水平。

　�。ㄈ�）使理論與實際能夠有效結(jié)合

　　在教學(xué)過程中任何一個理論都需要得到實踐檢驗，從而保證這些理論具有一定的可行性和科學(xué)性。因此教師在教學(xué)的過程中要切實加強(qiáng)理論和實踐聯(lián)系，一方面運(yùn)用教學(xué)理論來提高教學(xué)效率，另一方面在教學(xué)實踐中深入思考逐漸形成教學(xué)理論從而在不斷的實踐中找到最佳的教學(xué)模式和方法。另外教師在教學(xué)時需要注重學(xué)生的反饋，利用這些反饋來檢驗教學(xué)理論的可行性，并利用這些反饋及時的調(diào)整教學(xué)策略。

　　（四）提升漢語言文學(xué)教師的教育技能

　　隨著課程的改革，漢語言文學(xué)教師也需要提升自身的教育教學(xué)技能。作為漢語言文學(xué)的教師，首先要與時俱進(jìn)，要隨著課程的改革積極轉(zhuǎn)變自身的教育教學(xué)理念，來適應(yīng)社會對教育人才的要求。由于漢語言文學(xué)的特殊性，在課堂上教師不僅要培養(yǎng)學(xué)生的漢語言文學(xué)理論素質(zhì)，而且要培養(yǎng)學(xué)生對漢語言文學(xué)的應(yīng)用能力，因此教師在教學(xué)的過程中需要將學(xué)生作為中心，將提升學(xué)生的漢語言文學(xué)素質(zhì)和應(yīng)用語言的能力作為教育教學(xué)活動的目標(biāo)，為學(xué)生建立一個自由的、積極的學(xué)習(xí)氛圍，從而使學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性能夠提高。另外教師需要進(jìn)行不斷地探索，找到適合學(xué)生的教學(xué)模式和教學(xué)策略，利用這些策略來培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力。其次傳統(tǒng)的教師需要及時改變自己的教學(xué)方式，轉(zhuǎn)變教師的角色，作為學(xué)生的引導(dǎo)者來成為學(xué)生的學(xué)習(xí)伙伴，從而促進(jìn)課堂的師生互動，活躍課堂氛圍，使學(xué)生以最優(yōu)的學(xué)習(xí)姿態(tài)參與到漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)中去。教師在選擇教學(xué)策略時需要根據(jù)實際，且要考慮到各種相關(guān)的因素，運(yùn)用一些提高學(xué)生興趣的教學(xué)方式如自主合作探究式，除此之外教師還可以有效利用多媒體來輔助教學(xué)，從而改變傳統(tǒng)課堂的沉悶局面。

　　三、總結(jié)

　　總的來說，漢語言文學(xué)教育還需要不斷地探索，需要在實踐中發(fā)現(xiàn)漢語言文學(xué)教育中存在的問題，然后通過一系列的措施來解決問題，如準(zhǔn)確領(lǐng)會漢語言文學(xué)教育的理念、完善漢語言課程的結(jié)構(gòu)體系、使理論與實際有效結(jié)合、提升漢語言文學(xué)教師的教育技能等。漢語言文學(xué)教育能夠提升學(xué)生的漢語言文學(xué)修養(yǎng)，因此漢語言文學(xué)課程應(yīng)該得到足夠的重視，從而保證中國母語的傳承和發(fā)展。

漢語言文學(xué)論文9

　　每個人從出生到長大要面臨語言的溝通，這種溝通是人類表達(dá)思維的一種方式，而語言的概念不是我們認(rèn)為的簡單的說話交流，在實際生活中，交流和溝通稱為口語，就像英文教學(xué)中有一項是練習(xí)口語能力，它只是讓人們發(fā)出聲音的一種物質(zhì)，而語言也稱為書面語，由文學(xué)語言組成，是文字的表達(dá)�？谡Z和書面語總稱為語言，是人類相互交流的一種方式，即一種語言類文學(xué)，其中包括寫作、閱讀等內(nèi)容，因此，語文教育和漢語言文學(xué)教育是提高學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的關(guān)鍵。

　　1語文教育的重要性

　　語言是人與人之間傳遞信息的一種工具，人之所以與動物不同是因為人具有語言能力，人類可以將自己內(nèi)心的想法用語言進(jìn)行表達(dá)，同時也是人類的一種思維方式。所以語文教育的學(xué)習(xí)可以幫助學(xué)生提高自身的口語表達(dá)能力和與人溝通的交際能力。語文教育教會人類認(rèn)字、寫字、閱讀、表達(dá)、溝通等多種能力，是對學(xué)生智力拓展的一種開發(fā)。在學(xué)習(xí)語文的過程中，學(xué)生可以對中國文化的博大精深進(jìn)行研究，可以運(yùn)用于日常生活，可以提高自身的綜合素質(zhì)。

　　2語文教育與漢語言文學(xué)教育的關(guān)系

　　漢語言文學(xué)源于語文教育，要想學(xué)好漢語言文學(xué)，首先要打好語文學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，這樣對未來學(xué)習(xí)能力、寫作能力及閱讀能力的提升都有幫助，同時還可以提升學(xué)生的自我修養(yǎng)。在各大高校教學(xué)中，漢語言文學(xué)已被列入大學(xué)教育的一門重要課程，漢語言文學(xué)其實是對語文教育的深入發(fā)展，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，可以培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，漢語言文學(xué)也是學(xué)生今后向教師領(lǐng)域201發(fā)展要鉆研的`業(yè)務(wù)，因此，學(xué)好漢語言文學(xué)是對語文教育的進(jìn)一步深入，兩者之間相互促進(jìn)，共同發(fā)展，使我國語言文化走向世界。

　　3漢語言文學(xué)教育的特色

　　漢語言文學(xué)是我國從古至今一直傳承的文化，它是中國深厚文化的精神所在，見證著人類社會的發(fā)展。漢語言文學(xué)對于學(xué)生人文素質(zhì)和人文精神的影響深遠(yuǎn)，它是精神層次的體現(xiàn)，它是人們?nèi)宋挠^念的體現(xiàn)，也是社會文明精神對外的表現(xiàn)。隨著教育領(lǐng)域的不斷改革，漢語言文學(xué)作為傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大，不斷進(jìn)行著改革與創(chuàng)新。

　　4提高語文教育與漢語言文學(xué)教育的應(yīng)用與發(fā)展策略

　　4.1提高實踐能力，結(jié)合性發(fā)展。教育的目的是為社會培養(yǎng)需要的人才，因此不管在教育領(lǐng)域的哪個階段，語文教育和漢語言文學(xué)教育的目的都是為了全面提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，為了學(xué)生更好地適應(yīng)社會的實際發(fā)展需求，兩者之間有差異也有共同特征�？偠�言之，漢語言文學(xué)存在于語文教育中，兩者之間是相通的，在教學(xué)理念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式及教學(xué)理論中都可以采用同種方式傳授，都是為培養(yǎng)學(xué)生豐厚的文化底蘊(yùn)和文學(xué)視野而服務(wù)。對于學(xué)生精神層次的提升與價值觀的認(rèn)知都是相通的。在教學(xué)中，對學(xué)生的實踐能力進(jìn)行挖掘與探索是語文教育和漢語言教育的共同之處。在學(xué)生對文學(xué)作品和詩詞鑒賞的探索中，語文教育和漢語言文學(xué)教育的目標(biāo)是一致的，都是為了培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力。應(yīng)加強(qiáng)語文教育和漢語言文學(xué)教育課堂教學(xué)的實踐性，讓學(xué)生適應(yīng)社會需求，讓學(xué)生在未來工作中能積極運(yùn)用語文教學(xué)和漢語言文學(xué)教學(xué)中的知識，成為受歡迎的人。教師可以安排一些相關(guān)的課程教學(xué)，不斷拓展學(xué)生的教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生漢語言文學(xué)素養(yǎng)。4.2提高語文教育與漢語言文學(xué)教育的應(yīng)用與發(fā)展�？萍嫉娘w躍發(fā)展使得學(xué)校教學(xué)手段越來越多，多媒體教學(xué)已遍及各大院校。隨著多媒體教學(xué)的開展，漢語言文學(xué)教學(xué)也有了創(chuàng)新，利用多媒體教學(xué)方法進(jìn)行漢語言文學(xué)教育，可促進(jìn)教育事業(yè)的長足發(fā)展。語文教育也可以充分利用多媒體教學(xué)手段，不斷創(chuàng)新教學(xué)方法，充實教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生學(xué)到更多的知識。在內(nèi)容上，可以選擇一些課外話題或社會熱點話題，利用多媒體技術(shù)在課堂上播放并講解，讓學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)行總結(jié)，并分組討論或上臺演講，鍛煉學(xué)生的表達(dá)能力和理解能力，讓學(xué)生進(jìn)行開放性思維的訓(xùn)練，也可以對學(xué)到的內(nèi)容進(jìn)行評論，讓學(xué)生發(fā)揮想象，擴(kuò)展思路，提升學(xué)生對語文和漢語言文學(xué)學(xué)習(xí)的興趣。在現(xiàn)代化的教育中，教學(xué)重點應(yīng)放在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維上，教師可以從自身思維入手，樹立教育教學(xué)觀念，在此基礎(chǔ)上將現(xiàn)代化的教育手段引入教學(xué)中，創(chuàng)新教育教學(xué)形式，拓展學(xué)生的思維，根據(jù)學(xué)生的實際情況創(chuàng)新教育教學(xué)形式，通過學(xué)生感興趣的多媒體輔助教學(xué)方式為學(xué)生提供更加新穎全面的教學(xué)素材。

　　5結(jié)語

　　無論是語文教育還是漢語言文學(xué)教育，兩者之間都是分不開的，它們在為社會培養(yǎng)人才的過程中發(fā)揮著同等作用，做好語文教育和漢語言文學(xué)教育可以提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，為學(xué)生走向社會工作打好基礎(chǔ)，以便更好地適應(yīng)社會發(fā)展。我們要不斷提升學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)學(xué)生的綜合思維能力，確立語文教育與漢語言文學(xué)教育之間的關(guān)系，共同提升學(xué)生的文化修養(yǎng)，為中華文化的傳承提供支持。

漢語言文學(xué)論文10

　　人文應(yīng)用型人才是集文化思想與實踐應(yīng)用于一體的全面性人才，可以在學(xué)習(xí)中不斷地提升文化情懷與自身素養(yǎng)，并能夠滲透到工作實踐中，影響社會。漢語言文學(xué)專業(yè)主要學(xué)習(xí)文學(xué)史、哲學(xué)史等社會科學(xué)知識，它的精神價值一直對人內(nèi)心的修習(xí)產(chǎn)生重要作用。

　　一、漢語言文學(xué)專業(yè)的人才

　　漢語言文學(xué)專業(yè)在我國已有100多年的發(fā)展歷史，培養(yǎng)了無數(shù)學(xué)者與優(yōu)秀人才，在發(fā)展的過程中，也逐漸深化課程，開始涉及到互聯(lián)網(wǎng)、對外交流等方面，擴(kuò)大了專業(yè)學(xué)習(xí)內(nèi)容。漢語言文學(xué)專業(yè)主要是針對前人留下的文化遺產(chǎn)進(jìn)修學(xué)習(xí)，中外世界文學(xué)、哲學(xué)、歷史等方面是課程必修內(nèi)容，而隨著時代進(jìn)步，這些文化信息越來越多，理論知識也越來越廣，所以，專業(yè)人才技能也隨之進(jìn)步。而漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生長久積累文學(xué)、歷史、哲學(xué)等知識，使得學(xué)生自身文化思想層面高、文筆扎實、思維跳躍，在寫作、分析、引經(jīng)據(jù)典方面優(yōu)越于其他人。

　　二、人文應(yīng)用型人才

　　應(yīng)用型人才包括諸多方面，人文應(yīng)用型人才只是其中一個分支，主要就是針對文學(xué)素養(yǎng)高的人文科學(xué)方面的人才。人文應(yīng)用型人才有兩大特點：一是文學(xué)素養(yǎng)程度高，精神價值高于物質(zhì)，將我國特有的百家思想和西方自由平等尊重的思想集于一體，提倡新的文化思想素養(yǎng)；二是針對我國提倡的“人才需要社會實踐”觀念，應(yīng)該將自身專業(yè)技能用于社會實踐，并能在社會實踐中將優(yōu)秀的人文精神感染給身邊的人，通過“滾雪球”的方式將這種優(yōu)秀的人文思想傳播給社會，對社會造成良好影響，改善社會不良風(fēng)氣。漢語言文學(xué)專業(yè)是人文應(yīng)用型人才的主要培養(yǎng)對象，需要將自身的技能在社會實踐中體現(xiàn)出來，人文知識是人精神層面的慰藉，而應(yīng)用于實踐便是人的精神產(chǎn)物，需要有良好的培養(yǎng)模式才能將精神與實踐相結(jié)合。

　　三、培養(yǎng)模式

　�。ㄒ唬┱n程改革

　　漢語言文學(xué)專業(yè)的`學(xué)生人文素養(yǎng)和知識技能是經(jīng)過長年累月的積累，可以保證精神境界的教育。所以，課程設(shè)置應(yīng)該多開設(shè)實踐應(yīng)用課程，確保學(xué)生人文精神的學(xué)習(xí)有用武之地，而不再只是存在于腦海心間。現(xiàn)代社會注重的就是人才的實踐能力，經(jīng)驗豐富的人與初出茅廬的學(xué)生肯定不可同日而語，所以，課程向?qū)嵺`改革是必需的，可以多增加學(xué)生專項能力寫作、古典文學(xué)演講、辯論等課程，將漢語言文學(xué)專業(yè)的“語言能力”“文學(xué)能力”突出出來。

　�。ǘ�）社會實踐

　　漢語言文學(xué)專業(yè)人才大多從事編輯、寫作、文秘等文職工作，強(qiáng)調(diào)良好的文化底蘊(yùn)，但是沒有經(jīng)過社會的歷練，學(xué)生就不會懂得工作的性質(zhì)。所以，在人才培養(yǎng)上，應(yīng)該固定讓學(xué)生參加社會工作的實踐，比如假期去一些社區(qū)、機(jī)構(gòu)、公司做兼職工作，既可以有工作經(jīng)驗又可以提升實踐能力。

　�。ㄈ�）多元化學(xué)習(xí)，專業(yè)性人才

　　漢語言文學(xué)專業(yè)包括文秘、新聞、教育等單獨(dú)模塊，在進(jìn)行人才培養(yǎng)時，可以多方面學(xué)習(xí)，但是，術(shù)業(yè)有專攻，老師可以幫助學(xué)生對自己的發(fā)展前景進(jìn)行規(guī)劃，進(jìn)行專業(yè)培養(yǎng)。我國教育要求人才德智體美勞全面發(fā)展，但卻很少有人能夠做到，只有專業(yè)人才專攻其事，才能將自身能力完全施展。所以，在漢語言的學(xué)習(xí)中，文化知識的培養(yǎng)固然重要，但也要認(rèn)清自身特點，將人文知識分門別類，針對自己精通的模塊專業(yè)學(xué)習(xí)，其他模塊輔助學(xué)習(xí)，這樣才能做好人文應(yīng)用型人才。

　　四、結(jié)語

　　大眾對于漢語言文學(xué)專業(yè)的印象就是文化素質(zhì)高的文學(xué)人才，對于專業(yè)性能不夠了解，但應(yīng)用型人才是時代發(fā)展的必需品，漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生必須在擁有文化素養(yǎng)的同時不斷增強(qiáng)自身各項技能才能在未來的工作生活中更有優(yōu)勢。所以漢語言文學(xué)專業(yè)需要不斷開拓新思路，增強(qiáng)全方位的人才培養(yǎng)模式，增強(qiáng)自身人力資本，更好地適應(yīng)社會要求。

漢語言文學(xué)論文11

　　摘要：隨著時代的發(fā)展，外語的應(yīng)用范圍也在逐步擴(kuò)張，這導(dǎo)致近些年出現(xiàn)了“外語狂潮”，國內(nèi)甚至對于外語的追捧逐漸超過語文。面對這一情況，國家開展了一系列的措施，以提升人民群眾對于漢語言的重視，其中以各省市高考的改革方案的逐步推進(jìn)最為明顯。而作為一名漢語言專業(yè)的師范生，應(yīng)該采取怎樣的行為，響應(yīng)國家的政策，將自己打造成一個適應(yīng)時代新形勢的高質(zhì)量應(yīng)用型人才，實現(xiàn)人生價值。本文就要對這些問題進(jìn)行簡要概述。

　　關(guān)鍵詞：漢語言文學(xué)；師范生；就業(yè)；實踐能力

　　一、引言

　　“師者所以授業(yè)解惑者也”，教師是人類靈魂的工程師，擔(dān)負(fù)著教書育人，培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。漢語言作為五千年中華文化傳承發(fā)展的基礎(chǔ)，所起到的作用自然也就不言而喻。面對國際上的“漢語熱”和國內(nèi)的“外語狂潮”，當(dāng)前在讀的漢語言文學(xué)專業(yè)師范生，未來的預(yù)備語文教師，在提升自身的專業(yè)素質(zhì)和思想素質(zhì)的同時，也應(yīng)當(dāng)走進(jìn)社會實際。也就是還要從當(dāng)前的實際情況入手，培養(yǎng)自身的就業(yè)實踐能力，從而以自己微薄的力量，讓學(xué)生和身邊的人正視重視漢語言文學(xué)，發(fā)揮漢語言文學(xué)的潛在積極作用。

　　二、當(dāng)前漢語言文學(xué)的社會現(xiàn)狀

　　普遍來說，社會上對于漢語言的認(rèn)識存在偏差。認(rèn)為漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)就是掌握簡單的口語和淺近的文字，對于進(jìn)一步更高深的漢語言知識不甚了解。社會上存在著很大一部分的人對于漢語言的應(yīng)用不規(guī)范，諸如讀音不標(biāo)準(zhǔn)、用字用詞不當(dāng)、習(xí)慣性使用網(wǎng)絡(luò)語言等情況很是尋常。[1]同時，對于漢語言文學(xué)專業(yè)的教師和學(xué)生來說，對于漢語言文學(xué)的觀念也發(fā)生了轉(zhuǎn)變，一味重視表面的華麗的知識的傳授，功利性過強(qiáng)，以致于掩蓋了漢語言文學(xué)的內(nèi)在的魅力。另外，社會主義市場經(jīng)濟(jì)的.發(fā)展中，西方思想文化的沖擊，也令一部分人崇洋媚外的心理得到壯大。[2]以上這些情況使得外國人對于漢語言的研究和熱情遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于國內(nèi)的人民群眾，嚴(yán)重影響了漢語言文學(xué)的發(fā)展進(jìn)步。

　　三、培養(yǎng)就業(yè)實踐能力以推動漢語言文學(xué)的發(fā)展前進(jìn)

　　身為中華兒女，身為一名漢語言文學(xué)專業(yè)的師范生，所要承擔(dān)的弘揚(yáng)、發(fā)展?jié)h語言文學(xué)的使命也就更重大。同時面對當(dāng)前就業(yè)困難，社會對于應(yīng)用型人才的大量需求，漢語言文學(xué)的專業(yè)的師范生可以用培養(yǎng)提高自身的就業(yè)實踐能力以推動漢語言文學(xué)的發(fā)展前行。

　　第一，立足專業(yè)知識，提高專業(yè)素質(zhì)。漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生是最直接、最全面、最仔細(xì)研究五千年以來形成的語言文化的一部分人，除了具有文學(xué)修養(yǎng)和鑒賞能力以及較強(qiáng)的寫作能力以及語言表達(dá)能力外，還要了解語言文學(xué)學(xué)科的新發(fā)展，不斷吸收本專業(yè)和相關(guān)專業(yè)新的研究成果，實現(xiàn)漢語言文學(xué)的發(fā)展。而作為一名師范生，除此之外還擔(dān)負(fù)著教書育人、培育下一代的使命，所以更是要立足專業(yè)知識，提高專業(yè)素質(zhì)，提升教學(xué)水平技能，轉(zhuǎn)變自身思想觀念。同時，相比其他的學(xué)習(xí)者對于漢語言文學(xué)應(yīng)該有更深的熱愛，更真摯的情感，唯有如此才能將自身所學(xué)真正根據(jù)社會需要和教育發(fā)展的需要發(fā)揮出來。另外，還需要漢語言文學(xué)專業(yè)的師范生規(guī)范漢語言文學(xué)的日常使用，對于發(fā)音、用字、用詞等都要十分嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致，以自身的行為帶動周邊人對于漢語言文學(xué)觀念態(tài)度的轉(zhuǎn)變，逐漸實現(xiàn)漢語言文學(xué)的發(fā)展前行。[3]作為一名還沒有畢業(yè)的漢語言文學(xué)專業(yè)的師范生來說，還有大把大把的時間去進(jìn)一步提升專業(yè)知識、培養(yǎng)起對漢語言更高的熱情，為未來自身的發(fā)展和漢語言文學(xué)的發(fā)展做貢獻(xiàn)。

　　第二，創(chuàng)新漢語言文學(xué)學(xué)習(xí)、教育、工作觀念。除了時代的沖擊以外，漢語言文學(xué)自身的一些特征如果不跟隨潮流進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展，就會令漢語言文化的魅力被掩蓋，無法發(fā)揮更大的積極作用。所以作為一名漢語言文學(xué)專業(yè)的師范生來說，在學(xué)校求學(xué)期間對于教師傳授的知識要有意識地進(jìn)行創(chuàng)新性學(xué)習(xí)，在掌握所學(xué)知識的精髓同時，將自己的見解和思想融入其中，將所學(xué)的漢語言文學(xué)知識真正變?yōu)樽约旱�。�?dāng)漢語言文學(xué)專業(yè)師范生畢業(yè)，面臨就業(yè)時，無論以后是從事教育工作還是其他行業(yè)，都要記得自己是漢語言文學(xué)專業(yè)出身，要通過自身的行為將漢語言文學(xué)的內(nèi)在魅力展示、弘揚(yáng)出去，潛移默化之間影響更多的人。而對于希望從事漢語言文學(xué)教育工作的在校師范生來說，創(chuàng)新自身教育理念，引導(dǎo)學(xué)生從內(nèi)心真正熱愛漢語言文學(xué)，體會到漢語言文學(xué)對于人的積極作用，從而糾正目前社會中對于漢語言文學(xué)的錯誤認(rèn)識。而這一切都需要在讀的漢語言文學(xué)專業(yè)的師范生從現(xiàn)在做起，從自身做起，從轉(zhuǎn)變、創(chuàng)新漢語言文化學(xué)習(xí)觀念做起。

　　第三，引導(dǎo)自身適應(yīng)社會、逐步培養(yǎng)就業(yè)實踐能力。所有的專業(yè)知識和思想觀念都是走向社會，實現(xiàn)好發(fā)揮好漢語言文學(xué)育人引導(dǎo)作用的前提基礎(chǔ)。對于在讀的師范生來說，還要逐步培養(yǎng)起自身的就業(yè)實踐能力。既要積極入世了解漢語言文學(xué)當(dāng)前的實時環(huán)境，了解社會需要的漢語言專業(yè)師范生的側(cè)重點，于在校期間將自己培養(yǎng)成一名適應(yīng)社會的應(yīng)用型人才。同時，隨波逐流也是不可取的，漢語言專業(yè)的師范生永遠(yuǎn)不要忘記自己當(dāng)初的目的，忘記對漢語言的那份熱愛和執(zhí)著。也就是，要在漢語言專業(yè)的師范生再將自己融入社會，適應(yīng)社會后以自己的實際行為表現(xiàn)，將漢語言文化中的精髓進(jìn)一步弘揚(yáng)發(fā)展，令越來越多的人重視，喜愛漢語言文學(xué)。

　　四、結(jié)束語

　　當(dāng)前漢語言文學(xué)的發(fā)展現(xiàn)狀不容樂觀，所發(fā)揮的引導(dǎo)、育人作用也是大打折扣。而在讀的漢語言文學(xué)師范生既是漢語言文化的傳承者、創(chuàng)新者，又是未來漢語言文學(xué)的傳播者和發(fā)展者，所承擔(dān)的歷史使命意義重大。面對這一情況，身為一名在讀的師范生更是要肩負(fù)起國家和人民的重托，通過自己的努力改變目前這種局面。而以筆者的觀點就是，應(yīng)當(dāng)首先培養(yǎng)提高自身的就業(yè)實踐能力，在工作崗位上，進(jìn)一步以自己的行為推動漢語言文學(xué)的發(fā)展前行。

　　參考文獻(xiàn)：

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　　[2]劉思聰,文俊灃,郝丹丹.漢語言文學(xué)專業(yè)師范技能培養(yǎng)現(xiàn)狀與改進(jìn)研究[J].中國電力教育,20xx（11）:28-30.

　　[3]黃志剛,劉麗娟,高建青.地方本科院校漢語言文學(xué)專業(yè)應(yīng)用型人才培養(yǎng)的實踐教學(xué)模式改革[J].宜春學(xué)院學(xué)報,20xx（08）:117-120.

漢語言文學(xué)論文12

　　漢語言文學(xué)是我國傳統(tǒng)文化的凝聚，既體現(xiàn)了我國的文化特征，還體現(xiàn)了我國文化實力，既是我國文化的基礎(chǔ)，也是我國文化的經(jīng)典，每一個中國人都應(yīng)學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)，初中生更應(yīng)該學(xué)習(xí)。初中老師要認(rèn)識到漢語言文學(xué)的重要性，在日常教學(xué)中加強(qiáng)漢語言文學(xué)教學(xué)，充分利用教學(xué)工具與教學(xué)方法為學(xué)生構(gòu)建一個良好的漢語言文學(xué)學(xué)習(xí)環(huán)境，從而提高初中生對漢語言文學(xué)學(xué)習(xí)的興趣。

　　一、漢語言文學(xué)對初中生的重要影響。

　　漢語言文學(xué)對初中生而言，具有非常重要的意義。首先，漢語言文學(xué)作為我國語言的基礎(chǔ)與文化的精髓，可以提高初中生的語言應(yīng)用能力與理解能力，為初中生學(xué)習(xí)其他學(xué)科知識奠定良好的語言基礎(chǔ)。其次，漢語言文學(xué)可以帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文學(xué)世界，感受各種文學(xué)魅力，從而提高初中生的文化素養(yǎng)，讓初中生學(xué)會感悟人生，促進(jìn)初中生的身心發(fā)展。

　　最后，漢語言文學(xué)包含了我國各種歷史文化，通過漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)，可以加強(qiáng)初中生對祖國的了解與認(rèn)識，從而加深初中生對祖國的喜愛之情，讓初中生每每提到祖國時，內(nèi)心就會涌起一股自豪感。由此可見，漢語言文學(xué)對初中生有多么的重要。所以初中老師必須重視并做好漢語言文學(xué)教學(xué)工作，保證漢語言文學(xué)教學(xué)效果，從而為國家培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。

　　二、漢語言文學(xué)的教學(xué)探索。

　�。ㄒ唬�漢語言文學(xué)的教學(xué)重點。

　　語言是初中生學(xué)習(xí)的必要內(nèi)容，也是保證初中生生活與學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。漢語言文學(xué)的教學(xué)目標(biāo)是提高學(xué)生的文學(xué)涵養(yǎng)，加強(qiáng)學(xué)生的語言積累。也就是說老師在教學(xué)中要重視學(xué)生語言知識的積累與語言的'應(yīng)用。在教學(xué)中老師可以從以下四方面來加強(qiáng)學(xué)生的語言積累：

　　第一，加強(qiáng)學(xué)生語言材料的積累，具體而言，就是指讓初中生積累豐富的諺語、歇后語以及詞匯等等；

　　第二，加強(qiáng)學(xué)生語言形式的積累，語言形式積累是指讓初中生多背誦一些好的句型、段落以及短語等，比如，一些較典型的總分結(jié)構(gòu)，一些較好的頂針句等等；

　　第三，加強(qiáng)學(xué)生語言范例的積累，語言范例積累是指，老師讓學(xué)生在日常學(xué)生與閱讀中，將一些優(yōu)美的文章收集起來，并將其背誦下來；

　　第四，加強(qiáng)學(xué)生語言形象的積累，老師在教學(xué)中應(yīng)要求學(xué)生對一些名著內(nèi)容與名著人物做到充分了解。學(xué)生學(xué)習(xí)語言，不能只認(rèn)識語言，還要學(xué)會應(yīng)用語言。老師在課堂中可以通過互動的方式來為加強(qiáng)學(xué)生的語言應(yīng)用。

　　（二）把學(xué)生作為課堂主體。

　　在漢語言文學(xué)教學(xué)中，有一個極為重要的問題需要老師注意，即課堂主體問題。老師應(yīng)明確學(xué)生的主體地位，在課堂教學(xué)中，以學(xué)生為中心，改變灌輸式教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，從而提高漢語言文學(xué)教學(xué)的質(zhì)量。

　�。ㄈ�）合理使用教學(xué)工具。

　　很多老師在漢語言文學(xué)教學(xué)中，仍采用語言的方式來進(jìn)行教學(xué)，這種傳統(tǒng)教學(xué)方式雖然有其優(yōu)點，但也不可避免的存在著一些缺點，不僅限制了學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容，課堂教學(xué)的氣氛也不夠生動。老師在漢語言文學(xué)教學(xué)中，可以適當(dāng)?shù)氖褂媒虒W(xué)工具來輔助教學(xué)，比如使用多媒體來進(jìn)行教學(xué)。

　　老師通過多媒體可以對學(xué)生進(jìn)行圖片教學(xué)、視頻教學(xué)以及音頻教學(xué)。特別是音頻教學(xué)，可以讓學(xué)生通過聲音來感受語言，感悟情感。案例：某初中語文老師為了提高漢語言文學(xué)教學(xué)的效果，在《背影》這一課中，首先用多媒體給學(xué)生展現(xiàn)了《背影》的寫作背景以及作者介紹，引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣后，老師又利用多媒體為學(xué)生播放了文章的朗讀音頻，聽完音頻后老師讓學(xué)生談一談自己的感受，并鼓勵學(xué)生主動為大家有感情的朗讀一下課文。一節(jié)課下來后，老師發(fā)現(xiàn)不但學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣非常濃厚，且對文章的了解，對情感的感悟也非常的到位。

　　結(jié)語：

　　漢語言文學(xué)對初中生而言，具有十分重要的意義，不但有助于學(xué)生語言知識的學(xué)習(xí)，還能夠促進(jìn)學(xué)生健康全面的發(fā)展。初中老師要充分認(rèn)識到漢語言文學(xué)對學(xué)生的重要性，在教學(xué)中重視漢語言文學(xué)教學(xué)。另外，初中老師還應(yīng)明確漢語言文學(xué)教學(xué)的重點，在教學(xué)中有針對性的進(jìn)行教學(xué)，把學(xué)生作為課堂主體，合理利用教學(xué)工具，從而保證漢語言文學(xué)的教學(xué)效果。

漢語言文學(xué)論文13

　　1.學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)的策略

　　學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)是每個中國人都會經(jīng)歷的學(xué)習(xí)過程，它不僅存在于書本中，同時也存在于人們的日常生活和工作中，但如何提升漢語言文學(xué)學(xué)習(xí)的有效性呢？主要包括以下幾個方面：

　　1.1教師要提升教學(xué)口語標(biāo)準(zhǔn)化

　　在小學(xué)到高中學(xué)習(xí)階段中，學(xué)生們接觸的語文老師各色各樣，并且很多學(xué)校都是由語文老師來擔(dān)任班主任一職，主要是因為語文是一門比較重要的學(xué)科，并且語文教師文學(xué)素養(yǎng)較高，與學(xué)生溝通起來更為親切。但是很多語文教師由于受日常生活所影響，與學(xué)生溝通時經(jīng)常出現(xiàn)口語不標(biāo)準(zhǔn)的情況，甚至有的語文教師與學(xué)生溝通時會經(jīng)常把方言掛在嘴邊，這樣很容易給學(xué)生帶來負(fù)面的影響，使學(xué)生在學(xué)習(xí)語文時也容易發(fā)音不準(zhǔn)。作為語文教師，應(yīng)該嚴(yán)于律己，無論是課上還是課下都應(yīng)該用標(biāo)準(zhǔn)的普通話和學(xué)生進(jìn)行交流。有些語文教師由于年齡較大，學(xué)習(xí)和深造的時間已經(jīng)離自己教學(xué)有段距離，對于一些新事物的發(fā)展認(rèn)識不到位，所以學(xué)校應(yīng)該提升教師的文學(xué)素養(yǎng)，對教師進(jìn)行定期的考察和培訓(xùn)，既能夠保證教師知識的更新，同時也有利于教師加強(qiáng)口語標(biāo)準(zhǔn)化。

　　1.2讓語文課本變成讀本

　　語文課本中的教材都是經(jīng)過精挑細(xì)選而編制的`，每一篇課文都有著特別的中心思想和意義。在教學(xué)過程中，教師可以鼓勵學(xué)生進(jìn)行自主閱讀，并找出文中不懂的問題，并在課堂中提出，這樣教師可以有針對性的為學(xué)生解答不懂的地方，不僅能夠提高學(xué)生的閱讀能力，同時還可以反映出學(xué)生的閱讀水平和解決問題的能力。

　　1.3提倡精品著作的閱讀

　　精品著作之所以是精品就是因為其具有其他著作不能比擬的文學(xué)意義和內(nèi)涵，并且很多著作都是作者對文學(xué)經(jīng)歷過幾十年的研究和積累而編寫的。所以教師應(yīng)提倡學(xué)生多讀書、讀好書，多讀精品著作能夠提升學(xué)生的文學(xué)內(nèi)涵和審美能力，例如在小學(xué)階段，教師就可以提倡學(xué)生在課余時間閱讀我國的四大名著，這樣可以有效開拓學(xué)生的視野，使學(xué)生懂得更多層面的知識。對于精品著作的閱讀，教師可以負(fù)責(zé)把關(guān)和篩選，多為學(xué)生推薦學(xué)生適合閱讀的著作，這樣更容易使學(xué)生在閱讀中產(chǎn)生共鳴，并從中吸取精華，從而領(lǐng)悟漢語言文學(xué)的魅力。

　　2.鼓勵學(xué)生多表達(dá)，加強(qiáng)漢語言文學(xué)的運(yùn)用

　　學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)不能只單方面依靠閱讀，還要同時從說和寫的方面來加強(qiáng)漢語言文學(xué)的運(yùn)用。因此，教師要為學(xué)生多創(chuàng)造口語表達(dá)的機(jī)會，只有多說多練，才能使學(xué)生鍛煉出良好的口語表達(dá)能力，這對于學(xué)生將來的發(fā)展都具有重要的意義。比如，教師可以在每堂課的前5分鐘，挑選一名學(xué)生來分享自己的興趣愛好，或表演自己的口才，主要目的就是讓學(xué)生通過5分鐘的“演講”來提升自身的口語表達(dá)能力。又例如，安排“我是小記者”這一主題活動，讓學(xué)生在課余時間去搜集周圍新鮮的人和事，或關(guān)注一些新聞和報紙方面的消息，在課堂上與大家分享所看到的新聞和事件，大家共同參與討論，對某一事件表達(dá)自己的觀點和看法，最后由教師選出誰是這一學(xué)期的最佳小記者，并給予獎勵。這種方法能夠有效吸引學(xué)生的參與熱情，既可以讓學(xué)生積極的關(guān)注時事新聞，還可以讓學(xué)生在描述事件的過程中提升口語表達(dá)能力，一舉兩得。

　　3.總結(jié)

　　總而言之，漢語言文學(xué)是我們母語的一部分，學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)是我們每個中國人一生都要經(jīng)歷的過程，想要學(xué)好漢語言文學(xué)需要找到合適的方法。對此教師應(yīng)該以身作則，為學(xué)生提供鍛煉口語的機(jī)會，鼓勵學(xué)生多閱讀文學(xué)著作，這樣才能有效提高漢語言文學(xué)學(xué)習(xí)的有效性。

漢語言文學(xué)論文14

　　摘要：漢語言文學(xué)專業(yè)作為各大學(xué)校中文專業(yè)的基礎(chǔ)課程，該學(xué)科培養(yǎng)了中文類學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)。當(dāng)前，漢語言文學(xué)社會需求廣泛，就業(yè)規(guī)模大，各大崗位均缺乏漢語言文學(xué)專業(yè)的人才。在時代發(fā)展下，我國當(dāng)前的科教事業(yè)受到了大規(guī)模沖擊，對于人才的需求在逐步變化中，這對傳統(tǒng)的漢語言專業(yè)而言不啻為巨大的挑戰(zhàn)。本文首先探討了漢語言文學(xué)的內(nèi)涵與特點，總結(jié)了漢語教學(xué)中的相關(guān)問題，最后提出幾點解決方法。

　　關(guān)鍵詞：漢語言文學(xué)專業(yè)；存在問題；對策

　　1.漢語言的概念與特征

　　我國的漢語文學(xué)教育起始于五四運(yùn)動時期，之前的漢語教育主要圍繞的是政府的服務(wù)，之前漢語教學(xué)的目的不在于學(xué)生能力的提高，而是為了為各朝各代培養(yǎng)政府所需要的人才。漢語言文學(xué)畢業(yè)的學(xué)生就業(yè)方向主要包括新聞、教育、編輯、行政文職和秘書等，上述行業(yè)均要求畢業(yè)生的文字表達(dá)能力強(qiáng)，口語表述清晰。在漢語學(xué)習(xí)過程中必須培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)表達(dá)能力，讓學(xué)生積累一定的文化知識，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新審美意識，讓學(xué)生擁有專業(yè)的寫作能力。學(xué)校里的漢語文學(xué)教育對于學(xué)生的創(chuàng)新審美并不重視，在口語的表達(dá)與提高上花了過多精力，學(xué)生的整體素質(zhì)尚未得到提高，這制約了學(xué)生的'未來發(fā)展。較之專業(yè)性較強(qiáng)的醫(yī)學(xué)、建筑、機(jī)械學(xué)，漢語言文學(xué)的涵蓋面非常廣，職位的定義并沒有針對性與實用性。漢語言文學(xué)教學(xué)的特征在于傳承各種人文精神，探討人類的發(fā)展與生存，培養(yǎng)社會責(zé)任感。職業(yè)教育中，漢語教育的意義體現(xiàn)在對人文精神層面的影響，漢語在社會發(fā)展中，就業(yè)壓力會越來越大。未來漢語教育在保持自身的教育核心基礎(chǔ)上，適當(dāng)進(jìn)行社會變革。

　　2.教學(xué)現(xiàn)狀及存在的問題

　　2.1教育觀念不明

　　漢語言文學(xué)學(xué)科的教育必須有明確的教學(xué)觀念，在教育過程中將所要講述的內(nèi)容貫徹實施。漢語言教學(xué)在面對近年來的社會文化沖擊中有些措手不及，尚未明確自身的教學(xué)理念，對于人才的培養(yǎng)并沒有深入認(rèn)識與了解。當(dāng)前漢語言文學(xué)專業(yè)的就業(yè)率并不高，要想進(jìn)行教學(xué)教育改革，必須進(jìn)行實踐探索，想清楚了該專業(yè)到底是要培養(yǎng)怎樣的人。當(dāng)前，我國的基礎(chǔ)教育正在推行全面的素質(zhì)教育。對于教學(xué)中的新要求，漢語言文學(xué)專業(yè)需要將教育中如何提高學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)作為突破口，逐步提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力，以獲得更好的教學(xué)成果。

　　2.2授課與考核單一化

　　當(dāng)前漢語教學(xué)課程多數(shù)是以學(xué)生聽講，老師講課的形式出現(xiàn)。在課堂教學(xué)中，老師和學(xué)生之間的互動不多，老師并不關(guān)心學(xué)生是否掌握了自己所講的知識，只是一味完成教學(xué)內(nèi)容。在高校教學(xué)中，我們常�？梢钥吹嚼蠋熢谇懊婧诎迳蠈憹M了板書，底下的學(xué)生趴倒了一片。這種教學(xué)形式降低了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，課堂中的交流幾乎局限在老師提問，學(xué)生回答問題等方面。學(xué)生遇到了不懂的問題也不問老師，只有通過每學(xué)期的考試才能調(diào)整老師的教學(xué)進(jìn)度，這造成了教學(xué)效率不高、質(zhì)量不高。當(dāng)前漢語考試是以書面試卷的形式，考的還是專業(yè)知識的掌握，關(guān)于實踐的內(nèi)容涉及很少。在文學(xué)教育中，老師并未對學(xué)生的創(chuàng)新情況考核，對于未來工作中可能會遇到的種種情況沒有進(jìn)行情景模擬。單純的書面考試并不能全面考查學(xué)生的表達(dá)與思維想象力。

　　2.3學(xué)生的就業(yè)能力不高

　　在當(dāng)前的社會教學(xué)中，學(xué)生的壓力越來越大。漢語言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)生被戲稱為萬金油，雖然學(xué)到的東西很多地方都能夠用得到，但是并不精。漢語言文學(xué)專業(yè)的就業(yè)問題首先是要突出文學(xué)專業(yè)的特長，強(qiáng)化學(xué)生的文字組織與口語表達(dá)能力。漢語言文學(xué)專業(yè)在教學(xué)中忽視了如何培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)應(yīng)用力，對于學(xué)生的審美、人文素養(yǎng)、口語培養(yǎng)方面都相當(dāng)欠缺，這些都造成了漢語言文學(xué)的學(xué)生綜合素質(zhì)不高，動手能力較差，對于崗位要求較難適應(yīng)。

　　3.加強(qiáng)漢語言教學(xué)的相關(guān)對策

　　3.1制定科學(xué)合理的教學(xué)規(guī)劃

　　各大高校應(yīng)當(dāng)從戰(zhàn)略高度和全局方面重視漢語言教學(xué)，逐漸提高學(xué)生教學(xué)能力，提高學(xué)生文化涵養(yǎng)，提高學(xué)生綜合素質(zhì)。在傳統(tǒng)教學(xué)中，老師對于課堂教學(xué)方案的管理并沒有太重視，在課堂中忽視了師生溝通，尚未充分把握學(xué)生的行為活動與思想培養(yǎng)。教師應(yīng)當(dāng)充分尊重教學(xué)激勵機(jī)制，在課堂中可以以情境表演的形式進(jìn)行，以學(xué)生的思想活動和行為為基點，重視學(xué)生發(fā)展前景。在漢語言教學(xué)中可以就學(xué)生的未來就業(yè)前景，多以案例的形式向?qū)W生灌輸知識。在進(jìn)行教學(xué)規(guī)劃的過程中，教師需要挖掘?qū)W生在課堂學(xué)習(xí)中的興趣所在。思考教學(xué)中如何多講些學(xué)生感興趣的話題，引導(dǎo)師生教學(xué)互動，融洽課堂氛圍，使新課標(biāo)的要求在漢語言文學(xué)教學(xué)中實現(xiàn)。

　　3.2開展就業(yè)為主導(dǎo)的教學(xué)方向

　　在漢語言文學(xué)的教學(xué)過程中需要讓高校畢業(yè)生適應(yīng)社會發(fā)展，提高學(xué)生的審美和專業(yè)技能，將培養(yǎng)滿足社會需要的社會人才作為市場導(dǎo)向。在教學(xué)過程中培養(yǎng)社會所需要的社會人才，在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的社會實踐能力，逐漸提高學(xué)生的創(chuàng)新與表達(dá)能力。在教學(xué)改革中進(jìn)行考核，加入更多提醒，減少學(xué)生的死記硬背。漢語言文學(xué)應(yīng)當(dāng)多組織學(xué)生觀看一些能陶冶學(xué)生情操的節(jié)目，比如百家講壇，子午書簡。漢語言文學(xué)專業(yè)的老師可以組織各種文化沙龍，舉辦讀書會、演講比賽、辯論賽等活動，培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力與邏輯思維能力，使學(xué)生能夠更好地適應(yīng)就業(yè)需要，成為社會化的新型人才。漢語教學(xué)需要將社會的需要作為教學(xué)新導(dǎo)向，提高畢業(yè)生的就業(yè)能力。

　　3.3以多媒體的形式開展教學(xué)活動

　　計算機(jī)多媒體在當(dāng)前教學(xué)中發(fā)揮了重要作用，提高了學(xué)生積極性。教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到多媒體的重要性，以多媒體的形式進(jìn)行師生課堂互動。老師可以根據(jù)漢語言文學(xué)的專業(yè)特點，以多媒體的視頻、圖文、影音方面的優(yōu)勢，制作出多媒體的課件，配合板書授課。教師也可開設(shè)多媒體的互動課，讓學(xué)生課外自行制作相關(guān)的課件，加深學(xué)生對漢語言專業(yè)知識的理解，提高學(xué)生的多媒體應(yīng)用能力。漢語言文學(xué)歷史悠久，在校畢業(yè)生數(shù)量非常大。在社會發(fā)展中，漢語言教學(xué)在不斷變革。作為漢語言專業(yè)的畢業(yè)生，需要正視存在的相關(guān)問題，探討事物的本源，并以合理的措施推進(jìn)漢語言文學(xué)的發(fā)展。

　　參考文獻(xiàn)：

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　　［2］鄭君.新形勢下漢語言文學(xué)教學(xué)的問題及對策探析［J］.赤峰學(xué)院學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版），20xx（5）：256-257.

　�。�3］郝瀅瀅.漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生職業(yè)規(guī)劃的問題及對策［J］.現(xiàn)代交際，20xx（12）：228.

漢語言文學(xué)論文15

　　一、對接過程中存在的問題

　�。ㄒ唬┤狈�對漢語言文學(xué)的重視

　　各大院校的語文教育還停留在此基礎(chǔ)上，缺乏對漢語言文學(xué)的重視，沒有實現(xiàn)語文教育與漢語言文學(xué)的有效對接［1］。各大院校由于長時間受到教育觀念的影響，特別注重對語文理論基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)，過于注重應(yīng)試教育，忽視應(yīng)該加強(qiáng)在文學(xué)素養(yǎng)方面對學(xué)生的培養(yǎng)。因而沒有把漢語言文學(xué)作為語文教育的重點，更無法實現(xiàn)語文教育與漢語言文學(xué)的良好對接。

　　（二）漢語言文學(xué)教學(xué)內(nèi)容少

　　漢語言文學(xué)主要是通過實踐加強(qiáng)對文學(xué)作品的研究與運(yùn)用，而各大院校的漢語言文學(xué)教學(xué)內(nèi)容比較少，課程安排比語文教學(xué)的其他內(nèi)容少很多，實踐內(nèi)容也少之又少。本身漢語言文學(xué)是開發(fā)性的學(xué)科，不同于語文教學(xué)中的理論學(xué)科，需要教師和學(xué)生共同花時間探討。比如一些詩詞歌賦的創(chuàng)作，不是一朝一夕的，必須通過長時間對文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)，才能創(chuàng)造出優(yōu)秀的文學(xué)作品。漢語言文學(xué)教學(xué)內(nèi)容少，是制約漢語言文學(xué)開展的關(guān)鍵。

　�。ㄈ�）漢語言文學(xué)教育普及范圍不廣

　　漢語言文學(xué)是語文教育中的一個分支，是語文教學(xué)的實踐內(nèi)容。大學(xué)階段對語文教學(xué)中漢語言文學(xué)的內(nèi)容會比中小學(xué)的多些，漢語言文學(xué)教育的普及范圍很有限，而且會出現(xiàn)脫節(jié)的現(xiàn)象。在中小學(xué)階段只是對漢語言文學(xué)有初步的了解，只是重視對語文方面的學(xué)習(xí)，步入大學(xué)才會對漢語言文學(xué)有進(jìn)一步的了解，但是中間很多時間，沒有對漢語言文學(xué)進(jìn)行學(xué)習(xí)，導(dǎo)致漢語言文學(xué)教育的斷層。

　　二、實現(xiàn)語文教育與漢語言文學(xué)教育對接的策略

　�。ㄒ唬┘哟鬂h語言文學(xué)的教學(xué)力度

　　語文教育不能與漢語言文學(xué)教育更好地對接，一部分原因是學(xué)校對漢語言文學(xué)的重視不夠。為了實現(xiàn)二者之間的對接，必須加大對漢語言文學(xué)的教學(xué)力度［2］。首先是增加漢語言文學(xué)課程，加大對漢語言文學(xué)學(xué)習(xí)的.力度，重新學(xué)習(xí)漢語言在斷層階段的知識，而且注重實踐，注重理論聯(lián)系實際，通過加大對漢語言文學(xué)的重視力度，實現(xiàn)語文教育與漢語言文學(xué)的對接。

　　（二）利用多媒體技術(shù)

　　隨著計算機(jī)技術(shù)的飛快發(fā)展，多媒體教學(xué)得到廣泛應(yīng)用。通過多媒體，搜集更多漢語言文學(xué)的教學(xué)素材，豐富教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生對漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)興趣，通過漢語言文學(xué)與多媒體技術(shù)的融合，對實現(xiàn)語文教育與漢語言文學(xué)教育對接有十分重要的意義。

　　（三）加強(qiáng)語文基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)

　　漢語言文學(xué)教育的開展是建立在語文基礎(chǔ)知識之上的。如果沒有基礎(chǔ)知識做鋪墊，漢語言文學(xué)教育就無法深入展開。以古代文學(xué)為例，在教學(xué)過程中，首先要讓學(xué)生了解漢語文文學(xué)中古代文學(xué)的發(fā)展歷程，以及各階段有哪些優(yōu)秀的文學(xué)作品，哪些具有代表性的作家，這些代表作都屬于哪個風(fēng)格，文章的寓意是什么。尤其是古代一些詞語的含義，需要學(xué)生學(xué)習(xí)。這些古代文學(xué)作品的創(chuàng)造格式有什么區(qū)別，又有哪些相同點，這些基礎(chǔ)性的知識都需要掌握。只有基礎(chǔ)知識的熟練掌握，才能多角度地對文學(xué)作品進(jìn)行鑒賞。

　�。ㄋ模┨岣邔W(xué)生的實踐能力

　　語文教育很大程度上缺乏學(xué)生自主實踐。在語文教學(xué)中，要提高學(xué)生的實踐能力。實踐能力的培養(yǎng)需要課程環(huán)節(jié)的合理設(shè)計，教學(xué)形式的多樣化，不拘泥于理論教學(xué)，而是理論結(jié)合實際，在實踐活動中提高學(xué)生的漢語言文學(xué)素養(yǎng)�？梢圆捎脩騽⌒缘姆绞郊ぐl(fā)學(xué)生對文學(xué)作品的學(xué)習(xí)興趣，多開展詩歌朗誦等活動，同時在校園內(nèi)學(xué)習(xí)優(yōu)秀學(xué)生的文學(xué)作品，從而讓學(xué)生積極參與漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)中，通過提高學(xué)生的實踐能力，實現(xiàn)教育的對接。語文是實現(xiàn)人類交流的工具，可以提高學(xué)生的表達(dá)能力，尤其是漢語言文學(xué)教育，是對語文教育的升華，其獨(dú)特性，對語文教育發(fā)揮作用有一定的意義。漢語言文學(xué)教育的宗旨是培養(yǎng)出具有實踐、綜合應(yīng)用能力的人才，以語文基礎(chǔ)知識為前提，通過實踐提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)，完善學(xué)生的人文品格。

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