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平遙古城的建筑風格
平遙古城的建筑風格
【摘 要】 建筑風格是建筑主體的重要組成部分，是建筑文化的重要反映形式，不同地域文化條件下的建筑風格也會有不同。
對于城市居住建筑來講，它還是城市景觀的重要組成部分，同時是對于城市文化歷史發(fā)展情況的重要映射，在與城市的文化景觀相互作用之下，最終形成了城市的獨特建筑風格與城市形象，對于城市文化的發(fā)展延續(xù)有著積極的作用。
本文主要以平遙古城為主，從平遙古城的民族歷史文化內(nèi)涵，對于平遙古城的建筑風格特征進行分析論述。
【關(guān)鍵詞】 建筑文化;建筑風格;歷史文化;平遙古城;分析;研究
平遙古城是我國現(xiàn)有的保存最為完整、并且歷史悠久、規(guī)模最大的一座古代縣城，它是我國明清時期漢民族的杰出智慧與文明的代表與象征，對于我國歷史文化發(fā)展研究以及人類文明進步有著積極的意義。
進行平遙古城建筑風格的分析與研究，不僅對于推動平遙地區(qū)的建筑事業(yè)發(fā)展與形成獨特的建筑風格具有積極的作用和意義，而且對于推動我國建筑事業(yè)和民族歷史文化的發(fā)展，也有著積極的意義。
下文將結(jié)合平遙古城獨特的民族歷史文化發(fā)展特征，從平遙古城建筑的結(jié)構(gòu)形式與民族文化、風格特征等方面，進行分析論述。
1、平遙古城建筑文化概況簡介
平遙位于我國山西省的中部地區(qū)，處于太原盆地的西南方向，在太行山和呂梁山的中間。
平遙地區(qū)的地形特征相對比較多變，以山地、丘陵為主，并且多被黃土進行覆蓋，平遙西部以平川為主，地形相對比較平坦并且開闊，適合人類居住，是主要的集中居住區(qū)域。
平遙地區(qū)南部方向，有同蒲鐵路以及108國道、大運高速等主要交通線路通過，并且平遙地區(qū)距離山西的太原機場距離也相對較勁，具有非常明顯的交通區(qū)位優(yōu)勢。
平遙古城是我國現(xiàn)存最為完整、并且規(guī)模較大、歷史悠久的一座古代縣城，具有近3000年的歷史，也是我國現(xiàn)有的保存最為完成的四大古城之一。
平遙古城中，不僅保存著城墻以及街道、店鋪、居住等主體建筑，并且是國內(nèi)外非常罕見的、具有獨特風格的建筑。
平遙古城中的被保護文物建筑風格，不僅沿襲了古代建筑布局嚴謹?shù)慕ㄖL格特征，更是對于古代的封建禮教文化以及儒、佛、道文化有非常深刻的體現(xiàn)，具有較大的建筑與歷史文化等價值。
如今，平遙古城已經(jīng)被國家列為第二批重要的國家級歷史文化保護名城，成為我國現(xiàn)存文物古跡眾多、建筑保護基本完好，并且獨具特色文化風格的重要文物寶庫。
在平遙古城中，比較明顯的就是以四合院形式為主的古代建筑結(jié)構(gòu)，這也是平遙古城中比較顯著的建筑風格特色，并且古城內(nèi)的四合院建筑結(jié)構(gòu)形式數(shù)量以及形式完整度都保存的比較完好，對于傳統(tǒng)民居以及民宅建筑風格特征都有很好的體現(xiàn)。
對于現(xiàn)代的建筑文化以及建筑藝術(shù)發(fā)展都有非常積極的作用和影響，同時，這些古建筑群，還為我國建筑事業(yè)以及歷史文化的發(fā)展提供了很大的研究價值與作用。
下文中對于平遙古城的建筑風格特征分析，也主要是以平遙古城的四合院傳統(tǒng)民居建筑結(jié)構(gòu)形式為主，進行分析論述的。
2、平遙古城的北方四合院形式建筑特征
平遙古城中的建筑結(jié)構(gòu)形式主要是以我國北方地區(qū)的漢民族居住的四合院建筑結(jié)構(gòu)形式為主。
這一特征在平遙古城的古建筑群結(jié)構(gòu)形式中表現(xiàn)十分明顯，并且平遙古城中現(xiàn)存的、比較完整的北方四合院結(jié)構(gòu)形式的民居建筑數(shù)量比較多，凸顯四合院建筑結(jié)構(gòu)形式的、保存比較完整的四合院古建筑就有400多處，而四合院建筑結(jié)構(gòu)形式為主的民宅就有近4000處，數(shù)量非常之多。
我國北方地區(qū)漢民族發(fā)展中，四合院建筑結(jié)構(gòu)形式的形式主要與北方地區(qū)的自然文化以及氣候特征、北方漢民族的文化習慣等都有很大的聯(lián)系。
我國北方漢民族的四合院形式建筑中，不僅有明確的建筑軸線，并且建筑結(jié)構(gòu)中主次建筑地位也十分明顯，整個建筑呈現(xiàn)左右對稱的結(jié)構(gòu)形式，并且四合院形式的建筑建設中多是以二進院以上的四合院建筑結(jié)構(gòu)形式為主。
在四合院形式的建筑中，二進院、三進院等四合院建筑結(jié)構(gòu)形式中間，通常使用矮墻或者是垂花門等進行分割開。
其中，二進院的四合院建筑結(jié)構(gòu)形式，主要是呈現(xiàn)“日”字形的建筑平面結(jié)構(gòu)特征;而三進院形式的四合院建筑，主要是以“目”字形的平面結(jié)構(gòu)形式呈現(xiàn)出來。
除了二進院與三進院等形式的四合院建筑外，建筑規(guī)模更加大的四合院結(jié)構(gòu)形式中，還包含著左、中、右等三路方向的縱院并列的四合院建筑結(jié)構(gòu)形式，其中，在這種規(guī)模與結(jié)構(gòu)的四合院建筑中，左、中、右方向的縱院建筑，多是被用作車馬房、車馬院等。
平遙古城中的古建筑群，就具有這種北方漢民族四合院形式建筑的濃烈特色與鮮明風格。
四合院形式建筑，通常都是以高門深宅、房舍向內(nèi)，并且建筑的外觀都比較封閉的，建筑的四周墻體都是高直并且挺拔的石腳或者磚體的建筑結(jié)構(gòu)形式，并且通常四合院形式建筑的圍墻會比屋脊高出許多，呈現(xiàn)給人一種封閉、安全并且具有明顯等級之分的感覺，這也是北方四合院形式建筑，對于傳統(tǒng)的封建思想與封建等級觀念影響與映射的重要表現(xiàn)，具有鮮明的地方與地域建筑風格特色。
3、平遙古城中磚窯混合建筑形式特征
平遙古城中的四合院形式建筑，它的房屋建筑結(jié)構(gòu)形式主要有三種，一種是以木質(zhì)磚瓦房為主的建筑結(jié)構(gòu)形式;還有一種就是以磚窯洞為主的，配以木廊外檐的建筑結(jié)構(gòu)形式;最后一種建筑結(jié)構(gòu)形式，它的下層建筑主要是磚窯洞，而上層的建筑則是木質(zhì)房屋的建筑結(jié)構(gòu)形式。
在平遙古城的建筑群結(jié)構(gòu)中，這三種建筑結(jié)構(gòu)形式是相互進行混合運用的，比如，在平遙古城的四合院建筑中，四合院建筑的正房建筑部分和廂房、前房等建筑部分，呈現(xiàn)出來的以單一的磚窯洞房屋結(jié)構(gòu)形式或者是木質(zhì)磚瓦建筑結(jié)構(gòu)形式的建筑實例很少，平遙古城內(nèi)的四合院民居建筑在建設過程中，多是將木質(zhì)磚瓦的建筑形式與磚窯洞建筑結(jié)構(gòu)形式進行混合建筑使用，通常在一個院子里，既有木質(zhì)磚瓦的房屋結(jié)構(gòu)形式，也有磚窯洞的建筑結(jié)構(gòu)形式，并且這種混合的房屋建設形式，在平遙古城的建筑中有很多應用。
在建筑形式中，窯洞形式的建筑，以冬暖夏涼、形象古樸，并且內(nèi)涵醇厚的風格特征為主，并且具有明顯的北方建筑特色，與我國北方地區(qū)的自然環(huán)境以及地形結(jié)構(gòu)等特征，有著豐富的聯(lián)系。
這種磚窯形式的建筑多位于我國北方的黃河沿岸的黃土高原地區(qū)，是對于黃河沿岸的歷史文明以及文化發(fā)展很好的映射，也是該地區(qū)鄉(xiāng)土建筑與文化的明顯標志。
平遙古城內(nèi)的磚窯形式建筑，對于建筑修建時期來講，建設這種磚窯形式的建筑，也是當時該地區(qū)的城市經(jīng)濟文化發(fā)展比較旺盛的一個重要標志，平遙古城是當時晉商的重要聚集地，商業(yè)發(fā)展帶動當?shù)爻鞘械慕?jīng)濟發(fā)展與致富，因此，城市的建筑形式就是對于當時城市經(jīng)濟文化發(fā)展情況的一個重要反映。
平遙古城中的磚窯形式居民建筑，在修建上十分講究，不僅以磚砌建筑為主，并且磚窯修建中還有許多磨磚對縫的修筑特征，此外，為了從建筑結(jié)構(gòu)形式中凸顯文化經(jīng)濟的發(fā)展先進性，這些磚窯民居建筑中，還會在磚砌窯洞的外部增加木廊瓦檐的建筑形式，使用制作精美的木雕或者是石雕、磚雕、彩畫等，以凸顯建筑的富貴、獨特，而且在使用木廊瓦檐進行磚窯形式的建筑裝飾過程中，木廊瓦檐裝飾形式多種多樣，裝飾效果也通常顯得活靈活現(xiàn)。
這種以磚窯形式為主，配以木廊瓦檐進行裝飾的建筑形式，不僅增加了建筑的美感，而且形成了具有地方特色的獨特建筑風格與味道。
此外，平遙古城中窯洞民居建筑中，由于受到北方居民對于火炕的喜愛性影響，在窯洞建筑的靠窗一面，還會修筑火炕，以滿足居民對于建筑的需求。
4、平遙古城中四合院不同設置建筑風格
與我國被放其它地區(qū)的四合院建筑結(jié)構(gòu)形式不相同，平遙古城的四合院形式建筑，在設置上具有東西窄、南北長的特征，是以長方形的四合院建筑形式為主，這主要與平遙地區(qū)的地形特征有很大的關(guān)系，平遙地區(qū)位于太行山與呂梁山兩襟中間，因此該地區(qū)的建筑在修筑過程中，很大程度上會受到地形特征的影響，房屋的縱深度比較突出。
平遙古城的四合院形式建筑中，四合院房屋位置的設置，也具有一定的特色，通常那個情況下，四合院中廂房之間的距離要比四合院正房的面寬要小，并且四合院中的廂房會將正房建筑兩端的一部分遮擋住。
通常情況下，四合院建筑在修筑時，正房多為三間或者是五間，也有“七間七檀”的四合院建筑，并且這種窄長、緊湊的四合院建筑形式，不僅是對于當?shù)刈匀画h(huán)境以及氣候特征的重要反映，而且窄長結(jié)構(gòu)形式的四合院建筑，也有“聚財”之意。
此外，平遙古城木質(zhì)結(jié)構(gòu)為主的四合院建筑形式，與我國北方地區(qū)的木質(zhì)磚瓦房屋建筑具有很大的相同之處，而且基本上同屬于一個建筑體系，但是，與我國北方其它地區(qū)的木質(zhì)磚瓦房屋建筑不同的是，平遙古城的木質(zhì)磚瓦四合院中，磚瓦屋面的坡度比較大，在房屋建筑的屋脊處，通常會以五脊六獸的屋脊風格為主，并且木質(zhì)磚瓦結(jié)構(gòu)的四合院房屋內(nèi)外，注重使用木雕、彩繪等進行裝飾，具有一定的建筑風格與地方特色。
5、平遙古城四合院建筑中的風水文化特征
在我國，建筑文化發(fā)展中，建筑風水文化一直是一個被關(guān)注的重點，并且對于建筑風格的形式與建筑事業(yè)的發(fā)展有很大的影響作用。
與我國北方其它的建筑一樣，平遙古城建筑中也有對于建筑風水文化的應用和體現(xiàn)，比如，在平遙古城的四合院建筑中，也有北方建筑中具有獨特風格特點的建筑風水墻。
或者是建筑風水樓、風水影壁等形式，尤其是一個建筑結(jié)構(gòu)比較精美、高檔的民居四合院建筑中，對于這些建筑風水文化產(chǎn)物都有應用和體現(xiàn)。
比如，平遙古城的四合院建筑中，有的住宅建筑建設中，就將正房的正屋脊進行加高處理，并且做成高高的磚格，其中就有高高在上的寓意;還有的窯洞四合院建筑中，就會將窯洞建筑的后墻，做成女兒墻的形式，然后再做成更高的磚影壁式的風水墻，進行獨立呈現(xiàn)等，這些都是平遙古城四合院建筑中的建筑風水文化的應用與體現(xiàn)。
這樣將建筑風水文化在房屋建筑中進行應用與體現(xiàn)，就是為了追求建筑的風水好，祈求好的風水寓意。
6、平遙古城建筑的街坊建設風格
平遙古城的民居四合院建筑在修建過程中，在形成主要的院落結(jié)構(gòu)主體外，還會在四合院建筑的東北方向留筑有三座堡子式的街坊，這主要與平遙地區(qū)的晉商文化有很大的關(guān)系，平遙古城在當時是一個經(jīng)濟文化與商業(yè)中心，而建筑作為的當?shù)貧v史文化發(fā)展的載體，就對于當時平遙票號興盛以及經(jīng)濟文化繁榮的景象有了很好的記錄與映射。
平遙古城四合院建筑中的三座堡子式的街坊中，壁景堡主要是由東、中、西三個方向并列的三座堡子組成，其中東堡被稱為安樂街，中堡被稱作是德清堡，而西堡被稱作是新盛街，并且在各堡外面都修筑有圍墻，通過一條南北向的巷子，進行四合院建筑的左右分布排列，已形成獨特的平遙建筑風格。
此外，平遙古城的建筑中，還有對于中國古代文化中“禮”文化有很好的體現(xiàn)與映射，四合院建筑的修建過程中，處處有對于封建禮儀制度的體現(xiàn)與反映。
平遙古城四合院建筑風格中封建禮儀的體現(xiàn)、映像特征，與我國北方其它文化地區(qū)的建筑風格十分相似，這主要與平遙古城悠久的歷史文化與建筑建設背景有很大的關(guān)系。
7、結(jié)束語
總之，平遙古城是我國重要的歷史文化保護縣城，是古代勞動人民智慧與文明的結(jié)晶，具有較大的歷史文化與建筑發(fā)展研究價值，進行平遙古城建筑風格的分析研究，對于我國建筑風格多樣性形成以及發(fā)展都有很大的積極作用，而且有利于推動我國建筑事業(yè)與社會文明的發(fā)展與進步。
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