- 《三顧茅廬》教案 推薦度：
- 《三顧茅廬》教案 推薦度：
- 《三顧茅廬》的教學(xué)教案 推薦度：
- 相關(guān)推薦
《三顧茅廬》教案范文集合五篇
作為一位不辭辛勞的人民教師，總不可避免地需要編寫(xiě)教案，借助教案可以讓教學(xué)工作更科學(xué)化。那么寫(xiě)教案需要注意哪些問(wèn)題呢？以下是小編收集整理的《三顧茅廬》教案5篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《三顧茅廬》教案 篇1
《三顧茅廬》選自我國(guó)古典長(zhǎng)篇小說(shuō)名著《三國(guó)演義》第三十七回“司馬徽再薦名士，劉玄德三顧茅廬”改寫(xiě)的。課文記敘了劉備三顧茅廬，誠(chéng)心誠(chéng)意請(qǐng)諸葛亮出山，輔佐他完成統(tǒng)一國(guó)家大業(yè)的故事，贊揚(yáng)了劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。王老師的這一節(jié)課主要抓住了劉備在三顧茅廬中給人留下了怎樣的印象這個(gè)問(wèn)題而展開(kāi)的，學(xué)生得出是誠(chéng)心誠(chéng)意，然后王老師讓學(xué)生在一顧和二顧中找出相關(guān)的語(yǔ)言和行動(dòng)體會(huì)其情和其心到底有多誠(chéng)，讓學(xué)生自讀自悟，教師給了學(xué)生充分的自主學(xué)習(xí)的`時(shí)間和空間，尊重了學(xué)生的個(gè)體差異，體現(xiàn)了以人為本個(gè)性化的閱讀。
在與學(xué)生交流時(shí)，王老師.整體把握得很不錯(cuò)，圍繞劉備的語(yǔ)言、行動(dòng)和文中的環(huán)境以及各自的身份來(lái)體會(huì)劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意，采用了對(duì)比研讀、引導(dǎo)閱讀等方式。
《三顧茅廬》教案 篇2
教學(xué)目標(biāo)：
教學(xué)準(zhǔn)備：課前查找有關(guān)《三顧茅廬》的資料；預(yù)習(xí)《三顧茅廬》。
教學(xué)過(guò)程：
一、談話引題。
1、師：同學(xué)們，古代曾經(jīng)有過(guò)一個(gè)時(shí)代叫做三國(guó)，那可是一個(gè)戰(zhàn)火紛飛、風(fēng)云際會(huì)、群雄逐鹿、英雄輩出的時(shí)代。正是國(guó)為這個(gè)偉大的時(shí)代造就了一部偉大的.文學(xué)作品，那就是——《三國(guó)演義》，作者——羅貫中�！度龂�(guó)演義》是四大名著之一，你知道另外三部嗎？
2、連一連：
《三顧茅廬》羅貫中
《紅樓夢(mèng)》施耐庵
《西游記》曹雪芹
《水滸》吳承恩
3、師：今天這節(jié)課，我們將要一起學(xué)習(xí)的課文就節(jié)選自《三國(guó)演義》，他就是——《三顧茅廬》。（師板書(shū)課題，故意將“茅”少寫(xiě)一筆“撇”，以加深學(xué)生對(duì)“茅”的正確印象。）
4、學(xué)生交流自己找到的資料，弄清時(shí)代背景。
二、檢查預(yù)習(xí)情況。
1、檢查生字預(yù)習(xí)情況：
完成練習(xí)：
�。ㄒ唬┍纫槐龋M詞。
怏（）慚（）
快（）漸（）
�。ǘ┻x擇正確的讀音讀一讀。
臥龍岡（ganggang）(manman)埋怨
只得(dedei)(shushu)數(shù)九寒天
草舍(sheshe)(yangyng)怏怏
2、檢查讀課文情況：
采用同桌互讀互聽(tīng)的方式進(jìn)行。
三、默讀課文：
1、理解“三顧茅廬”的意思，可用課文里的話解釋。
2、自己試著給課文分段。
四、交流，反饋。
1、“三顧茅廬”的意思：劉備三次到諸葛亮的草屋拜訪他，懇請(qǐng)諸葛亮出山幫助自己完成祖國(guó)統(tǒng)一的大業(yè)。（隨機(jī)教學(xué)“復(fù)姓——諸葛”）
2、分段：按劉備三顧茅廬的順序分即可。
五、了解課文大意。
1、再次默讀課文，邊讀邊想課文里一共有幾個(gè)人物？他們分別有什么特點(diǎn)？你從哪里看出來(lái)？
2、交流：
劉備：對(duì)諸葛亮誠(chéng)心誠(chéng)意，尊敬諸葛亮，求賢若渴，禮賢下士……
張飛：做事沖動(dòng)，魯莽，心疼哥哥……[
諸葛亮：有才華，……
關(guān)羽：話不多，……
六、教師，布置作業(yè)。
板書(shū)：
20三顧茅廬
劉備（誠(chéng)心誠(chéng)意）懇請(qǐng)諸葛亮
張飛做事沖動(dòng)
《三顧茅廬》教案 篇3
設(shè)計(jì)理念：
“以人為本”的閱讀教學(xué)課堂，就應(yīng)堅(jiān)持“閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐”的現(xiàn)代教學(xué)理念。立體的課堂結(jié)構(gòu)，就為“學(xué)生展開(kāi)個(gè)性化的閱讀活動(dòng)”創(chuàng)造了有效的時(shí)空，引導(dǎo)學(xué)生從不同的層面、不同的角度理解《三顧茅廬》，促進(jìn)學(xué)生的主體發(fā)展。
教學(xué)目標(biāo)：
1、感受劉備的省心誠(chéng)意和諸葛亮的妙計(jì)試探。
2、理解“大賢、怏怏、仰慕”等新詞。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
教師直接板書(shū)“劉備三顧茅廬諸葛亮出山”，簡(jiǎn)述課文的主要內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生初步整體感知課文。
二、導(dǎo)讀
1、一讀——大聲朗讀。
導(dǎo)讀題：劉備那一點(diǎn)吸引了孔明？打動(dòng)了孔明的心？
學(xué)生大聲的自由朗讀課文，加深對(duì)課文的整體感知。教師也大聲朗讀課文，既給學(xué)生一個(gè)示范，又體現(xiàn)了教師也是學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴，體現(xiàn)課堂也是教師學(xué)習(xí)的場(chǎng)所。
2、學(xué)生朗讀課文后，課件出示下列關(guān)聯(lián)詞：“……之所以……是因?yàn)椤ⅰ驗(yàn)椤圆拧�、……如果不是……就不�?huì)……”提示學(xué)生可以用上屏幕上出示的關(guān)聯(lián)詞，把自己的讀后感表述的流暢、準(zhǔn)確。當(dāng)然，也要允許學(xué)生用自己喜歡的方式表達(dá)。
3、對(duì)學(xué)生的各種表述，教師不作點(diǎn)評(píng)，待學(xué)生充分表述個(gè)人的讀后感之后，再引導(dǎo)學(xué)生對(duì)剛才的信息進(jìn)行處理。
4、雖然大家的說(shuō)法各不相同，但是每個(gè)人的話語(yǔ)中都包含著一個(gè)共同的聲音，看誰(shuí)能夠用一個(gè)詞概括。（誠(chéng)心誠(chéng)意）培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)收集信息和處理信息的能力，是現(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要任務(wù)。
5、深入學(xué)習(xí)課文——默讀。
�。�1）諸葛亮作為當(dāng)今大賢，人人都渴望得到這樣的大賢。也就是說(shuō)在劉備三顧茅廬之前，肯定有不少的人誠(chéng)心誠(chéng)意的邀請(qǐng)過(guò)諸葛亮，但是諸葛亮一直都沒(méi)有出山。這就說(shuō)明，劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意是與眾不同的。那么，劉備的誠(chéng)心到底有何不同呢？請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)默讀課文。
�。�2）學(xué)生默讀課文，課件播放一段古典音樂(lè)，同時(shí)出示兩個(gè)服務(wù)性的導(dǎo)讀題：
劉備用了那些方法使諸葛亮相信自己是誠(chéng)心誠(chéng)意的？諸葛亮又是如何得知?jiǎng)涞恼\(chéng)心誠(chéng)意是可信的？
教師設(shè)計(jì)的這兩個(gè)問(wèn)題，很有特色。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容上具有交叉點(diǎn)，而學(xué)生在展開(kāi)具體的學(xué)習(xí)過(guò)程中其思維又是多向、多維的，只有引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度去思考，才能立體的認(rèn)識(shí)劉備和諸葛亮這兩個(gè)人物及其特點(diǎn)。
6、小組交流。
經(jīng)過(guò)剛才充分的默讀思考，每個(gè)學(xué)生都會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的交流欲望，此時(shí)的`小組交流，要給學(xué)生充分的交流時(shí)間，滿足全體學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。
但要提醒學(xué)生注意一下幾點(diǎn)：
�。�1）發(fā)表自己的意見(jiàn)時(shí)，不要圍繞某個(gè)小問(wèn)題爭(zhēng)論不休；
（2）注意聽(tīng)同學(xué)的發(fā)言，學(xué)會(huì)從同學(xué)的嘴里獲取信息。
這是課堂立體結(jié)構(gòu)的進(jìn)一步拓展，也是由個(gè)體學(xué)習(xí)過(guò)渡到小集體學(xué)習(xí)，個(gè)體智慧在謀求集體智慧的主體發(fā)展。小組學(xué)習(xí)，可以達(dá)到求同的目的，但是，小組學(xué)習(xí)絕不是為求同而合作學(xué)習(xí)，而恰恰是利用他人的智慧和成果來(lái)滿足自己的學(xué)習(xí)需求和促進(jìn)個(gè)體發(fā)展。
7、全班交流。
經(jīng)過(guò)獨(dú)立思考和小組交流后，這里的全班交流，不能停留在前面兩個(gè)層次上，否則就不能獲得個(gè)體有效的發(fā)展。這里就要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，協(xié)調(diào)學(xué)生之間的交流，點(diǎn)撥學(xué)生不太到位的模糊認(rèn)識(shí)。
教師的主導(dǎo)作用表現(xiàn)為：
�。�1）引導(dǎo)學(xué)生把自己表述的內(nèi)容概括成一個(gè)詞語(yǔ)，并在黑板上恰當(dāng)?shù)奈恢冒鍟?shū)出來(lái)，做到說(shuō)要到點(diǎn)；
�。�2）引導(dǎo)學(xué)生抓住課文中的原句，有感情的朗讀好，做到讀要到味。
8、引導(dǎo)學(xué)生整理板書(shū)。
集體的智慧匯聚在一起，加以整理，自然形成立體的認(rèn)識(shí)結(jié)果。
劉備的誠(chéng)心：
�。�1）輕叩柴門——真心；
�。�2）巧妙利用天氣——用心；
�。�3）不達(dá)目的不罷休——恒心；
�。�4）斥責(zé)張飛——齊心；
�。�5）下拜謁見(jiàn)——尊心。
諸葛亮的妙計(jì)：
（1）利用書(shū)童作耳目——觀察；
（2）故意回避——試探；
�。�3）聊天——面試。
劉備懂得“千軍易得一將難求”，以自己的真心和誠(chéng)心打動(dòng)諸葛亮的心，諸葛亮也以自己的妙計(jì)考察了劉備的誠(chéng)心。
9、學(xué)了三顧茅廬，將來(lái)你作了老總，去招聘人才，或者你是當(dāng)今大限，對(duì)你會(huì)有何幫助？
跳出語(yǔ)文，聯(lián)系學(xué)生生活，活學(xué)活用。真正實(shí)踐了把語(yǔ)文學(xué)習(xí)融入到學(xué)生的生活之中和發(fā)展之路上。
三、結(jié)課出示教師的對(duì)聯(lián)。
加深學(xué)生對(duì)課文的理解，給學(xué)生以文學(xué)的熏陶，知道一種新的讀后感的寫(xiě)作形式。
《三顧茅廬》教案 篇4
■第一課時(shí)
[教學(xué)情況回放]：
上個(gè)星期，我們一直學(xué)習(xí)的是關(guān)于創(chuàng)造力的一組文章，從今天開(kāi)始，我們將走進(jìn)古典小說(shuō)的世界，本單元主要向大家介紹一些歷史人物，講一些故事，如諸葛亮、祁黃羊等，為什么要學(xué)習(xí)這些故事呢？以銅為鏡,可以正衣冠;以人為鏡,可以知得失;以史為鏡,可以知興衰。正如古話所說(shuō)，我們以《三顧茅廬》、《祁黃羊》等故事為鏡子，我們能學(xué)到如何做人，這將是非常有意思的事情。
孩子們聽(tīng)我這么一說(shuō)，感覺(jué)到來(lái)了勁頭。
接著講三顧茅廬的意思。這不難！講完我問(wèn)點(diǎn)難度系數(shù)大些的——茅廬就是茅屋，可是這里為什么不用茅屋，而用茅廬呢？
孩子們夠聰明，有的說(shuō)茅廬是山上，有的說(shuō)茅廬比茅屋好好聽(tīng)點(diǎn)，還有的說(shuō)比茅廬聽(tīng)起來(lái)比較高雅，呵呵，還知道高雅一說(shuō)，夠可以的！
在最后，我告訴了孩子們茅廬的意思是簡(jiǎn)陋的草屋，這下孩子們恍然大悟了。
在孩子們初讀后，請(qǐng)任意選擇一個(gè)任務(wù)進(jìn)行，答案還是比較好玩：
張飛太粗魯了。
劉備很重視人才。
劉備很狡猾，他為了統(tǒng)一，他去茅廬請(qǐng)諸葛亮，我想他真的統(tǒng)一后，一定會(huì)將諸葛亮殺死，這就是狡猾。（孩子們不同意）
關(guān)羽性急。
劉備以大欺小……
這真是有意思！
分段讀時(shí)孩子們更有意思。
第一小節(jié)
讀“諸葛亮”，理解“統(tǒng)一”，有說(shuō)歸一個(gè)人管，有說(shuō)不要群龍無(wú)首一樣，幾個(gè)國(guó)家要有一個(gè)帶頭的，有說(shuō)占領(lǐng)，這需要糾正，我——?jiǎng)湔驗(yàn)橛羞@樣的雄心壯志，才要請(qǐng)諸葛亮出山幫助他統(tǒng)一。
滑“邀請(qǐng)”兩字，想象前兩次是怎么邀請(qǐng)的？
劉備去前一定要想想怎么講？
諸葛先生，我劉備久仰你大名，我想統(tǒng)一，可是正是因?yàn)闆](méi)有您的智慧，所以至今還沒(méi)有統(tǒng)一。
諸葛亮先生，我老早就久仰你大名了，今天特來(lái)拜訪，是想請(qǐng)你出山助為我統(tǒng)一。
諸葛先生，早聞你足智多謀，此次前來(lái)，是想請(qǐng)您出山，助我實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的大業(yè)。
我提醒注意誠(chéng)心誠(chéng)意，學(xué)生再說(shuō)，要將你改成您。
第二小節(jié)，張飛嚷著的那句，我請(qǐng)學(xué)生讀，讀得較好。我介紹嚷在字典上的'意思是喊叫，這下學(xué)生再讀的時(shí)候就好了許多。姜軍讀時(shí)，幾乎要尖叫起來(lái)，實(shí)在有些恐怖，過(guò)了！[
后來(lái)劉備生氣了，他們就不再無(wú)禮了，我問(wèn)為什么怕？孩子們猜想有意思。其中還講到“怕”是因?yàn)樗麄冎匦值芨星椤?/p>
第三小節(jié)，蔣昕讀，自讀，再談感受。
抓住兩個(gè)“輕輕”、“恭恭敬敬”等詞，通過(guò)親身模擬體驗(yàn)來(lái)體會(huì)當(dāng)時(shí)的情景。
還體會(huì)山岡周圍的環(huán)境，尤其是山岡如臥龍，學(xué)生體會(huì)很有意思。
第四小節(jié)，對(duì)“三分天下、最后取勝”進(jìn)行補(bǔ)充閱讀。第五小節(jié)。
最后，問(wèn)最愛(ài)者是誰(shuí)，最討厭者是誰(shuí)？學(xué)生回答好玩。
戴天成說(shuō)：我喜歡劉備，因?yàn)樗茏鹬厝瞬�，很懂禮貌�！�
生：我喜歡諸葛亮，因?yàn)樗阒嵌嘀\。
生：我喜歡劉備，因?yàn)樗托牡却?/p>
生：我喜歡諸葛亮，因?yàn)樗斆�，人有長(zhǎng)得帥。
師：是的，剛才我讀到了，諸葛亮確實(shí)很有風(fēng)度，很優(yōu)雅！
黃達(dá)愿：我喜歡童子，因?yàn)樗卸Y貌，因?yàn)樗麑?duì)先生說(shuō)，外面有劉皇叔已經(jīng)等待多時(shí)。這還說(shuō)明他很體貼劉備。
王成成：我喜歡關(guān)羽，因?yàn)樗d子很直率，武藝高強(qiáng)。
生：我喜歡張飛，他技?jí)喝盒邸?/p>
師：那你最討厭是誰(shuí)？
生：我討厭張飛，因?yàn)樗麤](méi)有禮貌，很兇！
生：我討厭劉備。他把不想出山的諸葛亮求出山。
生：我討厭諸葛亮……
蔣雨雯：我討厭張飛，他沒(méi)有弄清楚，劉備都去請(qǐng)求了兩次，他就反對(duì)，還想用粗魯?shù)霓k法來(lái)‘求’諸葛亮，這實(shí)在是不好，按理說(shuō)他跟了劉備很多年了，應(yīng)該知道劉備的心思呀。
張飛不尊重他大哥心目中最重要的人才。
諸葛亮讓劉備干等了好幾天，（其實(shí)是好幾個(gè)月，甚至是好幾年）
黃達(dá)：張飛，我比較討厭他，因?yàn)樗獙⒅T葛亮捆起來(lái)，很不禮貌。
師：甚至可以說(shuō)是粗魯。
生：我喜歡諸葛亮，又有點(diǎn)討厭他，我喜歡他是因?yàn)樗淖阒嵌嘀\，我討厭他是因?yàn)閯鋪?lái)了，他竟然有本事還在哪里睡，打扮還要那么多時(shí)間。
師：同學(xué)們，你們發(fā)表了這么多意見(jiàn)，我為你們自豪，說(shuō)明你們讀書(shū)愛(ài)思考了，這很好，但是一個(gè)人，最好還是將整本書(shū)都讀一讀，這樣起來(lái)至少會(huì)更全面一些，更深刻一些，更正確一些。我向大家推薦羅貫中的《三國(guó)演義》，請(qǐng)同學(xué)們好好讀讀，然后在來(lái)你關(guān)注的人物。下課。
《三顧茅廬》教案 篇5
《三顧茅廬》是蘇教版四年級(jí)下冊(cè)第三單元的一歷史故事。第三自然段是全文的核心段落。相對(duì)于其他段落，這一部分寫(xiě)得平平淡淡，波瀾不驚，沒(méi)有細(xì)膩的刻畫(huà)，沒(méi)有動(dòng)情的議論，只用了白描的手法寫(xiě)了劉備的幾個(gè)動(dòng)作：從離諸葛亮住處還有半里路就開(kāi)始“下馬步行”，到“輕輕敲門”、“輕輕走進(jìn)去站在臺(tái)階上等候”，再到等諸葛亮醒來(lái)后“快步走進(jìn)草堂”。然而，劉備的求賢若渴、誠(chéng)心誠(chéng)意就在這一段中表現(xiàn)得真實(shí)又真切。
如何讓學(xué)生通過(guò)劉備的神態(tài)和動(dòng)作描寫(xiě)，體會(huì)劉備訪求賢才的虔誠(chéng)，并把握關(guān)鍵詞句表情達(dá)意的作用？這是本課的教學(xué)難點(diǎn)。
[教學(xué)設(shè)計(jì)]
一讀：讀出動(dòng)作
1.默讀第三自然段，畫(huà)出描寫(xiě)劉備動(dòng)作的詞句。
2.交流（下馬步行、輕輕敲門、輕輕走進(jìn)、恭恭敬敬地等候、快步走進(jìn)）。
二讀：讀出“誠(chéng)心”
想一想：從這些動(dòng)作中你體會(huì)到什么？
交流預(yù)設(shè)：
�。�1）離諸葛亮的住處還有半里多路就“下馬步行”。（劉備誠(chéng)心誠(chéng)意，渴求人才。）
�。�2）“輕輕敲門”。（怕驚擾諸葛亮；虔誠(chéng)。）
�。�3）“輕輕地走進(jìn)去”。（怕吵醒諸葛亮，對(duì)諸葛亮尊重。）
�。�4）“恭恭敬敬地等候”。（發(fā)自內(nèi)心地求賢求才。）
來(lái)，一起來(lái)寫(xiě)“恭”字。它是形聲字，下面這部分是從“心”演變而來(lái)的，表示“誠(chéng)心誠(chéng)意”�！肮ЧЬ淳吹卣尽笔且环N怎樣的“站”呢？請(qǐng)同學(xué)們?cè)囍鲞@個(gè)動(dòng)作。劉備就這樣站在草堂的臺(tái)階下，這一等就等了半晌工夫再加一個(gè)時(shí)辰，相當(dāng)于站了四節(jié)課。
（5）當(dāng)諸葛亮醒來(lái)時(shí)，劉備“快步走進(jìn)”草堂，同諸葛亮見(jiàn)面。（不想讓諸葛亮等得太久；求賢若渴。）
三讀：讀出形象
1.會(huì)讀書(shū)的.同學(xué)能夠透過(guò)文字的表面讀出文字背后的許多內(nèi)涵。我們?cè)賮?lái)讀讀這些動(dòng)作。
�。�1）“下馬步行”：劉備心中就是這么虔誠(chéng)；
�。�2）“輕輕敲門”：敲得輕一點(diǎn)，不要驚憂了諸葛先生；
（3）“輕輕地走進(jìn)去”：走得輕一點(diǎn)，可別驚醒了正在睡覺(jué)的諸葛先生；
（4）“恭敬等候”：對(duì)，就是這樣誠(chéng)心誠(chéng)意地等待；
�。�5）“快步走進(jìn)”：劉備心中是這般高興；希望自己動(dòng)作快一點(diǎn)，可別讓諸葛先生等得太久。
2.把這些動(dòng)作送到這段話中讀一讀，你會(huì)感到這些詞句不再平平淡淡了，它們飽含著感情。再讀這段話，想一想，劉備誠(chéng)心誠(chéng)意的背后是什么？
3.“下馬步行”是“尊重”；“輕輕敲門”是“尊重”；“輕輕地走進(jìn)去”是“尊重”；“恭敬等候”是“尊重”；“快步走進(jìn)”還是“尊重”�！白鹬亍�、“尊重”，除了“尊重”，還是“尊重”，難怪張飛說(shuō)要把諸葛亮捆來(lái)時(shí)，劉備生氣地說(shuō)：“你一點(diǎn)兒也不懂尊重人才，這次你就不要去了！”
4.記住劉備這些動(dòng)作，就很容易把這段話背誦出來(lái)了。（師生合作背誦）
四讀：讀出寫(xiě)法
1.你們看，作者就是通過(guò)人物的這些動(dòng)作，把一個(gè)“尊重人才”的劉備寫(xiě)得活靈活現(xiàn)，栩栩如生。字詞知冷暖，語(yǔ)言有溫度，文字的背后是劉備的誠(chéng)心，是對(duì)諸葛亮的尊重。而這一切，需要我們細(xì)細(xì)去讀，慢慢去品，走馬觀花、浮光掠影地讀是讀不出的。
2.除了寫(xiě)劉備的一系列動(dòng)作之外，其他段落還寫(xiě)了他的語(yǔ)言。當(dāng)張飛說(shuō)要把諸葛亮捆來(lái)時(shí)，劉備生氣地說(shuō)一（生讀）“你一點(diǎn)兒也不懂尊重人才，這次你就不要去了！”當(dāng)諸葛亮出山后，劉備高興地說(shuō)——（生讀）“我得到諸葛先生就像魚(yú)兒得到水一樣啊！”你們看，求賢若渴的劉備仿佛就站在我們眼前。文學(xué)作品之所以能夠吸引人，就在于它能夠把人物給寫(xiě)活，動(dòng)作和語(yǔ)言的描寫(xiě)實(shí)在是功不可沒(méi)��！
3.古今多少事，都付笑談中。唯一讓我們記住的那就是對(duì)人才的“尊重”。正是有了這種尊重，才有了一段劉備誠(chéng)心誠(chéng)意“三顧茅廬”的千古佳話。
【《三顧茅廬》教案】相關(guān)文章：
三顧茅廬教案03-06
《三顧茅廬》優(yōu)秀教案03-23
【熱門】《三顧茅廬》教案三篇04-18
【精華】《三顧茅廬》教案3篇07-22
【推薦】《三顧茅廬》教案4篇04-26
【精華】《三顧茅廬》教案四篇04-27
關(guān)于《三顧茅廬》教案匯編6篇08-10
《三顧茅廬》教案錦集七篇05-15