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《李商隱詩(shī)三首》教案
作為一名老師，時(shí)常要開展教案準(zhǔn)備工作，借助教案可以提高教學(xué)質(zhì)量，收到預(yù)期的教學(xué)效果。那么優(yōu)秀的教案是什么樣的呢？以下是小編為大家整理的《李商隱詩(shī)三首》教案，希望對(duì)大家有所幫助。
《李商隱詩(shī)三首》教案1
教學(xué)要點(diǎn)：
1、背誦《無題二首（其一）》
2、進(jìn)一步理解古詩(shī)中的虛實(shí)問題
3、比較同一意象物“柳”，詩(shī)人抒發(fā)的感情有何不同，進(jìn)而了詩(shī)作的本質(zhì)的是什么。
第一課時(shí)
內(nèi)容鑒賞《無題二首（其一）》
步驟
一導(dǎo)入，由口頭作文引入到“不同角度與虛實(shí)”的話題上來。
簡(jiǎn)要地復(fù)習(xí)《早雁》，強(qiáng)調(diào)本節(jié)課學(xué)習(xí)的重點(diǎn)：進(jìn)一步從“虛實(shí)”的角度進(jìn)行鑒賞。
二鑒賞《無題二首（其一）》
�。ㄒ唬┞曌x，特別提示頸聯(lián)的節(jié)奏。
�。ǘ┮庾x，展示基本解讀的文字，然后規(guī)定時(shí)間，以小組為單位，每組一聯(lián)翻譯原詩(shī)，讓學(xué)生把譯文直接寫在黑板上，學(xué)生自讀翻譯時(shí)，教師巡視，同時(shí)提示翻譯的“信、達(dá)、雅”，最后師生共同評(píng)講寫在黑板上的譯文。
可以展示教師的譯文如下：
昨夜星光閃爍，晚風(fēng)習(xí)習(xí)，我們?cè)诋嫎俏髋系墓鹛玫臇|邊相聚，今天我雖沒有彩鳳雙飛的翅膀，但我們心里卻有犀牛之角的靈異，能夠感應(yīng)對(duì)方的一切，做到心心相應(yīng)。相聚的情景來歷歷在目：隔著座位松鉤猜令，在美好的時(shí)刻暢飲那賞罰的美酒周身溫暖，分組射覆賭酒，觥籌交錯(cuò)中，只覺得燈火更加明亮，而相聚的氣氛也愈加濃烈�？蓢@的卻是，聽到報(bào)曉的鼓聲，我就不得不要去應(yīng)對(duì)官差，那騎馬奔走的形狀就像那被風(fēng)吹得不斷在空中飛旋的蓬草。
�。ㄈ┣樽x，展示練習(xí)一答，讓學(xué)生明確虛實(shí)分析的角度：
思考·探究一李商隱的無題詩(shī)在情景敘寫上常常打破時(shí)空次序，虛實(shí)結(jié)合�！稛o題二首（其一）》就是如此。請(qǐng)結(jié)合他的《錦瑟》、《無題》（相見時(shí)難別亦難）等詩(shī)，仔細(xì)體會(huì)。
答：詩(shī)歌中“虛”，是指看不見摸不清，卻能從字里行間體味出的虛象和空靈的境界；而所謂的“實(shí)”是指客觀存在的實(shí)象、實(shí)事、實(shí)景。眼見身臨為實(shí)，聯(lián)想想象之景為虛；景物為實(shí)，情感為虛；形象為實(shí)，抽象為虛；有限為實(shí)，無限為虛；正面為實(shí)，側(cè)面為虛。由此不難理解，虛實(shí)其實(shí)是相當(dāng)?shù)母拍�。就《錦瑟》而言，除了第一聯(lián)可以說是眼前這景外，其它都可以說是想象的；而《無題》前面兩聯(lián)可是說是實(shí)景，后兩聯(lián)是虛景。但是，換過角度，情況又未必如此�！板\瑟無端五十弦，一弦一柱思華年”可以說是聯(lián)想的，而第二聯(lián)反而可是說是實(shí)景，可以理解成清早夢(mèng)醒之后，悵然若失，思索做夢(mèng)的因緣，這便聯(lián)想去過去聽愛人奏瑟的情景。同樣《無題》中的頸聯(lián)為實(shí)，女主人公清早起床梳妝時(shí)，觸景生情，便聯(lián)想想象了其它幾聯(lián)詩(shī)句的情景。如此地不確定，豐富了詩(shī)歌的美感。
并討論如下：
1、四聯(lián)詩(shī)按照你分析的角度，指出哪聯(lián)是實(shí)，哪聯(lián)是虛：
�。鞔_：這里至少可以兩個(gè)角度來界定——
�、偈欠衩鑼戇�是議論按此，首聯(lián)、頸聯(lián)是實(shí)在畫面；頷聯(lián)、尾聯(lián)是虛的議論抒情
�、谑茄矍暗倪�是聯(lián)想想象的據(jù)此處頷聯(lián)外是實(shí)，其余為虛。因?yàn)橹挥蓄h聯(lián)是寫“今天”的情景——立足在“畫樓”觸景生情，聯(lián)想著“昨夜”的情景。）
2、練習(xí)一告訴我們，李商隱的無題詩(shī)在情景敘寫上常常打破時(shí)空次序，虛實(shí)結(jié)合。這所謂“打破時(shí)空次序，虛實(shí)結(jié)合”，就是說，具體到一聯(lián)詩(shī)，既可以說是此時(shí)此地，又可以說在彼時(shí)彼地，既是虛寫，又可以說是實(shí)寫。比如第一聯(lián)，既可以說回想昨夜的情景為虛寫，但又可以說實(shí)寫今夜重游故地：夜，還是昨天那樣的夜，星星，也還是昨晚的星星，像情人閃爍的`眼睛，風(fēng)，也還是昨晚那樣習(xí)習(xí)的風(fēng)，像情人輕輕的撫摸……根據(jù)這樣的分析，你能否換一種角度，界定詩(shī)句的虛實(shí)？
�。鞔_：最后兩聯(lián)，可以把它視為虛景，留在此地可以設(shè)想是女主人公，承接這頷聯(lián)“心有靈犀一點(diǎn)通”的“通”，把這兩聯(lián)視為女主人公對(duì)男主人的想象：你夜里與朋友相聚是何等開心，可是一到天明，應(yīng)對(duì)官差又是多么的狼狽。這也未嘗不可。）
3、不管詩(shī)作的情景如何的理解，詩(shī)人要表達(dá)的情感是一定。那么這首究竟表達(dá)詩(shī)人怎樣的情感呢？我們可以從最后一聯(lián)具體分析。透露情感的是哪個(gè)詞？“聽”一詞為什么不能換成“聞”？“轉(zhuǎn)蓬”這個(gè)喻體物要突出主體的神秘特點(diǎn)？
�。鞔_：透露情感的詞是“嗟”�！奥牎背私邮艿接嵪⒋碳ね�，還有一個(gè)“反應(yīng)”就是“順從”這個(gè)訊息�！稗D(zhuǎn)蓬”指在空中飄轉(zhuǎn)不定的蓬草，它要突出強(qiáng)調(diào)主體無可奈何要聽命官場(chǎng)差遣，毫無自主性的境地。聯(lián)系全詩(shī)就不難看出詩(shī)人，前面寫盡與朋友相聚的自由的快樂，正是為寫這快樂時(shí)光總是那么短暫的失落惆悵，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)自由灑脫生活的向往。）
第二課時(shí)
內(nèi)容鑒賞《賈生》《柳》
步驟
一導(dǎo)入，由口頭作文引入到“同一事物因?yàn)椴煌娜藭?huì)有截然不同的看法”的話題上來。
講述賈誼受到漢文帝特殊的訪問，君臣探討問題親密程度令后代文人墨客傳為佳話，可是在晚唐的李商隱的眼里有會(huì)是怎樣性質(zhì)的事呢？
二聲讀
1讀兩遍《賈生》
2過渡性講述，看得出李商隱對(duì)這件事看法很“另類”，可正是這樣“另類”，他的這首詩(shī)才成為我們今天鑒賞的篇目。同樣對(duì)于同一個(gè)意象物，“柳”，我們過去讀過賀之章的《詠柳》，下面我們來試著背讀一遍。展示——
詠柳
賀之章
碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。
不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。
[譯文]春天的柳樹高高聳立、枝葉碧綠，就像是碧玉裝飾打扮起來一樣。無數(shù)柳條像絲帶一樣低垂著。不知柳樹那細(xì)長(zhǎng)好看的葉子是誰(shuí)巧手剪裁的，原來二月的春風(fēng)就像剪刀一樣，柳葉是它剪裁出來的啊！
[解釋]這首詩(shī)通過描述柳樹來贊美春風(fēng)。作者用神奇的想象、新鮮的比喻，把綠柳比作碧玉，把柳條比作絲絳，把春風(fēng)比作剪刀，形象生動(dòng)地寫出了柳樹嫩綠輕柔的風(fēng)采和春風(fēng)化育萬物的功能。讀了這首詩(shī)，使人清新爽目，對(duì)春風(fēng)、柳樹有無比親切的感覺。
3再朗讀《柳》兩遍。
三意讀，展示基本解讀的文字，然后規(guī)定時(shí)間，以小組為單位，每組一聯(lián)翻譯原詩(shī)，讓學(xué)生把譯文直接寫在黑板上，學(xué)生自讀翻譯時(shí)，教師巡視，同時(shí)提示翻譯的“信、達(dá)、雅”，最后師生共同評(píng)講寫在黑板上的譯文。
展示附兩首詩(shī)的譯文——
《賈生》：漢文帝求賢若渴，竟然在宣室接見了曾經(jīng)被放逐的臣子賈誼，賈誼的才華確實(shí)還是是那樣無與倫比�？蓢@的是，空有了文帝挪前席位與臣子近如此投機(jī)的交談，因?yàn)樗麄兲接懙牟皇翘煜旅裆笫�，而是那些虛妄的鬼神之事�?/p>
《柳》：（柳）曾經(jīng)追逐著春風(fēng)，在樂游春苑的筵宴上拂袖起舞，令人整天陶醉在你那歌舞升平的好時(shí)光中。可是你將怎樣愿意挨到肅殺的清秋時(shí)節(jié)，讓本已染盡斜陽(yáng)血色的身軀又沉浸在秋蟬凄涼的悲吟之中呢？
四情讀，討論如下問題：
1詩(shī)作把文帝對(duì)待賈誼的態(tài)度寫得怎樣？
�。鞔_：詩(shī)作把文帝對(duì)賈誼態(tài)度寫得很誠(chéng)懇，主要通過“前席”這個(gè)細(xì)節(jié)來表現(xiàn)。）
2詩(shī)作這樣寫是否真的要褒揚(yáng)文帝求賢若渴的精神？為什么？
�。鞔_：不是詩(shī)人采用了欲抑先揚(yáng)的手法，先極寫他迫不及待的把賈誼請(qǐng)來，一談?wù)劦桨胍�，甚至談到盡興時(shí)連君臣之禮也顧不了，可是這樣交談?dòng)H密熱烈的氣氛與后面點(diǎn)明的談話的內(nèi)容形成一個(gè)強(qiáng)烈的諷刺，深刻地嘲諷了文帝所謂的求賢若渴的實(shí)質(zhì)。）
3詩(shī)最后一聯(lián)“可憐”句有諷刺，那么除了諷刺漢文帝外，還有諷刺嗎？
�。鞔_：還有諷刺，首先它借古諷今，對(duì)晚唐統(tǒng)治者求神拜佛只求自己長(zhǎng)生不老，而不顧百姓死活的丑惡行徑也是一種暗諷；還有對(duì)賈誼本身也是一種諷刺，不是說要入朝為官只是想要實(shí)現(xiàn)兼濟(jì)黎民百姓的嗎，為什么還會(huì)與如此昏君談得如此投機(jī)，也許賈誼當(dāng)時(shí)還情有可原；但是后來的文人墨客們把賈誼與文帝如此投契作為一種佳話流傳著，恰恰流露出他們平生要實(shí)現(xiàn)兼濟(jì)蒼生的理想保護(hù)是假，想得到皇帝恩寵進(jìn)而獲取高位的目的才是真，因此應(yīng)該說詩(shī)作對(duì)這些文人墨客的諷刺才是最深刻的。）
4《柳》和《賈生》在寫法上有什么相似之處？
�。鞔_：都采用了欲抑先揚(yáng)的手法。）
5比較《柳》與賀之章《詠柳》寫法上的不同，展示課后練習(xí)二：
思考·探究二李商隱《柳》是寫秋日之柳，賀之章《詠柳》則是寫春日之柳。試比較二詩(shī)寫景抒情的特色。
答：首先兩首詩(shī)，通過柳要抒發(fā)的感情是不一樣的，李詩(shī)含有身世浮沉之感，而賀詩(shī)卻充滿對(duì)自然的神奇的贊美之情，這便決定了兩首詩(shī)在寫景抒情有鮮明的特色。李詩(shī)采用了暗示象征的手法，表面寫柳實(shí)際是寫人，是借景抒情；另一點(diǎn)，它還采用對(duì)比襯托的手法，先寫樂景后襯哀情。賀詩(shī)寫景采用新鮮靈動(dòng)的比喻，又兼用設(shè)問比擬，融情于景，在一幅美麗動(dòng)人的玉樹碧葉的柳色柳姿裝點(diǎn)的春景圖洋溢著詩(shī)人對(duì)大自然無限崇拜熱愛的感情。
五課堂完成練習(xí)三，展示如下：
思考·探究三解釋下列詩(shī)句中“可憐”一詞含義，并說說它與現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“可憐”一詞有何不同
可憐樓上月徘徊，應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)。
“可憐”是“惹人喜愛的”意思。
昨夜閑譚夢(mèng)落花，可憐月半不還家。
“可憐”是“令人生恨的”意思。
可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。
“可憐”是“值得人憐憫”的意思，與今義同。
姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶。
“可憐”是“令人羨慕的”的意思。
可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。
“可憐”是“令人遺憾的”意思，有嘲諷意味。
《李商隱詩(shī)三首》教案2
【教學(xué)目標(biāo)】：
1、了解掌握李商隱的生平，詩(shī)歌感嘆身世憂時(shí)憫亂，流露出濃厚的感傷氣氛。
2、體味李商隱無題詩(shī)、政治詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)。
3、感悟作品意境、了解有關(guān)表現(xiàn)方法。
教學(xué)重點(diǎn)：體味李商隱無題詩(shī)、政治詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)。
【教學(xué)過程】：
一、復(fù)習(xí)名句，情境導(dǎo)入。
1、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。（《無題二首》其一）2、身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。（《無題二首》其一）3、何當(dāng)共剪兩窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。（《夜雨寄北》）4、如何肯到清秋日，已帶斜陽(yáng)又帶蟬。（《柳》）5、夕陽(yáng)無限好，只是近黃昏。（《樂游圖》）
二、李商隱簡(jiǎn)介：李商隱（約813年—約858年），唐詩(shī)人，字義山，號(hào)玉溪生，又號(hào)樊南子，懷州河內(nèi)（今河南泌陽(yáng)）人。開成進(jìn)士，曾任縣尉、秘書郎和東川節(jié)度使判官等職。因受牛李黨爭(zhēng)影響，被人排擠，一生政治上很不得意，潦倒終身。是晚唐駢文的代表作家。其駢文屬對(duì)工整，用事精切，疏密相間，氣韻自然。他的無題詩(shī)很有名，都有很美的意境。其詩(shī)揭露和批判當(dāng)時(shí)藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官擅權(quán)和上層統(tǒng)治集團(tuán)的腐朽糜爛，《行次西郊一百韻》、《有感二首》、《重有感》等皆著名。所作詠史詩(shī)多托古以斥時(shí)政，《賈生》、《隋宮》、《富平少侯》等較突出。無題詩(shī)也有所寄寓，至其實(shí)義，諸家所釋不一。擅長(zhǎng)律絕，富于文采，構(gòu)思精密，情致婉曲，具有獨(dú)特風(fēng)格。然有用典太多，意旨隱晦之病。也工四六文。有《李義山詩(shī)集》，文集已散軼，后人輯有《樊南文集》、《樊南文集補(bǔ)編》。
三、學(xué)習(xí)課文：
�。ㄒ唬�、學(xué)習(xí)《無題二首》（其一）
1、齊讀，整體感知——寫對(duì)昨夜相知相會(huì)而今日很快分離的情人的思念之情
2、簡(jiǎn)介寫作背景：詩(shī)當(dāng)作于唐文宗開成四年（839），詩(shī)人時(shí)在京城任秘書省校書郎。這是一個(gè)“方階九品，微俸五斗”的小官，詩(shī)人在政治上仍然是沉淪下僚。原題共兩首，另一首是七絕，其中有“豈知一夜秦樓客，偷看吳王苑內(nèi)花”之句，可知詩(shī)人懷想的當(dāng)是席間的一位貴家女子�！虍嫎�、桂堂，指貴家華麗的樓宇居室。
3、基本解讀：
1）首聯(lián)“昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫樓西畔桂堂東”，是對(duì)昨夜相會(huì)的追憶。星光閃爍，陣陣輕風(fēng)，詩(shī)人與意中人在畫樓之西、桂堂之東相會(huì)。畫樓，雕飾華美的樓。桂堂，用桂花香熏過的廳堂。詩(shī)人沒有具體寫昨夜情事，
而是借助于星辰好風(fēng)、畫樓桂堂等外部景物的映襯，烘托出昨夜柔美旖旎的環(huán)境氣氛，語(yǔ)句華美流轉(zhuǎn)，富于唱嘆的情致，將讀者帶入溫馨浪漫的回憶中。
2）頷聯(lián)“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通”，通過比喻，寫今宵詩(shī)人心中引發(fā)的復(fù)雜而微妙的感情。盡管自己身上無彩鳳那樣的雙翼(飛去與對(duì)方相會(huì))，但彼此的心卻能像犀牛的角一樣靈異，得以互相感知。彩鳳，彩色的鳳凰�！渡胶＝�(jīng)》：“丹穴山，鳥狀如鶴，五彩而文，名日鳳�！膘`犀，犀牛在古代被視為靈物，特別是它的角的頂端和底部之間有白色的線(角質(zhì)層)相通。
3）頸聯(lián)“隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅”，寫宴會(huì)之熱鬧。這里的宴會(huì)既可理解為昨夜的宴會(huì)情景，也可理解為今宵詩(shī)人對(duì)意中人的想象之語(yǔ)，寫出了詩(shī)人此刻凄清寂寞。送鉤，古代人們?cè)谘鐣?huì)上玩甲一種游戲。把鉤依次在人們手中傳送，然后藏于某人手中，令人猜，不中者罰酒。分曹，分組。射覆，古代的一種游戲，用器皿覆蓋著東西讓人猜。
4）尾聯(lián)“嗟余聽鼓應(yīng)官去，走馬蘭臺(tái)類轉(zhuǎn)蓬”，通過比喻抒發(fā)詩(shī)人無限惆悵之情。自己正如飄轉(zhuǎn)不定的蓬草，又不得不去上班報(bào)到。愛情的間隔的惆悵與詩(shī)人身世飄蓬的慨嘆融為一體。聽鼓應(yīng)官，聽到報(bào)曉的鼓聲后到衙門報(bào)到。蘭臺(tái)，唐朝對(duì)秘書省的稱呼。轉(zhuǎn)蓬，被風(fēng)吹得不斷在空中飛轉(zhuǎn)的蓬草。
4．小結(jié)：這首詩(shī)寫出詩(shī)人多情而又無奈的相思。詩(shī)人與情人心心相印，可歡會(huì)的時(shí)光是那么短暫!這是多么令人痛苦而又無奈的`現(xiàn)實(shí)�！吧頍o彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通”為千載名句，寫情人間雖難隨時(shí)相會(huì)，日日廝守，但心心相印，寫出了甜蜜與痛苦相交織的愛情。
5、藝術(shù)手法：此詩(shī)構(gòu)思巧妙，事件與場(chǎng)景的描述常常打破時(shí)空次序，昨夜——現(xiàn)在——最初相識(shí)——此時(shí)；虛實(shí)結(jié)合，回憶昨夜（虛）——現(xiàn)在（實(shí)）——回憶最初相識(shí)（虛）——此時(shí)（實(shí)）。并隨著心理活動(dòng)的變化來展現(xiàn)。全詩(shī)看起來以賦體寫詩(shī)，但斷續(xù)無端，變幻迷離，富有浪漫氣息。詩(shī)中時(shí)空的轉(zhuǎn)換當(dāng)中，有虛有實(shí)，富有想象張力，只要解釋得合乎情理，對(duì)這首詩(shī)的藝術(shù)特色可作多樣闡釋。
�。ǘ�、學(xué)習(xí)《賈生》
1、齊讀，整體感知——寫賈誼與漢文帝君臣遇合的片段史實(shí)，托古諷今，抒發(fā)自己的感慨
2、背景簡(jiǎn)介：賈誼貶長(zhǎng)沙，成了歷代文人抒寫懷才不遇時(shí)常用的題材。作者獨(dú)辟蹊徑，特意選取賈誼自長(zhǎng)沙召回，宣室夜對(duì)的情節(jié)作為詩(shī)材，別有新意�！妒酚浨Z列傳》載：賈生征見。孝文帝方受厘（剛舉行過祭祀，接受神的福祐），坐宣室（未央宮前殿正室）。上因感鬼神事，而問鬼神之本。賈生因具道所以然之狀。至夜半，文帝前席（在坐席上移膝靠近對(duì)方）。既罷，曰：“吾久不見賈生，自以為過之，今不及也。”在一般封建文人心目中，這大概是值得大加渲染的君臣遇合盛事。但詩(shī)人卻獨(dú)具只眼，抓住不為人們所注意的“問鬼神”之事，翻出了一段新警透辟、發(fā)人深省的詩(shī)的議論。
3．基本解讀：
1）首句“宣室求賢訪逐臣”正面寫漢文帝宣室召見賈誼。一“求”一“訪”，把文帝求賢意愿之殷切和誠(chéng)懇表現(xiàn)出來，特別還是對(duì)一位被貶的臣子，真可謂賢明的君主了。這是詩(shī)人欲抑先揚(yáng)之處。
2）次句“賈生才調(diào)更無倫”是對(duì)賈誼的贊揚(yáng)，著眼于其才華高超、議論風(fēng)發(fā)和神采照人，無與倫比。
3）第三句“可憐夜半虛前席”是全詩(shī)承、轉(zhuǎn)的關(guān)鍵。“可憐”，可嘆，詩(shī)人筆觸一轉(zhuǎn)，文帝虛心傾聽的細(xì)節(jié)成了詩(shī)人嘆息和微諷的對(duì)象。著一“虛”字，舉重若輕，把文帝前面求賢的舉動(dòng)從根本上讓人產(chǎn)生疑問，留下懸念，詩(shī)情就顯得跌宕起伏。
4）末句“不問蒼生問鬼神”是全詩(shī)警策之句，是直接對(duì)“可憐”一詞的回應(yīng)。不問蒼生問鬼神!這樣的求賢對(duì)天下蒼生有什么意義呢?這樣的君臣遇合對(duì)臣子來說是幸還是不幸呢?詞鋒犀利，諷刺辛辣，感慨深沉，卻又抑揚(yáng)頓挫。
4、小結(jié)：在一般封建文人心目中，“宣室夜對(duì)”大概是值得大加渲染的君臣遇合的盛事。但詩(shī)人卻獨(dú)具慧眼，抓住不為人們所注意的“問鬼神”這件事，借題發(fā)揮，翻出了一段新警透辟、發(fā)人深省的議論。漢文帝史稱明君，賈宜更是一代賢才。文帝把謫居長(zhǎng)沙的賈宜召回京城，在宣室接見他，君臣晤談，直至夜半。盡管文帝求賢若渴，可惜，他殷殷垂詢的不是安民之策，虛心聽取的只是鬼神之事，雖然聽得入神，甚至移膝前席，又有何用？這是首詠嘆賈生故事的短詩(shī)，其著眼點(diǎn)，不在個(gè)人的窮通得失，而在于指出封建統(tǒng)治者不能真正重視人才，使其在政治上發(fā)揮作用。諷文帝實(shí)刺唐帝，憐賈生實(shí)亦自憐。詩(shī)人夙懷“欲回天地”之志，但偏遭黨爭(zhēng)，沉淪下僚，詩(shī)中常有“賈生年少虛垂涕”之類的感慨。
5、寫作特點(diǎn)：欲抑先揚(yáng)（先揚(yáng)后抑）。詩(shī)人先贊揚(yáng)，實(shí)際上是為了后面的諷刺。
6、藝術(shù)手法：此詩(shī)托古諷今，言有盡而意無窮，含蓄豐富。詩(shī)中有諷刺，有感慨。從表面看，詩(shī)人是諷漢文帝，實(shí)際上是托古諷今，晚唐許多皇帝大都崇佛或信道，服藥求仙，以求長(zhǎng)生，而不問民生疾苦，更難禮賢下士。
（三）、學(xué)習(xí)《柳》
1、齊讀，整體感知——這是詠柳寄慨之作，其中隱含詩(shī)人身世之感。（主旨）
2．基本解讀：
1）首二句“曾逐東風(fēng)拂舞筵，樂游春苑斷腸天”寫(柳枝)曾在繁花似錦、令人陶醉的春日，如同婀娜多姿的舞女一樣，在樂游苑的宴會(huì)上隨風(fēng)起舞。“舞”，生動(dòng)地寫出了春柳的婀娜多姿，也寫出了柳枝的歡樂。樂游春苑，即樂游原，長(zhǎng)安東南名勝，地勢(shì)高，可俯瞰長(zhǎng)安全城，是當(dāng)時(shí)人們節(jié)日游樂場(chǎng)所。斷腸天，指繁花似錦的春日。斷腸，即銷魂，指美好的春日令人陶醉。
2）后二句“如何肯到清秋日，已帶斜陽(yáng)又帶蟬!”以春日之柳的繁華得意對(duì)比秋日之柳的零落憔悴，重在寫秋柳的凄涼情形。柳在春日是那樣地風(fēng)光無比，受人矚目，而眼下時(shí)值深秋，它又如何愿意面對(duì)夕陽(yáng)西下、寒蟬凄切的凄涼處境呢!“清秋”，秋色已深�！翱稀保M肯，不太愿意，既是反詰，又是感嘆。
3．寫作手法：
1）這首詠物詩(shī)用暗示手法融會(huì)了詩(shī)人深沉的感慨。此詩(shī)全篇無一“柳”字，卻又是句句寫柳；句句寫景，可又是句句含情；句句詠物，可又是句句寫人，其中隱含詩(shī)人身世之感。也有人認(rèn)為詩(shī)中表達(dá)的是對(duì)先榮后悴人事的感喟，或?qū)賵?chǎng)上只知上進(jìn)而不知后退者的譏刺。
2）詩(shī)中虛詞運(yùn)用精妙�！叭绾巍�、“肯”連用，加強(qiáng)了反詰語(yǔ)氣，使詩(shī)人的感嘆更為悲愴而深沉�！耙选�、“又”，層層推進(jìn)，正是“數(shù)虛字轉(zhuǎn)折唱嘆，弦外有音”。(紀(jì)昀《李義山詩(shī)集輯評(píng)》)
四、小結(jié)李商隱詩(shī)的特點(diǎn)：往往在言情寫物的小小題旨中滲入家國(guó)身世的感傷，形成興寄遙深、意旨朦朧、體式華美的風(fēng)格。詠史——借古諷今，寄寓懷才不遇的身世感傷；詠物——托物傳達(dá)身世感傷；無題－意旨隱秘，呈現(xiàn)委婉深曲的朦朧美。
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