語文教案[優(yōu)選7篇]

　　作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師，常常要寫一份優(yōu)秀的教案，教案是教學(xué)活動(dòng)的依據(jù)，有著重要的地位。那要怎么寫好教案呢？以下是小編為大家整理的語文教案7篇，希望對(duì)大家有所幫助。

語文教案 篇1

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　知識(shí)與能力：了解作者及其散文風(fēng)格，理解文章的內(nèi)容以及“形散神不散”的

　　特點(diǎn)，提高分析文章的能力。

　　過程與方法：通過合作探究及質(zhì)疑思考，深入挖掘文本的內(nèi)涵。

　　情感態(tài)度與價(jià)值觀：體悟文本的人文價(jià)值和作者的大愛情懷。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、理解文章的內(nèi)容以及“形散神不散”的特點(diǎn)。

　　2、通過合作探究及質(zhì)疑思考，深入挖掘文本的內(nèi)涵。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　體悟文本的人文價(jià)值和作者的大愛情懷。

　　教學(xué)媒體：多媒體

　　教學(xué)過程：

　　一、導(dǎo)入

　　我們班的同學(xué)來自不同的地方，能不能分別用兩句話形容一下自己的家鄉(xiāng)和你現(xiàn)在所在城市天津?

　　(學(xué)生發(fā)言)

　　二、解決重點(diǎn)

　　1、自主閱讀

　　要求：結(jié)合學(xué)案中關(guān)于作者的介紹和生字詞閱讀課文，同時(shí)思考問題“文章的結(jié)構(gòu)是‘總-分’式還是‘總-分-總’式”?

　　2、同學(xué)發(fā)言。(設(shè)計(jì)說明：回答這個(gè)問題的過程就是對(duì)文章內(nèi)容充分理解的過程。)

　　3、讓同學(xué)用四字格詞語概括北平動(dòng)人的因素。

　　(自然風(fēng)光 城市景象 尋常百姓 文化氣息 建筑格局 生活方式 常人心態(tài)等)

　　4、文本賞析

　　請(qǐng)同學(xué)暢談本文最打動(dòng)自己的是哪一段，讀出來并談原因。

　　三、突破難點(diǎn)

　　1、質(zhì)疑思考：對(duì)于文本，有沒有你不理解或者不認(rèn)同，或者覺得不能體現(xiàn)北平特色的地方，為什么?

　　(預(yù)設(shè)：第4段在結(jié)構(gòu)上的問題，第9段和17段的內(nèi)容等) 2、同學(xué)發(fā)言。

　　3、教師結(jié)合林語堂的經(jīng)歷和寫作風(fēng)格，分析文本。

　　四、小結(jié)

　　五、布置作業(yè)

　　1、選擇自己最喜歡的一段進(jìn)行賞析。

　　2、如果你認(rèn)為文章結(jié)構(gòu)完整，結(jié)尾充分請(qǐng)說明理由?如果認(rèn)為文章還需要一個(gè)結(jié)尾，請(qǐng)續(xù)寫一個(gè)結(jié)尾?

　　六、板書設(shè)計(jì)

　　一是自然風(fēng)光動(dòng)人。(有很多游覽的去處)

　　二是城市景象動(dòng)人。(珠玉之城、消閑購(gòu)物的天堂)

　　三是尋常百姓的街巷院落風(fēng)光動(dòng)人。

　　四是平民百姓形象和他們的生活景象動(dòng)人。

　　五是整個(gè)北平的文化氣息(包括新舊共融的文化氣息)動(dòng)人。

　　七、反思

　　作為高二年級(jí)的學(xué)生，應(yīng)該對(duì)散文的特點(diǎn)有一定的了解，并且具備一定的閱讀分析文章的能力，所以，教學(xué)的重難點(diǎn)設(shè)在了理解文本基礎(chǔ)上的質(zhì)疑思考上，放在了挖掘文本價(jià)值、理解作者情懷上。希望通過文本的閱讀，激發(fā)學(xué)生深入挖掘文章內(nèi)涵的興趣，激發(fā)學(xué)生品讀散文的興趣。

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　知識(shí)與技能：

　　1、探究散文形與神的關(guān)系

　　2、品味文章詩化的語言

　　過程與方法：通過自讀品味和討論交流相結(jié)合的方法，讓學(xué)生品味文本。

　　情感態(tài)度與價(jià)值觀：體會(huì)作者對(duì)北平的熱愛之情，激發(fā)學(xué)生熱愛生活的感覺。

　　教學(xué)重點(diǎn)：探究散文形與神的關(guān)系

　　教學(xué)難點(diǎn)：積累散文閱讀的方法

　　教學(xué)媒體：多媒體

　　教學(xué)過程：

　　一、探究文章形與神的關(guān)系

　　提問：文章看似“散”，它是怎樣整合起來的呢?

　　文章寫得很散，主要寫了兩個(gè)方面，一是北平的古老、多雜、包容;二是北平是一個(gè)理想的居住城市。但是這兩個(gè)方面都體現(xiàn)了北平的“性格”──老成、豪爽、包容、守舊融新，盡管撒得開，但在精神上聚得攏，這正好體現(xiàn)散文形散神聚的特點(diǎn)。

　　二、品味語言(教師點(diǎn)撥，歸類)

　　1、形象化的語言，創(chuàng)造一種濃厚的詩意。

　　賞析：

　　(1) “并且北平有藍(lán)天潔月，雨夏涼秋，與高爽的冬日氣候�！�

　　—— 雖是散文語句，內(nèi)在情感豐富，詞句很工穩(wěn)，像詩的語句一樣有韻味。

　　(2) “那里的街道排列恰當(dāng)，清晨在花園中拔白菜的時(shí)候，抬頭可以看到西山的雄姿——”

　　——更富有詩意，看似不經(jīng)意的輕描淡寫一句，表達(dá)了一種優(yōu)雅的審美情懷，令人想起陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的詩句。

　　2、抒情的語句，表達(dá)優(yōu)雅的審美情懷。

　　(1)“北平像是一個(gè)飲食專家的樂園。它有數(shù)百年的飯館，招牌被煙熏得破舊不堪，還有肩上搭著毛巾的堂倌，他們的招待是十足和藹的，因?yàn)樗麄冊(cè)跐M清政府服侍過高官大吏，曾受了傳統(tǒng)的特別訓(xùn)練�！�

　　——這段文字著眼于飲食內(nèi)容，落筆于飯館的歷史、招牌、堂倌等細(xì)節(jié)。由這些細(xì)節(jié)可以看出飯館里的氛圍很是濃郁，堂倌的形象、聲音、動(dòng)作等生動(dòng)有趣，仿佛呼之欲出，北平飯館那種特有的讓人親切、熱情的感覺躍然紙上，作者對(duì)它的贊賞之情溢于言表。

　　(2)“北平是清靜的`，它是一個(gè)住家的城市，每家都有一個(gè)院落，每院落都有一個(gè)金魚缸和一株梧桐或石榴樹;那里的果蔬新鮮;桃就是桃，柿就是柿。”

　　——這段話不僅寫出了居民院落的細(xì)節(jié)，又院落寫到院內(nèi)的陳設(shè)，院內(nèi)栽培樹木;又由樹木寫到院里種植的果木蔬菜。不僅寫出了居民院落的清靜明亮，而且表現(xiàn)了他的豐富閑適，突出北平宜居的種種好處�？傊�，處處流露出對(duì)北平的喜愛欣賞。

　　(3)“桃就是桃，柿就是柿�！�

　　——不具體寫是怎么新鮮的，兩個(gè)“就是”，讓讀者去盡想這種水果的形、色、味，作者的喜愛與自豪的感情也自然地流露出來，也感染了讀者!

　　3、細(xì)致入微的描寫，自然地流露情感。

　　閱讀文章第三段，請(qǐng)說說這一段的語言特點(diǎn)

　　(1) “在高聳的北京飯店后面，一條小路上的人過著一千年來未變的生活，誰去理那回事?離協(xié)和醫(yī)院一箭之地，有些舊式的古玩鋪，古玩商人抽著水煙袋，仍然沿用舊法去營(yíng)業(yè)，誰去理那回事?穿衣盡可隨便，吃飯任擇餐館，隨意樂其所好，暢情欣賞美善——誰來理你?”

　　——有幾個(gè)短句，有長(zhǎng)句;還有一些對(duì)稱句(開篇幾句即是);有排比句，連在一起增強(qiáng)了表達(dá)的氣勢(shì);有設(shè)問句，加重表達(dá)的語氣，提示讀者的注意。

　　(2)“穿衣盡可隨便，吃飯任擇餐館，隨意樂其所好，暢情欣賞美善——誰來理你?”

　　—— 結(jié)構(gòu)一致，節(jié)奏鮮明，瑯瑯上口�！氨M”和“任”兩個(gè)詞，盡顯隨意、愜意、滿意，最后一個(gè)反問句，更是透著無比的歡愉之情!

　　4、多種變化的句式，文章?lián)u曳多姿。

　　總結(jié)：形象化的語言，創(chuàng)造一種濃厚的詩意。

　　板書： 細(xì)致入微的描寫，自然地流露情感

　　多種變化的句式，文章?lián)u曳多姿

　　三、拓展探究

　　1、為什么在當(dāng)時(shí)千萬人眼中在也尋常不過的北平城市和百姓生活，在本文中就變得如此的美麗動(dòng)人呢?(學(xué)生討論作答，教師總結(jié))

　　明確：當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)確有美麗動(dòng)人之所在;作者獨(dú)特的審美眼光：最平常的物、最平常的事都是審美的心境、心靈的鏡像。

　　本文的動(dòng)人之處不僅在于描寫了身居北平所見景象，還在于寫出了一種情懷、情調(diào)、情韻。作者作為一個(gè)傳統(tǒng)文化故土與西方文化新壤混合培養(yǎng)出來的知識(shí)分子，具有多方面的優(yōu)雅情懷，表現(xiàn)在文章中即有對(duì)本國(guó)歷史的崇敬、對(duì)故都文化的熱愛、對(duì)故都包容新舊事物的喜悅、對(duì)故都平民百姓的親和。可見他既不是一個(gè)全然保守的仕人，又不是一個(gè)全然革新的新人，而是一個(gè)保持中和的、包容的態(tài)度傾向的文化人。不過從他細(xì)數(shù)故都風(fēng)物時(shí)那么沉醉的情態(tài)看，他的故國(guó)故都故土的情感更加凝重、深沉。

　　最可稱道的是作者的平民意識(shí)、平民傾向。他的眼里不只有高聳的北京飯店、皇家宮殿花園、百尺寬的大道、藝術(shù)博物館、大學(xué)專校等，還有平民院落、城外村莊麥田;也不只有穿高跟鞋的摩登女郎，還有著木屐的東北老嫗、踢毽子的老人、裸體的兒童。文章行將結(jié)束時(shí)寫道：“但是北平最迷人的，是住在那里的常人，他們不是圣賢和教授，而是人力車夫�！弊髡唠m是文化人，可是心底對(duì)勞苦大眾非常尊重、非常親近。

　　2、與《故都的秋》進(jìn)行比較閱讀，體會(huì)散文抒情的獨(dú)特性，探究散文“形”與“神”的完美結(jié)合。

　　明確：從選材、表現(xiàn)手法、表達(dá)方式進(jìn)行對(duì)比進(jìn)而明確本文“形”與“神”的完美結(jié)合的方法。

　　板書設(shè)計(jì)

　　形象化的語言——?jiǎng)?chuàng)造一種濃厚的詩意

　　抒情的語句——表達(dá)優(yōu)雅的情懷

　　細(xì)致入微的描寫——自然地流露情感

　　多種變化的句式——文章?lián)u曳多姿

語文教案 篇2

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、了解包身工的涵義及包身工制度。

　　2、學(xué)習(xí)《包身工》的寫作手法。

　　a．刻畫典型環(huán)境和典型人物； b．藝術(shù)構(gòu)思； c．細(xì)節(jié)描寫； d．語言風(fēng)格。

　　3、了解《包身工》的影響

　　教學(xué)課時(shí)：三課時(shí)

　　教學(xué)方法：講授法提問探討法

　　教學(xué)過程

　　第一課時(shí)

　　一、作家作品介紹

　　夏衍，原名沈端先（1900——1995），優(yōu)秀劇作家，戲劇運(yùn)動(dòng)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，杰出的新聞?dòng)浾�、政論家，主要進(jìn)行話劇和電影創(chuàng)作，長(zhǎng)期而多方面從事創(chuàng)作實(shí)踐。著名的電影劇作有《上海屋檐下》、《法西斯細(xì)菌》，并改編魯迅《祝福》、茅盾的《林家鋪?zhàn)印窞殡娪皠”�。解放后任文化部副部長(zhǎng)。

　　《包身工》發(fā)表于1936年6月上�！豆饷鳌吩驴瘎�(chuàng)刊號(hào)，是作者僅有的一篇報(bào)告文學(xué)作品，但在我國(guó)報(bào)告文學(xué)發(fā)展史上有較大的影響。文學(xué)在我國(guó)是三十年代新興的一種文學(xué)樣式。它以散文手法報(bào)導(dǎo)真人真事，它的特點(diǎn)是新聞性與文學(xué)性的有機(jī)結(jié)合。它的新聞性表現(xiàn)為嚴(yán)格的真實(shí)性、報(bào)導(dǎo)的時(shí)間性以及內(nèi)容的傾向性，它的文學(xué)性主要在于語言優(yōu)美形象生動(dòng)。

　　《包身工》之前的報(bào)告文學(xué)往往存在偏重事實(shí)報(bào)導(dǎo)而缺乏藝術(shù)加工的弊病，而夏衍先生提煉生活中材料真實(shí)而生動(dòng)，富有鼓動(dòng)性，成為名副其實(shí)的報(bào)告文學(xué)作品，并產(chǎn)生了很大的社會(huì)影響。

　　作者夏衍先生當(dāng)時(shí)為了寫《包身工》這篇文章，選擇一家日本工廠，名叫“三井系”，當(dāng)時(shí)作者靠廠里一位朋友幫忙，以“外頭工人”的身份混進(jìn)工廠，并且對(duì)包身工的生活進(jìn)行觀察。他每天早上四點(diǎn)半左右出發(fā)，從上海郊縣步行至三井系工廠。在這樣的情況下，由于他總在工房周圍兜來兜去引起帶工頭的注意，認(rèn)為他是“挑亂”來了，戒備很森嚴(yán)，夏衍先生只好中止對(duì)包身工的觀察。

　　課文可分為四部分：

　　第一部分（第1－8段）記敘包身工起床情景。同時(shí)又議包身工制度的產(chǎn)生。通過寫包身工起床的情景，介紹她們惡劣的住宿條件；通過寫包身工的來歷和身份，說明包身工制度的產(chǎn)生。

　　第二部分（第9－17段）記敘包身工早餐的情景，并議及包身工制度的發(fā)展。這一部分中第9段至第11段重點(diǎn)描寫包身工吃早飯的情景，介紹惡劣的飲食條件；第12段至第17段，作者深入分析了日本廠家特別愿意雇傭包身工的三大原因：可靠、安全、廉價(jià)，說明包身工制度的發(fā)展。并以“蘆柴棒”被毆打侮辱為例，形象揭示出帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)工人殘酷的壓迫。

　　第三部分（第18－25段）記敘身工上工的情景，揭露帝國(guó)主義工廠對(duì)于工人階級(jí)的殘酷剝削。其中第18段至第23段，作者重點(diǎn)介紹包身工上工的`情景。點(diǎn)出三大威脅，即音響、塵埃、和濕氣，又指出毆打、罰工錢和“停生意”這三大危險(xiǎn)。第24段至第25段歸結(jié)出本文的主題，點(diǎn)明帝國(guó)主義由于利用了包身工這種廉價(jià)勞力而獲得巨額利潤(rùn)。

　　第四部分（第26－33段）這是全文的總結(jié)，沉痛概述包身工的悲慘遭遇，憤怒控訴野蠻的吃人制度，并指出黎明即將到來。這一部分，作者以墨鴨作喻，形象地揭露、控訴包身工制度的野蠻和殘酷。

　　第二課時(shí)

　　分析課文

　　1、 了解包身工的生活

　�。ㄒ唬┳》浚骸捌叱唛�，十二尺深”，約為9個(gè)平方多�！霸诓坏绞畟�(gè)平方的房間里”住著十六七個(gè)人；平均居住面積是0.6個(gè)平方

　　房間除了作寢室外，還作“吃喝拉撒”用，生活如豬玀

　　（二）生活安排：作者描寫了包身工起訂時(shí)的混亂情景，緊張忙亂。她們?yōu)楹芜@么緊張，可以慢點(diǎn)嗎？

　　作息時(shí)間：四點(diǎn)一刻：起床 要做多少事？其忙亂程度可想而知

　　五點(diǎn)上工 中餐及午休一小時(shí) 下午六點(diǎn)收工

　　除了十二小時(shí)強(qiáng)勞動(dòng)，還有工房和老板家庭的義務(wù)服務(wù)，而她們的年齡與在座的同學(xué)的年齡差不多。惡劣的生活條件，繁重的體力勞動(dòng)，嚴(yán)重摧殘著這些未成年少女的身心健康。在這樣的環(huán)境里，她們變得麻木，像機(jī)器一樣。差不多失去了作為女性最起碼的羞恥感。

　�。ㄈ�）生活條件

　　“穿”——穿著短衣，上面是褪了色的油臟了的湖綠乃到青蓮的短衫，下面是無色或是柳條的褲子。長(zhǎng)頭發(fā)，很多還梳著辮子。破臟的粗布鞋，纏過而未放大的腳，走路也就有點(diǎn)蹣跚的樣子，

　　“吃”——早晚吃粥，中午干飯。中午的飯和晚上的粥，由老板差人給她們送進(jìn)工廠里去。粥，它的成分并不和一般通用的意義一樣。在南方，碎米和豆渣根本就是豬食。

　　“住”——每間工房七尺寬，十二尺長(zhǎng)——面積約9.32平方米。要容十六、七個(gè)人，吃喝拉撒睡都在這里。

　　“行”——她們沒有自由，只能在嚴(yán)密監(jiān)視下往來于工房與工廠之間，兩點(diǎn)一線�？梢娝�謂“供給住食”用“飼養(yǎng)”一詞更符合實(shí)際——豬狗不如的生活。

　　2、帶工老板如何壓榨包身工的？

　�。ㄒ唬�“兩年來帶工老板從‘蘆柴棒’身上實(shí)際已收入二百三十元錢了�！�

　　第三年若按第二年末的日工錢三角八分計(jì)算，并且就算是“蘆柴棒”一年僅干340天，帶工老板三年從她身上的收入是359塊，除去包身費(fèi)二十塊，帶工老板從“蘆柴棒”身上至少榨取了純利潤(rùn)339塊。每個(gè)帶工老板帶三十、王十甚至一百五十以上的包身工，三年至少可賺10170塊錢！多者可賺50850塊錢以上。

　　全上海當(dāng)年 有24000以上的包身工，她們僅在三年之內(nèi)至少被帶工老板榨取了8136000塊錢以上。包身工身受日本資本家和帶工老板雙重剝削的，日本資本家獲得會(huì)更多。

　　第三課時(shí)

　　在上節(jié)課中我們分析了包身工們的實(shí)際年齡、生活環(huán)境、工作環(huán)境和被剝削程度。

　　q1：作者為什么要描寫那個(gè)穿著和時(shí)節(jié)不相稱的拷綢衫褲的男子？被他連踢帶罵吆喝起床的“豬玀”如此“懶惰”？

　　a：豪華的不合時(shí)宜的穿著，揭示了那個(gè)男子的身份、地位和內(nèi)心世界，與包身工們“衣服破爛”形成鮮明對(duì)比。在惡劣的勞動(dòng)環(huán)境（音響、塵埃和濕氣）的威脅下，經(jīng)黨挨打受罰而又只有兩粥一飯的包身工們，每天從事繁重的工作長(zhǎng)達(dá)十二小時(shí)，因而身體衰弱、精疲力竭，而“清晨四點(diǎn)一刻”那么早就又得起床，難免一些人一時(shí)起不來。但這不能說明包身工們懶惰，反而和包身工們所受的非人折磨和牛馬般的生活，充分暴露出包身工制度的黑暗。

　　q2：包身工們的“女性所有的那種害羞的感覺”為什么“似乎已經(jīng)遲鈍了”？她十五六歲，除了老板之外，大概很少有人知道她的姓名。為什么朝夕相處兩年多的同伴卻“很少有人知道她的姓名？”這合不合情理？

　　a：這些都是一些反常的現(xiàn)象，是當(dāng)時(shí)包身工們被壓近得麻木不仁的悲慘生活的寫照，完全合乎當(dāng)時(shí)特定的“情理”。

　　q3：她們是如何淪落到這種地步的？

　　a：在家鄉(xiāng)無法活命，又受騙簽下了“包身契據(jù)”，所心“她們的身體”“包給 了叫做‘帶工’的老板”，成了“替帶工賺錢的‘機(jī)器’”。在“包身契”上早已寫明“生死疾病，一聽天命”。當(dāng)女孩子真的有事時(shí)，她們真的沒臉見人了嗎？

　　q4：“包身工”制度是如何造成的？它形成的政治經(jīng)濟(jì)原因是什么？

　　6-8 由包工頭“招工”的實(shí)例指出包身工制度的起因

　　12-17 由“芒柴棒”等人的實(shí)例分析包身工制度得以發(fā)展的三個(gè)原因。

　　24-25 以大量確鑿的數(shù)據(jù)闡明包身工制度發(fā)展的實(shí)況。

　　19-23 以包身工所受的三大威脅和三大罰規(guī)為例揭露包身工制度的罪惡。

　　我們包身工的悲慘遭遇、包身工制度的形成原因及本質(zhì)有了一個(gè)全面、概括地的了解，那么對(duì)于具體的例子也就是書上所說的點(diǎn)面結(jié)合的中典型人物“蘆柴棒”、“小福子”遭遇：燒火、生病、抄身、挨罰。這樣寫的作用是：具體形象的面上的材料使課文的內(nèi)容充分，典型突出的點(diǎn)上的材料使課文內(nèi)容深刻鮮明。點(diǎn)面結(jié)合，相得益彰，增強(qiáng)了課文的說服力和感染力。

語文教案 篇3

　　教學(xué)過程

　　一、聯(lián)系實(shí)踐談話導(dǎo)入。

　　二、初讀詩歌，隨文識(shí)字。

　　1.學(xué)生按要求自讀課文。要求：標(biāo)出小節(jié)；畫出生字詞，想方法認(rèn)會(huì)它。

　　2.同位之間互相檢查。

　　3.教師檢查。大屏幕出示本課的生字詞采用齊讀、開火車讀、小組讀、指名讀等方式。

　　三、精讀課文，感悟意境

　　1.指名讀，其它同學(xué)閉目聽：在你的.腦海里會(huì)形成一幅什么樣的畫面？

　　2.生舉手發(fā)言(在此盡量讓學(xué)生多說)

　　3.放映課件，創(chuàng)設(shè)情景激趣。

　　4.指導(dǎo)有感情地朗讀。

　　5.試著讓同學(xué)們背下來。

　　6.分角色表演課文。

　　四、指導(dǎo)難字練習(xí)書寫

　　1.出示要求會(huì)寫的字，先讓同學(xué)們?cè)谛〗M內(nèi)討論字的書寫。

　　2.匯報(bào)難寫的字，教師指導(dǎo)重點(diǎn)字。

　　3.學(xué)生練習(xí)書寫，同學(xué)之間互評(píng)。

　　五、實(shí)踐活動(dòng)

　　把這首詩有感情地背給家長(zhǎng)聽。

語文教案 篇4

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　認(rèn)識(shí)聲母Zh、ch、sh、r能認(rèn)清形，讀準(zhǔn)音，正確書寫。

　　準(zhǔn)確拼讀Zh、ch、sh、r組成的整體認(rèn)讀音節(jié)及其四聲.

　　能準(zhǔn)確拼讀Zh、ch、sh、r和單韻母組成的音節(jié)和相關(guān)的詞語.

　　認(rèn)識(shí)7個(gè)生字,能認(rèn)清形,讀準(zhǔn)音.

　　能讀兒歌,在兒歌中練習(xí)借助拼音識(shí)字.

　　教學(xué)重難點(diǎn):

　　重點(diǎn):

　　能認(rèn)識(shí)Zh、ch、sh、r并拼讀相關(guān)的音節(jié)。

　　難點(diǎn)：

　　區(qū)分Zh、ch、sh、r和Z C S以及相關(guān)的整體認(rèn)讀音節(jié)；

　　讀準(zhǔn)Zh、ch、sh、r和單韻母組成的音節(jié)；

　　練習(xí)讀詞語；

　　學(xué)具準(zhǔn)備：

　　聲母卡片Zh、ch、sh、r、z、C、S

　　詞語卡片

　　課時(shí)安排：2課時(shí)

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)過程：

　　一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課：

　　同學(xué)們我們已經(jīng)學(xué)了許多的聲母，認(rèn)能告訴我們大家你記住的聲母有哪些？今天我們?cè)賮韺W(xué)習(xí)幾個(gè)新朋友，大家可要看仔細(xì)了，認(rèn)真看他們有哪特別的地方。

　　二、認(rèn)識(shí)聲母：

　　1、認(rèn)識(shí)Zh、ch、sh、r

　　請(qǐng)同學(xué)們打開課本22頁看第一幅圖，說說你從圖上看到了什么？對(duì)，媽媽（阿姨）坐在椅子上織毛衣，再仔細(xì)看一下從圖上還可以發(fā)現(xiàn)什么？小椅子和旁邊的z的樣子像旁邊的字母Zh，同學(xué)們觀察的'真仔細(xì)，這就是我們今天要學(xué)的第一個(gè)聲母，大家剛才已經(jīng)發(fā)現(xiàn)它是由z和h組成的，請(qǐng)跟我讀zh.

　　用同樣的方法來學(xué)習(xí)ch;sh;r.

　　2、拼讀練習(xí)：

　　自由安順序讀聲母；開火車讀；抽生讀。

　　比一比讀一讀

　　z-zhc-chs-shr-l-y

　　3、寫一寫

　　zhchshr

　　說說聲母書寫要注意的問題，練習(xí)書寫聲母，比一比，評(píng)一評(píng)誰寫的字母漂亮。

　　三、認(rèn)讀整體認(rèn)讀音節(jié)：

　　1、出示整體認(rèn)讀音節(jié)：zi、ci、si

　　找同學(xué)來拼讀學(xué)過的整體認(rèn)讀音節(jié)，這些音節(jié)直接讀不用拼。再出示

　　zhi、chi、shi、ri讓學(xué)生來試著讀這些音節(jié)引導(dǎo)學(xué)生讀出這四個(gè)整體認(rèn)讀音節(jié)，再在此基礎(chǔ)之上來讀四聲。

　　2、加顧整理所學(xué)過的整體認(rèn)讀音節(jié)zhi、chi、shi、ri 、zi 、ci 、si、 yi、 wu 、yu 結(jié)合四聲讓學(xué)生反復(fù)誦讀，加深對(duì)整體認(rèn)讀音節(jié)的理解。

　　四、鞏固練習(xí)：

　　1、認(rèn)讀音節(jié)zhi、chi、shi、ri 、zi 、ci 、si、 yi、 wu 、yu的四聲。

　　2、認(rèn)讀詞語：

　　zhī shīyǐ zichǐ zishī zichī yúyǔ yīyú cì

　　五、小結(jié)：

　　這節(jié)課的音節(jié)你都學(xué)會(huì)了嗎？老師覺得你們的表現(xiàn)比以前好多了，希望大家以后有更好的表現(xiàn)。

　　第二課時(shí)

　　復(fù)習(xí)引入：

　　前一節(jié)課我們學(xué)習(xí)了什么？是的我們學(xué)習(xí)了最后一組聲母，老師想考考大家，看你們學(xué)的怎么樣，準(zhǔn)備好了嗎？（出示準(zhǔn)備好的音節(jié)卡片，詞語卡片）集體讀，自由讀。這節(jié)課我們繼續(xù)來學(xué)習(xí)聲母zhchshr和單韻母的拼讀音節(jié)，看誰學(xué)得又對(duì)又快！

　　二、學(xué)習(xí)音節(jié)：

　　1、出示音節(jié)

　　zha,cha,sha,zhe,che,she,re,zhu,chu,shu,ru,zhua,chua,shua,zhuo,

　　chuo,shuo,ruo(最好有彩色粉筆將聲母標(biāo)出)

　　誰來試著讀一下這里的音節(jié)，（讓會(huì)讀的同學(xué)當(dāng)小老師來教余下的同學(xué)）

　　采用多方式的反復(fù)來讀這些不帶調(diào)的音節(jié)

　　2、讀帶調(diào)音節(jié)：

　　給上面的音節(jié)加上四個(gè)聲調(diào)，讓學(xué)生讀四聲，鞏固對(duì)聲調(diào)的掌握。

　　3、讀詞語：

　　zhúziqíchēdúshūrìchūzhīzhū zhuōzishāfachájī…

　　竹 子騎車讀 書日出蜘 蛛桌 子沙發(fā)茶 幾

　　在課本詞語的基礎(chǔ)上適當(dāng)補(bǔ)充一些詞語練習(xí)，鞏固對(duì)這節(jié)課音節(jié)的掌握，同時(shí)也提高學(xué)生拼讀的水平，增加識(shí)字量為后繼學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備。一年級(jí)語文zh ch shi r 教案設(shè)計(jì)最新

　　4、讀兒歌，認(rèn)識(shí)生字：

　　1）在兒歌中找出自己能拼出的生字把它圈出來；

　　2）交流識(shí)字，矯正讀音；

　　3）師領(lǐng)讀兒歌，矯正發(fā)音，學(xué)說普通話；

　　4）學(xué)生練習(xí)讀兒歌，理解兒歌的含意；

　　5）認(rèn)識(shí)生字，并練習(xí)用生字組詞；

　　三、練習(xí)：

　　找朋友：

　　老師出示生字，學(xué)生找出音節(jié)，或同桌倆人，一個(gè)說字，一個(gè)說讀音。

　　四、小結(jié)：

　　這節(jié)課你有什么收獲？你學(xué)會(huì)了什么？聲母全學(xué)完了，你能背出來嗎？課后試一下。

語文教案 篇5

　　【定位】

　　1. 突破傳統(tǒng)的寓言解讀模式,指導(dǎo)學(xué)生從新的角度去解讀寓言。

　　2. 培養(yǎng)學(xué)生篩選信息的能力,指導(dǎo)學(xué)生研究探討把握中心,深入領(lǐng)會(huì)文章內(nèi)涵,要從文章中讀出自己的體悟。

　　【切入】

　　方法一 引用“狼來了”的寓言故事:如果是一個(gè)人這樣說你不相信,那么許多人說呢? 許多人說的是真實(shí)的你可以相信,如果他們自己也沒有辨別真假,你又何去何從呢? 有一句值得思考的話: 謊言說一千遍也就成了真理。怎么解決這個(gè)問題呢? 進(jìn)而思考: 面對(duì)歷史流傳下來的東西,面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì),你的選擇標(biāo)準(zhǔn)是什么呢? 從寓言的解讀導(dǎo)入對(duì)錢鐘書的《讀〈伊索寓言〉》的學(xué)習(xí)。

　　方法二 由寓言本身的解讀導(dǎo)入。

　　指導(dǎo)學(xué)生看課文題目: 讀、寓言。(寓言學(xué)生并不陌生,可以讓學(xué)生談?wù)勛约簩?duì)寓言的理解。) 錢鐘書先生讀《伊索寓言》提出了他的觀點(diǎn),你接受錢鐘書的觀點(diǎn)嗎? 你有自己新的見解嗎? 導(dǎo)入課文的解讀。

　　【探究】

　　課前預(yù)習(xí),了解作者的主要情況:生平、作品、風(fēng)格、主要成就等,自我體會(huì)文章,寫出體會(huì)要點(diǎn)。錢鐘書(1910 —1998 年) ,現(xiàn)代文學(xué)研究家、作家。他深入研究中國(guó)的史學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)經(jīng)典,同時(shí)不曾間斷過對(duì)西方新舊文學(xué)、哲學(xué)、心理學(xué)的閱覽和研究。融廣博的知識(shí)和精卓的見解于一體是他的所有學(xué)術(shù)著作的一個(gè)共同特點(diǎn)。閱讀課文要抓住這個(gè)特點(diǎn)。

　　依據(jù)方法一

　　1. 讀文章的九個(gè)寓言故事,了解錢鐘書的解讀有什么共同特點(diǎn)?

　　提示:錢先生對(duì)傳統(tǒng)的淺薄見解一一做了糾正,從新的角度提出了自己不同于他人的見解。

　　2. 思考這些觀點(diǎn)與你自己以前讀寓言的感受一樣嗎? 并從文章中找出作者的觀點(diǎn)�！拔艺J(rèn)為寓言要不得,因?yàn)樗�把純樸的小孩教得愈�?jiǎn)單了,愈幼稚了,以為人事里是非的分別、善惡的果報(bào),也像在禽獸中間一樣公平清楚,長(zhǎng)大了就處處碰壁上當(dāng)。”

　　3. 結(jié)合全文以及你自己的人生體會(huì),談?wù)勀銓?duì)作者觀點(diǎn)的理解。

　　(1) 可以指導(dǎo)學(xué)生從文章的結(jié)構(gòu)層次入手:由每一段的關(guān)鍵句可以把全文大致劃分為三部分: 1 - 3自然段;九個(gè)故事;最后的結(jié)論。

　　(2) 通過文章內(nèi)容讓學(xué)生了解:如果把人類歷史比做人的一生,古代乃是人類的童年時(shí)期,現(xiàn)代則是成人了。那么就容易明白,古代的《伊索寓言》為什么那么淺薄、幼稚、簡(jiǎn)單。同時(shí)成人是喜歡小孩子的。從而理解人們?yōu)槭裁聪矚g《伊索寓言》又是在什么意義上喜歡它的。

　　(3) 在引導(dǎo)的基礎(chǔ)上學(xué)生自由討論, 思考作者觀點(diǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。可以精讀最后一段強(qiáng)化理解。

　　提示:現(xiàn)代社會(huì)的'人事是非的分別,善惡的果報(bào),并不像寓言所講的在禽獸中間一樣公平清楚,情形要復(fù)雜得多,是非顛倒、善無善報(bào)、惡無惡報(bào)的情形是常有的。

　　生活在現(xiàn)代社會(huì),要避免碰壁上當(dāng), 頭腦就不能那么簡(jiǎn)單幼稚。人事是復(fù)雜的,我們的頭腦也要復(fù)雜一點(diǎn),才會(huì)有清醒的認(rèn)識(shí),才有適當(dāng)?shù)膶?duì)策。

　　(4) 在以上理解的基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生思考:怎么重新審視寓言的“寓意”? 可以從九個(gè)例子中選一到兩個(gè)例子的解讀來分析。學(xué)生談自己的理解,教師適當(dāng)點(diǎn)撥,不拘一格。

　　4. 深入探究

　　(1) 成人、小孩和寓言的關(guān)系。

　　(2) 思考盧梭反對(duì)兒童讀寓言與錢鐘書反對(duì)之間的差異。

　　(3) 對(duì)蒼蠅的話“車子的前進(jìn),都是我的力量”的自我理解。

　　注意:教師在學(xué)生思維開發(fā)上做方法指導(dǎo)。

　　依據(jù)方法二:

　　從寓言對(duì)人的教育作用角度思考:寓言果真能起到那樣的作用嗎?引出錢鐘書的觀點(diǎn),再?gòu)慕Y(jié)構(gòu)上結(jié)合學(xué)生自己的人生社會(huì)體會(huì)入手解讀文章。以下步驟同方法一。

　　【拓展】

　　引用20xx 年高考作文題中“智子疑鄰”的故事:

　　宋國(guó)有個(gè)富人,一天大雨把他家的墻淋壞了。他的兒子說:“不修好,一定會(huì)有人來偷竊�！编従蛹业囊晃焕先艘策@樣說。晚上富人家里果然丟失了很多東西。富人覺得他的兒子很聰明而懷疑是鄰居家的老人偷的。

　　以上是《韓非子》中的一個(gè)寓言。直到今天,我們?nèi)匀豢梢栽诂F(xiàn)實(shí)生活中聽到類似的故事;但是,也常見到許多不同的甚至相反的情況。我們?cè)谡J(rèn)識(shí)事物和處理問題的時(shí)候應(yīng)該如何去做呢? 談?wù)勛约旱捏w會(huì)。

　　注意: 要有新意, 不要就事論事,應(yīng)從新的觀點(diǎn)角度解讀;寫出要點(diǎn)、文章均可,字?jǐn)?shù)不限。

　　【實(shí)踐要點(diǎn)】

　　1. 教學(xué)中一定要權(quán)責(zé)明確: 教的主體是教師; 學(xué)的主體是學(xué)生。各自做好自己的工作。重新審視教學(xué)中學(xué)生的地位。

　　2. 抓住關(guān)鍵的問題即要點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行理解探究,不糾纏小的枝節(jié)問題。

　　3. 重點(diǎn)放在錢鐘書先生對(duì)寓言的重新審視的思考方法上。(陜西/ 楊 巖)

語文教案 篇6

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1．了解山水田園詩人陶淵明

　　2．通過朗讀、想象、聯(lián)想體會(huì)詩的意境美，體味詩人的感情。

　　3．了解詩中人、景、情、理融為一體的寫法，體會(huì)本詩的意境。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　了解詩中人、景、情、理融為一體的寫法，體會(huì)本詩的意境。

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　了解詩的意境美，體味詩人的感情。

　　課前準(zhǔn)備：學(xué)生查找有關(guān)陶淵明的生平及其作品，體會(huì)他那種不愿屈己從俗、決然舍去的高尚節(jié)操。

　　教學(xué)過程

　　導(dǎo)入：

　　我們學(xué)習(xí)了毛澤東的《沁園春·長(zhǎng)沙》，了解了一些詞的知識(shí)，也知道了唐詩宋詞元曲這種說法。唐代以前很多題材的詩歌，唐代的時(shí)候才登上它的高峰。比如邊塞詩、山水詩、送別詩，惟獨(dú)有一個(gè)非常特殊的現(xiàn)象，就是田園詩。它是由東晉的陶淵明開創(chuàng)的，并且由陶淵明把它推上了它的頂峰。梁·鐘嶸說陶淵明是：“古今隱逸詩人之宗也�！蹦敲�，陶淵明是怎樣的一個(gè)詩人，他的人生經(jīng)歷、他所處的環(huán)境對(duì)他的田園詩的創(chuàng)作產(chǎn)生了怎樣的影響呢？我們請(qǐng)同學(xué)們交流一下檢索到的有關(guān)資料、信息。

　　陶淵明生平陶潛，東晉大詩人，一名淵明，字元亮，私謚靖節(jié)。今江西九江人。他的祖父和父親都曾任官，他的祖父陶侃是東晉開國(guó)元?jiǎng)�。但到陶淵明時(shí)，家境衰落。在家族中，他既欽敬曾祖的積極進(jìn)取，又特別贊賞外祖的沖淡自然。思想中融入了儒道兩種精神。前期（41歲以前），他渴望進(jìn)取，渴望干一番事業(yè)，做過江州祭酒，劉裕幕下鎮(zhèn)軍參軍、彭澤令，起主導(dǎo)作用的是儒家精神；但由于儒道思想的矛盾性，又時(shí)官時(shí)隱，舉棋不定。后期（41歲以后），陶淵明因時(shí)局動(dòng)蕩，仕途險(xiǎn)惡，以及官場(chǎng)政治腐敗，門閥制度森嚴(yán)，庶族寒門出身的人，不可能突破門閥士族對(duì)高官權(quán)位的壟斷，高傲的脾氣使他不愿迎合官場(chǎng)中鉆營(yíng)取巧的一套，“達(dá)則兼善天下，窮則獨(dú)善其身”，終于辭官歸田園，躬耕隴畝，不再出仕，回家鄉(xiāng)當(dāng)隱士去了，與官場(chǎng)徹底決裂。《飲酒》詩一組二十首，就是歸隱之初寫的，大抵表述醉中的樂趣和對(duì)人生的感想。本篇是其中最有名的一首。

　　陶淵明的詩作有兩類題材：

　　描繪自然景色及其在農(nóng)村生活的`情景，寄寓了對(duì)官場(chǎng)與世俗社會(huì)的厭倦，表露出潔身自好不愿屈身逢迎的志趣。

　　如《詠荊軻》、《讀山海經(jīng)·精衛(wèi)銜微木》等篇，寄寓抱負(fù)，頗多悲憤慷慨之音。

　　二、通過反復(fù)朗讀，體味詩人的感情和詩的意境美。

　　1．散讀課文

　　2．教師學(xué)生共同討論朗讀時(shí)對(duì)語調(diào)、語氣和節(jié)奏的處理

　　這是一首田園詩，表達(dá)的是詩人悠然自得、寧?kù)o淡泊的心境，所以，語調(diào)、語氣和節(jié)奏都應(yīng)是舒緩的。這是五言詩，朗讀時(shí)按二/三結(jié)構(gòu)。

　　結(jié)廬/在人境，而無/車馬喧。

　　寫詩人雖然居住在污濁的人世間，卻潔身自好不受塵俗的煩擾。起句應(yīng)讀的平靜些，轉(zhuǎn)折句也可處理為平靜的讀法，但體現(xiàn)出得意感。

　　問君/何能爾？心遠(yuǎn)/地—自—偏。

　　“何能爾”設(shè)問，爾，代前句，寫出了反常，與眾不同，故應(yīng)讀重音。

　　“心遠(yuǎn)地自偏”此句為全篇之骨，要讀出一份自豪，體現(xiàn)出淡然而全足的精神狀態(tài)。

　　采菊/東籬下，悠然見南山；

　　在讀這兩句之前，應(yīng)有個(gè)停頓。因?yàn)檫@首詩的意境可分兩層，前四句為一層，寫詩人擺脫塵俗煩擾后的感受，表現(xiàn)了詩人鄙棄官場(chǎng)，不與統(tǒng)治者同流合污的思想感情。后六句為一層，寫南山的美好晚景和詩人從中獲得的無限樂趣。

　　這兩句是頗有意境的詩句，要讀出你的想象和聯(lián)想來，要讀出“見”字的“悠然”、怡然自得來。

　　山氣/日夕佳，飛鳥/相與還。

　　在南山那美好的黃昏景色中，飛鳥結(jié)伴飛返山林，萬物自由自在，適性而動(dòng)，正像詩人擺脫官場(chǎng)束縛，悠然自在。朗讀時(shí)應(yīng)想象林中美景，想象相與歸巢的鳥兒的自在快樂。

　　此中有真意，欲辨/已—忘—言。

　　結(jié)句應(yīng)一字一頓，而且要有余音，似乎自己已與大自然融為一體，物我兩忘。

　　3．散讀課文

　　4．聽錄音范讀

　　5．跟讀

　　6．散讀課文

　　三、通過想象、聯(lián)想，體會(huì)詩的意境美，體味詩人的心情。

　　“采菊東籬下，悠然見南山”、“山氣日夕佳，飛鳥相與還”是景、情、理交融于一體的名句，富有意境。請(qǐng)學(xué)生展開想象和聯(lián)想體會(huì)這份意境美。

　�。▽W(xué)生可以有各自的想象聯(lián)想，只要與詩句的淡然悠閑、物我合一的意境即可）

　　“采菊東籬下，悠然見南山”：詩人在庭園中隨意地采摘菊花，時(shí)俯時(shí)仰，“采菊東籬下”是一俯，“悠然見南山”是一仰，在“采菊東籬下”這不經(jīng)意之間抬起頭來，目光恰與南山（廬山）相會(huì)。南山的美景正好與采菊時(shí)悠然自得的心境相映襯，合成物我兩忘的“無我之境”，從而標(biāo)志出詩人悠然、淡泊，超脫于塵雜之外的情愫，意境寧?kù)o清遠(yuǎn)。

　　“山氣日夕佳，飛鳥相與還”：山林中的霧靄在夕陽之下紫氣升騰，若有若無，繚繞于峰際；成群的鳥兒相伴飛返回巢，歸隱山林。這就是自然的平靜與完美，它不會(huì)像世俗中的人那樣焦慮不安，那樣拼命追求生命以外的東西。詩人好像完全融化在自然之中了，生命在那一刻達(dá)到了完美的境界。景中流露出了詩人歸隱后怡然自得的情懷，意境體寧?kù)o恬淡。

　　這四句，人和自然融為一體，相得益彰，構(gòu)成了一個(gè)恬靜優(yōu)游的情景。

　　四、藝術(shù)特色鑒賞

　　說理、抒情、寫景交融一體。

　　一、二句敘事，概括寫出詩人生活環(huán)境，第二句揭示的情境對(duì)于第一句是極少的例外，所以用一“而”字作堅(jiān)決地轉(zhuǎn)折。自然引出后面兩句。三、四兩句議論，以自設(shè)賓主的設(shè)問方式揭示出心志淡遠(yuǎn)是在“人境”中獨(dú)享安閑的緣由。

　　前面四句在事理情中融情，透露出詩人恬淡的心境。五至八句細(xì)致的描寫采菊的過程，并以所見寫心境，景中寓情。

　　“采菊東籬下，悠然見南山”兩句，既是寫景又是抒情，將詩人淡泊的心境和優(yōu)美的環(huán)境水乳的交融，歷來被評(píng)為“靜穆”、“淡遠(yuǎn)”，為后世所稱道�！吧綒馊障�佳，飛鳥相與還”是寫景，但從寫景中流露出了詩人歸隱后怡然自得的情懷，將情融于景中。詩的最后兩句“此中有真意，欲辨已忘言”是直接抒情，“忘言”中滲透出詩人對(duì)隱居生活的由衷喜愛。同時(shí)又蘊(yùn)涵了豐富的人生哲理。整首詩無不是景中含情，情中見理，余音繞梁，回味悠長(zhǎng)。

　　小結(jié)：

　　這首詩歌是非常好的一首詩歌，它的好就在感情非常真率，一切都自然，特別是“問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏”，“心遠(yuǎn)地自偏”對(duì)我們今天也不無啟發(fā)，就是我們今天生活在一個(gè)非�，F(xiàn)代化的、非常喧鬧的這樣一個(gè)社會(huì)當(dāng)中，我們已經(jīng)不可能像陶淵明時(shí)代那樣隱居到山林里面去。我們?cè)谶@個(gè)非常熱鬧的現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，只要我們每個(gè)人他的心遠(yuǎn)離了一些名利、一些物質(zhì)的追求、遠(yuǎn)離了一些世俗的官場(chǎng)，那么我們住的地方也會(huì)變得偏僻起來，我們的心情也會(huì)變得寧?kù)o起來。我們也會(huì)克服一些浮躁的情緒，這樣使自己變得非常的寧?kù)o，這個(gè)對(duì)于我們自己人生的修養(yǎng)，對(duì)于我們社會(huì)的安寧都是很有好處的。

　　陶淵明的詩文我們接觸不多，同學(xué)們可以去找些來讀讀。

語文教案 篇7

　　設(shè)計(jì)理念：

　　鑒于對(duì)“披文得意”“緣意學(xué)文”的思考，堅(jiān)持小學(xué)語文教學(xué)工具性和人文性相結(jié)合的教學(xué)理念，以求真、求實(shí)、倡簡(jiǎn)為目標(biāo)，在聽、說、讀、寫的語言文字訓(xùn)練過程中培養(yǎng)學(xué)生的語文能力。努力實(shí)現(xiàn)語文與生活的聯(lián)系，在師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的對(duì)話中全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

　　教材簡(jiǎn)析：

　　作者通過這篇課文給我們描繪了一只性格高傲的白鵝，從剛抱回家的姿態(tài)開始，就給人留下了這一印象。繼而作者又通過鵝的叫聲、步態(tài)和吃相細(xì)致刻畫了這一特征。作者語言幽默、詼諧，極富情趣，讓人如見其形，如聞其聲，字里行間流露著作者對(duì)生命的`關(guān)愛、對(duì)生活的熱愛。

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、認(rèn)識(shí)8個(gè)生字，會(huì)寫12個(gè)生字。正確讀寫“高傲、鄭重、局促不安、京劇、毫不相讓、一日三餐、滋味、倘若、從容不迫、侍候、脾氣、揚(yáng)長(zhǎng)而去、空空如也、責(zé)備、供養(yǎng)不周、鄰近、不勝其煩、架子十足”等詞語。

　　2、有感情地朗讀課文，背誦自己喜歡的段落，摘錄、積累好詞佳句。

　　3、了解白鵝的特點(diǎn)，體會(huì)作者對(duì)白鵝的喜愛之情。

　　教學(xué)重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生了解課文是怎樣寫出白鵝高傲的特點(diǎn)的。

　　教學(xué)難點(diǎn)：從文中那些看似貶義的詞語中體會(huì)作者對(duì)白鵝的喜愛之情。

　　教學(xué)準(zhǔn)備：制作課件、實(shí)物投影儀。

　　教學(xué)時(shí)間：兩課時(shí)

　　教學(xué)過程：

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)入新課，激發(fā)興趣。

　　1、教師激趣導(dǎo)入，營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍，引入課文學(xué)習(xí)

　　2、板書課題，說寫“鵝”字。

　　3、齊讀課題，提出閱讀思考。

　　二、初讀課文，識(shí)字學(xué)詞。

　　1、學(xué)生自由讀課文，要求：讀準(zhǔn)字音，讀通句子，把讀不好的地方多讀幾遍。

　　2、教師巡視指導(dǎo)，點(diǎn)撥。

　　3、檢查讀書情況。根據(jù)學(xué)生情況，教師適時(shí)點(diǎn)撥指導(dǎo)識(shí)字，學(xué)詞，讀句，并滲透學(xué)法指導(dǎo)，以達(dá)到讀通課文的目的。

　　三、再讀課文，披文入情。

　　1、學(xué)生默讀課文，師生交流讀書體會(huì)。

　　2、引出“高傲”并板書。

　　3、明確“高傲”表現(xiàn)在那些方面。讀書交流。

　　4、引導(dǎo)學(xué)生展開想象，讀中感悟。

　　四、內(nèi)化感受，運(yùn)用語言。

　　五、簡(jiǎn)介作者，課外延伸。

　　第二課時(shí)

　　一、復(fù)習(xí)、導(dǎo)入。

　　1、聽寫詞語，導(dǎo)入新課。

　　2、簡(jiǎn)述課文從幾個(gè)方面寫白鵝的高傲。

　　3、過渡，體會(huì)鵝吃相“高傲”的部分。

　　二、品讀“吃相”，體會(huì)“高傲”、“有趣”。

　　1、指名讀課文五至七自然段，初步感受鵝的吃飯方式。

　　2、理解“三眼一板”、“一絲不茍”，體會(huì)鵝吃飯方式的刻板、不會(huì)變通，引人發(fā)笑。

　　3、指導(dǎo)感情讀書，讀出情趣。

　　三、品讀“侍候”，再悟“高傲”、“有趣”。

　　1、理解“侍候”，引出“白鵝吃飯為什么要人侍候?”

　　2、默讀課文，畫出相關(guān)內(nèi)容。

　　3、指導(dǎo)讀書，體會(huì)白鵝的“高傲”、“有趣”。

　　4、指導(dǎo)情感朗讀，讀出情趣。

　　四、發(fā)現(xiàn)作者的寫法、體會(huì)作者的情感。

　　1、作者寫鵝為什么還要寫其他小動(dòng)物?這樣寫有什么好處?

　　2、小組交流。

　　3、指名回答，教師小結(jié)。

　　4、這只白鵝的確高傲，作者為什么還不厭其煩地侍候它?

　　5、指導(dǎo)說話，再讀“好一個(gè)高傲的動(dòng)物”。

　　五、積累語言，背誦喜愛的內(nèi)容。

　　1、自由摘錄喜歡的詞、句。

　　2、選擇自己喜歡的課文內(nèi)容多讀讀，鼓勵(lì)背誦。

　　六、遷移運(yùn)用，布置作業(yè)。

　　1、動(dòng)物是人類的朋友，我們要善于觀察，發(fā)現(xiàn)它們有趣的特征，可以仿照這篇課文的寫法寫一種自己喜歡的小動(dòng)物。

　　2、課外觀察一種小動(dòng)物，動(dòng)筆寫一寫。

　　板書設(shè)計(jì)：白鵝

　　高傲 有趣

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