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高中語文必修2教案設(shè)計
高中必修2教案設(shè)計 《詩經(jīng)兩首──氓》教學(xué)設(shè)計(第2課時)【1】
一、教學(xué)目標
(一)知識與能力
1.分析女主人公的情感變化，感受人物形象，能夠較準確地表達對人物形象的感受與思考。
2.在感受鑒賞活動中，能夠辨析出運用了比興手法的詩句，了解比興手法的基本特點，較為準確地說出其表達效果。
(二)過程與方法
通過自主、合作探究活動，以及通過誦讀品味、交流質(zhì)疑和書面表達等方式，感受詩中女主人公復(fù)雜的情感變化以及在變化中表現(xiàn)出的人物性格。
(三)情感態(tài)度與價值觀
感受女主人公善良真誠的心靈之美、自由獨立的人格之美，培養(yǎng)自身健康人格。
二、教學(xué)重難點
1.分析女主人公的情感變化，感受人物形象，能夠較準確地表達對人物形象的感受與思考。
2.在感受鑒賞活動中，能夠辨析出運用了比興手法的詩句，了解比興手法的基本特點，較為準確地說出其表達效果。
三、課型
新授課。
四、課時
第2課時。
五、文本簡析
《衛(wèi)風(fēng)·氓》選自《詩經(jīng)》，是人教版高中語文必修二第二單元的第一課。
學(xué)習(xí)此單元意在讓學(xué)生對中國古代詩歌的發(fā)展脈絡(luò)及經(jīng)典詩作形成整體認知，感受其思想與藝術(shù)魅力，體會中華文化的博大精深、源遠流長。
教師在本課教學(xué)中，不僅要引導(dǎo)學(xué)生了解我國古代詩歌兩大源頭，感受其不同的藝術(shù)風(fēng)格，也要致力于幫助學(xué)生學(xué)會鑒賞古代詩歌，增強古代詩歌鑒賞能力，更要激發(fā)學(xué)生對古代詩歌優(yōu)秀作品的閱讀興趣，為學(xué)生今后的個性化學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。
而《氓》作為《詩經(jīng)》名篇，顯然是“先秦詩”一課的重點內(nèi)容，它對于引導(dǎo)學(xué)生了解我國詩歌的一個重要源頭《詩經(jīng)》的現(xiàn)實主義風(fēng)格、主要表現(xiàn)手法，感受其思想與藝術(shù)魅力都有著重要作用。
六、教學(xué)過程
(一)新課導(dǎo)入
1.聯(lián)系上節(jié)課的內(nèi)容導(dǎo)入。
2.引導(dǎo)學(xué)生了解本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標。
【設(shè)計意圖】讓學(xué)生帶著有準備的頭腦進入學(xué)習(xí)。
(二)體會、鑒賞女主人公的情感變化及人物形象
1.組織學(xué)生按照小組進行自主、合作探究活動。
題目：我感受到的她是 的心緒，我的依據(jù)是 (詩中具體詞句);我看到了一個 (填形象特點)的她。
要求：①先個人獨立完成，再小組交流。
�、谛〗M成員間確定分工，梳理好表達時的文字。
③回答問題時需要一名同學(xué)先誦讀出相關(guān)章節(jié)，再由一名同學(xué)給出結(jié)論和依據(jù)。
【設(shè)計意圖】培養(yǎng)學(xué)生自主、合作探究能力;通過回答這道題，讓學(xué)生再次細讀文本，從詩歌的語言中品味出人物情感的變化，感受人物形象，形成自己對這首詩歌獨特的閱讀體驗，形成自己的思考;鍛煉學(xué)生口頭表達的能力。
預(yù)設(shè)學(xué)生鑒賞要點：
①對直接抒情詞句的分析：泣涕漣漣、載笑載言、于嗟、悼、怨。
②對景物描寫的分析：桑葉和淇水。
③對人稱變化的分析：氓、子、士。
教師的點撥提升點：
�、傺a充《詩經(jīng)》中典型比興手法詩句。
桃之夭夭，灼灼其華，之子于歸，宜其室家。
──《桃夭》
解析：用鮮艷的桃花為比，興之以年輕美好的新娘的千嬌百媚。
詩人用初春時節(jié)含苞欲放的桃花寫出待嫁新娘嬌羞而又期待的復(fù)雜表情。
�、谘a充后代詩詞中景同而心緒不同的詩句。
無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
──杜甫《登高》
一年一度秋風(fēng)勁，不似春光。
勝似春光，寥廓江天萬里霜。
──毛澤東《采桑子·重陽》
解析：同樣面對秋景，一面是杜甫蕭索寂寥，一面是主席的遼闊豪邁;皆因心中心情不同而對景有了不同的感受。
【設(shè)計思路】補充《詩經(jīng)》比興手法的詩句，以顯現(xiàn)詩經(jīng)比興手法運用的普遍性和它對后代詩歌的借景抒情傳統(tǒng)的重要影響，以此體現(xiàn)其源頭作用。
2.引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會質(zhì)疑，學(xué)會分享，形成獨特的閱讀體驗。
【設(shè)計思路】文學(xué)作品的鑒賞往往帶有更多的主觀性和個人色彩。
引導(dǎo)學(xué)生大膽地表達自己的不同想法，注意引導(dǎo)學(xué)生富有創(chuàng)意地構(gòu)建文本意義，是“課標”中對學(xué)生閱讀與鑒賞能力的明確要求。
(三)課堂小結(jié)
1.簡單回顧感受、鑒賞人物形象的過程。
2.小結(jié)：今天，我們在《詩經(jīng)》這片土壤中，借助直接抒情詞句、比興手法及景物描寫、人稱變化等載體感受到一個鮮活的生命。
女主人公因愛情失敗而毅然出走，這是何等的氣魄!這才是該詩作綿延千年的原因，是熠熠生輝的進步意識帶給人物的不朽生命!
3.再次誦讀文本。
最后教師和學(xué)生共同誦讀詩文的第5、6章，要求融情于讀──此時你我皆是她。
【設(shè)計思路】鍛煉學(xué)生的誦讀能力，培養(yǎng)學(xué)生詩歌誦讀的語感;培養(yǎng)學(xué)生的情感、價值觀的形成。
(四)布置作業(yè)
1.從戀愛、婚變和離棄三個章節(jié)中，任選一個，進行改寫，力求改寫出的文字有畫面感，能真實地反映出主人公的心情和形象，可以加入適當?shù)奶摌?gòu)。
2.閱讀《蒹葭》這首詩歌，鑒賞詩中的比興手法。
【設(shè)計思路】改寫──使學(xué)生對主人公形象的理解更加具象化;比興手法鑒賞──為理解《詩經(jīng)》比興手法的源頭作用和后面詩歌的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。
七、板書設(shè)計
情的載體：直接抒情語句 比興手法 景物描寫 人稱變化
情感變化：甜蜜 傷痛 怨恨
人物形象：癡情 勤勞 真誠 清醒
《荷塘月色》教案設(shè)計【2】
教學(xué)目標
1.揣摩文章典雅清麗、準確生動、富有韻味的語言，學(xué)習(xí)作者運用語言的技巧。
2.通過對景物描寫的賞析，把握作者在現(xiàn)實世界與夢的世界之間輾轉(zhuǎn)中力求超脫的努力，靈魂掙扎的凄苦與無奈。
教學(xué)方法與設(shè)想
1.體會作者運用多種修辭手法的表達效果，并結(jié)合語境理解語句、揣摩語言。
2.圍繞“淡淡的憂愁”和“淡淡的喜悅”理清作者的感情線索，品味文章清麗的語言，理解作者豐富而深刻的思想感情。
一、把握思路
《荷塘月色》從外在形式和結(jié)構(gòu)上講，可分為三部分：
第一部分交待出游的原因：“這幾天心里頗不寧靜”，是定下全文感情基調(diào)的文眼;第二部分由不寧靜到游荷塘以尋求寧靜，淡淡的月光下有淡淡的憂愁：由游荷塘到欣賞荷塘上的月色，尋求心靈上的自由世界，有淡淡的喜悅是作者內(nèi)心世界的獨白;第三部分：是回到現(xiàn)實世界，惦念江南，欲擺脫“不寧靜”，超然物外而不可能，回歸室內(nèi)，是作者由“夢”中回到現(xiàn)實，但朱自清不是一個夢游患者，他是在清醒的情況下走入“夢”境的，所以可將他這次夜晚出游的經(jīng)歷稱之為“精神的夢游”。
二、揣摩語言，進入感情世界
(一)有人認為，文章展現(xiàn)的兩幅圖景“荷塘月色圖”和“江南采蓮圖”在內(nèi)容、時間、地點、格調(diào)、描寫風(fēng)格上沒有關(guān)聯(lián)，因此顯出明顯的突兀和斷裂。
請你對這兩幅畫進行具體的分析，并談?wù)勛约簩@種觀點的理解。
1.“荷塘月色圖”中荷花裊娜清麗，明月皎潔清明，清風(fēng)柔和，畫面色調(diào)淡雅、素樸清幽。
極為寧靜，沒有現(xiàn)美世界中的喧囂、復(fù)雜，它所象征的世界是自由的，超凡脫俗的，是朦朧飄緲的，是一代知識分子“不寧靜”的心態(tài)中升華出來的一個理想化的世界，或者說是朱自清的夢。
畫面賞析示例：
(1)曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。
賞析：“田田”二字，運用疊詞，描述的碧綠的荷葉相連的樣子，不僅有一種和緩清柔的音樂美，而且讓人想到古樂府《江南曲》：“江南可采蓮，蓮葉何田田。
魚戲蓮葉間，魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北�！毖壑械漠嬅媾c歷史的畫面互相疊印，美不勝收。
(2)正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。
賞析：“明珠”寫出了月下荷花晶瑩剔透、纖塵不染的美;而“碧天里的星星”，寫出了荷花在無垠的碧綠荷葉的背景下，在悠悠吹拂的夜風(fēng)中輕輕閃爍的動態(tài)之美。
讓人想到了《春》里：“(野花)散在草叢里，像眼睛，像星星，還眨呀眨的�！薄皠偝鲈〉拿廊恕保谷讼氲健扒逅鲕饺�，天然去雕飾”(李白)，“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”、“可遠觀而不可褻玩焉”(周敦頤)，想到誕生于大海之中的美神維納斯，從而想到荷花的淡雅高貴、冰清玉潔之美。
(3)葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣，又像籠著輕紗的夢。
賞析：這個比喻以虛喻實，把輕霧籠罩的荷葉荷花比作夢，使畫面虛實相生，如夢如幻，表現(xiàn)了作者沉醉于理想世界的狀態(tài)。
正如秦觀“自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁”。
2.“江南采蓮圖”紅花綠水碧葉、紅男綠女藍天，色調(diào)明麗濃郁，情感熱烈活潑，那“妖童媛女，蕩舟心許”的情景，采蓮是江南的舊俗，那種熱鬧和風(fēng)流，那種富有情趣，展現(xiàn)了豐盈飽滿、天真爛漫、無拘無束的人性美。
才是江南水鄉(xiāng)文化的顯現(xiàn)。
江南文化是自由的文化，是自如的文化，充滿生機的文化，是人與自然和諧共處的文化。
而這正是朱自清的夢中之“夢”。
小結(jié)：如果說荷塘月色圖是一幅清麗淡雅的水墨畫，那么江南采蓮圖就是一幅活潑鮮明的水彩畫。
但是這一靜一動，一冷一熱里卻傳遞著共同的精神內(nèi)涵，那就是：自由、和諧、美好。
王國維說：“有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩。
”又說，“一切景語皆情語也”，這兩幅圖畫其實都是朱自清先生內(nèi)心情感的呈現(xiàn)，這正是朱自清所渴望的，超出了“平常的自己”的“另一個世界”，是心靈的風(fēng)景而不只是自然的、歷史的風(fēng)景。
在寫景之中，無處不滲透著作者的情，委婉而曲折地表達了他不滿現(xiàn)實，幻想超脫現(xiàn)實而又無法從現(xiàn)實中解脫出來的苦悶心情，情與景就是這樣水乳交融在一起的。
雖是別人的文字，表達的卻是作者的情懷。
作者向往的是一股青春活潑的氣息。
將這種想象中的場景與眼前的荷塘相對照。
“今晚若有采蓮人，這兒的蓮花也算得過人頭了;只不見一些流水的影子，是不行的。
這令我到底惦著江南了�！庇麛[脫“不寧靜”超然物外而不可能，把作者希望在一個幽靜的環(huán)境中尋找精神上的解脫而又無法解脫的矛盾心情表現(xiàn)的淋漓盡致，這里對江南采蓮盛況的回想，雖暫得解脫，卻是“以樂景寫哀，一倍增其哀樂”，最終還是回到造成不寧靜的現(xiàn)實中來，作者一下子回到現(xiàn)實中來，然而現(xiàn)實的不斷干擾，使尋夢成為永遠不能實現(xiàn)的遺憾，這也是那個時代人無法越出的牢獄。
這種尋找精神家園而不得的悲哀是《荷塘月色》警示人們的主題。
(二)有人認為：朱自清所寫的荷塘不是平常的荷塘，而是一個虛擬的、理想的荷塘。
荷塘月色是真實的存在還是作者理想的物化，你如何理解呢?
在中國傳統(tǒng)的文化中，荷和月都象征著清潔高雅，這里的荷塘月色是如此的高潔淡雅、自由和諧、靜謐朦朧，它顯然已經(jīng)滲透了作者濃濃的內(nèi)心情感，自然是作者心靈的外化而不是純粹的真實的存在。
錢理群認為：《荷塘月色》是朱自清“獨處”時的“獨語”——與其說在觀賞景物，不如說在逼視自己的靈魂深處;與其說他寫下的是他看到、感覺到的一切，不如說他在構(gòu)造一個他心中渴望的、“超出了平常的自己”的“另一個世界”——一個與現(xiàn)實對立的陌生的藝術(shù)世界。
在現(xiàn)實中，人被命定扮演某個角色，做“一定要”做的事。
說“一定要”說的話;而在這里，“什么都可以想，什么都可以不想”，什么都可以做，什么都可以不做。
這是真正屬于自己的世界。
因此在《荷塘月色》里，顯然有兩個世界：朱自清生活于其中的現(xiàn)實世界與自我心靈升發(fā)的理想世界。
兩個世界中，夢的世界在文章里是直接呈現(xiàn)的;現(xiàn)實世界只是“偶而露崢嶸”。
正如徐志摩的《再別康橋》中，他輕輕作別的是自己昨日的“愛，美，自由”(胡適語)的夢幻，而沈從文的《邊城》，作者也期望用那沱江之畔的充溢著濃郁的鄉(xiāng)土氣息的鳳凰小城，那個交織著愛與善良之美的故事，表現(xiàn)的本是一種“人生的形式”，一種“優(yōu)美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式”。
邊城自然之明凈，也是人的心靈之明凈。
那字里行間流淌的濃濃的田園牧歌情調(diào)，表現(xiàn)了作者對現(xiàn)實生活中古老的美德、價值觀落的痛心，以及對現(xiàn)代文明物欲泛濫的批判。
而《邊城》的結(jié)尾：那個人也許不回來了，也許明天回來。
豈不也是沈從文的等待嗎?翠翠等待的是她的愛人，而沈從文也是站在希望和失望的邊緣，等待著已經(jīng)凋露在現(xiàn)實里的那個美麗的夢。
教學(xué)反思：
對《荷塘月色》思想感情分析所能抵達的深度，將直接決定課堂最終所能達到的高度。
錢理群教授所說“夢的世界直接呈現(xiàn)，現(xiàn)實世界只是偶爾露崢嶸”，如何區(qū)分“夢”的世界與“現(xiàn)實世界”，深入一代知識分子的靈魂深處，理解荷塘月色對一代知識分子的潛在的深層意義，將是本課的一個難點，但也是絕對不可以輕輕繞過的，因為這其實是課堂真正的核心所在。
因此，本課時將對文章展現(xiàn)的兩幅圖景“荷塘月色圖”和“江南采蓮圖”在時間、內(nèi)容、格調(diào)上的割裂進行分析討論，并最終理解這種“冷”與“熱”，陽光與陰影的交織，正是一個在社會和生活重壓下的知識分子內(nèi)心世界的真實呈現(xiàn)。
正是這“現(xiàn)實”世界與“夢”的世界的對立、糾纏，顯示著作家靈魂掙扎的凄苦。
這樣緊扣文章的核心矛盾：“平常的自己”與“超出平常的自己”的割裂;現(xiàn)實的世界與“另一個世界”的對峙。
不但品味文章如詩如畫的語言，感受朦朧清新的意境，更能走入清秀唯美的文筆背后的那個欲求超脫而不得的苦悶的靈魂世界。
這樣再適時擴展徐志摩的《再別康橋》，沈從文的《邊城》也就水到渠成。
《故都的秋》教學(xué)設(shè)計及理論思考【3】
三維目標：
1.知識與能力：①了解現(xiàn)代散文充分體現(xiàn)作者個性的特點，②體會并掌握一定的散文鑒賞方法：圈點批注解讀品析想像美景法;抓住主觀感受詞語身臨其境與作者心靈溝通法;反復(fù)朗讀的“美讀”法和留心觀察體味生活景物法。
2.過程與方法：以課后“研練為思維起點，以展示交流、完善預(yù)習(xí)書面作業(yè)為活動主線，以圈點勾畫關(guān)鍵字詞解讀品析和美讀為活動主體。
3.情感態(tài)度價值觀：認識平常生活平常景物所蘊含的美以及豐富的人文內(nèi)涵，熱愛自然，熱愛生活，熱愛祖國。
一、教學(xué)活動設(shè)計
第一課時
活動 項目和內(nèi)容 | 教師行為 | 學(xué)生 行為 | 預(yù)設(shè)生成或 參考答案 | 活動時間 | 設(shè)計理由、簡錄或反思 |
一、1.板題解題
2.檢查預(yù)習(xí)，字詞、作者、背景 | 1.導(dǎo)入：活躍于上世紀二、三十年代文學(xué)革命主戰(zhàn)場、日軍投降時被日軍在新加坡秘密殺害的著名現(xiàn)代作家是誰？板題、作者
2.指令：請生出示預(yù)習(xí)本，小組內(nèi)四人之間互相檢查，同時增補自己的內(nèi)容。
3.巡查各生，激勵、督促，請2生上講臺板書。
4.總結(jié)，明確：字詞、背景、作者： | 學(xué)生互檢、交流、增補內(nèi)容；2生上講臺板書字詞、作者、背景 | 1.字詞：混沌(húndùn)、柘(zhè)椽(chuán)著zhuó衣 蕊(ruǐ)
2.背景：1934年8月。7月避暑在杭州攜妻兒到青島住一月后到北平。
3.作者：原名郁文，浙江富陽人�，F(xiàn)代作家。1896.12－1945.9。
4.課后“研練”三題。（此環(huán)節(jié)只看有無，不細究） | 5分鐘 | 預(yù)習(xí)是自主學(xué)習(xí)的最主要的表現(xiàn)形式，是語文學(xué)習(xí)的重要的習(xí)慣和抓手。 |
二、聽讀、初讀課文、初步整體感知文章意蘊。 | 指令：生對字詞、作者、背景已有一定了解，不再深入交流，現(xiàn)初讀初步感知課文。1.聽錄音朗讀或師范讀。
2.學(xué)生齊讀，注意讀慢些，讀準字音，把握好節(jié)奏，初步感知作者心靈的搏動和作品描述的美景。 | 1.聽錄音或聽范讀，進一步注音
2.學(xué)生齊讀 |
| 18分鐘 | 本文約2100字，朗誦速度220字/分鐘，約需9－10分鐘。 |
三、解讀與品評（一）默讀課文，整理“研練”三題中第一、二題預(yù)習(xí)。 | （一）指令：1.默讀課文，①完成表格，看作者選取了哪些景物，寫出故都的秋怎樣的特點。②圈點勾畫、品味3.4自然段描寫中“五官開放”的句子，看其如何達到有聲有色、有動有靜的效果，并體會作者深沉細膩的感受和情思。
③從哪些句段中體察到“悲涼”，如何看待“悲涼”？
（二）巡查全班，選3生上臺板書
（三）總結(jié)，明確：作者細致觀察，抓住平常的特征性景物，描寫中“五官開放”，融入自己的主觀感受。對秋的欣賞、贊美和眷戀，“悲涼”中的歷史滄桑感，個人的際遇的感傷、悲天憫人的情懷。 | 1.全體：生默讀文，填表，交流，增補，形成每一個人較完整、較到位的書面答案。
2.典型：3生上臺板書以上三題 各一題 | 1.一表見后
2.圈點勾畫的詞句：
聽覺：“馴鴿的飛聲”/“腳踏上去，聲音也沒有”
視覺：“碧綠天色”、“一絲絲日光”、“牽牛花的藍朵”
觸覺：“感覺到十分的秋意”/“感出一點點極微細、極柔軟的觸覺”
嗅覺：“氣味也沒有”
3、4段，落蕊鋪得滿地，“掃街的在樹影下……一條條掃帚的絲紋，看起來既覺得細膩，又覺得清閑，潛意識下并且還覺得有點兒落寞，古人所說的梧桐一葉而天下知秋的遙想，大約也就在這些深沉的地方”。如何看待？
4.如何看待？①情由景生，情由心生，感嘆秋天，人類皆然。②作者乃飽學(xué)之士，投入文學(xué)革命的洪流，個人生活多坎坷，感慨更不同一般。③不只停留于單純的悲哀，積極心態(tài)，也看到秋的收獲，秋的美景，秋的深沉與幽遠。 | 14分鐘 | 是必做題，要求生咬文嚼字，既快又準尋找信息點，準確解讀，不要望文生義，人云亦云。故求學(xué)生板書，其它人補充更正。 |
四、朗讀3－11自然段，力求美讀。 | 朗讀3－12自然段，力求美讀，力求身臨其境，讀出作者所描繪的故都秋天景物、人物的特點以及清、靜、悲涼的情調(diào)，力求感受作者心靈的搏動。 | 生齊
美讀 | 較好地處理節(jié)奏、語調(diào)、感情，力求身臨其境感受作者心靈的搏動，體會作品所描述的美景。 | 6分鐘 |
|
五、布置作業(yè) | 指令：
1.日記內(nèi)容，寫家鄉(xiāng)的秋
2.完善“研練”第三題以備下節(jié)交流 |
| 抓住特征性景物，白描勾勒，有客觀景物特點的描寫和總結(jié)，又有個人的主觀感受。 | 3分鐘 |
|
第二課時
活動項目和內(nèi)容 | 教師行為 | 學(xué)生行為 | 預(yù)設(shè)生成或
參考答案 | 活動時間 | 設(shè)計理由、簡錄或反思 |
一、交流日記，全體美讀3－11自然段 | 指令：①組內(nèi)4人交流日記，主要看有沒有寫（30秒鐘）；②全體美讀2－11描寫秋天的段落，力求讀出故都秋天的清、靜、悲涼。 | ①交流日記，寫了即可 ②全體美讀2－11 | 較好地處理節(jié)奏、語調(diào)、感情，力求身臨其境感受作者心靈的搏動，體會作品所描述的美景讀出清、靜、悲涼。 | 8分鐘 | 日記寫作是長作業(yè)，是終身受益的良好習(xí)慣，須長抓不懈 |
二、解讀與品評（二）其它鑒賞要點掃描 | （一）指令：用5分鐘從描寫的對象、寫作特點、主題呈現(xiàn)、遣詞造句等各方面進一步鑒賞本文其它方面的美，隨便說，點到為止。
（二）巡查、指導(dǎo)，選 3人上臺板書
（三）總結(jié)，選1生主講，明確其它幾個要點（3分鐘）。 | 生讀、思，獨立形成自己的簡要答案。 | 1.描寫的對象：不寫故都的宮殿，一般景，平常百姓→平民意識，人文精神，追求閑適
2.寫作特點：①五官開放，描寫細膩，②主觀感受的融入，情景交融③對比（2、12、13）④議論和抒情（12.13.14），思路開闊，文化底蘊深厚
3.主題呈現(xiàn)：情景交融，情隨景生，情隨心生；人文厚重。 | 10分鐘 | 照顧一般的教學(xué)問題，是開放性問題，不要死摳，故總結(jié)中放手讓學(xué)生表現(xiàn)。 |
三、生讀1、2、12、13、14段 | 指令：生讀1、2、12、13、14段，著重鑒賞本文對比、議論抒情和排比句子運用的妙處。 | 生齊讀 | 1.對比：江南秋—北國秋（2、13）
2.議論（12）直接抒情（14）
3.排比：（13）“廿四橋的明月，錢塘江的秋潮” | 3分鐘 |
|
四、個性美 讀全文 | 美讀：能真正讀出達夫先生的內(nèi)心，讀出我們二十一世紀的青年和上世紀三十年代著名作家的心與心的交流，讀出故都秋天的清靜，讀出故都秋天的收獲，讀出故都秋天給人的厚重的歷史滄桑感，讀出人事更替人生易老的憂傷，讀出對祖國山河美麗大自然舍身相許至死不渝的熱愛。 | 個性化美讀全文 |
| 9分鐘 |
|
五、向同學(xué)介紹一篇寫秋天的詩文 | 1.指令：向同學(xué)介紹一篇寫秋天的詩文。先寫好（完善）你的稿子。應(yīng)包括：①讀過哪些？②最喜哪些？③賞析最喜的一篇。
3.巡查、指導(dǎo)全班
4.指令：用2分鐘時間組內(nèi)4人間交流，師巡查，決定全班交流對象。
5.生選3生上臺交流，每生2分鐘，計6分鐘。 | 1.準備好自己的一份以備交流（5分鐘）
2.組內(nèi)4同學(xué)間互相交流 |
| 15分鐘 | 拓展延伸，可自由發(fā)揮。是新課程生成教學(xué)的亮點，要注意收集學(xué)生方面生成性的知識材料并組織好交流，以促進 效益倍增。 |
二、關(guān)鍵問題之預(yù)設(shè)答案
1.作者：原名郁文，浙江富陽人�，F(xiàn)代作家。1896.12-1945.9。出身 知識分子家庭。1911年始創(chuàng)作舊體詩。1913年赴日留學(xué)。1921年與郭沫若、成仿吾發(fā)起成立創(chuàng)造社。1928年加入太陽社。1930年發(fā)起成立“左翼”。1938年抵新家坡。1945年9月被日軍秘密殺害。主要作品：《沉淪》、《蔦蘿集》《遲桂花》《出奔》。
2.作者選取了哪些景物，寫出故都的秋怎樣的特點?
選了哪些景物 | 寫出故都的秋怎樣的特點。 | |
院子靜觀（3） | 碧綠天色、馴鴿飛聲、葉間漏下的日光、破壁部牽�；ǖ乃{朵、尖細且長的秋草 | 清、靜（是客觀景物特點的描寫和總結(jié)，又是作者內(nèi)心的感受） |
落蕊輕掃（4） | 似花非花、聲音沒有、氣味也無、極細極柔軟 掃帚絲紋 細膩、清閑、落寞 | 清、靜、悲涼（“悲涼”更多的是作者的主觀感受，屬達夫一人所有） |
秋蟬殘聲（5） | 衰弱殘聲、隨處啼唱、嘶叫 | 靜、悲涼 |
秋雨閑人（6－10） | 忽 咬、立、緩慢悠閑、微嘆 一層秋雨一層涼 | 清、涼、悠閑 |
金秋金果（11） | 棗在葉中間 微黃（全盛）；葉落棗紅（清秋佳日Golden Days） | 清秋佳日 果實累累Golden Days |
3.從哪些句段中體察到"悲涼"，如何看待"悲涼"?
第4自然段，落蕊鋪得滿地，“掃街的在樹影下一陣掃后，灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋，看起來既覺得細膩，又覺得清閑，潛意識下并且還覺得有點兒落寞，古人所說的梧桐一葉而天下知秋的遙想，大約也就在這些深沉的地方”。
如何看待"悲涼"?(12)足見有感覺的動物，有情趣的人類，對于秋，總是一樣的能特別引起深沉，幽遠，嚴厲，蕭索的感觸來的。
秋風(fēng)秋雨愁殺人的自然之情，感嘆時間老人的公正與無情，韶光易逝，人物不再。
“悲涼”更多的是作者的主觀感受，屬達夫一人所有。
豐富的學(xué)識，豐富的人生閱歷，面對故都秋景自然會生出深沉，幽遠，嚴厲，蕭索的諸多而獨特的感受，同時又不只停留于單純的悲哀，心態(tài)仍然積極，也看到秋的收獲，秋的美景，秋的深沉與幽遠。
4.本文描寫的“五官開放”及效果。
圈點勾畫的詞句：聽覺：“馴鴿的飛聲”(3)/“腳踏上去，聲音也沒有”(4)。
視覺：“碧綠天色”、“一絲絲日光”、“牽�；ǖ乃{朵”(3)。
觸覺：“感覺到十分的秋意”(3)/“感出一點點極微細、極柔軟的觸覺”(4)。
嗅覺：“氣味也沒有”(4)。
效果：使寫景狀物有聲有色、有動有靜的效果，并融入作者深沉而細膩的感受和情思。
5.其它鑒賞要點掃描。
�、拧⒚鑼懙膶ο螅翰粚懝识嫉膶m殿，一般景，平常百姓→平民意識，人文精神，追求閑適。
⑵、寫作特點：①五官開放，描寫細膩;②主觀感受的融入，情景交融;③對比;④議論和抒情，思路開闊，文化底蘊深厚。
⑤排比句子，使語文具整飭之美，又有音韻之美，抒情味濃厚。
�、恰⒅黝}呈現(xiàn)：情景交融，情隨景生，情隨心生;人文厚重。
6.拓展延伸。
題目：“我向同學(xué)薦一我喜歡的描寫秋天的詩文”。
有關(guān)詩文及關(guān)鍵句參考：
毛澤東的《沁園春·長沙》“萬類霜天競自由”。
范仲淹的《漁家傲·秋思》“塞下秋來風(fēng)景異”。
王維的《山居秋暝》“空山新雨后”。
何其芳《秋天》……名詩句：月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠;落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色;無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來;停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花;古道西風(fēng)瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯;碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。
曉來誰染霜林醉?總是離人淚……
推介例：我最喜歡馬致遠《天凈沙·秋思》，“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。
夕陽西下，斷腸人在天涯�！�
簡要賞析： 《天凈沙秋思》言簡意豐、以少勝多。
全篇僅五句，二十八字，既無夸張，也不用典，全用白描勾勒出一幅生動的圖景。
前三句，十八個字，共寫了藤、樹、鴉、橋、水、家、道、風(fēng)、馬九種事物，一字一詞，一字一景，真可謂“惜墨如金”。
但是，凝練而并不簡陋，九種事物名稱之前分別冠以枯、老、昏、小、流、人、古、西、瘦等表現(xiàn)各自特征的修飾語，使各個事物都帶上了鮮明的個性，又使本來互不相干的事物，在蒼涼的深秋暮色籠罩下，構(gòu)成了一個統(tǒng)一的畫面。
作品中前三行全寫景，人物未出場，但每一個景物細節(jié)都意味著他的存在——枯藤，老樹，昏鴉，小橋，流水，人家，是主人公眼中的景物，景物緊緊扣著作者的主觀情感;古道，是他的行經(jīng)路;瘦馬，是他所騎;而西風(fēng)，也正吹在他身上，透著一種悲涼。
僅僅28個字，一個長期漂流他鄉(xiāng)的游子的悲哀就這樣淋漓盡致地表現(xiàn)出來，文字不多，然而思鄉(xiāng)之情卻綿綿柔長，纏繞在讀者心頭。
三、本文教學(xué)設(shè)計的理論思考
新課程的出發(fā)點是改變教師欣賞文學(xué)作品和教師做數(shù)學(xué)題的極端，關(guān)鍵點是落實每一個學(xué)生的自主合作探究的學(xué)習(xí)，亮點是生成性、生活性、人文性和合作交流。
語文課程具有豐富的人文內(nèi)涵和很強的實踐性。
《普通高中語文課程標準》強調(diào)語文的熏陶感染作用，強調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨特體驗，強調(diào)在廣泛的語文實踐中學(xué)語文、用語文，重視培養(yǎng)語感和整體把握能力。
語文學(xué)習(xí)實踐性特點說到底是學(xué)生的聽、說、讀、寫、想，在這里，“讀”是接受文本信息的主要途徑，是意義重構(gòu)和新知識生成的基礎(chǔ);“想”和“寫”的結(jié)合是意義重構(gòu)和新知識生成的必經(jīng)之路(從文本而言)，是表達與交流的基礎(chǔ);聽、說、寫是彼此間交流互補的主要通道。
素質(zhì)表現(xiàn)的一種主要外在形式是習(xí)慣，主動學(xué)習(xí)、主動用語文的方法閱讀和思考，寫下些結(jié)合個人生活經(jīng)驗的書面文字，是語文學(xué)習(xí)的基本要求和基本目標，也是人生學(xué)習(xí)的最好的習(xí)慣和素質(zhì)。
基于以上，本文教學(xué)組織著重強調(diào)以下幾點：
1.以學(xué)生書面預(yù)習(xí)作業(yè)為基礎(chǔ)平臺展開進一步的交流學(xué)習(xí)。
組織中強調(diào)學(xué)生預(yù)習(xí)，在書面語言呈現(xiàn)上以預(yù)習(xí)書面作業(yè)為基礎(chǔ)，以豐富、完善預(yù)習(xí)書面作業(yè)為目標之一，并以此作為語文教學(xué)的常規(guī)和學(xué)生學(xué)習(xí)的通常形式，目的是充分使學(xué)生認識到自己是學(xué)習(xí)的主宰、每天都有完成預(yù)習(xí)的責任(自責)感、交流助人(被助)的幸福(感恩)感、典型發(fā)言的成功感。
強調(diào)學(xué)生書面預(yù)習(xí)又不完全依賴學(xué)生書面預(yù)習(xí)，互檢不僅僅是硬梆梆的檢查和斥責，增加交流和補充的環(huán)節(jié)是面向每一個學(xué)生的人文關(guān)懷，是一種合作學(xué)習(xí)，是學(xué)習(xí)上的一次升華。
組織設(shè)計在每一個學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)的引入、進入、收尾都強調(diào)學(xué)生的書面預(yù)習(xí)作業(yè)，使學(xué)生任何一個時候都不能忽略本文的學(xué)習(xí)目標，都處于檢測自己目標到達度的自警自勵狀態(tài)。
2.目標定位上大小結(jié)合、遠近結(jié)合、內(nèi)外結(jié)合。
小的方面看，以課后“研練”為主，求一課“一”得，不求面面俱到的“滿”。
大的方面看，字詞、作者、背景等對于一般閱讀所必須的常規(guī)內(nèi)容不放棄，但又不作重點要求。
“其它鑒賞要點掃描”是本文鑒賞的重要補充，如此才能達到點面結(jié)合的效果，但也不求面面俱到。
近的方面看，本課教學(xué)目標。
遠的方面看，日記寫作和誦讀等長期目標。
內(nèi)的方面看，課文目標要扣緊，以充分利用好教材。
外的方面看，拓展性目標，如推薦我最喜歡的某詩文，允許有不同層次的表現(xiàn)。
3.誦讀為主。
《故都之秋》是寫景狀物散文名篇，藝術(shù)構(gòu)思精巧獨特，語言優(yōu)美雋永，表達了作者對自然、人生的豐富感受和深刻思考。
反復(fù)朗讀全文，特別是對那些美妙的段落，熟讀成誦，展開想像的翅膀，身臨其境，感受作者心靈的搏動，體會作品所描述的美景，由此進入一種審美境界，是逐步增強對散文的鑒賞能力的重要途徑
4.以適當?shù)奈谋菊Z言解讀品評作為鑒賞的基礎(chǔ)。
設(shè)計以課后“研練”第1.2題作為解讀品評的突破口，對文中精彩的語句，做一些圈點批注，寫下心得。
設(shè)計以學(xué)生預(yù)習(xí)書面作業(yè)作為基礎(chǔ)，在預(yù)習(xí)基礎(chǔ)上交流補充提高，教師在學(xué)生書面交流的間隙據(jù)情況提示學(xué)生作更準確的思考，讓學(xué)生進一步提高快速捕捉文本重要信息的能力，給學(xué)生個性閱讀生成個人體驗的空間，進而進行自己的意義重構(gòu)并形成文字。
這些是語文學(xué)習(xí)的常式，是新課程的精華，也是鑒賞本文的基礎(chǔ)。
5.追求學(xué)生學(xué)習(xí)的有效性。
課堂學(xué)生學(xué)習(xí)的時間是非常有限的，教師要惜言如金，努力做好組織、引導(dǎo)、指導(dǎo)工作，學(xué)生能做的事讓學(xué)生自己做，絕不越俎代庖。
合理運用小組合作學(xué)習(xí)的新形式。
四人小組，學(xué)生座位無需大的變動。
交流基礎(chǔ)，先要有我的一份文字材料。
互檢、互看、聽說，動手后再動口動手，完善，整體達到互相督促、互相激勵、互相幫助、共同提高、效益倍增的效果。
預(yù)設(shè)學(xué)生學(xué)習(xí)時間，力求課堂高效，同時也為教后反思提供依據(jù)。
6.因材施教，根據(jù)寫景抒情散文鑒賞的特點，以原始的基本的文本解讀鑒賞為主，只用名家的朗讀錄音作輔助手段，不取多媒體(課件)，一切都為了最大限度地追求每一學(xué)生學(xué)習(xí)的最大課堂效益，不求表面的花哨。
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