諫太宗十思疏教案教學(xué)設(shè)計

時間：2022-10-08 06:52:38 教案我要投稿

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　　篇一：諫太宗十思疏教案教學(xué)設(shè)計

諫太宗十思疏教案教學(xué)設(shè)計

　　課題

　　《諫太宗十思疏》（一）

　　總課時數(shù)

　　第節(jié)

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1.熟讀課文，掃清字詞障礙

　　2.了解作者和寫作背景，并解題

　　教學(xué)重難點

　　1.熟讀課文，解決生字詞.

　　2．了解背景和題目意思

　　教學(xué)參考

　　語文教學(xué)參考書、鼎尖教案

　　授課方法

　　誦讀法討論法

　　教學(xué)輔助手段

　　多媒體

　　無

　　專用教室

　　無

　　教學(xué)過程設(shè)計

　　教

　　學(xué)

　　二次備課

　　一、導(dǎo)入新課

　　諷諫帝王，是冒險的事。批“龍鱗”，逆“圣聽”，需要大勇與大智。比干挖心，屈原放逐，但他們的美名卻千古流傳。但是，唐代著名諫官魏征進諫唐太宗，卻大多被采納，不但沒有招來殺身之禍，還經(jīng)常得到唐太宗的表揚。他就是唐代著名的大臣—魏征。讓我們一起來欣賞一下他是寫的《諫太宗十思疏》這篇文章。

　　二、作者及背景簡介

　　1、作者介紹：魏征（580—643），字玄成，巨鹿曲城人，后遷居相州內(nèi)黃（今河南省內(nèi)黃縣）。他是唐朝初年著名的政治家和歷史學(xué)家。隋朝末年，為避亂，曾一度出家為道士。后參加李密的反隋起義軍。李密失敗后，他降唐，輔佐唐高祖李淵和唐太宗李世民。拜諫議大夫檢校侍中，領(lǐng)導(dǎo)周、隋各史的修撰工作。書成，拜遷左光祿大夫，封鄭國公。魏征先后上書二百多事，大多被唐太宗采納。他死后，唐太宗悲痛不已，并對侍從說︰“人以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見興替；以人為鏡，可以知得失。魏征沒，朕亡一鏡矣�！弊阋娢赫髟诋�(dāng)時的影響。

　　2、歷史背景：

　　唐太宗李世民跟隨其父李淵反隋時作戰(zhàn)勇敢，生活儉樸，頗有作為。公元627年，李世民即位，改元貞觀。

　　看學(xué)案，了解作者和寫作背景

　　教學(xué)過程設(shè)計

　　教

　　學(xué)

　　二次備課

　　在貞觀初年，他鑒于隋煬帝覆亡的教訓(xùn)，進一步保持了節(jié)儉、謹慎的作風(fēng)，實行了不少有利國計民生的政策。經(jīng)過十幾年的治理，經(jīng)濟得到發(fā)展，百姓生活也富裕起來，加上邊防鞏固，內(nèi)外無事，唐太宗逐漸驕奢忘本，大修廟宇宮殿，廣求珍寶，四處巡游，勞民傷財。魏征對此極為憂慮，他清醒地看到了在繁榮昌盛的后面隱藏著危機，在群臣齊唱贊歌時，獨能多次上疏進諫，使太宗猛醒。文章力勸太宗“居安思�！�、“戒奢以儉”，太宗看后感到很慚愧，表示從諫改過。

　　三、解題

　　疏，是古代臣子向帝王分條陳述自己意見的一種文體。有名的“疏”類文章有《論貴粟疏》（晁錯）、《諫逐客疏》（李斯）、《論積貯疏》（賈誼）等。

　　四、誦讀感知

　　1、學(xué)生朗讀，讀準(zhǔn)字音和句讀

　　求木之長（ chang ）者浚（jùn）壅（yōnɡ）蔽謬（miù）賞黜（chù）惡宏茲（zi ）九德

　　2、出自本課的成語

　　（1）居安思危：處在安逸的環(huán)境里，要考慮可能出現(xiàn)的危險和困難。

　�。�2）載舟覆舟：老百姓可以擁戴統(tǒng)治者，也可以推翻統(tǒng)治者。

　　（3）擇善而從（之）：挑選其中好的采納。課文指納諫，措辭誠懇。

　�。�4）善始者實繁，能克終者蓋寡：是活用了“善始善終”的成語。剛開始做得很好的很多，能夠善終的很少。

　　3、老師范讀，學(xué)生聽讀的語氣和情感

　　五、課堂小結(jié)

　　讀課文，正字音

　　做學(xué)案，鞏固字音

　　課外作業(yè)

　　教學(xué) 小結(jié)

　　篇二：諫太宗十思疏教案教學(xué)設(shè)計

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1．引導(dǎo)學(xué)生了解本文先設(shè)喻明理，然后據(jù)事發(fā)揮，最后引發(fā)出主題的論證思路。

　　2．學(xué)習(xí)本文對比論證和比喻論證的方法。

　　3．掌握文中實詞、虛詞和語言現(xiàn)象、句式特點。

　　4．認識“居安思危，戒奢以儉”在當(dāng)時的作用和今天的借鑒意義。

　　教學(xué)重點：

　　1．誦讀、領(lǐng)悟、背誦全文。

　　2．作者的論證思路和理論結(jié)構(gòu)。

　　教學(xué)難點：

　　1．字詞及文言現(xiàn)象的把握。

　　2．“十思”的內(nèi)容理解及現(xiàn)實意義。

　　課時安排：3課時

　　教學(xué)過程：

　　第一課時

　　一、導(dǎo)入：

　　諷諫帝王，是冒險的事。批“龍鱗”，逆“圣聽”，需要大智與大勇。比干挖心，屈原放逐，千古流傳。但是唐代卻有一位著名的諫官，有膽有識，知無不言，敢于直諫，史以“諍臣”稱之。他就是唐代著名的大臣——魏征。

　　魏征所處“貞觀之治”時期，天下大治，而他卻提出居安思危，足見其戰(zhàn)略眼光。他死后，唐太宗親寫碑文，并對侍臣說：“人以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可知興替；以人為鏡，可明得失。魏征歿，吾失一鏡矣�！�

　　下面我們就來學(xué)習(xí)魏征的《諫太宗十思疏》。

　　二、解題：

　　本文選自《舊唐書?魏征傳》。諫，下級對上級的直言規(guī)勸。疏，奏章，封建時代臣子向國君陳述意見的一種文體。

　　三、閱讀課文。

　　1．學(xué)生試讀課文，邊讀邊正音。陌生的字詞邊讀邊看注解或查閱古漢語字典。

　　2．教師提名學(xué)生朗讀。

　　四、疏通字詞。

　　1．通讀全文，借助課下注釋及工具書，掌握以下字詞。

　　①固：培土加固。根本：樹的根 ②德義：德政與信義。

　�、勖髡埽好髡艿氖ト�。 ④不勝：不堪

　　⑤景命：大命 ⑥殷憂：大憂

　�、咝新罚郝啡� ⑧董：督責(zé)。

　�、崞埫猓浩埱颐庾�。 ⑩宜：應(yīng)當(dāng)。

　�、细呶＃壕痈呶坏奈ｋU。謙沖：謙虛。自牧：自立調(diào)養(yǎng)。

　�、泻喣埽哼x拔人才。 ⒀垂拱：垂衣拱手。

　　2．粗知句義。

　　3．教師答疑。

　　五、布置作業(yè)。

　　課后練習(xí)二-五。

　　第二課時

　　一、檢查作業(yè)。

　　1．訂正練習(xí)二-五。

　　2．難句的翻譯。

　　教師可選擇一些難句讓學(xué)生翻譯。

　　二、分析課文。

　　1．第1段

　　請一名學(xué)生口頭分析本段內(nèi)容，教師引導(dǎo)補充。

　　教師小結(jié)：第1段旗幟鮮明地提出中心論點：為人君者必須“居安思危，戒奢以儉”。文章開篇連用兩上比喻句“求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源”來正面論證“思國之安者，必積其德義”的道理。接著，緊承上文，用一個排比句從反面申述不居安思危的危害。

　　“人君當(dāng)神器之重，居域中之大”，點明為人君者地位的崇高和責(zé)任的重大。而需完成治國的重任，則必須“居安思危，戒奢以儉”�！熬影菜嘉�，戒奢以儉”是歷代統(tǒng)治者創(chuàng)業(yè)后守成的歷史經(jīng)驗。貞觀十一年正是唐太宗執(zhí)政后的鼎盛時期，魏征提出這一點，是很有眼光的。

　　2．第2段：

　　總結(jié)歷史經(jīng)驗，并從創(chuàng)業(yè)守城，人心向背等方面論述“居安思�！钡牡览�。

　　“善始者實繁，克終者蓋寡”，揭示了歷代創(chuàng)業(yè)的君主難于守成的普遍規(guī)律。這是因為創(chuàng)業(yè)之難雖平庸之輩亦知其所以然，而守成之難即使是圣明之君也往往有所忽視。魏征尖銳指出“取之易而守之難乎”的問題，接著分析了創(chuàng)業(yè)與守成易難的道理。文章從難易這一觀點上立意，諍言規(guī)諫守成之君，切莫得志縱情，傲物結(jié)怨，以失掉人心。“怨不在大，可畏惟人；載舟覆舟，所宜深慎”，引經(jīng)據(jù)典，苦口婆心，將君和民的關(guān)系比作水與舟的關(guān)系，切中要害，令人警覺。

　　3．第3段

　　第3段提出“居安思�！钡木唧w做法，即“十思”。

　　本段是全文重點，“十思”即十條建議�？梢愿爬椤拔褰洹保骸耙娍捎�、“將有作”指見到能引起自己喜愛的東西。就想到用知足來警戒自己，將要大興土木時，就想到適可而止，這是戒奢侈；“念高�！�、“懼滿溢”兩條指考慮到身居高位，就要時時想到謙虛謹慎的修養(yǎng)自己的品德，懼怕自己驕傲自滿，就要想到胸襟寬廣像能容納滔滔江水的大海，這是戒驕傲；“樂盤游”、“憂懈怠”指外出游獵要網(wǎng)開一面，適度而行，擔(dān)心做事懈怠，就要時時想著善始善終，這是戒放縱；“慮壅蔽”、“懼讒邪”指虛心容納下邊的意見，嚴格要求自己而疏遠斥退那些壞人，這是戒小人；“思所加”、“罰所及”指不要因個人的情緒變化而謬加獎賞或濫施刑罰，這是戒賞罰不公。

　　總結(jié)“十思”，發(fā)揚“九德”，選拔人才，文武并用，則人君就不必勞神苦思，而可垂拱而治了。

　　三、布置作業(yè)。

　　1．背誦全文。

　　2．體會本文語言特點。

　　第三課時

　　一、檢查背誦。

　　二、指導(dǎo)學(xué)生討論“十思”的現(xiàn)實意義。

　　唐太宗曾說：“朕每臨朝未嘗不三思，恐為民害�！彼Ｒ运宕谋┱䴙榻洌桓疫^分使用民力，能夠節(jié)制利欲，分明賞罰，善于納諫，到了貞觀中期，生產(chǎn)有了較大發(fā)展，人民生活逐漸富裕，社會日漸安定。在此情況下，唐太宗漸漸放松了警惕，大興土木，多次巡游、打獵。魏征以政治家特有眼光發(fā)現(xiàn)了唐太宗“忘本”和“忘�！钡母締栴}，針鋒相對地提出了“十思”，不僅在當(dāng)時，就是在現(xiàn)在也有借鑒意義。

　　三、寫作特點。

　　1．論證方法

　�。�1）正反對比論證。

　　對同一問題從正反兩方面論證，剖析，使說理更加透徹。例如第1段先從正面論述固本疏源的重要性，又從反面論證不這樣做的危害。

　�。�2）比喻論證

　　比喻論證是議論文一種常見的論證方法，文章開篇三句，一二句先設(shè)喻，第三句擔(dān)揭示正意。

　　2．語言特點

　　“十思疏”是一篇駢文。唐代奏疏都習(xí)慣用駢文寫作，但此文與當(dāng)時流行的駢文不同。在形式上它利用駢文的排比、對偶、表達真情實感，但又不囿于形式，不避散句，不咬文嚼字，不大量用典，沒有繁冗的引證。言之有務(wù)切中時弊，難能可貴，既有駢文的華美，整齊，又有散文的自然流暢，易于誦讀。

　　四、教師總結(jié)，課堂答疑。

　　五、學(xué)生誦讀，體會。

　　板書設(shè)計

　　諫太宗十思疏

　　魏征

　　一、分析

　　（一）居安思危，戒奢以儉（中心論點）

　　（二）居安思危的重要性

　�。ㄈ┚唧w做法——“十思”“五戒”

　　“十思”的內(nèi)涵及現(xiàn)實意義

　　二、寫作特點

　　1．論證方法。

　　2．語言特點：駢散結(jié)合。

　　篇三：《諫太宗十思疏》說課稿3

　　我說課的題目是《諫太宗十思疏》，選自人民教育出版社高中語文一年級下冊第四單元。下面我就按說教材、說教法、說學(xué)法、說教學(xué)過程四個方面向各位說課。

　　一、說教材

　　1、教材課文簡析

　　第四單元編選了《諫太宗十思疏》、《滕王閣序》、《師說》、《阿房宮賦》等四篇代表唐代不同時期創(chuàng)作成就的散文。唐代散文逐漸擺脫了六朝以來駢文的浮華之風(fēng)，恢復(fù)了秦漢散文內(nèi)容充實，形式自由的傳統(tǒng)。初唐時期，雖然仍以駢文為主，但已經(jīng)透出新的氣息。魏征的《諫太宗十思疏》盡管也多用對偶句式，卻不受形式束縛，筆力雄健地闡明了居安思危和積德戒奢的道理。寫得聲情并茂，文質(zhì)兼美，成為后世奏議類文章的典范。

　　2、說教學(xué)目標(biāo)

　　知識目標(biāo)：積累文言實詞的詞義、文言虛詞的用法及古今語詞用法的對比。

　　能力目標(biāo)：提高學(xué)生探究學(xué)習(xí)的能力，理解文章先設(shè)喻明理，然后據(jù)事發(fā)揮，最后引發(fā)出主題的論證思路及駢散結(jié)合的文體特點，學(xué)習(xí)作者用比喻排比手法正反論證的寫作手法。

　　情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)：理解“居安思危、積德戒奢”對當(dāng)時社會長治久安的重要性和今天的借鑒意義。

　　3、說教學(xué)重點、難點

　　教學(xué)重點：

　�、僬b讀、領(lǐng)悟、背時全文。

　　②理解作者的論證思路和理論結(jié)構(gòu)。

　　教學(xué)難點：

　�、俜e累文言實詞、虛詞和古今語詞用法的對比。

　�、谝龑�(dǎo)學(xué)生理解“居安思危、積德戒奢” 對當(dāng)時社會長治久安的重要性和今天的借鑒意義。

　　4、學(xué)情分析

　　高一學(xué)生思維逐漸從經(jīng)驗型走向理論型，他們逐漸擺脫對感性材料的依賴，應(yīng)用理論來指導(dǎo)抽象思維活動，發(fā)展了思維的深刻性，出現(xiàn)思維的獨立性和批判性，喜歡獨立思考、尋根究底和質(zhì)疑爭辯。他們不但對文藝性的材料感興趣，而且對理論性的材料也感興趣。但對《諫太宗十思疏》這樣的奏疏還是有些難理解，這就需要老師對其探究學(xué)習(xí)給以指導(dǎo)和引導(dǎo)。

　　5、課時安排：兩課時

　　二：說教法

　　新課標(biāo)充分肯定“學(xué)生在閱讀中應(yīng)該始終處于主體的地位”，同時也要求教師協(xié)助他們喚醒自己的主體意識和強化他們的自我感覺。因此我主要采用以下教學(xué)方法實施教學(xué)：

　　1、課前布置學(xué)生查資料法。

　　因為古文中的很多字、詞與現(xiàn)代漢語中的意思是一樣或相近的，至于那些生僻字詞或特殊句式，課文中又往往做出較為詳盡的注釋和解說，只要學(xué)生耐心認真地去讀，大部分內(nèi)容是可以讀懂的。更何況在圖書館、網(wǎng)絡(luò)上有許多解讀性質(zhì)的文章，對這篇文章的寫作背景、作戰(zhàn)情況、文字理解、主旨把握、特點分析等都做出了介紹和解說，只要學(xué)生花費時間和力氣去查閱就可以得到。

　　2、反復(fù)誦讀法。

　　古文具有音韻美和節(jié)奏感，不讀就體會不出它的妙處。誦讀能夠增強學(xué)生對古文的語言感受能力。在讀的過程中感知、理解、品味、融合，深入體會文章的思想內(nèi)容、結(jié)構(gòu)層次和表現(xiàn)手法。

　　3、鼓勵學(xué)生交換資料法。

　　學(xué)生之間互相交流自己找到的資料，交流自己的思想，可以促進學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和加深學(xué)生對知識的理解，也體現(xiàn)了新課標(biāo)合作學(xué)習(xí)的理念。

　　4、引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑討論法。

　　高一的學(xué)生喜歡獨立思考問題，尋根到底，質(zhì)疑爭辯，引導(dǎo)他們說出自己的見解，相互討論，可以促進全體學(xué)生思維的發(fā)展，也可以培養(yǎng)他們自主、合作、探究的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

　　5、點撥法。

　　對學(xué)生不能充分理解的問題，這就需要老師點撥說明。

　　三、說學(xué)法

　　1、誦讀法。

　　2、查資料自學(xué)法。

　　3、交換資料法。

　　4、質(zhì)疑討論法。

　　以上幾種學(xué)習(xí)方法充分體現(xiàn)了學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位和注意培養(yǎng)學(xué)生形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

　　四：說教學(xué)過程

　　第一課時

　　一：導(dǎo)入：

　　古人常說：“伴君如伴虎”，更何況是諷諫帝王。比干挖心，屈原放逐，千古流傳。唐代就有一位智勇雙全，敢于直言諍諫，據(jù)理力爭，不怕觸怒皇帝的魏征。下面我們來學(xué)習(xí)他的《諫太宗十思疏》。

　　二：檢查預(yù)習(xí)情況，鞏固知識

　　一）檢查帶感情朗讀

　　1、誰來讀一次課文

　　2、誰再讀一次課文

　　3、師范讀課文

　　二）檢查對作者及課文時代背景的了解

　　1、你對魏征知多少？誰來扼要地談?wù)劊?/p>

　　2、《諫太宗十思疏》是在怎樣的時代背景寫的？誰來說說？

　　三）檢查字詞句的學(xué)習(xí)

　　1、抽問中下層學(xué)生對“凡百元首”、 “善始者”、“克終者蓋寡”、“則思三驅(qū)”的理解。

　　2、 1若回答得好，就對學(xué)生進行表揚，若對回答的答案不夠滿意，學(xué)習(xí)小組之間進行討論，交流，找出最佳答案。

　　3、學(xué)習(xí)小組代表匯報詞語學(xué)習(xí)：每組3～5個。

　　四）用現(xiàn)代漢語翻譯全文。

　　1、同學(xué)們相互討論交流，怎樣才能更準(zhǔn)確的把課文翻譯出來。

　　2、誰起來說說你的翻譯。

　　五）學(xué)生齊讀課文。

　　三、教師小結(jié)

　�。▽︖@節(jié)課的知識點進行簡單小結(jié)，評價學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，引導(dǎo)學(xué)生愛學(xué)。）

　　四、布置作業(yè)：多讀課文，第二課時下課前要求每人能背誦全文。

　　第二課時

　　一、直接導(dǎo)入

　　二、學(xué)生讀課文。

　　三、內(nèi)容分析

　　一）師：全文三個自然段，分別是說什么的？誰來說說？（回答后）

　　二）誰來補充？（補充后）

　　三）大家還有什么要補充的？

　　四）師逐段引導(dǎo)學(xué)生找出關(guān)鍵語句分析段意。

　　五）投影各段段意。如下：

　　1、以固本思源為喻，說明“居安思危，戒奢以儉”的重要性。

　　2、總結(jié)歷史經(jīng)驗，并從創(chuàng)業(yè)守成、人心向背等方面論述“居安思�！钡牡览�。

　　3、提出“居安思�！钡木唧w做法，即“十思”。

　　四：寫作特點分析，師生共同找出典型句子分析，得出結(jié)果后投影。

　　1、駢散結(jié)合，語言流暢。

　　2、正反論述相結(jié)合，說服力強。

　　3、語句生動有力，多用排比。

　　五．文中思想在今天現(xiàn)實中有積極意義，分組討論以下問題，后派代表說說。

　　1．本文作者主張什么？反對什么？具體怎樣做？

　　2．如果采納了太宗這些主張會換來怎樣的結(jié)果？

　　3．這些主張在今天有什么意義呢？

　　六．讀課文，整體再感悟

　　1、齊讀

　　2、指名平時最具朗讀技巧的學(xué)生朗讀，其他學(xué)生欣賞文采。

　　3、誰來試著把課文背誦下來？

　　4、全班一起背一次。

　　七．總結(jié)

　　八．布置作業(yè)

　　你對這篇文章印象最深刻的是什么？就這一點寫一篇讀后感。

　　九、板書設(shè)計

　　諫太宗十思疏

　　段意：

　　1、以固本思源為喻，說明“居安思危，戒奢以儉”的重要性。

　　2、總結(jié)歷史經(jīng)驗，并從創(chuàng)業(yè)守成、人心向背等方面論述“居安思危”的道理。

　　3、提出“居安思�！钡木唧w做法，即“十思”。

　　寫作特點：

　　1、駢散結(jié)合，語言流暢。

　　2、正反論述相結(jié)合，說服力強。

　　3、語句生動有力，多用排比。

　　我的說課到此為止，如有不當(dāng)敬請批評指正，謝謝大家

　　篇四：《諫太宗十思疏》學(xué)案6

　　【教學(xué)目的】1．學(xué)習(xí)作者反復(fù)開導(dǎo)?循循善誘的勸諫藝術(shù)；2．領(lǐng)悟“十思”的積極意義；3．掌握文中一些實詞的詞義和虛詞的用法；【教學(xué)重點】1．誦讀?領(lǐng)悟?背誦文中的經(jīng)典句子。2．翻譯難懂的語句（難點）。

　　【魏征語錄】

　　關(guān)于良臣與忠臣——“使自己身獲美名，使君主成為明君，子孫相繼，福祿無疆，是為良臣；使自己身受殺戮，使君主淪為暴君，家國并喪，空有其名，是為忠臣。以此而言，二者相去甚遠�！�

　　【自學(xué)導(dǎo)語】

　　諷諫帝王，是冒險的事。批“龍鱗”，逆“圣聽”，需要大勇與大智。多少忠臣義士，盡忠講諫，結(jié)果呢？有的被挖心，有的被放逐。即比干、屈原的故事。但是，唐代著名諫官魏征進諫唐太宗，卻大多被采納，不但沒有招來殺身之禍，還經(jīng)常得到唐太宗的表揚。魏征寫了《諫太宗十思疏》上奏后，唐太宗非常贊賞，親手寫詔書嘉許魏征，并放置案頭，以資警惕。

　　【自學(xué)導(dǎo)案】

　　第一次，粗讀，正音，正義。邊讀邊看注釋，以粗知句義；同時邊讀邊揣摩句內(nèi)停頓。第二次，連讀，整體把握文章。連讀時要流暢，語音準(zhǔn)確，停頓正確，并且讀出感情。

　　第三次，細讀，理清各層大意，把握全文思路。

　　【古今異義】

　　承天景命求木之長者，必固其根本

　　既得志則縱情以傲物則思虛心以納下

　　傲物則骨肉為行路役聰明之耳目

　　【詞類活用】

　　臣聞求木之長者，必固其根本則思知止以安人

　　宏茲九德則思正身以黜惡

　　振之以威怒欲流之遠者

　　則思江海下百川居安思危

　　【實詞積累】

　　固 ①秦孝公據(jù)崤函之固，擁雍州之地《過秦論》

　　②獨夫之心，日益驕固《阿房宮賦》

　　③臣聞求木之長者，必固其根本《諫太宗十思疏》

　�、芴A相如固止之《廉頗藺相如列傳》

　�、葜劣陬嵏�，理固亦然《六國論》

　　⑥斯固百世之遇也《五人墓碑記》

　�、咂淙枞速v行，視五人之死，輕重固何如哉《五人墓碑記》

　　蓋 ①平原君使者冠蓋相屬于魏《信陵君竊符救趙》

　�、谥χο喔采w，葉葉相交通《孔雀東南飛》

　�、蹧r劉豫州王室之胄，英才蓋世，眾士仰慕《赤壁之戰(zhàn)》

　　④蓋始者實泛繁，克終者蓋寡《諫太宗十思疏》

　　⑤今言'華'如'華實'之'華'者，蓋音謬也《游褒禪山記》

　�、奚w失強援，不能獨完《六國論》

　　【課堂練習(xí)】

　　翻譯下列選段征狀貌不逾中人，而有膽略，善回人主意。每犯顏苦諫，或逢上怒甚，征神色不移，上亦為霽威。嘗謁告上冢，還，言于上曰：“人言陛下欲幸南山，外皆嚴裝已畢，而意不行，何也？”上笑曰：“初實有此心，畏卿嗔，故中輟耳�！鄙蠂L得佳鷂，自臂之，望見征來，匿懷中，征奏事固久不已，鷂竟死懷中。

　　【課外積累】

　　借助工具書，結(jié)合所學(xué)文言文，積累并歸納“蓋”字的用法：

　　篇五：《諫太宗十思疏》課堂實錄

　�。ǖ谝徽n時）

　　課前出示兩段文字投影，目的是讓學(xué)生情感產(chǎn)生落差，可以激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣。

　　（百姓無事則易驕，勞役則易使

　　以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。朕嘗寶此三鏡，用防己過。今（）逝，遂亡一鏡矣。）

　　師：我們把這兩段文字來大聲的讀一遍。能告訴大概的意思嗎？

　　生：第一則說老百姓一有空閑是很不聽話，讓他們干活就很好使，

　　生：沒有把老百姓當(dāng)人看，只是勞動的工具，欺壓的對象。

　　師：而第二則地球人都知道中學(xué)語文在線－免費資源站：http://www.ywzx8.com

　　生：唐太宗說的，要以史為鑒，這里的聯(lián)就是唐太宗。封建社會中的明君。

　　師：括號中填的是——

　　生：魏征。

　　師：不錯，唐太宗是很有眼光，有這樣的認識的君王一定是圣君。那第一句是誰說的呢？（學(xué)生沉默）

　　師：我們來做選擇題，A秦始皇 B隋煬帝C唐太宗 D朱元璋。請選擇（學(xué)生自由討論，氣氛熱烈，各抒己見，學(xué)生首先排除的是唐太宗）

　　師：如果老師告訴你們，這兩句話是同一個人，你們信嗎？（學(xué)生很驚訝）反正我是信了�？隙ḿ哟_定就是李世民說的，在你們心中，李世民是怎樣的形象？

　　生：英俊瀟灑，玉樹臨風(fēng)，武藝高強，

　　生：對百姓很仁慈，善于用人。

　　師：看來宮廷戲看多了，總而言之，他是接近完美無缺的好男人。這樣的帥哥可能在哪種情況下說出令我們粉絲傷心的話？總有個理由吧？

　　生：國家治理的比較太平了，開始驕傲了，自以為是了。

　　生：國家強大了，忘記了隋朝滅亡的歷史教訓(xùn)，對人民作威作福起來了。

　　師：所以說人是會變化的。如貞觀十一年，唐太宗巡游洛陽宮，泛舟積翠池，看到隋煬帝揮霍民脂民膏修建的亭臺樓閣，便大發(fā)議論說：“(煬帝)將行幸不息，民怨不堪”，“遂使天下怨叛，身死國滅”，看起來他似乎應(yīng)該以隋為鑒了，但最后他卻洋洋得意地說：“今其宮苑盡為我有�！�(《貞觀政要》卷十)，開始忘本和忘危。就在唐太宗越來越忘乎所以，偏離正常的軌道的時候，別的大臣都噤若寒蟬，只有魏征連給唐太宗上了四疏，《十思疏》就是其中著名的一篇。

　　師：用這里的思組個詞語？

　　生：思考，思慮。

　　生：思索，反思。

　　師：哪個更確切些？

　　生：反思，思考過去的事情，從中總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)。

　　生：反思過去，是為了以后更好的治理。

　　師：我們師生有時也寫學(xué)習(xí)反思，反思什么呢？從哪些方面反思？標(biāo)題中說十思，就是從十個方面開始，這篇奏折的精華就在第三節(jié)，我們先自由朗讀一遍，注意用怎樣的語氣來朗讀。（學(xué)生自由朗讀）

　　師：第三節(jié)的開頭是個反問句，

　　生：奔車朽索，其可忽乎？

　　師：其的意思是

　　生：難道

　　師：翻譯句子

　　生：用腐爛的繩索駕御奔馳的馬車，難道可以忽視嗎？

　　師：能忽視嗎？

　　生：不能。

　　師：僅僅是說車子嗎？有其他的含義嗎？

　　生：有比喻的含義。這是一輛很危險的馬車，這樣的后果一定是車毀人亡。其實是指太宗如不深刻反思，也是要亡國亡身的。下場是悲慘的。

　　師：這句話用怎樣的語氣朗讀比較確切？哪個詞要重讀？

　　生：比較嚴肅的語氣，“忽”字要重讀。治理國家是怠慢不得的，要盡心盡力。

　　師：愛卿言之有理。這是一個比喻，也是勸諫君王的有效的手段。魏征是個打比喻的高手，每個段落中都有比喻。我們等會兒還會提到�？磥矸此际莿菰诒匦�。誰來反思？反思什么？能用文中的話來回答嗎？

　　生：君人者

　　師：君是

　　師：統(tǒng)治、治理

　　師：詞性有變化，君人者就是國君，對象很明確。唐太宗。這十條，太宗閱后，置于案頭，奉為座右銘�？梢娦Ч诲e。

　　師：假如這次機會放在我們面前，你會怎樣寫？（學(xué)生自由回答，大體是要太宗養(yǎng)身修行，艱苦樸素，有點類似“八榮八恥”）

　　師：同學(xué)們用新時代的領(lǐng)導(dǎo)干部的“八榮八恥”來要求一位封建帝王，講的針對性很強，但缺少條理，知道什么是疏？

　　生：是一種文體，奏章，

　　師：那老師得補充補充，具體講，疏是臣下向皇帝分條陳述意見的一種文體。注意分條陳述，帝王日理萬機，臣子說話寫文章要清楚明了，比較符合帝王的閱讀心理。

　　師：我們可以把這十思分類，從哪些角度來分類，我們討論討論，（首先要了解十思的內(nèi)容。注意其中的安人、江海下白川的下，正身的正一些特殊的用法和意義。文言中一些實詞的用法要注意積累，可以讓學(xué)生積累講解）

　　師：能結(jié)合自己的或社會的實際情況談?wù)剬ζ渲幸凰嫉捏w會和看法。（學(xué)生自由交流。）

　　生：當(dāng)個人成績名列班級前列，不要感到驕傲自滿，因為別人也在努力，一自滿就有不進則退的可能。故魏征說“懼滿溢，則思江海而下百川”，有理。

　　生：我們在學(xué)習(xí)遇到了困難或挫折時，絕對不要偷懶或松懈，否則前功盡棄。魏征說的好“憂懈怠，則思搷始而敬終”

　　生：我們沉湎于網(wǎng)絡(luò)，學(xué)習(xí)提不起興趣的時候，要想一想做任何事要有個度，適可而止， “樂盤游，則思三驅(qū)以為度”。

　　生：那些當(dāng)官的，自己素質(zhì)不高，跟壞人在一起，要想一想：“憂讒邪，則思正身以黜惡”

　　師：看來十思到現(xiàn)在還未過時，甚至可以說在現(xiàn)在社會，也應(yīng)把十思作為座右銘。

　　師：《禮記》中說，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。是說先提高個人的修養(yǎng)，可以輻射到外在的事物，從這里，我們探究十思的的思路。

　　師：十思中第1、2條是

　　生：側(cè)重于生活戒除奢侈

　　師：講的是自身，魏征自己就很艱苦樸素，勸諫就有說服力。第3、4條側(cè)重于

　　生：自身修養(yǎng)不要驕傲，要謙虛。

　　師：還是自身，后面幾條呢？

　　生：治理國家戒放縱，第5、6條。用人戒小人第7、8條。執(zhí)法戒賞罰不公第9、10條。

　　師：還是從自身到治國，我們姑且稱五戒，剛才老師聽到有同學(xué)說八戒，呵呵，星光燦爛豬八戒，豬悟能雖稱“八戒”，但他始終“戒”得不徹底，也不情愿。為何魏征提出這幾戒，太宗甘愿受戒呢？能作為自己的座右銘呢？說不定還在時時背誦，牢記在心。

　　生：在于唐太宗是位想有所作為的有理想的君主。

　　生：因為實施這些對國家和個人都有大的好處。有個美好的前程，有目標(biāo)，就有動力。

　　師：朗讀十思的所打造的宏偉藍圖（學(xué)生朗讀）

　　師：電影《天下無賊》中有句名言�！�21世紀(jì)最重要的是什么？

　　生：人才！

　　師：文中的人才用哪些詞語來替代？

　　生：智者、仁者、信者、勇者。都樂意為你效勞并且無怨無悔、死心塌地。多么美好啊。

　　師：老師插一段話，唐太宗李世民在一次科舉考試結(jié)束后，站在午門城樓上看著新進的進士們魚貫進入朝堂，高興得對左右說"天下英雄盡入吾彀中"。這句話充分表達了坐定天下的皇帝對于人才的態(tài)度，那就是要將人才都納入到體制中來，為我所用。

　　師：皇帝最大的愿望是什么

　　生：獲得長壽，萬壽無疆。

　　生：我真的還想再活五百年

　　師：十思可以讓君王過上神仙生活，可以更好的彈琴打獵，可以享受幸福的生活，何必活得這么累。當(dāng)然我們佩服魏征以國家利益為重，不計個人得失，敢于冒一定的風(fēng)險的勇敢的心，尤其是倡導(dǎo)統(tǒng)治者加強自我休養(yǎng)、以人為本理念先進。我們說敢于諫是勇氣，而善于諫則是智慧。思考：如果用最簡潔的詞語來概括十思的核心是哪一句話？我們下一節(jié)課來探討諫的智慧。

　　諫太宗十思疏教學(xué)實錄（第二課時）

　　回顧上節(jié)課的相關(guān)知識，詞語和句子的翻譯。

　　師：如果用最簡潔的詞語來概括十思的核心是哪一句話？

　　生：不念居安思危、戒奢以儉

　　師：準(zhǔn)確的講是八個字

　　生：居安思危、戒奢以儉

　　師：我們回憶第三節(jié)的第一句是

　　生：奔車朽索，其可忽乎

　　師：是用了比喻手法。在第一，第二兩節(jié)也有比喻手法的運用。我們朗讀一二兩節(jié)，找出相關(guān)句子來分析品味。（學(xué)生朗讀，找出比喻的句子）

　　師：我們來分享我們找出的句子。

　　生：求木之長者,必固其根本，要想使樹木生長得茂盛，必須穩(wěn)固它的根部，這些比喻非常淺顯。

　　生：還有河流的比喻，也是很好理解的。很明白。

　　師：為何要用這些例子來把比方？

　　生：說明治理國家，也要注意根本，從基礎(chǔ)抓起。

　　師：那國家的根本是

　　生：德義

　　師：就是我們提倡的以德治國�？梢娺@些比方有內(nèi)在的聯(lián)系，不是沒有中心，亂說一氣。主旨就是做事要從根本做起�，F(xiàn)在我們也來模仿一句，也用比喻，來說明根本的重要性（學(xué)生仿寫，積極性高）

　　生：要想馬兒跑的快，必須給馬兒吃飽草。

　　師：俗是俗了點，意思還是符合的。

　　生：要想把房子造的高高，必須要把地基打的結(jié)實，

　　師：這個就不錯，符合題義。

　　生：要想山高，一定要注重一塊塊的不起眼的土石。

　　師：不錯，古人曾說，泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深�！秳駥W(xué)》中不是說。不積硅步。

　　生：無以致千里，不積小流無以成江海。

　　師：第二節(jié)中有比喻嗎？

　　生：怨不在大，可畏唯人，載舟覆舟。所宜深慎。

　　師：這是中國歷史上很有名的比喻，統(tǒng)治者敬畏百姓，是好事，唐太宗自己也經(jīng)常說，水可以載舟，亦可覆舟。這里的水是

　　生：老百姓。

　　師：舟：

　　生：統(tǒng)治者

　　師：這是非常深刻的歷史教訓(xùn)，太宗皇帝親眼看到隋朝的滅亡，好多豪華不可一世的舟總是被看似柔弱的水給傾覆了，這就是民心的力量。魏征用生動比喻，深入淺出闡明了自己的觀點。其實要把道理說的透徹深刻，光有比喻，殺傷力還是不夠，魏征還有第二招，你們說第二招是什么？

　　生：對比。

　　師：說的好，對比最大的作用就是在比較中分清好壞、辨別是非，有哪些對比？

　　生：第一節(jié)有正反對比，并且是一連串的對比，先說注重基礎(chǔ)根本的重要性，然后在說不重基礎(chǔ)的危害，

　　生：哪些是危害？

　　生；雖在下愚，知其不可，而況于明哲乎。

　　師：言外之意誰應(yīng)該是明哲？

　　生：李世民

　　師：你現(xiàn)在是明智的君王嗎？不是，這是一句綿里藏針的警告性的話。這句話引出了君王的素質(zhì)。就是八字準(zhǔn)則

　　生：居安思危、戒奢以儉。

　　師：這里的對比運用切中要害，真是步步驚心啊。另外還有對比嗎？

　　生：有善始者實繁，克終者蓋寡，鮮明的對比，總結(jié)歷史經(jīng)驗，表明自己的擔(dān)憂不是“杞人憂天。

　　生：攻取江山和守江山對比，對待臣民的態(tài)度對比。一個是竭誠，后來是傲物，輕視他人。

　　創(chuàng)業(yè)艱難，易得人心；守成容易“傲物”，使人離心離德。

　　師：這樣的對比，一步步的積累，一個驚心的場面出現(xiàn)了，

　　生：雖董之以嚴刑，振之以威怒，終茍免而不懷仁，貌恭而不心服。

　　師：翻譯這些句子，（學(xué)生翻譯，注意句式，一些實詞和詞類活用）體會其中的步步驚心。幾乎是民怨沸騰了，統(tǒng)治者已坐在火山口了。自然而然結(jié)局是

　　生：載舟覆舟。所宜深慎。

　　師：不知大家有沒有注意到，這一節(jié)一直強調(diào)不反思自己的惡果，亡國亡身，和第三節(jié)中實施十思的效果，垂拱而治。這也是一個鮮明的對比，可見對比無處不在，有些比較明顯，有些相對隱性。我們自由朗讀整篇文章，體會文章的結(jié)構(gòu)。

　　生：圍繞思字展開，第一節(jié)是應(yīng)當(dāng)思，

　　生：第二節(jié)是為何思，第三節(jié)是思什么？

　　師：確實是圍繞思，用嚴肅的語氣提出應(yīng)當(dāng)思，用警告的語氣分析為何思，坦誠的語氣來解決思什么，真是可憐一片老臣心。贏的生前身后名啊，這則疏中，生動比喻，深入淺出，善用對比，說理透徹，歷史經(jīng)驗，旁敲側(cè)擊，用語得體，剛?cè)岵�，這就是歷史名臣的勇氣和智慧。作業(yè)：背誦相關(guān)段落。太宗閱后，給魏征的回信。

　　篇六：《諫太宗十思疏》教案教學(xué)設(shè)計16（蘇教版必修3）

　　【教學(xué)目的】

　　一、學(xué)習(xí)本文聲情并茂、文質(zhì)兼美、駢散結(jié)合的寫作方法。

　　二、掌握“安”、“信”、“求”、“治”等實詞的義項，辨析文言虛詞的不同用法，注意古今詞義的不同。

　　三、背誦全文，歸納成語典故。

　　四、學(xué)習(xí)古人“居安思�！薄ⅰ敖渖菀詢€”、“虛心納下”的治國思想及為人之道。

　　【教學(xué)設(shè)想】

　　一、教學(xué)時首先了解寫作背景，重點介紹唐太宗和魏征“明君諍臣’’的關(guān)系。

　　二、誦讀課文，理清層次結(jié)構(gòu)，體會本文華美流暢的語言及“居安思�！钡乃枷搿�

　　三、背誦全文，歸納詞義，落實練習(xí)。

　　【教學(xué)時數(shù)】三課時。

　　【教學(xué)重點】

　　一、介紹作品背景及文體特點。

　　二、疏通文字障礙，以誦讀為主．

　　第一課時

　　教學(xué)重點

　　一、介紹作品背景及文體特點。

　　二、疏通文字障礙，以誦讀為主，初步了解文章大意。

　　教學(xué)步驟

　　一、簡介作者及寫作背景

　　1．作者：魏征(580—643)，字玄成，館陶(今屬河北)人，唐代文學(xué)家、政治家、史學(xué)家，韌為太子洗馬，太宗即位后，擢為諫議大夫，常召人內(nèi)室詢以政事得失．魏征知無不言，敢于直諫，史以“諍臣”稱之。

　　曾主持《隋書》、《群書治要》的編撰工作，《隋書》的序論及《梁書》、《陳書》、《齊書》的總論，皆出其手，時稱良史。

　　本文《諫太宗十思疏》，被太宗置于案頭，奉為座右銘。其文風(fēng)影響到宋代歐陽修、蘇軾。

　　2．背景：唐太宗李世民跟隨其父李淵反隋時作戰(zhàn)勇敢，生活儉樸，頗有作為。公元627年，李世民即位，改元貞觀。在貞觀初年，他鑒于隋煬帝覆亡的教訓(xùn)，進一步保持了節(jié)儉、謹慎的作風(fēng)，實行了不少有利國計民生的政策。經(jīng)過十幾年的治理，經(jīng)濟得到發(fā)展，百姓生活也富裕起來，加上邊防鞏固，內(nèi)外無事，唐太宗逐漸驕奢忘本，大修廟宇宮殿，廣求珍寶，四處巡游，勞民傷財。魏征對此極為憂慮，他清醒地看到了在繁榮昌盛的后面隱藏著危機，在群臣齊唱贊歌時，獨能多次上疏進諫，使太宗猛醒，文章力勸太宗“居安思�！�、“戒奢以儉”，太宗看后感到很慚愧，表示從諫改過。

　　二、通讀全文，、正音，了解大概內(nèi)容。

　　1．注意讀音：

　　求木之‘穹’留掌源竄舟＼／軍’蔽

　　2．對照注釋，粗通文章．自讀五分鐘。

　　黜惡謬賞

　　要求：把解釋、翻譯困難的句子找出來。(質(zhì)疑)

　　3．同學(xué)間互相商量，把疑難問題解決，如有解釋、翻譯不當(dāng)?shù)牡胤�，老師及時糾正；個別較難翻譯，同學(xué)問解釋不當(dāng)?shù)牡胤�，老師重點講析。

　　4．注意句子：

　�、僬裰酝杭础耙酝裰�。振，通“震”．威嚇。譯為：用威風(fēng)怒氣來嚇唬(人們)。

　�、谡\能見可欲，則思知足以自戒：欲，喜好的東西，動詞作名詞。譯為：如果見到能引起自己喜歡的東西。就想到知足來自我克制。以下“九思”句式相同。

　　三、作業(yè)

　　①完成課后練習(xí)二。

　　讀熟課文，背下來最佳。

　　第二課時

　　教學(xué)重點

　　一、辨析詞義，歸納義項

　　二、分析文章，概括各段大意。

　　教學(xué)步驟

　　一、齊讀課文，能背下來的同學(xué)背誦

　　二、檢查作業(yè)，分析課后練習(xí)二。

　　1．古今問義相同的有：⑧骨肉，都指親人。

　　2．古今詞義有區(qū)別：⑤虛心，文中是實指，“使心虛”，現(xiàn)代漢語抽象化，為美德，謙虛的表現(xiàn)。

　　3．古今詞義不同的有：①根本，文中是本意，指樹根，現(xiàn)代漢語用比喻義或引申義。

　�、诳v情，文中是“放縱感情”，即“驕傲”之意，現(xiàn)代是“盡情”之意。

　�、芤詾�，文中是“以之為”的省略，是兩個詞，現(xiàn)代是“認為”的意思。

　　三、結(jié)合課內(nèi)詞義，復(fù)習(xí)以前知識，做課后練習(xí)三�？梢陨塘�，用5分鐘完成，然后請同學(xué)回答，明確：

　　1．安：A．安定；B．怎么；C哪里；指享受

　　2．信：A．誠實；B．信任；C．信用；相信

　　3．求：A．追求；B．探求；巳請求；

　　4．治：A．治理；B．醫(yī)治；巳懲治追求

　　其中A項詞義為課文中義項，其余三項是以前知識，通過歸納．掌握多義詞在不同語境中的意義和用法。

　　四、課文內(nèi)容我們已經(jīng)了解，現(xiàn)在請同學(xué)們用最快的時間概括各段大意：

　　1．“居安思危。戒奢以儉”重要性。

　　2．總結(jié)歷史經(jīng)驗，并從創(chuàng)業(yè)守成，人心向背等方面論述“居安思�！钡牡览�。

　　3．提出“十思”，即“居安思�！钡木唧w做法。

　　五、各段在闡明觀點時各用了什么手法以增強表達效果?

　　明確：第一段以生動形象的比喻打開話題，用“木長、流遠”，喻國運長久，只有“固本思源”，才能“長治久安”，中間用排比來加強語勢。

　　第二段用設(shè)問和對比的手法，說明能否恭儉下人是事業(yè)成敗的關(guān)鍵，即民心重要，能“載舟覆舟”。

　　第三段：用排比和對比的手法，提出君王要做到“十思”，才能“垂拱而治”。

　　全文駢散結(jié)合，語言流暢，表現(xiàn)力強。

　　六、作業(yè)

　　1．結(jié)合課后練習(xí)一，背誦全文。

　　2．完成課后練習(xí)四、五。

　　第三課時

　　教學(xué)重點

　　一、背誦全文，結(jié)合課后練習(xí)一，加深對文章主旨的把握。

　　二、體會文言虛詞“以”、“哉”、“所”的用法，找出本課的成語，總結(jié)全文。

　　教學(xué)步驟

　　一、背誦課文

　　1．個人背誦、集體背誦與部分(段落)背誦、全篇背誦結(jié)合。

　　2．用課后練習(xí)一提問，學(xué)生背誦回答。

　　二、虛詞的歸納

　　1．提問完成課后練習(xí)四，重在翻譯。

　　2．歸納虛詞“以”、“哉”、“所”的用法。

　　三、找成語，學(xué)典故

　　要求同學(xué)們從文中找出成語，不少于三個，并且釋義，教師總結(jié)。

　　明確：(1)居安思危：處于安逸的環(huán)境里，要考慮可能出現(xiàn)的危險和困難。(《左傳襄公十一年》)

　　(2)載舟覆舟：老百姓可以擁戴統(tǒng)治者，也可以推翻統(tǒng)治者。(《旬子王制》)

　　(3)垂拱而治：君王不做什么，而使天下太平。(《尚書武成》)

　　(4)擇善而從(之)：挑選其中的好的采納(或采用)。(《論語述而》)

　　(5)善始善終：有好的開頭，也有好的結(jié)尾。(《獻書報燕惠王》)

　　四、教師總結(jié)

　　本文是篇奏疏，雖以進言為務(wù)，不事雕琢，但寫得聲情并茂，文質(zhì)兼美，文章駢散結(jié)合，既有駢文的整齊華美，又有散文的自然流暢，運用比喻、排比，使文章生動有力。

　　篇七：《諫太宗十思疏》導(dǎo)學(xué)案5

　　【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

　　1.扎實掌握文中重點實、虛詞的用法，掌握文中重要的文言現(xiàn)象，翻譯并默寫重點句子；

　　2.自主、合作、探究學(xué)習(xí)；品味文章的語言特色；

　　3.初步體會文中的語言藝術(shù)及憂患意識，認識“居安思危，戒奢以儉”在當(dāng)時的作用和今天的借鑒意義。

　　【學(xué)習(xí)重難點】

　　1.重點：目標(biāo)一 2.難點：疑難句子理解和闡釋

　　【使用說明】

　　1.充分預(yù)習(xí)，讀熟文本基礎(chǔ)上認真研讀學(xué)案內(nèi)容。

　　2.規(guī)范書寫，自主完成；合作探討，答疑解惑。

　　【學(xué) 時】二課時

　　一、知識鏈接

　　1.文學(xué)常識——疏

　　疏，是奏議文體的一種，奏議類文章是古代臣屬進呈給帝王的奏章的統(tǒng)稱，包托奏、議、疏、表、對策等。《文章辨體序說》：“七國以前，皆稱上書，奏初改書為奏。漢定禮儀，是有四品：一曰章，以謝恩；二曰奏，以按劾；三曰表，以陳情；四曰議，以執(zhí)議�！笔瑁欠謼l陳述的意思。有名的“疏”類文章有《論貴粟疏》（晁錯）、《諫逐客疏》（李斯）、《論積貯疏》（賈誼）等。

　　2.寫作背景：

　　隋朝在農(nóng)民起義中覆滅，給唐朝統(tǒng)治者敲響了警鐘。唐太宗李世民就曾說：“舟所以比人君，水所以比黎庶。水能載舟，亦能覆舟。”唐朝初年，為了緩和階級矛盾，積極納諫。太宗起初聽不進魏征直諫，發(fā)誓要殺他，后來他悟出這是為了國家長治久安，便越聽越愛聽。這篇奏疏是魏征貞觀十一年寫給唐太宗的。當(dāng)時，經(jīng)過戰(zhàn)爭后的修養(yǎng)生息，經(jīng)濟得到了發(fā)展，人民生活也富裕起來，加上對外戰(zhàn)爭連年勝利，邊防鞏固，唐太宗逐漸驕奢忘本，大修廟宇宮殿，四處游玩，勞民傷財，就在魏征呈上此文的當(dāng)年，太宗先下令修飛仙宮，后來又詔令修建老君廟、宣尼廟。二月巡游洛陽宮，六月巡游明德宮，十月獵于洛陽苑，十一月又巡游懷州，狩于濟源，為此民怨沸騰。魏征“頻上四疏，以陳得失”（此為第二疏），太宗猛醒，還寫了《答魏征手詔》稱贊他。

　　4.注音

　　疏浚（）塞（）源殷（）憂（深切的憂慮）懈�。� ）

　　壅（）讒（）邪黜（）惡謬（）賞（錯誤的獎賞）

　　5.積累下列成語：

　　居安思危、戒奢以儉、鮮克有終、垂拱而治、縱情傲物、載舟覆舟、長治久安、竭誠待下

　　二、自主學(xué)習(xí)：結(jié)合課下注釋，掌握下面文言知識

　�。ㄒ唬┲匾獙嵲~：

　　必浚其泉源（）承天景命（）

　　雖董之以嚴刑（）能克終者蓋寡（）

　　將有作（）則思謙沖以自牧（）

　　則思慎始而敬終（）則思正身以黜惡（）

　　簡能而任之（）人君當(dāng)神器之重（）

　　永保無疆之休（）可以盡豫游之樂（）

　　蓋：①善始者實繁，克終者蓋寡 ②蓋在殷憂，必竭誠以待下

　　雖：①臣雖下愚，知其不可 ②雖董之以嚴刑

　　誠：①必竭誠以待下 ②誠能見可欲

　　下：①慮壅蔽，則思虛心以納下 ②臣雖下愚，知其不可

　�、蹜譂M溢，則思江海下百川 ④敏而好學(xué)，不恥下問

　　當(dāng)：①盛夏之時，當(dāng)風(fēng)而立 ②人君當(dāng)神器之重

　�、郯膊疆�(dāng)dàng車

　　安：①思國之安者，必積其德 ②燕雀安知鴻之志哉

　　③衣食所安，弗敢專也 ④不念居安思危

　�、輨t思知止以安人

　　求：①求木之長者，必固其根本 ②予嘗求古仁人之心

　�、劭椭牢艺撸星笥谖乙� ④不求聞達與諸侯

　�。ǘ┕沤癞惲x：標(biāo)出相應(yīng)詞語并解釋含義。

　　求木之長者，必固其根本

　　既得志，則縱情以傲物

　　慮壅蔽，則思虛心以納下

　　樂盤游，則思三驅(qū)以為度

　�。ㄈ┰~類活用：標(biāo)出詞語并點明或用方式。

　�、� 名詞用作狀語：貌恭而不心服

　　② 名詞作動詞：江海下百川君人者，誠能見可欲

　�、� 形容詞用作名詞：

　　人君當(dāng)神器之重居域中之大

　　懼讒邪邪擇善而從之則思正身以黜惡

　　簡能而任之，擇善而從之居安思危

　�、� 形容詞用作動詞：

　　智者盡其謀源不深而望流之遠

　　塞源而欲流長者能克終者蓋寡

　�、� 形容詞使動用法：

　　必固其根本知止以安人

　　正身以黜惡則思虛心以納下

　　宏茲九德

　　⑥動詞用作名詞：君人者，誠能見可欲

　�。ㄋ模┲匾撛~

　　之：①臣聞求木之長者 ②人君當(dāng)神器之重，居域中之大

　�、圬M取之易而守之難乎？

　　以：①蓋在殷憂，必竭誠以待下 ②雖董之以嚴刑

　　③將有作，則思知止以安人 ④則思無以怒而濫刑

　�、輨t思謙沖以自牧

　　而：①源不深而望流之遠 ③垂拱而治

　�。ㄎ澹┚浞�

　　1、雖董之以嚴刑，振之以威怒。

　　2、樂盤游，則思三驅(qū)以為度。

　　3、斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長也

　　三、合作探究

　　1.第一段中有那些比喻句？包含了什么觀點？

　　2.第二段作者提出了什么尖銳的問題？他又給出了怎樣的解決問題的辦法？如果不解決會出現(xiàn)怎樣嚴重的后果？

　　3.“十思”大致說了哪幾方面的內(nèi)容?它們共同說明了一個什么觀點？作者認為做到“十思”有什么好處？

　　4.本文用了什么論證方法？其作用何在？

　　【選做題】魏征雖是大膽直諫，但在勸諫中也講究方式方法，言語也中聽，你能說明其勸諫的特點嗎？

　　四、同步達標(biāo)訓(xùn)練

　　一、基礎(chǔ)知識

　　1．下列句中加點的字，解釋不正確的一項是

　　A．凡百元首，承天景命景：大 B．蓋在殷憂殷：深

　　C．則思謙沖以自牧牧：放牧 D．簡能而任之簡：選拔

　　2．下列句中加點的詞，與現(xiàn)代漢語詞義相同的一項是

　　A．求木之長者，必固其根本 B．既得志，則縱情以傲物

　　C．傲物則骨肉為行路 D．樂盤游，則思三驅(qū)以為度

　　3．下列句中加點的詞，活用情況與其他三項不相同的一項是

　　A．求木之長者，必固其根本 B．將有作，則思知止以安人

　　C．懼讒邪，則思正身以黜惡 D．懼滿溢，則思江海下百川

　　4．對下列句中的“以”字，說法正確的一項是

　�、偎挂喾ジ郧竽久� ②振之以威怒 ③則思知足以自戒 ④董之以嚴刑

　　A．①②用法不同，③④用法相同 B．①②用法相同，③④用法不同

　　C．①③用法不同，②④用法相同 D．①③用法相同，②④用法相同

　　5．下列句子，與“振之以威怒”句式相同的一句是

　　A．不念居安思危，戒奢以儉 B．董之以嚴刑

　　C．則思知止以安人 D．則思三驅(qū)以為度

　　6．從句間關(guān)系看，與其他三項不同的一項是

　　A．臣雖下愚，知其不可，而況明哲乎 B．誠能見可欲，則思知足以自戒

　　C．憂懈怠，則思慎始而敬終 D．樂盤游，則思三驅(qū)以為度

　　7．下列句子的翻譯，不正確的一項是

　　A．人君當(dāng)神器之重——皇帝掌握著帝位的重權(quán)。

　　B．將有作，則思知止而安人——有所作用，就想一下適可而止使人得到安定。

　　C．雖董之以嚴刑——即使用嚴酷的刑罰監(jiān)督人民。

　　D．罰所及，則思無以怒而濫刑——將懲罰施加于人，就想到不要因為一時發(fā)怒而濫用刑罰。

　　二、閱讀理解

　　讀下面一段文字，完成8～11題。

　　貞觀初，太宗與黃門侍郎王圭宴語，時有美人侍側(cè)，本廬江王瑗之姬也，瑗敗，籍沒入宮。太宗指示圭曰：“廬江不道，賊殺其夫而納其室。暴虐之甚，何有不亡者乎！”圭避席曰：“陛下以廬江取之為是邪，為非邪？”太宗曰：“安有殺人而取其妻，卿乃問朕是非，何也？”圭對曰：“臣聞于《管子》曰：齊桓公之郭國，問其父老曰：‘郭何故亡？’父老曰：‘以其善善而惡惡也�！腹唬骸糇又�，乃賢君也，何至于亡？’父老曰：‘不然，郭君善善而不能用，惡惡而不能去，所以亡也。’今此婦人尚在左右，臣竊以為圣心是之，陛下若以為非，所謂知惡而不去也。”太宗大悅，稱為至善，遽令以美人還其親族。

　　8．解釋文中加點的詞語。

　　（1）安有殺人而取其妻安：

　�。�2）以其善善而惡惡也以：

　�。�3）惡惡而不能去去：

　　（4）稱為至善至：

　�。�5）遽令以美人還其親族以：

　　9．運用“字字落實法”翻譯下面的句子。

　�。�1）賊殺其夫而納其室。

　�。�2）善善而惡惡。

　�。�3）齊桓公之郭國。

　�。�4）臣竊以為圣心是之。

　　10．郭氏滅亡的原因是什么？（用原文回答）