《諫太宗十思疏》優(yōu)秀教案

　　【教學(xué)目的】

　　一、學(xué)習(xí)本文聲情并茂、文質(zhì)兼美、駢散結(jié)合的寫(xiě)作方法。

　　二、掌握“安”、“信”、“求”、“治”等實(shí)詞的義項(xiàng)，辨析文言虛詞的不同用法，注意古今詞義的不同。

　　三、背誦全文，歸納成語(yǔ)典故。

　　四、學(xué)習(xí)古人“居安思�！�、“戒奢以?xún)�”、“虛心納下”的治國(guó)思想及為人之道。

　　【教學(xué)設(shè)想】

　　一、教學(xué)時(shí)首先了解寫(xiě)作背景，重點(diǎn)介紹唐太宗和魏征“明君諍臣”的關(guān)系。

　　二、誦讀課文，理清層次結(jié)構(gòu)，體會(huì)本文華美流暢的語(yǔ)言及“居安思�！钡乃枷搿�

　　三、背誦全文，歸納詞義，落實(shí)練習(xí)。

　　第一課時(shí)

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　一、介紹作品背景及文體特點(diǎn)。

　　二、疏通文字障礙，以誦讀為主，初步了解文章大意。

　　【教學(xué)步驟】

　　開(kāi)場(chǎng)白：一個(gè)新的政權(quán)建立之初它面臨的主要是什么問(wèn)題？實(shí)行“仁政”，讓百姓休養(yǎng)生息。當(dāng)這個(gè)政權(quán)鞏固之后，出現(xiàn)了“太平盛世”，它是不是就沒(méi)什么問(wèn)題了呢？如果有問(wèn)題，那將是哪些問(wèn)題呢？讓我們看看魏征在貞觀(guān)十一年（637）寫(xiě)給唐太宗的一篇奏章吧。

　　一、簡(jiǎn)介作者及寫(xiě)作背景

　　1、作者：魏征（580—643），字玄成，巨鹿曲陽(yáng)（今河北晉縣）人，唐代文學(xué)家、政治家、史學(xué)家，初為太子洗馬，太宗即位后，擢為諫議大夫，常召入內(nèi)室詢(xún)以政事得失，魏征知無(wú)不言，敢于直諫，史以“諍臣”稱(chēng)之。

　　曾主持《隋書(shū)》、《群書(shū)治要》的編撰工作，《隋書(shū)》的序論及《梁書(shū)》《陳書(shū)》《齊書(shū)》的總論，皆出其手，時(shí)稱(chēng)良史。

　　本文《諫太宗十思疏》，被太宗置于案頭，奉為座右銘。其文風(fēng)影響到宋代歐陽(yáng)修、蘇軾。

　　2、背景：唐太宗李世民跟隨其父李淵反隋時(shí)作戰(zhàn)勇敢，生活儉樸，頗有作為。公元627年，李世民即位，改元貞觀(guān)。在貞觀(guān)初年，他鑒于隋煬帝覆亡的教訓(xùn)，進(jìn)一步保持了節(jié)儉、謹(jǐn)慎的作風(fēng)，實(shí)行了不少有利國(guó)計(jì)民生的政策。經(jīng)過(guò)十幾年的治理，經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，百姓生活也富裕起來(lái)，加上邊防鞏固，內(nèi)外無(wú)事，唐太宗逐漸驕奢忘本，大修廟宇宮殿，廣求珍寶，四處巡游，勞民傷財(cái)。魏征對(duì)此極為憂(yōu)慮，他清醒地看到了在繁榮昌盛的后面隱藏著危機(jī)，在群臣齊唱贊歌時(shí)，獨(dú)能多次上疏進(jìn)諫，使太宗猛醒。文章力勸太宗“居安思�！薄ⅰ敖渖菀�?xún)�”，太宗看后感到很慚愧，表示從諫改過(guò)。

　　二、通讀全文，正音。

　　1、注意讀音

　　求木之長(zhǎng)（zhǎng）浚（jùn）源塞（sè）源載（zài）舟

　　壅（yōng）蔽謬（miù）賞

　　2、對(duì)照注釋?zhuān)�朗讀課文，爭(zhēng)取比較流暢地讀下來(lái)。

　　3、檢查朗讀情況。單個(gè)讀，齊讀。也可范讀。

　　三、結(jié)合“練習(xí)”（一），了解每段段意。

　　1、第一段：以“固本浚源”為喻，說(shuō)明“居安思危，戒奢以?xún)�”的重要性。

　　2、總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，并從創(chuàng)業(yè)守成、人心向背等方面，論述“居安思�！钡牡览怼�

　　3、提出“居安思�！钡木唧w做法，即“十思”，核心是“正己安人”。

　　第二課時(shí)

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　一、翻譯并分析第一、二段，背誦第一、二段。

　　二、辨析詞義，歸納義項(xiàng)。

　　【教學(xué)步驟】

　　一、檢查熟讀課文情況。

　　二、翻譯并分析第一段。

　　1、論點(diǎn)的提出：非開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，而是用兩個(gè)比喻引出要論述的問(wèn)題。這樣寫(xiě)可以使深?yuàn)W的道理形象化、通俗化，易于讓人接受。

　　2、正反對(duì)比的論證方法：先正面論述“固本”才能“木長(zhǎng)”，“浚源”才能“流長(zhǎng)”，“德厚”才能“國(guó)安”；再?gòu)姆疵嬲撌觯�反之，�?guó)不能安。引出本文的中心論點(diǎn)“居安思危，戒奢以?xún)�”。

　　(可就下面的問(wèn)題進(jìn)行討論：

　　節(jié)儉是中華民族的美德，還是一種陋習(xí)？)

　　三、背誦第一段。

　　四、翻譯并分析第二段

　　1、總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，表明自己的擔(dān)憂(yōu)不是“杞人憂(yōu)天”。

　　2、創(chuàng)業(yè)艱難，易得人心；守成容易“傲物”，使人離心離德。

　　3、人民的力量是可怕的，水可載舟亦可覆舟。所以不能懈怠。

　　五、背誦第二段。

　　六、作業(yè)

　　“練習(xí)”（二）

　　第三課時(shí)

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　一、翻譯并分析第三段。

　　二、找出本課的成語(yǔ)，通過(guò)做課后練習(xí)，掌握有關(guān)的文言詞語(yǔ)的意思。

　　三、背誦、默寫(xiě)全文。

　　【教學(xué)步驟】

　　一、檢查一、二段的背誦。

　　二、翻譯并分析第三段。

　　見(jiàn)可欲戒知足以自戒

　　將有作奢侈知止以安人

　　念高危戒謙沖而自牧

　　懼滿(mǎn)溢驕傲江海下百川

　　1、居安樂(lè)盤(pán)游戒“五戒”三驅(qū)以為度“十思”

　　憂(yōu)懈怠縱欲慎始而敬終解決問(wèn)題

　　慮壅蔽戒虛心以納下

　　懼讒邪輕人言正身以黜惡

　　恩所加戒無(wú)因喜以謬賞

　　罰所及賞罰不公無(wú)以怒而濫刑

　　2、作者理想的政治境界：智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武并用，垂拱而治。

　　三、背誦第三段。

　　四、寫(xiě)作特點(diǎn)。

　　1、駢散結(jié)合，華美流暢；

　　2、正反論述，務(wù)盡其旨；

　　3、比喻排比，生動(dòng)有力。

　　五、從課文中找出幾條成語(yǔ)，體會(huì)它們的表達(dá)作用。

　　居安思危載舟覆舟擇善而從（之）

　　善始者實(shí)繁，克終者蓋寡（善始善終）垂拱而治

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