《諫太宗十思書》教學(xué)教案

　　【教學(xué)目的】

　　通過(guò)學(xué)習(xí)本文積累語(yǔ)言功底和文化功底。

　　1.學(xué)習(xí)作者反復(fù)開導(dǎo)、循循善誘的勸諫藝術(shù)；

　　2.領(lǐng)悟“十思”的積極意義；

　　3.掌握文中一些實(shí)詞的詞義和虛詞的用法；

　　4.背誦全文。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　1.誦讀、領(lǐng)悟、背誦全文；

　　2.翻譯難懂的語(yǔ)句（難點(diǎn)）。

　　教學(xué)方法

　　1.誦讀法。以誦讀帶動(dòng)理解，以誦讀加速背誦。

　　2.理脈法。理清全文脈絡(luò)，整體感知課文，并帶動(dòng)背誦。

　　【教學(xué)安排】

　　三課時(shí)

　　【教學(xué)內(nèi)容與過(guò)程】

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)入新課

　　鷂死懷中——唐太宗的故事

　　一天，唐太宗得到一只雄健俊逸的鷂子，他讓鷂子在自己的手臂上跳來(lái)跳去，賞玩得高興時(shí)，魏征進(jìn)來(lái)了。太宗怕魏征提意見，回避不及，趕緊把鷂子藏到懷里。這一切早被魏征看到，他稟報(bào)公事時(shí)故意喋喋不休，拖延時(shí)間。太宗不敢拿出鷂子，結(jié)果鷂子被憋死在懷里。

　　思考：唐太宗與魏征的關(guān)系如何？

　　二、作者簡(jiǎn)介

　　魏征，字玄成。唐朝著名政治家、史學(xué)家、文學(xué)家。隋末參加李密義軍,掌管文檄。太宗時(shí)任諫議大夫、檢校侍中。領(lǐng)導(dǎo)周、隋各史的修撰工作，書成，升任左光祿大夫，封鄭國(guó)公。魏征敢于犯顏直諫，所言多被太宗采納。有詩(shī)文流傳于世。

　　據(jù)史載：貞觀十七年，魏征病卒。太宗自制碑文，并為書石。對(duì)侍臣說(shuō)：“人以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見興替；以人為鏡，可以知得失。魏征沒，朕亡一鏡矣！”

　　三、解題

　　本文是魏征于貞觀十一年時(shí)寫給唐太宗的奏章。太宗登基之初，勵(lì)精圖治，政策比較正確，國(guó)內(nèi)出現(xiàn)了百姓富足、社會(huì)安定、國(guó)力漸強(qiáng)的“貞觀之治”。后來(lái)，太宗開始追求珍寶異物，興建宮殿苑囿，魏征便不斷用前代興亡的歷史教訓(xùn)提醒他。這一年就連上四次奏章。本文為其中一篇。

　　“疏”，封建時(shí)代臣子向國(guó)君陳述意見的一種文體。疏通事理，分條陳述。作為一種文體，屬古文體的奏議類，專指臣下向國(guó)君陳述意見的奏疏（與奏、議、疏、表、對(duì)策類同，統(tǒng)稱奏議）

　　《文心雕龍章表》“章以謝恩，奏以按劾，表以陳情，議以執(zhí)異�！�

　�。�可引申常見古文體裁：疏、序、說(shuō)、賦，教師自行把握）

　　四、整體感知，熟讀課文

　　朗讀課文 ，注意字音和停頓

　　求木之長(zhǎng)（zhǎng） 浚（jùn）源 塞（sè）源 載（zài）舟

　　壅（yōng）蔽 謬（miù）賞

　　五、疏通文意

　　1、認(rèn)真參看文后注釋

　　2、結(jié)合課文注釋，完成練習(xí)

　�。�1）1.臣聞求木之長(zhǎng)者 求：追求，想要。 之：取消獨(dú)立性。

　　2.必固其根本 根本：古義根，今指事物的本質(zhì)。

　　3.欲流之遠(yuǎn)者 流：泉流，名詞。

　　4.必積其德義 其：他們。

　　5.源不深而望流之遠(yuǎn) 而：卻

　　6.根不固而求木之長(zhǎng) 固：穩(wěn)固

　　7.臣雖下愚 雖：雖然（不能講成“即使”，此句自謙）。

　　8.人君當(dāng)神器之重，居域中之大 神器：帝位。重、大：形容詞作名詞，重權(quán)、重位。

　　9.不念居安思危 念：考慮。

　　10.戒奢以儉 以：用，實(shí)行，厲行。

　　11.斯亦伐根以求木茂 亦：也。以：而，卻。

　　12.塞源而欲流長(zhǎng)也 流：水流，名詞。

　�。�2） 1.凡百元首 元首：指帝王。

　　2.善始者實(shí)繁，克終者蓋寡 繁：多。蓋：大概。

　　3.豈取之易守之難乎 �。汗ト�。守：保衛(wèi)。

　　4.蓋在殷優(yōu)，必竭誠(chéng)以待下 蓋：因?yàn)�。以：�?lái)。

　　5.既得志 既：已經(jīng)。得志：實(shí)現(xiàn)愿望。

　　6.則縱情以傲物 以：而，表并列。物：別人。

　　7.傲物則骨肉為行路 骨肉：至親之人。行路：名詞。

　　8.雖董之以嚴(yán)刑 雖：即使。之：代人民。以：用。

　　9.振之以威怒 振：同“震”，威嚇。

　　10.貌恭而不心服 貌：表面。而：然而。

　�。�3） 1.誠(chéng)能見可欲 誠(chéng)：（如果）真的。

　　2.則思知止以安人 思：想到。安：使動(dòng)用法。

　　3.念高危 高危：（地位）高高在上充滿危機(jī)。

　　4.懼滿溢 懼：擔(dān)心。

　　5.則思江海下百川 下：動(dòng)詞居于……之下。

　　6.樂盤游 樂：意動(dòng)用法，以……為樂。

　　7.則思三驅(qū)以為度 以為：以（之）為。度：限度。

　　8.則思虛心以納下 虛：使動(dòng)用法，使……謙虛。

　　9.懼讒邪 讒：動(dòng)詞作名詞，說(shuō)別人壞話的人。

　　邪：形容詞作名詞，邪惡的人。

　　10.則思正身以黜惡 正：使動(dòng)用法，使……端正。

　　11.則思無(wú)因喜以謬賞 無(wú)：同毋，不要。

　　12.總此十思，宏茲九德 宏：使動(dòng)用法，使……光大。

　　13.簡(jiǎn)能而任之 簡(jiǎn)：選拔。能：形容詞作名詞，賢能的人。

　　14.擇善而從之 善：形容詞作名詞，好的建議。

　　15.則智者盡其謀 盡：形作動(dòng)，用盡。

　　16.信者效其忠 效：獻(xiàn)出。

　　六、作業(yè)：背誦課文

　　第二課時(shí)

　　一、嘗試背誦

　　二、檢查復(fù)習(xí)

　　1. 下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的注音不正確的一項(xiàng)是： （ D ）

　　A．必浚其泉源 （jùn） B．慮壅蔽 ，則思虛心以納下 （yōng）

　　C．則思正身以黜惡 （chù） D．勇者竭其力 ，仁者播其惠 （buō）

　　2. 下列加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)是：（ D ）

　　A． 念高危，則思謙沖而自牧：加強(qiáng)自身修養(yǎng)

　　B． 仁者播其惠 ，信者效其忠：忠誠(chéng)的人

　　C． 宏茲九德，簡(jiǎn)能而任之：選拔有才能的人

　　D． 勞神苦思，代百司之職役：老百姓

　　3. 下列句子中加點(diǎn)虛詞含義和用法相同的一組是：（ A ）

　　A．無(wú)以怒而濫刑 B．人君當(dāng)神器之重

　　不以物喜，不以己悲 豈人主之子孫則必不善哉

　　C．恩所加，則思無(wú)因以謬賞 D．將有作，則思知止而安人

　　山巒為晴雪所洗 此則岳陽(yáng)樓之大觀也

　　三、總結(jié)歸納文言常識(shí)

　　1、通假字

　　振之以威怒（振通震） 則思無(wú)以怒而濫刑 無(wú)同毋

　　2、古今異義

　　古義 今義

　　凡百元首 帝王 國(guó)家的最高領(lǐng)導(dǎo)人

　　傲物則骨肉為行路 路人 走路

　　求木之長(zhǎng)者，必固其根本 樹木的根部 事物的根源或最重要的部分。

　　則縱情以傲物 放縱情思,驕傲 盡情

　　3、詞類活用

　　1）形容詞使動(dòng)用法：

　　必固其根本 固：形容詞用作使動(dòng)，使……穩(wěn)固

　　則思知止以安人 安：形容詞用作使動(dòng)，使……安定

　　則思正身以黜惡 正，形容詞用作使動(dòng)，使……正

　　宏茲九德 宏，形容詞用作使動(dòng)，使……宏大

　　何必勞神苦思 勞、苦，都是形容詞用作使動(dòng)，使……勞累，

使……辛苦

　　2）形容詞活用

　　欲流之遠(yuǎn)者 遠(yuǎn)：形容詞用作動(dòng)詞，流得長(zhǎng)遠(yuǎn)，達(dá)到遠(yuǎn)方

　　人君當(dāng)神器之重，居域中之大 重、大都是形容詞用作名詞，分別為重權(quán)、大位

　　不念居安思危 安、危都是形容詞用作名詞，分別為“安定的生活”，“危險(xiǎn)的境地”

　　懼讒邪 讒邪，形容詞用作名詞，愛說(shuō)壞話陷害別人的人，邪惡小人

　　擇善而從之 善，形容詞用作名詞，好的建議

　　克終者蓋寡 終：副詞用作動(dòng)詞，堅(jiān)持到底。

　　則思江海下百川 下，方位名詞作動(dòng)詞，居于……之下

　　樂盤游 樂，動(dòng)詞的意動(dòng)用法，以……為樂

　　4、一詞多義

　　安：思國(guó)之安者，必積其德義 安定

　　燕雀安知鴻鵠之志 怎么

　　項(xiàng)王曰：“沛公安在？” 哪里 

　　衣食所安弗敢專也 享受

　　信：信者效其忠 誠(chéng)實(shí) 

　　愿陛下親之信之 信任

　　小信未孚，神弗福也 信用

　　忌不自信 相信

　　求：求木之長(zhǎng)者 追求

　　予嘗求古仁人之心 探求

　　客之美我者，欲有求于我也 請(qǐng)求

　　不求聞達(dá)于諸侯 追求

　　治：文武并用，垂拱而治 治理

　　醫(yī)之好治不病以為功 醫(yī)治

　　不效則治臣之罪 懲治

　　以：蓋在殷憂，必竭誠(chéng)以待下 連詞，連接動(dòng)詞及狀語(yǔ)

　　雖董之以嚴(yán)刑 介詞，用

　　將有作，則思知止以安人 連詞，表目的

　　則思無(wú)以怒而濫刑 介詞，表原因

　　故臨崩寄臣以大事也 介詞，引進(jìn)動(dòng)作行為所涉及的對(duì)象

　　哉：何必勞神苦思，代百司之職役哉 句末語(yǔ)氣詞，表感嘆

　　豈人主之子孫則必不善哉 句末語(yǔ)氣詞，表反問

　　燕雀安知鴻鵠之志哉 句末語(yǔ)氣詞，表反問

　　所：恩所加，則思無(wú)因喜而謬賞 助詞，防在動(dòng)詞其那面，組成名詞性短語(yǔ)

　　山巒為晴雪所洗 助詞，為……所，表被動(dòng)語(yǔ)氣

　　四、積累與課文有關(guān)成語(yǔ)

　　居安思危 載舟覆舟 垂拱而治 文武并用 知足常樂

　　恃才傲物 擇善而從

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