【精華】介紹春節(jié)的作文9篇
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。那么你有了解過作文嗎?以下是小編精心整理的介紹春節(jié)的作文9篇,歡迎閱讀與收藏。
介紹春節(jié)的作文 篇1
我的家鄉(xiāng)在武陟,哪里有美麗的公園,有四大懷藥,有著豐富的文化知識,蘊(yùn)養(yǎng)著咱們一個個祖國的花朵!
每逢過年,咱們的家鄉(xiāng)最有年味,下面接大家介紹介紹咱們家鄉(xiāng)的.春節(jié)!
過年習(xí)俗:
1、年初一早上5點(diǎn)起床,吃餃子(年三十已包好),放鞭炮,不讓拿刀、剪刀,不能說不吉利的話,而且規(guī)矩很多!
2、最重要的就是拜年了,走親訪友,把祝福聲傳遍大街小巷!讓大家感受到過年的習(xí)俗!
3、在大年三十的下午大家都開始貼春聯(lián),有的還是家里年長的老人寫的,而且很有文藝感哦!
這就是咱們武陟縣的春節(jié),很有年味吧!所以我愛我的家鄉(xiāng)!
介紹春節(jié)的作文 篇2
春節(jié)是我國各民族的傳統(tǒng)節(jié)日,100多年前,民間藝人“百本張”曾在他的曲本中這樣寫道:“正月里家家賀新年,元宵佳節(jié)把燈觀,月正圓,花盒子處處瞅,炮竹陣陣喧,惹得人大街小巷都游串!边@歷史上關(guān)于歲首春節(jié)的生動定照。
相傳堯舜時期,我國就有這個節(jié)日,殷商甲骨文的卜辭中,亦有關(guān)于春節(jié)的記載,有慶祝風(fēng)首春節(jié)的風(fēng)俗,但當(dāng)時歷法,是靠“觀象授時”,是否準(zhǔn)確,尚難確定,到啦公元前104年漢武帝太初元年,我國人民創(chuàng)造啦“太初歷”,明確規(guī)定以農(nóng)歷正月為歲首,從這時起,農(nóng)歷新年的習(xí)俗就流傳啦20xx多年,直到新中國成立,改用公元以后,這個節(jié)日就改為春節(jié)。
在我國最古的文字記載中,有許多關(guān)于歲首的故事,臘月和新春,正是“秋收冬藏”以后的農(nóng)閑季節(jié),漢鄭玄也說過,歲未年初“勞農(nóng)以休息之”。拿我們今天的話來說,就是勞逸結(jié)合的意思。
那么春節(jié)到底是怎么來的呢?相傳,在很久以前,有一個名叫萬年的青年,看到當(dāng)時節(jié)令很亂,想把節(jié)令定準(zhǔn),一天,他上山砍柴,坐在樹陰下面休息,樹影的移動啟發(fā)啦他,他設(shè)計啦一個測日影計天時的日晷儀?墒,天陰雨霧,影響測量,后來,山崖上的滴泉引起他的興趣,他又動手做啦五層漏壺,天長日久,他發(fā)現(xiàn)每隔三百六十多天,天時的.長短就會重復(fù)一遍。
那時的國君叫祖乙,天時風(fēng)云的不測,使他很苦惱。一個名叫阿衡的大臣,為討好皇上,奏稱要設(shè)天臺敬祭天神,祖乙認(rèn)為有理,便帶領(lǐng)百官去祭天,卻無濟(jì)于事,萬年知道后,忍不住帶著日晷儀和漏壺去見皇上,對祖乙講清啦日月運(yùn)行的道理。祖乙聽后龍顏大悅,感到有道理。于是把萬年留下,在天壇前修建日月閣,筑起日晷臺和漏壺亭,并派啦十二童子服待萬年,祖乙對萬年說:“希望你能測準(zhǔn)日月規(guī)律,推算出準(zhǔn)確的晨夕時間,創(chuàng)建歷法,為天下的黎民百姓造福!
有一次,祖乙傳旨要阿衡去啦解萬年測試歷法的進(jìn)展情況,當(dāng)他登上日月壇時看見天壇邊的石壁上寫啦一些字,阿衡看見后,知道萬年的歷法已研究成功,怕皇上重用他,于日派人刺殺萬年,結(jié)果刺客被士衛(wèi)抓住啦,祖乙知道后,懲處啦阿衡,親自登上日月閣看望萬年,萬年指著天象,對祖乙說:“現(xiàn)在正是十二個月滿,舊歲已完,新春復(fù)始,祈請國君定個節(jié)吧!弊嬉艺f:“春為歲道,就叫春節(jié)吧。”
冬去春來,年復(fù)一年,后來,萬年經(jīng)過長期觀察,精心推算,制定啦準(zhǔn)確的太陽歷,后來為啦紀(jì)念萬年的功績,便將太陽日命名為“萬年歷”封萬年為日月壽星,以后,人們在過年時掛上壽星圖,據(jù)傳說就是為啦紀(jì)念萬年的。
現(xiàn)在我們過年也有一些習(xí)俗,如倒貼“!弊,放爆竹,拜年等等。
介紹春節(jié)的作文 篇3
據(jù)說貼春聯(lián)的習(xí)俗,大約始于一千多年前的后蜀時期,這是有史為證的。此外根據(jù)《玉燭寶典》,《燕京歲時記》等著作記載,春聯(lián)的原始形式就是人們所說的“桃符”。
在中國古代神話中,相傳有一個鬼域的世界,當(dāng)中有座山,山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹,樹梢上有一只金雞。每當(dāng)清晨金雞長鳴的時候,夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北,門邊站著兩個神人,名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情,神荼、郁壘就會立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住,用芒葦做的繩子把它捆起來,送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣,放在自家門口,以避邪防害。后來,人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的'名字,認(rèn)為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來就被叫做“桃符”。
到了宋代,人們便開始在桃木板上寫對聯(lián),一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義,二則表達(dá)自己美好心愿,三則裝飾門戶,以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對聯(lián),新春之際貼在門窗兩邊,用以表達(dá)人們祈求來年福運(yùn)的美好心愿。
為了祈求一家的福壽康寧,一些地方的人們還保留著貼門神的習(xí)慣。據(jù)說,大門上貼上兩位門神,一切妖魔鬼怪都會望而生畏。在民間,門神是正氣與武力的象征,古人認(rèn)為,相貌出奇的人往往具有神奇的稟性與不凡的本領(lǐng)。他們心地正直善良,捉鬼擒魔是他們的天性與責(zé)任,人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗,即是此種奇形怪相。所以民間的門神永遠(yuǎn)都怒目圓睜,相貌猙獰,手里拿著各種傳統(tǒng)的武器,隨時準(zhǔn)備同敢于上門來的鬼魅戰(zhàn)斗。由于我國民居的大門,通常都是兩扇對開,所以門神總是成雙成對。
唐朝以后,除了以往的神荼、郁壘二將以外,人們又將秦叔寶與尉遲恭兩位唐代武將當(dāng)作門神。相傳,唐太宗生病,聽見門外鬼魅呼號,徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門旁鎮(zhèn)守,第二天夜里就再也沒有鬼魅搔擾了。其后,唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來貼在門上,這一習(xí)俗開始在民間廣為流傳。
介紹春節(jié)的作文 篇4
在陣陣爆竹聲中,我們又迎來了中國人最盛大的節(jié)日——春節(jié)。家家戶戶都喜氣洋洋,掛上紅紅的燈籠,貼上紅紅的春聯(lián),忙忙碌碌……
在整個春節(jié)當(dāng)中,對我來說是絕對快樂的日子。瞧!就比如除夕之夜。下面,我給大家一一道來。
除夕夜,家家戶戶都亮著燈,開開心心的吃團(tuán)圓飯。大人們在一起有說有笑,小孩都忙著看春節(jié)聯(lián)歡晚會,傳來陣陣歡聲笑語。用餐完畢后,就要分歲了,所謂的就是分壓歲錢了,而且拿到的壓歲錢還要壓到你本人睡的枕頭下,睡覺時壓著,做個美夢,迎來大年初一。接著就要放鞭炮了,大人負(fù)責(zé)放危險一些的煙花,而小孩就玩小鞭炮,玩得不亦樂乎!
正月初一,那清早睡來,家中正放著開門炮,而大街小巷都熱鬧非凡。在如此隆重的這天,我們小孩都穿上了期盼已久的新衣服,然后給長輩們拜年,還可以拿紅包哦!還有那一串串的鞭炮,在左鄰右舍的手中點(diǎn)燃,那聲音真大呀!四處飛濺,那鞭炮仿佛要把每一個溫馨的祝福送到千家萬戶,一陣爆竹聲接連不斷,噼里啪啦,熱鬧非凡。
時間過得真快,轉(zhuǎn)眼間就到了快天黑的時候,爺爺?shù)膹N藝在我們家中可是最好的了,所以肯定要品嘗他為我們準(zhǔn)備的.晚餐了!面對這一桌子香噴噴的飯菜,我們一大家子圍坐在桌邊,每個人臉上都洋溢著幸福笑容。
接下來的幾天,我們就到處做客,豐富的飯菜,炫麗的燈光包圍著我們,大人們喝酒時的祝福包圍著我,無比幸?鞓!
就這樣,快樂的春節(jié)就快過去了,每當(dāng)細(xì)細(xì)回想起來,總會不禁笑出聲來……
介紹春節(jié)的作文 篇5
春節(jié),有許多風(fēng)俗。有貼春聯(lián),又放爆竹,有給小孩子送紅包,還有吃年夜飯……其中,我最喜歡的還屬貼春聯(lián),春聯(lián)是家家戶戶都有的:有代表吉祥的、又表示歡樂的、還有祝愿平安的?晌疫是覺得我家的春聯(lián)比較有意思。為什么呢?請聽我細(xì)細(xì)訴說吧!
這天,爺爺看著去年的春聯(lián),又有了一個想法:換一副春聯(lián),而且要是自己想的。爺爺以前當(dāng)過老師,才思敏捷,所以沒過一會兒,他就脫口而出了一副春聯(lián):上聯(lián)是:歲歲平安悅歡騰,下聯(lián)是:帶帶安泰陽光明!巴,里面還有我名字里的‘悅’和‘陽’兩個字!”我驚奇的說道。奶奶也說:“嗯,很有創(chuàng)意。但我總覺得下面幾個字不夠妥帖!边@時,小姑姑和小姑父回來了。他們看見咱們在想春聯(lián),便也加入了進(jìn)來。經(jīng)過姑姑和姑父的修改后感覺就更好了,上聯(lián)是:歲歲平安人歡悅,下聯(lián)是:帶帶康泰家喜陽。奶奶急忙說:“不行,不行!有一種藥叫康泰克,聽起來不吉利!毙」酶赣终f:“那就改成和泰吧!”這回奶奶同意了。這時,奶奶叫我來寫春聯(lián),我一筆一劃認(rèn)認(rèn)真真地寫了起來。一邊寫,一邊想:這可是凝聚著全家智慧的春聯(lián),絕對不能馬虎,寫錯字。終于,一副新春聯(lián)又誕生了,這幅春聯(lián)比去年的那副還要好。
貼春聯(lián)很有趣,但放鞭炮也是我所喜歡的'。特別是滑炮,因?yàn)樗性S多種玩法,我喜歡的還是扔在河里和放在瓶子里,我就說一下扔在河里得吧!其實(shí)很簡單,先點(diǎn)燃滑炮,然后放在手里2—3秒,再往河里一扔,就只需等待了。有時會在水面上炸起一小片水花,有時會沉入河底,隨著沉悶的一聲“砰”那你就只能看見一絲紅光了。
春節(jié)令我難忘,因?yàn)橛羞@些風(fēng)俗讓春節(jié)變得更完美。
介紹春節(jié)的作文 篇6
春節(jié)是我國最重要的節(jié)日,也是一年中最隆重的節(jié)日。每家每戶都會慶祝一番。有些民族還會搞一些活動來歡度新春佳節(jié),比如舞龍舞獅、說書唱戲、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等。
一到年關(guān),大人小孩都忙乎開了,備年貨、掃屋子、祭祖宗忙的不也樂乎!貼春聯(lián)是必不可少的一個項目;蜃约簞邮只蛘埲舜鷦,將一年的收獲與來年的希望都寫進(jìn)這小小的春聯(lián)里。同學(xué)們,說起春聯(lián),還有一個故事呢!春聯(lián),起源于桃符,它最早出現(xiàn)在周代,是懸掛在大門兩旁的長方形桃門板。據(jù)說,桃木有鎮(zhèn)鬼、驅(qū)邪的功能。因?yàn)槭郎系膼汗矶嘉窇帧吧褫薄、“郁壘”二神,所以民間就用桃木刻成他們的模樣,放在自家門口以驅(qū)鬼辟邪。后來,人們索性在桃木板上刻上兩位神的名字,認(rèn)為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪驅(qū)惡。這種桃板就稱為“桃符”。在五代十國時期,開始有人在桃符上寫字。一次,蜀國的君主孟昶在除夕之夜令學(xué)士在桃符板上寫字,因看不清學(xué)士們所寫的內(nèi)容,孟昶索性自己書寫“年年約余慶,嘉年號長春”。由此產(chǎn)生了中國第一副春聯(lián)。
;丶铱纯,回家看看,再遠(yuǎn)的游子也要趕回家跟家人團(tuán)聚,吃上父母精心準(zhǔn)備的'年夜飯。舊時,人們將這叫做除夕守歲、熬年。這一頓飯要慢慢吃,一直要吃到深夜。
看著春節(jié)聯(lián)歡晚會的精彩節(jié)目,圍著熱氣騰騰的火鍋,聽著窗外陣陣的爆竹聲,一家人享受著天倫之樂。這時候,小孩子最開心的是長輩會發(fā)壓歲錢。據(jù)說,在魏晉時期就有這個做法。壓歲錢也叫“押歲錢”、“壓祟錢”因?yàn)闅q與祟是諧音,壓歲錢可以壓住邪祟,使小孩們平平安安過年。
過年了,少不了走親訪友。親戚朋友聚集在一起,吃著豐盛的酒菜,互贈祝福,共謀發(fā)展大計。這一活動一直要持續(xù)到正月十五元宵節(jié)之后。
春節(jié),不僅僅是大家在一起吃喝玩樂,更重要的是體現(xiàn)了我們國家的一種民族精神。它融入的是一種親情,一種對美好的生活的追求以及人與人之間的與諧與安寧。
介紹春節(jié)的作文 篇7
快過年了,今年咱們是回爺爺家過年。二月七號的清晨咱們坐火車,直到下午咱們才到爺爺家。
雖然離過年還有十天,但是我看到了一片忙碌的景象。大家都在準(zhǔn)備辦年貨,清早爺爺提著菜籃去買魚、肉、牛肉 …… 買回來以后還自制香腸,大伯還在炒自己地里種的花生,哥哥上街買春聯(lián)、鞭炮、煙花。伯媽還開鹵鍋鹵菜,海帶啊、藕 …… 爸爸就殺雞,我和媽媽就貼兩家的.春聯(lián)、貼門神,貼門神是為了防止年獸入侵,貼完春聯(lián)、門神就去洗海帶、藕 …… 咱們以前在長沙還從來沒這樣過,都是去超級市場買現(xiàn)成的,而且這里和鄰居好親熱!難得一見。
因?yàn)槌鞘泻苌儆邪ぜ野舻姆孔樱退阌,也很少親熱。在吃晚餐之前還要先祭祖,于是咱們提著鞭炮來到奶奶的墳上,燒紙錢、放鞭炮。在爺爺這里除夕團(tuán)年飯必須要湊足十個菜。在餐桌上,咱們互相敬酒,不喝酒的就以飲料代酒,相互之間祝福,在我的記憶當(dāng)中,在長沙只有咱們?nèi)齻人吃飯,也沒說過祝福,吃完飯就開始給壓歲錢給小孩,吃完飯咱們大家就出去放煙花、放鞭炮 …… 這里有各式各樣的煙花、鞭炮,大年初一,咱們晚輩要給長輩拜年,還要送補(bǔ)品、禮物。
這就是咱們湖北過春節(jié)的習(xí)俗。
介紹春節(jié)的作文 篇8
春節(jié)快到了,咱們一家人把家的里里外外打掃得干干凈凈。除此外,咱們一家子忙著準(zhǔn)備年貨,媽媽買來餅干、糖果、水果都是我平時最愛吃的呀!我和爸爸買了對聯(lián),然后把它貼在門框上。大年三十,爸爸、媽媽準(zhǔn)備了豐盛的年夜飯,吃完年夜飯,咱們接著看起了春節(jié)聯(lián)歡晚會。忽然,外面?zhèn)鱽磬栲枧九镜谋夼诼暎亦驳匾幌聸_出去,只見天空多美麗的煙花呀!紅的、黃的.、紫的、綠的……真是五彩繽紛!我和爸爸急忙拿來煙花,高興的燃放起來,整個天空被照得像白天那樣明亮。
這個春節(jié)過得真有意義!
介紹春節(jié)的作文 篇9
我國春節(jié),一般是從祭灶揭開序幕的。民謠中"二十三,糖瓜粘"指的即是每年臘月二十三或二十四日的祭灶,有所謂"官三民四船家五"的說法,也就是官府在臘月二十三日,一般民家在二十四日,水上人家則為二十五日舉行祭灶。
祭灶,是一項在我國民間影響很大、流傳極廣的習(xí)俗。舊時,差不多家家灶間都設(shè)有"灶王爺"神位。人們稱這尊神為"司命菩薩"或"灶君司命",傳說他是玉皇大帝封的"九天東廚司命灶王府君",負(fù)責(zé)管理各家的灶火,被作為一家的保護(hù)神而受到崇拜。灶王龕大都設(shè)在灶房的北面或東面,中間供上灶王爺?shù)纳裣瘛]有灶王龕的人家,也有將神像直接貼在墻上的。有的神像只畫灶王爺一人,有的則有男女兩人,女神被稱為"灶王奶奶"。這大概是模仿人間夫婦的形象。灶王爺像上大都還印有這一年的日歷,上書"東廚司命主"、"人間監(jiān)察神"、"一家之主"等文字,以表明灶神的地位。兩旁貼上"上天言好事,下界保平安"的對聯(lián),以保佑全家老小的平安。
灶王爺自上一年的除夕以來就一直留在家中,以保護(hù)和監(jiān)察一家;到了臘月二十三日灶王爺便要上天,去向天上的玉皇大帝匯報這一家人的善行或惡行,送灶神的`儀式稱為"送灶"或"辭灶"。玉皇大帝根據(jù)灶王爺?shù)膮R報,再將這一家在新的一年中應(yīng)該得到的吉兇禍福的命運(yùn)交于灶王爺之手。因此,對一家人來說,灶王爺?shù)膮R報實(shí)在具有重大利害關(guān)系。
送灶,多在黃昏入夜之時舉行。一家人先到灶房,擺上桌子,向設(shè)在灶壁神龕中的灶王爺敬香,并供上用飴糖和面做成的糖瓜等。然后將竹篾扎成的紙馬和喂牲口的草料。用飴糖供奉灶王爺,是讓他老人家甜甜嘴。有的地方,還將糖涂在灶王爺嘴的四周,邊涂邊說:"好話多說,不好話別說。"這是用糖塞住灶王爺?shù)淖,讓他別說壞話。在唐代著作《輦下歲時記》中,間有"以酒糟涂于灶上使司命(灶王爺)醉酒"的記載。人們用糖涂完灶王爺?shù)淖旌螅銓⑸裣窠蚁,和紙與煙一起上天了。有的地方則是晚上在院子里堆上芝麻秸和松樹枝,再將供了一年的灶君像請出神龕,連同紙馬和草料,點(diǎn)火焚燒。院子被火照得通明,此時一家人圍著火叩頭,邊燒邊禱告: 今年又到二十三, 敬送灶君上西天。 有壯馬,有草料, 一路順風(fēng)平安到。 供的糖瓜甜又甜, 請對玉皇進(jìn)好言。
送灶君時,有的地方尚有乞丐數(shù)名,喬裝打扮,挨家唱送灶君歌,跳送灶君舞,名為"送灶神",以此換取食物。
送灶習(xí)俗在我國南北各地極為普遍,魯迅先生曾寫有《庚子送灶即事》詩: 只雞膠牙糖,典衣供瓣香。 家中無長物,豈獨(dú)少黃羊。
他在《送灶日漫筆》一文中說:"灶君上天的那日,街上還賣著一種糖,有柑子那么大小,在我們那里也有這東西,然而扁的,像一個厚厚的小烙餅。那就是所謂'膠牙餳'了。本意是在請灶君吃了,粘住他的牙,使他不能調(diào)嘴學(xué)舌,對玉帝說壞話。"魯迅詩中提到"黃羊"的典故,出于《后漢書·陰識傳》:"宣帝時,陰子方者至孝有仁恩。臘日晨炊,而灶神形見,子方再拜受慶;家有黃羊,因以祀之。自是巳后,暴至巨富。至識三世,而遂繁昌,故后常以臘日祀灶而薦黃羊焉。"陰子方看見灶神,殺黃羊祭祀,后來交了好運(yùn)。從此,殺黃羊祭灶的風(fēng)俗就流傳下來了。
唐宋時祭灶的供品是相當(dāng)豐富的。宋代詩人范成大的《祭灶詞》對當(dāng)時民間祭灶作了極其生動的描寫: 古傳臘月二十四,灶君朝天欲言事。 云車風(fēng)馬小留連,家有杯盤豐典祀。 豬頭爛熟雙魚鮮,豆沙甘松米餌圓。 男兒酌獻(xiàn)女兒避,酹酒燒錢灶君喜。 婢子斗爭君莫聞,貓犬觸穢君莫嗔。 送君醉飽登天門,勺長勺短勿復(fù)云, 乞取利市歸來分。
臘月二十三日的祭灶與過年有著密切的關(guān)系。因?yàn)椋谝恢芎蟮拇竽耆砩,灶王爺便帶著一家人?yīng)該得到的吉兇禍福,與其他諸神一同來到人間。灶王爺被認(rèn)為是為天上諸神引路的。 其他諸神在過完年后再度上天,只有灶王爺會長久地留在人家的廚房內(nèi)。迎接諸神的儀式稱為"接神",對灶王爺來說叫做"接灶"。接灶一般在除夕,儀式要簡單得多,到時只要換上新灶燈,在灶龕前燃香就算完事了。
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