【精華】介紹春節(jié)的作文9篇
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。那么你有了解過作文嗎？以下是小編精心整理的介紹春節(jié)的作文9篇，歡迎閱讀與收藏。
介紹春節(jié)的作文 篇1
我的家鄉(xiāng)在武陟，哪里有美麗的公園，有四大懷藥，有著豐富的文化知識(shí)，蘊(yùn)養(yǎng)著咱們一個(gè)個(gè)祖國的花朵！
每逢過年，咱們的家鄉(xiāng)最有年味，下面接大家介紹介紹咱們家鄉(xiāng)的.春節(jié)！
過年習(xí)俗：
1、年初一早上5點(diǎn)起床，吃餃子（年三十已包好），放鞭炮，不讓拿刀、剪刀，不能說不吉利的話，而且規(guī)矩很多！
2、最重要的就是拜年了，走親訪友，把祝福聲傳遍大街小巷！讓大家感受到過年的習(xí)俗！
3、在大年三十的下午大家都開始貼春聯(lián)，有的還是家里年長的老人寫的，而且很有文藝感哦！
這就是咱們武陟縣的春節(jié)，很有年味吧！所以我愛我的家鄉(xiāng)！
介紹春節(jié)的作文 篇2
春節(jié)是我國各民族的傳統(tǒng)節(jié)日，100多年前，民間藝人“百本張”曾在他的曲本中這樣寫道：“正月里家家賀新年，元宵佳節(jié)把燈觀，月正圓，花盒子處處瞅，炮竹陣陣喧，惹得人大街小巷都游串�！边@歷史上關(guān)于歲首春節(jié)的生動(dòng)定照。
相傳堯舜時(shí)期，我國就有這個(gè)節(jié)日，殷商甲骨文的卜辭中，亦有關(guān)于春節(jié)的記載，有慶祝風(fēng)首春節(jié)的風(fēng)俗，但當(dāng)時(shí)歷法，是靠“觀象授時(shí)”，是否準(zhǔn)確，尚難確定，到啦公元前104年漢武帝太初元年，我國人民創(chuàng)造啦“太初歷”，明確規(guī)定以農(nóng)歷正月為歲首，從這時(shí)起，農(nóng)歷新年的習(xí)俗就流傳啦20xx多年，直到新中國成立，改用公元以后，這個(gè)節(jié)日就改為春節(jié)。
在我國最古的文字記載中，有許多關(guān)于歲首的故事，臘月和新春，正是“秋收冬藏”以后的農(nóng)閑季節(jié)，漢鄭玄也說過，歲未年初“勞農(nóng)以休息之”。拿我們今天的話來說，就是勞逸結(jié)合的意思。
那么春節(jié)到底是怎么來的呢？相傳，在很久以前，有一個(gè)名叫萬年的青年，看到當(dāng)時(shí)節(jié)令很亂，想把節(jié)令定準(zhǔn)，一天，他上山砍柴，坐在樹陰下面休息，樹影的移動(dòng)啟發(fā)啦他，他設(shè)計(jì)啦一個(gè)測日影計(jì)天時(shí)的日晷儀。可是，天陰雨霧，影響測量，后來，山崖上的滴泉引起他的興趣，他又動(dòng)手做啦五層漏壺，天長日久，他發(fā)現(xiàn)每隔三百六十多天，天時(shí)的.長短就會(huì)重復(fù)一遍。
那時(shí)的國君叫祖乙，天時(shí)風(fēng)云的不測，使他很苦惱。一個(gè)名叫阿衡的大臣，為討好皇上，奏稱要設(shè)天臺(tái)敬祭天神，祖乙認(rèn)為有理，便帶領(lǐng)百官去祭天，卻無濟(jì)于事，萬年知道后，忍不住帶著日晷儀和漏壺去見皇上，對(duì)祖乙講清啦日月運(yùn)行的道理。祖乙聽后龍顏大悅，感到有道理。于是把萬年留下，在天壇前修建日月閣，筑起日晷臺(tái)和漏壺亭，并派啦十二童子服待萬年，祖乙對(duì)萬年說：“希望你能測準(zhǔn)日月規(guī)律，推算出準(zhǔn)確的晨夕時(shí)間，創(chuàng)建歷法，為天下的黎民百姓造福�！�
有一次，祖乙傳旨要阿衡去啦解萬年測試歷法的進(jìn)展情況，當(dāng)他登上日月壇時(shí)看見天壇邊的石壁上寫啦一些字，阿衡看見后，知道萬年的歷法已研究成功，怕皇上重用他，于日派人刺殺萬年，結(jié)果刺客被士衛(wèi)抓住啦，祖乙知道后，懲處啦阿衡，親自登上日月閣看望萬年，萬年指著天象，對(duì)祖乙說：“現(xiàn)在正是十二個(gè)月滿，舊歲已完，新春復(fù)始，祈請國君定個(gè)節(jié)吧�！弊嬉艺f：“春為歲道，就叫春節(jié)吧�！�
冬去春來，年復(fù)一年，后來，萬年經(jīng)過長期觀察，精心推算，制定啦準(zhǔn)確的太陽歷，后來為啦紀(jì)念萬年的功績，便將太陽日命名為“萬年歷”封萬年為日月壽星，以后，人們在過年時(shí)掛上壽星圖，據(jù)傳說就是為啦紀(jì)念萬年的。
現(xiàn)在我們過年也有一些習(xí)俗，如倒貼“�！弊郑疟�，拜年等等。
介紹春節(jié)的作文 篇3
據(jù)說貼春聯(lián)的習(xí)俗，大約始于一千多年前的后蜀時(shí)期，這是有史為證的。此外根據(jù)《玉燭寶典》，《燕京歲時(shí)記》等著作記載，春聯(lián)的原始形式就是人們所說的“桃符”。
在中國古代神話中，相傳有一個(gè)鬼域的世界，當(dāng)中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一只金雞。每當(dāng)清晨金雞長鳴的時(shí)候，夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站著兩個(gè)神人，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情，神荼、郁壘就會(huì)立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。后來，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的'名字，認(rèn)為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來就被叫做“桃符”。
到了宋代，人們便開始在桃木板上寫對(duì)聯(lián)，一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義，二則表達(dá)自己美好心愿，三則裝飾門戶，以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對(duì)聯(lián)，新春之際貼在門窗兩邊，用以表達(dá)人們祈求來年福運(yùn)的美好心愿。
為了祈求一家的福壽康寧，一些地方的人們還保留著貼門神的習(xí)慣。據(jù)說，大門上貼上兩位門神，一切妖魔鬼怪都會(huì)望而生畏。在民間，門神是正氣與武力的象征，古人認(rèn)為，相貌出奇的人往往具有神奇的稟性與不凡的本領(lǐng)。他們心地正直善良，捉鬼擒魔是他們的天性與責(zé)任，人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗，即是此種奇形怪相。所以民間的門神永遠(yuǎn)都怒目圓睜，相貌猙獰，手里拿著各種傳統(tǒng)的武器，隨時(shí)準(zhǔn)備同敢于上門來的鬼魅戰(zhàn)斗。由于我國民居的大門，通常都是兩扇對(duì)開，所以門神總是成雙成對(duì)。
唐朝以后，除了以往的神荼、郁壘二將以外，人們又將秦叔寶與尉遲恭兩位唐代武將當(dāng)作門神。相傳，唐太宗生病，聽見門外鬼魅呼號(hào)，徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門旁鎮(zhèn)守，第二天夜里就再也沒有鬼魅搔擾了。其后，唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來貼在門上，這一習(xí)俗開始在民間廣為流傳。
介紹春節(jié)的作文 篇4
在陣陣爆竹聲中，我們又迎來了中國人最盛大的節(jié)日——春節(jié)。家家戶戶都喜氣洋洋，掛上紅紅的燈籠，貼上紅紅的春聯(lián)，忙忙碌碌……
在整個(gè)春節(jié)當(dāng)中，對(duì)我來說是絕對(duì)快樂的日子。瞧！就比如除夕之夜。下面，我給大家一一道來。
除夕夜，家家戶戶都亮著燈，開開心心的吃團(tuán)圓飯。大人們在一起有說有笑，小孩都忙著看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，傳來陣陣歡聲笑語。用餐完畢后，就要分歲了，所謂的就是分壓歲錢了，而且拿到的壓歲錢還要壓到你本人睡的枕頭下，睡覺時(shí)壓著，做個(gè)美夢，迎來大年初一。接著就要放鞭炮了，大人負(fù)責(zé)放危險(xiǎn)一些的煙花，而小孩就玩小鞭炮，玩得不亦樂乎！
正月初一，那清早睡來，家中正放著開門炮，而大街小巷都熱鬧非凡。在如此隆重的這天，我們小孩都穿上了期盼已久的新衣服，然后給長輩們拜年，還可以拿紅包哦！還有那一串串的鞭炮，在左鄰右舍的手中點(diǎn)燃，那聲音真大呀！四處飛濺，那鞭炮仿佛要把每一個(gè)溫馨的祝福送到千家萬戶，一陣爆竹聲接連不斷，噼里啪啦，熱鬧非凡。
時(shí)間過得真快，轉(zhuǎn)眼間就到了快天黑的時(shí)候，爺爺?shù)膹N藝在我們家中可是最好的了，所以肯定要品嘗他為我們準(zhǔn)備的.晚餐了！面對(duì)這一桌子香噴噴的飯菜，我們一大家子圍坐在桌邊，每個(gè)人臉上都洋溢著幸福笑容。
接下來的幾天，我們就到處做客，豐富的飯菜，炫麗的燈光包圍著我們，大人們喝酒時(shí)的祝福包圍著我，無比幸�？鞓罚�
就這樣，快樂的春節(jié)就快過去了，每當(dāng)細(xì)細(xì)回想起來，總會(huì)不禁笑出聲來……
介紹春節(jié)的作文 篇5
春節(jié)，有許多風(fēng)俗。有貼春聯(lián)，又放爆竹，有給小孩子送紅包，還有吃年夜飯……其中，我最喜歡的還屬貼春聯(lián)，春聯(lián)是家家戶戶都有的：有代表吉祥的、又表示歡樂的、還有祝愿平安的�？晌疫�是覺得我家的春聯(lián)比較有意思。為什么呢？請聽我細(xì)細(xì)訴說吧！
這天，爺爺看著去年的春聯(lián)，又有了一個(gè)想法：換一副春聯(lián)，而且要是自己想的。爺爺以前當(dāng)過老師，才思敏捷，所以沒過一會(huì)兒，他就脫口而出了一副春聯(lián)：上聯(lián)是：歲歲平安悅歡騰，下聯(lián)是：帶帶安泰陽光明。“哇，里面還有我名字里的‘悅’和‘陽’兩個(gè)字！”我驚奇的說道。奶奶也說：“嗯，很有創(chuàng)意。但我總覺得下面幾個(gè)字不夠妥帖�！边@時(shí)，小姑姑和小姑父回來了。他們看見咱們在想春聯(lián)，便也加入了進(jìn)來。經(jīng)過姑姑和姑父的修改后感覺就更好了，上聯(lián)是：歲歲平安人歡悅，下聯(lián)是：帶帶康泰家喜陽。奶奶急忙說：“不行，不行！有一種藥叫康泰克，聽起來不吉利。”小姑父又說：“那就改成和泰吧！”這回奶奶同意了。這時(shí)，奶奶叫我來寫春聯(lián)，我一筆一劃認(rèn)認(rèn)真真地寫了起來。一邊寫，一邊想：這可是凝聚著全家智慧的春聯(lián)，絕對(duì)不能馬虎，寫錯(cuò)字。終于，一副新春聯(lián)又誕生了，這幅春聯(lián)比去年的那副還要好。
貼春聯(lián)很有趣，但放鞭炮也是我所喜歡的'。特別是滑炮，因?yàn)樗性S多種玩法，我喜歡的還是扔在河里和放在瓶子里，我就說一下扔在河里得吧！其實(shí)很簡單，先點(diǎn)燃滑炮，然后放在手里2—3秒，再往河里一扔，就只需等待了。有時(shí)會(huì)在水面上炸起一小片水花，有時(shí)會(huì)沉入河底，隨著沉悶的一聲“砰”那你就只能看見一絲紅光了。
春節(jié)令我難忘，因?yàn)橛羞@些風(fēng)俗讓春節(jié)變得更完美。
介紹春節(jié)的作文 篇6
春節(jié)是我國最重要的節(jié)日，也是一年中最隆重的節(jié)日。每家每戶都會(huì)慶祝一番。有些民族還會(huì)搞一些活動(dòng)來歡度新春佳節(jié)，比如舞龍舞獅、說書唱戲、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等。
一到年關(guān)，大人小孩都忙乎開了，備年貨、掃屋子、祭祖宗忙的不也樂乎!貼春聯(lián)是必不可少的一個(gè)項(xiàng)目�；蜃约簞�(dòng)手或請人代勞，將一年的收獲與來年的希望都寫進(jìn)這小小的春聯(lián)里。同學(xué)們，說起春聯(lián)，還有一個(gè)故事呢!春聯(lián)，起源于桃符，它最早出現(xiàn)在周代，是懸掛在大門兩旁的長方形桃門板。據(jù)說，桃木有鎮(zhèn)鬼、驅(qū)邪的功能。因?yàn)槭郎系膼汗矶嘉窇帧吧褫薄�、“郁壘”二神，所以民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口以驅(qū)鬼辟邪。后來，人們索性在桃木板上刻上兩位神的名字，認(rèn)為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪驅(qū)惡。這種桃板就稱為“桃符”。在五代十國時(shí)期，開始有人在桃符上寫字。一次，蜀國的君主孟昶在除夕之夜令學(xué)士在桃符板上寫字，因看不清學(xué)士們所寫的內(nèi)容，孟昶索性自己書寫“年年約余慶，嘉年號(hào)長春”。由此產(chǎn)生了中國第一副春聯(lián)。
�；丶铱纯�，回家看看，再遠(yuǎn)的游子也要趕回家跟家人團(tuán)聚，吃上父母精心準(zhǔn)備的'年夜飯。舊時(shí)，人們將這叫做除夕守歲、熬年。這一頓飯要慢慢吃，一直要吃到深夜。
看著春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)的精彩節(jié)目，圍著熱氣騰騰的火鍋，聽著窗外陣陣的爆竹聲，一家人享受著天倫之樂。這時(shí)候，小孩子最開心的是長輩會(huì)發(fā)壓歲錢。據(jù)說，在魏晉時(shí)期就有這個(gè)做法。壓歲錢也叫“押歲錢”、“壓祟錢”因?yàn)闅q與祟是諧音，壓歲錢可以壓住邪祟，使小孩們平平安安過年。
過年了，少不了走親訪友。親戚朋友聚集在一起，吃著豐盛的酒菜，互贈(zèng)祝福，共謀發(fā)展大計(jì)。這一活動(dòng)一直要持續(xù)到正月十五元宵節(jié)之后。
春節(jié)，不僅僅是大家在一起吃喝玩樂，更重要的是體現(xiàn)了我們國家的一種民族精神。它融入的是一種親情，一種對(duì)美好的生活的追求以及人與人之間的與諧與安寧。
介紹春節(jié)的作文 篇7
快過年了，今年咱們是回爺爺家過年。二月七號(hào)的清晨咱們坐火車，直到下午咱們才到爺爺家。
雖然離過年還有十天，但是我看到了一片忙碌的景象。大家都在準(zhǔn)備辦年貨，清早爺爺提著菜籃去買魚、肉、牛肉 …… 買回來以后還自制香腸，大伯還在炒自己地里種的花生，哥哥上街買春聯(lián)、鞭炮、煙花。伯媽還開鹵鍋鹵菜，海帶啊、藕 …… 爸爸就殺雞，我和媽媽就貼兩家的.春聯(lián)、貼門神，貼門神是為了防止年獸入侵，貼完春聯(lián)、門神就去洗海帶、藕 …… 咱們以前在長沙還從來沒這樣過，都是去超級(jí)市場買現(xiàn)成的，而且這里和鄰居好親熱啊！難得一見。
因?yàn)槌鞘泻苌儆邪ぜ野舻姆孔�，就算有，也很少親熱。在吃晚餐之前還要先祭祖，于是咱們提著鞭炮來到奶奶的墳上，燒紙錢、放鞭炮。在爺爺這里除夕團(tuán)年飯必須要湊足十個(gè)菜。在餐桌上，咱們互相敬酒，不喝酒的就以飲料代酒，相互之間祝福，在我的記憶當(dāng)中，在長沙只有咱們?nèi)齻�(gè)人吃飯，也沒說過祝福，吃完飯就開始給壓歲錢給小孩，吃完飯?jiān)蹅兇蠹揖统鋈シ艧熁�、放鞭�?…… 這里有各式各樣的煙花、鞭炮，大年初一，咱們晚輩要給長輩拜年，還要送補(bǔ)品、禮物。
這就是咱們湖北過春節(jié)的習(xí)俗。
介紹春節(jié)的作文 篇8
春節(jié)快到了，咱們一家人把家的里里外外打掃得干干凈凈。除此外，咱們一家子忙著準(zhǔn)備年貨，媽媽買來餅干、糖果、水果都是我平時(shí)最愛吃的呀！我和爸爸買了對(duì)聯(lián)，然后把它貼在門框上。大年三十，爸爸、媽媽準(zhǔn)備了豐盛的年夜飯，吃完年夜飯，咱們接著看起了春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)。忽然，外面?zhèn)鱽磬栲枧九镜谋夼诼�，我嗖地一下沖出去，只見天空多美麗的煙花呀！紅的、黃的.、紫的、綠的……真是五彩繽紛！我和爸爸急忙拿來煙花，高興的燃放起來，整個(gè)天空被照得像白天那樣明亮。
這個(gè)春節(jié)過得真有意義！
介紹春節(jié)的作文 篇9
我國春節(jié)，一般是從祭灶揭開序幕的。民謠中"二十三，糖瓜粘"指的即是每年臘月二十三或二十四日的祭灶，有所謂"官三民四船家五"的說法，也就是官府在臘月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家則為二十五日舉行祭灶。
祭灶，是一項(xiàng)在我國民間影響很大、流傳極廣的習(xí)俗。舊時(shí)，差不多家家灶間都設(shè)有"灶王爺"神位。人們稱這尊神為"司命菩薩"或"灶君司命"，傳說他是玉皇大帝封的"九天東廚司命灶王府君"，負(fù)責(zé)管理各家的灶火，被作為一家的保護(hù)神而受到崇拜。灶王龕大都設(shè)在灶房的北面或東面，中間供上灶王爺?shù)纳裣�。沒有灶王龕的人家，也有將神像直接貼在墻上的。有的神像只畫灶王爺一人，有的則有男女兩人，女神被稱為"灶王奶奶"。這大概是模仿人間夫婦的形象。灶王爺像上大都還印有這一年的日歷，上書"東廚司命主"、"人間監(jiān)察神"、"一家之主"等文字，以表明灶神的地位。兩旁貼上"上天言好事，下界保平安"的對(duì)聯(lián)，以保佑全家老小的平安。
灶王爺自上一年的除夕以來就一直留在家中，以保護(hù)和監(jiān)察一家；到了臘月二十三日灶王爺便要上天，去向天上的玉皇大帝匯報(bào)這一家人的善行或惡行，送灶神的`儀式稱為"送灶"或"辭灶"。玉皇大帝根據(jù)灶王爺?shù)膮R報(bào)，再將這一家在新的一年中應(yīng)該得到的吉兇禍福的命運(yùn)交于灶王爺之手。因此，對(duì)一家人來說，灶王爺?shù)膮R報(bào)實(shí)在具有重大利害關(guān)系。
送灶，多在黃昏入夜之時(shí)舉行。一家人先到灶房，擺上桌子，向設(shè)在灶壁神龕中的灶王爺敬香，并供上用飴糖和面做成的糖瓜等。然后將竹篾扎成的紙馬和喂牲口的草料。用飴糖供奉灶王爺，是讓他老人家甜甜嘴。有的地方，還將糖涂在灶王爺嘴的四周，邊涂邊說："好話多說，不好話別說。"這是用糖塞住灶王爺?shù)淖�，讓他別說壞話。在唐代著作《輦下歲時(shí)記》中，間有"以酒糟涂于灶上使司命(灶王爺)醉酒"的記載。人們用糖涂完灶王爺?shù)淖旌�，便將神像揭下，和紙與煙一起上天了。有的地方則是晚上在院子里堆上芝麻秸和松樹枝，再將供了一年的灶君像請出神龕，連同紙馬和草料，點(diǎn)火焚燒。院子被火照得通明，此時(shí)一家人圍著火叩頭，邊燒邊禱告： 今年又到二十三， 敬送灶君上西天。 有壯馬，有草料， 一路順風(fēng)平安到。 供的糖瓜甜又甜， 請對(duì)玉皇進(jìn)好言。
送灶君時(shí)，有的地方尚有乞丐數(shù)名，喬裝打扮，挨家唱送灶君歌，跳送灶君舞，名為"送灶神"，以此換取食物。
送灶習(xí)俗在我國南北各地極為普遍，魯迅先生曾寫有《庚子送灶即事》詩： 只雞膠牙糖，典衣供瓣香。 家中無長物，豈獨(dú)少黃羊。
他在《送灶日漫筆》一文中說："灶君上天的那日，街上還賣著一種糖，有柑子那么大小，在我們那里也有這東西，然而扁的，像一個(gè)厚厚的小烙餅。那就是所謂'膠牙餳'了。本意是在請?jiān)罹粤�，粘住他的牙，使他不能調(diào)嘴學(xué)舌，對(duì)玉帝說壞話。"魯迅詩中提到"黃羊"的典故，出于《后漢書·陰識(shí)傳》："宣帝時(shí)，陰子方者至孝有仁恩。臘日晨炊，而灶神形見，子方再拜受慶；家有黃羊，因以祀之。自是巳后，暴至巨富。至識(shí)三世，而遂繁昌，故后常以臘日祀灶而薦黃羊焉。"陰子方看見灶神，殺黃羊祭祀，后來交了好運(yùn)。從此，殺黃羊祭灶的風(fēng)俗就流傳下來了。
唐宋時(shí)祭灶的供品是相當(dāng)豐富的。宋代詩人范成大的《祭灶詞》對(duì)當(dāng)時(shí)民間祭灶作了極其生動(dòng)的描寫： 古傳臘月二十四，灶君朝天欲言事。 云車風(fēng)馬小留連，家有杯盤豐典祀。 豬頭爛熟雙魚鮮，豆沙甘松米餌圓。 男兒酌獻(xiàn)女兒避，酹酒燒錢灶君喜。 婢子斗爭君莫聞，貓犬觸穢君莫嗔。 送君醉飽登天門，勺長勺短勿復(fù)云， 乞取利市歸來分。
臘月二十三日的祭灶與過年有著密切的關(guān)系。因?yàn)�，在一周后的大年三十晚上，灶王爺便帶著一家人�?yīng)該得到的吉兇禍福，與其他諸神一同來到人間。灶王爺被認(rèn)為是為天上諸神引路的。 其他諸神在過完年后再度上天，只有灶王爺會(huì)長久地留在人家的廚房內(nèi)。迎接諸神的儀式稱為"接神"，對(duì)灶王爺來說叫做"接灶"。接灶一般在除夕，儀式要簡單得多，到時(shí)只要換上新灶燈，在灶龕前燃香就算完事了。
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