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公園設(shè)計開題報告
城市生態(tài)公園是保護(hù)及改善城市系統(tǒng)的生態(tài)基礎(chǔ)和生態(tài)結(jié)構(gòu),減少大氣污染,改善生存環(huán)境,保護(hù)自然景觀以及物種的多樣性。城市生態(tài)公園的本質(zhì)還是公園,可以供游人休息,散步,鍛煉身體,享受清新空氣。人有親近自然的天性和權(quán)利,城市當(dāng)中的生態(tài)公園,不應(yīng)該以隔離人的活動為代價,而因適當(dāng)引導(dǎo)和規(guī)范人的活動,使之遵循生態(tài)原理,創(chuàng)建人與自然和諧共生的場所。下面是YJBYS小編收集到的一篇公園設(shè)計開題報告,希望可以幫到你!
公園設(shè)計開題報告
1課題背景介紹
廣西壯族文化生態(tài)主題公園位于廣西南寧市青秀區(qū)竹溪大道旁,南寧是出于華南經(jīng)濟(jì)圈、西南經(jīng)濟(jì)圈與東盟經(jīng)濟(jì)圈結(jié)合,得天獨厚的地域優(yōu)勢,正扮演著西部“出海大通道”和中國——東盟自由貿(mào)易區(qū)“橋頭堡”的重要角色。借此契機(jī),將在此城市建設(shè)一個廣西壯族文化主題公園,壯族文化主題公園將是廣西目前唯一的一個以廣西壯族文化為主題的公園,將具有文化、旅游、生態(tài)、經(jīng)濟(jì)價值,同時也將成為廣西旅游印象中的品牌。場地占地約195畝。
1.1 國內(nèi)主題公園分析
主題公園過分密集,產(chǎn)品雷同嚴(yán)重,缺乏鮮明特色。
引進(jìn)最先進(jìn)的游樂設(shè)備,很有可能陷入“高級游樂園”的形態(tài),生命力的是就行將大打折扣。
繁復(fù)的主題景觀中包裝了仍然是文化的蒼白,缺文乏人情景體驗的設(shè)計和文化感情的調(diào)動。
專家預(yù)測,中國和印度將成為主題公園的重要新興市場,經(jīng)濟(jì)條件的改善促進(jìn)了亞太區(qū)國內(nèi)旅游的升溫,而主題公園也迎來了新一輪的投資。
1.2 廣西區(qū)內(nèi)市場分析
廣西首府南寧,交通便利、氣候宜人,形成“旅游集散地”,南寧經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,近年來不斷增長。2010年全國GDP增長10.3%,2010年南寧市GDP增長14.2%。
區(qū)內(nèi)目前還沒有功能較完善的大型的主題公園,特別是民族性文化主題公園,南寧的經(jīng)濟(jì)發(fā)展給主題公園帶來發(fā)展機(jī)遇,依托廣西旅游大區(qū)的大環(huán)境,帶動廣西旅游業(yè)的發(fā)展。
2本課題研究的主要內(nèi)容、定位
2.1 本課題研究的主要內(nèi)容
選擇文化主題,文化是主題公園之魂,也是一個主題公園有別于其他主題公園乃至其他旅游吸引物的根本。廣西是一個多民族的自治區(qū),尤其是壯族居多,其獨特的區(qū)位優(yōu)勢和民族優(yōu)勢,使得壯族歷史文化資源成為了廣西壯族自治區(qū)有異于其他自治區(qū)的獨特資源,而對廣西壯族文化,旅游文化的深刻解讀,則成為了一項不可回避的問題。壯族文化主題公園以“文化”為主題,用文化詮釋文化,用文化再現(xiàn)歷史,用文化演繹生活,用文化展示民俗,用文化塑造廣西旅游品牌。是一個集旅游、餐飲、展覽、教育與文化交流和房地產(chǎn)開發(fā)為一體的,中國第一
個全方位展示廣西壯族文化風(fēng)情的文化主題公園,是廣西第一個以壯族文化為主題的主題公園。
2.2 本課題研究的定位
作為廣西旅游窗口,以動、靜結(jié)合歷史回顧、民族民俗風(fēng)情體驗為載體的壯族文化生態(tài)主題公園,則將主要客源鎖定在到廣西觀光的海內(nèi)外游客上,以立體的、互動的、民族的、歷史的方式展示廣西壯族文化、旅游文化,給人以強(qiáng)烈的視覺沖擊,讓旅游者認(rèn)識廣西、體驗廣西,了解壯族、感悟壯族文化,最終留駐廣西。
開創(chuàng)獨具特色的壯族文化游樂方式(文化視聽廳、民俗表演廣場、風(fēng)情“四街”等),符合普通大眾能接受的消費水平。創(chuàng)造效益,共同打造南寧乃至廣西旅游市場更美好的未來。
3本課題研究的可行性分析
廣西壯族文化生態(tài)主題公園設(shè)計方案是以探究廣西壯族文化為出發(fā)點,以民族文化自然生態(tài)的高度融合為設(shè)計理念,充分主要表現(xiàn)“壯家風(fēng)情”的藝術(shù)風(fēng)格和本土的文化底蘊(yùn)。是一個集旅游、餐飲、展覽、教育與文化交流為一體的,中國第一個全方位展示廣西壯族文化風(fēng)情的文化主題公園。
設(shè)計功能特點根據(jù)環(huán)境景觀的組成元素而劃分的,從平面和空間兩個方面入手,通過合理的用地配置,適宜的景觀層次安排,必備的設(shè)施配套,達(dá)到公共空間與私密空間的優(yōu)化,動靜相結(jié)合,達(dá)到園區(qū)整體意境及風(fēng)格塑造的和諧。
本設(shè)計方案在設(shè)計中依據(jù)其主要功能布局,堅持“民族文化與自然生態(tài)統(tǒng)一”、“人文與歷史并進(jìn)”的設(shè)計原則,運用古典園林的造園手法,營造一個符合人性的生理和心理需要的主題公園,實現(xiàn)了藝術(shù)性,美觀性,實用性和可持續(xù)性的完美結(jié)合。
4.本課題總體構(gòu)思和規(guī)劃設(shè)想
4.1 設(shè)計構(gòu)思
本設(shè)計方案的設(shè)計構(gòu)思是以循環(huán)利用標(biāo)志產(chǎn)生的的聯(lián)想,人與文化與自然三者間的關(guān)系如何才能形成一個自身完善的循環(huán)系統(tǒng)。通過思考、分析人與自然、人與文化、文化與自然的關(guān)系,探討出人與自然與文化之間的關(guān)系如何才能形成一個自身完善的循環(huán)系統(tǒng)。通過理性的設(shè)計理念,將這三者間完善的循環(huán)關(guān)系轉(zhuǎn)化為設(shè)計方案,打造一個體現(xiàn)人與自然與文化共生、共贏、共融、和諧的壯族文化生態(tài)主題公園。
4.2 規(guī)劃設(shè)想
壯族文化生態(tài)主題公園主園區(qū)由3個不同特色的主題園區(qū)組成,分別是:
4.2.1歷史風(fēng)貌展示區(qū)
歷史風(fēng)貌展示區(qū)內(nèi)設(shè)有歷史文化廣場、壯族博物館、壯族人民紀(jì)念館、歷史長廊、農(nóng)耕廣場,讓游客了解壯族歷史文化,感受壯族的發(fā)展、演變。
4.2.2文化底蘊(yùn)展示區(qū)
文化底蘊(yùn)展示區(qū)內(nèi)設(shè)有文化視聽廳、壯鄉(xiāng)茶樓、銅鼓塑像、繡球植物造型、劉三姐雕像、花山崖壁畫假山,通過視覺、味覺、知覺、觸覺等感官方式充分展示了博大精深的壯族文化,是壯族文化的宣傳與傳承。
4.2.3民俗風(fēng)情展示區(qū)
民俗風(fēng)情展示區(qū)內(nèi)設(shè)有風(fēng)情“四街”(作坊街、飲食街、服飾街、銀飾街)、竹排碼頭、風(fēng)情村寨、民俗表演廣場、梯田、“七月香”池,讓游客娛樂其中,切實的感受壯族的風(fēng)情民俗。
整個園區(qū)又規(guī)劃為動靜兩大區(qū)域,前區(qū)以靜為主,后以動為主,動靜區(qū)分又相互聯(lián)系統(tǒng)一。
園區(qū)景觀結(jié)構(gòu)為一軸兩點兩線,為別為一個主軸線,兩個次軸線,一個中心節(jié)點和控制點。
5本課題研究的條件
5.1 場地現(xiàn)狀
該項目設(shè)計場地位于南寧市青秀區(qū)竹溪大道旁,銜接躍秀路。北臨國際會展中心,南靠黃茅坪水庫和南寧青秀山公園,西背山體,東臨大片林地隔鑫龍小區(qū)和石門森林公園。項目場地占地195畝,為中等公園(120畝—1500畝)面積范圍。
5.2 環(huán)境現(xiàn)狀
5.2.1 生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀
該場地中植被整體上分布比較松散,局部施工地段水土流失嚴(yán)重。因該地段區(qū)處于人類活動頻繁區(qū),經(jīng)濟(jì)相對發(fā)達(dá),場地內(nèi)現(xiàn)存的主要動物是一些鼠類、爬行類、鳥類及昆蟲類等。項目評價區(qū)內(nèi)動植物種類均為區(qū)域內(nèi)常見物種,評價范圍內(nèi)無國家及自治區(qū)野生保護(hù)動植物或古樹名木分布。
5.2.2 聲環(huán)境現(xiàn)狀
項目評價范圍內(nèi)現(xiàn)狀聲環(huán)境污染源主要為竹溪大道交通噪聲、躍秀路交通噪
聲以及居民生活噪聲等。
5.2.3 空氣環(huán)境現(xiàn)狀
項目評價區(qū)內(nèi)無大型排污企業(yè)存在,區(qū)域空氣污染主要源于周邊單位在建施工場地廢氣和汽車尾氣的排放。
5.2.4 水環(huán)境現(xiàn)狀
本項目南側(cè)毗鄰黃茅坪水庫,項目建成后流域范圍內(nèi)雨水經(jīng)管道收集后排入場地內(nèi)設(shè)的雨水管網(wǎng),并進(jìn)入竹排沖,最終匯入黃茅坪水庫。
5.3 空間結(jié)構(gòu)
5.3.1 化曲為直
在整個場地的規(guī)劃設(shè)計上,采用從橫交錯的手法劃分景區(qū),化單一為多樣性。
5.3.2 化有限為無限
用綠化把景點隱掩,讓游客感到空間無限,通過不同景觀節(jié)點的視線互通,從而把視線引向天際的天地。
5.3.3 空間對比
通過組織各種大小、開朗與閉鎖,明與暗,以及不同的情趣空間,給人以不同的景觀感受,從而產(chǎn)生豐富的空間景觀。
5.3.4 開辟空間的滲透線
運用長廊、景門、漏窗等從一個空間透視到另一個空間的景物。有意識地開辟透視線,加深景觀層次。通過借景、對景、框景的手法,增加景深,達(dá)到步移景異的效果。
5.4 建筑設(shè)計
該公園主要建筑形式為壯族獨特建筑風(fēng)格,采用古典園林的造林手法,形成園中有園,景中有景的感覺。建筑外形采用的是壯族古木樓形式構(gòu)成,其特點是屋頂舉折合屋面起翹,形成如鳥翼伸展是檐角和屋頂各部分柔和和優(yōu)美的曲線。除此之外,還運用了壯族特色加以現(xiàn)代手法處理表現(xiàn)的半現(xiàn)代化壯族特色建筑,如文化視聽廳等。
5.5 綠地系統(tǒng)
綠地設(shè)計要達(dá)到四季常青、四時花香,充分展現(xiàn)植物的個體美。同事也表現(xiàn)植物群落的.群體美。體現(xiàn)文化內(nèi)涵,豐富植物景觀,展示自然植物的生物多樣性,體現(xiàn)自然環(huán)境意境景觀效果。
在綠化樹種選擇上依照生長樹種與速生樹種相結(jié)合的原則,課在短期內(nèi)達(dá)到
一定的景觀效果,又能隨著時間的延續(xù)形成自身的植物景觀特色
結(jié)合自然環(huán)境資源,形成生態(tài)網(wǎng)絡(luò)空間,既起到分隔組團(tuán)的作用,也將地段內(nèi)零散的景觀資源和綠地有機(jī)地連接起來,達(dá)到了整合的效果,充實、完善了綠地體系的作用。
5.6 道路系統(tǒng)
道路系統(tǒng)規(guī)劃結(jié)合地形,采用自由式布局,道路的設(shè)計是為了讓游客達(dá)到步移景異的效果。
6課題研究擬解決的問題
6.1向自然景觀學(xué)習(xí)
自然界創(chuàng)造的風(fēng)景,在宏觀方面要了解它的地質(zhì)構(gòu)造,了解地形和水系的依賴關(guān)系,了解它的形態(tài)表現(xiàn)。有一定的熟悉以后,再進(jìn)一步紀(jì)錄自然風(fēng)景在時間和空間的變化過程。如果是準(zhǔn)備利用開發(fā)的自然風(fēng)景,還要進(jìn)一步詳細(xì)調(diào)查,要以土地的自然屬性來決定它的用途。如果不加調(diào)查就武斷的決定,它的利用就會遭到失敗。
6.2遠(yuǎn)近結(jié)合
自然地形在必要時可以容納人為的設(shè)施,其中包括各種人文構(gòu)景。在時間上要遠(yuǎn)近結(jié)合,為考慮將來的發(fā)展應(yīng)留有余地。在空間上要遠(yuǎn)近結(jié)合,因為任何一個人文構(gòu)景既用來觀賞風(fēng)景,又被遠(yuǎn)處的游人觀賞,這也正是中國園林中所說的“借景”的藝術(shù)手法。“得景無拘遠(yuǎn)近”, “嘉則收之,俗則屏之”。借景借得巧妙,就能形成美麗的畫面。
7本課題研究成果形式
7.1 設(shè)計說明
7.1.1 設(shè)計構(gòu)思
本設(shè)計方案的設(shè)計構(gòu)思是以循環(huán)利用標(biāo)志產(chǎn)生的的聯(lián)想,人與文化與自然三者間的關(guān)系如何才能形成一個自身完善的循環(huán)系統(tǒng)。通過思考、分析人與自然、人與文化、文化與自然的關(guān)系,探討出人與自然與文化之間的關(guān)系如何才能形成一個自身完善的循環(huán)系統(tǒng)。通過理性的設(shè)計理念,將這三者間完善的循環(huán)關(guān)系轉(zhuǎn)化為設(shè)計方案,打造一個體現(xiàn)人與自然與文化共生、共贏、共融、和諧的壯族文化生態(tài)主題公園。
7.1.2 設(shè)計內(nèi)容
壯族文化生態(tài)主題公園以“壯族文化”為主題,用文化詮釋文化,用文化
再現(xiàn)歷史,用文化演繹生活,用文化展示民俗,用文化塑造廣西旅游品牌。是一個集旅游、餐飲、展覽、教育與文化交流和房地產(chǎn)開發(fā)為一體的,中國第一個全方位展示廣西壯族文化風(fēng)情的文化主題公園,是廣西第一個以壯族文化為主題的主題公園。
充分挖掘廣西壯族歷史文化內(nèi)涵,提高廣西旅游文化品位,選擇文化主題;加強(qiáng)了解旅游消費者的文化需求,確定目標(biāo)客源;通過對廣西民族旅游文化資源的有效整合,形成核心競爭力。
7.1.3 總體規(guī)劃設(shè)想
壯族文化主題公園主園區(qū)由3個不同特色的主題園區(qū)組成,分別是:
、贇v史風(fēng)貌展示區(qū)
、谖幕滋N(yùn)展示區(qū)
、勖袼罪L(fēng)情展示區(qū)
整個園區(qū)又規(guī)劃為動靜兩大區(qū)域,前區(qū)以靜為主,后以動為主,動靜區(qū)分又相互聯(lián)系統(tǒng)一。
7.1.4 景觀結(jié)構(gòu)
強(qiáng)調(diào)“一軸兩點兩線”
一軸:即主軸線。橫穿歷史風(fēng)貌展示區(qū)、文化底蘊(yùn)展示區(qū)、民俗風(fēng)情展示區(qū)三大功能區(qū)。
兩點:即控制點和中心節(jié)點。以壯族人民紀(jì)念館為控制點,此景觀可以俯覽該園全景。以劉三姐湖心島為中心節(jié)點,以此點向四周擴(kuò)散,立體展示了文化底蘊(yùn)區(qū),該點也為文化中心展示點。
兩線:即兩條次軸線。分別貫穿歷史風(fēng)貌區(qū)與民俗風(fēng)情區(qū),立體展現(xiàn)了該兩園區(qū)的景觀風(fēng)貌。
7.1.5功能分區(qū)
、贇v史風(fēng)貌展示區(qū)——了解壯族歷史文化,感受壯族的發(fā)展、演變。內(nèi)容:
1.生態(tài)歷史廣場2.壯族博物館3.壯族人民紀(jì)念館4.歷史長廊5.農(nóng)耕廣場。
、谖幕滋N(yùn)展示區(qū)——壯族文化的宣傳與傳承。內(nèi)容 : 1.文化視聽廳2.壯鄉(xiāng)茶樓3.銅鼓塑像4.繡球植物造型5.劉三姐雕像6.花山崖壁畫假山。通過視覺、味覺、知覺、觸覺等感官方式充分展示了博大精深的壯族文化。
、勖袼罪L(fēng)情展示區(qū)——感受壯族的風(fēng)情民俗。內(nèi)容:1.風(fēng)情“四街”(作坊
街、飲食街、服飾街、銀飾街)2.竹排碼頭3.壯村寨4.民俗表演廣場5.梯田6.木吊橋7.“七月香”池。讓游客娛樂其中,切實的感受壯族的風(fēng)情民俗。
7.2圖紙
7.2.1場地方位圖
表現(xiàn)該區(qū)域在城市中的位置、輪廓、交通和四周街坊環(huán)境關(guān)系,利用園外借景,處理好景觀之間的關(guān)系。
7.2.2場地現(xiàn)狀分析圖
根據(jù)現(xiàn)狀資料分析整理,形成若干空間,對現(xiàn)狀做綜合評述?捎贸橄髨D形將其之間的關(guān)系概括地表示出來。
7.2.3設(shè)計主題構(gòu)思及意向分析
7.2.4功能分析
根據(jù)規(guī)劃設(shè)計原則和現(xiàn)狀分析圖,根據(jù)不同的功能把該場地分為若干空間,使不同的空間既要形成一個統(tǒng)一整體,又能反映各區(qū)內(nèi)部設(shè)計因素間的關(guān)系。功 能分析包含空間分析、生態(tài)環(huán)境、道路及廣場、綠化、視覺廊道分析等內(nèi)容。
7.2.5場地總體設(shè)計
根據(jù)總體設(shè)計原則、目標(biāo),總體設(shè)計方案圖應(yīng)包括以下內(nèi)容:
、僭搱龅嘏c周圍環(huán)境的關(guān)系;
②該場地出主次入口位置、道路、內(nèi)外廣場、停車場;
③該場地的地形總體規(guī)劃、道路系統(tǒng)規(guī)劃;
、茉搱龅亟ㄖ铩(gòu)筑物等布局情況,建筑平面要能反映總體設(shè)計意圖; ⑤該場地植物設(shè)計;
、揸懙嘏c水體的形狀,陸地地形起伏狀況,水體邊界線(駁岸線)形式及水位線;
⑦準(zhǔn)確標(biāo)明指北針、比例尺、圖例等內(nèi)容;
、鄨D紙包含總體設(shè)計詳細(xì)平面圖、立面圖、剖面圖、鳥瞰圖及局部效果圖。
7.2.6豎向設(shè)計(地形設(shè)計)
根據(jù)設(shè)計內(nèi)容和景觀要求,繪制出陸地及水體造型;水體要表現(xiàn)出駁岸線及水位線。
7.2.7 廣場及道路系統(tǒng)詳細(xì)設(shè)計
內(nèi)容要求表現(xiàn)廣場及主次道路的尺度、材料、構(gòu)造、鋪裝形式。
7.2.8 植物種植設(shè)計
①種植設(shè)計圖;
、诿缒窘y(tǒng)計表。
7.2.9 部分園林建筑設(shè)計、景觀小品設(shè)計
平面圖、立面圖、剖立面圖、節(jié)點詳圖及局部施工大樣圖、效果圖。
7.2.10主要經(jīng)濟(jì)指標(biāo)
建筑、綠化、水景、道路、密度等。
7.3模型制作
、侔1:400比例制作模型;
、诶蒙、材質(zhì)、地形、植物等真實反映設(shè)計原貌,材料不限。
8本課題的前期準(zhǔn)備工作
在本設(shè)計方案中,在對中國古典園林進(jìn)行了深入的了解,和廣西壯族特色的了解,以及對該地形景觀規(guī)劃結(jié)合風(fēng)水進(jìn)行分析,以此對該方案進(jìn)一步的設(shè)計和規(guī)劃有了良好的基礎(chǔ)。
9本課題設(shè)計研究進(jìn)度安排
2011年12月7日 一草方案上交時間(打印稿);
2012年2月15日 二草方案上交時間(打印稿);
2012年3月1日 申請校外畢業(yè)實踐環(huán)節(jié)的上交申請書(校外指導(dǎo)教師需附中級以上職稱資質(zhì)證明);
2012年3月15日 三草方案上交時間(打印稿);
2012年5月15日 畢業(yè)設(shè)計作品+施工圖+模型上交;畢業(yè)設(shè)計作品集(另行安排,建議自行組織印刷);
2012年5月20日 畢業(yè)設(shè)計手冊上交;
2012年5月25日 畢業(yè)設(shè)計說明書上交(電子版);
2012年5月22日 畢業(yè)設(shè)計作品展;
2012年5月26日 答辯申請表上交;
2012年5月26日 答辯PPT制作完成;
2012年5月31日 模型照片+展覽照片上交;
2012年6月2日 光盤刻錄,所有文件名均按此格式:學(xué)號尾數(shù)2位+姓名+內(nèi)容名稱(光盤中包含內(nèi)容:任務(wù)書、開題報告、說明書、畢業(yè)作品展覽版、答辯PPT、CAD施工圖、模型照片);
2012年6月4日 資料袋文件整理打印上交。
10本課題設(shè)計成員
11主要參考文獻(xiàn)
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