課程設(shè)計(jì)論文
課程設(shè)計(jì)，關(guān)乎到學(xué)生的未來。下面小編整理了課程設(shè)計(jì)論文，希望對(duì)你們有用!
課程設(shè)計(jì)論文一
制藥設(shè)備與車間課程設(shè)計(jì)的教學(xué)實(shí)踐
摘要:《制藥設(shè)備與車間設(shè)計(jì)》是制藥工程專業(yè)的專業(yè)主干課、核心課和必修課，本文對(duì)該課程的相關(guān)課程設(shè)計(jì)從課程設(shè)置思想和教學(xué)目標(biāo)、設(shè)計(jì)題目、任務(wù)要求、考核、教學(xué)環(huán)節(jié)等方面進(jìn)行了教學(xué)實(shí)踐與改革探索。
通過有益的嘗試，學(xué)生能夠正確的運(yùn)用所學(xué)的理論知識(shí)，撰寫規(guī)范的設(shè)計(jì)說明書，并繪制出標(biāo)準(zhǔn)的固體制劑生產(chǎn)工藝流程圖、車間平面布置圖等施工圖紙。
學(xué)生的工程設(shè)計(jì)能力有了顯著的提高。
關(guān)鍵詞:制藥設(shè)備與車間設(shè)計(jì);制藥工程;課程設(shè)計(jì)
制藥工程是以藥學(xué)、化學(xué)工程與技術(shù)、生物工程為主并相互交叉的新型學(xué)科[1]。
制藥工程專業(yè)經(jīng)十幾年發(fā)展，開辦院校目前已增至二百多所[2]。
《制藥設(shè)備與車間設(shè)計(jì)》課程[3-5]是我校制藥工程專業(yè)本科生的專業(yè)主干課、核心課和必修課，該課程的前身是《制藥工程基礎(chǔ)》，
xx年學(xué)校重新修訂了制藥工程專業(yè)本科生的培養(yǎng)方案，對(duì)該課程增加補(bǔ)充了車間設(shè)計(jì)等相關(guān)內(nèi)容，將課程的名稱改為《制藥設(shè)備與車間設(shè)計(jì)》，強(qiáng)化了對(duì)制藥工程專業(yè)學(xué)生工程設(shè)計(jì)等能力的培養(yǎng)，同時(shí)對(duì)該課程的相關(guān)課程設(shè)計(jì)的實(shí)踐環(huán)節(jié)也提出了新的要求。
針對(duì)這些新內(nèi)容和新要求，在本課程的課程設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)我們進(jìn)行了新的教學(xué)實(shí)踐與改革探索。
1課程設(shè)計(jì)的設(shè)置思想和教學(xué)目標(biāo)
(1)設(shè)置思想《制藥設(shè)備與車間設(shè)計(jì)》課程設(shè)計(jì)在學(xué)習(xí)《制藥設(shè)備與車間設(shè)計(jì)》理論課的基礎(chǔ)上，通過課程設(shè)計(jì)，使學(xué)生熟悉制藥工程設(shè)計(jì)的基本程序、原則和方法，
能夠查閱國(guó)內(nèi)外最新的技術(shù)資料、國(guó)家技術(shù)規(guī)范、正確選擇公式進(jìn)行設(shè)計(jì)計(jì)算，運(yùn)用簡(jiǎn)潔的文字、圖形和工程語言正確表述設(shè)計(jì)思想與結(jié)果。
(2)教學(xué)目標(biāo)本課程設(shè)計(jì)是學(xué)生在先修了《機(jī)械基礎(chǔ)》、《化工原理》、《物理化學(xué)》、《制藥工藝學(xué)》、《中藥藥劑學(xué)》等課程的基礎(chǔ)上，由《制藥設(shè)備與車間設(shè)計(jì)》課程開設(shè)的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，通過該教學(xué)環(huán)節(jié)可實(shí)現(xiàn)如下教學(xué)目標(biāo)。
知識(shí)目標(biāo):本課程設(shè)計(jì)需要學(xué)生運(yùn)用制藥工程中各類典型設(shè)備的工作原理、基本構(gòu)造及設(shè)計(jì)計(jì)算等知識(shí)，完成制藥設(shè)備與車間的設(shè)計(jì)，通過該設(shè)計(jì)，學(xué)生應(yīng)主要掌握工程設(shè)計(jì)的基本程序、原則和方法等知識(shí)。
能力目標(biāo):通過本課程設(shè)計(jì)，學(xué)生應(yīng)獲得分析和解決工程實(shí)際問題的能力和科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)，使學(xué)生逐步樹立正確的設(shè)計(jì)理念，提高學(xué)生的工程計(jì)算能力、設(shè)計(jì)及繪圖的能力。
素質(zhì)目標(biāo):通過本課程設(shè)計(jì)，學(xué)生應(yīng)獲得初步獨(dú)立從事制藥工程設(shè)計(jì)的基本素質(zhì)。
2課程設(shè)計(jì)的題目
本課程的課程設(shè)計(jì)安排在大四第七學(xué)期，完成《制藥設(shè)備與車間設(shè)計(jì)》的理論課教學(xué)后進(jìn)行，由于前置課程《中藥藥劑學(xué)》、《制藥工藝學(xué)》、《化工原理》等相關(guān)專業(yè)課已經(jīng)學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)制藥的整個(gè)工藝過程及相關(guān)設(shè)備已經(jīng)有了一定的理解。
固體劑型是最常見的一種藥物劑型，在藥物制劑中約占70%，有散劑、顆粒劑、片劑、膠囊劑、滴丸劑、膜劑等多種劑型。
在車間設(shè)計(jì)類型中，我們選擇了最常見的固體制劑車間設(shè)計(jì)[6-8]，藥物劑型選擇了應(yīng)用較廣泛的三種類型片劑、膠囊劑、顆粒劑。
主藥藥物名稱則每年結(jié)合學(xué)生在第六學(xué)期開設(shè)的《中藥藥劑學(xué)》的綜合性實(shí)驗(yàn)的內(nèi)容，在綜合性實(shí)驗(yàn)中，學(xué)生根據(jù)實(shí)驗(yàn)的要求自主開展藥物的選擇、劑型的確定，查閱文獻(xiàn)來確定藥物的處方、制備的方法。
課程設(shè)計(jì)就以此為依據(jù)，讓學(xué)生們更好地理解如何將實(shí)驗(yàn)室的小試實(shí)驗(yàn)轉(zhuǎn)換成工業(yè)化生產(chǎn)，確定生產(chǎn)工藝流程，進(jìn)行固體制劑車間的設(shè)計(jì)，并將設(shè)計(jì)成果以圖紙和設(shè)計(jì)說明書的形式表現(xiàn)出來.
3課程設(shè)計(jì)的任務(wù)要求
本課程設(shè)計(jì)的時(shí)間是二周，要求學(xué)生在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)完成一份設(shè)計(jì)說明書的撰寫和兩張A1號(hào)圖紙的繪制。
(1)設(shè)計(jì)說明書要求學(xué)生根據(jù)任務(wù)書確定的藥物劑型，通過查閱文獻(xiàn)自行確定固體制劑的生產(chǎn)工藝，用準(zhǔn)確的語言描述整個(gè)工藝流程，繪制工藝流程的示意圖(框圖)，在示意圖上標(biāo)注潔凈區(qū)和一般生產(chǎn)區(qū)的具體劃分。
根據(jù)任務(wù)書給定的年產(chǎn)量說明生產(chǎn)的年工作時(shí)間、生產(chǎn)班制、生產(chǎn)方式，繪制排班表，進(jìn)行相應(yīng)的物料衡算;然后依據(jù)工藝流程、物料衡算的結(jié)果進(jìn)行設(shè)備選型及計(jì)算，繪制設(shè)備一覽表。
設(shè)計(jì)車間的平面布置，要求對(duì)車間設(shè)計(jì)進(jìn)行說明，包括人流物流走向、潔凈區(qū)劃分、人凈物凈措施、安全防火措施等，給出車間總面積、潔凈區(qū)和一般生產(chǎn)區(qū)面積等參數(shù)。
最后列出主要參考文獻(xiàn)，對(duì)整個(gè)設(shè)計(jì)工作進(jìn)行總結(jié)。
設(shè)計(jì)說明書的撰寫提綱舉例:①設(shè)計(jì)任務(wù);②設(shè)計(jì)概述;③工藝流程;④物料衡算;⑤設(shè)備選型及計(jì)算;⑥車間設(shè)計(jì);⑦總結(jié)。
(2)圖紙要求學(xué)生完成兩張(A1)圖紙的繪制，分別完成帶控制點(diǎn)的工藝流程圖(PID圖)和車間平面布置圖。
帶控制點(diǎn)的工藝流程圖要求標(biāo)注出全部的設(shè)備、管件、閥門、管道等，車間平面布置圖須注明設(shè)備名稱、位號(hào)，標(biāo)注各房間名稱，在圖中標(biāo)注潔凈區(qū)劃分。
4課程設(shè)計(jì)的考核
課程設(shè)計(jì)成績(jī)的評(píng)定綜合考慮出勤、過程表現(xiàn)、課程設(shè)計(jì)圖紙、說明書的質(zhì)量和答辯情況等環(huán)節(jié)，最終成績(jī)按優(yōu)秀(90～100分)、良好(80～89分)、中等(70～79分)、及格(60～69分)、不及格(60分以下)五個(gè)等級(jí)進(jìn)行綜合評(píng)定。
設(shè)計(jì)考核的內(nèi)容包括:設(shè)計(jì)說明書(說明書內(nèi)容是否完整、正確，文字表達(dá)是否簡(jiǎn)潔、清楚)、圖紙的質(zhì)量(車間布置是否合理，圖紙表達(dá)是否規(guī)范、正確，圖面是否整潔、清楚等)。
具體評(píng)分主要從以下幾方面進(jìn)行評(píng)定:(1)查閱文獻(xiàn)(10分):在課程設(shè)計(jì)任務(wù)書中僅給出生產(chǎn)藥物的名稱、劑型和年產(chǎn)量，具體的生產(chǎn)工藝需要學(xué)生通過查閱文獻(xiàn)進(jìn)行綜合比較來確定，考察學(xué)生查閱文獻(xiàn)資料，收集、整理、加工各種信息及獲取新知識(shí)的能力。
(2)設(shè)計(jì)說明書(30分):主要考察工藝流程設(shè)計(jì)的合理性、物料衡算的準(zhǔn)確性、設(shè)備選型及計(jì)算的合理性、車間布置設(shè)計(jì)方案的詳細(xì)程度及書寫語言的流暢性等。
(3)圖紙質(zhì)量(30分):考察工藝流程繪制、車間整體布局的合理性，圖樣繪制與技術(shù)要求符合國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)，圖面質(zhì)量及工作量符合要求。
(4)答辯及過程表現(xiàn)(30分):在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)完成整個(gè)設(shè)計(jì)的要求，答辯時(shí)能用準(zhǔn)確簡(jiǎn)潔的語言表述整個(gè)設(shè)計(jì)內(nèi)容、準(zhǔn)確回答提出的問題。
5課程設(shè)計(jì)的教學(xué)環(huán)節(jié)
(1)課程設(shè)計(jì)前期為了使學(xué)生能更好地完成課程設(shè)計(jì)，在課程設(shè)計(jì)開始前進(jìn)行設(shè)計(jì)動(dòng)員、提前下達(dá)任務(wù)書，進(jìn)行有關(guān)說明。
將《生產(chǎn)工藝實(shí)習(xí)》課程與本課程設(shè)計(jì)相結(jié)合，帶領(lǐng)學(xué)生參觀學(xué)院和企業(yè)聯(lián)合的實(shí)踐教學(xué)基地，深入藥廠的固體制劑車間，通過工程技術(shù)人員現(xiàn)場(chǎng)介紹指導(dǎo)加深學(xué)生對(duì)固體制劑車間設(shè)計(jì)的理解，將理論與生產(chǎn)實(shí)踐相結(jié)合，更好地完成課程設(shè)計(jì)。
(2)課程設(shè)計(jì)中期在學(xué)生設(shè)計(jì)方案基本完成后，進(jìn)行中期檢查，審查學(xué)生確定的工藝流程、車間方案設(shè)計(jì)是否合理，如發(fā)現(xiàn)有問題及時(shí)進(jìn)行糾正。
(3)課程設(shè)計(jì)考核答辯課程設(shè)計(jì)結(jié)束后進(jìn)行答辯驗(yàn)收，主要檢查設(shè)計(jì)說明書、圖紙的質(zhì)量，綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行工程設(shè)計(jì)表述的能力。
對(duì)設(shè)計(jì)有誤的地方，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行修改。
6結(jié)語
本文以《制藥設(shè)備與車間設(shè)計(jì)》課程設(shè)計(jì)這門核心專業(yè)課程的實(shí)踐教學(xué)為主要研究對(duì)象，從課程設(shè)計(jì)的設(shè)置思想和教學(xué)目標(biāo)、題目、任務(wù)要求、考核、教學(xué)環(huán)節(jié)等方面進(jìn)行了實(shí)踐與探索，
通過有益的嘗試，學(xué)生能夠正確的運(yùn)用所學(xué)的理論知識(shí)，撰寫規(guī)范的設(shè)計(jì)說明書，并繪制出標(biāo)準(zhǔn)的固體制劑生產(chǎn)工藝流程圖、車間平面布置圖等施工圖紙，學(xué)生的工程設(shè)計(jì)能力有了顯著的提高。
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課程設(shè)計(jì)論文二
高中信息技術(shù)微課程設(shè)計(jì)與應(yīng)用研究
摘要：當(dāng)前高中信息技術(shù)教學(xué)中存在著諸多的問題和不足，微課程的設(shè)計(jì)與應(yīng)用解決問題方面的缺陷較為突出，其中信息技術(shù)教學(xué)中的個(gè)性化需求不能夠得到有效的體現(xiàn)，教學(xué)方法較為單一，依舊仍受到應(yīng)試教育的影響。
因此，需要對(duì)信息技術(shù)教學(xué)設(shè)計(jì)原則和課程設(shè)計(jì)原則進(jìn)行深入的分析，以滿足學(xué)生個(gè)性化的需求。
因此本文就當(dāng)前教學(xué)的現(xiàn)狀和需要采取的措施以及措施所具有的意義展開探討。
關(guān)鍵詞：個(gè)性化學(xué)習(xí);信息技術(shù);微課程
全國(guó)大部分高中學(xué)校都開設(shè)了信息技術(shù)課，無論是教學(xué)設(shè)施還是教師隊(duì)伍的建設(shè)都取得了較大的進(jìn)展，保證了信息技術(shù)課程的教學(xué)能夠順利的展開。
但是我們?nèi)绻噬钊氲貙?duì)信息技術(shù)課的教學(xué)進(jìn)行了解，就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)實(shí)際教學(xué)中往往存在著諸多不足之處。
一、當(dāng)前高中信息技術(shù)教學(xué)的現(xiàn)狀
應(yīng)該說當(dāng)前的高中信息技術(shù)教學(xué)中對(duì)于學(xué)生的個(gè)性需求關(guān)注并不高，無法完成高級(jí)的教學(xué)目標(biāo)。
當(dāng)前的信息技術(shù)教學(xué)沒有立足于實(shí)現(xiàn)分層教學(xué)和提高課堂學(xué)習(xí)效率，這就導(dǎo)致了不能較好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。
其實(shí)提倡和推行素質(zhì)教育的工作實(shí)行已經(jīng)經(jīng)過了一些長(zhǎng)久的階段，但是高中教育始終卻未能擺脫應(yīng)試教育深刻影響。
從學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)教師到學(xué)生和家長(zhǎng)還是把較大的關(guān)注度放在高考中占較大的比重的科目，因此沒有列入高考考試范圍的現(xiàn)實(shí)成為了信息技術(shù)這門課程的致命短板。
由于信息技術(shù)課程無法和學(xué)生的高考成績(jī)掛鉤使得學(xué)生不能夠?qū)π畔⒓夹g(shù)這門可能得到較高的重視。
信息技術(shù)課程的教學(xué)方法單一也嚴(yán)重影響可教學(xué)的開展。
一般來說，信息技術(shù)課程較為突出的特點(diǎn)是技術(shù)性和實(shí)踐性較強(qiáng)。
因此，在信息技術(shù)的教學(xué)中應(yīng)該有各式各樣的教學(xué)方法。
然而實(shí)際教學(xué)中，學(xué)生的興趣愛好和這門課程的技術(shù)是千差萬別的，但是教師卻往往采用單一的教學(xué)方法，使得無法取得很好的教學(xué)效果。
單一的教學(xué)方法往往使得教學(xué)處于形式化，使得學(xué)生不能真正地學(xué)到東西。
另外高中信息技術(shù)教學(xué)中不能夠與其他學(xué)科進(jìn)行很好的聯(lián)系，使得這一學(xué)科的教學(xué)在整個(gè)高中教學(xué)中處于孤獨(dú)的地位。
這樣的現(xiàn)實(shí)就使得信息技術(shù)的教學(xué)不能夠很好地融入到整個(gè)教學(xué)中。
另外，信息技術(shù)教學(xué)取得的效果也不能很好地為其他學(xué)科服務(wù)。
二、個(gè)性化學(xué)習(xí)的高中信息技術(shù)微課程設(shè)計(jì)與應(yīng)用策略
著眼于當(dāng)前如火如荼的基礎(chǔ)教育改革，我們不難發(fā)現(xiàn)積極的挖掘課程資源是一個(gè)特別惹人注目的措施。
應(yīng)該說我們需要將學(xué)生實(shí)際學(xué)習(xí)的需要與課程資源的開發(fā)有些結(jié)合起來，實(shí)行具有明顯特色的分層次教學(xué)。
應(yīng)該注重課程改革創(chuàng)新的彈性和靈活性。
我們?nèi)绻麖奈⒄n程的最根本的定義與特性出發(fā)，就不難發(fā)現(xiàn)微課課程的形態(tài)恰恰就是具靈活的、動(dòng)態(tài)的。
[1]因此要特別重視微課程在信息技術(shù)中的應(yīng)用。
首先，學(xué)生課題根據(jù)教師提供的教學(xué)視頻進(jìn)行課堂之外的自主學(xué)習(xí)。
教師應(yīng)該以學(xué)生各自的實(shí)際基礎(chǔ)與個(gè)性特殊情況為依據(jù)，而提供具有多樣性、綜合性、差異性得教學(xué)視頻資源，使得學(xué)生的個(gè)性與實(shí)際的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)得到充分的照顧。
另外，教學(xué)視頻應(yīng)該大部分來自一些國(guó)內(nèi)優(yōu)秀高中的任課教師的課堂實(shí)錄，這樣往往能夠很好地貼近學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)。
另外還應(yīng)該積極拓展信息技術(shù)課程和其他學(xué)科之間的聯(lián)系，使得信息技術(shù)課程能夠融入到整個(gè)高中教學(xué)中。
這需要在微課程的應(yīng)用中多采取涉及到其他學(xué)科知識(shí)的素材和例子。
同時(shí)在其他學(xué)科的教學(xué)中也要積極利用信息技術(shù)課程的教學(xué)效果。
三、高中信息技術(shù)微課程設(shè)計(jì)與應(yīng)用的研究意義
就目前的大形勢(shì)來說，信息化教學(xué)中的個(gè)性化學(xué)習(xí)無論是教學(xué)理論還是教學(xué)概念都越來越收到重視，另外廣大的教育者也在進(jìn)行著深入的探索和實(shí)踐。
應(yīng)該說充分地利用教學(xué)設(shè)備，把個(gè)性化學(xué)習(xí)與傳統(tǒng)教學(xué)進(jìn)行有效的結(jié)合，有利于應(yīng)對(duì)信息技術(shù)中個(gè)性需要關(guān)注的現(xiàn)狀，以成功地進(jìn)行教學(xué)。
[2]在信息技術(shù)教學(xué)中應(yīng)用“微課程”這模式，基本上實(shí)現(xiàn)了對(duì)高中信息技術(shù)教中各種問題的解決，有利于有效地完成信息技術(shù)教學(xué)課程目標(biāo)。
我們仔細(xì)分析“微課程”的特點(diǎn)就會(huì)發(fā)現(xiàn)，短小精悍和主題鮮明、內(nèi)容具體是它的主要優(yōu)勢(shì)。
而這些特點(diǎn)很好地能夠有助于實(shí)行分層教學(xué)，在信息技術(shù)課程的學(xué)習(xí)中滿足個(gè)性化需求;應(yīng)該說以往傳統(tǒng)的教學(xué)模式教師作用過度被夸大，而學(xué)生主體地位似乎往往被忽略，但是“微課程”模式的應(yīng)用恰恰克服了這一弊端。
另外“微課程”模式在信息技術(shù)課程中的應(yīng)用加大了信息技術(shù)課程與其他學(xué)科的聯(lián)系，避免了以往被獨(dú)立的現(xiàn)象。
應(yīng)該說“微課程”在信息教學(xué)中的廣泛應(yīng)用是未來的主要發(fā)展趨勢(shì)。
這一應(yīng)用改變了以前信息技術(shù)教學(xué)的諸多弊端，使得信息技術(shù)教學(xué)更多地對(duì)學(xué)生的個(gè)性化需求得到了關(guān)注。
也很好地加強(qiáng)了信息技術(shù)課程和其他課程之間的聯(lián)系。
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課程設(shè)計(jì)論文三
生活世界理論下的通識(shí)教育課程設(shè)計(jì)
摘要:以生活世界理論來審視，通識(shí)教育課程的本質(zhì)呼喚生活世界關(guān)懷。
通識(shí)教育課程要從塑造“知識(shí)淵博的人”向培養(yǎng)“現(xiàn)實(shí)生活的人”轉(zhuǎn)變，突出通識(shí)教育課程的生活意義和價(jià)值，生活世界關(guān)懷的通識(shí)教育課程直接面向?qū)W生的日常生活世界而非專業(yè)化教育。
通識(shí)教育課程的目標(biāo)在于學(xué)生的完滿生活之準(zhǔn)備，通識(shí)教育課程內(nèi)容基于學(xué)生生活統(tǒng)合主題領(lǐng)域的生活經(jīng)驗(yàn)，通識(shí)教育課程的實(shí)施必然要對(duì)學(xué)生的生活體驗(yàn)進(jìn)行觀照。
關(guān)鍵詞:通識(shí)教育課程;生活;生活世界;生活經(jīng)驗(yàn);生活體驗(yàn)
通識(shí)教育的重要性和意義已為國(guó)內(nèi)外高校所充分認(rèn)識(shí)，每所高校都在踐行著自己的通識(shí)教育理念。
新一輪的通識(shí)教育課程改革強(qiáng)調(diào)要正確處理科學(xué)世界與生活世界的關(guān)系，通識(shí)教育課程必須緊密地貼近大學(xué)生的日常生活和現(xiàn)實(shí)社會(huì)發(fā)展，促進(jìn)每一個(gè)大學(xué)生全面而健康地發(fā)展。
一、生活世界理論與通識(shí)教育課程
德國(guó)著名哲學(xué)家胡塞爾(E.Husserl)第一個(gè)提出“生活世界”這一概念。
生活世界理論大師胡塞爾認(rèn)為:“通過知覺實(shí)際地被給予的、被經(jīng)驗(yàn)到并能被經(jīng)驗(yàn)到的世界，即我們的日常生活世界。
”[1]他進(jìn)一步指出，生活世界主要指“日常生活世界”，是“直覺地被給予的”“前科學(xué)的、直觀的”“可經(jīng)驗(yàn)的”人之存在的領(lǐng)域，是一個(gè)由人參與其中，保持著目的、意義和價(jià)值的世界，“所有科學(xué)都是建立在生活世界的不言而喻的基礎(chǔ)上的”[2]。
聯(lián)合國(guó)教科文組織在《教育———財(cái)富蘊(yùn)藏其中》中就曾指出，教育要引導(dǎo)人“學(xué)會(huì)共同生活，學(xué)會(huì)和他人一起生活”[3]。
綜合化的生活情境需要綜合的素質(zhì)能力去解決問題，脫離生活的專業(yè)化、分割化的通識(shí)教育不利于人的發(fā)展，不是真正的通識(shí)教育。
“‘生活世界’的三個(gè)有機(jī)的組成部分，更明確地強(qiáng)調(diào)了‘我’與世界的關(guān)系，即人與自然事物的關(guān)系構(gòu)成的‘客觀世界’、人與他人和社會(huì)的關(guān)系構(gòu)成的‘社會(huì)世界’、人與自我的關(guān)系構(gòu)成的‘主觀世界’，他認(rèn)為三者分別對(duì)應(yīng)著關(guān)于自然事物的知識(shí)及其對(duì)人的意義;社會(huì)的道德、法律和藝術(shù);人格的自我建構(gòu)。
胡塞爾和哈貝馬斯都強(qiáng)調(diào)生活世界中人的交互主體性”[4]。
通識(shí)教育的概念引起眾多學(xué)者的關(guān)注，有代表性的表述有50余種，但其共同核心觀念是通識(shí)教育旨在使學(xué)生在情感、理智、道德等方面獲得全面發(fā)展，為學(xué)生提供一種非職業(yè)化、非專業(yè)化的高等教育，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。
生活是課程的源泉，生活是課程的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。
生活世界關(guān)懷是通識(shí)教育課程的本質(zhì)要求。
通識(shí)教育不是直接為職業(yè)所需的知識(shí)和能力做準(zhǔn)備的教育，它是非專業(yè)性的教育，它是沒有任何功利性的教育，它是關(guān)于人所直接生活的各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)和技能的教育，其涉及范圍寬廣全面。
通識(shí)教育課程的非專業(yè)性，從純粹的科學(xué)世界走向關(guān)注學(xué)生非專業(yè)發(fā)展的生活世界。
通識(shí)教育課程不是專業(yè)課程的簡(jiǎn)單化，而是直接面向?qū)W生現(xiàn)實(shí)和未來生活的非專業(yè)性教育內(nèi)容，也即教會(huì)學(xué)生如何生活，如何在生活中做人、做事，確立健康的生活文化觀。
通識(shí)教育課程的生活世界關(guān)懷就是要把通識(shí)教育課程內(nèi)容與現(xiàn)代社會(huì)生活實(shí)踐、學(xué)生的日常生活以及未來生活與發(fā)展需要等現(xiàn)實(shí)情境聯(lián)系起來，讓學(xué)生面對(duì)生活，回歸生活，讓其在生活中學(xué)會(huì)搜尋并處理現(xiàn)實(shí)生活世界中的實(shí)際問題。
二、通識(shí)教育課程目標(biāo)
完滿生活通識(shí)教育致力于培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)對(duì)生活需求的能力，幫助學(xué)生過上完滿的生活。
據(jù)此，通識(shí)教育課程在于實(shí)現(xiàn)三個(gè)方面的目標(biāo)，即教會(huì)學(xué)生將學(xué)術(shù)世界與現(xiàn)實(shí)的生活世界聯(lián)系起來、幫助學(xué)生融入社會(huì)實(shí)踐、豐富學(xué)生的精神世界。
完滿生活的通識(shí)教育課程目標(biāo)內(nèi)涵具體表現(xiàn)為以下三個(gè)方面:1.通識(shí)教育課程旨在教會(huì)學(xué)生將學(xué)術(shù)世界與現(xiàn)實(shí)的生活世界聯(lián)系起來通識(shí)教育課程在于為非專業(yè)化的學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備，
既不是為了進(jìn)行專項(xiàng)技能訓(xùn)練和職業(yè)化的訓(xùn)練，也不是在狹窄的專業(yè)知識(shí)領(lǐng)域內(nèi)進(jìn)行專業(yè)化、系統(tǒng)化的教育。
哈佛大學(xué)在xx年通識(shí)教育課程改革中提出四項(xiàng)目標(biāo):
讓學(xué)生為未來社會(huì)的公共生活做準(zhǔn)備;
培養(yǎng)學(xué)生的文化認(rèn)知和態(tài)度;
使學(xué)生對(duì)生活變化做批判性和建設(shè)性回應(yīng);
促使學(xué)生更好地理解他們所說和所做的倫理、道德的含義[5]。
近年來，越來越多的高校，將通識(shí)教育課程的目標(biāo)從認(rèn)知取向擴(kuò)展到生活取向。
通識(shí)教育課程通過把受教育者在學(xué)校的學(xué)習(xí)體驗(yàn)與他們將來的生活結(jié)合起來，把受教育者在學(xué)校學(xué)到的知識(shí)與學(xué)校外的現(xiàn)實(shí)生活世界貫通起來，
把學(xué)校的學(xué)習(xí)內(nèi)容與受教育者關(guān)注的社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題融合起來，從而激發(fā)出受教育者強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣甚至是終身的學(xué)習(xí)興趣，有效地幫助受教育者更好地理解復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)世界和未來世界以及他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)世界中所扮演的角色和在未來世界中將扮演的角色。
2.通識(shí)教育課程旨在幫助學(xué)生融入社會(huì)實(shí)踐“人的生活是目的，還是知識(shí)是目的;知識(shí)應(yīng)該服務(wù)于人的生活，還是人的生活就是為了索取知識(shí)”[6]。
根據(jù)哈維等人(Harveyetal，1997)的觀點(diǎn)，英國(guó)的雇主傾向于更加重視一般技能，如交流、團(tuán)隊(duì)合作和時(shí)間管理等，而不是基于專業(yè)教育的專業(yè)理解和技能[7]。
通識(shí)教育課程是為受教育者解決實(shí)際問題，對(duì)其生活有所裨益。
加拿大通識(shí)教育課程改革以基本就業(yè)技能培養(yǎng)為導(dǎo)向。
比如，加拿大亞崗昆學(xué)院在這方面就頗具特色，該學(xué)院從公民生活(CivicLife)、社會(huì)藝術(shù)(ArtsinSociety)、個(gè)人理解(PersonalUnderstanding)、社會(huì)與文化理解(SocialandCulturalUnderstanding)和科學(xué)與技術(shù)(ScienceandTechnology)等五個(gè)領(lǐng)域來設(shè)置通識(shí)教育課程，將基本就業(yè)技能的培養(yǎng)融入通識(shí)教育中。
3.通識(shí)教育課程旨在豐富學(xué)生的精神世界生活世界理論視域下的通識(shí)教育課程關(guān)注學(xué)生對(duì)人類生活世界的認(rèn)識(shí)、理解和體驗(yàn)，提升學(xué)生對(duì)于生命意義、人生目標(biāo)、生活本身的感悟，增強(qiáng)學(xué)生感知生活的敏銳度與體驗(yàn)生活的深刻性，將人類歷史發(fā)展的精神成果內(nèi)化為學(xué)生的精神世界。
關(guān)注生活的通識(shí)教育將如何實(shí)現(xiàn)讓學(xué)生過上完滿生活融入課程目標(biāo)中，又將課程目標(biāo)融入學(xué)生的內(nèi)在精神世界和完整人格的建構(gòu)中。
“通識(shí)教育課程所反映的核心精神是‘人’的培養(yǎng)，通識(shí)教育首先和必須關(guān)注的是‘人’和完善的‘人性’”[8]。
生活世界理論視域下的通識(shí)教育除了關(guān)注系統(tǒng)化的知識(shí)之外，對(duì)于與人的生活和生命融為生態(tài)整體的完整的生活實(shí)踐形態(tài)更為關(guān)注，它注重教育過程的個(gè)體性和整體性的結(jié)合，尊重大學(xué)生的主體地位。
三、通識(shí)教育課程內(nèi)容
生活經(jīng)驗(yàn)教育的目的和任務(wù)在于教導(dǎo)每一個(gè)人怎樣去過“完美”的生活。
通識(shí)教育旨在實(shí)現(xiàn)學(xué)生的完滿生活，因此，在通識(shí)教育課程內(nèi)容選擇過程中，必須將學(xué)生所處的現(xiàn)實(shí)世界和未來世界的基本特征考慮進(jìn)去。
正如美國(guó)的瓦特薩茲(GeorgeM.Whitesides)教授所主張，學(xué)生所處的現(xiàn)實(shí)世界和未來世界的基本特征應(yīng)該成為通識(shí)教育課程內(nèi)容選擇的源泉[9]。
我國(guó)臺(tái)灣著名通識(shí)教育專家黃俊杰教授在其《大學(xué)通識(shí)教育的理念與實(shí)踐》一書中提出通識(shí)課程設(shè)計(jì)的三種理論之一的進(jìn)步論主張:教育應(yīng)該幫助學(xué)生解決問題，對(duì)學(xué)生的當(dāng)下生活和未來生活有所幫助，因此，通識(shí)教育課程內(nèi)容必須與學(xué)生當(dāng)下生活和未來生活結(jié)合起來，具有一定的現(xiàn)實(shí)性和前瞻性，為學(xué)生更好地過好當(dāng)下生活，同時(shí)為未來的生活預(yù)先做好一定的準(zhǔn)備。
黃俊杰教授強(qiáng)調(diào)課程內(nèi)容應(yīng)該與學(xué)生以及現(xiàn)代社會(huì)和科技發(fā)展緊密結(jié)合起來，打破一味注重系統(tǒng)化的專業(yè)學(xué)術(shù)知識(shí)的現(xiàn)狀，特別要關(guān)注學(xué)生的個(gè)人體驗(yàn)和學(xué)習(xí)的興趣。
只有讓專業(yè)的內(nèi)容還原為生活場(chǎng)景，成為通識(shí)教育的內(nèi)容，學(xué)生才會(huì)發(fā)生興趣。
課程的內(nèi)容必須關(guān)注生活。
哈佛大學(xué)第五次通識(shí)教育課程改革主要是刪除不合時(shí)宜、不實(shí)用的、落后的課程內(nèi)容，補(bǔ)充大量具有時(shí)代精神、具有前瞻性和實(shí)用性的課程。
正如有研究者指出，“哈佛大學(xué)的通識(shí)教育課程設(shè)置，本質(zhì)上體現(xiàn)了一種面向日常生活的教育理念，讓每一個(gè)學(xué)生在畢業(yè)之后都能夠成為一個(gè)日常生活中的合格的‘常人’”[10]。
生活的觀點(diǎn)要求通識(shí)教育課程走向整合，而不是專業(yè)化的割裂。
通過各類課程的整合，來滿足學(xué)生的生活需要。
要實(shí)現(xiàn)通識(shí)教育課程的生活化，有以下三種思路:1.以社會(huì)主題領(lǐng)域設(shè)置課程第一種思路不應(yīng)按照傳統(tǒng)的學(xué)科領(lǐng)域設(shè)置課程，而應(yīng)以社會(huì)主題領(lǐng)域設(shè)置課程。
避免專業(yè)化割裂的局面，使課程內(nèi)容能夠協(xié)同融合，實(shí)現(xiàn)整合。
通識(shí)教育課程內(nèi)容應(yīng)緊緊圍繞社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活世界來選擇和組織，而不應(yīng)該是抽象的、割裂的、單一的、系統(tǒng)化的教科書上的專業(yè)知識(shí)，而是應(yīng)該將社會(huì)主題領(lǐng)域的經(jīng)驗(yàn)融入學(xué)生的生活世界，給受教育者呈現(xiàn)人類群體的活生生的現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)。
將當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)對(duì)社會(huì)的幾大主題，比如，環(huán)境、倫理、道德、民主、法治、安全、就業(yè)等領(lǐng)域可直接納入通識(shí)教育課程中，整合相關(guān)學(xué)科，集中多學(xué)科領(lǐng)域知識(shí)幫助大學(xué)生認(rèn)識(shí)某一問題，形成應(yīng)對(duì)某一問題的素質(zhì)。
舉例來說，哈佛大學(xué)第五次通識(shí)教育課程改革從世界諸社會(huì)、文化和信仰、審美和詮釋、經(jīng)驗(yàn)推理、生命系統(tǒng)科學(xué)、物理世界科學(xué)、倫理推理、世界中的美國(guó)等八大社會(huì)主題領(lǐng)域來設(shè)置通識(shí)教育課程。
這種課程領(lǐng)域設(shè)置偏重宏大的社會(huì)主題，而不是學(xué)術(shù)學(xué)科。
通識(shí)教育課程內(nèi)容關(guān)注生活經(jīng)驗(yàn)，要求教師在教學(xué)中及時(shí)將最新社會(huì)生活中的信息融入進(jìn)來，為學(xué)生了解社會(huì)、接觸社會(huì)提供資源，增強(qiáng)學(xué)生未來的社會(huì)適應(yīng)性。
2.以個(gè)體日常所涉生活領(lǐng)域?yàn)榭蚣艽罱ㄍㄗR(shí)教育課程結(jié)構(gòu)第二種思路以個(gè)體日常所涉生活領(lǐng)域?yàn)榭蚣艽罱ㄍㄗR(shí)教育課程結(jié)構(gòu)。
19世紀(jì)英國(guó)著名的哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家和教育思想家赫伯特•斯賓塞(HerbertSpencer，1820-1903)在《教育論》中指出，教育要讓每個(gè)人完滿地生活，他將人類的活動(dòng)分成五類，
并依據(jù)活動(dòng)的種類確定以下的課程內(nèi)容:
一是直接保全自己的活動(dòng)，如生物學(xué)、解剖學(xué);
二是從獲得生活必需品而間接保全自己的活動(dòng)，如數(shù)學(xué)、邏輯學(xué)、化學(xué)、物理學(xué)、地質(zhì)學(xué)、力學(xué)、天文學(xué)和生物學(xué)等相關(guān)學(xué)科;
三是撫養(yǎng)教育子女而開展的活動(dòng)，如心理學(xué)、教育學(xué);四是為了維持正常的社會(huì)政治關(guān)系而開展的相關(guān)活動(dòng)，如歷史學(xué)、社會(huì)學(xué);五是在生活中的閑暇時(shí)間滿足愛好和感情的各種活動(dòng)，如為欣賞自然、文學(xué)、藝術(shù)而需要的知識(shí)。
以學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行課程整合，既要避免把知識(shí)從經(jīng)驗(yàn)中剝離出來，也要改變將知識(shí)進(jìn)行分門別類的局面。
如以情感、交際、健康等為領(lǐng)域設(shè)置課程，形成基于個(gè)體大生活概念的課程結(jié)構(gòu)。
這里可以借鑒美國(guó)的波爾(PeterK.Bol)教授提出的觀點(diǎn)，他認(rèn)為，通識(shí)教育所有內(nèi)容和大學(xué)生未來生活要有關(guān)聯(lián)。
據(jù)此，他主張教育應(yīng)該涵蓋的五類知識(shí):一是我們生活在社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和政治制度下，這個(gè)領(lǐng)域可以劃分為人類社會(huì)和環(huán)境的互動(dòng)、自然世界和人類種族的起源等。
二是我們生活在不同的文化形態(tài)中，我們通過不同文化而生活———語言文化、聽覺文化和視覺文化。
該領(lǐng)域包括目前大多數(shù)人文院系、文化人類學(xué)、生物學(xué)和心理學(xué)。
三是我們懷著個(gè)人和集體的思想而生活———什么構(gòu)成自身，我們對(duì)他人有什么責(zé)任，用什么證實(shí)集體對(duì)個(gè)人要求的正當(dāng)性，以及如何加以組織。
該領(lǐng)域包括道德、政治、哲學(xué)、宗教、性別研究、生物學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、心理學(xué)等。
四是我們是生物體，是生命系統(tǒng)的一部分，現(xiàn)在生命系統(tǒng)領(lǐng)域的研究正在經(jīng)歷概念和方法的革命。
五是我們生活在物理世界中，物理世界按照我們無法控制的自身規(guī)律運(yùn)行[11]。
3.按照職業(yè)生活中的職業(yè)核心能力領(lǐng)域來搭建通識(shí)教育課程結(jié)構(gòu)第三種思路是按照職業(yè)生活中的職業(yè)核心能力領(lǐng)域來搭建通識(shí)教育課程結(jié)構(gòu)。
職業(yè)核心能力是指適用于各種各樣的職業(yè)生活以及各種各樣的崗位變換，獨(dú)立于崗位專業(yè)能力的一種基本能力，伴隨著一個(gè)人的一生，助其實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的能力。
也有的國(guó)家將其稱為關(guān)鍵能力或基本能力，實(shí)質(zhì)上是一種不管你從事哪種具體的職業(yè)工作都需要具備的基本的通用的能力。
這種思路首先需要我們開展職業(yè)活動(dòng)分析，明確個(gè)體在職業(yè)生活中有哪些活動(dòng)領(lǐng)域，進(jìn)一步明確職業(yè)能力行動(dòng)領(lǐng)域，這是開發(fā)通識(shí)課程的重要依據(jù)。
美國(guó)課程專家查特斯于1923年出版《課程編制》(CurriculumCon-struction)一書，該書提出課程編制過程的七個(gè)關(guān)鍵步驟:
一是對(duì)社會(huì)背景中的人類生活展開研究，由此來確定教育的主要目標(biāo);
二是把教育的主要目標(biāo)分解成各種理想與活動(dòng)，繼而將這些理想與活動(dòng)分解為一個(gè)個(gè)教學(xué)單元(workingU-nits);
三是按照重要性的不同，將一個(gè)個(gè)教學(xué)單元進(jìn)行有序排列;
四是把對(duì)成人價(jià)值不大但對(duì)學(xué)生發(fā)展有很大價(jià)值的理想與活動(dòng)，提到重要的位置上;
五是把那些在校外能學(xué)得更好的理想與活動(dòng)刪掉，
最終確定在校期間能夠?qū)W得很好的最重要的理想與活動(dòng);
六是廣泛收集并找到處理這些最重要的理想與活動(dòng)的最好做法;
七是根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)來有效安排這些最重要的理想與活動(dòng)，以便用一種適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)順序來讓學(xué)生獲得這些理想與活動(dòng)。
我們?cè)谶M(jìn)行通識(shí)教育課程開發(fā)時(shí)，不妨借鑒查斯特提出的這種課程編制過程與步驟的思路。
四、通識(shí)教育課程實(shí)施
生活體驗(yàn)通識(shí)教育課程不是共同性的、標(biāo)準(zhǔn)化的教育，通識(shí)教育課程歸根結(jié)底是一種大學(xué)生個(gè)性化的教育經(jīng)驗(yàn)建構(gòu)。
從生活世界哲學(xué)理論來看，“生活世界是一個(gè)直觀世界，是一個(gè)直觀地被經(jīng)驗(yàn)之物的世界，因而隨經(jīng)驗(yàn)主體的不同而具有相對(duì)性”[12]。
最終建構(gòu)在大學(xué)生個(gè)體身上的是個(gè)性化的生活世界，所以日常生活體驗(yàn)是通識(shí)教育課程實(shí)施的一個(gè)主導(dǎo)性理念和策略。
通識(shí)教育課程所關(guān)心的不僅是大學(xué)生通過上通識(shí)課而獲得多少知識(shí)、開闊怎樣的眼界，還在于大學(xué)生的生命意義獲得體現(xiàn)、彰顯和擴(kuò)展。
在通識(shí)教育課程的實(shí)施過程中注重學(xué)生的體驗(yàn)，可以從以下三個(gè)方面著手:
1.將大學(xué)生真正作為通識(shí)教育課程實(shí)施的主體
每個(gè)個(gè)體都有自己的生活體驗(yàn)，“體驗(yàn)總是體驗(yàn)著自己的事，是體驗(yàn)者以自己的需要、價(jià)值取向、認(rèn)知結(jié)構(gòu)、情感結(jié)構(gòu)、已有的經(jīng)歷等完整的‘自我’去理解、去感受、去建構(gòu)，從而生成自己對(duì)事物的獨(dú)特的情感感受、領(lǐng)悟和意義”[13]。
個(gè)體的體驗(yàn)性決定大學(xué)生在通識(shí)課程實(shí)施中的主體地位。
如美國(guó)大學(xué)通識(shí)教育課程實(shí)施強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性，鼓勵(lì)大學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)及研究活動(dòng)。
比如，哈佛大學(xué)在其教學(xué)過程中不注重學(xué)習(xí)的結(jié)果，不看重是否得出正確的答案，而是特別重視得出這個(gè)結(jié)論的思考過程，所以學(xué)生參與教學(xué)的質(zhì)量將對(duì)學(xué)生考試分?jǐn)?shù)的高低產(chǎn)生很大的影響，因?yàn)檎n堂發(fā)言在哈佛大學(xué)學(xué)生成績(jī)中占有很大的比重，達(dá)到25%-50%。
在這樣的學(xué)習(xí)氛圍和環(huán)境中，為取得好成績(jī)，學(xué)生不由自主地全身心地投入教師布置的海量閱讀和大作業(yè)中，課堂上與教師積極展開討論爭(zhēng)辯，充分挖掘出學(xué)習(xí)的潛能，激發(fā)出學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。
在此過程中，學(xué)生獨(dú)立思考問題、解決問題的能力也得到前所未有的培養(yǎng)和提高。
比如，重慶郵電大學(xué)也積極開展通識(shí)教育課程改革，鼓勵(lì)通識(shí)教育課程教師加強(qiáng)過程考核，可根據(jù)課程性質(zhì)、特點(diǎn)提出考核方案，采取如試題考核、課程論文、大型作業(yè)及實(shí)驗(yàn)報(bào)告等
多種考核方式;在考試形式上，試卷考核采取閉卷、開卷、半開卷、口試等形式。
學(xué)生總評(píng)成績(jī)由平時(shí)成績(jī)、階段成績(jī)和期末成績(jī)構(gòu)成。
過程考核成績(jī)分為平時(shí)成績(jī)和階段成績(jī)，平時(shí)成績(jī)根據(jù)教學(xué)過程中的考勤、課外作業(yè)、課堂交流與提問、課堂討論(小組討論、個(gè)人陳述、自我評(píng)價(jià)、小組評(píng)價(jià)、班級(jí)討論、教師點(diǎn)評(píng))等綜合考評(píng)，一般占總評(píng)成績(jī)的15%-30%;
階段成績(jī)包括課內(nèi)測(cè)驗(yàn)、課程或章節(jié)論文、研究性學(xué)習(xí)報(bào)告、文獻(xiàn)綜述報(bào)告、實(shí)驗(yàn)報(bào)告、設(shè)計(jì)報(bào)告、調(diào)查報(bào)告以及期中考試等成績(jī)，一般占總評(píng)成績(jī)的30%-45%，階段考核測(cè)評(píng)次數(shù)與課時(shí)數(shù)正相關(guān);期末成績(jī)?cè)瓌t上占總評(píng)成績(jī)比例不超過50%。
2.將教學(xué)主題與學(xué)生的生活實(shí)際結(jié)合起來
關(guān)注學(xué)生的日常生活體驗(yàn)，要用生活材料為學(xué)生創(chuàng)設(shè)充滿困惑和趣味的問題情境，將教學(xué)主題與學(xué)生的生活實(shí)際結(jié)合起來，幫助學(xué)生轉(zhuǎn)變死記硬背的學(xué)習(xí)方式，主動(dòng)體驗(yàn)感悟。
哈佛大學(xué)第五次通識(shí)教育課程改革為學(xué)生提供了數(shù)量充足、品種繁多的課外活動(dòng)項(xiàng)目，充分鼓勵(lì)學(xué)生利用生活場(chǎng)景與課外經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行相關(guān)學(xué)習(xí)。
考慮到不少學(xué)生僅僅把課外活動(dòng)當(dāng)作一種業(yè)余活動(dòng)而不加以重視，忽視了課外生活的學(xué)習(xí)意義的現(xiàn)狀，哈佛大學(xué)還提出活動(dòng)學(xué)習(xí)的概念，要求通識(shí)教育課程教師要有意識(shí)地幫助學(xué)生在活動(dòng)中尋找學(xué)習(xí)的意義，進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)。
比如，重慶郵電大學(xué)在通識(shí)教育課程中突出“多方位參與、重過程體驗(yàn)、促個(gè)性發(fā)展”的教育理念，探索體驗(yàn)式、開放式、自主式教學(xué)方式，
形成“自我認(rèn)知、過程評(píng)估、多元認(rèn)證”的綜合評(píng)價(jià)體系，把人才培養(yǎng)普遍要求與個(gè)性化發(fā)展內(nèi)在需要統(tǒng)一起來，全員育人和全程育人貫穿起來，全面提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。
3.以多種實(shí)踐形式推動(dòng)生活體驗(yàn)
通識(shí)教育課程的學(xué)習(xí)活動(dòng)方式以理解、體驗(yàn)、反思、探究等為途徑，體驗(yàn)或感悟是基本的學(xué)習(xí)實(shí)踐形式。
心理學(xué)研究表明，只有所學(xué)習(xí)的內(nèi)容與學(xué)習(xí)者自身已有的經(jīng)驗(yàn)世界發(fā)生聯(lián)系，所學(xué)習(xí)的內(nèi)容才能有效地被學(xué)習(xí)者吸收。
應(yīng)使通識(shí)教育課程實(shí)施走出專業(yè)化的誤區(qū)，從學(xué)生生活中尋找學(xué)習(xí)內(nèi)容的原型，結(jié)合學(xué)生經(jīng)驗(yàn)，在生活體驗(yàn)中建構(gòu)生活意義。
通識(shí)教育課程實(shí)施也只有與學(xué)生經(jīng)驗(yàn)世界發(fā)生聯(lián)系，獲得學(xué)生親自體驗(yàn)的時(shí)候，才能真正促動(dòng)學(xué)生的完滿生活構(gòu)建。
生活體驗(yàn)的通識(shí)教育課程實(shí)施需要在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候走出課堂、走出學(xué)校、走向社會(huì)，在社會(huì)生活中吸取營(yíng)養(yǎng)，在生活體驗(yàn)中內(nèi)化于學(xué)生的心靈深處。
這就需要在通識(shí)教育課程實(shí)施中積極開展實(shí)踐教學(xué)。
以實(shí)踐形式展開的教學(xué)，既能夠幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)世界、建構(gòu)世界，也可以在實(shí)踐的形式中幫助學(xué)生形成社會(huì)實(shí)踐能力。
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