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當(dāng)代工藝美術(shù)設(shè)計的創(chuàng)造性
當(dāng)代工藝美術(shù)設(shè)計的創(chuàng)造性【1】
摘 要：就傳統(tǒng)的工藝美術(shù)發(fā)展過程來看：現(xiàn)代工藝在文化環(huán)境、作者、對象、形式、品類、地位與性質(zhì)上都發(fā)生了很大的變化。
國內(nèi)當(dāng)前的工藝美術(shù)設(shè)計不僅是中西融合、新舊交融、發(fā)展與變化并存的方面，也是創(chuàng)造性的體現(xiàn)。
關(guān)鍵詞：當(dāng)代工藝;美術(shù)設(shè)計;創(chuàng)造性
在經(jīng)濟(jì)水平快速發(fā)展的當(dāng)下，居民不僅對物質(zhì)生活提出了更多的要求，同時也在精神層面發(fā)生了變化，以更好的滿足要求。
工藝美術(shù)作為中國文化發(fā)展的重要部分，在社會飛速發(fā)展的當(dāng)下，傳統(tǒng)工藝與當(dāng)代工藝存在很大的不同。
因此，為了促進(jìn)現(xiàn)代工藝美術(shù)發(fā)展，必須發(fā)揮出工作人員想象力，在工藝美術(shù)與網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)整合的同時，促進(jìn)工藝美術(shù)發(fā)展。
1 工藝美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計之間的差異
工藝美術(shù)和傳統(tǒng)美術(shù)設(shè)計有著本質(zhì)的區(qū)分，它擺脫了傳統(tǒng)設(shè)計經(jīng)驗(yàn)的束縛，要求思維獨(dú)立;而工藝美術(shù)更注重視覺與形式上的沖擊與美感，故工藝美術(shù)有著鮮明的設(shè)計特征。
1.1 藝術(shù)特征不同。
農(nóng)耕女織是工藝美術(shù)最主要的背景，故工藝美術(shù)具有很強(qiáng)的農(nóng)業(yè)特性，受時代特征影響，讓傳統(tǒng)工藝發(fā)展主要以儒士審美為基礎(chǔ)，它的發(fā)展具有很強(qiáng)的局限性。
和工藝美術(shù)有著本質(zhì)差異的藝術(shù)設(shè)計，工業(yè)時期是它產(chǎn)生的背景，它是在工業(yè)發(fā)展的條件下，具有很好的民主意識與工業(yè)特征。
1.2 展現(xiàn)方式不同。
在傳統(tǒng)的工藝美術(shù)中，以手工為依托的裝飾美是其主要形式，現(xiàn)行的工藝美術(shù)更多的是依賴機(jī)械技術(shù)。
裝飾美擁有很好的情感色彩，創(chuàng)作藝術(shù)更多的是展現(xiàn)個人精神，故傳統(tǒng)工藝美術(shù)擁有很好的感性與經(jīng)驗(yàn)特征;機(jī)械美則是在工業(yè)生產(chǎn)的條件下，更多的是追求實(shí)用價值，追求的是和諧統(tǒng)一與批量生產(chǎn)技術(shù)，當(dāng)然它也具有很多理性特征。
因此，工藝美術(shù)是藝術(shù)與技術(shù)的交融，藝術(shù)設(shè)計是藝術(shù)與科學(xué)的交融。
1.3 不同的設(shè)計對象。
因?yàn)楣に嚸佬g(shù)設(shè)計的表現(xiàn)特征與形式不同，所以設(shè)計對象也不完全相同。
其中，手工藝品是工藝設(shè)計的關(guān)鍵對象，藝術(shù)設(shè)計的對象是工業(yè)產(chǎn)品。
藝術(shù)設(shè)計更多的是體現(xiàn)當(dāng)代人設(shè)計追求與理念，工藝美術(shù)傳輸?shù)氖堑赖滤枷搿?/p>
2 工藝美術(shù)的構(gòu)思創(chuàng)造性
在社會經(jīng)濟(jì)力量不斷發(fā)展的當(dāng)下，創(chuàng)新逐漸成為衡量國家發(fā)展與競爭力的標(biāo)志，它能用于各種形式的創(chuàng)作，當(dāng)然也包含工藝美術(shù)，只是工藝美術(shù)創(chuàng)新相對抽象，在構(gòu)思中提出了更多的要求，故打破了工藝美術(shù)與構(gòu)思創(chuàng)新之間的約束關(guān)系。
2.1 構(gòu)思條件。
藝術(shù)構(gòu)思作為工藝美術(shù)的主要任務(wù)，為了實(shí)現(xiàn)藝術(shù)構(gòu)思不僅需要創(chuàng)造性、創(chuàng)新性思維，還需要在工藝美術(shù)中注入更多的審美感受與精力。
在這期間，審美感受是對一切美好事物的心得與體驗(yàn)，審美則是后天努力與環(huán)境共同形成的。
在生活中，應(yīng)用最多的是想象，通過對幻想素材進(jìn)行加工，最后完成工藝設(shè)計。
2.2 實(shí)現(xiàn)方式。
在工藝美術(shù)設(shè)計中，為了實(shí)現(xiàn)構(gòu)思創(chuàng)造性，最直接的方法是讓設(shè)計者更加系統(tǒng)、全面的掌握各種事物之間的關(guān)聯(lián)與變動趨勢。
而工藝美術(shù)的創(chuàng)造性構(gòu)思，更多的是需要審美與功能的完美結(jié)合。
受社會經(jīng)濟(jì)影響，審美方式與效果在不同層面上發(fā)生著變化，創(chuàng)新理念與文化思潮讓工藝美術(shù)思潮更加現(xiàn)代化。
為此，在現(xiàn)實(shí)工作中，完美必須不斷整合工藝美術(shù)動向，通過深入工藝美術(shù)的新主旨與新內(nèi)涵，讓其正向發(fā)展。
促使工藝美術(shù)創(chuàng)造性發(fā)展的另一種方式是，更好的發(fā)揮設(shè)計人員的想象力，通過擴(kuò)充想象領(lǐng)域，從創(chuàng)造與構(gòu)思中實(shí)現(xiàn)飛躍。
需要注意的是：藝術(shù)構(gòu)思絕不能與想象脫離，想象能拉近事物評估的關(guān)系，讓藝術(shù)向著發(fā)散思維的方面前進(jìn)。
3 工藝美術(shù)的發(fā)展創(chuàng)造性
3.1 工藝美術(shù)的發(fā)展核心。
工藝美術(shù)的創(chuàng)造性是指美術(shù)的創(chuàng)造題材、手段、方法和時代的接軌，必須以順應(yīng)時代發(fā)展為依據(jù)。
故，與時俱進(jìn)就成了整個工藝美術(shù)與創(chuàng)造性發(fā)展的核心與指導(dǎo)。
當(dāng)然，工藝美術(shù)設(shè)計也不能與其他關(guān)聯(lián)特性脫離。
因此，在實(shí)際工作中，除了要秉著時代特性的同時，還必須發(fā)揚(yáng)抽象性、民族特性、滑稽性和娛樂性等特征。
在全面發(fā)展工藝美術(shù)設(shè)計的同時，讓工藝美術(shù)設(shè)計更加形象生動。
3.2 當(dāng)代工藝美術(shù)設(shè)計的內(nèi)涵更加深入。
和傳統(tǒng)工藝設(shè)計相比，當(dāng)代工藝設(shè)計從實(shí)踐與理論中都打破了傳統(tǒng)工藝設(shè)計的約束，并且當(dāng)代工藝美術(shù)的設(shè)計范圍更廣，設(shè)計風(fēng)格與形式更加多變，素材選取更加多元化、個性化。
造成這種情況的原因是，在信息技術(shù)快速發(fā)展的當(dāng)下，群眾的審美深度與觀念都發(fā)生了很大的變化。
3.3 融匯創(chuàng)造性審美理念。
為了進(jìn)一步提高審美度，在工藝創(chuàng)造與美術(shù)設(shè)計中，必須不斷融合創(chuàng)造性理念，這樣才能改善工藝美術(shù)的獨(dú)特性與審美性。
如：在工藝美術(shù)設(shè)計中，結(jié)合民族特性，提高民族意識與工藝品感，這樣才能得到民族與大眾的喜愛。
在西方工藝品設(shè)計中，適當(dāng)添加抽象元素，在欣賞過程中摒棄元素干擾，這樣才能讓工藝品得到更寬的空間。
3.4 打造創(chuàng)新途徑，提高工藝美術(shù)價值。
工藝美術(shù)作為設(shè)計性、思維型工作，為了不斷提高工藝審美，必須主動打破傳統(tǒng)思維的約束，從而提高創(chuàng)新理念與意識。
而工藝美術(shù)的創(chuàng)造性更多的是利用藝術(shù)的創(chuàng)作空間與表現(xiàn)方式，讓工作人員從不同的方面觀察事物，通過感官鑒賞、捕捉、感受、創(chuàng)造美，這樣才能創(chuàng)造更多具有內(nèi)涵與創(chuàng)意的作品。
4 工藝美術(shù)的信息創(chuàng)造性
工藝美術(shù)設(shè)計是對傳統(tǒng)美術(shù)設(shè)計的挑戰(zhàn)與創(chuàng)新，它改變了傳統(tǒng)美術(shù)的設(shè)計方式、工具、范圍、對象與內(nèi)涵，讓美術(shù)發(fā)展掙脫了工藝約束。
因此，工藝美術(shù)設(shè)計具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意蘊(yùn)。
4.1 設(shè)計工具的轉(zhuǎn)變。
從當(dāng)代工藝設(shè)計過程來看：它不再單純的依賴傳統(tǒng)設(shè)計模式，而是運(yùn)用軟件開發(fā)與計算機(jī)技術(shù)進(jìn)行再創(chuàng)作。
因此，工藝美術(shù)的工具開始由繪圖工具與繪圖軟件替代手動繪制。
雖然當(dāng)前的計算機(jī)軟件依然占據(jù)著主導(dǎo)位置，但是不是傳統(tǒng)繪制完全消失，只是利用率有所下降。
4.2 信息技術(shù)有助于美術(shù)工藝發(fā)展。
隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展，它讓工藝美術(shù)開始變得更加靈活簡單，工作人員不需要大量的精力與時間，利用技術(shù)軟件就能將圖形繪制出來，并且繪制的圖形的準(zhǔn)確性、標(biāo)準(zhǔn)性、生動性都比手工更為顯著。
4.3 充分利用信息技術(shù)，提高創(chuàng)新能力。
運(yùn)用信息技術(shù)提高設(shè)計人員的創(chuàng)新能力與意識，需要在特定環(huán)境下實(shí)施，它不能與網(wǎng)絡(luò)空間相脫離而直接灌輸，反之設(shè)計人員將難以形成創(chuàng)新能力。
因此，在實(shí)際工作中，應(yīng)該充分利用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，通過加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)技藝學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生提高收集資料與獨(dú)立應(yīng)對的能力，這樣才能推動學(xué)生發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。
4.4 激發(fā)工作人員創(chuàng)造性。
不同的人在信息收集與知識接受上的能力不同，為此在信息技術(shù)教學(xué)中，必須活用設(shè)計者感官和多重信息技術(shù)，帶動工作人員熱情，增強(qiáng)設(shè)計者探索積極性。
5 結(jié)語
在信息技術(shù)快速發(fā)展的當(dāng)下，工藝美術(shù)面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)與機(jī)遇。
因此，在實(shí)際工作中，我們必須抓住傳統(tǒng)工藝美術(shù)設(shè)計優(yōu)勢，在滿足市場需求的同時，更好的打破與解決實(shí)際存在的問題，最后實(shí)現(xiàn)工藝美術(shù)價值，得到更多優(yōu)秀的作品。
參考文獻(xiàn)
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當(dāng)代工藝美術(shù)設(shè)計創(chuàng)造特征【2】
摘 要：創(chuàng)造性是藝術(shù)與生俱來的，在藝術(shù)這一領(lǐng)域里，對于工藝美術(shù)中的創(chuàng)造性，有著自己獨(dú)特的地方，當(dāng)代工藝美術(shù)在設(shè)計中有著自己獨(dú)特的創(chuàng)造性，主要體現(xiàn)在發(fā)展、構(gòu)思、信息技術(shù)這三個方面，要想在當(dāng)代工藝美術(shù)中取得成就，需要對當(dāng)代工藝美術(shù)進(jìn)行深入的研究與分析，要充分的了解當(dāng)代工藝美術(shù)的內(nèi)容，要在了解內(nèi)容之后進(jìn)行不斷的創(chuàng)新。
關(guān)鍵詞：工藝美術(shù);設(shè)計;創(chuàng)造
隨著社會經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人們已經(jīng)不能滿足于物質(zhì)上的生活，開始逐漸追求在精神上的滿足，而當(dāng)代工藝美術(shù)則很好的滿足人們在精神生活上的需求。
當(dāng)代工藝美術(shù)是中國文化里重要的組成部分，當(dāng)代工藝美術(shù)與傳統(tǒng)工藝美術(shù)相比，在內(nèi)容、形式、對象、種類、性質(zhì)等一系列方面都發(fā)生了巨大的改變。
當(dāng)代工藝美術(shù)反映了當(dāng)代社會人們在日常生活中對于事物的審美觀念，當(dāng)代工藝美術(shù)自身存在的設(shè)計創(chuàng)造的好與壞，決定著當(dāng)代工藝美術(shù)在藝術(shù)品上創(chuàng)作的成與敗，在當(dāng)代工藝美術(shù)的發(fā)展過程中，需要我們在藝術(shù)創(chuàng)作中不斷的發(fā)揮出自己的想象力，開闊自己的眼界，在創(chuàng)作中充分的挖掘自己的創(chuàng)造力，將當(dāng)代工藝美術(shù)與現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)有機(jī)的結(jié)合起來，有利于推動當(dāng)代工藝美工在中國文化里的發(fā)展。
一 當(dāng)代工藝美術(shù)在藝術(shù)構(gòu)思上的創(chuàng)新
當(dāng)代工藝美術(shù)在發(fā)展的過程中，最開始的事項(xiàng)就是在創(chuàng)作上的藝術(shù)構(gòu)思，當(dāng)代工藝美術(shù)在設(shè)計上需要具有一定的創(chuàng)造力，在創(chuàng)作過程中需要我們不斷的提高自身的創(chuàng)造力，充分的發(fā)揮出自己天馬行空的想象力。
在當(dāng)代工藝美術(shù)的藝術(shù)構(gòu)思上，需要不斷的對構(gòu)思理念進(jìn)行創(chuàng)新，這樣才能保證在創(chuàng)作的過程中不斷的有新的靈感出現(xiàn)，當(dāng)代工藝美術(shù)實(shí)質(zhì)上就是人們?nèi)粘Ｉ钪袑κ挛飳徝烙^念的一種反映，它能有效的反映出人們對于文化上的需求與眼光，當(dāng)代工藝美術(shù)的發(fā)展過程中，需要在藝術(shù)構(gòu)思上進(jìn)行有效的創(chuàng)新，當(dāng)代工藝美術(shù)設(shè)計人員在進(jìn)行創(chuàng)作的過程中，也不能脫離自身在藝術(shù)構(gòu)思上的創(chuàng)新，當(dāng)代工藝美術(shù)的發(fā)展離不開在藝術(shù)構(gòu)思上的創(chuàng)新。
當(dāng)代工藝美術(shù)在藝術(shù)構(gòu)思上的創(chuàng)新體現(xiàn)在很多方面，想要在當(dāng)代工藝美術(shù)的設(shè)計中保持一個良好的狀態(tài)進(jìn)行想象，就需要在藝術(shù)構(gòu)思上進(jìn)行不斷的創(chuàng)新，需要當(dāng)代工藝美術(shù)中的設(shè)計人員發(fā)揮出自己的想象力與創(chuàng)造力，將自身在想象與創(chuàng)造的過程中，切實(shí)的與實(shí)際相結(jié)合，不能脫離實(shí)際的這個范圍。
當(dāng)代工藝美術(shù)設(shè)計創(chuàng)造的特征包含著方方面面，它很巧妙的將當(dāng)代工藝美術(shù)上的審美與功能結(jié)合在了一起。
隨著中國文化的不斷發(fā)展，在文藝這一領(lǐng)域中涌現(xiàn)了大批各不相同的文藝思想，在當(dāng)代工藝美術(shù)的設(shè)計創(chuàng)造中，需要我們緊緊跟隨著文化思潮，不斷的提升自己在工藝美術(shù)設(shè)計中的創(chuàng)新理念，掌握當(dāng)代工藝美術(shù)在發(fā)展中的新動態(tài)，結(jié)合于現(xiàn)實(shí)，創(chuàng)作出迎合大眾口味的作品。
當(dāng)代工藝美術(shù)中的設(shè)計人員，需要在藝術(shù)構(gòu)思上進(jìn)行創(chuàng)新，才能更好的結(jié)合實(shí)際進(jìn)行創(chuàng)作。
二 當(dāng)代工藝美術(shù)要緊跟時代潮流
當(dāng)代工藝美術(shù)設(shè)計創(chuàng)造特征必須與現(xiàn)實(shí)生活緊密的聯(lián)系在一起，在發(fā)展過程中應(yīng)當(dāng)重視傳統(tǒng)的工藝文化，緊跟時代的潮流，當(dāng)代工藝美術(shù)設(shè)計創(chuàng)造特征還要對自身不斷的進(jìn)行革新，適應(yīng)時代的發(fā)展需求，滿足人們對于精神文化生活上的需求。
在當(dāng)代工藝美術(shù)中，工藝美術(shù)設(shè)計人員在創(chuàng)作過程中也要緊跟時代的步伐，加強(qiáng)自身在創(chuàng)作過程中的創(chuàng)造力，按照時代潮流的發(fā)展方向?qū)Ξ?dāng)代工藝美術(shù)的創(chuàng)作進(jìn)行改善，在創(chuàng)作過程中對自身的思想文化、思維方式進(jìn)行有效的創(chuàng)新，緊跟時代潮流對自身的創(chuàng)作起著很重要的作用。
當(dāng)代工藝美術(shù)設(shè)計打破了傳統(tǒng)工藝美術(shù)設(shè)計自身存在的一系列局限性，加強(qiáng)了工藝美術(shù)中對于審美的一些觀念與感悟，隨著我國經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，人們的生活節(jié)奏逐漸的加快，當(dāng)代工藝美術(shù)設(shè)計創(chuàng)造特征在緊跟時代潮流的步伐上，也在某一程度上滿足了人們在精神文化上的需求。
當(dāng)代工藝美術(shù)在發(fā)展的過程中，要注重自身在各個方面的開擴(kuò)，要不斷的加以創(chuàng)新，要將當(dāng)代工藝美術(shù)中的設(shè)計人員的審美觀念與時代潮流緊密的結(jié)合起來，這對當(dāng)代工藝美術(shù)在創(chuàng)作領(lǐng)域這一塊具有非常重要的意義。
要時刻保持創(chuàng)新意識在當(dāng)代工藝美術(shù)設(shè)計中的發(fā)揮，創(chuàng)新意識在當(dāng)代工藝美術(shù)中起著非常重要的作用，能夠有效的提高當(dāng)代工藝美術(shù)在發(fā)展過程中的效能，讓當(dāng)代工藝美術(shù)中的創(chuàng)作品能夠擁有更好的價值，增強(qiáng)了當(dāng)代工藝美術(shù)在創(chuàng)造力上的發(fā)揮。
三 當(dāng)代工藝美術(shù)在創(chuàng)新過程中對于信息技術(shù)的應(yīng)用
隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，當(dāng)代工藝美術(shù)中對于信息技術(shù)的應(yīng)用也越來越廣泛，很多與工藝美術(shù)相關(guān)的軟件都相繼的開發(fā)出來，并且大部分都已經(jīng)在當(dāng)代工藝美術(shù)中開始應(yīng)用，這一系列的軟件對當(dāng)代工藝美術(shù)設(shè)計人員在制作作品的過程中，簡便了當(dāng)代工藝美術(shù)設(shè)計創(chuàng)造中的過程，給予了當(dāng)代工藝美術(shù)設(shè)計人員充分的時間和空間，讓設(shè)計人員能夠在作品的創(chuàng)新上投入更多的精力。
信息技術(shù)在當(dāng)代工藝美術(shù)中的廣泛應(yīng)用，提高了當(dāng)代工藝美術(shù)的整體設(shè)計水平，簡化了作品的制作過程，當(dāng)代工藝美術(shù)設(shè)計人員在充分的掌握了信息技術(shù)，能夠?qū)π畔⒓夹g(shù)的在當(dāng)代工藝美術(shù)的發(fā)展過程中進(jìn)行有效的應(yīng)用，對于設(shè)計人員在自身設(shè)計創(chuàng)造作品時的水平有著非常大的提升作用。
在當(dāng)代工藝美術(shù)中，想要更好的創(chuàng)作出當(dāng)代工藝美術(shù)作品，就必須掌握對信息技術(shù)使用的正確方法，充分利用相關(guān)的信息技術(shù)對工藝美術(shù)作品進(jìn)行改善，加強(qiáng)對作品的修改，使作品更加的完美。
在當(dāng)代工藝美術(shù)中，計算機(jī)的使用大大增強(qiáng)了在創(chuàng)作過程中的設(shè)計創(chuàng)造，因?yàn)橛嬎銠C(jī)能夠在創(chuàng)作過程中為創(chuàng)作者提供大量的材料，可以利用相關(guān)的工藝美術(shù)軟件對創(chuàng)作出來的作品加強(qiáng)設(shè)計，當(dāng)代工藝美術(shù)設(shè)計人員在使用計算機(jī)進(jìn)行創(chuàng)作時，能夠更好的將各類材料綜合起來進(jìn)行有效的利用，充分的掌握與創(chuàng)作作品相關(guān)的材料，加強(qiáng)創(chuàng)作作品自身的質(zhì)量。
計算機(jī)的出現(xiàn)在一定程度上給予了當(dāng)代工藝美術(shù)持續(xù)發(fā)展的機(jī)遇，面對國內(nèi)外各種藝術(shù)思潮的涌現(xiàn)，當(dāng)代工藝美術(shù)設(shè)計人員應(yīng)當(dāng)充分的利用信息技術(shù)，提高自身在創(chuàng)作過程中對于技術(shù)、知識能力的有效創(chuàng)新，將當(dāng)代工藝美術(shù)設(shè)計與信息技術(shù)有機(jī)的結(jié)合在一起，提高當(dāng)代工藝美術(shù)的作品質(zhì)量。
四 結(jié)束語
隨著我國經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人們對于自身精神文化層面上的追求也越來越高，對于當(dāng)代工藝美術(shù)在發(fā)展的過程中，應(yīng)當(dāng)注重對于工藝美術(shù)自身的設(shè)計創(chuàng)造特征的發(fā)掘。
當(dāng)代工藝美術(shù)自身存在的設(shè)計創(chuàng)造的好與壞，決定著當(dāng)代工藝美術(shù)在藝術(shù)品上創(chuàng)作的成與敗，在當(dāng)代工藝美術(shù)的發(fā)展過程中，需要工藝美術(shù)設(shè)計人員在藝術(shù)創(chuàng)作中不斷的發(fā)揮出自己的想象力，開闊自己的眼界，在創(chuàng)作中充分的挖掘自己的創(chuàng)造力，將當(dāng)代工藝美術(shù)與現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)有機(jī)的結(jié)合起來，有利于推動當(dāng)代工藝美工在中國文化里的發(fā)展。
在當(dāng)代工藝美術(shù)的創(chuàng)作中，充分的利用當(dāng)代工藝美術(shù)自身所具有的特質(zhì)，緊跟時代潮流、藝術(shù)構(gòu)思創(chuàng)新、信息技術(shù)應(yīng)用這三個發(fā)明體現(xiàn)了當(dāng)代工藝美術(shù)設(shè)計創(chuàng)造特征，在當(dāng)代工藝美術(shù)的創(chuàng)作過程中，應(yīng)當(dāng)注重對作品的科學(xué)化，設(shè)計人員自身的想象力、創(chuàng)造力是其創(chuàng)作的絕對核心，設(shè)計人員在創(chuàng)作過程中要充分的結(jié)合實(shí)際，更好的利用當(dāng)代工藝美術(shù)設(shè)計創(chuàng)造特征。
參考文獻(xiàn)
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當(dāng)代工藝美術(shù)設(shè)計創(chuàng)造的特征【3】
摘 要：藝術(shù)在發(fā)展過程中，創(chuàng)造性是無法取代的，因此，藝術(shù)在發(fā)展過程中是無法離開創(chuàng)造的。
工藝美術(shù)在發(fā)展過程中，創(chuàng)造性表現(xiàn)在不同的地方，因此，工藝美術(shù)在發(fā)展過程中表現(xiàn)出來的特性是無法替代的，工藝美術(shù)在發(fā)展中，在構(gòu)思和信息方面都是具有很大的特點(diǎn)，因此，在發(fā)展過程中對現(xiàn)代工藝美術(shù)的影響也是非常大的。
對現(xiàn)代工藝美術(shù)的內(nèi)容進(jìn)行分析，才能更好的進(jìn)行不斷的創(chuàng)新。
關(guān)鍵詞：工藝美術(shù);設(shè)計;創(chuàng)造
在社會經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的過程中，人們在生活方面不僅僅對物質(zhì)有了更高的要求，在精神方面也在不斷發(fā)生著變化，為了更好的滿足人們在精神方面的需求。
工藝美術(shù)是中國文化的重要組成部分，在社會不斷發(fā)展過程中，當(dāng)代工藝美術(shù)和傳統(tǒng)工藝美術(shù)是存在著很大的不同的，在內(nèi)容、形式、種類和性質(zhì)方面都是存在著很大的差別的，因此，要想對當(dāng)代工藝美術(shù)進(jìn)行發(fā)展，一定要對其發(fā)生的變化進(jìn)行掌握。
當(dāng)代工藝美術(shù)對現(xiàn)在人們的生活有著很大的改變，對事物的審美觀念也發(fā)生了很大的變化，因此，當(dāng)代工藝美術(shù)在發(fā)展過程中是存在著很多的優(yōu)勢，同時也是存在著很多的劣勢。
當(dāng)代工藝美術(shù)在發(fā)展過程中，創(chuàng)造也是存在著成敗之分的，因此，當(dāng)代工藝美術(shù)在發(fā)展過程中要不斷發(fā)揮設(shè)計人員的想象力，同時也要不斷將工藝美術(shù)同經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中的網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)進(jìn)行融合，這樣能夠更好的推動工藝美術(shù)的發(fā)展，同時也能更好的促進(jìn)文化發(fā)展。
1 當(dāng)代工藝美術(shù)在藝術(shù)構(gòu)思上的創(chuàng)新
當(dāng)代工藝美術(shù)在發(fā)展過程中要不斷進(jìn)行創(chuàng)作，這樣才能在藝術(shù)構(gòu)思方面得到更好的發(fā)展，同時，在設(shè)計方面一定要具備創(chuàng)造力，這樣才能更好的在創(chuàng)作過程中得到提高，同時也能更好的在構(gòu)思方面進(jìn)行發(fā)展。
在創(chuàng)作的過程中不斷出現(xiàn)新的靈感，這樣能夠在人們的日常生活中對事物的審美發(fā)生改變，同時，也能體現(xiàn)人們對文化的追求和需求。
在當(dāng)代工藝美術(shù)發(fā)展過程中，藝術(shù)構(gòu)思要不但進(jìn)行創(chuàng)新，同時，設(shè)計人員在創(chuàng)作過程中要不但提高相關(guān)的知識，這樣能夠發(fā)展當(dāng)代工藝美術(shù)。
當(dāng)代工藝美術(shù)在發(fā)展過程中，工藝構(gòu)思要不斷進(jìn)行創(chuàng)新，同時在發(fā)展過程中要保持一個非常良好的狀態(tài)，設(shè)計人員在工作中要不斷的發(fā)揮自己的創(chuàng)造力和想象力，這樣能夠在創(chuàng)作過程中將自身的想象進(jìn)行結(jié)合，也能更好的和實(shí)際情況進(jìn)行融合。
在進(jìn)行設(shè)計的時候，非常重要的一點(diǎn)就是不能和實(shí)際情況相脫離，這樣設(shè)計出來的作品在生產(chǎn)過程中才能避免遇到更多的問題。
當(dāng)代工藝美術(shù)在發(fā)展過程中包含的內(nèi)容是非常多樣的，同時在發(fā)展過程中要將事物的審美和性能進(jìn)行融合。
中國文化在發(fā)展過程中經(jīng)歷的時間是非常漫長的，同時，在發(fā)展過程中出現(xiàn)了非常多的不同思想，因此，當(dāng)代工藝美術(shù)在設(shè)計過程中也要和文化不斷進(jìn)行融合，這樣才能更好的滿足時代的變化。
對當(dāng)代工藝美術(shù)發(fā)展的動態(tài)進(jìn)行掌握，才能更好的提升工藝美術(shù)設(shè)計中的理念，同時也能更好的和現(xiàn)實(shí)進(jìn)行融合，設(shè)計出更加符合大眾需求的作品。
2 當(dāng)代工藝美術(shù)要緊跟時代潮流
當(dāng)代工藝美術(shù)在進(jìn)行創(chuàng)造的過程中要不斷和現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行聯(lián)系，這樣在發(fā)展過程中才能更好的對傳統(tǒng)工藝文化進(jìn)行傳承，同時在發(fā)展過程中也要對時代發(fā)展潮流進(jìn)行掌握，這樣創(chuàng)造出來的工藝品才能更好的進(jìn)行創(chuàng)新，同時也能適應(yīng)時代發(fā)展。
在社會不斷變化的過程中，人們對精神文化的需求也在不斷發(fā)生改變，因此，當(dāng)代工藝美術(shù)在發(fā)展過程中要不斷進(jìn)行變化，這樣才能更好的保證創(chuàng)造出來的作品能夠更好的滿足人們的需求。
在創(chuàng)造過程中，人們的思想文化和思維方式要不斷進(jìn)行創(chuàng)新，這樣才能不斷的與時俱進(jìn)。
當(dāng)代工藝美術(shù)在發(fā)展過程中對傳統(tǒng)工藝美術(shù)中存在著的一些局限性進(jìn)行了改善，因此，在審美方面也發(fā)生了很大的變化，同時在觀念和感覺方面也發(fā)生了改變。
經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，使得人們的生活發(fā)生了很大的變化，人們的生活節(jié)奏逐漸在不斷加快，因此，當(dāng)代工藝美術(shù)在設(shè)計和創(chuàng)造方面要做到與時俱進(jìn)，這樣才能更好的滿足人們的需求。
當(dāng)代工藝美術(shù)在發(fā)展過程中要對自身的各個方面都進(jìn)行發(fā)展，這樣才能更好的進(jìn)行創(chuàng)新，同時也能將設(shè)計人員的思想和時代潮流更好的結(jié)合在一起。
在當(dāng)代工藝美術(shù)設(shè)計過程中，創(chuàng)新意識是非常重要的，因此，要對其進(jìn)行重視。
工藝美術(shù)設(shè)計是為了更好的保證創(chuàng)造出來的作品能夠更好的體現(xiàn)其價值，因此，創(chuàng)造力在當(dāng)代美術(shù)發(fā)展過程中是非常重要的。
3 當(dāng)代工藝美術(shù)在創(chuàng)新過程中對于信息技術(shù)的應(yīng)用
隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，當(dāng)代工藝美術(shù)中對于信息技術(shù)的應(yīng)用也越來越廣泛，很多與工藝美術(shù)相關(guān)的軟件都相繼的開發(fā)出來，并且大部分都已經(jīng)在當(dāng)代工藝美術(shù)中開始應(yīng)用，這一系列的軟件對當(dāng)代工藝美術(shù)設(shè)計人員在制作作品的過程中，簡便了當(dāng)代工藝美術(shù)設(shè)計創(chuàng)造中的過程，給予了當(dāng)代工藝美術(shù)設(shè)計人員充分的時間和空間，讓設(shè)計人員能夠在作品的創(chuàng)新上投入更多的精力。
信息技術(shù)在當(dāng)代工藝美術(shù)中的廣泛應(yīng)用，提高了當(dāng)代工藝美術(shù)的整體設(shè)計水平，簡化了作品的制作過程，當(dāng)代工藝美術(shù)設(shè)計人員在充分的掌握了信息技術(shù)，能夠?qū)π畔⒓夹g(shù)的在當(dāng)代工藝美術(shù)的發(fā)展過程中進(jìn)行有效的應(yīng)用，對于設(shè)計人員在自身設(shè)計創(chuàng)造作品時的水平有著非常大的提升作用。
在當(dāng)代工藝美術(shù)中，想要更好的創(chuàng)作出當(dāng)代工藝美術(shù)作品，就必須掌握對信息技術(shù)使用的正確方法，充分利用相關(guān)的信息技術(shù)對工藝美術(shù)作品進(jìn)行改善，加強(qiáng)對作品的修改，使作品更加的完美。
在當(dāng)代工藝美術(shù)中，計算機(jī)的使用大大增強(qiáng)了在創(chuàng)作過程中的設(shè)計創(chuàng)造，因?yàn)橛嬎銠C(jī)能夠在創(chuàng)作過程中為創(chuàng)作者提供大量的材料，可以利用相關(guān)的工藝美術(shù)軟件對創(chuàng)作出來的作品加強(qiáng)設(shè)計，當(dāng)代工藝美術(shù)設(shè)計人員在使用計算機(jī)進(jìn)行創(chuàng)作時，能夠更好的將各類材料綜合起來進(jìn)行有效的利用，充分的掌握與創(chuàng)作作品相關(guān)的材料，加強(qiáng)創(chuàng)作作品自身的質(zhì)量。
計算機(jī)的出現(xiàn)在一定程度上給予了當(dāng)代工藝美術(shù)持續(xù)發(fā)展的機(jī)遇，面對國內(nèi)外各種藝術(shù)思潮的涌現(xiàn)，當(dāng)代工藝美術(shù)設(shè)計人員應(yīng)當(dāng)充分的利用信息技術(shù)，提高自身在創(chuàng)作過程中對于技術(shù)、知識能力的有效創(chuàng)新，將當(dāng)代工藝美術(shù)設(shè)計與信息技術(shù)有機(jī)的結(jié)合在一起，提高當(dāng)代工藝美術(shù)的作品質(zhì)量。
4 結(jié)束語
經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，社會也在不斷的進(jìn)步，這樣也使得人們在精神文化方面的追求也在不斷的發(fā)生著改變，也導(dǎo)致當(dāng)代工藝美術(shù)在發(fā)展過程中在不斷的改變。
工藝美術(shù)在發(fā)展過程中要對自身的設(shè)計創(chuàng)造特征進(jìn)行不斷的發(fā)掘，這樣才能更好的滿足人們在精神方面的追求。
工藝美術(shù)在進(jìn)行設(shè)計創(chuàng)造的時候也是會出現(xiàn)好壞之分的，這樣對當(dāng)代工藝美術(shù)的創(chuàng)作的成敗也是有很大的影響的。
當(dāng)代工藝美術(shù)在發(fā)展過程中，設(shè)計人員要不斷發(fā)揮自身的想象力和創(chuàng)造力，這樣能夠更好的將工藝美術(shù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中的信息技術(shù)進(jìn)行融合，同時也能更好的推動工藝美術(shù)在中國文化中的發(fā)展。
在當(dāng)代工藝美術(shù)的創(chuàng)作中，充分的利用當(dāng)代工藝美術(shù)自身所具有的特質(zhì)，緊跟時代潮流、藝術(shù)構(gòu)思創(chuàng)新、信息技術(shù)應(yīng)用這三個發(fā)明體現(xiàn)了當(dāng)代工藝美術(shù)設(shè)計創(chuàng)造特征，在當(dāng)代工藝美術(shù)的創(chuàng)作過程中，應(yīng)當(dāng)注重對作品的科學(xué)化，設(shè)計人員自身的想象力、創(chuàng)造力是其創(chuàng)作的絕對核心，設(shè)計人員在創(chuàng)作過程中要充分的結(jié)合實(shí)際，更好的利用當(dāng)代工藝美術(shù)設(shè)計創(chuàng)造特征。
參考文獻(xiàn)
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