博物館社會實踐心得體會（通用14篇）

　　我們心里有一些收獲后，寫一篇心得體會，記錄下來，如此可以一直更新迭代自己的想法。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編精心整理的博物館社會實踐心得體會，希望能夠幫助到大家。

　　博物館社會實踐心得體會 篇1

　　xx月xx日至xx月xx日，我在xx市博物館進“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行�！睘榱隋憻捵陨硇辛藶槠谝恢艿纳鐣�實踐活動，主要職責是為觀眾講解館的社會實踐能力，也為了將所學(xué)的科學(xué)文化知識應(yīng)用到實藏文物。

　　作為一名文科生，一名歷史愛好者，我懷著滿心際中，我毅然地參加了“萬村千鄉(xiāng)市場工程實施及現(xiàn)狀調(diào)期待開始了這份義工工作。xx，這座七朝古都，生活學(xué)查”赴麻城小分隊。作為一名光榮的預(yù)備黨員，應(yīng)當自覺習中便不知不覺浸潤出頗為廣博的文化視野，我也期待用地給大家起到一定的模范帶頭作用，因此我主動擔任了小我在歷史文化上的一技之長來回報這座生我養(yǎng)我的城市，分隊隊長一職，帶領(lǐng)小分隊一行九人在麻城市圓滿的完成讓我在工作中和奉獻中體會到感恩社會的快樂。

　　要做一名合格的博物館義務(wù)講解員，離不開博物館輔導(dǎo)老師的諄諄教誨和親身實踐，讓我感嘆于家鄉(xiāng)文化博大精深的同時，在短時間內(nèi)掌握了講解技巧和禮儀規(guī)范，xx日至xx日這三天培訓(xùn)中，我深切體會到了工作人員的謙和大度和博聞廣識，他們對于觀眾的親善和耐心，對于文物如數(shù)家珍的滔滔不絕都讓我由衷敬佩，并立志在這之后的幾天獨立講解中向老師們看齊。

　　xx月xx日，我迎來了由我獨立接待的第一批觀眾——一批來自市xx的小學(xué)生。第一次為觀眾講解，迎來的是十幾雙好奇又友好的眼睛。因為觀眾是小朋友，在講解時我便挑選輕松易懂的內(nèi)容，用生活化的語言告訴他們，并在其中適時插入一些古代流傳的有關(guān)的神話志怪以調(diào)動孩子們的好奇心，看到他們?yōu)榉比A的盛世圖景而贊嘆，為靡麗的昏庸君王而嘆息，為英勇的民族英雄而敬仰，我也深深體會到，作為一個歷史的講述者和文化的傳承者，肩頭肩負著的責任。

　　xx月xx日已對講解工作熟悉的我，又迎來了一項挑戰(zhàn)——給外賓講解。這是四個來自荷蘭的留學(xué)生，對中國文化頗感興趣，我便針對他們介紹一些功用簡明且流傳較廣的文物，并盡可能用我已知的英文詞匯描述出來。

　　出乎意料的是，他們聽著講解越來越感興趣，不時還有問題，我們交流起來幾乎沒有障礙，當然也有他們包容我漏洞百出的語法的緣故。這次的經(jīng)歷十分寶貴，不但讓我結(jié)識了四個荷蘭朋友，也讓我意識到作為中華文化的傳承者肩上擔子的`重量。

　　這一個星期時間在忙碌充實的工作中飛快掠過，當捧著博物館輔導(dǎo)老師的評語，當我看到觀眾對我報以感謝的笑容，當我與外國朋友親密合影并對我豎起大拇指時，那份是收獲的喜悅難以言表。經(jīng)歷了這次博物館難忘的義工經(jīng)歷，在今后的大學(xué)生活中，我也會利用課余時間多參與義務(wù)工作來鍛煉自己回報社會，也為xx大學(xué)這個精神家園做出我的貢獻!

　　為期一周的調(diào)查活動，并取得了較好的成績。在這短短的一周內(nèi)，我感觸最深的就是這一真理：實踐是檢驗真理的標準。

　　本次社會實踐活動，從申報工作到活動順利完成這一過程中，遇到了很多困難。在寫申請書時，由于缺乏經(jīng)驗，實踐活動實施的難度較大，不易得到理想的調(diào)查結(jié)果，于是，我們虛心的向有經(jīng)驗的學(xué)長學(xué)姐們請教，我們主動尋求老師的幫助，經(jīng)過多次修改之后終于獲得批準。

　　在實踐開展的過程中，做問卷調(diào)查時頻頻受挫，但是，我們沒有放棄，而是攜手互相鼓勵，最終完成任務(wù)。在麻城的一個星期，天氣炎熱，我們頂著烈日出行。這一切困難，我們都一一克服。我深深地明白，作為隊長，作為一名預(yù)備黨員，我一定要做出表率。

　　同時，我也深刻的感受到了實踐的重要性。所謂實踐，就是理論與實踐相結(jié)合。在書本上學(xué)到的東西，如果不能用來指導(dǎo)實踐就沒有任何意義。馬克思曾經(jīng)說過：“人應(yīng)該在實踐中證明自己思維的真理性，即自己的思維的此岸性。”這就非常清楚的告訴我們，一個理論，是否正確的反映了客觀現(xiàn)實，是不是真理，只能靠社會實踐來檢驗。如果沒有這次社會實踐，我們就不會遇到這樣的難題，但卻也無法檢驗我們所學(xué)的知識是否正確。實踐是把主客觀聯(lián)系起來的橋梁，人們只有在改造客觀世界的實踐活動中才能把主觀認識和客觀現(xiàn)實緊密結(jié)合起來，并加以對照，才能正確的認識客觀世界。

　　因此，堅持把實踐作為檢驗真理的標準，對我們解放思想，堅持實事求是的思想有著重大的意義。對于我們大學(xué)生而言，實踐有著極其重要的意義。

　　在實踐中，我們可以與所學(xué)的理論知識結(jié)合起來，提高自身的應(yīng)用能力;我們可以再實踐中磨練自己的意志，鍛煉自己社會實踐能力;我們可以為將來進入社會打下良好的實踐基礎(chǔ)�？偟恼f來，實踐不僅可以提高個人的動手能力，而且可以增強思維分析能力等。我們大學(xué)生應(yīng)當學(xué)會學(xué)以致用，在實踐中不斷完善自己，提高自己，更好地為國家和社會貢獻自己的一份力量。

　　博物館社會實踐心得體會 篇2

　　五月的天氣是燥熱的，但是我們的心情卻比這炙熱的天氣更來得熱情。我們18年第一批積極分子一起到平原博物館參觀，心情就像是澎湃的海浪無比的激動。

　　懷著好奇與無比激動的心情，我們一行人來到了目的地——平原博物館。平原博物館是集博物館、檔案館、史志館、城建檔案館于一體的綜合性博物館。

　　地上三層，框架剪力墻結(jié)構(gòu)，高24米。首層為庫房、技術(shù)用房及設(shè)備電氣用房；二、三層為展覽空間和辦公用房。博物院總體規(guī)劃著重強調(diào)“以人為本、以物為本”的設(shè)計思想，突出政府廣場莊重、大氣、包容的性格特征。采用現(xiàn)代、大氣的設(shè)計手法，依據(jù)以市政府辦公樓所在的中心軸線，采用對稱式布局，成功地構(gòu)建出有序的城市空間，創(chuàng)造出博物館強烈的場所感。同時，在中軸對稱布局的基礎(chǔ)上，各單體建筑又各自具有獨特的性格。這種差異中的對話，體現(xiàn)了城市文脈與地域文化，創(chuàng)造出人與自然充分和諧的城市空間。

　　平原博物館是新鄉(xiāng)十大標志性文化建筑之一。在建筑藝術(shù)上，其一表現(xiàn)為“華夏之光”——文明精神的傳播，借助規(guī)劃形式的放射狀規(guī)劃圖景與建筑形象上的獨特個性，通過以豎向線條為主的石材巨大實體尺度，以及其富于韻律的排列，形成了博物院震撼人心的整體氣勢，寓意著新鄉(xiāng)牧野大地，作為夏、商、周中國最早王朝的中心，中華文明的發(fā)源地。其二表現(xiàn)為“歷史年輪”——歷史的沉淀與傳承，平原博物院平面呈半圓形，通過與樹的“年輪”在形態(tài)、肌理上的呼應(yīng)，體現(xiàn)出歷史延續(xù)性。她寓意城市是成長著的城市，而平原博物館，正式要記錄下這座城市成長過程中的“年輪”，讓人們得以通過這些“年輪”，重視她的點滴回憶。其三表現(xiàn)為“太行山勢”——地域性與生長性，平原博物院建筑形象強調(diào)豎向上的生長感與層疊起伏的態(tài)勢，外形硬朗、剛毅，平原兒女堅忍不拔的性格。

　　平原博物院藏文物3萬余件，其中珍貴文物上萬件，國家一級文物63件。平原博物院中的博物館共有19個廳，其中16個廳作為展覽文物所用。其中12個展廳為固定展廳，4個為臨時展廳。西側(cè)為“牧野華章”通史類展廳，時間范圍從石器時代的龍山文化、仰韶文化遺址文化遺存開始，分為原始社會時期、夏商周時期、漢魏隋唐時期、宋元明清時期四個篇章，種類包括青銅器、陶瓷器、書畫、竹木器、碑帖拓片、玉器、石刻造像等，尤以商周青銅、明清書畫、歷代碑帖拓片著稱。東側(cè)為文物專題展廳，分為《館藏青銅器展》、《館藏陶瓷展》、《館藏書畫展》、《館藏精品拓片展》、《造像藝術(shù)展》五個專題展覽，共展出精品文物一千多件，對青銅器、瓷器、字畫、拓片等進行專題陳列。大部分文物文物出土于原平原省所轄的范圍。無論是館藏量還是館藏價值，在全省地級博物館中都名列前茅。

　　其中，鎮(zhèn)館之寶有祖辛卣、婦好方尊、牛面紋卣等一批珍貴青銅器，及北魏石刻造像、石鼓文拓片等石刻、石雕、石碑。此外有歷代書畫作品1700余件，時代自秦漢至近現(xiàn)代，代表性藏品如趙子昂、董其昌、史春薈、李苦禪、白雪石等的書畫作品。

　　當我仰視著那些精美的字畫以及陳列的相片。我已不再僅僅是去了解其中的內(nèi)容，而是站在遠處看。我似乎感覺到畫中的人物翩翩向我走來，那字里行間，急似飛流瀑布，緩似行云，給人一種妙不可言的感覺。

　　當我俯視那一件件美輪美奐的玉器，我腦海里浮現(xiàn)的是古人琢玉的場面，過去人們形容大自然的造化是鬼斧神工，看到了這些精美絕倫的藝術(shù)器，我就理解了什么是巧奪天工了。

　　我的心情如潮水般大起大落。最后趨于平靜。走出博物館大門。我還在回味著那平原歷史文化的豐富多彩以及對老祖先的敬畏。一切都隨風兒去了，我的'思緒也融入了滾滾的歷史長河，激蕩起一滴小小的浪花，而水面又平靜了。歷史的洋流又再次拍打舵船，緩緩前行。我們的時代又將繼續(xù)。博物館之旅，一次心靈的洗禮，讓我的思想和情感再次奮發(fā)。

　　通過此次社會實踐，我明白社會實踐是引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門、走向社會、接觸社會、了解社會、投身社會、知曉社會的良好形式。也是促進學(xué)生投身改革開放，培養(yǎng)鍛煉自己的才干的良好渠道，提升自身的思想與修養(yǎng)，樹立服務(wù)社會的良好思想的有效途徑，有助于我們更新觀念，吸收新的思想與知識，提高素質(zhì)�？偠�言之，這次積極分子社會實踐，使我的綜合素質(zhì)得到了提高，思想更加成熟，希望以后還有這樣的機會，讓我得到更好、更全面的鍛煉。在今后的學(xué)習生活中，我將擺正心態(tài)，正確定位，發(fā)奮學(xué)習，努力提高自身的綜合素質(zhì)，適應(yīng)時代對我們的要求，做一個對社會、對人民有用的人。

　　博物館社會實踐心得體會 篇3

　　暑期社會實踐是大學(xué)生提前參與社會一條重要路徑，也是大學(xué)生提高自己能力的重要方式。帶著貼近社會，鍛煉自己的愿望，我積極地加入了浙江工商大學(xué)統(tǒng)計與數(shù)學(xué)學(xué)院“霸王花”暑期社會實踐小隊參與社會實踐活動。我們團隊此次社會實踐的主題是杭州市博物館調(diào)研。主要分為兩塊內(nèi)容，即杭州市民營博物館現(xiàn)狀調(diào)研和浙江自然博物館志愿活動。

　　7月3日，“霸王花”暑期社會實踐小組來到了坐落在西子湖畔的朱炳仁銅雕藝術(shù)博物館、杭州世界錢幣博物館。本次活動的目的在于了解民營博物館的運行現(xiàn)狀。這兩所博物館均為非盈利性社會服務(wù)活動的組織。在朱炳仁銅雕藝術(shù)博物館，隊員們發(fā)現(xiàn)在人潮擁擠的一樓大部分都是售品，展品都在出口處的地宮。如此布局使隊員們產(chǎn)生了深刻的思考，濃厚的商業(yè)氣息是否將原本的藝術(shù)氣息都覆蓋了呢？第二站，我們來到了杭州世界錢幣博物館，隊員們沿著狹長的過道走進博物館。據(jù)講解員介紹，博物館展出的是中國從古至今各個朝代的貨幣及少量外國貨幣，充分展示了世界各國錢幣的多樣性。然而有目共睹的是，博物館并沒有網(wǎng)上介紹的.大量貨幣，整個博物館只有3個展覽柜臺，少得可憐。隊員們也針對私人博物館的運行現(xiàn)狀方面提出了疑問。講解員介紹目前博物館的運行模式為借助于博物館宣傳、交流、研究功能，搞挖潛創(chuàng)收；博物館辦公司，力爭收支平衡；接受捐贈和資助。館長憑著對收藏的熱愛，建立了這樣一個公益性的私人博物館。這種不以盈利為目的，無私地將自己的藏品給公眾一起欣賞的行為，值得所有人稱贊和學(xué)習。然而這家被譽為中國一家收藏和陳列世界錢幣為主的民辦博物館，可能就要閉館謝客了。20xx年9月30日，錢幣博物館和清河坊歷史街區(qū)管委會的合同到期，由于市場價格房租太高，一時找不到合適的房子，博物館的去留成了問題。如今的博物館只能擠在狹小的閣樓中，參觀者必須通過一條不到一米的狹小過道進入博物館，展館內(nèi)的空間也是十分擁擠。

　　由此可見，如今私人博物館現(xiàn)狀尷尬、處境艱難。一部分民營博物館為了自身生存不得不增加商業(yè)行為，另一部分類似于錢幣博物館這種自身很難進行盈利的民營博物館又面臨難以維持的危機。民營博物館的現(xiàn)狀以及它們何去何從值得更多人的關(guān)注。

　　7月5日至7月9日，我們小隊來到浙江自然博物館進行第二部分實踐活動：參與博物館志愿者工作。這幾天的志愿活動不僅加深了我們對博物館運營的理解，有利于我們這個課題的調(diào)研，更增加了隊員們的知識，提高了膽量和語言表達能力，充分展示了自我價值，是我們展示風采、挑戰(zhàn)自己的平臺。每一次講解都是一次鍛煉和升華，我們團結(jié)合作，興致頗高，受益匪淺，備受鼓舞。我們付出了時間和精力，獲得了個人綜合素質(zhì)的提高和社會對我們能力的認可。同時，浙江自然博物館吸收志愿者，利用社會力量開展工作，更好地服務(wù)于游客，取得了一定的社會效益。

　　博物館是中國文化事業(yè)的重要載體，其本身具備的文化意義以及價值無需多言。在這些天的社會實踐中，我們更加深入地了解了各類博物館的經(jīng)營方式和生存現(xiàn)狀，并對此有了自己的見解和體會。我們會把此次社會實踐的結(jié)果寫成論文，或許不能改變什么現(xiàn)狀，但是希望通過此次活動，能有更多人關(guān)注博物館。

　　這次實踐活動，豐富了我們的實踐經(jīng)驗，提高了我們的團隊合作能力，使我們通過這次實踐更加了解社會。社會實踐引導(dǎo)著我們走出校門、步入社會、并投身社會；我們要抓住這個培養(yǎng)鍛煉才干的機會；提升我們的修身，樹立服務(wù)社會的思想與意識。

　　博物館社會實踐心得體會 篇4

　　作為一個土生土長的xx人，我對于xx博物院從來都不陌生�？墒钦嬲�深入接觸它、了解它，確是一直到大學(xué)一年級，參選xx志愿講解員才開始。而在這個大一的暑假，我有幸加入了文學(xué)院“博物xx·愛在奉獻”xx博物院志愿服務(wù)活動，再次以一名服務(wù)者的身份走進了xx。

　　到現(xiàn)在我依然清楚的記得，在大一上學(xué)期第一次作為志愿講解員進入xx博物院時的我，是抱著怎樣的一種既期待又忐忑、既自豪又緊張的復(fù)雜心情�？粗�館藏的或古樸大氣、或玲瓏妙絕的古代珍寶，沒人能不為我國古代輝煌的藝術(shù)成就以及繁榮文明贊嘆、驕傲。

　　在瓷器館、漆器館為游客講解的過程中，我也遇到過不少問題，例如文物的.信息記憶偏差、相關(guān)知識嚴重不足等等。但是無論是館內(nèi)的工作人員還是觀眾們，都沒有特別嚴厲責備或是批評我，而是細心的糾正我的錯誤、熱情的鼓勵我繼續(xù)講下去。我想也是因為如此，我對博物館的回憶始終夾雜著一股暖暖的親切。

　　轉(zhuǎn)眼間一年時間過去了，我在博物館的志愿講解也已經(jīng)逐漸駕輕就熟，也正是這一份對南博的熟悉和自信，讓我決心再次加入志愿服務(wù)。而鑒于我在學(xué)生會新聞中心工作的經(jīng)驗，此次我主要負責的并不是志愿講解，而是本次社會實踐的新聞與宣傳任務(wù)。

　　新聞任務(wù)聽起來似乎輕松，實則零碎而嚴謹，很多地方不能出一點差錯。在活動開始前，我們幾位負責此項的同學(xué)就開小會討論決定了活動橫幅和展板的制作細節(jié)，并初步敲定了整個活動中需要新聞、攝影配合的具體安排。

　　人們常說：“計劃趕不上變化”。雖然活動中途對日程進行過調(diào)整，可幸運的是我們的計劃都還是大致上按部就班的順利實施了。從最初的“開幕儀式”，到實踐活動中期的“志愿講解大賽”、“關(guān)愛殘障人士——福利院講解之行”等子活動，再到最后的“閉幕儀式”，我們的整個活動策劃基本上得到了完美的真實展現(xiàn)。xx博物院的工作人員也對我們的工作表示了肯定，同時在南博的官方網(wǎng)站上也發(fā)布了很多我們的活動照片和新聞稿件。

　　當然，萬事俱備的完美是不存在的，在這次的活動里同樣也暴露了一些問題。比如在活動開展過半的時候，由于資料轉(zhuǎn)接、上傳不及時，再加上我個人電腦出現(xiàn)問題，致使很大一部分活動圖片遺失(萬幸，在我們急得團團轉(zhuǎn)的時候，博物館的工作人員告知我們，他們那里尚有一份照片備份)。經(jīng)歷此役的我們更加深刻理解了什么叫“早作準備、臨時不慌”、什么叫“一顆紅心，兩手準備”……在后半程的活動中，大家也不由得更加謹慎小心、周全思量，可能這也是一種算是因禍得福吧。

　　其實屈指算算，這次南博的暑期志愿服務(wù)實踐活動并不算長，卻真的為以后留下了一段不錯的回憶和談資。自較得失，也覺饜足。我真心希望、并且堅信，下次還會有機會再以一名志愿者的身份，微笑著走進南京博物院、以及更多類似的、敞開的門。

　　博物館社會實踐心得體會 篇5

　　今天是20xx年6月9日，星期四。我們年級利用下午上課時刻，來到國家博物館參觀，下方我來總結(jié)一下本次活動的感受!

　　首先，在入館之前，工作人員對我們進行了周密的檢查，唯恐我們把這炸了似的，經(jīng)過重重檢查，我們最之后到了傳說當中的國家博物館大廳。

　　經(jīng)過看大廳里的宣傳欄，我才知道中國歷史博物館的前身為1912年7月9日成立的“國立歷史博物館籌備處”。1949年10月1日，在中華人民共和國成立的同日，更名為“國立北京歷史博物館”，1959年更名為“中國歷史博物館”。中國革命博物館的前身為1950年3月成立的國立革命博物館籌備處。1960年正式命名為“中國革命博物館”。1959年8月，位于北京天安門廣場東側(cè)的兩館大樓竣工，為建國十周年十大建筑之一。同年10月1日，在國慶十周年之際，開始對外開放。

　　抱著好奇心，我想知道那里藏著什么寶貝，于是，我走到地圖前，才知道那里集文物征集、考古、收藏、研究、展示于一身，將系統(tǒng)收藏反映中國古代、近現(xiàn)代、當代歷史的珍重文物。展出中國最頂級的文物，經(jīng)常能在歷史教科書中見到。

　　中國國家博物館基本陳列以中國通史為主，通過舉辦有關(guān)歷史、考古、文物等方面的多種專題陳列，以及臨時展覽、常設(shè)國際

　　交流展覽和捐贈品展覽等不一樣形式的展覽，向公眾系統(tǒng)展示了中國悠久的歷史文化、優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)和當代主流文化精神，并全面地展示與宣傳中華民族的偉大歷史進程與輝煌文化，說世界禮貌與優(yōu)秀文化。通過高水平的歷史學(xué)、考古學(xué)、文物學(xué)、博物館學(xué)研究，不斷豐富和深化公眾對歷史文化的明白和認識，推動博物館事業(yè)發(fā)展。國家博物館還將成為首都中心區(qū)供公眾進行高品位的文化享受的重要場所。

　　中國國家博物館是中國收藏本國古代、近代文物資料及研究歷史科學(xué)和有關(guān)學(xué)術(shù)問題的機構(gòu)，館藏文物藏品62萬件，并有一支專業(yè)的文物保護、修復(fù)隊伍和國際一流的儀器設(shè)備。國家博物館的`考古研究力量擁有水下考古、田野考古和航空遙感攝影考古的專門機構(gòu)。館屬水下考古研究中心是中國唯一的水下考古專業(yè)機構(gòu)，具備一支專業(yè)的水下考古隊伍和先進水平的技術(shù)設(shè)備

　　我主要參觀了原始社會的展館!原始社會的陳列為遠古居民約170萬年前-1萬年前)、氏族社會約1萬年前-5000年前)和禮貌的曙光約5000年前-4000年前)三部分。在遠古居民部分能夠看到中國已知年代最早的元謀人，稍晚的藍田人、北京人、金牛山人，以及和我們同屬于進步智人階段的山頂洞人的形象。展柜中陳列著他們打制的石器、采集的樹籽、狩獵的禽獸殘骸。山頂洞人的骨針和用獸牙、貝殼制成的裝飾品，證明人類已開始縫制衣物和有了審美意識。

　　距今1萬年前后，人類開始磨制石器，并開始了制陶、紡織等手工業(yè)生產(chǎn)，氏族的分布也更加廣泛。陳列中有8000年前的稻谷，7000年前的骨器、陶器，以及在陜西姜寨發(fā)現(xiàn)的6000年前的母系氏族村落模型)。距今5000年前后，農(nóng)耕技術(shù)有了較大提高，一個人的勞動除能滿足自己的最低生活需要外，還能帶給必須剩余產(chǎn)品，從而導(dǎo)致了私有制的出現(xiàn)和階級的產(chǎn)生。這時出現(xiàn)了專門的手工業(yè)生產(chǎn)，出現(xiàn)了文字的萌芽，文化藝術(shù)和宗教也都有顯著發(fā)展。人們在陳列中能夠看到石犁，最早的銅刀，漂亮的彩陶、玉琮、玉鉞、玉龍等重要禮器。

　　奴隸社會是人類歷史上第一個階級社會，陳列分為夏、商、西周、東周春秋時期和夏—春秋時期的各族共五部分。

　　本次活動十分有好處，我們學(xué)習了好多知識，受益匪淺!

　　博物館社會實踐心得體會 篇6

　　為使黨校培訓(xùn)活動與具體實踐相結(jié)合，把理論教育與增強學(xué)員的黨性鍛煉結(jié)合起來，并貫穿于學(xué)習的過程中，我參加了我們歷史系組織的博物館社會實踐活動。

　　博物館的建筑風格既有歷史的滄桑感又有現(xiàn)代的節(jié)奏感。在博物館內(nèi)，我們參觀了八個展廳：隋唐瓷器廳、漢畫像石廳、十二大名人廳、運河遺韻廳、宋代瓷器廳、書畫廳規(guī)劃廳、古相貴珍廳，分別展出淮北地區(qū)出土文物和征集的全國名人字畫。有造型奇妙、工藝精湛、紋飾華美的瓷器等，通過參觀這些服飾、居室、生活用品、戰(zhàn)爭用品及喪葬用品，大家更深入的了解了中國優(yōu)秀古代文明，古人精益求精的精神與工匠們的偉大智慧。也讓我們更好的了解了淮北的過去和現(xiàn)在。

　　通過這些陳列品，我們知道了淮北有著悠久的歷史，豐富的文化遺存。早在6000年前的新石器時期，先民們就在這塊土地上繁衍生息。爾后，春秋宋國的別都，秦之泗水郡，西漢沛郡，東漢沛國的治所設(shè)于相城�，F(xiàn)已在相城地區(qū)發(fā)現(xiàn)、清理古墓葬、古文化遺址數(shù)百處，出土了大量的珍貴文物。這些文物以鮮明的時代風格和地方特色為世人所矚目。隋唐兩宋時期，由于大運河通濟渠的開挖，淮北柳孜成為我國當時溝通南北經(jīng)濟的重鎮(zhèn)。這都是通過這些實物我所了解到的。翔實的資料、生動的實物不僅讓我開闊了視野、領(lǐng)略了燦爛的民族文化，也激發(fā)我的愛國熱情。也可以看出，黨的優(yōu)良作風是在有了中國傳統(tǒng)文化的深厚底蘊上，把馬克思列寧主義與中國具體實踐相結(jié)合的過程中逐步形成和發(fā)展的`。

　　通過這種理論與實踐相結(jié)合，使直觀的實踐和學(xué)習的理論知識結(jié)合起來。此次實踐讓我的到了一定的鍛煉。我很高興能夠在這次實踐中獲得在專業(yè)的知識領(lǐng)域進行拓展和創(chuàng)新的寶貴機會。

　　我認為此次博物館實踐對于歷史學(xué)專業(yè)的我來說特別有意義。我也學(xué)到了很多東西。作為一名入黨積極分子，要在實踐中充分發(fā)揮自己的光和熱，在以后的學(xué)習、工作中，要嚴格要求自己，用嚴謹?shù)膽B(tài)度去做每一件事。此次實踐活動使我們增強了建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的使命感，我們一定要繼承先人們的精神，努力向黨組織靠攏。

　　博物館社會實踐心得體會 篇7

　　今天是三下鄉(xiāng)實踐隊的第二天，匠心之初是“不忘初心，方得始終”的堅持。在老師的帶領(lǐng)下，我們參觀了橋梁博物館。

　　橋梁博物館，坐落在海滄大橋東岸錨碇內(nèi)，這是在大橋碩大的錨碇里建起來的我國第一座橋梁博物館。它的造型設(shè)計、內(nèi)容豐富、科技手段先進，展示了高科技水平，為海滄大橋增添不少景色。博物館由海滄大橋建設(shè)展示館、中國橋梁百年回顧展示館和海滄大橋監(jiān)控中心三大部分組成。我們欣賞了中國橋梁百年回顧展，以歷史為經(jīng)緯，以橋梁科技為線索，系統(tǒng)地回顧了我國古代與當代橋梁建設(shè)的輝煌成就，介紹橋梁科技知識和世界各國不同歷史時期具有代表性的著名橋梁，以及規(guī)劃中的'21世紀的宏偉橋梁工程。

　　在我國古代橋梁中有保存完好的趙州橋、宋代的泉州洛陽橋，還有1937年建的錢塘江大橋，美國舊金山金門大橋等；在當代橋梁中有武漢長江大橋、南京長江大橋、汕頭海灣大橋、西陵峽長江大橋等，其中汕頭海灣大橋為預(yù)應(yīng)力混凝土懸索橋。大橋種類繁多，老師悉心的講解，讓我們對此有更深一步的認識。我們還參觀了海滄大橋建設(shè)展示館。從大橋設(shè)計、施工、科研、投融資、監(jiān)理、景觀等多角度完整地展示了大橋的建設(shè)過程。

　　展館充分運用了現(xiàn)儀展示手段和大量實物模型，并設(shè)計了多處可供游人參與的大型場景式展示。實物模型十分逼真，仿佛身臨其境。

　　廈門橋梁博物館，這是一座富有特色的博物館，讓我們收獲頗多，感受到我國建橋的高科技水平。

　　博物館社會實踐心得體會 篇8

　　今天，我興高采烈地起了床，做好準備工作，就和同學(xué)們一起去往社會實踐活動的目的地——大足石刻。

　　一路上，我一直在聽歌，可后面那一群女生則一直在唱歌，到了目的地，他們終于消停了。

　　我們首先換上漢服，我原以為要把外套脫掉，沒想到，直接穿上就行了。換上漢服，我們便前去拜孔子。我們該怎么拜呢？雙臂打直，大拇指在手掌中間，手指閉緊，拜三下，完了后，老師就讓我們在紙上寫一個人字，我寫了一個，但過了一會兒，我發(fā)現(xiàn)我的人字變胖了，這時，老師就讓我們誦讀弟子規(guī)，讀完了，老師就帶著我們?nèi)ゲ┪镳^體驗茶藝了。

　　來到大足石刻博物館的最下面一層，老師給我們分好小組，就讓我們?nèi)胱�了。我發(fā)現(xiàn)桌上擺著兩個杯子，兩個提壺，一個過濾器。老師說：“大家看我這邊，我姓鄧，大家可以叫我鄧老師。下面，我就得大家示范一遍泡茶，先舀半勺茶葉放在那個有蓋子的提壺，加入開水，將水倒掉，因為我們用的是紅茶，紅茶有一個味，這一遍就是將味去除，第二遍才正式開始。這一遍也是跟剛才一樣，只不過，我們要在另一個提壺上放入過濾器，將經(jīng)過過濾的茶水倒入杯子里，就可以喝了�！蔽覀兛蠢蠋熥鐾晔痉�，就自己動手了。我和何蘇洋分工進行，不一會兒，我們就沏好了，老師又叫我們喝茶的姿勢——左手是一個橫著的掌型，右手是一個橫著的u字型，端著茶杯，先聞一下茶香，再喝一口，品嘗一下，再喝一口，回味甘甜。之后，老師就讓我們把茶磨成粉，先給我們示范了一遍，就讓我們自己開動了。我和何蘇洋你一下，我一下地磨，直到茶都成粉末狀。這個沏茶也就幾分鐘的時間，居然有那么多的學(xué)問，那么多的技巧，弄錯了一個步驟也不行，我以后做任何事情都要像沏茶一樣，小心。

　　接著，我們拿著畫板，來到了大佛灣，一邊寫生，一邊游覽。第二個石刻就是地獄的圖片，里面有一面鏡子，凡是下地獄的人就能從鏡子上看到自已一生犯了多少錯，另一幅，則是天堂的景象，上面有三個佛祖，一進去，佛祖就會歡迎你，有一個佛祖，看一眼，你的愿望就會實現(xiàn)，只能看一眼，多看幾眼，佛祖就會認為你很貪心，也會下地獄。一個個栩栩如生的故事展現(xiàn)在我們的面前。

　　之后，我們便來到了一個廟里，看到一個千手觀音，有許多只手，每只手都握著不同的法寶，老師就要求我們在這里寫生，我想了半天也沒想出來畫啥，最后，我定下來畫千手觀音，可我剛把臉畫好，就叫集合，我只好收拾東西，和同學(xué)們一起去參觀大足石刻博物館了。

　　在博物館里，我了解到：大佛灣的'千手觀音是經(jīng)過三次修理的，外面用的是非常薄的金箔；最早的時刻是從印度發(fā)現(xiàn)的，1999年的時候，才有的這個大足石刻。參觀完了博物館，我們意猶未盡回學(xué)校了。

　　這次的社會實踐活動，我不僅玩了，也學(xué)到了東西——原來茶藝不僅是門藝術(shù)，還是我們中國傳統(tǒng)文化的代表，還被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一，拜孔子的手勢也非常重要，弄錯了，就是對孔子的不尊重。這次的活動非常讓我非常難忘，也受益匪淺。

　　博物館社會實踐心得體會 篇9

　　“三千年文明看陜西，五千年文明看山西，最早中國在臨汾�！鄙现苋眨瑢W(xué)校組織同學(xué)們來到博物館進行社會實踐活動，令我收獲多多。

　　我們首先來到《遠古足跡》展廳，這個展廳向我們講述丁村人在舊石器時代獲得食物的方法。我印象最深的是丁村人打造出來的工具——細石葉。它厚度小于3毫米，寬7毫米左右，用作骨角工具的鑲嵌石刃。它代表了打制石器的巔峰時期�，F(xiàn)如今，我們的精密儀器打造出這種工具都很困難，更何況丁村人是純手工制作的！丁村人的智慧和動手能力令我們嘖嘖稱奇。我們在《最早中國》展廳看到了世界上最古老的觀象臺。觀象臺可以根據(jù)太陽升起的位置來確定當時的節(jié)氣，使人們有準確的耕作時間。我們站到裸眼3D展示臺上，大屏幕出現(xiàn)氣象臺的介紹。同學(xué)們瞠目結(jié)舌，贊嘆不已。

　　陶寺出土的`彩繪龍盤被稱為“中華第一龍”，是博物館的鎮(zhèn)館之寶。龍盤中的龍頭在外圈，龍尾蜷盤中，口銜谷禾，是中國早期龍的形象。蟠龍整體沉穩(wěn)而強健，威嚴而神秘，這說明早期中國社會已經(jīng)出現(xiàn)龍圖騰，我們自稱“龍的子孫”也淵源于此。

　　在《晉霸春秋》展廳里，大量精美絕倫的青銅器吸引了我們的目光。晉國擴張疆土，上至內(nèi)蒙古自治區(qū)，下到河南省，它的足跡遍布中原。同時晉國國君勤政愛民，把各個諸侯國管理得服服帖帖，周邊的小國都來投靠晉國，它的國力一天比一天強大，最終成為春秋戰(zhàn)國時期的軍事大國。

　　《千秋平陽》展廳內(nèi)展出了蒲劇和皮影戲的發(fā)展歷程，展館里播放著皮影戲的錄像，我們被其中滑稽的角色逗得哈哈大笑。

　　讀懂歷史，才能讀懂今天。臨汾博物館內(nèi)的珍貴文物，讓我感受到臨汾歷史的悠久，我可以驕傲地對所有人說：中國的發(fā)源地在我們這里！臨汾有了博物館，博物館就是我們的第二課堂，讀萬卷書，不如行萬里路，我們會常常參觀學(xué)習，了解家鄉(xiāng)文化，為家鄉(xiāng)建設(shè)做出貢獻！

　　博物館社會實踐心得體會 篇10

　　今年暑期，帶著對海上絲綢之路的無比向往和國家發(fā)展戰(zhàn)略的無限關(guān)切，我們暑期社會實踐隊選擇了福建福州、泉州作為考察地點。在大大小小十幾次會議后，我們基本敲定了大的方向和小的細節(jié)。臨行前，我們得知，隊中的幾位學(xué)霸因為數(shù)學(xué)競賽的原因會缺席這次實踐，于是我們及時調(diào)整，也算是有了更為充分的后前保障，讓他們在學(xué)校里運籌帷幄。

　　我們這支隊伍成員雖然主要來自數(shù)院，但是一共有5個院的同學(xué)參加，專業(yè)特別豐富，給實踐增加了更多的歡樂。

　　8月21日，我們一行7人在伙伴們們的祝愿和對海上絲綢之路的向往下抵達福州。在經(jīng)過短暫的休整后，我們滿心期待地開始了實踐旅程。

　　走進福州自貿(mào)區(qū)，體驗跨境電商

　　8月22日一早，我們一行經(jīng)歷一個半小時的車程后到達位于馬尾的福州經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)。

　　根據(jù)之前的聯(lián)系安排，我們徑直來到馬尾跨境電商大樓。馬尾跨境電商大樓是XX年5月剛剛開放，其中1~5層專門作為跨境電子商務(wù)園區(qū)的展示體驗館，面積為6500平方米，包括臺灣館、北美館、法國館、日韓館、東南亞館。在參觀日本館時，十八洋跨境電購的羅經(jīng)理熱情地接待了我們。她向我們介紹，十八洋跨境電購是無有網(wǎng)絡(luò)的一個分支，是跨境電商大樓第一批入駐的企業(yè)，相關(guān)設(shè)施也配套的最為齊全。她自豪地告訴我們：“隨著自貿(mào)區(qū)工作的推進，跨境購物平臺將分布在市區(qū)各個地方，將給全市人民帶來極大的便利。”當提及最大的競爭優(yōu)勢，她說是便宜和便捷。一罐新西蘭進口奶粉在沃爾瑪中售價是220左右，而通過跨境電商只需180。而且時間上有了極大的節(jié)省，從前的代購大約要1個月的時間，而現(xiàn)在只需要1個星期左右。尤其對奶粉這種商品，極大的提升了競爭力。由于自貿(mào)區(qū)的政策，海關(guān)的扣押和關(guān)稅都減少了，節(jié)省了很大的成本和風險。同時，電商大樓以商品展示為主，交易多在網(wǎng)上進行，且與海關(guān)和境外公司簽有協(xié)議，貨品進出及時，遇見滯銷商品可以退回出口國，不會存在積壓問題。熱情交談過后，我們和羅經(jīng)理道謝。

　　經(jīng)過一上午的忙碌，終于結(jié)束了對馬尾跨境電商大樓的參觀走訪，我們道謝相關(guān)工作人員，走出大樓。站在江畔，前方是寬闊的江景，后方是滿盛琳瑯的商品的大樓，在此處購物，絕對是美好的體驗。

　　座談泉州商務(wù)局，福州發(fā)改委

　　8月24日一早，我們乘坐k1路公交車經(jīng)歷一個多小時的車程來到了泉州市東海行政中心，商務(wù)局的所在地。

　　到達泉州市商務(wù)局后，根據(jù)之前的聯(lián)系安排，我們來到了泉州市商務(wù)局辦公室，受到了蔣舒翔（辦公室主任）的熱情接待，出示了相關(guān)公函，我們把從學(xué)校帶來的紀念品送給了蔣主任，就我們開始了相關(guān)問題的交流。在交談中我向蔣主任詢問了有關(guān)泉州對于海上絲綢之路的政策規(guī)劃，臺商和東南亞的投資和貿(mào)易情況，海上絲綢之路對于人民幣國際化的促進作用，應(yīng)對tpp（跨太平洋伙伴關(guān)系協(xié)議）的挑戰(zhàn)和方法，以及大家的態(tài)度，與其中的風險，也詢問了在與中東十國的政治，貿(mào)易關(guān)系不是很穩(wěn)定的情況下，我們應(yīng)該如何應(yīng)對的問題，也提到了怎樣利用東南亞僑民的文化認同感更好的推進海上絲綢之路的發(fā)展。

　　我們也了解到海上絲綢之路還處于頂層設(shè)計之中，前面二三十年我們是參與別人制定的規(guī)則，如同我們當初加入世貿(mào)組織（wto）一樣，但隨著世界和中國的發(fā)展wto的規(guī)則不一定符合中國的發(fā)展，如今中國的實力已經(jīng)發(fā)展到了可以牽頭設(shè)定地區(qū)性規(guī)則的地步，我們制定一些符合中國國情，能更好促進中國發(fā)展，又能匯集其他國家這樣的規(guī)則，選擇與我們互補的國家，試行規(guī)則的適用性，因為這其中必然涉及到需要國家出讓利益，例如關(guān)稅等，并且目前一帶一路不是國家打造一套完全適用于地方的政策，但泉州可以依靠其的僑民優(yōu)勢，文化優(yōu)勢，和制造業(yè)的發(fā)達很好的配合和推進海上絲綢之路的發(fā)展。

　　參觀華映光電集團，探究制造業(yè)新發(fā)展

　　8月25日，依照原計劃，我們前往了華科福建校友會黃宏秘書長幫著我們聯(lián)系的福建省龍頭制造業(yè)企業(yè)，華映光電。華映光電位于福州經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)科技園區(qū)�？偼顿Y6億美元，為臺商投資祖國最大的工業(yè)項目之一。

　　上午8點40左右，我們乘178路公交車到達華映光電老廠，乘坐公司內(nèi)部班車來到華映光電大陸總部，位于福州馬尾經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)。公司的經(jīng)理池女士熱情的接待了我們，將我們引領(lǐng)到會議室等候座談。

　　進入會議室，映入眼簾的就是華映光電的各式獎?wù)伦C書。據(jù)我們所知，華映光電從XX年開始一直就是中國企業(yè)500強，還有“十大出口企業(yè)”、“納稅信用a級”等諸多榮譽。給國家的發(fā)展建設(shè)做出了極大的貢獻，也是大陸和臺灣的友好關(guān)系的一個縮影。

　　上午9時，座談開始，華映光電公司的王忠偉副總和王光爐經(jīng)理親切地接待了我們。我們實踐隊向他們贈送了從學(xué)校帶來的紀念品。

　　我們談到公司的發(fā)展戰(zhàn)略，王總講到，華映光電有自主研發(fā)創(chuàng)新的傳統(tǒng)和能力，更是擁有全產(chǎn)業(yè)鏈，上游研發(fā)，中游封裝，下游渠道整合。華映新產(chǎn)品的研發(fā)方向就是“向畫面品質(zhì)改善，空間節(jié)省，能源節(jié)省的方向發(fā)展，用智慧與真誠，持續(xù)的自我研發(fā)，優(yōu)秀的品質(zhì)與完美的服務(wù)報答顧客”。當前華映的主打項目就是380億的面板項目，在莆田設(shè)廠，由公司的劉總于XX年配合中央指令啟動。王總說到，這個項目也正是在布局產(chǎn)業(yè)新命脈。

　　座談一直進行到10點半左右，王總帶我們到樓中參觀一圈，介紹了面板的生產(chǎn)流程和發(fā)展前景，講述了華映光電的產(chǎn)業(yè)鏈。

　　最后，我們和公司的王總，王經(jīng)理，李經(jīng)理，池經(jīng)理合照留念。臨別時，我們對華映光電的工作人員表示真誠的'感謝。

　　參觀海外交通史博物館，追尋海絲古文化

　　8月23日下午來到海上交通史博物館，看到了各式各樣的古船，和當代的能工巧匠制作的模型

　　在海上交通博物館展廳中，分別陳列著不少舉世聞名的文物瑰寶，除了一艘迄今國內(nèi)發(fā)現(xiàn)年代最早、體量最大的宋代海船及其大量伴隨出土物外，還有數(shù)十根木、鐵、石古代錨具，數(shù)百方各個時期的外銷陶瓷器，160多艘中國歷代各水域的代表性船模，以及數(shù)量繁多的反映海外交通民俗文化的器物。這里講述了我國悠久輝煌的航海交通史。它以眾多與海外交通歷史有關(guān)的珍貴文物資料，展示了泉州的發(fā)展歷程，并以此為窗口，折射出中華民族光輝燦爛的海洋文化，以及對人類海洋文明的重要貢獻。

　　接著去了泉州伊斯蘭文化陳列館，參觀了當時在泉州生活的那些人曾留下的物品，建筑，以及一些人的墓碑。

　　拜訪劉克明老師，請教東方文化新輸出

　　8月29日下午3點左右，我們一行7人按照之前和劉克明老師的聯(lián)系安排，來到老師家中。劉老師熱情的接待了我們，和我們探討了包括東方古代文化，中國現(xiàn)代發(fā)展，僑胞文化等等一系列的問題。

　　劉老師說：“海絲是文化的延續(xù)，不是四年八年，而是一個負責人大國的態(tài)度表率�！薄凹词乖谑苋藟浩鹊臅r候中華文化也展現(xiàn)出了強大的自信，但是在近幾十年，中華文化并沒有太大的發(fā)展，二海上絲綢之路正是文化輸出的好時機�！蔽覀兊慕徽勥M行了大概一個半小時，臨別之際，我們還收到了劉老師的墨寶，甚是感激受教。

　　特別鳴謝，華科福建校友會

　　我們在前期聯(lián)系的時候遇到了不少的困難，是校友會黃宏秘書長熱情地幫助了我們，幫助我們聯(lián)系了華映光電集團這種制造業(yè)龍頭企業(yè)，還該我們提出了許多切實可行的建議，莫大的幫助，無比感激！

　　在新形勢下，我們應(yīng)該以更高的視角來看問題，通過更全面的認識與感受，來適應(yīng)新的局面。一帶一路，必將是一個惠及于民的工程，其時代價值將不可估量。

　　當復(fù)興二十一世紀新絲路，續(xù)寫海絲之繁盛乎！俯仰百代榮辱，河殤七子之歌，縱橫世界貿(mào)易，叱咤翱翔，大展宏圖，天地永昶。

　　博物館社會實踐心得體會 篇11

　　響應(yīng)計算機學(xué)院的社會實踐號召，我也根據(jù)自己的能力，自己計劃并參加了一個實踐，其實也就是一次為期一個月的暑期家教。對象是兩個初中的學(xué)生，授課課程是英語。因為她們都是即將邁入關(guān)鍵的初三學(xué)期。所以，我肩上擔子算不輕，除了教授他們書面上的知識外，還要傳授一些初中的學(xué)習經(jīng)驗。

　　首先是對現(xiàn)階段社會上大部分家教或者義教的情況進行調(diào)查分析，以便可以吸取有利因素，利用較短時間，做到事半功倍，將高效實用的知識教授給學(xué)生。

　　在調(diào)查分析過程中，我聯(lián)系了幾位潮州韓山師范學(xué)院的同學(xué)，向他們請教了很多有關(guān)家教義教的經(jīng)驗，并得出了以下結(jié)論：

　　首先、在潮州的市區(qū)，大部分小學(xué)，初中，高中學(xué)生都聘請了家教，有一些是周末式，也有一些是平常時間，每次大約兩個鐘頭時間。除了市區(qū)地區(qū)，一些城鎮(zhèn)或城鄉(xiāng)結(jié)合地區(qū)，家教現(xiàn)象也頗具規(guī)模。市區(qū)也出現(xiàn)了幾間家教介紹中心，這在以前是沒有的。那么這樣的現(xiàn)象映射出什么問題？這種現(xiàn)象，我個人認為，有利也有弊。利是說明越來越多學(xué)生充分利用課余時間，補習課堂知識，豐富了課余學(xué)習生活，提高學(xué)習效益和學(xué)習效率，吸取了許多師兄師姐高效的學(xué)習方法。而弊端是哪？我認為，這種現(xiàn)象太過于頻繁，會助長學(xué)生的不良學(xué)習態(tài)度，往往有些學(xué)生想到課后還可以家教輔導(dǎo)，于是在課堂上比以前放松多了；況且，家教或義教的教學(xué)質(zhì)量，百分之九十九是無法跟學(xué)校老師媲美的，有些甚至重量不重質(zhì)，只求將該講的都講授給學(xué)生就好，所以很多有經(jīng)驗的學(xué)生后來都感嘆，其實家教也不過如此。再者，由于家教行為越來越流行，很容易造成許多家庭盲目跟風，家教情況也成為許多家庭的飯前飯后話題。就如前面兩位師范學(xué)生介紹，很多經(jīng)濟情況一般的家庭也開始聘請家教

　　其次、大學(xué)生從事家教活動經(jīng)濟獲益情況良好。據(jù)說一次家教2個小時可以獲得40元左右的報酬。于是許多大學(xué)生都把這種家教當作一種課余兼職，所以很多學(xué)生為了金錢利益而盲目尋找家教，把許多課余時間都投入在家教上面，耽誤了學(xué)習。此外，教育者的個人能力也參次不齊，家教質(zhì)量不容樂觀。

　　最后，根據(jù)前面同學(xué)的提點分析，我覺得，要想把本次家教工作做好，得先做好許多前提準備。首先，我對兩名學(xué)生的學(xué)習情況包括學(xué)習習慣，學(xué)習成績，學(xué)習方法，學(xué)習思路進行詢問分析。這兩名學(xué)生的成績良好，自覺性很高，成績也差不多一樣都位于班級中上油，這次進行家教的'目的就是想進一步提高成績，為中考打好基礎(chǔ)。于是，我花了一晚為他們制定一套學(xué)習方案：

　　鞏固基礎(chǔ)知識，也就是把初一初二所學(xué)的重點知識重新再溫習一遍，因為到了初三學(xué)年，教學(xué)計劃跟以前不一樣了，教學(xué)方式也會不同，許多老師對于一些重復(fù)的知識點一般會一筆帶過，而專注于新的英語語法或單詞句子解析。但是面對許多舊的知識點，很多學(xué)生難免會感到陌生了，于是課堂上落下疑問，課后又忘記解決或者無法解決卻又不向老師提問，于是問題越積累越多，新老交加，再等到期末復(fù)習時再回首，就為時已晚。

　　開始后，我根據(jù)課本，歸納他們初一初二所學(xué)知識，把它們歸納成名詞、冠詞、數(shù)詞、代詞、形容詞和副詞、介詞、動詞及其時態(tài)、句子共八大類。每一類按內(nèi)容的多少用兩至四個課時講解，講解過程注重運用例子，通過舉例，把復(fù)雜的語法知識簡單化，把枯燥的語言知識點具體化，使學(xué)生更容易吸收強化起運用能力。復(fù)習完每一類，進行一次測試，及時查漏補缺，訓(xùn)練學(xué)生能舉一反三的思維習慣。同時更注重學(xué)生口語能力的培養(yǎng)。比如，要求學(xué)生改掉死記硬背記單詞的習慣。啟發(fā)他們利用發(fā)音的規(guī)律記單詞。比方，“american”這個單詞的字母多背起來也拗口。但通過音表來記就輕松多了，比如a/e（還有很多類似的字母發(fā)音也一樣），這樣記單詞不僅輕松而且不容易忘記。

　　博物館社會實踐心得體會 篇12

　　為了加強同學(xué)們的愛國之情，4月29號在我班入黨積極分子的號召，班級的組織下我們參觀了xx博物館---一座具有歷史紀念意義的展館。

　　從一樓到三樓分別是河姆渡遺址、良渚文化，春秋戰(zhàn)國時期，抗戰(zhàn)時期和土地革命，在這里蘊藏著人類的精神文化，是人類的精神支柱。

　　一樓的問姆渡遺址和良諸文化讓我們重溫了原始人類的生活，望著那些原始的文化，富有價值的展品，所有的人不禁一振，因為這一切就是我們幸福生活得前身，它讓很多人明白了歷史的意義，明白了遠古的生活和經(jīng)歷，這是很多當代很多大學(xué)生所無法想象和體會的，這一切能讓我們明白很多知道很多。

　　伴隨著時代的前進，我們來到了第二樓，這里的文化更具有價值，那一件件精致的雕塑，一幅幅精美的壁畫，那樂器，那鐵器，銅器無不向我們講述著他們的歷史，他們偉大的功勛，它要讓我們永遠記住這一歷史，記住伴隨我們進步的文化。我們的祖先是偉大是他們讓我們的腳步變的如此的矯捷。

　　隨著沉重的腳步，三樓的氣氛也變的更加的凝重，因為這里的展品是血的教訓(xùn)，讓人銘記于心的歷史。這里正是抗戰(zhàn)，土地革命時期的縮影。那一個個櫥窗里向我們述說著它們的歷程，它們的所見所聞。那一幅幅感人的抗戰(zhàn)畫卷，一具具逼真而讓人熱血的戰(zhàn)士模型，這一切都在向我們表明為保衛(wèi)國土而戰(zhàn)，他們不辱他們的使命，用一切向祖國和人民證明著他們的赤膽忠心。

　　站在窗邊，吹來的'是來自xx的涼風和美景。但此刻無人去欣賞這一切，大家的眼神都是凝重而又久遠。我們知道以后我們的責任和使命，以后我們的路會很長，我們要做的還有很多。

　　俯看坐落在xx邊的博物館，渺小的一點，但又突然變的那么的耀眼。因為這正向世人展示著那些被世人所遺忘的歷史。它要讓我們所有的人都牢記這一歷史階段。

　　博物館社會實踐心得體會 篇13

　　x月4日，杭州仍是熱浪滾滾，風是熱的，路是熱的，所有的一切都是熱的，我們xx中學(xué)同學(xué)們的心同樣也是火熱的，每位同學(xué)都積極參加了社會實踐活動。我、葉書暢還有孫文略一同來到杭州西湖博物館做了志愿者。

　　根據(jù)工作的不同需要，我被分配到了前臺，另兩位同學(xué)在后臺。我和一位大哥哥負責告訴同學(xué)及家長場館的活動流程并分發(fā)場館的紀念品�；顒与m然只有短暫的一天，但我的感受頗多，五味陳雜。

　　喜

　　這天我感受最深的是“喜”。雖然一天的工作有些辛苦，但苦中有樂，幫助他人后收獲的那種喜悅讓我們干勁十足，不僅有學(xué)生到前臺來參加活動，還有人到前臺尋求幫助。有一個看起來十分精神的老奶奶攙扶著一位老人來到了前臺對我慢慢地說：“小伙子，你能幫我調(diào)一下嗎？我要照相。”說著就將她的手機遞給我。我仔細研究了一會兒，始終沒有調(diào)出攝相功能。旁邊的那位大哥哥看不下去了，一把奪過手機不到半分鐘就倒騰出來。老奶奶欣喜得接過手機，對我們說了聲“謝謝兩個小伙子�！蔽铱粗�她慢慢離開的身影，我的`心中充滿了欣喜。

　　忙

　　除了喜悅之外，“忙”使我感觸最深，從上午九點到下午四點，其間一直都有同學(xué)參加活動，在人多時，好幾位家長和同學(xué)的嘴巴在我面前不停地張開和閉上，我真恨不得自己有三頭六臂來回答他們的問題，我感覺我的嘴巴都快要磨破了。一天下來，我不僅忙，同樣累。我現(xiàn)在才體會到那些前臺工作人員的辛苦。

　　熱

　　第三個感受是“熱”。外面驕陽似火，空調(diào)幾乎沒什么效果，并且場館里人來人往，更是增添了幾分熱意。我們大家的臉上都是汗水，就連頭發(fā)也是濕濕的，但沒有一個人理會，全心投入到工作中。再怎么熱也比不上大家的心熱。

　　我在活動中與很多不同的人接觸交流，這增加了我的語言表達和溝通能力。我們幾個志愿者更是在幫助別人中感受到了快樂，心是熱的。

　　博物館社會實踐心得體會 篇14

　　博物館是一個國家一個民族歷史文化的縮影，是一座城市的文化櫥窗和精神象征，更是社會經(jīng)濟發(fā)展和文明程度的標志。所以，當我們要走進一個城市，就必然要走進它的博物館。5月22日下午，我與舍友一同前去參觀了位于常州市新北區(qū)民廣場西側(cè)的常州博物館。館正面巨大的落地石柱與館前方一片清澈、波光粼粼的水域相映襯，宛如倚靠在水邊的豎琴一般，典雅卻又新穎，有種任人思緒飄飛的建筑美感。如果要用什么詞匯來形容新博物館的話，就是開闊、大氣、敞亮，它的既能讓你體會到新北區(qū)的新鮮時代氣息感，與此同時，又有一種文化厚重感將你融入其中。

　　據(jù)了解常州博物館創(chuàng)建于1958年，是集收藏、研究、陳列展覽于一體的地方綜合性博物館。館藏文物2萬余件，其中國家一級文物27件、二級文物166件、三級文物3129件，國家一、二級保護動植物、化石標本103件。其中良渚文化時期的玉器、春秋戰(zhàn)國時期的原始青瓷器、宋元時期的漆器與瓷器以及明清時期的書畫等，都是常州博物館頗具特色的館藏文物精品。第一站常州歷史文化陳列作為反映常州歷史文化的基本陳列，運用1288件珍貴文物，結(jié)合現(xiàn)代化的設(shè)計理念和展示手段，將豐富多彩的常州歷史科學(xué)準確完整地呈現(xiàn)出來。遠古的常州曾經(jīng)是荒無人煙的水鄉(xiāng)澤國，是歷代常州人用辛勞和智慧把她開發(fā)成富饒美麗的魚米之鄉(xiāng)，把這里變成了人們豐衣足食的理想家園。同時也伴隨著文化的興盛，這里人文薈萃、名士輩出，涌現(xiàn)了季札、蕭統(tǒng)、唐荊川、趙翼、盛宣懷、瞿秋白等一批英才人杰，這里又成了人們仰慕的一方熱土。我還了解到延陵、毗陵、晉陵、蘭陵是不同歷史時期常州的稱呼。龍城則是常州的.別稱，是由六朝蕭梁時的六龍城引申而來，而騰飛的龍正是常州的歷史發(fā)展、社會進步的最好象征。

　　接下來我又來到了謝稚柳藝術(shù)館。當代著名書畫藝術(shù)大師、古書畫鑒定家謝稚柳先生所畫的工花鳥、山水、人物設(shè)色明雅、用筆雋秀、清麗靜穆，曲盡其妙。書法方面，清秀飄逸，風姿奇麗，瀟灑出塵，氣勢恢宏。其詩詞同樣是造詣深邃，詩畫交融，格調(diào)天成，清新可誦。謝稚柳先生非常熱愛自己的家鄉(xiāng)常州，數(shù)次將自己的書畫和他珍藏的錢名山書法等作品捐獻給常州家鄉(xiāng)，1992年在博物館內(nèi)建立了這個謝稚柳藝術(shù)陳列館，展示謝稚柳走過的艱辛道路和取得的藝術(shù)成就以此緬懷鄉(xiāng)賢,激勵后學(xué)、鼓舞同人、增輝鄉(xiāng)梓。

　　劉國鈞捐獻紅木家具陳列主要向大家介紹中國著名的愛國實業(yè)家劉國鈞先生和他所捐贈的紅木家具。館內(nèi)按照明清時期江南典型民居的布置樣式，復(fù)原了廳堂、書房、臥室三個生活場景。紅木是質(zhì)地優(yōu)良的硬木樹種，在清朝中后期開始受到國人的偏愛。劉國鈞先生捐贈的這批紅木家具做工非常精湛，紋飾十分優(yōu)美，材質(zhì)以老紅木為主，大多為清末至民國初的產(chǎn)品。常州文物精品展集中展示了常州地區(qū)發(fā)現(xiàn)或珍藏的文物精品170余件，其中一二級品占多數(shù)，上自新石器時代，下迄明清，幾乎涵蓋了常州地區(qū)歷史發(fā)展全過程。這一切都構(gòu)建了常州地區(qū)豐富的文化遺存和厚實的文化積淀。

　　新建的規(guī)劃館充滿現(xiàn)代與科技的氣息。常州近年來加速和加大了對城市的建設(shè),從BRT的運行到大型開放式公園的開張,以及常州博物館對外開放。這些年翻天覆地的變化中，市民是最大的受益者。

　　通過此次常州博物館參觀活動、對各種文物及陳列進行觀賞，我對常州傳統(tǒng)文化有了更加深刻的認識與了解的同時，也不禁要感嘆常州這座美麗城市的深厚文化內(nèi)涵，更發(fā)自內(nèi)心的喜歡上了這座城市，真是不虛此行。希望常州的明天越來越好！

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