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叔本華的語錄

時間:2024-02-01 08:36:38 語錄 我要投稿

2024年叔本華的語錄56句

  偉大心靈,在這個世界更喜歡獨白,自己與自己說話。以下是小編為大家準備的叔本華的語錄56句,大家快來看看吧。

2024年叔本華的語錄56句

1、沒有人生活在過去,也沒有人生活在未來,現(xiàn)實是生命確實占有的唯一形態(tài)。

2、使人異與動物的能力,達到概念的能力,自來就被成為理性。

3、我們所考察過的表象,從其構成來看,從客體方面著眼,可還原為時間、空間、物質(zhì);從主體方面著眼,可還原為純粹感性和悟性。

4、一 個具有深遠和高貴思想的人不應該允許自己的精神思想完全被私人瑣事和低級煩惱所占據(jù),以致無法進行深遠、高貴的思考,因為這樣做確實是"為了生活而毀壞了 生活的目的"。 ·我們關心的只是如何使一個人以本性的內(nèi)容和特質(zhì)所允許的方式發(fā)揮他的本性,既不應該希望改變、也不可以干脆譴責別人的本性。 ·真正偉大的思想者,就像雄鷹一樣,把自己的巢穴建筑在孤獨的高處。

5、精神卓越的人首先關注的是精神方面的生活。

6、常 人在這一方面跟小孩相似:如果我們嬌慣他們,他們就 會變得淘氣、頑皮。所以,我們不能太過遷就和順從任何人。 一般來說,假如我們拒絕借錢給一個朋友,那我們不會失去這 個朋友;但如果借錢給他,那我們反倒很容易失去了他。同樣, 如果我們對朋友保持一定的傲氣和疏忽、大咧的態(tài)度,那我們 不會輕易失去他們;但如果我們表現(xiàn)出太多的禮貌和周到,我 們反而有可能失去這些朋友,因為我們的禮貌和殷勤會使朋友 變得傲慢、令人難以容忍。

7、欲望總是把它們的滿足當做人的欲求的最后目標來哄騙我們,可是在一旦達成之后,愿望就不再成為愿望了,也就被忘懷和作為古董了,從愿望到滿足又到新的愿望這是一個不停息的過程。

8、虛榮 與驕傲間有著下列的不同:驕傲是自己對自身在某特殊反面有卓越價值的確信,而虛榮是引起他人對自己有這種信任的欲望,通常也秘密希望自己有此確信。驕傲是 一種內(nèi)在的活動,是人對自己直接的認識。虛榮是人希望自己在間接地獲得這種認識。所以自負的人常是多話的,不然就是沉默而驕傲的。

9、奇怪得很,人們在倒楣的時候,總會清晰地回憶已經(jīng)逝去快樂時光,但是在得意的時候,對惡運時光只保有一種淡漠而不完全的記憶。

10、疲勞象疼痛一樣,它位置在大腦;與大腦不聯(lián)結的肌肉(如心臟)決不會疲勞。

11、只有知道了書結尾,才會明白書的開頭。

12、若有一人年輕。英俊。富有而受人尊敬,你想知道他是否幸福,只須問他是不是歡愉。假若他是歡愉的,則年輕。年老。背直。背彎。有錢。無錢,這對他的幸福又有什么關系?偠灾切腋5。

13、語言作為寂靜之音說話。

14、人從來就是痛苦,由于他的本質(zhì)就是落在痛苦的手心里的。

15、人生就是痛苦,咱們能夠把痛苦轉(zhuǎn)化成愉悅。

16、人就像寒冬里的刺猬,互相靠得太近,會覺得刺痛;彼此離得太遠,卻又會感覺寒冷;人是務必持續(xù)適當?shù)木嚯x過活。

17、在生時被立有紀念碑的人,后代都不會相信這種評價。即使有人僥幸在生前看到了自己真正的榮譽,也多半是年老之時了,只有少數(shù)藝術家和音樂家是例外,但哲學家卻很少例外。以其作品著稱于世之人的肖像也證實了這點,因為肖像多半是在成名以后才畫的,而我們所見到的肖像,大半是描繪著灰發(fā)的長者,尤其是以一生經(jīng)歷著寫成書的哲學家的肖像。從理性幸福的觀點著眼,這種平衡的安排的確很恰當,因為讓一名凡人同時享有青春和名聲實在太多了些。

18、人生如同上好鉉的鐘,盲目地走一切只聽命于生存意志的擺布,追求人生目的和價值是毫無意義的。

19、人類獲得幸福和交上好運的情境,一般來說,都可以比作一排樹木:當遠看時,它們顯得美麗誘人;但當你走近并進入樹叢之中,它們的美麗誘人旋即消散,你再不可能發(fā)現(xiàn)它了。這也就是我們常常會羨慕他人的緣故!兑庥c人生之間的痛苦隨筆和箴言集》

20、如果咱們懷疑一個人說謊,咱們就就應假裝堅信他,正因他會變得愈來愈神勇而有自信,并更大膽地說謊,最后會自我揭開自我的面具。

21、一個人對與人交往的愛好程度,跟他的智力的平庸及思想的貧乏成正比。人們在這個世界上要么選擇獨處,要么選擇庸俗。除此以外沒有再多的選擇了。

22、財富就像海水,你喝得越多,你就越感到渴;聲名亦復如此。

23、道德的低下和智慧的無能是兩個緊密相連、同本同根的東西。

24、一切仁愛、博愛、仁慈都是同情。憐憫是一種道德的基礎。

25、禮貌是聰明的事,無禮是愚蠢的事,若非因必要或任性的無禮以至樹敵,猶如在自己的家縱火一樣。

26、完美的人格,高尚的品德,是從實際生活中鍛煉出來的。

27、謹慎使你免于災害,寬容使你免于糾紛。人靠謹慎,從損失中避免災難,靠寬容從斗爭和爭吵中得到保護。

28、所有的享樂與幸福都是消極的行為,只有勞苦是積極的行為。

29、意志是在黑暗中極準確無誤地追隨它的沖動;到了這一級別,它就為自己點燃了一盞明燈。

30、太重視名譽正是一般人最常犯的錯誤,名譽是表現(xiàn)在外的良心;良心是隱藏在內(nèi)的名譽。

31、無知和富有在一起,就更加身價大跌了。

32、左右人類一切的,通常都是人的意志。

33、如果想據(jù)某人的狀況來評價他的幸福程度,就應該詢問使他悲傷的事,而不是使他滿足的事。

34、正如我們的肉體被衣服所包裹那樣,我們的精神往往被虛偽所包圍。

35、使得人們心腸冷漠的是,每個人有著或自認為有著自身也不堪負擔的苦惱。

36、對于無關緊要的事,不要和朋友斤斤計較;把細枝末節(jié)的小事,當成天大的事,是因為我們堅持成見的緣故。

37、人與其他動物最大的不同,就是人具有猛烈和深厚的情感。

38、自己所思索得來的真理,則好像自己的身體四肢,確確實實屬于自己所有。

39、人,通常是拒絕出借金錢而不喪失朋友,因出借金錢而失去朋友。

40、人,不同于一般動物只生存在"現(xiàn)在"。人類有理性,靠著它,由檢討過去而瞻顧未來。

41、朋友和知己是達到幸福的可靠通行證。

42、決定一個人苦惱和幸福的因素,絕非來自外界,而是來自其分量和素質(zhì)不同。

43、人的幸福和順邃僅僅是從愿望到滿足,從滿足又到愿望的迅速過渡。

44、人類的第一種工作是取得某種物質(zhì),第二項工作則是忘卻他的所得。若不如此,人生將形成一個重荷。

45、為了要能純正而深刻地了解某人的真正面貌,最好在他獨居的狀態(tài)下觀察。惟有在這時候,具有深刻洞察力的人,才能立刻捕捉住此人的真相貌。

46、讀書越多,留存在腦中的東西越少,兩者適成反比,讀書多,他的腦海就像一塊密密麻麻、重重疊疊、涂抹再涂抹的黑板一樣。

47、人類獲得幸福和交上好運的情境,一般來說,都可以比作一排樹木:當遠看時,它們顯得美麗誘人;但當你走近并進入樹叢之中,它們的美麗誘人旋即消散,你再不可能發(fā)現(xiàn)它了。這也就是我們常常會羨慕他人的緣故。

48、真理的小船,在對抗先入為主的虛假時,船櫓和風帆是無能為力的!灞救A

49、一個人最大弱點,就是太在意別人如何看待自己,而這個弱點就是人性中最大的自卑!灞救A

50、一個人價值越大,他在傳統(tǒng)社會中的樂趣就越小!灞救A

51、孤獨的時候,一個人只會感覺到自己的自身!灞救A

52、由意志產(chǎn)生意欲,由意欲產(chǎn)生動機,由動機產(chǎn)生活動!灞救A

53、如果你的才能平凡,那么,謙遜即誠實;如果你才華橫溢,那么,謙遜即虛偽!灞救A

54、從塔基到塔頂有三百英尺的話,那從塔頂?shù)剿伯斎徽檬侨儆⒊摺!灞救A

55、人生實如擺鐘,在痛苦與倦怠之間擺動。

56、真正的輕視與真正的高傲正好相反,真正的輕視藏在心中,不讓別人知道它的存在。因為,如果你讓自己所輕視的人注意到這個事實,就對他顯出某種敬意了。如果你希望他知道自己如何把他看低的話——便不是輕視,而是憎恨了。

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