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2024年儒家思想的語錄匯編39條
心境平和了，就能夠?qū)櫲璨惑@，盡享一片純凈空明的生活空間。下面是小編為大家推薦的儒家思想的語錄39條,歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
1、審時度勢，謀定而后動。在恰當(dāng)?shù)臅r候，在恰當(dāng)?shù)牡攸c，做恰當(dāng)?shù)氖虑椋筒蝗菀酌詠y本心。把自己當(dāng)下的心情和精力，投入到當(dāng)下應(yīng)該做的事情中，既可體會自己生命的價值所在，又會取得相應(yīng)的收獲。
2、自己尊重自己，愛惜自己，是使得別人尊重自己的前提。
3、自尊自愛并不是盲目自戀，而是不斷增強自己的內(nèi)在素質(zhì)，使自己成為知者、仁者、勇者。然后謹(jǐn)慎行事，愛惜自己的名聲，不做敗壞自己名譽的事情。不要盲目自大，也不要妄自菲薄。自己強大了，又自尊自愛，就沒有人放棄你，也沒有人欺負(fù)你。這道理對國家、對個人都同樣適用。
4、年輕氣盛的時候，難免鋒芒畢露，殊不知，這也許就傷害到了別人的感情。真正有能力的人，并不需要咄咄逼人，實力是一種厚積薄發(fā)、存而不顯的力量。真正有知識的人，更會知道這世界之大，更會意識到自己的不足。時時保持一種謙虛、謹(jǐn)慎的態(tài)度，有利于與人和諧相處。
5、人無完人，誰都會有缺點，但是有些缺點自己看不到，就需要有一位真心對你的人指出來。那些一味贊揚你的人，并不一定是為你好。身邊有肯直言的朋友，要好好珍惜。
6、臧孫紇對待敵人的態(tài)度達(dá)到了一定的境界：把敵人看做了一劑良方。
7、擇善取之，可以理解為在生活過程中，選擇善的道路，選擇善的事物，選擇人的善。能不能看到善，取決于你是否有一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛。例如，在與人交往中，不要總是指責(zé)別人，雖然不一定要處處當(dāng)個老好人，但是也不要做一個苛責(zé)刻薄的人，發(fā)現(xiàn)別人的善，既可從中汲取營養(yǎng)以壯大自己，也可以改善與他人的關(guān)系。
8、與其花時間去嫉賢妒能、自尋煩惱，不如見賢思齊，奮起直追。
9、有的人遭遇了逆境，立刻掉頭返回，結(jié)果前功盡棄。其實，成功沒有秘訣，偉大的事業(yè)多成就于堅持不懈。有人說，最容易的事是堅持，最難的也是堅持。說容易，是因為人人都能做到；說它難，是因為能堅持下來的只是少數(shù)人。
10、創(chuàng)新并不總是難如登天，關(guān)鍵在于你敢不敢想。
11、最壞的結(jié)果，也不過是原地打轉(zhuǎn)而已，為什么不嘗試一下呢？時刻保持一種對新思想、新變化的歡迎態(tài)度，并提升自己的創(chuàng)新能力，成功的大門也就離我們不遠(yuǎn)了。
12、人生之中，值得珍惜的東西有很多，擺在你面前的機會也不少，我們時刻都站在取舍的十字路口上。
13、"權(quán)變"是為了"通達(dá)"。知道規(guī)則而不拘泥于規(guī)則，也就離成功又近了一步。
14、那什么時候才能守得云開見月明呢？不驕不躁、謙謹(jǐn)平和、豁達(dá)淡定的處事態(tài)度，往往會讓事情柳暗花明。
15、船頭慌鬼，船尾慌賊，是沒有辦法好好掌舵的。自信，是正確決斷的第一步。
16、人為萬物之靈，我們本身能夠存在已經(jīng)是一件了不起的事情。因此，一定要相信自己的能力，相信自己的思考，相信自己的判斷，在自己膽小心慌之前就為自己打氣，抱著平常心去面對挑戰(zhàn)。即使失敗了，即使一無所有了，你還有你自己。人要愛惜自己，相信自己，當(dāng)面臨選擇時，不要心存僥幸，而要勇敢自信地作出決定。
17、眼觀六路，耳聽八方，獲得全面的信息，是決斷的前提。
18、對待學(xué)習(xí)要多聞闕疑，對待生活更應(yīng)該多聞闕疑。生活是一本百科全書，我們總會有不懂的地方。當(dāng)生活中遇到疑惑的時候，不要將疑問留著自己胡亂琢磨，多問問別人，聽聽別人的看法，也許就茅塞頓開，豁然開朗了。
19、名正言順，讓一切都在陽光的籠罩下，方能得心應(yīng)手，享受到通透、徹底的快樂。
20、反省需要勇氣，因為這常常會觸及內(nèi)心的隱痛。
21、獲取財富的過程就仿佛蓋房子，如果地基打牢靠了，蓋的過程中又注重精工細(xì)做，那房子必然可以幾代相傳。
22、突然到來的財富，如果不細(xì)心打理，就會逐漸流失，難以保持長久的富貴。
23、鍛煉一副寬闊胸襟，用包容去消融人與人之間的差別與矛盾，是打造和諧人際關(guān)系的妙法之一。不能容人的人，很難有摯友，也難得別人真心相待，更難以成就事業(yè)。一個人之所以偉大，不是因為個人力量的強大，而是他善于融合眾人的力量。在融合眾人力量的時候，懷著一顆仁愛之心去接納與寬容他人是必不可少的條件。
24、心中無仁，苛對世人，難免會有碰壁的時候。心中存仁，就仿佛練太極拳，以守為攻。不要落入一個窠臼，給事情都留有一個緩沖的余地，那么自己也不容易陷入困境。
25、中庸并不是單純指調(diào)和與退讓，在儒家看來，"中庸"
26、不僅是一種倫理道德觀，同時也是一種思想方法。遵循著這種思想方法，在考慮問題和做事情的時候，既不過分退讓，又不過分超出規(guī)范。如果能在一切事情上恰到好處地這樣做，那么也就基本可以保證自己的所作所為是正確的了。
27、如果不對欲望有所節(jié)制，那么這個欲望實現(xiàn)了，另一個欲望又產(chǎn)生了，如此循環(huán)往復(fù)，無窮無盡，從而使自己成為了欲望的奴隸。試想一下，這樣的人生又有什么樂趣可言呢？
28、給自己一個合適的定位，然后再去打天下。
29、千萬不要一味逞強，"人心不足吞蛇象"，要根據(jù)自己本身的實力去辦事。心血來潮，想干什么就干什么，一旦力不從心，則必敗無疑。
30、意識到生命的短暫，收斂心神，努力增加生命的密度，增強生命的質(zhì)量，才能創(chuàng)造更多的精彩。
31、每個人的精力都是有限的，怎么樣在有限的精力下，創(chuàng)造無限的精彩？節(jié)制無限的欲望，將精力聚集在某一件或者某幾件合乎理性的事情上，在質(zhì)上有所提升，才能在個體生命和社會生命兩方面都有所收獲。
32、德行是可以被教會的嗎？有人說，德行是可以被教會的，它是一種技藝。技藝的進(jìn)步需要實踐。
33、后退一小步，是為了能夠前進(jìn)一大步。古語說：屈伸有度真君子，能進(jìn)能退大丈夫。
34、任何人的一生都不可能是平靜無波的，或多或少，我們都會遭遇一些波瀾。在風(fēng)光的時候，能夠不得意忘形；在失落的時候，能夠不灰心喪氣，就是有氣度的人了。
35、窮不失義，樂觀修身，一個人的人生觀、價值觀在自己身份卑微而又壯懷激烈的時期更容易得到升華和加強。
36、現(xiàn)實中，人們常常為世事所累，覺得自己什么都做不了，一時間憂懼全來。其實，當(dāng)能力有限的時候，就做好自己能力范圍內(nèi)的事情，求得自己內(nèi)心的平和，則可以顯現(xiàn)出"吾心自有光明月，千古團(tuán)圓水無缺"的境界。只有自己站穩(wěn)了腳跟，心中有所依托，在"兼濟天下"的機會到來時，才能乘勢而起。
37、華羅庚說，我們最好把自己的生命看作是前人生命的延續(xù)，是現(xiàn)在共同生命的一部分，同時也是后人生命的開端。如此延續(xù)下去，科學(xué)就會一天比一天燦爛，社會就會一天比一天美好。
38、腳踏實地，才能成就未來。
39、生命貴在鮮活有力，不要把自己置于暮氣沉沉、了無生機的境地。要有海納百川的胸懷，主動去適應(yīng)生活的變化，相信自己的能力。之后，像君子那樣，不把自己當(dāng)做一個已經(jīng)成形的容器，不斷吸納新的東西，接觸新的思想、新的生活，才能與時俱進(jìn)。
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