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儒家思想對當代素質教育的影響
罷黜百家，獨尊儒術，儒家思想影響了中國兩千多年，下面小編就為各位古代文學畢業(yè)的同學獻上儒家思想對當代素質教育的影響，歡迎大家閱讀讓古代文學煥發(fā)新的光彩!
摘要：中國古代文學在中華民族精神形成過程中發(fā)揮了至關重要的作用。批判地繼承中國文學中蘊含的民族文化和民族精神核心價值，對當代中國社會文化的發(fā)展進步過程中有重要的借鑒意義。
關鍵詞：古代文學; 儒家思想;素質教育啟示
作為人類文明古國之一的中國，很早就形成了完整的素質教育的觀念體系，中國古代文學是中國傳統(tǒng)文化寶藏與素質教育目標的重要途徑。而豐富的儒家文化，既形成了中國傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容，也規(guī)定了素質教育的觀念的主要內(nèi)容。素質教育的根本點是樹立和踐行以人為本的價值觀，弘揚平等自由和諧的人文主義精神，對于中國主流社會來講，這種精神就是中華民族傳統(tǒng)人文理想中的儒家精神思想。
一、儒家思想與素質教育
(一)儒家思想的核心內(nèi)涵儒家思想的核心：仁、義、禮、智、信、恕、忠、孝、悌。儒家以修身為本、以仁道為重心的人文理想是當代人文素質教育不可或缺的歷史和傳統(tǒng)紐帶，“修身齊家”而后“治國平天下”、“崇德修身”、“建功立業(yè)”“整體為止”、“仁愛和諧”。儒學中善的觀念是以仁、義、禮、智對人們行為的規(guī)范為基礎的，它以君臣、父子、夫妻的倫理關系為出發(fā)點，以“仁”為靈魂，以“禮”為框架。“仁”的基本精神以孔子的說法可以概括為“愛人”和“忠恕”， 而“愛人”和“忠恕”的根本途徑是“克己復禮”，可以說“克己”與“修身”是孔子道德修養(yǎng)論的一大特色，他提倡通過個體以仁為目標的道德修養(yǎng)來調(diào)整整個社會關系。
(二)素質教育的核心內(nèi)涵
中國大力推進素質教育，當前的素質教育主要是人文素質教育，即弘揚人文精神的教育。國家教委《關于當前積極推進中小學實施素質教育的若干意見》中作了明確解釋：“素質教育是以提高民族素質為宗旨的教育。它是依據(jù)《教育法》規(guī)定的國家教育方針，著眼于受教育者及社會長遠發(fā)展的要求，以面向全體學生、全面提高學生的基本素質為根本宗旨，以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、能力、促進他們在德智體等方面生動、活潑、主動地發(fā)展為基本特征的教育。“
(三)儒家思想與素質教育的契合點
廣大教育工作者的共識是素質教育應貫穿于專業(yè)和課程教學始終。古代文學課程的教學以學生的實際和學習需求把對學生進行人文精神熏陶和培養(yǎng)作為素質教育的理念。因為中國古代文學本身就具有很強的教化色彩，以儒家學說為主體的傳統(tǒng)思想對古代文學有著巨大而深刻的影響，建功立業(yè)、治國平天下是大多數(shù)古代作家的共同人生目標;把文學作為道德教化成為我國古代重要的文學思想，“文以載道”是我國文學的基本精神。眾多古代文學優(yōu)秀作品具有極為豐富而深邃的人文精神;中國古代文學所展示的是中華民族的生活畫卷，它真實深刻地反映了我們祖先的生活面貌，更真切地記錄了他們心靈。在當今實施素質教育的今天，我們要利用文學作品本身的教化作用，全面深入梳理挖掘作品的思想內(nèi)容，闡釋其思想意義或價值，明其所載之“道”，闡釋作品包蘊的真善美的光輝，以觸動學生的心靈，引導學生能更深一層體會我國文學的基本精神。
二、古代文學中蘊含的儒家思想
在中國古代文學價值理念大廈的構架中起到了中流砥柱的作用。參閱文化歷史不難發(fā)現(xiàn)，燦若星辰的中國古代文學在中華文明的發(fā)展過程中起到了引領性的作用，大批優(yōu)秀的作家群體、文學作品以及文學思潮、文學流派、文學批評、文學理念本身就映射著中華民族傳統(tǒng)精神的優(yōu)秀成分，并將這種精神以文學文本的形式進行凝聚、傳承、強化和進一步升華。中國古代文學傳統(tǒng)理想之塔的構成博大而深邃，精美而瑰麗，千百年來擴散著無盡的閱讀、評鑒、感悟的品格張力，不同的文學家、批評家對中國古代文學的理解和詮釋不盡相同，常有精辟概括之詞，不盡一致，各領風騷。中國古代文學中映現(xiàn)出來的儒家理想價值體系，是構成中華民族傳統(tǒng)文化精神的主流因素。
(一)詩歌
詩歌作為人類文化活動的最古老的一種文學藝術形式，它的社會功能與人文價值，已被世界上各個民族的文化所認同。詩歌所蘊含的內(nèi)涵主要體現(xiàn)為對人的生命價值、社會責任的實現(xiàn)與追求。
(二)散文
蘊含儒家思想的散文始終存在，作品反映的基本思想人生態(tài)度是積極用世，它的許多經(jīng)世致用的優(yōu)質是超越時空的，是中華民族文學永遠的精神營養(yǎng)，在《論語》、《孟子》到《荀子》這些儒家哲理散文中，隨處可見修身、齊家、治國、平天下的至理名言，社稷的存亡、天下的安危，社會人生和倫理道德成了儒家散文最關注的主題。
(三)小說
不僅詩歌、散文蘊含儒家思想，極具教化作用，小說也具有這樣的功能，其作者也總是明確地以自覺推行教化為目地。中國傳統(tǒng)小說彌漫著強烈的生命意識，處處顯露著對人生存價值的思考和評判。
三、古代文學中蘊含的儒家思想對當代素質教育的啟示
我國高校的人才培養(yǎng)目標、以人為本的內(nèi)在要求、全經(jīng)濟球化時代對人整體性綜合素質的看重，要求大學教育必須著眼于學生可持續(xù)發(fā)展、和諧與法治并重、培育理想的人格和人性，而儒家人文思想的人本主義價值和當代大學教育的努力目標不謀而合。因此，提高大學生素質，在科學發(fā)展觀的統(tǒng)領下豐富素質教育內(nèi)容，繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)儒家人文思想價值體系，營造良好的弘揚儒家理想價值的校園文化環(huán)境。對中華民族精神的再造和弘揚有著重要的的意義。
中國古代文學對生命價值精義的闡發(fā)，已深深滲透與中華民族的觀念、習俗和思維方式之中，是民族傳統(tǒng)擁有更多光華，使后人成長擁有更多鈣質，為我們國人貯藏著取之不盡的營養(yǎng)。
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