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世界名著摘抄段落

時(shí)間:2024-03-11 10:04:56 秀雯 語(yǔ)錄 我要投稿
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世界名著摘抄段落

  在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都對(duì)那些朗朗上口的段落很是熟悉吧,段落也常用于日常用語(yǔ)中。例:“現(xiàn)在的工作告一段落”,表示達(dá)到一定程度暫停的意思還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的段落嗎?下面是小編整理的世界名著摘抄段落,僅供參考,歡迎大家閱讀。

世界名著摘抄段落

  世界名著摘抄段落 1

  1、你以為我貧窮、相貌平平就沒(méi)有感情嗎?我向你發(fā)誓,如果上帝賦予我財(cái)富和美貌,我會(huì)讓你無(wú)法離開我,就像我現(xiàn)在無(wú)法離開你一樣。

  雖然上帝沒(méi)有這么做,可我們?cè)诰裆弦廊皇瞧降鹊摹?/p>

  (《簡(jiǎn)愛(ài)》)

  2、你越?jīng)]有心肝,就越高升得快,你毫不留情地打擊人家,人家就怕你。

  只能把男男女女當(dāng)作驛馬,把它們騎得筋疲力盡,到了站上丟下來(lái),這樣你就能達(dá)到欲望的最高峰。

  (《高老頭》)

  3、我并不愿意你受的苦比我受的還大,希斯克利夫。

  我只愿我們永遠(yuǎn)不分離:如果我有一句話使你今后難過(guò),想想我在地下也感到一樣的難過(guò),看在我自己的份上,饒恕我吧! (《呼嘯山莊》)

  4、現(xiàn)在我說(shuō)的您要特別注意聽:在別人心中存在的人,就是這個(gè)人的靈魂。

  這才是您本身,才是您的意識(shí)在一生當(dāng)中賴以呼吸、營(yíng)養(yǎng)以至陶醉的東西,這也就是您的靈魂、您的不朽和存在于別人身上的您的生命。

  (《日瓦戈醫(yī)生》)

  5、人最寶貴的是生命,生命屬于人只有一次。

  人的'一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò):當(dāng)他回首往事時(shí),不會(huì)因虛度年華而悔恨,也不會(huì)因碌碌無(wú)為而羞恥。

  這樣,臨終前他就可以自豪地說(shuō):“我已經(jīng)把自己整個(gè)生命和全部精力都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而奮斗。

  ”(《鋼鐵是怎樣煉成的》)

  6、我不能想像這樣一個(gè)人,他認(rèn)為開棋的時(shí)候先走馬而不是先走卒對(duì)他來(lái)說(shuō)是英勇的壯舉,而在象棋指南的某個(gè)犄角里占上一席可憐的位置就意味著聲名不朽,我不能想像,一個(gè)聰明人竟然能夠在10年、20年、30年、40年之中一而再、再而三地把他全部的思維能力都獻(xiàn)給一種荒誕的事情——想盡一切辦法把木頭棋子王趕到木板棋盤的角落里,而自己卻沒(méi)有發(fā)狂成為瘋子。

  (《象棋的故事》)

  7、整個(gè)下半天,人都聽?wèi){羊脂球去思索。

  不過(guò)本來(lái)一直稱呼她作“夫人”,現(xiàn)在卻簡(jiǎn)單地稱呼她作“小姐”了,誰(shuí)也不很知道這是為著什么,仿佛她從前在評(píng)價(jià)當(dāng)中爬到了某種地位,現(xiàn)在呢,人都想把她從那種地位拉下一級(jí)似的,使她明白自己的地位是可羞的。

  (《莫泊桑短篇小說(shuō)選》)

  世界名著摘抄段落 2

  1、印象深刻的是這樣的幾個(gè)人物,代表美麗善良的姑娘——愛(ài)斯梅拉達(dá)。

  她不僅有迷人的外貌,更有一顆純真善良的心靈,從她對(duì)待那只山羊,救下那個(gè)落魄的詩(shī)人,對(duì)于傷害過(guò)自己的卡齊莫多,送上的水和憐憫,對(duì)待愛(ài)情的犧牲,等,我們看到她是美麗的,她的身上心靈上沒(méi)有污垢,她是沒(méi)有被污染的。

  可是,這樣的天使一樣的姑娘,受到的是怎么樣的對(duì)待呢?流浪,在最骯臟的環(huán)境里面生活,被所謂的上流社會(huì)排斥和嘲諷,被玩弄,被拋棄,被誣陷,被威脅,最后,作了徹底的犧牲。

  2、我對(duì)林敦的愛(ài)像是樹林中的葉子:我完全曉得,在冬天變化樹木的時(shí)候,時(shí)光便會(huì)變化葉子。

  我對(duì)希刺克厲夫的愛(ài)恰似下面的恒久不變的巖石:雖然看起來(lái)它給你的愉快并不多,可是這點(diǎn)愉快卻是必需的。

  耐莉,我就是希刺克厲夫!他永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)地在我心里。

  他并不是作為一種樂(lè)趣,并不見(jiàn)得比我對(duì)我自己還更有趣些,卻是作為我自己本身而存在。

  3、教堂里面是那么的陰森恐怖,這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下,當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的骯臟和敗壞,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了強(qiáng)烈的感官刺激。

  通篇都是在這樣的對(duì)照下進(jìn)行的,讓人的心靈深刻的體會(huì)出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利劍,你會(huì)盡你的全力去刺破那層蒙在社會(huì)上空的陰云,那陰云是邪惡的,你對(duì)它充滿了憤怒和鄙視,就像書里面的那些流浪漢們對(duì)待社會(huì)的瘋狂的報(bào)復(fù)。

  可是你不能,因?yàn)槿绻阆氪掏茨切┬皭海憔拖纫獙⒋碇嫔泼赖纳系鄞虻乖诘,那是多么殘酷的事情!還有比人喪失本性更悲哀的么!

  4、古往今來(lái),盡管人生虛無(wú)的悲論如縷不絕,可是勸人執(zhí)著人生愛(ài)惜光陰的教誨更是諄諄在耳。

  兩相比較,執(zhí)著當(dāng)然比悲觀明智得多。

  悲觀主義是一條絕路,冥思苦想人生的虛無(wú),想一輩子也還是那么一回事,絕不會(huì)有柳暗花明的一天,反而窒息了生命的樂(lè)趣。

  不如把這個(gè)虛無(wú)放到括號(hào)里,集中精力做好人生的正面文章。

  既然只有一個(gè)人生,世人心目中值得向往的東西,無(wú)論成功還是幸福,今生得不到,就永無(wú)得到的希望了,何不以緊迫的心情和執(zhí)著的努力,把這一切追求到手再說(shuō)?

  5、我想這也就是世界名著的真正魅力所在,他讓人看到的不是一個(gè)簡(jiǎn)單的故事,他深刻的揭示了人類內(nèi)心深處的一些活動(dòng),無(wú)論放在什么時(shí)候,什么社會(huì),人的共性是始終存在的,對(duì)美好的向往,對(duì)美好的追求,對(duì)美好的贊美,人是一個(gè)天使和魔鬼的綜合體,人和人的經(jīng)歷沒(méi)有相同的,也就是說(shuō),社會(huì)本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇,這種不一樣的待遇,讓多少人的內(nèi)心失去了平衡,失去了對(duì)美好的追求阿!林林總總的骯臟的巧取豪奪,充斥著我們的眼睛,振蕩著我們心靈,我們?cè)撛趺崔k?

  6、當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)說(shuō)“我們是平等的,我不是無(wú)感情的機(jī)器”,我懂得了作為女性的自尊;當(dāng)裴多菲說(shuō)“若為自由故,兩者皆可拋”,我懂得了作為人的價(jià)值;當(dāng)王勃說(shuō)“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”,我懂得了友情的可貴;當(dāng)拿破侖說(shuō)“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵”,我懂得了奮斗的意義;當(dāng)孔子說(shuō)“三人行必有我?guī)熝伞保叶昧酥t虛的必要;當(dāng)范仲淹說(shuō)“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,我懂得了做人的'責(zé)任。

  7、書中描寫了一個(gè)那樣的社會(huì),和在那個(gè)社會(huì)生活中的種種人物的狀態(tài),麻木的如那個(gè)弗比斯,最底層的如老鼠洞里的那幾個(gè)隱修女,瘋狂的副主教,還有盡全力反抗的最丑陋的卡齊莫多,副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對(duì)比,同樣愛(ài)上了美麗的姑娘,同樣的遭到了拒絕,他們的愛(ài)都是那么的熱烈,那么的誠(chéng)摯,可是,一個(gè)是占有,一個(gè)是奉獻(xiàn),已占有為目的的,當(dāng)目的無(wú)法達(dá)到的時(shí)候,他想到的是毀滅,毀滅別人;以奉獻(xiàn)為目的的,當(dāng)無(wú)法奉獻(xiàn)的時(shí)候,想到的也是毀滅,毀滅自己。

  8、讓我印象深刻的場(chǎng)景是作者筆下的當(dāng)時(shí)的那些建筑,那些奢華的象征權(quán)力的教堂,人們還不知道可以擁有自己的思想,以及為了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂來(lái)展現(xiàn),展現(xiàn)建筑家的審美觀,也就是個(gè)人的才華,或者展示自己的能力,我想那時(shí)的人們,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教--克洛德。

  從那許多的錯(cuò)綜復(fù)雜的毫無(wú)章法的建筑群,我們不難看出,當(dāng)時(shí)人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁,那些像雨后春筍一般從地下冒出來(lái)的教堂的尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對(duì)著蒼天做這無(wú)聲的哀號(hào)!

  世界名著摘抄段落 3

  1、卓請(qǐng)陳留王登殿。

  群臣朝賀畢,卓命扶何太后并弘農(nóng)王及帝妃唐氏永安宮閑住,封鎖宮門,禁群臣無(wú)得擅入。

  可憐少帝四月登基,至九月即被廢。

  卓所立陳留王協(xié),表字伯和,靈帝中子,即獻(xiàn)帝也;時(shí)年九歲。

  改元初平。

  董卓為相國(guó),贊拜不名,入朝不趨,劍履上殿,威福莫比。

  2、何進(jìn)昂然直入。

  至嘉德殿門,張讓段珪迎出,左右圍住,進(jìn)大驚。

  讓厲聲責(zé)進(jìn)曰:“董后何罪,妄以鴆死?國(guó)母喪葬,托疾不出!汝本屠沽小輩,我等薦之天子,以致榮貴;不思報(bào)效,欲相謀害,汝言我等甚濁,其清者是誰(shuí)?”進(jìn)慌急,欲尋出路,宮門盡閉,伏甲齊出,將何進(jìn)砍為兩段。

  后人有詩(shī)嘆之曰;“漢室傾危天數(shù)終,無(wú)謀何進(jìn)作三公。

  幾番不聽忠臣諫,難免宮中受劍鋒!

  3、當(dāng)夜,行數(shù)里,月明中敲開客店門投宿。

  喂飽了馬,曹操先睡。

  陳宮尋思:“我將謂曹操是好人,棄官跟他;原來(lái)是個(gè)狼心之徒!今日留之,必為后患!北阌蝿(lái)殺曹操。

  正是:設(shè)心狠毒非良士,操卓原來(lái)一路人。

  4、次日,正行間,忽然狂風(fēng)驟起,昏霧蔽天。

  卓問(wèn)肅曰:“此何祥也?”肅曰:“主公登龍位,必有紅光紫霧,以壯天威耳!弊坑窒捕灰。

  既至城外,百官俱出迎接。

  只有李儒抱病在家,不能出迎。

  卓進(jìn)至相府,呂布入賀。

  卓曰:“吾登九五,汝當(dāng)總督天下兵馬。”布拜謝,就帳前歇宿。

  是夜有十?dāng)?shù)小兒于郊外作歌,風(fēng)吹歌聲入帳。

  歌曰:“千里草,何青青!十日卜,不得生!”歌聲悲切。

  卓問(wèn)李肅曰:“童謠主何吉兇?”肅曰:“亦只是言劉氏滅董氏興之意!

  5、次日,李儒入見(jiàn)曰:“今日良辰,可將貂蟬送與呂布!弊吭唬骸安寂c我有父子之分,不便賜與。

  我只不究其罪。

  汝傳我意,以好言慰之可也!比逶唬骸疤珟煵豢蔀閶D人所惑!弊孔兩唬骸叭曛蘅吓c呂布否?貂蟬之事,再勿多言;言則必?cái)!”李儒出,仰天嘆曰:“吾等皆死于婦人之手矣!”后人讀書至此。

  有詩(shī)嘆之曰:“司徒妙算托紅裙。

  不用干戈不用兵。

  三戰(zhàn)虎牢徒費(fèi)力,凱歌卻奏鳳儀亭。”

  6、座上一人推案直出,立于筵前,大呼:“不可!不可!汝是何人,敢發(fā)大語(yǔ)?天子乃先帝嫡子,初無(wú)過(guò)失,何得妄議廢立!汝欲為篡逆耶?”卓視之,乃荊州刺史丁原也。

  卓怒叱曰:“順我者生,逆我者死!”遂掣佩劍欲斬丁原。

  時(shí)李儒見(jiàn)丁原背后一人,生得器宇軒昂,威風(fēng)凜凜,手執(zhí)方天畫戟,怒目而視。

  李儒急進(jìn)曰:“今日飲宴之處,不可談國(guó)政;來(lái)日向都堂公論未遲!北娙私詣穸≡像R而去。

  7、卓遂起兵二十萬(wàn),分為兩路而來(lái):一路先令李傕郭汜引兵五萬(wàn),把住汜水關(guān),不要廝殺;卓自將十五萬(wàn),同李儒呂布樊稠張濟(jì)等守虎牢關(guān)。

  這關(guān)離洛陽(yáng)五十里。

  軍馬到關(guān),卓令呂布領(lǐng)三萬(wàn)軍,去關(guān)前扎住大寨。

  卓自在關(guān)上屯住。

  8、呂公截住三十騎,并皆殺盡,放起連珠號(hào)炮。

  城中黃祖蒯越蔡瑁分頭引兵殺出,江東諸軍大亂。

  黃蓋聽得喊聲震天,引水軍殺來(lái),正迎著黃祖。

  戰(zhàn)不兩合,生擒黃祖。

  程普保著孫策,急待尋路,正遇呂公。

  程普縱馬向前,戰(zhàn)不到數(shù)合,一矛刺呂公于馬下。

  兩軍大戰(zhàn),殺到天明,各自收車。

  9、且說(shuō)劉玄德在夏口專候孔明回來(lái),忽見(jiàn)一隊(duì)船到,乃是公子劉琦自來(lái)探聽消息。

  玄德請(qǐng)上敵樓坐定,說(shuō):“東南風(fēng)起多時(shí),子龍去接孔明,至今不見(jiàn)到,吾心甚憂!毙⌒_b指樊口港上:“一帆風(fēng)送扁舟來(lái)到,必軍師也!毙屡c劉琦下樓迎接。

  須臾船到,孔明子龍登岸。

  玄德大喜。

  問(wèn)候畢,孔明曰:“且無(wú)暇告訴別事。

  前者所約軍馬戰(zhàn)船,皆已辦否?”玄德曰:“收拾久矣,只候軍師調(diào)用!

  10、卻說(shuō)張飛拍馬趕到關(guān)下,關(guān)上矢石如雨,不得進(jìn)而回。

  八路諸侯,同請(qǐng)玄德關(guān)張賀功,使人去袁紹寨中報(bào)捷。

  紹遂移檄孫堅(jiān),令其進(jìn)兵。

  堅(jiān)引程普黃蓋至袁術(shù)寨中相見(jiàn)。

  堅(jiān)以杖畫地曰:“董卓與我,本無(wú)仇隙。

  今我?jiàn)^不顧身,親冒矢石,來(lái)決死戰(zhàn)者,上為國(guó)家討賊,下為將軍家門之私;而將軍卻聽讒言,不發(fā)糧草,致堅(jiān)敗績(jī),將軍何安?”術(shù)惶恐無(wú)言,命斬進(jìn)讒之人,以謝孫堅(jiān)。

  11、身以事卓者,實(shí)欲乘間圖之耳。

  今卓頗信操,操因得時(shí)近卓。

  聞司徒有七寶刀一口,愿借與操入相府刺殺之,雖死不恨!”允曰:“孟德果有是心,天下幸甚!”遂親自酌酒奉操。

  操瀝酒設(shè)誓,允隨取寶刀與之。

  操藏刀,飲酒畢,即起身辭別眾官而去。

  眾官又坐了一回,亦俱散訖。

  12、數(shù)日后,紹引兵至。

  耿武關(guān)純拔刀而出,欲刺殺紹。

  紹將顏良立斬耿武,文丑砍死關(guān)純。

  紹入冀州,以馥為奮威將軍,以田豐沮授許攸逢紀(jì)分掌州事,盡奪韓馥之權(quán)。

  馥懊悔無(wú)及,遂棄下家小,匹馬往投陳留太守張邈去了。

  13、數(shù)日之后,董卓余黨李蒙王方在城中為賊內(nèi)應(yīng),偷開城門,四路賊軍一齊擁入。

  呂布左沖右突,攔擋不住,引數(shù)百騎往青瑣門外,呼王允曰:“勢(shì)急矣!請(qǐng)司徒上馬,同出關(guān)去,別圖良策!痹试唬骸叭裘缮琊⒅`,得安國(guó)家,吾之愿也;若不獲已,則允奉身以死。

  臨難茍免,吾不為也。

  為我謝關(guān)東諸公,努力以國(guó)家為念!”呂布再三相勸,王允只是不肯去。

  不一時(shí),各門火焰竟天,呂布只得棄卻家小,引百余騎飛奔出關(guān),投袁術(shù)去了。

  14、陶謙入城,與眾計(jì)議曰:“曹兵勢(shì)大難敵,吾當(dāng)自縛往操營(yíng),任其剖割,以救徐州一郡百姓之命!毖晕唇^,一人進(jìn)前言曰:“府君久鎮(zhèn)徐州,人民感恩。

  今曹兵雖眾,未能即破我城。

  府君與百姓?qǐng)?jiān)守勿出;某雖不才,愿施小策,教曹操的死無(wú)葬身之地!”眾人大驚,便問(wèn)計(jì)將安出。

  正是:本為納交反成怨,那知絕處又逢生。

  15、袁紹當(dāng)先趕來(lái),不到五里,只聽得山背后喊聲大起,閃出一彪人馬,為首三員大將,乃是劉玄德關(guān)云長(zhǎng)張翼德。

  因在平原探知公孫瓚與袁紹相爭(zhēng),特來(lái)助戰(zhàn)。

  當(dāng)下三匹馬,三般兵器,飛奔前來(lái),直取袁紹。

  紹驚得魂飛天外,手中寶刀墜于馬下,忙撥馬而逃,眾人死救過(guò)橋。

  公孫瓚亦收軍歸寨。

  玄德關(guān)張動(dòng)問(wèn)畢,瓚曰:“若非玄德遠(yuǎn)來(lái)救我,幾乎狼狽!苯膛c趙云相見(jiàn)。

  玄德甚相敬愛(ài),便有不舍之心。

  16、正慮間,小校報(bào)來(lái):“呂布搦戰(zhàn)。”八路諸侯,一齊上馬。

  軍分八隊(duì),布在高岡。

  遙望呂布一簇軍馬,繡旗招飐,先來(lái)沖陣。

  上黨太守張楊部將穆順,出馬挺槍迎戰(zhàn),被呂布手起一戟,刺于馬下。

  眾大驚。

  北海太守孔融部將武安國(guó),使鐵錘飛馬而出。

  呂布揮戟拍馬來(lái)迎。

  戰(zhàn)到十余合,一戟砍斷安國(guó)手腕,棄錘于地而走。

  八路軍兵齊出,救了武安國(guó)。

  呂布退回去了。

  眾諸侯回寨商議。

  曹操曰:“呂布英勇無(wú)敵,可會(huì)十八路諸侯,共議良策。

  若擒了呂布,董卓易誅耳!

  17、眾諸侯內(nèi)有濟(jì)北相鮑信,尋思孫堅(jiān)既為前部,怕他奪了頭功,暗撥其弟鮑忠,先將馬步軍三千,徑抄小路,直到關(guān)下搦戰(zhàn)。

  華雄引鐵騎五百,飛下關(guān)來(lái),大喝:“賊將休走!”鮑忠急待退,被華雄手起刀落,斬于馬下,生擒將校極多。

  華雄遣人赍鮑忠首級(jí)來(lái)相府報(bào)捷,卓加雄為都督。

  18、周瑜立于山頂,觀望良久,忽然望后而倒,口吐鮮血,不省人事。

  左右救回帳中。

  諸將皆來(lái)動(dòng)問(wèn),盡皆愕然相顧曰:“江北百萬(wàn)之眾,虎踞鯨吞。

  不爭(zhēng)都督如此,倘曹兵一至,如之奈何?”慌忙差人申報(bào)吳侯,一面求醫(yī)調(diào)治。

  19、卓臨行,教諸門放火,焚燒居民房屋,并放火燒宗廟宮府。

  南北兩宮,火焰相接;長(zhǎng)樂(lè)宮庭,盡為焦土。

  又差呂布發(fā)掘先皇及后妃陵寢,取其金寶。

  軍士乘勢(shì)掘官民墳冢殆盡。

  董卓裝載金珠緞匹好物數(shù)千余車,劫了天子并后妃等,竟望長(zhǎng)安去了。

  卻說(shuō)卓將趙岑,見(jiàn)卓已棄洛陽(yáng)而去,便獻(xiàn)了汜水關(guān)。

  孫堅(jiān)驅(qū)兵先入。

  玄德關(guān)張殺入虎牢關(guān),諸侯各引軍入。

  世界名著摘抄段落 4

  一、離你越近的地方,路途越遠(yuǎn);最簡(jiǎn)單的音調(diào),需要最艱苦的練習(xí)。(《泰戈?duì)栐?shī)選》)

  二、悲傷使人格外敏銳。(《約翰·克里斯朵夫》

  三、當(dāng)格里高·薩姆莎從煩躁不安的夢(mèng)中醒來(lái)時(shí),發(fā)現(xiàn)他在床上變成了一個(gè)巨大的跳蚤。(《變形記》)

  四、當(dāng)現(xiàn)實(shí)折過(guò)來(lái)嚴(yán)絲合縫地貼在我們長(zhǎng)期的夢(mèng)想上時(shí),它蓋住了夢(mèng)想,與它混為一體,如同兩個(gè)同樣的圖形重迭起來(lái)合而為一一樣。(《追憶似水年華》)

  五、人與人之間,最可痛心的事莫過(guò)于在你認(rèn)為理應(yīng)獲得善意和友誼的地方,卻遭受了煩擾和損害。(《巨人傳》)

  六、現(xiàn)在我說(shuō)的您要特別注意聽:在別人心中存在的人,就是這個(gè)人的靈魂。這才是您本身,才是您的.意識(shí)在一生當(dāng)中賴以呼吸營(yíng)養(yǎng)以至陶醉的東西,這也就是您的靈魂您的不朽和存在于別人身上的您的生命。(《日瓦戈醫(yī)生》)

  七、美德猶如名香,經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德。(《培根論說(shuō)文集》)

  八、親愛(ài)的艾妮斯,我出國(guó),為了愛(ài)你,我留在國(guó)外,為了愛(ài)你,我回國(guó),也是為了愛(ài)你!(《戴維·科波菲爾》)

  九、強(qiáng)迫經(jīng)常使熱戀的人更加鐵心,而從來(lái)不能叫他們回心轉(zhuǎn)意。(《陰謀與愛(ài)情》)

  十、在各種事物的常理中,愛(ài)情是無(wú)法改變和阻擋的,因?yàn)榫捅拘远,?ài)只會(huì)自行消亡,任何計(jì)謀都難以使它逆轉(zhuǎn)。(《十日談》)

  十一、只要你是天鵝蛋,就是生在養(yǎng)雞場(chǎng)里也沒(méi)有什么關(guān)系。(《安徒生童話》)

  十二、我在女人跟前經(jīng)常失敗,就是由于我太愛(ài)她們了。(《懺悔錄》)

  十三、她睜大一雙絕望的眼睛,觀看她生活的寂寞。她像沉了船的水手一樣,在霧蒙蒙的天邊,遙遙尋找白帆的蹤影。(《包法利夫人》)

  十四、艷陽(yáng)高升,原野上的朝露很快便了無(wú)痕跡。源氏痛感人生如夢(mèng),像朝露一般,愈加萬(wàn)念俱灰。(《源氏物語(yǔ)》)

  十五、那些普普通通而毫無(wú)特色的罪行才真正令人迷惑,就像—個(gè)相貌平凡的人最難以讓人辨認(rèn)—樣。(《福爾摩斯探案集》)

  十六、你有一處建在房子里面的小池塘嗎?在那個(gè)小池塘里,你可以隨時(shí)觀察水中生物生活的每一個(gè)片斷。(《昆蟲記》)

  十七、不要向井里吐痰,也許你還會(huì)來(lái)喝井里的水。(《靜靜的頓河》)

  十八、我聽見(jiàn)美洲在歌唱,我聽見(jiàn)各種不同的頌歌。(《草葉集》)

  十九、倘若你能使你的心時(shí)常贊嘆日常生活的神妙,你的苦痛的神妙必不減少于你的歡樂(lè),你要承受你心天的季候,如同你常常承受從田野上度過(guò)的四時(shí)。(《先知》)

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