小學(xué)教師隨筆

時間：2023-02-16 18:03:46 隨筆我要投稿

小學(xué)教師隨筆(合集15篇)

　　在學(xué)習(xí)和工作中，大家對隨筆應(yīng)該都不陌生吧？隨筆，顧名思義就是隨筆一記，篇幅一般比較短小。什么樣的隨筆才算得上是好的隨筆呢？以下是小編整理的小學(xué)教師隨筆，僅供參考，歡迎大家閱讀。

小學(xué)教師隨筆(合集15篇)

小學(xué)教師隨筆1

　　我們常把孩子比做初生的太陽，那么后進(jìn)生就是遲升的朝陽，比起其他學(xué)生他們更需要老師的耐心、細(xì)心的呵護(hù)、理解與尊重、循循善誘……“要小心的像對待一朵玫瑰花上顫動欲墜的露珠，”這句話或許有些夸張了一點，卻實實在在的告訴我們對待后進(jìn)生不可疏忽大意，作為一名，我們有責(zé)任也有義務(wù)教育好這些后進(jìn)生，是他們和其他學(xué)生一樣健康快樂的成長，展現(xiàn)自己獨特的風(fēng)采。

　　在我擔(dān)任一年級班主任的第一學(xué)期里，我的班級里某某和某某，他們兩個有一個共同的特點，不愛做家庭作業(yè)，導(dǎo)致他們兩個的學(xué)習(xí)成績很差，幾次找家長談話，效果也不是很好，課堂上，我仔細(xì)的觀察他們兩個，課下，我找他們兩個談話，發(fā)現(xiàn)，他們并不是那種學(xué)習(xí)成績較差、無可救藥的學(xué)生。看來是思想問題，我開始對他們進(jìn)行思想教育，沒過幾天，某某某病又犯了，我很生氣，同時也有些失望，不想再管他們了，但是我又想如果我放棄了他們，那么他們也許就會越來越放松自己，所以我又不能不管他倆。接下來的一段時間，我真是動腦筋了，一有空就把他兩個叫到辦公室一邊陪他們做作業(yè)，一邊對他們進(jìn)行思想教育，幾天之后，我發(fā)現(xiàn)某某已經(jīng)能夠自己按時完成作業(yè)了，于是，我及時對某某進(jìn)行表揚，沒過幾天另一個也開始自己完成作業(yè)了。

　　當(dāng)時我雖然很高興，但是真的很害怕他們堅持不了幾天又不能堅持下去了，但是令我很興奮的是，他倆不但能按時完成作業(yè)，而且作業(yè)的.質(zhì)量也很高，批改他們的家庭作業(yè)，不忘加上一句批語，有時是：你能按時完成作業(yè)，老師真高興;有時是：你可要堅持哦!并且一直堅持到現(xiàn)在，某某的單元自測每次都是考“優(yōu)”。我心里有一種說不出的喜悅!因為，我沒有放棄他們。

　　通過這件事我明白了一個道理：對于后進(jìn)生，要想讓他們有所提高，老師一定要抓住他們的弱點，從各個方面去關(guān)心他們，去愛護(hù)他們，使他們感受到老師給予他們的溫暖，給予他們的信心，給予他們的關(guān)懷，這樣讓學(xué)生從內(nèi)心發(fā)現(xiàn)自己的錯誤所在，找到提高的辦法，從而努力學(xué)習(xí)，這樣的辦法的確是很好的，我想這些寶貴的經(jīng)驗都會為我以后的班主任工作起到良好的作用!

小學(xué)教師隨筆2

　　在區(qū)語文全員培訓(xùn)上，我有幸聆聽了羊尖實小席麗新老師的講座。她講座中所提到的“微日記”深深地引起了我的共鳴。

　　說起“微日記”，其實，幾年前我就在班里這么做了。尤其是對于作為班主任的語文老師來說，“微日記”在班級管理與語文教學(xué)中起了很重要的作用。不過，在講座之前，我稱其為“一句話日記”。當(dāng)然我所說的“一句話”并不是僅限于一句話，恰恰很多時候，孩子們會寫好幾句，一段甚至一篇。

　　每當(dāng)新學(xué)期開始，“微日記”的種子終于有了生長的機會。我跟孩子們講，我們每天都要寫“一句話日記”。一開始，我的目的僅僅這是能讓我快速了解孩子的辦法，漸漸地，我也體會到了其他好處。

　　“一句話日記”的側(cè)重點是“評論”，可以說說自己身邊的小新聞、小事件，以各種方式記錄下生活中的`點點滴滴；可以用一句話概括出今日的所見所聞，自己的心情感受；可以向老師傾訴心中所想，提提建議，共同為班級出謀劃策等。要求提出后，孩子們一開始把它當(dāng)成了作業(yè)，亦有抱怨聲。但漸漸，孩子們發(fā)現(xiàn)一句話日記亦有不少好處，他們也樂意去寫了，而不是將它作為一項作業(yè)，一項任務(wù)。每天，我第一件事就是批孩子們的日記本，我覺得這是種享受，雖然它看似繁瑣，可是我樂在其中啊。

　　“一句話日記”，好處可真不少。首先，寫日記是可以宣泄情緒的，可以記錄生活記錄心的歷程，它是一種發(fā)泄方式。這一點是普遍孩子寫日記的內(nèi)容。他們把這一句話日記當(dāng)作是情緒的出海口。孩子們梳理自己一整天或一段時間的情感與情緒，總結(jié)而回顧。

小學(xué)教師隨筆3

　　教育教學(xué)隨筆是教育教學(xué)工作者,將自己在教育教學(xué)過程中遇到的問題以及解決問題的方法或者心中的感悟隨手寫下來。本文是小學(xué)教師教育的教學(xué)隨筆，歡迎大家參考借鑒。

　　小學(xué)教師教育教學(xué)隨筆范文

　　一位教育專家說過：如果孩子生活在贊賞中，他便學(xué)會自信; 如果孩子生活在批評中，他便學(xué)會譴責(zé); 如果孩子生活在敵視中，他便學(xué)會好斗; 如果孩子生活在恐懼中，他便學(xué)會憂心忡忡; 如果孩子生活在安全中，他便學(xué)會相信自己周圍的人; 如果孩子生活在受歡迎的環(huán)境中

　　他便學(xué)會鐘愛別人; 如果孩子生活在互相幫助中，他便學(xué)會關(guān)心他人; 如果孩子生活在親情、友誼中，他便會覺得他生活在一個美好的世界。每個學(xué)生的心中都有一個積極、樂觀、進(jìn)取、勤奮、堅強、勇敢、好學(xué)、豁達(dá)、善良、聰明的自我，不是孩子消極悲觀自卑，而是外界壓抑的結(jié)果。

　　多給學(xué)生說“我希望、我建議、你覺得、你能行” 尊重孩子是貫徹素質(zhì)教育的前提。，徹底改變評語中 “該生”怎么樣，寫出“你”的特點、對你的建議、對你的期望，要點燃學(xué)生心中的信心。

　　不能再出現(xiàn)學(xué)生高高興興進(jìn)學(xué)校，而一部分學(xué)生“雙差”而出。教育要為學(xué)生的一生負(fù)責(zé)，決不能僅僅為了考試，我們在培養(yǎng)一個人，一個將來在社會立足的人，一個要有創(chuàng)造性能力的人。這是教師神圣的責(zé)任。家庭教育很重要，但問題是家長缺少教育觀念!

　　家長會一定要給家長講清楚：

　　1、盡量多表揚孩子，輕易不要批評他們，因為他們已經(jīng)長大。

　　2、多關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)、生活和進(jìn)步，不要因為考試失誤而責(zé)備學(xué)生。

　　3、多了解孩子的心理、交往和想法，一定要尊重孩子，家庭成員之間要民主，要談心，要溝通，但決不能對孩子放任自流。

　　4、不要在孩子面前議論教師，不能在別人面前說孩子的缺點，堅決不能給孩子下結(jié)論。

　　5、多給孩子一些鍛煉的機會，讓他們學(xué)會待人接物、學(xué)會關(guān)心、學(xué)會尊重別人、學(xué)會負(fù)責(zé)。

　　6、一定要給孩子做表率，經(jīng)常與學(xué) 校溝通。尊重自己、尊重他人、尊重知識、尊重社會，學(xué)會尊重、學(xué) 會關(guān)心可以作為高一德育培養(yǎng)的目標(biāo)的主要目標(biāo)!

　　青年教師應(yīng)努力實現(xiàn)三個突破：首先突破課堂關(guān)，要熟悉教材，善于組織課堂，掌握一定的教學(xué)技巧;其次突破知識關(guān)，要大量做題，研究高考，明確每節(jié)課該講什么，重點是什么，能圍繞中心講課，提高教學(xué)技巧，做一名優(yōu)秀的“演員” ;第三突破教學(xué)關(guān)，講解深入淺出，方法靈活多樣

　　“教” “學(xué)”并重，有思路、有深度、有高度，做一名優(yōu)秀的“導(dǎo)演” 。沒有教不好的學(xué) 生，只有不會教的老師;沒有學(xué)不好的學(xué)生，只有不會學(xué)的學(xué)生 ——新教學(xué)觀教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的有機統(tǒng)一，教學(xué)是一種對話、溝通，是合作、共建，是以教促學(xué)、教學(xué)相長。

　　教師不僅僅是傳知解惑，重要的是培養(yǎng)學(xué)生：讓學(xué)生會學(xué)而不是學(xué)會知識; 教知識的目的在于讓學(xué)生從知識的發(fā)生過程中學(xué) 會分析問題、解決問題的方法。所以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的.方法、解決問題的能力是教學(xué)的關(guān)鍵。

　　新教學(xué)觀的核心在于激發(fā)學(xué)生的潛力，在于發(fā)揮學(xué)生的主體作用。讓學(xué)生在參與中學(xué)會、會學(xué)。這種參與不僅僅是簡單的課堂提問! 新教學(xué)觀首先要求教師要吃透學(xué)情，要知道學(xué)生需要什么、學(xué)生在什么情況下能發(fā)揮潛力!興趣、方法、習(xí)慣、性格、個性、心理品質(zhì)、目標(biāo)、非智力因素等都值得重視。

　　小學(xué)教育的核心在于喚起他們的信心，激發(fā)他們的興趣，培養(yǎng)基本的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣，懂得為人處事的基本道理，進(jìn)而掌握基本的知識(知識決不是第一位的目標(biāo)) 。

　　教育要為學(xué)生的一生負(fù)責(zé)，決不能僅僅為了考試，我們在培養(yǎng)一個人，一個將來在社會立足的人，一個要有創(chuàng)造性能力的人。這是教師神圣的責(zé)任。

　　把微笑帶進(jìn)課堂，把競爭帶進(jìn)課堂，把激勵帶進(jìn)課堂。把信任的目光投向每一位學(xué)生，把尊重的話語傳遞給每位學(xué)生，把和諧的微笑送給每位學(xué)生。

小學(xué)教師隨筆4

　　“書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難�！睂τ谖覀兘處煻�，要學(xué)的東西實在太多，而我們知道的東西又太少了。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不添加，也有用盡的時候。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也”。所以，讀書吧，老師們！

　　蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家。他寫的《給教師的建議》一書中共談了一百條建議，讀著此書，就好像有一位智者站在你面前，他循循善誘，給我排解煩惱，給我指點迷津，又猶如一位與藹可親而又博學(xué)的老人，在我遇到困難的時候及時給我以幫助，讓我充滿信心……

　　書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例，娓娓道來，有益于教師開闊眼界，提高水平。書中眾多理論對我影響深遠(yuǎn)，其中給我印象最深的是第二條“教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時”。一看著題目我就被深深吸引了。是啊，我們經(jīng)常聽到老師們這樣談?wù)摗拔颐�，沒有時間啊�！逼綍r我也經(jīng)常這樣地抱怨。一晝夜只有24小時，每天在單位工作的時間只有8小時，而且這8小時是排得滿滿的：備課、上課、批改學(xué)生的作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)習(xí)能力比較差的學(xué)生、還要時常接待家長、處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦，另外搞好班級的環(huán)境布置，完成大隊部的工作等等，已經(jīng)是有點應(yīng)接不暇，更何況現(xiàn)在還要抽出時間來搞科研；晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情。那么教師的時間到底從那里來呢？帶著這個問題與煩惱我仔細(xì)閱讀了這一章節(jié)。書中寫到：每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要與對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。

　　對啊！這段話發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不應(yīng)該總是抱怨沒有時間，抱怨事情太多，我應(yīng)當(dāng)在自己所教學(xué)的語文這門學(xué)科中，使學(xué)校教科書里包含的那點科學(xué)基礎(chǔ)知識，成為入門的常識。在科學(xué)知識的大海里，我所教給學(xué)生的教科書里那點基礎(chǔ)知識，應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。明白了這些道理，一切抱怨都拋到了一邊。書中所舉的那個歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的.終身的時間在擴(kuò)大自己的知識海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時間問題是與教育過程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動與創(chuàng)造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時間時應(yīng)該首先考慮清楚的！

小學(xué)教師隨筆5

　　不知不覺我們又迎來了第三十二個教師節(jié)。轉(zhuǎn)眼間我就工作了十八年!十八年，在生命的長河中不是一個很小的數(shù)字，但是對于我來說，不僅沒有一絲倦意，相反我總是覺得意猶未盡。同樣是工作，為什么有的人厭倦，有的人癡迷呢?原因就在于你怎樣看待你的工作!

　　我們每個人都不能回避這樣一個事實:你首先需要生存，需要養(yǎng)活自己及家人，在這個前提下才能談到個人的意愿和追求，才能過自己想要的生活。因此你需要一份工作，而且必須努力去工作，因為工作是你的立身之本，幸福之源。

　　在我們的生命當(dāng)中，有近乎三分之一的時間在工作。從某種意義上來說，生命就是在工作中度過的，為了讓我們的'生命更加色彩斑難，我們就應(yīng)該好好工作，應(yīng)該帶著激情去工作!在工作當(dāng)中，我把學(xué)生當(dāng)親人，為了他們的前途，我甚至把自己的孩子丟在一邊，置之于不顧。愛爾伯特?馬德說:“一個人，如果他不僅能夠出色的完成自己的工作，而且能夠借助于極大的熱情、耐心和毅力，將自己的個性融入到工作中，令自己的工作變得獨具特色，獨一無二，與眾不同，帶有強烈的個人色彩，并令人難以忘懷，那么這個人就是一個真正的藝術(shù)家!”我不是為了當(dāng)什么藝術(shù)家，但我確實盡到了一個超乎教師之上的長者應(yīng)盡的義務(wù)。

　　“選擇你所愛的，愛你所選擇的”。我們既然選擇了教書這份工作，選擇了這個崗位，就如同選選擇了自己的愛人一樣，我們就應(yīng)該一心一意的對待它，并且接受它的全部，而不僅僅只享受它給你帶來的益處和快樂。一件工作有趣與否，取決于你的看法，可以高高興興地去做，也可以愁眉苦臉地去做。如何去做，這完全取決于我們。設(shè)想如果你每天工作八小時，感覺就像和你的戀人在一起的那種滋味，工作就會是一件非常愜意的事情了!

　　忠于自己的選擇，并且在漫漫“情路上”費心經(jīng)營吧，我們的工作一定會如同生命一樣多姿多彩!

小學(xué)教師隨筆6

　　尊重，一個美麗的字眼，然而什么才是真正的尊重呢？

　　尊重是一種修養(yǎng)，一種意識，一種行為，一種品格，一種對學(xué)生的平等對待，也是對學(xué)生人格與價值的充分肯定。只有讓學(xué)生感受到教師對他們的尊重，他們才能感受到師生間的平等，才能把課堂真正當(dāng)做自己學(xué)習(xí)活動和發(fā)揮聰明才智的所在，進(jìn)而產(chǎn)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性。

　　我國著名的教育家陶行知先生說過：“真的教育是心心相映的活動，唯獨從心里發(fā)出來的，才能打到心的深處。”從他的話中，不難領(lǐng)會情感的重要性。作為教師，我們可以從尊重學(xué)生的“怪異”開始來熱愛學(xué)生，理解學(xué)生，這樣才能和學(xué)生建立起融洽的師生關(guān)系。

　　小孩子的能力大得很。學(xué)生的求異、偏激、怪才都是與眾不同，都是突破常規(guī)，這可能就是創(chuàng)新的基礎(chǔ)和兆頭。教師在教學(xué)中要尊重學(xué)生的特殊性，保護(hù)學(xué)生的好奇心，解除學(xué)生的恐懼心理，讓學(xué)生有充分的心理安全和心理自由，敢于提出問題，使每個學(xué)生的能力和創(chuàng)造性得到最充分的開發(fā)。在上音樂欣賞課《動物狂歡節(jié)》這節(jié)課中，當(dāng)我上到“你們看，動物們都來了，讓我！們狂歡吧！”這一環(huán)節(jié)，要求學(xué)生利用各種道具來模仿各種動物。大部分學(xué)生都去尋找周圍的打擊樂器，這時發(fā)現(xiàn)有一位男生（學(xué)困生）裝呼嚕聲，這是我預(yù)設(shè)中所沒想到的，當(dāng)時我強忍心中的火氣，提示性地問這位學(xué)生：“請問你模仿的是什么動物？”那位男同學(xué)膽怯的站了起來，“等待”了一下，輕輕地說“我是一頭打瞌睡的獅子�！蔽毅读艘幌�，禁不住為他“靈光一閃”的自圓其說叫好。于是，我沉思片刻，就讓學(xué)生順著這個話題說說理由。學(xué)生說：“獅子一大早來參加狂歡節(jié)，興奮得一夜沒睡好，現(xiàn)在它困了”，在該學(xué)生的影響下，在我進(jìn)一步的引導(dǎo)下，班內(nèi)其他學(xué)生的思維也開闊了，不僅借助道具，還能從動作、神態(tài)、音樂等各方面來模仿動物，拓展了學(xué)習(xí)活動，學(xué)習(xí)氣氛精彩、熱烈。實踐證明，學(xué)生只有在無任何心理負(fù)擔(dān)、思維完全開放的條件下，才能最大限度的發(fā)揮其創(chuàng)造潛能。尊重學(xué)生的“奇”思“異”想、“胡”言“亂”語，就是注重對學(xué)生求異思維能力訓(xùn)練的表現(xiàn)。相反，教師如果在發(fā)現(xiàn)學(xué)生的觀點、行為與自己的想法不一致，就馬上將其當(dāng)作怪異者的話，那么，學(xué)生的'創(chuàng)造熱情將受到挫傷，最后只能扼殺了學(xué)生的創(chuàng)新。創(chuàng)新教育作為素質(zhì)教育的核心，是一個永恒的研究話題。我們音樂教師要敢于打破傳統(tǒng)的教學(xué)方法和教學(xué)形式對學(xué)生能力提高的束縛，努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)條件，提供機會，發(fā)揮音樂學(xué)科教學(xué)在聽覺、感受、聯(lián)想、表現(xiàn)、創(chuàng)造等方面的學(xué)科優(yōu)勢，充分利用課堂教學(xué)這一主渠道，為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力營造良好的教育環(huán)境。

　　只要與眾不同，只要是原發(fā)于本體的獨到思想，就是創(chuàng)新成果，教師一定要及時捕捉，熱情鼓勵，“小火花做大文章”這就要求教師在教學(xué)中，要注意學(xué)生的點滴進(jìn)步，及時表揚肯定，使學(xué)生獲得滿足感。美國心理學(xué)家詹姆斯說過：“人最本質(zhì)的需要是渴望被肯定。”教師要善于用夸獎的言辭，特別是當(dāng)學(xué)生產(chǎn)生求異思維和創(chuàng)新活動時，更應(yīng)用“你真有創(chuàng)造力”“你回答得真獨特”等言語隨時表揚鼓勵學(xué)生，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造學(xué)習(xí)的欲望，不輕易否定學(xué)生的回答，不論學(xué)生的天賦和潛質(zhì)如何，都要給予適當(dāng)?shù)�，必要的肯定�?/p>

　　學(xué)會尊重學(xué)生，讓我們的課堂教學(xué)更加魅力十足！

小學(xué)教師隨筆7

　　《論語》曰：“不學(xué)禮，無以立。”人與人之間相處，理應(yīng)以禮相待，溫文爾雅，文質(zhì)彬彬。這給人以良好的印象。孝經(jīng)曰：“安上治民，莫善于禮�！弊鋈�，不但要盡力做到外貌整潔，舉止得體，與人相處，還要言之有理，敬之有禮，待人周到，務(wù)必盡力令人不感拘謹(jǐn)，不覺尷尬，不會委屈，不受傷害。例如：李勉是個禮賢下士的好官；劉備三顧茅廬，名揚天下；燕昭王筑黃金臺，尊郭槐為師，“士爭湊燕”，終于破齊復(fù)國，報了大恥；曹操光腳迎接許攸，最終蕩平天下。

　　荀子說：“人無禮則不生，事無禮則不成，國家無禮則不寧�！惫茏釉唬骸岸Y義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡為人�！鄙现吝_(dá)官與富人，理應(yīng)以禮立國，兼及遵紀(jì)守法，人與人敬愛有加，圣人以禮為榜樣，開明的賢者更應(yīng)以禮立天下，平民百姓應(yīng)該以禮立家。事情因為禮一團(tuán)和氣，安詳平靜，瑞氣祥和。國家因為禮一片穩(wěn)定，一片喜氣洋洋，喜慶普及天下，人人安居樂業(yè)。

　　元朝許衡曰：“衣食以厚民生，禮義以養(yǎng)其心。”百姓之間，待人處事，先有自知之明，立信在人間，言之有理，情禮兼到。在春光，品花香，注重禮節(jié)就是欣賞姹紫嫣紅的風(fēng)景；在夏日，禮節(jié)如沐和風(fēng)；在金秋，禮節(jié)似收獲豐收的好心情；在寒冬，禮節(jié)好像曬暖陽。所謂，物以類聚，人以群分。以禮立足一角落，以禮樹信一鄉(xiāng)村，則人人舒心，萬事俱備，以禮促成家事，事事有禮，事事順心。

　　好人與好人相處，敬重有加，平易近人，互相理解，以善待人。平日里，不用怕有害人之心，不必怕有傷人之意，和諧相處，和睦相待。惡人與惡人，動不動就惡言相向，甚至以強欺弱，以拳頭說話，以武力解決一切問題，惡習(xí)流傳，厄運頻生，蠻橫不講理，不能團(tuán)結(jié)友愛，不能彼此尊重。若能以禮教他們，感化他們，那么，惡習(xí)自會慢慢消失，善良之心悄悄滋生。

　　夫妻之間，若能相敬如賓，以禮相待，自然能家和萬事成，日子和和美美，生活順順當(dāng)當(dāng)。家人以愛為紐帶，以情為橋梁，互相溝通，互相關(guān)愛。在溫暖的家里，心向往自己的家，人喜歡自己的家人。工作以后，累了，困了，有家的依靠，有家的`棲息。在家里，能放松心情，能緩解緊張，能平平安安，能高高興興，家就是停泊的港灣，躲過暴風(fēng)驟雨的侵蝕，避免風(fēng)浪的橫掃。心安理得，家自然是人之所想，人之所向。

　　父母與兒女之間，也應(yīng)講理又講禮。父母主要應(yīng)以禮教育子女，盡量減少謾罵，盡量減少毆打。家庭暴力成為家的主要工具，則雞飛狗跳，遭人笑話，留下笑柄，生活不愉快，日子不安寧。家讓人嫌棄，人讓人鄙視，父母關(guān)系成為負(fù)面影響，那么子女討厭世間，不懂珍惜，不懂人情，不認(rèn)親人親密，不認(rèn)骨肉親情，不尊長輩，不曉得理應(yīng)孝順長輩。長輩訓(xùn)話，晚輩理應(yīng)洗耳恭聽，不叛逆，不違抗。

　　鄰居相處，以禮相待。以禮常常往來，彼此尊重，互相禮遇。一句簡簡單單的問候，給人以信心；一句句厚道的問安，給人以喜悅；一次次母愛的流淌，給子女以慰藉；一次次溫暖的呼喚，給人以笑容，增添滿足，送來滿意，有自知之明，不驕不躁，也給人以羨慕，樹立良好的榜樣。

　　左傳曰：“禮以行義，義以生利，利以平民，政之大節(jié)也。“歷史上，威名赫赫的統(tǒng)治者，以禮治國的例子不少，以禮聘用人才的故事不少。有禮，則有兄弟之情，有手足之義，百姓因為義氣，互相幫忙，團(tuán)結(jié)一致，共謀事情，產(chǎn)生喜人的利益；百姓得以安寧，豐衣足食。人與人之間，撇開魯莽，放下輕視，因為禮節(jié)，管天下不平之事。國強則民富，政局穩(wěn)定，萬事俱興，一切井井有條，一切婉婉有儀。敵人不敢冒犯，周邊安寧，外交幫和敦睦，商旅往來，諸事順利。

　　漢朝王符說：“禮義生于富足，盜竊起于貧窮。”這非常有道理，適用于實情，于是，禮義漸漸生起，盜竊逐漸消亡，許多違法犯罪行為可能降至底限。國家處于太平盛世，百姓處于以禮相待，團(tuán)結(jié)和睦。即使有天災(zāi)人禍，也能團(tuán)結(jié)一致，撫平創(chuàng)傷，人人盡可能伸出友誼之手，送上清水，送上食物，解決困難，消災(zāi)解禍，度過難關(guān)。

　　講禮，多得是�！夺屆吩唬骸岸Y，體也。言得事之體也。”《太公六韜》曰：“禮者，理之粉澤�！薄对姟吩唬骸跋嗍笥畜w，人而無禮；人而無禮，胡不遄死？”《禮記？樂記》曰：“簠簋俎豆，制度文章，禮之器也。升降上下，周旋裼襲，禮之文也�！庇帧堆嗑印吩唬骸岸Y者何也？即事之治也。君子有其事必有其治。治國而無禮，譬猶瞽之無相與，倀倀乎其何之！譬如終夜有求於幽室之中，非燭何見？若無禮，則手足無所措，耳目無所加，進(jìn)退揖讓無所制。”諸多名言，諸多名句，都涉及到禮，都講到禮字，這樣，講禮、守禮，不無道理。所以說：“不學(xué)禮，無以立。”

小學(xué)教師隨筆8

　　不知不覺整個寒假已經(jīng)過去大半了，很快就要開學(xué)了，回顧整個寒假的日子，我才發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)到中年，上有老下有小。

　　在平時忙忙碌碌的生活，總認(rèn)為自己還像小孩一樣，生活很隨意，很快樂。忙碌的工作占去了我生活中的大部分時間，很少有時間和父母聚在一起。寒假里孩子沒有了太多的學(xué)習(xí)任務(wù)，于是就帶著孩子回老家住了一段時間。

　　回到老家當(dāng)和父母生活在一起，才有時候靜下心來認(rèn)真觀察一下父母，平時回老家大多都是晚上，而且還都是匆匆忙忙的，很少和父母住在一起。今年寒假里，我發(fā)現(xiàn)公公婆婆的頭發(fā)都快白完了，走路也步履蹣跚了，行動緩慢了許多。特別是婆婆，走路做事都變得很費勁了。一條腿拖著地，另一條腿也伸不直了，腰也彎了，背也坨了。身體真的大不如以前了，說起她的年齡，大姐說：“咱媽都快七十了。”真是歲月不饒人，她再也不能像以前那樣手腳利索地為大家做飯了。

　　于是在老家的這段日子，一家大小的飲食都落在了我的肩上，每天十幾口人吃飯，都是我來做。二弟是廚師，但是他喜歡睡懶覺，每天公公都打電話催著他來做飯，但是他很少準(zhǔn)時來，每天都是磨磨蹭蹭到十點多才能來到父母這里，那時我已經(jīng)做好飯了。

　　在家的日子里，每天都忙碌著洗洗涮涮，一天到晚干下來，我也感到腰酸背痛。此時此刻，我才意識到自己的身體也開始走下坡路了。真是感到自己不再是無拘無束的小孩子了，已經(jīng)人到中年了，有點老了，同時也感覺到了自己肩上那份沉甸甸的責(zé)任。

　　初五回到家，就到娘家走親戚。和自己的父母住在一起，才有時間體貼地觀察一下自己的父母，我發(fā)現(xiàn)爸爸媽媽的頭上也已經(jīng)是兩鬢斑白了。即使他們才六十多歲，但是他們每天照顧著侄子、侄女，平時的生活也非常忙碌。特別是侄子很調(diào)皮，每天爬上爬下的，還特別喜歡往大街上跑。年幼無知的孩子交給老人，老人就會感到自己肩負(fù)著沉甸甸的責(zé)任，于是小心翼翼地照顧著，生怕他磕著，還怕他趁大人不注意跑丟。

　　我感到父母真的有點力不從心了，到了年關(guān)他們也想歇歇，于是做飯、洗衣、打掃衛(wèi)生都是我來做�，F(xiàn)在的自己，無論到了那邊，似乎都是父母的依靠，他們看到我，仿佛看到了希望，那顆勞累的心有一種能夠放得下了的感覺，他們總算可以放心地過一段輕松日子了，因為他們把家務(wù)交給我，他們放心。

　　父母已經(jīng)年邁，盡孝要盡早，即使我們不能給父母過多金錢，更不能幫父母買房買車，但是我們可以多陪伴父母，幫父母做一些力所能及的事情，照顧一下父母的飲食起居，和父母貼心地生活幾天，說說心里話，聊聊天，讓父母身心愉悅，也是盡孝的一種方法。

　　寒假就在這樣的.忙碌中不知不覺已經(jīng)快過完了，每過一個新年，自己的年齡就增大一歲，孩子一天天長大，自己也一天天變老了。人到中年的自己，真的感到自己平時陪伴父母的時間太少了，這次過年真的讓我感觸頗多。

　　平常的日子里一定要多抽出一些時間陪伴父母，多關(guān)心一下年邁的父母，莫讓老人獨守空巢，飽嘗寂寞思念之苦。有時間就�；丶铱纯矗@是做兒女的應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。

小學(xué)教師隨筆9

　　剛來幼兒園的幼兒在吃飯時大吵大鬧，沒吃完的食物亂扔一氣；此時，講道理是沒用的.。老師當(dāng)然也得偶爾來點強制，把他單獨叫到一邊，告訴他：吃飯是不準(zhǔn)亂說話，吃多少拿多少，不能浪費。教師要隨時控制，提醒幼兒，這樣幼兒就能安靜就餐，浪費就少了，后來浪費就沒了，逐步養(yǎng)成了文明就餐的習(xí)慣。

小學(xué)教師隨筆10

　　為進(jìn)一步落實學(xué)校的教學(xué)工作要求，加強對低年級語文教學(xué)質(zhì)量的全程跟蹤監(jiān)控，夯實學(xué)生語文基礎(chǔ)知識，在6月16日下午，__小學(xué)舉行了一二年級的模塊過關(guān)抽測活動。

　　測試員由學(xué)校語文組三位老師擔(dān)任，對一二年級每班抽取6位學(xué)生進(jìn)行模塊過關(guān)測試。

　　詞語聽寫過關(guān)能力測試是一年級語文模塊過關(guān)測試的重要內(nèi)容之一。測試中，將對孩子過關(guān)的50個會寫的.詞語中大部分進(jìn)行聽寫。檢測之后，測試員立刻反饋結(jié)果。從檢測結(jié)果來看，一年級的孩子詞語掌握扎實，詞語聽寫正確率達(dá)99.6%。各班還根據(jù)學(xué)生的實際情況，進(jìn)行了分析總結(jié)。

　　看圖寫話是二年級孩子的語文能力之一。本次模塊過關(guān)二年級選擇可看圖寫話作為檢測內(nèi)容。四幅連續(xù)的圖片，每一位孩子都能看得懂。寫話內(nèi)容不僅句子通順，故事完整，而且還會用上豐富的詞匯，顯示了二年級孩子的寫話能力已經(jīng)上了一個臺階。

　　此次檢測了解了孩子們在這個學(xué)期語文學(xué)習(xí)情況，也為孩子今后的識字、寫字、閱讀、寫話和教師今后更好地開展語文教學(xué)工作奠定了扎實的基礎(chǔ)。

小學(xué)教師隨筆11

　　在書寫方面，我大力強調(diào)規(guī)范性，要求書寫整齊，字跡工整，并努力克服錯別字，有些學(xué)生對于寫過幾遍的字也會寫錯，如“寬”字下邊本該“見”而非“貝” 字，又如“拔”和“撥”字，學(xué)生總是分不清是“撥打”還是“拔打”，“拔河”還是“撥河”。類似這樣的問題我進(jìn)行了大力更正，反復(fù)默寫和抄寫。又如，對打比方的造句，對各種句式的變換，對病句的修改，對生字新詞的理解運用，對近、反義詞的積累等，我都逐一進(jìn)行講解或強調(diào)，對這些問題加大做題的數(shù)量，以提高學(xué)生的基本技能和寫句子的能力。

　　根據(jù)新課程改革的精神，學(xué)生的.學(xué)習(xí)要體現(xiàn)自主、探究、合作。因此我在教學(xué)中根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況靈活調(diào)整課程內(nèi)容，以求學(xué)生能盡興地表達(dá)自己的看法，完成自已的探究，真正體現(xiàn)自主性，使學(xué)生始終保持一種自我探究的學(xué)習(xí)勁頭，但教師自己也必須對自己的教學(xué)方法加以探究，不斷更新自己的教學(xué)思想和教學(xué)觀念。在教學(xué)中，我時時保持以讀代講，多讀多想，自主感悟，常常鼓勵學(xué)生各抒已見，使學(xué)生們盡情發(fā)表自己的看法，并且時不時采用一些別開生面的方式方法來調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，收到了顯著的教學(xué)效果。

小學(xué)教師隨筆12

　　美國作家洛根說，人的一生有兩個目標(biāo):第一，得到你想要的東西;第二，享有你得到的東西。只有聰明的人才能實現(xiàn)第二個目標(biāo)。

　　1、有充沛的精力，能從容不迫地?fù)?dān)負(fù)日常工作和生活，而不感到疲勞和緊張；

　　2、態(tài)度積極，勇于承擔(dān)責(zé)任，不論事情大小都不挑剔；

　　3、精神飽滿，情緒穩(wěn)定，善于休息，睡眠良好；

　　4、能適應(yīng)外界的各種變化，應(yīng)變能力強；

　　5、自我控制能力強，善于排除干擾；

　　6、體重得當(dāng)，身體勻稱，站立時，頭、肩、臂的位置協(xié)調(diào)；

　　7、眼睛炯炯有神，善于觀察，眼瞼不發(fā)炎；

　　8、牙齒清潔，無空洞，無痛感，無出血現(xiàn)象，齒齦顏色正常；

　　9、頭發(fā)有光澤，無頭屑；

　　10、肌肉和皮膚富有彈性，走路輕松勻稱。

　　教師的心理健康標(biāo)準(zhǔn)：

　　1、愉快地接受自己的職業(yè)角色，擺正自己的位置。

　　2、積極樂觀的情緒狀態(tài)。

　　3、創(chuàng)造性地開展教育教學(xué)活動。

　　4、良好的人際關(guān)系。

　　5、積極適應(yīng)和改造教育環(huán)境。

　　一位學(xué)生在作文中寫到：

　　“老師您只是輕輕地對我說：

　　那天我不小心打破了玻璃，去辦公室接受您的批評，我覺得您一定會嚴(yán)厲批評我，可是，您只是輕輕地對我說：我知道你不是故意的，我們能修好。

　　那次考試作弊被您發(fā)現(xiàn)，我心里想您一定會很生氣，可是您只是輕輕地對我說：把書放下來，做一個誠實的孩子。

　　那節(jié)課上我指出您的錯誤，怕您批評我，您只是輕輕地對我說：其實沒什么，人都會犯錯的。

　　那次考試我考的很糟，我猜想您一定不會原諒我，可是您只是輕輕地對我說：你是個有天分的孩子，你會努力的，下次一定能考好。

　　我得了奧賽獎后，我去感謝您，您只是輕輕地對我說：這是你應(yīng)得的，我為你自豪。

　　畢業(yè)晚會上，同學(xué)們流著淚對您依依不舍，您只是輕輕地對我們說：我愛你們，因為我是老師�！�

　　水的聯(lián)想：

　　水，奔流到海不復(fù)回，要看清自己前進(jìn)的方向，把握好航向,去追求自己人生的目標(biāo)，做名師。要有水的鍥而不舍精神，水滴石穿，沒有我們教不好的學(xué)生。要有海的寬廣胸懷，積小流，納百川，不與人結(jié)怨，不抱怨。要有水的柔性，放在任何容器里都能適應(yīng)，成型，不管學(xué)校分給什么工作都能做好。要象春天的水一樣，培育學(xué)生知時節(jié)，潤無聲，要有一滴水能折射出光芒的單干精神，一個人也能出色地完成工作。要有水的團(tuán)隊精神，一滴水會干，容入大海永不干涸，洶涌的河水能沖毀一切。要象水一樣既能凈化自己，又能清洗別人。

　　水是堅韌頑強的，它會努力去尋找生存的空間，它的心中只有一個夢想就是回到大海的'懷抱，所以它從不放棄，無論路途多么曲折迢迢，心中永遠(yuǎn)都充滿希望。它總是能尋找到屬于自己的那條路。

　　同時水又是柔美的。一泓清泉是溫婉可人的大家閨秀，涓涓小溪又如少女在淺唱低吟。它們有時隨著微風(fēng)起舞，如紗似霧風(fēng)月無邊，使人如入仙境。尤其是月上中天之時，一輪明月落入水中，水面清風(fēng)徐來微波蕩漾，讓人心旌搖動。

　　剛與柔的的結(jié)合體現(xiàn)著力與美。豪氣中不失娟秀，嫵媚中透著陽剛。

　　人們常說生命如歌，我更想說生命如水。

　　生命應(yīng)該如水一樣胸懷寬廣，無私地滋潤著世間萬物。因為有了水花兒才千嬌百媚，因為有了水樹木才郁郁青青。它為藍(lán)天帶來云朵，給土地帶來雨露，它以自己的高潔洗滌世間的污濁丑陋。

　　生命應(yīng)該如水一樣朝氣蓬勃。在它那如詩如畫的外表下有一顆年輕的心，它敢于用自己的身體去撞擊礁石，去迎接電閃雷鳴。

　　生命應(yīng)該如水一樣執(zhí)著，生活中沒有坦途可走，時而高山攔阻時而溝壑縱橫，只要心中有個目標(biāo)就要勇往直前絕不退縮。我們試看成功者的前夜哪個不是在黑暗踟躇前行，最終沖破黑暗才見曙光？

　　怎樣才能做一個健康快樂的教師呢？

　　微笑面對生活的每一天

　　處理好人際關(guān)系

　　自我緩解工作壓力

　　勇于承認(rèn)自己的錯誤

　　簡單的生活著，快樂的工作著，才知道，幸福其實離自己很近很近，

　　我讓幸福很聽話：

　　早晨清新的空氣，中午熱辣辣的陽光，午后清澈如水的藍(lán)天，都讓我感覺到生活原來是那么美好，那時那刻，我覺得全世界都屬于我自己，幸福會難以抑制的在心間充溢；生活的點點滴滴，日子的瑣瑣碎碎，讓我無時無刻不在充實和忙碌中度過，那時那刻，我會覺得生活就是這樣，很真實，在生活的瑣碎中體味著家的溫馨和安逸何嘗不是一種幸�！驗�，我覺得幸福就在那一片藍(lán)天和一點平淡里。

　　端起一杯清茶，一口甘甜，一片香氣，歷歷的過往緩緩縈繞在腦海里，揮之不去，那久久回味的記憶，怎么會不覺得甜蜜；雖然有一些酸澀，有一些無奈，可那何嘗不是生活的一種點綴，這又怎么不讓我沉醉在渴望的幸福里。一口清茶的溫暖，足以驅(qū)除一絲寒意，怎么會不覺得愜意……因為，我覺得幸福就在那一縷回味和一絲溫暖里。

小學(xué)教師隨筆13

　　畢達(dá)哥拉斯曾說過，世界上有多少人就有多少種生活方式。亨利·戴維·梭羅便代表其中一種或被人艷羨或被人批判的生活態(tài)度，總是有人質(zhì)疑這是一種虛假與做作，可沒有會削足適履，也沒有人會用一根鐵鏈把自己終生鎖在一棵樹下。人們贊美的和所謂的成功生活，不過是生活中的一種形式而已。為什么我們要贊許這一種而貶低另一種生活呢？

　　自由自主，獨立孤單。鋤豆種禾，建房徒步。畢竟，無論在農(nóng)業(yè)、商業(yè)、文學(xué)或者藝術(shù)方面，享受奢侈的'生活到頭來必然結(jié)出奢侈的果。簡單到極致的日常生活，復(fù)雜到繁華的精神世界，即使在《瓦爾登湖》中著書告人也無法將其中的安寧平和傳達(dá)到每一位讀者心中。這不同于陶潛的“采菊東籬下，悠然見南山”，也沒有晏殊“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”的惆悵；他有蘇東坡“休對故人思故國，且將新火試新茶，詩酒趁年華”的豁達(dá)，有“行到水窮處，坐看云起時”的期冀，卻也不乏“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的豪放。當(dāng)然，正如梭羅所說，我們不能根據(jù)先例判斷人還能干什么，人做的實在太少了。但是人們總是覺得，如果沒有了欄桿或籬笆，在田園周圍砌上石墻，我們的生活就有了界限，我們的命運便有了著落。

　　其實不然，生命是一個不斷行走，停下，再出發(fā)的過程。犯錯，沉淪，上癮，戒癮總是難以避免的過程。誰能從不跌倒一直昂首，誰能不犯錯直接攀上頂峰，若是有一日，我們能夠鐘表走到什么時辰，人們是什么態(tài)度，在從事什么勞動都無關(guān)緊要。那么你便是真正意義上心理上的隱士，那么無論居住在鋼鐵森林般的城市，還是寧靜平和的瓦爾登湖畔，你都能收住心中的一片凈土，獨立于這世上，放在荒涼之地絕不凋落，放在熱鬧之地絕不張揚。

小學(xué)教師隨筆14

　　用活教材盤活課堂

　　教材是教師教、學(xué)生學(xué)的基本依據(jù)和物質(zhì)基礎(chǔ)，但在教學(xué)中過分的把教材當(dāng)圣經(jīng)，恪守教材不敢越雷池半步，把一門充滿生氣和靈性的課程變得沉悶、單調(diào)、乏味，那么，教學(xué)就會猶如一張網(wǎng)、一團(tuán)麻，很難做到綱舉目張，教材反而成了我們搞好教學(xué)的瓶頸�？梢姡幚砗媒滩�，才能上好一節(jié)課。教師要在深刻領(lǐng)會教材蘊涵的教育功能和課程理念的基礎(chǔ)上，通過科學(xué)的處理和有效的組織，合理的分析和解讀教材，既尊重教材，又正確地把握教材、用活教材，靈活地進(jìn)行課程內(nèi)容的加工、調(diào)整、組合、補充、延伸、改編，這樣才能使學(xué)生的學(xué)習(xí)活動既輕松又實在。

　　一、不求全，而求變

　　不可否認(rèn)，教材的內(nèi)容、編排體系以及隱含其中的教育理念是影響教師教學(xué)的重要因素，然而，教材所安排的內(nèi)容是否為教師的創(chuàng)造性活動提供了足夠的空間？又是否能為學(xué)生已有的基礎(chǔ)所接受和認(rèn)可？事實上，即如人們所普遍了解的，新一輪課程改革關(guān)于教材與教師教學(xué)活動之間新的定位：教師應(yīng)當(dāng)用教材去進(jìn)行教學(xué)，而不只是教教材。這也就是說，教師在使用教材時，要正確理解教材，首先是站在知識系統(tǒng)的高度全面掌握一個課時的知識點，其次是在教學(xué)目標(biāo)的指引下確定重難點，最后是聯(lián)系學(xué)生的基礎(chǔ)和能力合理選擇教學(xué)內(nèi)容，必要時對教材的安排靈活變通，或“刪”或“增”。在北師大三年級《三位數(shù)除以一位數(shù)（三）》教學(xué)中，教材涉及的內(nèi)容就非常多，從例題看：有被除數(shù)的首位不夠除；有筆算除法的首次驗算（其中又包括沒有余數(shù)和有余數(shù)的兩類）。從習(xí)題看：有商的大小比較；有對剩余的不同處理。一個課時涉及五個新的知識點，試想：要使一個三年級學(xué)生在一個課時的時間內(nèi)對五個新知識點理解、接受、消化，可以嗎？當(dāng)然是不現(xiàn)實也是不可能的。那么，教師就要對教材作出大膽取舍，本課時緊承前面的教學(xué)內(nèi)容，被除數(shù)首位不夠除、筆算除法的驗算無疑是重難點，為了突破這一重難點，我們有必要在教學(xué)中刪除有余數(shù)除法的驗算、對剩余問題的不同處理兩個知識點，同時弱化商的比較這一知識，這是“刪”。而在導(dǎo)入階段增加口算420÷6，并通過分解圖展示口算和思考過程，這能有效地遷移學(xué)法，理解“首位不夠除就看前兩位”的算理；在學(xué)習(xí)了首商之后，及時在反饋練習(xí)階段增加確定首商的專項練習(xí)，強化學(xué)生對知識的掌握和應(yīng)用，這是“增”。如此刪、增更利于學(xué)生理解和應(yīng)用新知，學(xué)習(xí)輕松了，課堂的實效性得到提高。因此，“不求全，而求變”可以看成數(shù)學(xué)基本技能教學(xué)所應(yīng)遵循的一條基本原則。

　　二、不求全，而求聯(lián)

　　新課程改革以來，數(shù)學(xué)新教材與以往的教材相比，特別強調(diào)與現(xiàn)實生活的聯(lián)系，普遍采用了“問題情境—建立模型—解釋、應(yīng)用與拓展”的呈現(xiàn)模式，內(nèi)容生動，對學(xué)生也有極大地吸引力。但觀北師大新教材，課本以大量篇幅創(chuàng)設(shè)情境，幫助學(xué)生建立模型，而將對于知識的解釋、應(yīng)用與拓展反而隱含于練習(xí)之中。這樣的安排就有可能割裂數(shù)學(xué)知識鏈條，淡化了數(shù)學(xué)本質(zhì)內(nèi)容的探究。事實上，我們決不能弱化數(shù)學(xué)基本知識的教學(xué)，更應(yīng)重視學(xué)生對知識的應(yīng)用能力，那么在實際教學(xué)中，對教材某些內(nèi)容安排次序作出調(diào)整，可能更有利于鞭辟入里，使數(shù)學(xué)知識前后連貫更加順暢，學(xué)生的思維也隨之順暢。還是北師大三年級上冊《三位數(shù)除以一位數(shù)（三）》的教學(xué)，教材中的例1（468平均分成6份，每份是多少？）是本節(jié)課的重點內(nèi)容，即被除數(shù)的首位不夠除，而緊接著安排的試一試則是被除數(shù)的首位夠除的練習(xí)，這是上一課時已經(jīng)解決的問題，我們不妨大膽地將這一內(nèi)容調(diào)到例1之前，作為鋪墊題，達(dá)到反饋學(xué)生學(xué)習(xí)情況、提取筆算除法要點的目的。這樣既分散了練習(xí)，又將新舊知識順暢地聯(lián)系起來，對新知的學(xué)習(xí)起到很好的解釋作用。再看北師大六年級下冊《反比例》的`教學(xué)，緊承正比例知識，我們完全可以直接運用例2（王叔叔游長城，選擇不同交通工具的速度和所需時間的關(guān)系）、例3（分裝600l果汁，分的杯數(shù)與每杯的果汁量之間的關(guān)系）的情景，在與正比例的比較中理解什么樣的量能成反比例關(guān)系，而例1中出示的和是12的加法表、積是12的乘法表倒是適合學(xué)生在認(rèn)識了反比例之后對兩種不同的情況作出哪種數(shù)量關(guān)系成反比例的判斷，同時在乘法表中，把積是12的方格圈起來，連成了一條曲線，這正是反比例圖像的直觀表現(xiàn)，對后面觀察與探究反比例函數(shù)圖像起到很好的導(dǎo)入作用，因此，不妨將本課時例1的內(nèi)容調(diào)整到學(xué)習(xí)了反比例并完成相關(guān)反饋練習(xí)后進(jìn)行教學(xué)，更利于知識的解釋、連貫和聯(lián)系。也就是說，“不求全，而求聯(lián)”可以被看成數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識教學(xué)的相應(yīng)原則。

　　三、不求全，而求延

　　在教學(xué)中，簡單機械地“用”教材教往往束縛學(xué)生的思維，達(dá)不到舉一反三、由此及彼的作用，因此教師要注重在把握教材的基礎(chǔ)上，適時適當(dāng)?shù)赝诰蚪滩�，延伸、開發(fā)、新編、創(chuàng)新教材。教師應(yīng)考慮學(xué)生的思維水平，調(diào)整學(xué)習(xí)材料的呈現(xiàn)時機，可以新編學(xué)習(xí)材料，更好地提高學(xué)生的參與度；也可以根據(jù)需要對教材進(jìn)行開發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生再創(chuàng)造的能力，實現(xiàn)對教材的創(chuàng)新。例如，就概念教學(xué)而言，對于同一概念我們應(yīng)當(dāng)力求從多種不同的角度去進(jìn)行理解，也即應(yīng)當(dāng)將其看成整體性“概念網(wǎng)絡(luò)”的一個組成成分，從一個廣泛的角度對概念作出必要的“引申和變化”，這樣，學(xué)生就能在教材呈現(xiàn)的有限內(nèi)容中生發(fā)開來，全面的、立體的掌握知識。在北師大六年級上冊《生活中的比》教學(xué)中，教材給出了兩類情境——數(shù)學(xué)情境和生活情境，一類情境是同類量的比較，另一類是不同類量的比較，在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生抽象出比的概念。然而，如何使學(xué)生進(jìn)一步體會引入比的必要性以及比在生活中的廣泛存在呢？我們恐怕還需要更為生動的內(nèi)容呈現(xiàn)�？梢栽趯W(xué)生理解了比的意義后講敘《柯南破案》的小故事，柯南只測量腳印就推測出了犯罪嫌疑人的大致身高，從而引出人體中有趣的比；在《試一試》習(xí)題中，解決了樹高與影長比的關(guān)系后，引入數(shù)學(xué)家泰勒斯運用這一知識測量出了金字塔的高度；在教學(xué)臨近尾聲時，出示體育比賽中的比分，引導(dǎo)學(xué)生思考：這里的比分是我們今天學(xué)習(xí)的比嗎？……這些相關(guān)內(nèi)容的拓展、延伸，更能夠?qū)崿F(xiàn)本課的教學(xué)目標(biāo)，使“比”的概念在學(xué)生腦海中形成立體圖像，而不是扁平無生氣的知識。看來，“不求全，而求延”可以當(dāng)做數(shù)學(xué)概念教學(xué)的一般原則。

　　葉圣陶先生說過：“教材無非是個例子。它只能作為教課的依據(jù)，要教得好，使學(xué)生受益，還要靠老師的善于運用。”此言不差，實際教學(xué)中，作為一線的老師我們有更多的實踐體會去靈活的把握教材、運用教材，也只有這樣我們的課堂才是有靈性的。