經(jīng)典哲理散文

　　人間經(jīng)歷多大磨難，新的生活總是沒(méi)有停止過(guò)向前的步伐。

　　經(jīng)典哲理散文【1】

　　洋洋人生如戲一場(chǎng)，蕓蕓眾生各屬一角。

　　此戲說(shuō)長(zhǎng)便長(zhǎng)，論時(shí)百年;說(shuō)長(zhǎng)便短，稍縱即逝。

　　生命滄海一粟，在萬(wàn)物中脆弱瞬間即逝為最，隨風(fēng)而來(lái)，隨風(fēng)為土，雖說(shuō)百年，亦不過(guò)宇宙間流星劃過(guò)夜空，一閃而過(guò)，無(wú)跡無(wú)痕，雖曾有閃爍，但即刻消失的無(wú)影無(wú)蹤。

　　無(wú)論此戲是悲是喜，是成是敗，無(wú)憾的是終歸到人間瀟灑走了一遭，品味過(guò)人間的苦辣酸甜，欣賞過(guò)人間的百態(tài)。

　　回頭一眸姹紫嫣紅百媚生也就不無(wú)道理了。

　　知足者常樂(lè)。

　　人生源于土，又回歸于塵，本是自然法則，從古到今，不論帝王將相，還是平民百姓，不論富貴貧賤，還是男女老幼，都超脫不了宇宙間這一運(yùn)行軌跡。

　　都是以同樣的方式而來(lái)，也是以同樣的結(jié)果而去。

　　來(lái)時(shí)沒(méi)有帶來(lái)金山銀山，也沒(méi)有帶來(lái)權(quán)力的寶座;生時(shí)雖有，可一旦被上蒼喚了去，還是赤裸裸的空手而去，隨氤氳消散，化為灰塵。

　　富裕高貴的人也有自己的煩惱與苦悶。

　　活著時(shí)常常面露顰蹙于家中，饜足于紅塵，踧踖于官場(chǎng)。

　　貧困的人也有自己的快樂(lè)與滿足，他們只要有個(gè)溫暖的家，一家安穩(wěn)度日，其樂(lè)融融。

　　喜也好悲也好，誰(shuí)也逃脫不了那個(gè)小小的屋子囚禁灰塵的永恒結(jié)局。

　　由此想來(lái)，人就是平等的來(lái)，平等的去，在世時(shí)也就平等了。

　　遺憾中尋樂(lè)。

　　人生苦短，所以才會(huì)珍惜生命，所以才有了愛惜人生。

　　無(wú)論來(lái)到這個(gè)世界上作為如何，遺憾總是難免的，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)遺憾的生命才是遺憾的，那是平庸無(wú)為的活著。

　　有了遺憾才使得生命豐富多彩，才顯得生命的華貴。

　　人生從遺憾中走來(lái)，在遺憾中奮發(fā)，從遺憾中走去。

　　相逢無(wú)緣是遺憾的，但是曾經(jīng)相識(shí)過(guò)，那是幸福的美麗;功不成，名不就是遺憾的，但是曾經(jīng)努力過(guò)，經(jīng)歷過(guò)，那是輝煌的;機(jī)會(huì)比肩而過(guò)是遺憾的，但是因?yàn)檫@次的遺憾，才沒(méi)有了下次的遺憾，把握機(jī)會(huì)的能力就多起來(lái)了。

　　古代司馬遷受過(guò)宮刑，是遺憾的，但是他與他編撰的《史記》卻光耀萬(wàn)代，梁祝的愛情凄婉動(dòng)人，是遺憾的，但是沒(méi)有遺憾就沒(méi)有后來(lái)的千古絕唱。

　　此遺彼憾，都是美的。

　　遺憾會(huì)帶來(lái)嶄新的開端，豐富的人生，遺憾會(huì)帶來(lái)幸福的微笑，面對(duì)未來(lái)所有，遺憾是燦爛人生的的點(diǎn)綴，因?yàn)橛辛诉z憾，整個(gè)世界才有了文明的時(shí)代。

　　人生是一場(chǎng)戲。

　　既然是一場(chǎng)戲，每個(gè)人都是戲中的角色，對(duì)自己而言，每個(gè)人又都是各自的主角，同時(shí)又是他人的配角。

　　任何一個(gè)角色離不開配角的襯托與扮演。

　　從這個(gè)意義上說(shuō)，人與人之間也是相互依賴著的，任何人不可能也無(wú)法離開群居而獨(dú)立生活，不可能“誰(shuí)也不求誰(shuí)”啊。

　　而這場(chǎng)戲的成敗與否，是喜劇還是悲劇，也不在于配角如何，因?yàn)槿松�這個(gè)戲的策劃，編導(dǎo)就是自己，他人無(wú)非是你的配合者，應(yīng)該感謝才是，無(wú)須責(zé)怪，不可置喙，失敗的原因還是自己，錯(cuò)在編導(dǎo)，錯(cuò)在策劃。

　　有一首歌里唱道：人生難免不如意，風(fēng)風(fēng)雨雨會(huì)過(guò)去，成功還要靠自己。

　　人生回眸百媚生。

　　天有不測(cè)之風(fēng)云，一年春夏秋冬四季輪回交替，人生順逆悲喜相互交替，“禍不單行，福不雙至”，沒(méi)有一帆風(fēng)順的航程，航向有了偏差，握緊航舵調(diào)整便是，沒(méi)有可怕的;不論道路多么坎坷，路還是要走下去;生活經(jīng)歷多少磨難，還是要活下去。

　　活下去的質(zhì)量如何，和自己的過(guò)去將來(lái)比，那時(shí)滿足就會(huì)到來(lái)，人生的慳憾一去不復(fù)反了。

　　偶爾有了錯(cuò)，錯(cuò)就錯(cuò)了，讓它成為過(guò)去，在挫折中拼搏，在拼搏中等待成功，在努力中獲得美好;過(guò)去輝煌過(guò)，那也是過(guò)去的，不意味著現(xiàn)在或?qū)��?lái)，好漢還不提當(dāng)年勇呢。

　　君子“敗不餒，勝不驕”，處變不驚，處逆不亂。

　　沉溺于悲喜之中，倒不如回首往事，尋找快樂(lè)。

　　人間經(jīng)歷多大磨難，新的生活總是沒(méi)有停止過(guò)向前的步伐。

　　笑吧，開心的笑吧，笑會(huì)帶給你一生的美麗。

　　經(jīng)典哲理散文【2】

　　不知道何時(shí)開始的，很容易讓自己跌進(jìn)回憶里，一個(gè)很久不曾拾起的小物件，或一個(gè)似曾相識(shí)的場(chǎng)景，就把我拉進(jìn)過(guò)去，遇見過(guò)去的自己。

　　其實(shí)骨子里我喜歡安靜可又害怕死寂，總想在繁華的城市選一個(gè)安靜的角落，卸下所有的焦躁和不安，和過(guò)去所有的不開心不快樂(lè)說(shuō)再見，然后把所有想念的人想一遍，該打的的電話打一遍，該發(fā)的信息發(fā)一遍，然后對(duì)自己說(shuō)：“其實(shí)沒(méi)有什么是過(guò)不去的”沉舟側(cè)翻也有千帆過(guò)，病樹前頭也有萬(wàn)木春!

　　人生大抵繁華有時(shí)也是簡(jiǎn)單過(guò)，走過(guò)春夏走過(guò)秋冬，已經(jīng)過(guò)了最好的年紀(jì)了。

　　不奢求生活的轟轟烈烈了，工作也好，家庭也好，感情也好，希望靜靜如山淡淡如水的過(guò)。

　　可是再幸福的生活也有不如意，人世間的事總是優(yōu)劣并存，注意力在哪心就在哪。

　　當(dāng)記憶中的美好與現(xiàn)實(shí)的創(chuàng)桑無(wú)奈融合，人的心底便只剩下了無(wú)法安撫的凄涼，正所謂“山月不知心底事，各有千愁誰(shuí)能懂!”

　　每每想起里則林說(shuō)的那段話：“如果時(shí)間會(huì)輪回，如果生命的每個(gè)節(jié)點(diǎn)都會(huì)同時(shí)存在于另外一個(gè)時(shí)空，你的十歲、十五歲、二十歲……仍在另外一個(gè)世界舞動(dòng)著，你是否會(huì)渴望他們過(guò)得比你更精彩，是否會(huì)盼望他們不再重復(fù)你的那些遺憾。”

　　我常常想我的生命中有多少遺憾要我去告訴另一個(gè)時(shí)空的自己?可是這世間的事除了結(jié)果和后果沒(méi)有如果。

　　正應(yīng)了那句“但去莫復(fù)問(wèn)，白云無(wú)盡時(shí)。”

　　歲月一直走來(lái)，花開花謝，才漸漸發(fā)現(xiàn)很多事情我們無(wú)法左右，時(shí)間真是個(gè)可怕的殺手，輕輕劃過(guò)我們的生命，收割我們的青春我們的輕狂，越長(zhǎng)大越能感覺到物是人非。

　　認(rèn)識(shí)的人越來(lái)越多可聯(lián)系的人越來(lái)越少，知心的人更是少之又少。

　　有時(shí)候站在路邊看著人來(lái)人往，忽然覺得城市比沙漠要荒涼，每個(gè)人都靠的那么近，可是完全不知道彼此的心事，那么嘈雜那么多人在說(shuō)話，可是沒(méi)有人在認(rèn)真的聽。

　　每個(gè)時(shí)段每個(gè)角落都有故事發(fā)生，每天面對(duì)沉重的壓力總在感嘆如果時(shí)光能倒流，我多么希望永遠(yuǎn)把自己鐫刻在那段無(wú)憂無(wú)慮瘋瘋癲癲的歲月里。

　　想想這些年一路走來(lái)遇見的人碰到的事，其實(shí)人和人的感情有時(shí)候像織毛衣，織的時(shí)候一針一線，拆的時(shí)候只要輕輕一拉，也許只是不經(jīng)意的一句話或者一件事，所有的情感再也不見。

　　于是學(xué)會(huì)不對(duì)任何事任何人有所期待，不是心冷，而是想對(duì)自己再多一些期待，想給自己再多一些驚喜。

　　該來(lái)的始終會(huì)來(lái)的。

　　常常想如果在最好的年紀(jì)遇見最好的自己那人生該是怎樣的暢汗淋漓啊! 可是人生里很多事是無(wú)法掌控的，年歲愈增愈知道生命的有限性。

　　有限的生命去做有限的努力，自己的點(diǎn)滴進(jìn)化應(yīng)該是這個(gè)世界上最感幸福的事。

　　感謝閱讀一直融入我的生活，不惑之年不經(jīng)意間重新拾起涂抹文字的愛好，發(fā)現(xiàn)披著自己的臭皮囊懷著一顆真誠(chéng)的心在不經(jīng)意間重新認(rèn)識(shí)了自己遇見了更好的自己。

　　人們常說(shuō)我們欣賞別人的往往是自己身上沒(méi)有的優(yōu)點(diǎn)，時(shí)光荏苒歲月悠悠，人來(lái)人往中與美好不期而遇，遇見了懂我們的人。

　　可是緣分從來(lái)是可遇不可求的，于是總有些人只能住在你心里而告別在我們的生活里。

　　生活一半是回憶一半是繼續(xù)，時(shí)間在變?nèi)艘苍谧�，生命是一�?chǎng)無(wú)法回放的絕版電影，有些事不管你如何努力，回不去就是回不去了，就算真的回去了，你會(huì)發(fā)現(xiàn)有可能已經(jīng)面目全非，唯一能回去的只有存在心底的記憶。

　　可是無(wú)論這個(gè)世界如何對(duì)待我們，我們都要一如既往的對(duì)自己好，讓心靜下來(lái)慢慢讀懂自己，走出過(guò)往，尋回簡(jiǎn)單的自己，遇見更好的自己，幸福才會(huì)不期而至!不念過(guò)往不畏將來(lái)，如此安好!

　　經(jīng)典哲理散文【3】

　　1、人生最大的財(cái)富是健康­

　　健康應(yīng)該是最大的財(cái)富。

　　但是，每一個(gè)身體健康的人都不會(huì)把這個(gè)壓底的寶亮出來(lái)示人的。

　　有的時(shí)候、有的人甚至活一生都沒(méi)有曬曬自己的寶，等有機(jī)會(huì)了，卻沒(méi)能力拿出來(lái)曬了。

　　其實(shí)健康指身心，非單指身體。

　　在當(dāng)今物欲橫流之世，國(guó)人有幾個(gè)是心態(tài)健康的?

　　2、 人生最可憐的性情是自卑­

　　自卑是一種天性。

　　每一個(gè)人的心底都有一點(diǎn)。

　　有的人有些時(shí)候放大了這種體驗(yàn)就養(yǎng)成習(xí)慣了，變成了整個(gè)人都顯示著自卑。

　　其實(shí)，以社會(huì)形態(tài)和進(jìn)化論看，當(dāng)前人類的口號(hào)和現(xiàn)實(shí)的差距仍然是物競(jìng)天擇、弱肉強(qiáng)食。

　　否則，自卑的人不會(huì)有。

　　可是，如今的現(xiàn)實(shí)是自卑的人和自卑的情緒每每存在。

　　我期待有所轉(zhuǎn)變。

　　3、人生最大的債務(wù)是人情債­

　　人情債大但不是最大。

　　一個(gè)人給自己樹立了理想之后，本來(lái)能通過(guò)努力去實(shí)現(xiàn)。

　　但是，由于惰性、責(zé)任感不強(qiáng)、偏狹、不學(xué)習(xí)智識(shí)、不堅(jiān)持等原因而導(dǎo)致蹉跎了歲月，為自己留下無(wú)盡的遺憾。

　　我以為這是最大的債務(wù)。

　　因?yàn)槊恳粋�(gè)人都應(yīng)該首先為自己活，而且還要活出能值得反芻的滋味來(lái)。

　　太陽(yáng)照萬(wàn)物生，大樹底下水分多。

　　這樣的道理許多人懂，但是許多人不愿意做。

　　4、人生最大的破產(chǎn)是絕望­

　　此為箴言，亦為真理。

　　好在許多人的絕望體現(xiàn)在嘴上，而無(wú)法真正觸及靈魂。

　　現(xiàn)在自殺的人少了就充分說(shuō)明了這一點(diǎn)。

　　當(dāng)然，絕望的人死了并不可惜。

　　一個(gè)人如果有愛心、有悟性、有責(zé)任心、有忍耐力咋能絕望呢?不是有：路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索嗎?這種精神應(yīng)該成為民族精神。

　　可惜，現(xiàn)在的教育只是一種“矯育”。

　　5、人生最大的的失敗是自大

　　自大源于無(wú)知。

　　自大的人多多，而不知自己無(wú)知。

　　中國(guó)人講究反思、反省。

　　其實(shí)能反思、反省的人都是學(xué)問(wèn)深而且主要是自律嚴(yán)、肯尊重別人的人。

　　當(dāng)今時(shí)代這種人少之又少。

　　于是，自大的人到處存在。

　　好在還有人能發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)。

　　這就是我活著的精神中的希望和光明。

　　6、人生最大的無(wú)知是自欺欺人

　　自欺欺人者無(wú)知，這是對(duì)的。

　　自欺欺人者最大的特點(diǎn)就是虛榮和虛偽。

　　但是，這些人肯定是成功的次數(shù)比失敗的次數(shù)多。

　　這些人欺人如果一次次碰壁，就會(huì)罷手。

　　上當(dāng)者之所以上當(dāng)是源于人類的貪欲。

　　在藐視這些人的同時(shí)，我們每一個(gè)人都應(yīng)該管好自己的貪欲。

　　此乃自己之福、家庭之福、社會(huì)之福、未來(lái)者之福。

　　7、人生最大的錯(cuò)誤是自棄

　　自棄與自珍相對(duì)立。

　　每一個(gè)人在不到萬(wàn)不得已時(shí)都不愿意放棄，不管放棄的是什么。

　　何況是自棄。

　　許多人都容易偏執(zhí)，這是智識(shí)不足、忍耐力不足和學(xué)習(xí)不到位的最明顯的特征。

　　就本質(zhì)而言自棄的人也就是狹隘到極點(diǎn)的人，也是經(jīng)不起現(xiàn)實(shí)中的困頓、圍攻、打擊的人。

　　人們形容狹隘的人是好鉆牛角尖的人，而自珍的人其實(shí)也鉆牛角尖。

　　區(qū)別在于自珍的人往往想把牛角尖鉆穿看世界。

　　其實(shí)，自珍的人與自棄的人都一個(gè)共同點(diǎn)，那就是自棄。

　　而自珍的人的自棄是一種自我揚(yáng)棄。

　　去糟粕留精華應(yīng)該是人生的追求，更應(yīng)該是一種境界。

　　8、人生最大的悲哀是嫉妒

　　反對(duì)此觀點(diǎn)。

　　嫉妒是與生俱來(lái)的。

　　嫉妒和上進(jìn)心其實(shí)應(yīng)該是一對(duì)雙胞胎。

　　人沒(méi)有嫉妒是不可想象的。

　　人類的許多歷史進(jìn)步都與嫉妒有關(guān)。

　　當(dāng)然，人類的許多災(zāi)難也與嫉妒有關(guān)。

　　我覺得人生最大的悲哀是沒(méi)有把嫉妒轉(zhuǎn)化和消化的能力。

　　其實(shí)，人類是尾巴最多的動(dòng)物，盡管這些尾巴都是隱形的。

　　但是，每一個(gè)有開悟能力的人、有覺醒意識(shí)的人、有敢于直面自己陰暗面的人都應(yīng)該承認(rèn)自己的尾巴多。

　　知恥近乎勇，說(shuō)的就是這個(gè)道理吧。

　　9、人生最大的敵人是自己

　　在社會(huì)安定時(shí)期，這句話對(duì)的成分多。

　　但是，在社會(huì)不安定時(shí)期這句話還需要自己認(rèn)真想，下決心閃避。

　　不能排除有一部分人就以整人為樂(lè)，以整人而實(shí)現(xiàn)或者達(dá)到自己的目的和野心。

　　所以，在社會(huì)安定時(shí)期一個(gè)人想有所發(fā)展先要練好內(nèi)功，努力把自己的天然的尾巴蛻化掉。

　　這樣一來(lái)，真金不怕火煉才能成為事實(shí)存在，而且是金子總會(huì)發(fā)光終成必然。

　　當(dāng)然記住還要有忍耐力。

　　而在非安定時(shí)期，除了自己努力外，就不得不考慮現(xiàn)實(shí)中的不利因素了。

　　歷史上人類的多次遷徙，除了政府的決定外，有許多人主動(dòng)遷徙不一定都與戰(zhàn)亂有關(guān)，也肯定與“敵人”的威脅有關(guān)。

　　那么，我們?yōu)榱松�存好一點(diǎn)或者說(shuō)純粹為了生存，必須要頭腦清醒。

　　該遷徙時(shí)不能猶豫，避禍趨吉應(yīng)該是人類的本能。

　　任何時(shí)候都不要忘記這一本能。

　　10、人生最大的欣慰是奉獻(xiàn)

　　這句話聽起來(lái)有點(diǎn)調(diào)高。

　　同時(shí)，我以為人生最大的欣慰是通過(guò)努力找到自己的發(fā)展方向。

　　如果在此基礎(chǔ)上能為周圍的人給予溫暖、親和和力量人活著才有價(jià)值。

　　奉獻(xiàn)按人類的天性看本質(zhì)上是一種附加值。

　　當(dāng)然，我不懷疑有的人能把這種附加值演化成一種人生境界。

　　這也其實(shí)是人類追求的理想吧。

　　因?yàn)橛羞@些人的存在，人類的精神家園有了更多的亮麗和溫暖。

　　如果什么時(shí)候人們把奉獻(xiàn)當(dāng)成了一種享受，我們的世界里就少了恐懼，多了開心。

　　那時(shí)候誰(shuí)也不用說(shuō)什么不是幸福，那時(shí)候誰(shuí)也知道了什么就是幸福。

　　11、人生最珍貴的禮物是寬恕

　　人活著必然要和別人交往，交往就免不了發(fā)展禮物產(chǎn)業(yè)。

　　人往往因?yàn)橐�送禮物而累，也因而感覺生存的牽贅和無(wú)奈。

　　而此提法就比較新穎，有釜底抽薪的通透感。

　　就我的感覺這一提法即寬恕這個(gè)禮物，應(yīng)該是每一個(gè)人送給自己的警策和對(duì)自己做人底線的最有效、最值得光大的品質(zhì)。

　　有了這一品質(zhì)的人才有可能光大自己的理想、事業(yè)以及人格，才能贏得人們的尊重、認(rèn)可，才有可能更好地融入人群，找到自己生存和發(fā)展的正確坐標(biāo)和空間。

　　歷史和現(xiàn)實(shí)一直在警示人們千萬(wàn)不能得理不讓人，也告訴人們不要對(duì)一些當(dāng)前的欺辱和詬罵耿耿于懷。

　　由于沒(méi)有寬恕的品質(zhì)許多人沒(méi)有來(lái)得及成功就被別人按了下來(lái)，甚至直至按死。

　　因此，我要說(shuō)寬恕需要感悟，需要容納。

　　藏污納垢是每個(gè)人必經(jīng)的過(guò)程，但是變廢為寶不是每一個(gè)人都能做到的。

　　誠(chéng)為誡!

　　12、人生最可佩服的是精進(jìn)­

　　我同意這一觀點(diǎn)。

　　人生不追求精進(jìn)，就難以有發(fā)展。

　　不追求精進(jìn)恐怕是守住已有的東西都難。

　　這是自然演變規(guī)律，也是社會(huì)發(fā)展規(guī)律。

　　社會(huì)變革如同天氣或者季節(jié)的變化，既有溫情的一面，也有殘酷的一面。

　　自然災(zāi)害往往會(huì)是突發(fā)的，人也有可能會(huì)突遭災(zāi)難。

　　這就考驗(yàn)人的意志和毅力。

　　但是，人具有頑強(qiáng)的意志和毅力是需要一定的基礎(chǔ)的。

　　我理解的精進(jìn)就具有這樣的奠基作用。

　　在精益求精中前進(jìn)不是每一個(gè)人都能做到的。

　　現(xiàn)實(shí)中妄自菲薄和妄自尊大的人比比皆是。

　　一個(gè)人要想做到精進(jìn)其實(shí)需要多次蛻化。

　　一般人能做到蛻化一次就不錯(cuò)了，就能擁有成功以及成功的感覺。

　　其實(shí)，人類的發(fā)展需要我們每一個(gè)人能多次完成自己的蛻化。

　　這種蛻化是人類真正強(qiáng)大的基礎(chǔ)，也應(yīng)該是動(dòng)力，更應(yīng)該是努力的方向。

　　這樣一來(lái)，人類的隱形尾巴才會(huì)顯得不再多，才會(huì)越來(lái)越少。

　　那樣，這個(gè)世界才是積極的、陽(yáng)光的。

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