有關(guān)于讀書的散文
讀書，修身養(yǎng)性，你對(duì)讀書由怎么樣的看法?
讀書的氣象
真正的讀書人，是通過文字，讀出社會(huì)本來，人生甘苦，歷史深遠(yuǎn)，自然風(fēng)骨。
一樣的文字，可以讀出不一樣的感悟，這是書的奇譎建樹，也是讀書人心性的瑰麗豐富。
讀書的極致，眼中無書，書不為書。從書頁走出，也從書頁切入。書里書外，皆由心湖。
因?yàn)橛袝说囊簧�，上天入地，縱橫綿延，無數(shù)感受，無限春秋。
背囊有書，從容行路。再不濟(jì)，手已無寸物，閉上眼，書就歷歷在目，好句在歡舞!
心書不堵。精彩文字，奇妙藥物，防治百病，療傷刮骨。不說如玉顏，不論黃金屋，苦樂伴一生，來世緣長住。
讀書也有高雅低俗之分的，何況讀書人呢。讀書人也有真假之分的，何況自詡為讀書的人呢。
看清一個(gè)人，你就看他老讀什么書。這雖不夠完全，但也不無一點(diǎn)道理。至少對(duì)讀書人的品鑒，可以搭出一點(diǎn)脈息。
善讀書之人，讀書讀出萬千人生;善寫書之人，人生寫出氣象萬千。
真正讀書人的風(fēng)雅，于舉手投足，一笑一顰間，毫無張揚(yáng)地展現(xiàn)，它讓俗戾之氣，瞠目結(jié)舌，形穢自慚。
不會(huì)讀書，幾近不會(huì)行路，不識(shí)逍遙的通途;只會(huì)讀書，等于只會(huì)坐車，不知快樂的全部。
小時(shí)候就知道，讀書能把腦袋讀好，也能把腦袋讀壞。長大后發(fā)現(xiàn)，最好的腦袋和最糟的腦袋，都在讀書人中間。
真正的讀書人，自身就是一本書，深厚內(nèi)斂，回味雋永。一目十行，是浮淺的讀，讀出的只是書香;反復(fù)品悟，是潛心的讀，品出靈魂的醇芳。
讀書者的修行，在書中可以脫俗，在書外立地成佛。
有的人讀書，是身心反復(fù)咀嚼，文字的精髓，融入了血液;有的人讀書，是腸胃囫圇接管，紙張的碎漿，只等著排泄。
把書頁翻得嘩嘩直響的，一定不是在真正地讀書。也許他只是為了別人的注目。
走想走的路，讀想讀的書。一路有書，就是幸福。
讀書之美
讀書之美，美在何處?
讀書之美，美在于讀書使人成之為人。
人之為人，在于人之有“儀”，古人云：“無羞惡之心，非人也”;“凡人之所以貴于禽獸者以有禮也”;“相鼠有皮，人而無儀;人而無儀，不死何為”……，玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知儀，“儀”從何而來，讀書習(xí)得而來，無怪乎，古人感慨：“飛禽走獸，饑知食，渴知飲，又能營巢穴為休息之所，其奇異者，能為人言，惟不知書，故終不如人，人不讀書，則與禽獸何異?”讀書之美，美在于讀書能使人不斷提升自身的素養(yǎng)，開辟人性發(fā)展的道路，使人脫離低級(jí)動(dòng)物界，使人有尊嚴(yán)、有品位地活著，成為一個(gè)純粹的人，一句話，讀書使人成之為人。
“孔曰成仁，孟曰取義，惟其義盡，所以仁至。讀圣賢書，所學(xué)何事?而今而后，庶幾無愧。”這是文天祥慷慨就義之后，人們?cè)谒难鼛习l(fā)現(xiàn)的句子，他渾身的浩然正氣，把大大的“人”字立于天地間，正是他畢生讀書，修養(yǎng)積累所至。
讀書之美，美在于讀書使人成之為美人。
美人是對(duì)人的最高贊譽(yù)，美是漂亮的最高層次，美是由內(nèi)而外，是人的外表美和內(nèi)在美的和諧統(tǒng)一。
讀書之美，不僅使我們成之為人，而且還能使我們成之為美人。
黃山谷說：“人不讀書，則塵俗生其間，照鏡則面目可憎，對(duì)人則語言無味。
”細(xì)味其言，其中因果關(guān)系何在?何以不讀書便面目可憎，語言無味?我想那些著書立說者必定是才俊之人，讀其書，不知不覺受其熏染，久而久之，則書卷氣漸濃，氣質(zhì)自然有了，反之，人不讀書，則陷身于塵世俗網(wǎng)，被名韁利索所困，苦惱煩心，自然面目可憎，焉能語言無味?古人深諳此理，有云：“書味深者，面自粹潤”、“胸藏文墨虛若谷，腹有詩書氣自華”……是的，讀書讓人外顯“粹潤”，光彩照人，內(nèi)含氣質(zhì)，虛懷若谷，讀書之人猶如把人體置于“美液”中浸泡，久而久之，自然而然，由內(nèi)而外，徹徹底底的浸泡成為美人。
“形恃神以立，神須形以存”，這種美，由內(nèi)而外，美的和諧統(tǒng)一。
當(dāng)下，美容機(jī)構(gòu)遍地開花，與其說是手術(shù)美容，不如說是人工整容，無論“整人”的技藝多高，都無法“整”出人之氣質(zhì)與涵養(yǎng)，若手術(shù)失誤，則是毀容，“斗雞眼”、“蒜瓣鼻”、“兔唇嘴”，讓人叫苦不迭，“人財(cái)兩失”。
相比之下，讀書，是最經(jīng)濟(jì)、最安全、最有效、最理想的“美容”。
讀書之美，美在于讀書之境界。
清人張潮在《幽夢(mèng)影》中說：“少年讀書，如隙中窺月;中年讀書，如庭中望月;老年讀書，如臺(tái)上玩月，皆以閱歷之淺深，為所得之淺深耳。”這段話的意思是，在人生的不同階段，讀書的境界是不一樣的。
讀書之境界，說到底，是讀書人對(duì)人生真帝的追尋與感悟，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的超越與灑脫，對(duì)世俗的坦然與淡定，讀書之人若讀書達(dá)到一定的境界，便擁有“心如明鏡，洞照萬物”的慧眼，擁有“寵辱不驚，看庭前花開花落;去留無意，望天上云卷云舒”的心境，擁有“入井觀天，不過圓蓋;登峰眺目，極于煙際”的胸襟。
我所見不讀書之人，大多把感官刺激以為愉悅，把“行尸走肉”的麻木以為“境界”，與讀書之人相比，判若云泥。
天有大美而不言，四時(shí)有明法而不議，萬物有成理而不說，讀書之美，是難以用語言來表達(dá)的，所以，以上所談讀書之美，只不過是“隙中窺月”罷了。
各位讀書之人，我們都是美人，在美的羊年里，讀書要有“欲窮千里目，更上一層樓”的追求，要有“衣帶漸寬終不悔”的心甘情愿，要耐得住“昨夜西風(fēng)凋碧樹”的冷清和“獨(dú)上高樓”的寂寞，要始終堅(jiān)信：“書妝打扮”的人生，是最美的一生。
讀書的情趣
生活的擔(dān)子壓得我過早地懂得讀書的意義，很小我就立志把學(xué)上到底，做一個(gè)文化人。
或許我根本就不配有這種想法，上溯三代，我家沒有一個(gè)讀書人，家里也沒有一本書留下來。
或許我還不懂得人生，沒文化卻過早地戀上了書。
隨著時(shí)間的推移，上學(xué)夢(mèng)像肥皂泡一樣破滅了，十五歲那年剛讀完初二，教育革命宣判了我們這屆學(xué)生再?zèng)]有升學(xué)機(jī)會(huì)。
我不甘心一輩子種地當(dāng)農(nóng)民，毅然決然輟學(xué)外出找了工作。
抱上了鐵飯碗，想勤勤懇懇干一輩子，沒想到兩年后我又下放回來。
不想當(dāng)農(nóng)民，我只有扛起鋤頭，不想種地，也只能和父輩們一起無休止地折騰起腳下的那片泥土。
回到家我像掉進(jìn)了五味瓶子里，苦、辣、酸、咸說不清是啥滋味。
百無聊賴中我又翻騰起舊時(shí)的那些書，懷念上學(xué)的日子，也想起了姐姐。
這些書是從我上初一時(shí)開始買的。
1958年，我們這屆學(xué)生，被大躍進(jìn)普及教育的狂風(fēng)，一起卷進(jìn)了鄉(xiāng)辦中學(xué)。
上學(xué)不納學(xué)費(fèi)，吃飯?jiān)谏a(chǎn)隊(duì)公共食堂，住宿民房全免費(fèi)，一步邁進(jìn)了共產(chǎn)主義天堂。
學(xué)生經(jīng)常參加勞動(dòng)勤工儉學(xué)，給生產(chǎn)隊(duì)翻地、摘棉花、割草、拾酸棗。
有時(shí)也給學(xué)生分點(diǎn)錢。
我都一分一毛地?cái)�著，手里只要攢夠一塊錢，我就會(huì)讓它變成一本書。
姐姐長我四歲，她上學(xué)晚，和我是同班，她因?yàn)槟挲g大了，沒有選擇升學(xué)。
高小畢業(yè)后被鄉(xiāng)供銷社招工，當(dāng)了售貨員，和我上學(xué)同在一個(gè)鎮(zhèn)上。
供銷社門市是我常去光顧的地方，那里有出售的圖書。
既能見到姐姐又能看書，一舉二得。
姐姐知道我愛看書，只要是我愛的書，就讓我拿走她付賬。
就這樣一年多的時(shí)間我就買了幾十冊(cè)圖書，花了近百元錢。
我成了購書狂：有小說、詩詞、還有文學(xué)研究方面的。
我真不知道姐姐是怎么承受的，她那時(shí)每月只有20元的工資。
買到手的書，有的讀起來如癡如迷;有的讀起來生吞活剝;有的書讀起來連猜帶想順著下，一點(diǎn)味道都沒有品出來。
還有的買回來連翻都沒有翻，放在家里當(dāng)寶貝。
老師批評(píng)我“好高騖遠(yuǎn)”，我全不以為然。
現(xiàn)在，這些未讀出味道的書輪到我細(xì)啃慢嚼了。
下地勞動(dòng)我背個(gè)筐子，里面總有一本書，地頭休息的時(shí)候看幾眼。
收工回到家，夜里有許多讀書時(shí)間，特別是冬天。
有一次，我正在地頭坐著看書，一位老漢走過去，從鼻子里哼出一句話至今記得：“哼…嗯，看那有啥用!能當(dāng)飯吃，還是能頂衣穿。”他的話讓我很感悲哀，在那文化匱乏的年代，看書居然也被別人視為不倫不類，受歧視，被取笑。
但他哪里知道書中的情趣?書讓我足不出戶，遍游青川碧水。
書讓我于無聲處，通曉古今中外，翻江倒海。
山里的孩子，一天到晚離不開山。
上山放牛、割草、摘酸棗、忙秋收，一年四季，每天一早起來就圍著山轉(zhuǎn)悠。
生活的擔(dān)子像山一樣壓得喘不過氣，記憶里幾乎沒有童年。
長大了，魂兒讓書勾去。
因?yàn)闀锏氖澜绺鼘掗煟瑫锏纳罡�，讀書冬天溫暖，夏天涼爽。
讀書成為一種精神寄托。
我愛《三國演義》的智慧;喜歡《水滸傳》的豪爽;欣賞《西游記》的熱鬧;更傾心于《紅樓夢(mèng)》的詩文并茂。
許許多多的文學(xué)書籍，像春天百花園中盛開的奇葩，永不凋零;書是智慧的源泉，永不枯竭。
四大名著，要說最喜歡的當(dāng)數(shù)《紅樓夢(mèng)》。
那里面的人物性格，故事情節(jié)，喜怒哀樂，形象逼真，扣人心弦。
《紅樓夢(mèng)》一書共有220多個(gè)人物，每個(gè)人都有其獨(dú)特之處。
讀起來讓人如癡如醉，難以釋懷。
更有名段黛玉葬花，人美、景美、文更美……
《紅樓夢(mèng)》里的詩、詞更有特色。
書里詩詞竟有多少，我沒有統(tǒng)計(jì)過，在小說里這是一本我讀過詩詞最多的書。
而且，不同的人物作出來的詩，與自己個(gè)性形象恰如其分。
貴族家庭出身的人群，作詩是一種素養(yǎng)。
文明人作出的詩，高貴典雅;頑劣者寫出的詩，低級(jí)下流。
甚至連教人寫詩，也通過小說里的人物傳授給讀者，比教科書講得還生動(dòng)。
請(qǐng)看，第四十八回有這樣一段：
……香菱因笑道：“我這一進(jìn)來了，也得空兒，好歹教給我做詩，就是我的造化了。”黛玉笑道：“既要學(xué)做詩，你就拜我為師。
我雖不通，大略也還教的起你。”香菱笑道：“果然這樣，我就拜你為師，你可不許膩煩的。”黛玉道：“什么難事，也值得去學(xué)?不過是起、承、轉(zhuǎn)、合，轉(zhuǎn)是兩副對(duì)子，平聲的對(duì)仄聲，虛的對(duì)實(shí)的，實(shí)的對(duì)虛的。
若是果有了奇句，連平仄虛實(shí)不對(duì)都使得的。”香菱笑道：“怪道我常弄本舊詩，偷空兒看一兩首，又有對(duì)的極工的，又有不對(duì)的。
又聽見說，‘一三五不論，二四六分明。’看古人的詩上，亦有順的，亦有二四六上錯(cuò)了的。
所以天天疑惑。
如今聽你一說，原來這些規(guī)矩，竟是沒事的，只要詞句新奇為上。”黛玉道：“正是這個(gè)道理。
詞句究竟還是末事，第一是立意要緊。
若意趣真了，連詞句不用修飾自是好的，這叫做‘不以詞害意’。”……
我不懂詩，更不會(huì)寫詩。
但從中悟出一個(gè)道理，寫詩首先是立意，有了新穎的立意，其次是格律，“不以詞害意”才是詩的靈魂。