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旅途美文
每個(gè)人都有故事，也都是別人眼中的風(fēng)景，偶爾讀別人的故事，看看別人的旅途吧!
旅途美文：旅途
人生的內(nèi)涵，是旅途，不是征程。
人生的意義，酸甜苦辣，喜憂參半。
自己豐富才能感知世界的善良;自己坦蕩才能逍遙生活于天地之間。生活中的我們只要用一顆感恩的心去對(duì)待，每個(gè)人都可以是一個(gè)微笑的天使。
人生如鏡，你的微笑不會(huì)折射為哭泣，面對(duì)生活，我們既要有乘風(fēng)破浪的勇氣，也要有抵御暗礁的豪邁，更要有匍匐前進(jìn)的決心和啟犁開(kāi)拓的憧憬。
經(jīng)過(guò)坎坷，記著改正自己;
經(jīng)過(guò)風(fēng)雨，記著保護(hù)自己;
經(jīng)過(guò)彩虹，記著鼓勵(lì)自己。
感恩的人明白：一味的自怨自艾哀愁嘆息，不如給自己一個(gè)微笑——下次，我一定會(huì)做到最好!
感恩的人，心中充滿陽(yáng)光，即使有雪花飄落，也會(huì)融化。
用眼睛去欣賞，用耳朵去傾聽(tīng)，用心靈去回味。人人心中都有一汪清泉，洗濯你的靈魂，滋潤(rùn)你的生命。只因日常的瑣碎，生活的紛雜，才掩蔽了她的環(huán)佩妙音，朦朧了她的清碧透明。
感恩的人，心有琴弦，縱然曲盡人散，客去茶涼，仍有小曲緩緩響起，仍有滿樹(shù)桂花化為酒香。
學(xué)會(huì)感恩，讓每個(gè)接近你的人都有如沐春風(fēng)的感覺(jué)。給別人一個(gè)關(guān)懷的眼神，一個(gè)燦爛的微笑，一個(gè)溫暖的擁抱，為對(duì)生命的美麗作感激的見(jiàn)證。讓心中充滿希望，讓心中充滿智慧，讓心中充滿力量。你，就會(huì)創(chuàng)造奇跡。
感恩的人，心有玉階。滿階是香囊佩瑤，滿階是玲瓏的小貝，滿階是剔透玉石，于是，孤獨(dú)不再降臨，天空不再寂寞。只要有一顆感念世情的心，人生才有啁啁鳥(niǎo)鳴的暖春，才有陣陣蛙聲的炎夏，才有翩翩紅葉的深秋，才有皚皚平川的寒冬。
不必問(wèn)：“直到風(fēng)景都已看透，你還會(huì)不會(huì)陪我看細(xì)水長(zhǎng)流?”有時(shí)候，并非真的是無(wú)端的失落，孤單的體會(huì)帶來(lái)的煎熬只是因?yàn)槲覀儾欢酶卸鳌?/p>
待天明，抬頭望天，心澈如泉，心朗如天。
親情是荒寂沙漠中的綠洲，當(dāng)你落寞惆悵軟弱無(wú)力干渴病痛時(shí)，看一眼已是滿目生輝，心靈得到恬適，于是不會(huì)孤獨(dú)。
我觀察人們的生活，試圖得到一個(gè)結(jié)論，那就是，人活著，是一種幸福。
我走過(guò)山山水水，我到過(guò)山村市鎮(zhèn)，我聽(tīng)過(guò)衣輕食祿者的高論，也聽(tīng)過(guò)草野村夫的傾訴，一道道人生的風(fēng)景在我面前展開(kāi)，一顆顆顫抖的心靈在我冥思中搏動(dòng)……我深信，能活著是一種幸運(yùn)，但絕不是一種單純的幸福，而是一種既有痛苦，又有快樂(lè)的事情，在這當(dāng)中，痛苦比快樂(lè)多得多。
人們常說(shuō)，人生如戲，戲如人生。那么，在演戲和做人上，應(yīng)該是有許多相似點(diǎn)的。戲做的是人們的悲歡離合，從內(nèi)容上看，悲劇的戲總比喜劇的戲更感人肺腑，更有生命力，因?yàn)樗泻蠈?shí)際地反映了生活的本來(lái)面貌——悲多喜少。
從演戲本身來(lái)看，成功的演出能帶來(lái)喝彩和榮耀，但在這激動(dòng)人心的一刻到來(lái)之前，那夜以繼日的苦練之路該是多么的冗漫，那付出的艱辛和受到的折磨又該是多么的一言難盡。
十幾乃至數(shù)十年的辛苦換來(lái)瞬時(shí)的歡快，歡快之后又要踏上新的辛勞之旅，得到的和失去的相比，是如此的微不足道，況且，又不知還有多少終生碌碌的演員戲者只能在臺(tái)后幕側(cè)度此余生。戲本身和演戲都是如此的無(wú)奈，由此看來(lái)，人生可能也不過(guò)是一種無(wú)賴的擺弄吧。
很多人喜歡旅游。為了成行，他要不辭勞苦地打點(diǎn)盤纏，他要頗費(fèi)心機(jī)地尋找旅友，當(dāng)然，世間有不少獨(dú)行客，但更多的是結(jié)伴行者，因?yàn)楠?dú)行不易。好了，你已踏上征途了，顛簸之苦使你寐難成眠、食不甘味，飲下了一杯又一杯澀酒，你終于能登臨那美妙的境地，你的心懷著痛苦般的快感酣飲這美妙的感覺(jué)，你贊嘆沉迷于這美不勝言的世界……但你，又不得不走了，走吧走吧，路漫漫其修遠(yuǎn)兮，你再去求索吧。
旅途是一個(gè)倒掛的“V”字，勝景只在最頂?shù)囊稽c(diǎn)，去的路和來(lái)的路卻是漂滿困頓和無(wú)限遼遠(yuǎn)。人活著，又和在羈旅有何不同呢?人們喜歡說(shuō)“以苦為樂(lè)”，這個(gè)富有積極含義的成語(yǔ)道出了假扮為“樂(lè)”的“苦”的真面目。社會(huì)太復(fù)雜，太多的繩子綁住了原應(yīng)浸在快樂(lè)靈液中的心。
對(duì)更多的人而言，活著如同一張密密無(wú)縫的苦難之網(wǎng)，生活的坎坷、邪惡者的得意、無(wú)辜者的失敗、機(jī)緣和命運(yùn)的無(wú)情構(gòu)成了一個(gè)黑色的圈套，人們不能跳出這個(gè)圈套，所以轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，仍是被“不快樂(lè)”三個(gè)大字系住。
人活著如同在進(jìn)行一場(chǎng)“馬拉松長(zhǎng)跑”，痛苦一圈圈的繞于足下，快樂(lè)如同跑道旁的陌生人遞過(guò)的礦泉水，接過(guò)他的甘霖，也就接過(guò)他的苦痛，快樂(lè)不過(guò)是痛苦的添加劑。人活著又如一個(gè)小孩在喝一杯釅澀的中藥，只有在苦不堪言時(shí)，大人才會(huì)賜給那么一丁點(diǎn)的冰糖。
“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，一千多年前生逢亂世的屈原在汨羅江畔如是行吟。“人生百歲愁九九”，這是生于今天太平社會(huì)人們的口頭禪。
一個(gè)活一百歲的人只有一年不愁，為了生活，人們要承受的痛苦是如此的久長(zhǎng)。孔夫子在與弟子們論語(yǔ)時(shí)，把“安貧樂(lè)道”、“樂(lè)以忘憂”作為自許和教導(dǎo)學(xué)生的金言，告誡學(xué)生們要安于痛苦、以苦為樂(lè)，這兩個(gè)詞說(shuō)明的也是人生多艱。
叔本華說(shuō)，“我們絕不能有持久的幸福和安寧”，快樂(lè)不是一種實(shí)在的善，而只是永恒的痛苦當(dāng)中短暫的間歇。尼采則相信人生植根于痛苦，人世是“極痛苦、充滿著矛盾對(duì)立的生物永遠(yuǎn)在變化和更新的夢(mèng)。”
生命固不如悲觀主義哲學(xué)家所描述的是一團(tuán)漆黑，但當(dāng)我們細(xì)細(xì)地體己自省時(shí)，我們又如何能不承認(rèn)人生多艱呢?
承認(rèn)人生多艱，并不是為了放棄生活，跌入災(zāi)難的深淵，屈膝于痛苦之下。承認(rèn)人生多艱，能使我們活得更好、更自在。承認(rèn)痛苦多于快樂(lè)，也就能正視痛苦、習(xí)慣于少快樂(lè)甚至是不快樂(lè)的生活，也就能在大大小小的生活災(zāi)難襲來(lái)時(shí)，泰然處之。
如果人們習(xí)見(jiàn)于活著應(yīng)是一種快樂(lè)的享受，那么在災(zāi)難遍布的生命之旅，人們又如何能不淚流滿面、痛不欲生呢?——因?yàn)樯畋緫?yīng)是充滿陽(yáng)光和鮮花的呀，我的命運(yùn)卻如此多舛，這是時(shí)不與我、天欲奪我呀!懷有人生多艱之念，并非就是陷心于黑暗之中，使我們終日以淚洗面，陰沉終日，郁郁寡歡。
懷有人生多艱之念，并非就要背負(fù)著“原罪”的包袱，以有限之涯贖補(bǔ)無(wú)限之罪孽。承認(rèn)人生多艱，并非就拋棄了對(duì)生活之樂(lè)的追求，而是為了更好地追求生之樂(lè)，創(chuàng)造生之樂(lè)。
承認(rèn)人生多艱，將使我們輕松于苦難之前，因?yàn)榛钪緛?lái)就是痛苦多于快樂(lè)的，所以，歷盡磨難也釋然，滿載輝煌也坦然。這就像駕一葉片舟出沒(méi)風(fēng)波中、長(zhǎng)年過(guò)著飄零生活的人一樣，他可以“一蓑煙雨任平生”，他也可以棄舟登岸、過(guò)“老夫聊發(fā)少年愁”的生活。
朱光潛先生說(shuō)，悲劇使人的生命更有生命感。只有深陷于漆黑的天際，星漢才越發(fā)現(xiàn)顯它深邃的燦爛。地藏王菩薩說(shuō)“我不入地獄，誰(shuí)入地獄”，然后獲得佛界的最高快樂(lè)�！兑捉�(jīng)》說(shuō)：“亢龍有悔。”有悔之龍永飛于健行之空，有悔之龍高翔于自強(qiáng)不息之域。
活著是一個(gè)痛苦多于快樂(lè)的過(guò)程。世人多留戀生命卻憋屈于生命的重荷。似乎圣人可以做到“樂(lè)以忘憂”。世上圣人不多，而且實(shí)際上圣人們也不是個(gè)個(gè)都能過(guò)快樂(lè)的日子�？追蜃釉缒瓴恍遥鍪撕笠差嵟媪麟x。
據(jù)《史記》載：“已而去魯，斥乎齊，逐乎宋、衛(wèi)，困于陳蔡之間”“累累若喪家之犬”，他到了暮年，雖有三千弟子、七十二賢徒，但也常難以釋懷于不為魯所用，他對(duì)弟子們說(shuō)：“不試，故藝。”這實(shí)在是一種看似豁達(dá)、質(zhì)則苦澀的調(diào)侃，所以在他的葬禮上，魯沔王哭孔子不該早逝留下他“余一人”時(shí)，子路還因其惺惺作態(tài)而斥之言不中禮。
生命是難以完美的，盡管人人都在追尋完美。圣人之生尚難脫苦厄，中人、常人的生活當(dāng)然會(huì)相比而有更多的苦楚。要想有快樂(lè)的人生，須先有快樂(lè)的心靈。心是痛苦的源泉，但也是快樂(lè)的源泉。生活一半是客觀的，一半是主觀的。同樣的生活，在不同的心境感受迥異，如同一輪明月，有的人說(shuō)皎潔清麗，也有的人說(shuō)慘白凄涼。
人生多艱，憂中取樂(lè)。生命中的快樂(lè)和痛苦如此這般。林語(yǔ)堂先生說(shuō)：“我們大家都是天生一半道家主義者和一半儒家主義者……中國(guó)思想上最崇高的理想，就是一個(gè)不必逃避人類社會(huì)和人生，也能夠保存原有快樂(lè)的本性的人”。
老子遁世，留下《道德經(jīng)》永不朽。陶潛拂袖，首首田園詩(shī)篇長(zhǎng)流芳。生命快樂(lè)就在烈焰里。面對(duì)厄難，我們焉能如火中取栗的猴子般，一聲哀鳴，驚慌逃離?面對(duì)不快，可用快樂(lè)靈液沖淡它、稀釋它，用快樂(lè)的心揮動(dòng)苦悶的手，讓我們常處憂而樂(lè)憂，在苦悶中砥礪，在苦悶中創(chuàng)造。
人生的旅途，一路荊棘與花開(kāi)常伴。走著走著，那花也就開(kāi)了。
旅途美文：人生的旅程，處處是風(fēng)景
人生一路，處處風(fēng)景。一個(gè)人，一群羊，一朵花，一片綠，美麗著記憶深處，轉(zhuǎn)瞬在日出日落之間。
人生一路，處處風(fēng)景。一條溝壑，一首心曲，一段經(jīng)歷，一次付出，繪就著心中的那個(gè)夢(mèng)，莫名的熟悉了自己的旅途。
花開(kāi)花落，云卷云舒。風(fēng)景是風(fēng)兒劃過(guò)的一葉輕舟，尋覓一樹(shù)花開(kāi)的吟誦;是云朵牽手淚水，灑下一路情意綿綿，滋潤(rùn)明月下的芳心;是在桃花的一滴露珠上萌發(fā)，在冰花中含情脈脈，凝結(jié)著一個(gè)又一個(gè)春暖花開(kāi)。
聽(tīng)潺潺流水，看曇花一現(xiàn)。邂逅的風(fēng)花雪月，延續(xù)了生命的線條，交織重疊，如蝶戀花，雨撫荷。聆聽(tīng)四季更替，歲月輪回。風(fēng)景在路上，相遇才最美。
聽(tīng)飛鷹嘶鳴，看白云蒼狗。點(diǎn)綴的青山綠水，停留著腦海里記憶，不在乎浮云遮掩、迷盲，回蕩在耳邊的一定是遠(yuǎn)方的呼喚。領(lǐng)略蒼茫蹉跎，感悟真諦。風(fēng)景在路上，執(zhí)著才最真。
一路踏歌而來(lái)，人生沒(méi)有絲毫停留，堅(jiān)定的用激情、用毅力，將心中的平凡和樸素變成絢麗的風(fēng)景，欣賞著人生，走近沒(méi)有紛擾的心靈對(duì)話。也許你還沒(méi)有聞到花香，但你心中的那個(gè)春天早已出芽，預(yù)約著爛漫。
人生壯美似風(fēng)景，而瞳孔中總是轉(zhuǎn)瞬即逝，只有心靈捕捉的才是最真最美，才是值得擁有一生，獨(dú)特且唯一的風(fēng)景。因?yàn)槟鞘悄阌秒p腳走出的美麗，是用流年親手編織的精彩，將自己打磨成一處淺喜安然的風(fēng)景。如歲月經(jīng)年后的曾經(jīng)過(guò)往，淡雅青茂，縱然有悲歡離合，美好依舊是風(fēng)景的信仰。
那就讓我們釋放情懷，引吭高歌，縱情山水，將一道道風(fēng)景細(xì)細(xì)品賞看透。留下桃花十里紅，笑看春風(fēng)幾度醉。
一路風(fēng)景，一路依戀……
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