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隨筆

汪國(guó)真散文集

時(shí)間:2022-10-26 06:42:36 隨筆 我要投稿
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汪國(guó)真散文精選集

  這個(gè)世界有太多的誘惑,因此有太多的欲望,因此有太多欲望滿足不了的痛苦。一個(gè)人要一清醒的心智和從容的步履走過(guò)歲月,他的精神中不能缺少淡泊。否則,他不是活得太憂郁,就是火得太無(wú)聊。下面是范文站小編收集整理的汪國(guó)真散文精選集,歡迎閱讀。

汪國(guó)真散文精選集


  1、《我喜歡出發(fā)》

  凡是到達(dá)了的地方,都屬于昨天。哪怕那山再青,那水再秀,那風(fēng)再溫柔。帶深的流連便成了一種羈絆,絆住的不僅是雙腳,還有未來(lái)。

  怎麼能不喜歡出發(fā)呢?沒(méi)見(jiàn)過(guò)大山的巍峨,真是遺憾;見(jiàn)了大山的巍峨沒(méi)見(jiàn)過(guò)大海的浩翰,仍然是遺憾;見(jiàn)了大海的浩翰沒(méi)見(jiàn)過(guò)大漠的廣袤,依舊遺憾;見(jiàn)了大漠的廣袤沒(méi)見(jiàn)過(guò)森林的神秘,還是遺憾。世界上有不絕的風(fēng)景,我有不老的心情。

  我自然知道,大山有坎坷,大海有浪濤,大漠有風(fēng)沙,森林有猛獸。即便這樣,我依然喜歡。打破生活的平靜便是另一番景致,一種屬于年輕的景致。真慶幸我還沒(méi)有老。即便真老了又怎麼樣,不是有句話叫老當(dāng)益壯嗎?

  于是我想從大山那里學(xué)習(xí)深刻,我還想從大海哪里學(xué)習(xí)勇敢,我還想從大漠那里學(xué)習(xí)沉著,我還想從森林那里學(xué)習(xí)機(jī)敏。我還想學(xué)著品味一種繽紛的人生。人能走多遠(yuǎn)?這話不是要問(wèn)兩腳而是要問(wèn)志向;人能攀多高?這事不是要問(wèn)雙手而是要問(wèn)意志。于是,我想用熱血給自己樹(shù)起一個(gè)高遠(yuǎn)的目標(biāo)。

  不僅是為了爭(zhēng)取一種光榮,更是為了追求一種境界。目標(biāo)實(shí)現(xiàn)了,是光榮;目標(biāo)實(shí)現(xiàn)不了,人生也會(huì)因這一路風(fēng)雨跋涉變得豐富而充實(shí);再我看來(lái),這就是不虛此生。是的,我喜歡出發(fā),愿你也喜歡。

  2、《友情是相知》

  友情是相知。當(dāng)你需要的時(shí)候,我還沒(méi)有講,友人已默默來(lái)到你的身邊。他的眼睛和心都能讀懂你,更會(huì)用手挽起你單薄的臂彎。因?yàn)橛杏亚椋谶@個(gè)世界上你不會(huì)感到孤單。

  當(dāng)然,一個(gè)人也可以傲視苦難,在天地間挺立卓然。但是我們不得不承認(rèn),面對(duì)艱險(xiǎn)與艱難,一個(gè)人的意志可以很堅(jiān)強(qiáng),但辦法有限,力量也會(huì)有限。于是,友情像陽(yáng)光,拂照你如拂照乍暖還寒時(shí)風(fēng)中的花瓣。

  友情常在順境中結(jié)成,在逆境中經(jīng)受考驗(yàn),在歲月之河中流淌伸延。

  有的朋友只能交一時(shí),有的朋友可以交永遠(yuǎn)。交一時(shí)的朋友可能是一場(chǎng)誤會(huì),對(duì)曾有過(guò)的誤會(huì)不必埋怨,只需說(shuō)聲再見(jiàn)。交永遠(yuǎn)的朋友用不著發(fā)什么誓言,當(dāng)穿過(guò)光陰的隧道之后,那一份真摯與執(zhí)著,已足以感地動(dòng)天。

  摯友不必太多,人生得一知己足矣,何況有不止一個(gè)心靈上的伙伴。朋友可以很多,只要我們有一個(gè)共同的追求與心愿。

  友情不受限制,它可以在長(zhǎng)幼之間、同性之間、異性之間,甚至是異域之間。山隔不斷,水隔不斷,不是纏綿也浪漫。

  只是相思情太濃,僅用相識(shí)意太淡,友情是相知,味甘境又遠(yuǎn)。

  3、《平凡的魅力》

  我不會(huì)蔑視平凡,因?yàn)槲沂瞧椒仓械囊粏T。我的心上印著普通人的愿望,眼睛里印著普通人的悲歡,我所探求的也是人們都在探求著的答案。

  是的,我平凡,但卻無(wú)需以你的深沉俯視我,即便我仰視什么,要看的也不是你尊貴的容顏,而是山的雄奇天的高遠(yuǎn);是的,我平凡,但卻無(wú)需以你的深刻輕視我,即便我聆聽(tīng)什么,要聽(tīng)的也不是你空洞的大話,而是林濤的喧響海洋的呼喊;是的,我平凡,但卻無(wú)需以你的崇高揶揄我,即便我向往什么,也永不會(huì)是你的空中樓閣,而是泥土的芬芳晨曦的燦爛。當(dāng)然,當(dāng)那些真摯的熟悉的或陌生的朋友提醒或勉勵(lì)我,不論說(shuō)對(duì)了說(shuō)錯(cuò)了我都會(huì)感到溫暖。

  孤芳自賞并不能代表美麗也不能說(shuō)明絢爛,自以為不凡更不能象征英雄氣概立地頂天。

  我承認(rèn),我的確很平凡。平凡得像風(fēng)像水像雪……然而,平凡并非沒(méi)有自豪的理由,并非沒(méi)有魅力可言。

  風(fēng)很平凡,如果吹在夏天;水很平凡,如果是沙漠中的一泓清泉;雪很平凡,如果飄落在冬日與春日之間……

  我欣賞這樣的平凡,我喜愛(ài)這樣的平凡,我也想努力成為這樣的平凡。

  4、《海邊的遐想》

  一排排涌浪滌蕩著心頭的塵埃,靈感被浪濤擊傷,裸露著一片蒼白。時(shí)間滿面晦暗,沒(méi)有了往日的神氣今日的風(fēng)采,我的眼睛,久久駐扎在流逝的過(guò)去與遙遠(yuǎn)的未來(lái)。

  翩飛的海鷗無(wú)憂無(wú)慮拍打船舷撞擊胸口,如果飛翔便是價(jià)值便是愉悅,又何必向看著你的人解釋表白。人類總覺(jué)著光陰苦短道路漫長(zhǎng),世世代代不知道有多少英雄豪杰仰首問(wèn)蒼穹:生命為什么不能飛起來(lái)?

  戀人們留戀沙灘仿佛當(dāng)年戰(zhàn)士鐘情炮臺(tái),一枚枚在這里枯萎的貝殼,卻爛漫在千里之外。瞧:人類有多貪心,來(lái)一趟海邊卻想捎走一個(gè)大海,可誰(shuí)不是期望自己的視野里,總是滿目蔥蘢一脈青黛。

  婦女們平靜地用銀梭編織著海里驚心動(dòng)魄的故事,擱淺岸邊的斑駁古船,只能靠回憶享受出征的輝煌大海的澎湃。嗚咽的螺號(hào)是波濤上最動(dòng)人的音樂(lè),蔚藍(lán)的情愫穿過(guò)世紀(jì)之門響徹千秋萬(wàn)代。

  身后的城市,仿佛是一座幕起又幕落得舞臺(tái),最出色的演員不在舞臺(tái)上而在生活中,不知這是不是人生的幸福和藝術(shù)的悲哀。

  看海與出海真是兩種生活兩種境界,一種是把眼睛給了海,一種是把生命給了海。

  如果心胸不似海又怎么樣干海的一番事業(yè),如果心胸真似海任何事業(yè)豈不又失去了光彩……

  5、《孤獨(dú)》

  孤獨(dú)若不是由于內(nèi)向,便往往是由于卓絕。太美麗的人感情容易孤獨(dú),太優(yōu)秀的人心靈容易孤獨(dú),其中的道理顯而易見(jiàn),因?yàn)樗麄兌茧y以找到合適的伙伴。太陽(yáng)是孤獨(dú)的,月亮是孤獨(dú)的,星星卻難以數(shù)計(jì)。

  人都難以忍受長(zhǎng)期的孤獨(dú)。意志薄弱的人為了擺脫孤獨(dú),便去尋找安慰和刺激;意志強(qiáng)的人便去追尋充實(shí)個(gè)超脫。他們的出發(fā)點(diǎn)一樣,結(jié)局卻有天壤之別,前者因?yàn)楣陋?dú)而沉淪,后者因?yàn)楣陋?dú)而升華。

  一種人寧愿孤獨(dú)也不愿無(wú)聊,因?yàn)楣陋?dú)對(duì)他來(lái)說(shuō)只是寂寞。有一種人寧愿無(wú)聊也不愿孤獨(dú),因?yàn)楣陋?dú)對(duì)他來(lái)說(shuō)只是無(wú)聊。孤獨(dú)而寂寞的人,只是覺(jué)的時(shí)光冷清,卻不會(huì)虛度時(shí)光,而孤獨(dú)無(wú)聊的人總覺(jué)的日子無(wú)滋無(wú)味,于是便虛擲光陰。

  當(dāng)別人因失意而孤獨(dú)的時(shí)候,你去成為他的朋友,他往往會(huì)心存感激;當(dāng)別人因得意而門庭若市,你想去成為他的座上之賓,常常會(huì)遭到輕視。因此一個(gè)真正聰明的人是不會(huì)太勢(shì)利的,更不待說(shuō)一個(gè)真誠(chéng)的人了。

  有些表面上很幸福的人,實(shí)際上是很不幸的人;有些表面上很不幸的人,實(shí)際上是很幸福的人。感情上的幸與不幸,只有當(dāng)事者心里最清楚,旁人常常是在妄加猜測(cè)。

  的確,有太多人的臉上有太多微笑,是因?yàn)樾闹杏刑嗵鄿I水啊……

  6、《淡泊》

  非分的欲望鼓舞人,也戕害人。淡泊,不是沒(méi)有欲望。屬于我得當(dāng)仁不讓;不屬于我的,千金難動(dòng)其心,著就是一種淡泊。

  不憂淡泊的生活,并能以淡泊的態(tài)度對(duì)待生活中的繁華和誘惑,讓自己的靈魂安然入夢(mèng),這樣的人,予自己是云朵一樣的輕松,予別人是湖泊一樣的寧?kù)o。

  破壞安謐的生活,總是先從破壞淡泊的心境開(kāi)始的;修補(bǔ)受了損傷的靈魂,總是先從學(xué)會(huì)淡泊的生活開(kāi)始的。

  誘惑猶如萊茵河上的洛雷萊,欲望好比受不住誘惑撞碎在洛雷萊下的舟子,淡泊能使你心常如明鏡,免受災(zāi)難。

  淡泊給予你的或許不多,但是你所必須的東西都給予你了;奢華給予你的可能很多,但是人所必須的一些東西卻可能丟掉了。

  一個(gè)為淡泊的生活感到痛苦難熬的人,他往往會(huì)以更大,的痛苦為代價(jià)重新認(rèn)識(shí)淡泊。

  這個(gè)世界有太多的誘惑,因此有太多的欲望,因此有太多欲望滿足不了的痛苦。一個(gè)人要一清醒的心智和從容的步履走過(guò)歲月,他的精神中不能缺少淡泊。否則,他不是活得太憂郁,就是火得太無(wú)聊。

  淡泊,不是不思進(jìn)取,不是無(wú)所作為,不是沒(méi)有追求,而是以純美的靈魂對(duì)到生活與人生。淡泊明智,古人早已對(duì)淡泊有過(guò)精辟的見(jiàn)解。的確,淡泊猶如美好的天籟。

  春天在我們眼里,沙灘在我們腳下,藍(lán)天在我門頭上,森林在我們手中,讓我們的心境離塵囂遠(yuǎn)一點(diǎn),離自然近一點(diǎn),淡泊就在其中。

  7、《雨的隨想》

  有時(shí),外面下著雨心卻晴著;又有時(shí),外面晴著心卻下著雨。世界上許多東西在對(duì)比中讓你品味。心晴的時(shí)候,雨也是晴;心雨的時(shí)候,晴也是雨。

  不過(guò),無(wú)論怎么樣的故事,一逢上下雨便難忘。雨有一種神奇;它能彌漫成一種情調(diào),浸潤(rùn)成一種氛圍,鐫刻成一種記憶。當(dāng)然,有時(shí)也能瓢潑成一種災(zāi)難。

  春天的風(fēng)沙,夏天的溽悶,秋天的干燥,都使人們祈盼著下雨。一場(chǎng)雨還能使空氣清新許多,街道明亮許多,“春雨貴如油”,對(duì)雨的渴盼不獨(dú)農(nóng)人有。

  有雨的時(shí)候既沒(méi)有太陽(yáng)也沒(méi)有月亮,人們卻多不以為然。或許因?yàn)橛杏甑募竟?jié)氣候不太冷,讓太陽(yáng)一邊涼快會(huì)兒也好。有雨的夜晚則另有一番月夜所沒(méi)有韻味。有時(shí)不由讓人想起李商隱:“何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)”的名句。

  在小雨中漫步,更有一番難得的愜意。聽(tīng)著雨水輕輕叩擊大葉楊或梧桐樹(shù)那闊大的葉片時(shí)沙沙的聲響,那種滋潤(rùn)到心底的美妙,即便是理查德?巳R德漫鋼琴下流淌出來(lái)的《秋日私語(yǔ)》般雅致的旋律也難以比擬。大自然鬼斧神工般的造化,真是無(wú)與倫比。

  一對(duì)戀人走在小巷里,那情景再尋常不過(guò)。但下雨天手中魔術(shù)般多了一把淡藍(lán)色的小傘,身上多了件米黃色的風(fēng)衣,那效果便又截然不同。一眼望去,雨中的年輕是一幅耐讀的圖畫。

  在北方,一年365天中,有雨的日子并不很多。于是若逢上一天,有雨如詩(shī)或者有詩(shī)如雨,便覺(jué)得奇好。

  8、《秘密》

  只有完全成熟的人,才有真正的秘密;不太成熟的人,只有暫時(shí)的秘密;不成熟的人,則根本沒(méi)有秘密。

  從一定意義上講,秘密與魅力同在。秘密存在,魅力也存在,秘密一旦公開(kāi),魅力便會(huì)蕩然無(wú)存。為了使自己的魅力保持得更久長(zhǎng),學(xué)會(huì)適當(dāng)?shù)乇A粢恍┟孛苁潜匾模@也是一種生活的藝術(shù)。

  應(yīng)該學(xué)會(huì)把痛苦作為一種秘密深埋在自己寬厚的胸膛里,永遠(yuǎn)用你的微笑去面對(duì)父母,永遠(yuǎn)用你的歡顏去感染愛(ài)人,永遠(yuǎn)用你的笑聲去澆灌孩子爛漫的心靈。

  我一向覺(jué)得:一個(gè)心中沒(méi)有秘密的人,不會(huì)幸福;一個(gè)心中有太多秘密的人,一定痛苦。秘密,是心靈之花,一束是一種美,太多了便會(huì)為其所累。

  秘密與坦誠(chéng)并不矛盾。坦誠(chéng)用以待人,秘密用來(lái)自?shī)。以為坦誠(chéng)就必須是心靈的全部剖白。這不是一種誤會(huì),便是一種苛求。

  有一種秘密,是歡樂(lè)和痛苦孕育的花朵,這枝花朵,既迷人又磨人。因?yàn)槊匀瞬拍ト,因(yàn)槟ト硕匀恕?/p>

  如果別人把內(nèi)心深處的秘密向你披露,這是一種莫大的信任。即便出自善良的動(dòng)機(jī)把別人的秘密示人,也不夠妥當(dāng)。這既容易傷害友人,也容易傷害友情。

  心與心的貼近,情感與情感的交融,往往是從彼此或單方面的傾訴心靈深處的秘密開(kāi)始的。

  有一些秘密藏在心頭太久了,便成了一團(tuán)混濁的空氣,對(duì)自己并無(wú)什么益處。當(dāng)你敞開(kāi)心扉,陽(yáng)光便會(huì)照進(jìn)來(lái),春風(fēng)便會(huì)吹拂入來(lái),心靈便會(huì)透亮起來(lái)。

  真的,不是所有的秘密都必須永遠(yuǎn)屬于自己。

  9、《個(gè)性》

  一個(gè)人沒(méi)有個(gè)性,便失去了自己。生活中一味的模仿之所以不可為,原因之一就在于它抹殺了個(gè)性。

  同為名山,華山險(xiǎn);泰山雄;黃山奇;峨嵋秀。“險(xiǎn)”、“雄”、“奇”、“秀”,就是不同的個(gè)性。山如此,人亦然。

  生活之中,適當(dāng)?shù)馗淖冏约旱膫(gè)性不是為了趕“時(shí)髦”,而是為了自我的完善,恰恰在這一點(diǎn)上,有一些人常常本末倒置。

  錢鐘書先生一生淡泊名利是一種美德,而雨果先生生平的一大愿望是要把巴黎改為自己的名字也并非缺德。畫家的個(gè)性揮灑在作品的線條里;詩(shī)人的個(gè)性傾注在作品的感情里;音樂(lè)家的個(gè)性融匯在作品的旋律里。

  不過(guò),有為大多數(shù)人欣賞的個(gè)性,卻沒(méi)有為所有人欣賞的個(gè)性。保持自身的個(gè)性和尊重別人的個(gè)性同樣重要。不能保持自身的個(gè)性是一種“懦弱”,不能尊重別人的個(gè)性是一種“霸道”。

  一般來(lái)說(shuō),一個(gè)人的個(gè)性可能不合于“潮流”,卻合于生活。為了追趕“潮流”而改變自己的個(gè)性,那不過(guò)是做了一篇虛情假意的“文章”!俺绷鳌笨偸遣粩嗟馗淖儯愕摹拔恼隆彪y道也要不斷地重寫?

  沒(méi)有個(gè)性,不是一個(gè)好的藝術(shù)家;僅有個(gè)性,也不是一個(gè)好的藝術(shù)家。狹隘的人總是想扼殺別人的個(gè)性;軟弱的人隨意改變自己的個(gè)性;堅(jiān)強(qiáng)的人自然坦露真實(shí)的個(gè)性。

  10、《承諾》

  我真想承諾人們希望我做的一切,可是人們請(qǐng)?jiān)徫,我做不到?/p>

  愛(ài)情無(wú)承諾可言。如果愛(ài)一個(gè)人,不承諾也會(huì)去愛(ài),如果不再愛(ài)一個(gè)人,曾經(jīng)承諾了也遲早會(huì)背叛。

  承諾那些自己做不到的事情,無(wú)疑是自討苦吃。你最初的愿望是不想讓別人失望,可是后來(lái)你卻讓別人更失望。

  最喜歡承諾的不是醫(yī)生,而是江湖術(shù)士,能夠除病的不是江湖術(shù)士,而是醫(yī)生。你相信江湖術(shù)士,還是相信醫(yī)生?

  承諾時(shí)的心情至少有兩種:愉快的承諾;違心的承諾。

  我理解并尊重那些不輕易承諾什么的人,這需要勇氣,也表明了一種負(fù)責(zé)精神。我看不起那些無(wú)論在什么情況下都不敢有所承諾的人,那不是由于圓滑,就是因?yàn)闊o(wú)能。

  別人對(duì)我們不履行自己的承諾,會(huì)使我們感到氣憤,我們氣憤什么呢?難道不正是我們自己認(rèn)錯(cuò)了人嗎?

  我們應(yīng)該明白,有些承諾是難以實(shí)現(xiàn)的,因?yàn)樗粴q月風(fēng)化了。歲月能夠風(fēng)化許多堅(jiān)硬的東西,甚至也包括承諾。

  11、《拒絕》

  如果第一次沒(méi)有拒絕了的事情,第二次則更不容易拒絕;如果第二次還是想拒絕的事情,最好在第一次就堅(jiān)決拒絕。

  不能拒絕誘惑,則很難拒絕災(zāi)難。如果心是門檻,誘惑是前腳,災(zāi)難便是后腳。

  拒絕別人,不可不忍,被別人拒絕,不可不忘。

  如果你要拒絕,就不要再讓人心存奢望,因?yàn)橐淮问蔷芙^,十次也是拒絕;如果你被別人拒絕,也不要心存芥蒂,因?yàn)槟阋苍芙^過(guò)別人。

  只要理由正當(dāng),欣然允諾和坦率拒絕,都是沒(méi)有任何理由被指責(zé)的。

  拒絕別人一定要委婉,因?yàn)闆](méi)有人喜歡被拒絕;被別人拒絕一定要大度,因?yàn)榫芙^你的人總有他的理由。

  沒(méi)有人是從未被拒絕過(guò)的。即使貌美妖艷如愛(ài)芙姬瑟達(dá),也遭到斯巴達(dá)克思的拒絕;即使權(quán)傾朝野如曹操,也遭到了徐庶的拒絕。

  世事如此,你是沒(méi)有多少理由為遭到別人拒絕而沮喪的。

  一般說(shuō)來(lái),拒絕你的要求的人,言語(yǔ)和內(nèi)心是一致的,接受你的要求的人,言語(yǔ)和內(nèi)心有時(shí)卻不一定那么一致。

  因此,需要提醒自己的是:不要做強(qiáng)人所難之事。

  一味的順從,會(huì)失去自我;一味的拒絕,會(huì)失去朋友。

  就人生而言,一方面應(yīng)該懂得有容乃大,另一方面也應(yīng)該明曉不能是來(lái)者不拒。

  人與人之間,允諾和拒絕的事情是經(jīng)常發(fā)生的。我對(duì)待朋友:允諾絕對(duì)大于拒絕;朋友對(duì)待我:可以拒絕大于允諾。

  12、《幽默》

  當(dāng)一個(gè)虛偽的人吹噓他的真誠(chéng),或一個(gè)吝嗇的人夸耀他豪爽時(shí),我想說(shuō)的一句話就是:這個(gè)人可真“幽默”。

  富有智慧的人,不一定幽默;而具有幽默的人,一定富有智慧。

  一個(gè)在逆境中仍然保持幽默的人,無(wú)疑是個(gè)強(qiáng)者。弱者在逆境中連哭都來(lái)不及,哪兒還有心思幽默呢。

  偉人的幽默,最好只停留在口頭上,而不要落實(shí)在行動(dòng)中;凡人的幽默,最好注入生活中,而不僅僅逗留在口頭上。

  幽默有一種魅力,它在男人心中喚起的往往是敬意,在女人心中喚起的則常常是愛(ài)情。

  一個(gè)富有幽默感的人,無(wú)疑也是一個(gè)語(yǔ)言大師。

  小人物的幽默,最多只能把大人物逗笑了,大人物的幽默,卻能把上帝都逗笑了。

  幽默與諷刺不同。一般說(shuō)來(lái),幽默,是善意的諷刺;諷刺,是惡意的幽默。

  一個(gè)不善幽默的朋友,是一個(gè)我樂(lè)于接待的朋友;一個(gè)善于幽默的朋友,是一個(gè)我樂(lè)于上門的朋友。

  沒(méi)有幽默感的將軍,仍然不失為一個(gè)出色的將軍;沒(méi)有幽默感的政治家,卻是一個(gè)令人遺憾的政治家。

  有人讓科學(xué)家戴維填表列舉他對(duì)科學(xué)的貢獻(xiàn),你猜他填了什么?

  他這樣寫道:最大的貢獻(xiàn)——發(fā)現(xiàn)法拉第。

  幽默,除了蘊(yùn)含著智慧,還蘊(yùn)含著對(duì)美的向往。

  13、《喜歡》

  愛(ài)是自私的,喜歡是寬容的。

  喜歡很容易進(jìn)而變?yōu)閻?ài),愛(ài)卻很難退而變?yōu)橄矚g。

  喜歡是低層次的欣賞,欣賞是高層次的喜歡。

  我敢說(shuō),我很喜歡理查德·克萊德曼鋼琴下流淌出的每一支曲子;我卻不敢說(shuō),我很欣賞理查德·克萊德曼彈奏的每一首樂(lè)曲。

  我喜歡你,不是因?yàn)槟阋蚕矚g我;我愛(ài)你,是因?yàn)槟阋矏?ài)我。

  春天的時(shí)候,人們愛(ài)說(shuō):我喜歡秋天;秋天的時(shí)候,人們愛(ài)說(shuō):我喜歡春天。

  沒(méi)有什么,便更喜歡什么。

  孩子喜歡長(zhǎng)大,老人渴望年輕。

  喜歡熱鬧的人,常常是因?yàn)殪`魂寂寞;喜歡孤獨(dú)的人,往往是因?yàn)樗枷氤溆?/p>

  喜歡文學(xué)而終于學(xué)理或喜歡理而終學(xué)文學(xué),這是命運(yùn)最初的誤會(huì),卻不是最終的誤會(huì)。

  嚴(yán)謹(jǐn)中多些想象或想象中多些嚴(yán)謹(jǐn),這樣的人,往往更能成大器。

  憂傷的時(shí)候,便喜歡小雨的冰涼和清新;失意的時(shí)候,便向往大海的浩瀚;孤獨(dú)的時(shí)候,便凝神望月,落寞的時(shí)候,便不由自主踏上一條荒蕪的小徑……

  人們可以不喜歡命運(yùn),卻不能不喜歡自然。

  喜歡愈多,得到愈少,喜歡愈少,得到愈多。

  可是有些人,只是一個(gè)勁的喜歡,卻不在乎得到得不到,仔細(xì)想想,這真是很奇怪。

  如果你不再喜歡我,那不一定是我的錯(cuò),如果你不再喜歡我,那卻一定是命運(yùn)的折磨,如果你不再喜歡我,我什么也不會(huì)說(shuō),如果你不再喜歡我,我會(huì)很痛苦,卻不會(huì)祈求你:不要離開(kāi)我。

  我憎惡黑夜,卻喜歡星空。

  喜歡是人類的可貴天性,喜歡是成功的老師,喜歡是愛(ài)與歡樂(lè)的前奏。

  由于經(jīng)歷、愛(ài)好、性格的差異,每個(gè)人的喜歡姚黃魏紫,色彩紛呈。有的喜歡陽(yáng)春白雪,有的喜歡下里巴人;有的喜歡風(fēng)花雪月,有的喜歡鐵馬金戈……但人類的喜歡卻有一個(gè)共同點(diǎn),往往對(duì)得到或擁有的事物并不珍惜,一旦失去才意識(shí)到它的可貴,以為已知領(lǐng)域里充滿的盡是平淡,未知領(lǐng)域才有迷人誘人的風(fēng)景,所以稚嫩孩童渴盼長(zhǎng)出胡須,鬢發(fā)斑白者卻幻想童顏再現(xiàn)。

  喜歡不是愛(ài),喜歡不是占有,喜歡常為超功利的審美沒(méi)有目的,喜歡本身就是目的。

  喜歡可以消解痛苦,喜歡可以轉(zhuǎn)移視線,寒冷時(shí)送你一縷春風(fēng),寂寞時(shí)送你一彎溪水。

  但是,命運(yùn)卻時(shí)時(shí)賦予人類諸多不喜歡。這時(shí)便需要你的忍耐,你的選擇、你的深沉思索。人對(duì)事物要投諸喜歡,但不能喜歡的太多。

  14、《思念是一種美麗的孤獨(dú)》

  只有在思念的時(shí)候,孤獨(dú)才顯得特別美麗。

  思念是一種幸福的憂傷,是一種甜蜜的惆悵,是一種溫馨的痛苦。思念是對(duì)昨日悠長(zhǎng)的沉湎和對(duì)美好未來(lái)的向往。

  正是在不盡的思念中,人的感情得到了凈化和升華。

  沒(méi)有距離,便沒(méi)有思念。當(dāng)輪船的汽笛拉響,當(dāng)火車汽笛長(zhǎng)鳴,當(dāng)汽車的輪子開(kāi)始轉(zhuǎn)動(dòng),當(dāng)飛機(jī)沖出跑道騰空而起,思念便開(kāi)始了。

  也正是因?yàn)橛辛怂寄,才有了久別重逢的歡暢,才有了意外邂逅的驚喜,才有了親友相聚時(shí)的舉杯慶賀。

  思念折磨人,也鍛煉人,更鑄造了人的性格的沉穩(wěn)和感情的深沉。

  思念別人是一種溫馨,被別人思念是一種幸福,當(dāng)然好的前提是——彼此思念。

  否則,單相思是一種哀愁,只被別人思念是一種負(fù)擔(dān)。

  因?yàn)樗寄睿鹿獗蛔⑷肓巳祟悵庥舻母星椤?/p>

  月亮彎的時(shí)候,思念也彎,月亮圓的時(shí)候,思念也圓,不論月亮是彎是圓,思念是一首皎潔的詩(shī)。

  思念可以讓你流淚,思念也可以讓你含笑。

  不論你是哭著思念,還是笑著思念,在思念的時(shí)候,你都會(huì)心無(wú)旁騖。

  的確,思念也是一種純凈。

  思念在朗月下,思念在黃昏里,思念在秋雨中,美麗的景致,更易勾動(dòng)人思念的情懷。

  美麗的景致,也更襯托出那些蒼涼的美。

  伴隨著不盡思念而來(lái)的必然是漫長(zhǎng)的等待。美國(guó)女詩(shī)人荻金森說(shuō):“等待一萬(wàn)年不長(zhǎng),如果終于有愛(ài)作為補(bǔ)償!边@真也可以說(shuō)是一種思念中的忠貞與豁達(dá)。

  不論怎么說(shuō),思念都是一筆巨大的精神財(cái)富。一枚枚凝聚著深情的郵票,一封封散發(fā)著溫馨的信箋,都是這比精神財(cái)富的內(nèi)容。

  歲月盡可以象落葉一樣飄逝,但這筆財(cái)富永存。在你迢迢的人生旅途中,它會(huì)永遠(yuǎn)陪伴著你,給你綿綿不絕的溫馨和取之不竭的力量。

  15、《瀟灑》

  這個(gè)世界,真正瀟灑的人不多,故作瀟灑的人不少。

  不過(guò),瀟灑是絕對(duì)“故作”不出來(lái)的,否則,人人都會(huì)很瀟灑,世間也就沒(méi)有了瀟灑。

  可悲復(fù)可嘆的是,一些故作瀟灑的人,往往自我感覺(jué)良好,以為自己真是很瀟灑。

  這時(shí),他給人的感覺(jué),宛如重溫了西方人常說(shuō)的一句話——我的上帝呵!

  內(nèi)心的瀟灑是一種境界,它的極致是無(wú)我——脫塵出世;

  外表的瀟灑是一道風(fēng)景,它的極致是有我——舍我其誰(shuí)。

  遺失了一件珍貴物品,只在心中懊惱片刻,便棄之腦后,這是一種瀟灑。

  與戀人分手,在心中惋惜了幾天,便平靜如初,這卻不是瀟灑,而是從未真正愛(ài)過(guò)。

  當(dāng)你刻意模仿瀟灑的時(shí)候,是你離瀟灑最遠(yuǎn)的時(shí)候;當(dāng)你無(wú)意瀟灑的時(shí)候,是瀟灑離你最近的時(shí)候。

  有人認(rèn)為,那種一擲千金的派頭就是瀟灑,這真是對(duì)瀟灑的誤會(huì)和嘲弄。摜這種派頭,除了證明這錢八成不是自己辛苦掙來(lái)的外,并不能更多的說(shuō)明什么。

  這樣的人一旦落難,不要說(shuō)瀟灑,恐怕連自尊都不一定能保得住。有誰(shuí)見(jiàn)過(guò)落難的闊少或暴發(fā)戶是如何表現(xiàn)瀟灑的嗎?

  瀟灑,是一種本色。那些特別瀟灑的人,也就是把本色自然表現(xiàn)和發(fā)揮到了淋漓盡致程度的人。

  失去了本色,也就沒(méi)有了瀟灑。

  不畏人言,也是一種瀟灑。

  畏懼人言,必定常常裹足不前。

  一個(gè)常常裹足不前,猶豫不決的人,是沒(méi)有瀟灑可言的。

  誰(shuí)不愛(ài)瀟灑?

  誰(shuí)又能瀟灑?

  具有博大胸襟的人,才有可能在心靈上瀟灑;具有自信和實(shí)力的人,才有可能在外表上瀟灑。這樣的瀟灑,才是真正意義上的瀟灑。生活當(dāng)中,那種更多的只是接近于漂亮意義的瀟灑,與真正的瀟灑比較起來(lái),實(shí)在不過(guò)是“雕蟲小技”,它既無(wú)助于一項(xiàng)偉大的事業(yè),也無(wú)助于一個(gè)崇高的人生。

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