關(guān)于中國歷史五千年預(yù)言

　　中國歷史，似乎隱藏著一個天大的秘密。每一個古老民族留給我們的共同神話。下面是小編收集整理的關(guān)于中國歷史五千年預(yù)言，歡迎閱讀。

　　一、“今年祖龍死”

　　公元前210年，十月。

　　旌旗蔽日，車馬轔轔，秦始皇率領(lǐng)著他龐大的文武百官和侍從隊伍離開咸陽，踏上了第五次巡行天下的征途。

　　當(dāng)秦始皇最后回望咸陽城那巍巍宮殿的時候，他不會想到：這一去，他就再也回不來了。

　　一年前秋天的夜晚，秦始皇的一位使者經(jīng)過華陰平舒道，一個人手持玉璧攔住他的去路說，“請?zhí)嫖野堰@塊玉璧交給始皇�！庇殖帽阏f道：“今年祖龍死�！笔拐吆芷婀郑�正要問個究竟，這人把玉璧放在地上就不見了。

　　使者帶著玉璧回到咸陽，把事情經(jīng)過報告給始皇，始皇默然良久，后命人到御府一查，發(fā)現(xiàn)這塊玉璧竟然是八年以前他出巡渡江時沉入水中的那塊兒。

　　車馬在寒冬的風(fēng)中緩緩前行，蒼茫大地，衰草枯楊。

　　曾經(jīng)威武剛烈的秦始皇如今已近油盡燈枯。

　　回想當(dāng)年一統(tǒng)天下、叱詫風(fēng)云的豪情，始皇的心中恐怕也不能不感嘆人生的短暫。

　　在死神面前，人實在是太微渺了。

　　他想起了那因為諫阻他活埋儒生而被發(fā)配到上郡和蒙恬一起鎮(zhèn)守邊關(guān)的長子扶蘇，就寫下詔命給扶蘇說：“請回咸陽治喪�！笔蓟士赡芙K于想通了那句莫名其妙的“今年祖龍死”到底是什么意思。

　　“龍”者，被稱為真龍?zhí)熳拥幕实凼且病?/p>

　　“祖”者，始祖是也。

　　“祖龍”不就是指他秦始皇嗎？

　　大限已到，不可一世的秦始皇就這樣死了。

　　他所最寵信寵愛的三個人——小兒子胡亥、丞相李斯和郎中令趙高立即就背叛了他。

　　他們篡改詔書，命令扶蘇和蒙恬自殺，并扶立胡亥為帝，這就是秦二世。

　　二、“亡秦者胡也”

　　秦二世是個只知吃喝享樂的花花公子，不但沒有秦始皇的雄才大略，其奢侈猶有過之。

　　就在秦二世元年七月（公元前209年），陳勝吳廣在大澤鄉(xiāng)揭竿而起，天下百姓群起而響應(yīng)。

　　原來的六國諸侯后代紛紛復(fù)國，劉邦和項羽也各自拉起了一支人馬。

　　二世三年，秦王朝的天下早已支離破碎。

　　趙高這個禍國殃民的太監(jiān)，蒙蔽了秦二世整整三年，耍弄權(quán)術(shù)整整三年，安享富貴也整整三年。

　　如今大勢已去，趙高深恐二世追究他的罪惡，在耍弄了一個“指鹿為馬”的游戲后，命閻樂在望夷宮刺死了二世。

　　隨后，趙高召集諸位公子和大臣說，“秦國本來是個諸侯國，因為始皇統(tǒng)一了天下，所以稱帝。

　　現(xiàn)在六國紛紛復(fù)國，秦國的地盤是越來越小了，再頂著個皇帝的空名兒不合適，還是稱王吧�！�

　　就這樣，趙高立了子嬰為秦王。

　　秦始皇要傳之子孫，萬世不絕的帝位就畫上了句號。

　　這又應(yīng)驗了一句曾讓秦始皇寢食難安的預(yù)言——“亡秦者胡也”。

　　那是在秦始皇稱帝六年，正當(dāng)春秋鼎盛時，被派出去尋仙訪道的盧生帶回的讖諱：“亡秦者胡也�！笔蓟收J為定然是胡人匈奴為患，于是命大將蒙恬率領(lǐng)三十萬大軍北擊匈奴，并開始修筑萬里長城。

　　誰知天道玄遠，若隱若現(xiàn)，預(yù)言的實際意思是，“秦王朝將亡于二世胡亥之手。”

　　《史記。秦始皇本紀》中記載的這兩則預(yù)言，其準確程度已經(jīng)讓人嘆為觀止。

　　但是且慢，中華民族的智慧似乎要在這一點上一再展現(xiàn)出她的神秘不凡來。

　　三、姜子牙：《乾坤萬年歌》

　　就在二世死前的幾個月，秦國著名將領(lǐng)章邯統(tǒng)領(lǐng)三十萬大軍在黃河以北的巨鹿城圍住了剛剛復(fù)國的趙王歇。

　　章邯本人身經(jīng)百戰(zhàn)，手下又有英勇善戰(zhàn)的名將蘇角，足智多謀的名將王離，兵強馬壯，糧草豐足。

　　前來救援趙國的諸侯結(jié)成十幾座營壘，卻沒有一人敢與秦軍決戰(zhàn)。

　　就在這時，項羽挺身而出，和楚軍一起抱著“此次決戰(zhàn)，不勝則死”的決心渡過黃河。

　　隨后破釜沉舟，燒毀軍營，只帶著三天的干糧，向秦軍沖去。

　　項羽身穿紅色戰(zhàn)袍，騎烏騅馬，手持長戟，帶頭沖鋒陷陣，當(dāng)者披靡。

　　雖然秦軍有三十萬之眾，而楚軍只有七萬，但裝備精良、久經(jīng)戰(zhàn)陣的秦軍做夢也沒有想到，項羽的軍隊作戰(zhàn)英勇，氣勢如虹。

　　身穿黑衣的秦軍，很快被身穿紅袍的楚軍分割、包圍、殲滅。

　　戰(zhàn)鼓之聲驚天動地。

　　那些做壁上觀的諸侯軍隊一個個伸出舌頭、屏住呼吸，看著這場極其慘烈的戰(zhàn)斗。

　　狹路相逢勇者勝，從來沒有打過敗仗的蘇角兵敗身亡，全軍覆沒。

　　項羽命令士兵飽餐一頓之后繼續(xù)進攻。

　　楚軍一路兵不留行，長驅(qū)直入，銳不可擋，九戰(zhàn)九勝，生擒王離，章邯大敗而逃。

　　項羽隨后召諸侯相見，大家都跪在地下爬著進去，連頭也不敢抬起來，并頌揚項羽說“上將軍的神威真了不起，自古到今沒有第二個。

　　我們情愿聽從您的指揮。”諸侯的軍隊分路進兵，很快就攻滅了秦國。

　　鴻門宴后，項羽封了劉邦等十八人為王，又自稱西楚霸王，兵威之盛、天下莫及，一時無人敢與爭鋒。

　　誰料歷史卻發(fā)生了戲劇性的變化。

　　被發(fā)配到蜀中的漢王劉邦得到了在項羽那里郁郁不得志的韓信，筑壇拜將。

　　韓信不負劉邦所托，使盡心機，明修棧道，暗度陳倉，與漢王定了三秦；又虜魏王豹，擒趙王歇；北定燕，東定齊；南敗楚兵二十萬，殺了名將龍且。

　　最后在九里山擺下絕機陣，十面埋伏，殺盡楚軍數(shù)十萬。

　　項羽數(shù)度沖擊，無法沖出重圍，乃退回垓下。

　　當(dāng)夜，項羽聽到四面都是楚歌之聲，大驚失色道：“難道漢軍已經(jīng)完全占領(lǐng)了楚地嗎？”隨著他南征北戰(zhàn)的美人虞姬手捧一杯酒獻給項羽。

　　項羽一飲而盡，仰天歌道：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？”虞姬以歌和之：“漢兵已掠地，四面楚歌聲，大王意氣盡，賤妾何聊生？”虞姬歌罷，拔劍自刎。

　　第二天清早，項羽率領(lǐng)衷心追隨他的最后八百壯士突出重圍，來到烏江邊。

　　面對滔滔江水，烏江亭長對項羽說：“江東地方千里，民眾數(shù)十萬，足以稱王。

　　請大王速速渡江吧�！表椨鹧弁�著大漢追兵的滾滾煙塵，苦笑著說，“當(dāng)年我率領(lǐng)江東八千子弟兵渡江西征，而今一個人都沒有回來。

　　我無顏再見江東父老啦！”他把戰(zhàn)馬送給了烏江亭長，徒步與漢兵交戰(zhàn)，力殺數(shù)百人，最后自刎身亡。

　　“虞兮一劍霸圖空，原草千年帶血紅。

　　子弟八千消滅盡，獨留荒冢紀秋風(fēng)。”西楚霸王就這樣死了。

　　在當(dāng)年分封諸王、志得意滿的時候，他可能不會想到，他根本就不是天命稱帝之人。

　　無論是雄才大略的秦始皇，還是拔山扛鼎的項羽，人力再大，也無可回天。

　　讓我們在烏江邊上，再把時間倒轉(zhuǎn)八百年，回到商朝末年的渭水之濱。

　　周文王在這里請到了元始天尊的弟子姜子牙，并以師禮視之。

　　正是這位白發(fā)蒼蒼的姜子牙寫下了中國歷史上第一個系統(tǒng)預(yù)言——《乾坤萬年歌》，預(yù)言了從周代以后數(shù)千年的王朝興替。

　　對于周朝到漢朝的歷史，姜子牙寫道：“而今天下一統(tǒng)周。

　　禮樂文章八百秋。

　　串去中直傳天下。

　　卻是春禾換日頭。

　　天下由來不固久。

　　二十年間不能守。

　　卯坐金頭帶直刀。

　　削盡天下木羊首。”

　　第一句“而今天下一統(tǒng)周。

　　禮樂文章八百秋”指周朝享有八百年的天下。

　　第二句“串去中直傳天下。

　　卻是春禾換日頭。”其中“串去中直”是個字謎，謎底是“呂”，這里指大商人呂不韋暗中用自己的兒子篡奪了秦王天下之事（其事詳見《史記。呂不韋列傳》）。

　　“春禾換日頭”也是字謎，用“禾”換去“春”下的“日”，謎底是“秦”，表示秦國一統(tǒng)天下。

　　秦國統(tǒng)一只有十幾年，這就是第三句中所說的“天下由來不固久。

　　二十年間不能守”。

　　最后一句，“卯坐金頭帶直刀”也是個字謎，正是繁體的“劉”字。

　　《史記。項羽本紀》上也記載說，劉邦破了咸陽后，屯兵鴻門，范增對項羽說：“劉邦的云氣五色斑斕，呈龍虎之狀，這是天子的瑞氣啊。

　　必須馬上殺掉他。”項羽于是設(shè)鴻門宴，欲殺劉邦，誰知王者不死，最后劉邦還是全身而退了。

　　四、諸葛亮：《馬前課》

　　漢朝建立四百年，歷經(jīng)王莽篡漢、光武中興，至東漢末年黃巾起義、董卓亂國，天下再度大亂，幾十路諸侯擁兵自重、各霸一方。

　　劉備寄居新野，兵不滿千，將不過關(guān)、張、趙云，后得徐庶走馬薦諸葛。

　　三顧茅廬后，諸葛亮感劉備誠意，出山輔佐，大展經(jīng)綸補天之手：聯(lián)合孫權(quán)在赤壁打敗曹操，接著席卷荊襄、奪取西川、東川，讓劉備在西蜀稱帝。

　　諸葛亮確有經(jīng)天緯地之才，官方正史《三國志。諸葛亮傳》上也記載著他“未出茅廬，先定天下三分”的宏論。

　　后人在佩服他高瞻遠矚的戰(zhàn)略眼光時，可能不會料到，他是個和姜子牙一樣的預(yù)言家，并寫下了中國歷史上第二個系統(tǒng)預(yù)言身后朝代興衰的《馬前課》。

　　該預(yù)言一共十四卦，每一卦講述一個朝代。

　　清朝光緒年間，白鶴山的老和尚守元逐條破譯了《馬前課》中一直到光緒以前的預(yù)言。

　　他破譯的關(guān)于清朝的預(yù)言說：“水月有主，古月為君，十傳絕統(tǒng)，相敬若賓”。

　　守元和尚解釋道：“‘水月有主’是個‘清’字，‘古月’是個‘胡’字，胡人為君，殆亦天數(shù)不可強歟？”隨后他又自述道：“老僧生于嘉慶十年（公元1806年），今年八十有六，過此后不敢妄議。”

　　如果這個老和尚再能等上十幾年，就會親眼看到1911年的辛亥革命，清朝最后一個皇帝宣統(tǒng)黯然退位，對這一課的解釋就會完整了：“統(tǒng)”指“宣統(tǒng)”，“十傳絕統(tǒng)”是指清朝從順治入關(guān)稱帝到宣統(tǒng)一共經(jīng)歷了十個皇帝。

　　對于清朝的預(yù)言是《馬前課》的第九卦。

　　第十卦就是關(guān)于中華民國的了。

　　預(yù)言上說：“豕后牛前，千人一口”。

　　“豕”是“豬”的意思，應(yīng)在“辛亥年”，“千人一口”是個“和”字，應(yīng)在宣統(tǒng)退位后，孫中山締造了中華歷史上的第一個共和國。

　　就在諸葛亮仙去以后，三分天下歸于一統(tǒng)。

　　隨之而起的就是西晉的八王之亂，國力大衰。

　　北方匈奴乘機而起，滅掉西晉，開始了北有五胡亂華，南有東晉偏安的百年混戰(zhàn)，接下來就是征塵不斷，長達一百六十年的南北朝對峙。

　　公元581年，北周皇帝的岳父楊堅篡位后建立隋朝。

　　二十六年以后，因隋煬帝奢侈無度、橫征暴斂，李淵在太原起兵，同年攻破長安，一年以后隋朝終于被唐朝取代，應(yīng)了《馬前課》中的預(yù)言“十八男兒，起于太原”（“十八男兒”即“十八子”，為“李”字）。

　　步虛大師預(yù)言

　　步虛大師預(yù)言，作者，步虛大師。預(yù)言詩乃是乩文，在清光緒三十年正月初七日甲辰1904年正月初七日，北京西山碧云寺清虛樓的主人高靜涵居士請得隨朝天臺步虛和尚(又作步真麈君)降乩。民國初年，此乩文即甚為哄動一時，因預(yù)言光緒之死，以及清廷滅亡，皆談言微中也。降此乩文者，或地仙、人仙之果位，故其前知乃如是了了。據(jù)道家言，地仙人仙能知一百年世事，實不可謂為無稽也

　　燒餅歌

　　劉伯溫所著，全書由40多首歌謠組成，記錄的是劉伯溫的回答，也是預(yù)測（國）運，比較晦澀難懂。相傳劉伯溫入朝覲見，朱元璋正在肯燒餅，于是把燒餅藏在碗下，讓劉伯溫猜是什么。劉伯溫掐指一算，對曰：“半似日兮半似月，曾被金龍咬一缺，此乃餅也�！�

　　朱元璋對劉的神機妙算更加佩服，于是讓他預(yù)測天下后世之事。最著名的一句話是：“臣見都城雖鞏固，防守嚴密。似覺無虞，只恐燕子飛來�！边@里的“燕子飛來”中的“燕”指的就是燕王朱棣。不論劉伯溫對以后的事情推測的是否準確，但對朱元璋死后的預(yù)言還是十分準確的。