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隨筆

短篇散文600

時(shí)間:2022-10-01 01:53:17 隨筆 我要投稿

短篇散文精選600

  短篇散文有很多種類,我為大家整理了幾篇散文,歡迎各位參考下面文章。

短篇散文精選600

  【1】追求與奮斗

  追求是什么?有人說(shuō),追求就是你最想要的;有人說(shuō),追求就是心中的那個(gè)從未改變的夢(mèng)想;有人說(shuō),追求就是小時(shí)候懷著一顆真摯的童心許下的宏愿;有人說(shuō),追求就是值得我們?yōu)槠鋳^斗一生卻又未必實(shí)現(xiàn)的了的理想;有人說(shuō)。

  我說(shuō),追求其實(shí)就是一個(gè)人對(duì)其一生的美好愿望。

  那么,是什么值得去努力追求呢?農(nóng)民說(shuō),五谷豐登值得追求;醫(yī)生說(shuō),將病人從病魔手中解救出來(lái),使他們身體強(qiáng)健值得去追求;科學(xué)家說(shuō),宇宙中無(wú)窮無(wú)盡的奧妙值得去追求;歷代的賢君明主們說(shuō),天下統(tǒng)一、國(guó)泰民安值得去追求;孔子說(shuō),君子喻于義,小人喻于利,應(yīng)當(dāng)追求什么全憑你自己掌握;陶淵明說(shuō),“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”是值得追求的。

  我說(shuō),不虛此生是值得追求的。

  是的,無(wú)論怎樣對(duì)追求下定義,也無(wú)論去追求什么,其實(shí)都是為了能不虛此生,使自己這一輩子過(guò)得充實(shí)、快樂(lè)、有意義。

  而要想真正不虛此生,光有一個(gè)追求是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,更重要的是要為其努力奮斗。

  不錯(cuò)的,要想使自己不虛此生,真正的關(guān)鍵是為了自己的追求而不懈地努力奮斗。

  【2】春天的聲音

  生命發(fā)生的聲音有些是聽(tīng)不見(jiàn),卻看得見(jiàn)的。

  某些聲音可以在心中滋長(zhǎng),甚至變得很喧囂,很龐巨,耳畔卻沒(méi)有任何聲響。

  走在春日迷 的山林小徑上,耳朵里很安靜,鳥(niǎo)叫蟲(chóng)鳴,風(fēng)拂雨斜,這些,是不吵人的聲音。

  可是,你要靜下心來(lái)讓真正的聲音在心頭滋長(zhǎng),流動(dòng),仔細(xì)傾聽(tīng)!沒(méi)有一種生命是可以暫時(shí)停止運(yùn)轉(zhuǎn)的,停止在生命之河里流動(dòng)。

  泰國(guó)的禪坐大師阿姜查,教導(dǎo)弟子要學(xué)習(xí)“靜止的流水”的心境。

  弟子們懷疑,世界上哪里有靜止不動(dòng)的流水呢?既然是流動(dòng)的水,便無(wú)法同時(shí)保持靜止呀!是啊!既然是聲音,便不能有聽(tīng)不見(jiàn)的聲音呀!聽(tīng)不見(jiàn)的聲音又如何叫做“聲音”呢?阿姜查說(shuō),那是一種心靈狀態(tài)。

  保持心靈的靜止、安詳,并不表示生命與外在的互動(dòng)會(huì)暫時(shí)停止;思考仍然在心靈中流動(dòng)著,智慧容易在其中受孕生成。

  我想,世間的表面不能決定所有的狀態(tài)。

  在你心中響起的聲音,別人聽(tīng)得見(jiàn)嗎?別人心中的聲音你又聽(tīng)得見(jiàn)嗎?你是否有許多的聲音不是自耳畔響起,而是自心田深處某個(gè)被遺忘的角落,偶爾滿溢,或時(shí)時(shí)回蕩于腦海中。

  某些時(shí)空觸動(dòng)起回憶的聲音,未來(lái)的聲音,理想的聲音,思考流轉(zhuǎn)的聲音。

  你的心靈的土地上是繁雜吵鬧,亦是空蕩冷清,毫無(wú)聲響。

  也許你是學(xué)習(xí)安靜而易于感受,然后讓你的心田喧囂熱鬧,充滿意志的能量,而不是吵鬧得無(wú)法傾聽(tīng)。

  走在春日喧囂的山林小徑上,耳畔清靜,蹲下來(lái),卻能看見(jiàn)熱鬧鼎沸的聲音。

  一株株細(xì)嫩的幼苗剛從柔軟的黑泥中探出綠色的新芽。

  在接受雨水的充分滋養(yǎng)之后,它們迸發(fā)出來(lái)的生命能量是何等龐大的溫柔。

  未及等待泥土由寒轉(zhuǎn)暖,一株,兩株,三株,一百株,一千株紛紛破土而出,鋪滿每一處柔軟的土地。

  植物發(fā)芽的聲音也許聽(tīng)不見(jiàn),卻看得見(jiàn),領(lǐng)受得到。

  仔細(xì)低頭探視每一處被去年的老株殘枝所掩蓋的角落,假如你聽(tīng)得見(jiàn)那微弱幼苗群起探頭的聲音:那多如波浪、不斷涌向海岸的聲音,在亙古的時(shí)代它們便未曾止歇,一直向未來(lái)發(fā)音,掀起生命的意志。

  我們?cè)诖杭鹃g上山無(wú)意便會(huì)踩死這些探頭的意志。

  即使已經(jīng)極力小心,審慎避開(kāi)每一步可能的錯(cuò)誤;然而那些美麗的小生命所展現(xiàn)的強(qiáng)大意志遍布于土地的每一處隙縫,使人不勝其擾。

  仿佛它們正群集喧囂地叫著:“小心呀!不要踩死我們呀!不要踩死我們呀!”而我則是被不忍之心逼迫得進(jìn)退不能,懊惱不已。

  從內(nèi)心里涌現(xiàn)的那一股不忍之心,在近年來(lái)愈加強(qiáng)烈,使得春季雨水充沛之后的上山日子變得有點(diǎn)令人不適與心疼。

  除非必要,或者春日某些特定的華麗太吸引人。

  否則我寧可滿心歡喜地待在家里感謝今年的春雨適時(shí)到來(lái),解放我那群干渴一整季長(zhǎng)冬的朋友。

  日本有一段關(guān)于春天狐貍嫁女兒的傳說(shuō),警告人們春天不要進(jìn)入森林打擾狐貍的婚禮,否則會(huì)遭到厄運(yùn)。

  導(dǎo)演黑澤明也曾將這段傳說(shuō)應(yīng)用在他綠色思想極為強(qiáng)烈的電影《夢(mèng)》里頭。

  細(xì)想,這段傳說(shuō)背后的深層意義,不正是提醒人們春天不要進(jìn)入森林里干擾各種生命旺盛的萌發(fā)與成長(zhǎng)?印度有支最古老的宗教在數(shù)千年前即體會(huì)出春天盡量不出門(mén),若不得已也要打赤足外出的教義。

  印第安人則在春天時(shí)卸下馬的蹄鐵,也不駕馬車出門(mén),以免影響大地的胎氣。

  印第安人相信,春天是大地懷孕的季節(jié),要避免馬的堅(jiān)硬鐵蹄劇烈踩踏大地。

  我則慶幸內(nèi)心開(kāi)始了這樣謙虛的心境,要向大地表示謙敬是一段不容易體會(huì)的人生修行。

  當(dāng)你聽(tīng)得見(jiàn)春天幼嫩的生命發(fā)出的聲音而去在意它時(shí),是比辛勤聆聽(tīng)深?yuàn)W的道理更接近善念吧!

  【3】大海日出

  撼枕的濤聲將我從夢(mèng)中驚醒,隨起身打開(kāi)房門(mén)。

  此時(shí)正是明治29年11月4日清晨,我正在銚子的水明樓之上,樓下就是太平洋。

  凌晨4時(shí)過(guò)后,海上仍然一片昏黑。

  只有澎湃的濤聲。

  遙望東方,沿水平線露出一帶魚(yú)肚白。

  再上面是湛藍(lán)的天空,掛著一彎金弓般的月亮,光潔清雅,仿佛在鎮(zhèn)守東瀛。

  左首伸出黑黝黝的犬吠岬。

  岬角尖端燈塔上的旋轉(zhuǎn)燈,在陸海之間不停地劃出一輪輪白色的光環(huán)。

  一會(huì)兒,曉風(fēng)凜冽,掠過(guò)青黑色的大海。

  夜幕從東方次第揭開(kāi)。

  微明的晨光,踏著青白的波濤由遠(yuǎn)而近。

  海浪拍擊著黑色的磯岸,越來(lái)越清晰可辨。

  舉目仰望,那曉月不知何時(shí)由一彎金弓化為一彎銀弓。

  東方天際也次第染上了清澄的黃色。

  銀白的浪花和黝黑的波谷在浩渺的大海上明滅。

  夜夢(mèng)猶在海上徘徊,而東邊的天空已睜開(kāi)眼睛。

  太平洋的黑夜就要消逝了。

  這時(shí),曙光如鮮花綻放,如水波四散。

  天空,海面,一派光明,海水漸漸泛白,東方天際越發(fā)呈現(xiàn)出黃色。

  曉月、燈塔自然地黠淡下來(lái),最后再也尋不著了。

  此時(shí),一隊(duì)候鳥(niǎo)宛如太陽(yáng)的使者掠過(guò)大海。

  萬(wàn)頃波濤盡皆企望著東方,發(fā)出一種期待的喧鬧--無(wú)形之聲充滿四方。

  5分鐘過(guò)去了--10分鐘過(guò)去了。

  眼看著東方迸射出金光。

  忽然。

  海邊浮出了一點(diǎn)猩紅,多么迅速,使人無(wú)暇想到這是日出。

  屏息注視,霎時(shí),海神高擎手臂,只見(jiàn)紅點(diǎn)出水,漸次化作金線,金梳,金蹄。

  隨后,旋即一搖,擺脫了水面。

  紅日出海,霞光萬(wàn)斛,朝陽(yáng)噴彩,千里熔金。

  大洋之上,長(zhǎng)蛇飛動(dòng),直奔眼底。

  面前的磯岸頓時(shí)卷起兩丈多高的金色雪浪。

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