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谷雨時(shí)節(jié)祭倉(cāng)頡散文隨筆
白云悠然漫天飄，春風(fēng)輕拂谷雨到。
周末晨練至人民路倉(cāng)頡園下，滿目紅黃旌旗令人炫目：龍鳳呈祥的花邊三角旗，紅黃相間，夾道排列；印有圓形標(biāo)志性圖案和“漢字故里”大字的花邊長(zhǎng)方旗，迎面勻豎，隨風(fēng)招展；倉(cāng)頡大道上山石階的中間斜面上，自上而下依次披著“洛南縣丙申谷雨祭祀倉(cāng)圣”、“漢字故里”、“文明肇啟”、“德澤華夏子孫”的巨幅。唔，洛南縣2015年谷雨公祭漢字始祖?zhèn)}頡典禮活動(dòng)就要開始啦！
步臨倉(cāng)圣殿前，聞古樂聲聲，似興云致雨，仙音裊裊，清耳悅心，疑乃天籟之音乎？置身于倉(cāng)頡園此景之中，我仿佛穿越時(shí)空，夢(mèng)游遠(yuǎn)古時(shí)代——
尊為“造字圣人”的倉(cāng)頡復(fù)姓候剛，名頡，陜西白水縣人，享年110歲。倉(cāng)頡生來(lái)頭大額闊，三日能言，五日會(huì)行，龍顏四目，身雋氣清，生有睿德，聰慧超人，系黃帝的史官。據(jù)史料記載，倉(cāng)頡隨軒轅黃帝巡于陜西洛南時(shí)，仰觀宇宙之勢(shì)，俯察鳥蟲之跡而造漢字，在洛南首創(chuàng)二十八個(gè)漢字。因其造字有功，皇帝感佩，乃賜倉(cāng)姓，意為君上一人，人下一君。
古人以結(jié)繩記事，但極易出錯(cuò)，往往將原本“一馬換二車”記成了“一車換二馬”。倉(cāng)頡所處的年代約為公元前26世紀(jì)，那時(shí)制定歷法需要文字記載，制定神諭也需要行文，為了便于準(zhǔn)確記載生活瑣事和發(fā)布文書，就萌發(fā)了“造字”念頭，這是漢字最早的起源之一！時(shí)任文史官的倉(cāng)頡，受命于造字重任是必然的�？梢姡皞}(cāng)頡造字”的傳說(shuō)非空來(lái)風(fēng)，是具有歷史依據(jù)的。當(dāng)然，漢字不可能是倉(cāng)頡一個(gè)人創(chuàng)造出來(lái)的，而是由很多像倉(cāng)頡這樣的智者逐漸豐富和集聚起來(lái)的，倉(cāng)頡則是“造字者”中的杰出代表，對(duì)發(fā)明漢字做出了重要貢獻(xiàn)。秦始皇統(tǒng)一文字后，標(biāo)志著中國(guó)歷史正式走進(jìn)了文字記載的時(shí)代。
倉(cāng)頡造字，恩澤人類，更惠及洛南。洛南縣于1997年成立了倉(cāng)頡藝術(shù)研究會(huì)，2001年縣委、縣政府隆重舉辦了首屆倉(cāng)頡文化藝術(shù)節(jié)；2008年，又將研究開發(fā)倉(cāng)頡文化列入建設(shè)陜南文化強(qiáng)縣的目標(biāo)；2009年底，《倉(cāng)頡造字》和《谷雨公祭倉(cāng)頡典禮》同時(shí)入選陜西省第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄；2010年將每年的農(nóng)歷谷雨節(jié)定為公祭倉(cāng)頡日。近年來(lái)，洛南縣相繼完成了倉(cāng)頡園、倉(cāng)頡祠、倉(cāng)頡大道等重大工程，推出了大型詩(shī)舞劇《倉(cāng)圣吟》、大型音樂情景劇《恭迎倉(cāng)圣》，用古樸的樂舞，展示倉(cāng)頡的偉大創(chuàng)造精神和中華民族先祖的智慧結(jié)晶。
創(chuàng)新是“中華民族最鮮明的民族稟賦�！痹凇笆濉遍_局之年，“谷雨祭倉(cāng)頡”活動(dòng)更具深意，旨在弘揚(yáng)倉(cāng)頡造字的首創(chuàng)精神，厚植洛南文化資源優(yōu)勢(shì)，提升“漢字故里”文化品牌知名度和支撐力。
倉(cāng)頡造字，功高千秋！首創(chuàng)精神，更值弘揚(yáng)！
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