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認(rèn)識(shí)自己的隨筆散文
一、認(rèn)識(shí)自己
讀別人易，讀自己難。
即使自己每日對鏡整衣冠，也許只能凈化其外表，不能審正自己靈魂。不識(shí)廬山真面目，其中道出的依然是認(rèn)識(shí)自己，特別是真實(shí)清醒的認(rèn)識(shí)自己太難了。
作為一個(gè)人，每日演繹著生活大舞臺(tái)故事中的角色，但自己往往忽略了自己表演的好壞。是否到位，卻常常感嘆別人的不足。許多人喜歡對自己寬容，對別人缺乏這種待遇。對自己寬容就如同往酒里摻水，飲著沾唇，便知你有幾分真誠，幾分假意。所以，只讀別人，不問自己，似乎不能成為清醒人的方圓。
其實(shí)，常常閱讀自己是一種自戒自歷的行為。使我常常感到寒窘的是，每次同摯友、同行交流時(shí)，都能發(fā)現(xiàn)自己的“大學(xué)四年”中“酒貨色”非都屬上乘，甚至發(fā)現(xiàn)有些得意之作，不嫡是別人實(shí)踐中的小事，更何況其中可以避免出現(xiàn)的錯(cuò)誤呢。
何故？
反復(fù)閱讀自己，滿面汗顏之后，答案則從朦朧變的清晰。我是處于政治經(jīng)濟(jì)體制大變革的時(shí)代。雖然經(jīng)歷了一些風(fēng)雨的洗禮，但卻難以把握這個(gè)時(shí)代脈搏，雖有在浪潮中搏擊沖浪的決心，卻往往看到別人的成績和瀟灑，自己沒有足夠的知識(shí)、技能、思想諸方面的儲(chǔ)備。我常思矣，煩悶苦惱多，不如照古人所說，常思，不如去干。因此，我必須減少這種環(huán)境和影響，主動(dòng)掙脫固有缺陷的禁錮，清醒的意識(shí)到，掌握知識(shí)越多，終究可以找到用武之地，要敢于在別人面前講真話，自己還不行，不是自己什么都行，都可以干的。近讀巴金的《隨想錄》，更使我肅然起敬的三個(gè)字是“講真話”。法國盧梭日記體的自剖自析，向讀者亮出了一個(gè)靈魂班駁的自己，本身就是一種人品文品的臻美和完善，人不能就是春夏秋冬四季變化無常的顏色和服裝，可以用華麗的霓裳，掩蓋起自身軀體上的霉痔或用假乳隆起自己凹陷之胸，只讓別人看到美麗。人應(yīng)坦坦蕩蕩，讓別人發(fā)現(xiàn)、指正，自己努力克服改正。
一般來說，多講自己的過失比夸大自己的功勞要有益的多。我認(rèn)為，在認(rèn)識(shí)別人的時(shí)候，還要先認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)別人可以豐富自己，但決不能代替自己。如果人們都能輕易的做到“明于知己”那么這句至理名言就不會(huì)被奉為神圣的訓(xùn)誡了
二、超越自己
超越自己是一種境界。
超越不是失去自我，不是喜形于歡呼雀躍中。
超越是精神與物質(zhì)美妙的和諧。超越是淚水與喜悅同步顫動(dòng)，超越要求堅(jiān)持不懈，永不失敗，在困頓中選擇最高指導(dǎo)原則；超越是旅途中選擇進(jìn)路與退路，是在如何攻破自己精神最后的堡壘。
人生在凡人俗界里要刻意地追求超越自己，事情往往會(huì)令你不安，抑或產(chǎn)生絕望。那是因?yàn)槲覀兲氤阶约�，過一種令人看起來與我們實(shí)際相隔太遠(yuǎn)的生活。
我曾讀過體育明顯們撰寫的《超越自我》一書，他們講自己在國際大賽中超常發(fā)揮，為國爭光的經(jīng)歷。事實(shí)上他們超越了平時(shí)訓(xùn)練、比賽的成績，表現(xiàn)出很高的心理經(jīng)驗(yàn)基本功。當(dāng)我們看到冉冉升起的五星紅旗時(shí)，心隨運(yùn)動(dòng)員一起激動(dòng)，運(yùn)動(dòng)員超越了比賽，我們超越了自己是觀眾。
超越就在每一個(gè)人身邊。
現(xiàn)實(shí)之中，每人又都存有屬于自己活動(dòng)思想的一塊空間，其中的事件并不是順?biāo)兄�，風(fēng)平浪靜。這其中要生活的實(shí)在、睿智、豁達(dá)，并非易事。譬如，當(dāng)一看到別人穿名牌玩瀟灑之時(shí)，心態(tài)能否平衡，怎么讓自己也風(fēng)光起來。當(dāng)你同別人相處因?yàn)樽约簳簳r(shí)的客觀和主觀因素而影響別人之時(shí)，你是否明白自己的行為，你是否認(rèn)識(shí)過自己。
西方哲學(xué)家赫伯特有這樣幾句話：“一個(gè)人如果20歲時(shí)不美麗，30歲時(shí)不健壯，40歲時(shí)不富有，50歲時(shí)不聰明，就永遠(yuǎn)失去了這些！”他給我們的啟示是：當(dāng)你不具備這一年齡的各種條件時(shí)，你是否讓別人擁有和得到呢！
當(dāng)我們對已知的環(huán)境總結(jié)時(shí)，我們應(yīng)該做進(jìn)一步探索；對未知的環(huán)境應(yīng)該做退一步思考，在人生的旅途上，前進(jìn)固然可喜，后退也未嘗可悲。
三、認(rèn)清自己
常常為生計(jì)而疲于奔命的困乏之夜，細(xì)數(shù)著已經(jīng)在月?lián)Q星移中消失的年華，不由對鏡自問：我，到底是誰？
知人者智，知己者明，然而有時(shí)人卻看不清自己，更不了解自己。
大約是兩年前，還沒有自知的我也和周圍的年輕人一樣過著平平淡淡上班、吃飯、聊天的日子，要換個(gè)活法，讓周而復(fù)始的日子多幾分色彩。于是我就與友人合伙做起了小生意。我們找來鐵爐子，買了調(diào)料，開始做起了賣羊肉串的生意。友人與我一樣，計(jì)劃著干上一年可以掙上千元。開始十幾天，由于天熱，晚上逛街的人多，我們的生意好做了一陣，掙了100多元。不巧夜市興了起來。賣烤羊肉串的人多了。人家烤的羊肉串火候好、味道香，自然吃客多。漸漸我們的吃客全沒了。有時(shí)候熬到夜里1點(diǎn)多鐘，還是沒有收獲，經(jīng)營日見冷清，每日不再有進(jìn)帳。近兩個(gè)月的買賣經(jīng)營，使我和友人吃了不少苦，面對競爭激烈的夜市，我們認(rèn)輸了。只是沒想到，從中興到?jīng)]落來得這么快。
拖著筋疲力盡身體回到家，妻正在燈下看書，我慢慢走過去坐在她的身邊，接過她遞來的一杯熱茶�！懊�，這些日子我一直想找個(gè)機(jī)會(huì)告訴你，有時(shí)，幸福的定義就是簡單的生活�！蔽胰套I水，2個(gè)月來的辛苦歷歷在目，爭斗的痛楚、欲望的沉重、嫉妒的捆擾、失落的惆悵，使我漸漸感覺到，我現(xiàn)在渴望的只是擁有一杯熱茶，一杯熔化一切再生一切的熱水。明白了這一瞬間的真諦，我又重新回到了溫暖的家，做自己該做的工作和事，而不是在幻想里夢見滿足。人也許應(yīng)該嘗試一些失敗，但一定要在嘗試后認(rèn)清自己。
四、給生活中的我
我是男人，卻不因此而慶幸。
我非女人，亦不因此而悲哀。
我不必遵循“男子漢”的教條，也不必羞于沾上“女人氣”，我就是我，不論別人怎么說“男人女人”。
我不必挺拔偉岸，頂天立地，走路生風(fēng)，我不是咄咄逼人令你后退的高山，也不是排山倒海欲將你吞沒的駭浪，我也不認(rèn)為“男人總是航船，女人永是港灣，船行累了就投入港灣的懷抱�！蔽沂且蛔耢o平和的山，我的力量不必外張于表，而是斂蓄于內(nèi)；我是一泓溫和的水，給你撫慰，將你承托；我是一葉征帆，也是一個(gè)溫存的港灣。
我不必為表現(xiàn)，為證明我的灑脫、豪放、爽朗、通達(dá)而在大街上趿拉著拖鞋四處亂逛，成為J平凹先生筆下的“閑人”而旁若無人的大聲歌唱，我更愿意平平淡淡地走入熙熙攘攘的人流中認(rèn)真生活。我不必在舞場上風(fēng)度翩翩令你羨慕，也不必去頷首別人，不妨舒舒服服的坐在一旁欣賞舞曲的悠揚(yáng)旋律或狂燥節(jié)奏隨曲而起而終。我更不必在餐廳里突然打一個(gè)響指引四座皆驚，然后頗有派的地對服務(wù)小姐頤指氣使，我慣于輕言細(xì)語恭恭敬敬對她們以至顯得“小里小氣”。但恰是我的“真我”。
我個(gè)性鮮明，坦坦蕩蕩，卻不必“愛就愛得發(fā)狂，恨就狠得要命”。我個(gè)性鮮明是因?yàn)槲覐牟幻某绷鳎倚闹械膼墼骱脨和ㄍ阜置鲄s不狂熱躁動(dòng)，這是我的坦蕩。
我意志剛強(qiáng)卻不必“有淚只往肚里流，痛苦時(shí)點(diǎn)燃一支煙”。我想笑就笑，欲哭則哭，不掩飾那真實(shí)的情感。女人受了委屈就會(huì)來找男人，我受了挫折了痛苦也不妨去找心愛的女人，我當(dāng)然也可以誰都不找，就當(dāng)什么也沒發(fā)生，讓一切從頭開始，而屑于“點(diǎn)燃一支煙”。
我很自信，卻不因此而自大。我的自信有充分的依據(jù)，源于內(nèi)心，內(nèi)心有高山大海。男人常常誤解女人，女人也常常誤解男人，這并不奇怪。奇怪的是男人也會(huì)誤解男人自己，女人更會(huì)誤解女人自身，總以為男人應(yīng)該這樣，而身為女人應(yīng)該那樣，其實(shí)，男人與女人本質(zhì)上是一致的，他、她都是人。
我不必壓倒一切，也決不被一切所壓倒，這是我的宣言。
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