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文化畢業(yè)論文

文化自覺與文化建設(shè)論文

時間:2022-10-08 21:40:12 文化畢業(yè)論文 我要投稿
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文化自覺與文化建設(shè)論文

  文化自覺與文化建設(shè)論文

文化自覺與文化建設(shè)論文

  摘 要:隨著我國經(jīng)濟的不斷發(fā)展,經(jīng)濟全球化推動文化也逐漸向全球化邁進。

  在各種文化相互沖擊的今天,唯有把握住文化自覺和文化建設(shè)兩者之間的關(guān)系,才能夠在競爭激烈的今天,樹立起民族的信心,進而使民族更加團結(jié),更加強大。

  關(guān)鍵詞:文化自覺;文化建設(shè);民族

  就當今世界局勢來看,經(jīng)濟的迅猛發(fā)展,將文化推到了更加突出的位置,可以說文化成為了民族凝聚力和創(chuàng)造力的動力來源,同時也是綜合國力競爭的主要因素以及經(jīng)濟社會發(fā)展的支撐力量。

  同時,隨著物質(zhì)生活的提高,我國人民也更加期盼精神文化生活能夠更加豐富多彩。

  因此,在建設(shè)中國特色社會主義文化道路中,唯有真正了解文化自覺的深刻含義,認識到培養(yǎng)文化自覺的重要意義,并發(fā)揮文化自覺的力量,全力推動文化大發(fā)展大繁榮。

  一、文化自覺的內(nèi)涵

  全球化給我國帶來的不僅僅是經(jīng)濟全球化,同時還促使文化逐漸向全球化邁進,多元化的世界文明快速形成,各國文化相互沖擊碰撞,若不能夠較好地處理好各種文明的關(guān)系,勢必會導(dǎo)致世界出現(xiàn)各種各樣的動亂。

  在這樣紛亂的背景下,我黨就我國實際情況提出了文化自覺一說。

  費孝通先生于1997年首次提出了文化自覺一說:文化自覺,顧名思義主要是指在既定的環(huán)境下的既定文化,身在其中的人能夠?qū)ζ溆蟹浅C鞔_的自知之明,能夠清楚地知道文化的來歷以及其形成的過程,同時對其特點和發(fā)展的方向都有基本了解。

  自知之明能夠加速文化轉(zhuǎn)型的自主能力,并能夠通過新環(huán)境和新時代文化選擇來決定其自主地位。

  后來費孝通先生在其《人文價值再思考》一文中再次對文化自覺進行了深入的總結(jié):文化自覺只是指人們在一定文化背景下對文化有所了解,不帶有任何的文化回歸含義,并不需要進行復(fù)舊,并不主張完全的細化亦或者他化[1]。

  文化自覺的形成是一個非常艱難的歷程,第一,要對自己的文化有一定的認識,并能夠清楚自己所接觸的各種文化的不同,唯有如此才能夠在這個多元化的世界中找準自己的位置,并通過不斷適應(yīng),以及結(jié)合不同文化中的長處,取長補短逐漸建立起共同認可的基本秩序和各種文化能夠和平共存的基本守則。

  費孝通的文化自覺一提出,立刻在國內(nèi)外引起了巨大反響,隨著社會的發(fā)展,如今全球進入到了一個多元化文化沖擊的新世紀,各種恐怖事件更是證明了費孝通先生的遠見,讓我們真正看到了因不同文化所導(dǎo)致的紛亂局勢。

  由于文化自覺使文化建設(shè)有了一個發(fā)展的坐標,縱向是時間,主要是指把握住歷史,繼承和發(fā)揚歷史;橫向為空間,主要是指在文化全球化的條件下,找到民族文化的定位,并確保其具有存在的意義。

  總而言之,文化自覺就是指某國家或民族能夠樹立起一定的文化覺悟,也就是說對自己的民族文化有非常深入的了解,知曉整個文化發(fā)展的規(guī)律,主要包括了文化在社會發(fā)展中所代表的意義和其在推動社會發(fā)展中的重要作用,能夠真正掌握文化發(fā)展的條件和規(guī)律,并能夠清楚地認識到文化在民族經(jīng)濟社會發(fā)展中的作用,同時敢于擔當起推動文化發(fā)展的權(quán)利和責任。

  二、培養(yǎng)高度文化自覺的重要意義

  提高文化自覺,是我國文化大繁榮大發(fā)展的關(guān)鍵,同時也是加速我國經(jīng)濟發(fā)展的必然趨勢。

  (一)中國共產(chǎn)黨是一個具有高度文化自覺的政黨

  自中國共產(chǎn)黨成立以來,堅持弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,并成為了傳統(tǒng)文化的傳播者,同時在不斷發(fā)展的歷程中,堅持將文化建設(shè)新成就、思想文化新覺醒以及理論創(chuàng)造新成果作為黨和人民不斷前進的主要方向。

  長期以來,我黨始終保持對文化的重視,并結(jié)合文化的力量來凝聚發(fā)展的力量,引領(lǐng)前進的方向。

  在我黨成立早期,就運用馬克思主義新文化的力量,成功激發(fā)民族熱情帶動人民開創(chuàng)新中國。

  在新民主主義革命時期,革命文化隨之成為了凝聚民族力量的關(guān)鍵,通過發(fā)揮革命文化的力量成功擊敗強大的敵人獲得了勝利。

  毛澤東同志曾說過:在解放戰(zhàn)爭中,我們的戰(zhàn)線可以分為文武兩個戰(zhàn)線,也就是文化和軍事戰(zhàn)線。

  要戰(zhàn)勝敵方,我們不僅要有拿槍的軍隊,同時還需要有文化隊伍,這才能夠使我們的隊伍更加團結(jié),成為一支不可戰(zhàn)勝的軍隊。

  這種運用文化力量推動隊伍凝聚力的經(jīng)驗,在后來的社會主義發(fā)展中也起到了關(guān)鍵性的作用[2]。

  我黨始終堅持在文化建設(shè)中加強對人民的教育,這也使得人民的思想素質(zhì)得到了有效提升,同時將馬克思主義作為中國化的理論成果傳播到黨的發(fā)展和人民教育中,有效推動了我國經(jīng)濟發(fā)展。

  (二)發(fā)展社會主義先進文化要求高度的文化自覺

  將社會主義核心價值觀作為社會主義先進文化的主要內(nèi)容,將時代的特征和人民的期待以及歷史發(fā)展的規(guī)律真實地反映出來。

  也就是說推動社會主義先進文化建設(shè)是構(gòu)建民族偉大復(fù)興思想的基礎(chǔ)。

  要發(fā)展社會主義先進文化首先應(yīng)當從傳統(tǒng)文化著手,掌握其來歷、規(guī)律以及作用等。

  可以說民族生命力的來源主要是民族文化。

  一個民族形成的重要標志就是這個民族的文化,它在人們對自然進行改造以及發(fā)展社會時,能夠發(fā)揮思想引導(dǎo)、智力支撐等作用,使人們在面對不同困境和危難時,能夠頑強抵抗,提升民族的生命力和抗擊力。

  民族文化同時作為民族凝聚力的主要源泉,它是全民族長期以來智慧、精神以及傳統(tǒng)風俗等集合而成的結(jié)晶,它決定了整個民族在未來發(fā)展過程中的價值、理想以及精神。

  使全體民眾能夠?qū)γ褡搴蛧矣懈訌娏业恼J可和歸屬感,并能夠有效激發(fā)全體民眾強大的凝聚力。

  民族文化還可以說是民族創(chuàng)造力的源泉。

  文化的發(fā)展歷程,是一個民族所展現(xiàn)的文明不斷前進的成果,它不僅將前人所有偉大的智慧集合起來,同時將物質(zhì)、政治以及精神文明建設(shè)提升到了一個新的境界,有效促使人們不斷激發(fā)個人創(chuàng)造力和提升個人素質(zhì),進而有效推動全民族的創(chuàng)造力提升。

  同樣,在文化發(fā)展的過程中,能夠有效帶動全民素質(zhì)提高,并且在人才培養(yǎng)上也同樣起到了非常重要的作用,這就能夠有效激發(fā)全民族的創(chuàng)造力使之更快發(fā)展。

  在發(fā)展社會主義先進文化時,首先將社會主義先進文化建設(shè)的指導(dǎo)思想、目標任務(wù)以及重要方針牢牢把握住;其次,將世界文明的先進成果把握住;最后,通過借鑒人類較為優(yōu)秀文化成果,使社會主義先進文化更加具有中國特色、中國風格,結(jié)合先進文化帶動文化不斷發(fā)展,促進文化更加繁榮,進而有效帶動社會不斷前進。

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