高校武術(shù)文化建設對策論文

　　摘要：從根本上來說，武術(shù)是我國民族優(yōu)秀文化的一部分，所以高校武術(shù)文化建設活動從本質(zhì)上來說其實是對中國傳統(tǒng)文化的一種傳播和發(fā)揚。力求做到將文化與武術(shù)有機地融合在一起，將那種傳統(tǒng)意義上的武術(shù)教育升華為一種“授技育人”的武術(shù)教育。本文在這里重點闡述了武術(shù)文化的界定和作用，并且就基于文化傳承背景下的高校武術(shù)文化建設工作提出了合理化的建議，以供參考。

　　關(guān)鍵詞：文化傳承；武術(shù)文化；高校武術(shù)教育

　　武術(shù)作為我國的一種“國粹”，其具有深厚的文化底蘊和悠久的歷史，在當今這個文化大發(fā)展的時代，我們責無旁貸要積極地繼承和弘揚。而高校作為一個文化創(chuàng)新和文化傳承的重要的基地，在武術(shù)的教育中自然也要充分地發(fā)揮好自己的作用，充當武術(shù)文化建設的“急先鋒”作用。使得武術(shù)文化的強身健體、鼓舞人心、啟迪思想的作用充分地得以發(fā)揮。

　　一、高校武術(shù)文化的界定

　　對于高校武術(shù)文化的界定有很多種，對這一問題從不同的角度出發(fā)便會有不同的看法，但是這些界定在根上是一致的。筆者在這里主要參考的是劉世海、盧玉龍等人的觀點，他們把高校武術(shù)文化看成是一種武術(shù)文化在高校文化建設中的具體表現(xiàn)。詳細來說，就是以大學校園為主要的場所，以高校的廣大師生為主要對象，來開展一系列的武術(shù)講座、武術(shù)競賽、武術(shù)研究和武術(shù)教學活動等，以傳承武術(shù)精神和武術(shù)道德為目的。總的來說，高校武術(shù)文化是一種在文化傳承背景下中華武術(shù)文化和高校文化之間有機融合的產(chǎn)物。

　　二、在高校文化建設中武術(shù)文化所發(fā)揮的重要作用

　�。�1）武術(shù)文化可以幫助高校師生建立民族精神對于國人來說，武術(shù)不僅僅是一種拿來借以強身健體的工具，普遍的國人身上都有一種所謂的“武術(shù)情結(jié)”，其中更是蘊含著一種處世的哲學和偉大的民族精神。經(jīng)常一提到武術(shù)，我們的腦海中便會想到霍元甲、戚繼光、岳飛等一些民族英雄，他們不僅注重外在的習武健身，更注重對于自己的內(nèi)在的修養(yǎng)的一種錘煉，在他們身上完美地詮釋了武術(shù)和武德的統(tǒng)一，因而我們在學習武術(shù)的時候，也要注意去體會這些民族英雄身上的那種崇高的民族精神，學習他們那種“精忠報國”和“俠之大者，為國為民”的英雄氣魄，做到內(nèi)外兼修。（2）武術(shù)可以幫助高校師生強身健體從武術(shù)的起源之日開始，最基礎和最直觀的一項功能便是幫助練習者強身健體。從根本上來說，武術(shù)就是一種體育鍛煉項目，在進行武術(shù)訓練的時候，可以很好地幫助習練者錘煉意志、增強體質(zhì)和鍛煉體格。從現(xiàn)代武術(shù)教學和體育教育的角度來看，武術(shù)教育其最根本的培養(yǎng)目標便是促進一個人德、智、體、美各方面素質(zhì)的全面協(xié)調(diào)的發(fā)展。（3）武術(shù)文化可以促進高校文化的創(chuàng)新和發(fā)展隨著時代的進步和發(fā)展，我國的武術(shù)文化也在不斷地吸收外來的元素，也在延續(xù)中不斷地做出創(chuàng)新和發(fā)展，正是在這種不斷探索和創(chuàng)新的基礎上才形成了今日武術(shù)文化大發(fā)展的局面。在高校校園里面積極地開展武術(shù)文化教育，一方面可以使得高校的文化建設活動變得更加的豐富多彩，使得高校的文化變得更加的多元和豐富；另一方面可以促進傳統(tǒng)的武術(shù)文化和現(xiàn)代化的科學技術(shù)手段快速的進行融合，從根本上提高當代大學生的文化自信、創(chuàng)新毅力和創(chuàng)新意識。

　　三、基于文化傳承背景下的高校武術(shù)文化建設的有效性對策

　　（1）建設高校武術(shù)文化，一定要堅持科學原則，把握好武術(shù)文化建設的三大特性在高校校園武術(shù)文化的建設實踐當中，一定要堅持武術(shù)文化建設的三大基本特性。其一是要堅持發(fā)揮好武術(shù)文化建設的引導性，任何一種文化能夠得以很好的發(fā)展和延續(xù)，其最根本的原因都是引導和傳播的作用；其二是在進行武術(shù)文化建設的時候要堅持針對性原則，一定要堅持“因人而異，因材施教”的原則，必須使武術(shù)教育工作更有針對性地得以開展；其三是要堅持多樣性的原則，在進行武術(shù)教育的時候，要注意教育手段的多元化，開展不同形式的武術(shù)教育活動，不僅要發(fā)揮好武術(shù)強身健體的作用，而且也要發(fā)揮好武術(shù)改變?nèi)说膬?nèi)在氣質(zhì)的作用。（2）高校體育課堂要積極拓展其教學內(nèi)容，豐富其文化內(nèi)涵在高校武術(shù)文化建設實踐中，一定要改變過去陳舊的觀念，要敢于在形式上進行創(chuàng)新和嘗試，比如開設多種武術(shù)形式的課堂，不僅要傳授拳法掌法，而且還可以嘗試劍法等。并且在教學的時候，要樹立一個相對長遠的眼光，回歸武術(shù)的本質(zhì)，不僅要注重武術(shù)格斗技術(shù)的傳授，并且還要注重對學生的武德培養(yǎng)，豐富武術(shù)的文化內(nèi)涵。（3）采用科學的武術(shù)文化建設路徑，注重對武術(shù)文化的傳承武術(shù)文化建設的核心是對武術(shù)文化內(nèi)涵的傳遞與繼承，因而在進行武術(shù)文化建設的時候，要注意采用多種渠道和路徑。在進行武術(shù)教育的時候要堅持崇德育人的目標，積極地依托高校的多樣化的平臺來進行武術(shù)的教育；將武術(shù)教育和體育教學有機地融合起來，注意發(fā)揮武術(shù)多方面的育人特性；可以舉辦一些武術(shù)文化宣傳活動、武術(shù)表演、武術(shù)比賽等等，進一步營造一個尚武的校園氛圍。

　　四、結(jié)束語

　　我國的武術(shù)具有深厚的文化底蘊，武術(shù)文化不僅具有強身健體的作用，而且還可以鼓舞人心、啟迪人的思想，所以在當今這個時代我們要積極地采取有效性措施，爭取發(fā)揮好武術(shù)各方面的功用。

　　參考文獻：

　　[1]趙濤.文化傳承背景下高校武術(shù)文化建設的價值及問題反思[J].湖北科技學院學報,2016(10):135~136.

　　[3]肖紅征.武術(shù)文化與高校校園文化建設[J].體育成人教育學刊,2005,21(3):13~14.

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