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現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)畢業(yè)論文

普希金與徐志摩文學(xué)創(chuàng)作特色的異同

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普希金與徐志摩文學(xué)創(chuàng)作特色的異同

  普希金與徐志摩文學(xué)創(chuàng)作特色的異同

普希金與徐志摩文學(xué)創(chuàng)作特色的異同

  [關(guān)鍵詞] 普希金;徐志摩;浪漫主義

  普希金――俄羅斯文學(xué)之父,俄羅斯文學(xué)史上永放光輝的太陽。徐志摩――著名的詩人、散文家,新月派的創(chuàng)始人。那么在文學(xué)創(chuàng)作特色上,兩位文豪有什么相異之處呢?

  一、普希金與徐志摩的詩歌都賦有浪漫主義色彩

  浪漫主義色彩主要的思想特征是側(cè)重主觀理想,抒發(fā)強(qiáng)烈的感情,描寫自然風(fēng)景,歌頌大自然。首先,普希金的詩歌中大多充滿浪漫主義氣息,且顯而易見:《假如生活欺騙了你》:

  假如生活欺騙了你,

  不要悲傷,不要心急。

  ......

  一切都是瞬息,

  一切都將會過去;

  而那過去了的,

  就會成為親切的懷戀。

  詩人假設(shè)假如生活欺騙了我們,我們?nèi)耘f要對生活保有希望和熱情,相信一切苦難終將過去。本詩抒發(fā)了了詩人的美好愿望,抒發(fā)詩人內(nèi)心熱烈的情感。浪漫主義與現(xiàn)實主義完美 結(jié)合的華章《致大!罚

  哦,再見吧,大海!

  我永遠(yuǎn)不會忘記你莊嚴(yán)的容光,

  我將長久地,長久地

  ......

  我整個心靈充滿了你,

  我要把你的峭巖,你的海灣,

  你的閃光,你的陰影,還有絮語的波浪,

  帶進(jìn)森林,帶到那靜寂的荒漠之鄉(xiāng)。

  本詩當(dāng)中體現(xiàn)詩人追求自由的心聲和因自身的不自由感到悲傷痛苦,強(qiáng)烈的抒發(fā)了自己對自由的渴望的感情,充滿了浪漫主義情懷。

  其次,徐志摩的詩歌也充滿了浪漫主義色彩。很多人都知道那首《再別康橋》而不知道徐志摩,知道徐志摩的人只能用兩個字形容他那就是“浪漫”!对賱e康橋》是其最典型的浪漫主義代表作:

  那河畔的金柳,

  是夕陽中的新娘;

  ......

  但我不能放歌,

  悄悄是別離的笙簫;

  夏蟲也為我沉默,

  沉默是今晚的康橋!

  悄悄的我走了,

  正如我悄悄的來;

  我揮一揮衣袖,

  不帶走一片云彩。

  在本詩中我們可以感受到“康橋”對詩人依依不舍,實際上是詩人對“康橋”的依依不舍。詩句中處處充滿浪漫主義色彩:“夏蟲也為我沉默”、“悄悄是別離的笙簫”、“沉默是今晚的康橋”。

  二、普希金與徐志摩的詩詞都優(yōu)美至極

  首先,普希金著作無數(shù),最優(yōu)美的詩莫過于描寫愛情的詩歌。《我曾經(jīng)愛過你》:

  我曾經(jīng)默默無語、毫無指望地愛過你,

  但愿上帝保佑你,另一個人也會象我愛你一樣。

  多優(yōu)美的詩句:“那樣溫柔地愛過你”、“但愿上帝保佑你,另一個人也會象我愛你一樣。”表達(dá)詩人愛的那么無悔,愛的真摯!对铝痢、《冬天的道路》描寫的句子也都優(yōu)美至極。其次,徐志摩的詩中詩詞同樣優(yōu)美。

  三、普希金與徐志摩都在創(chuàng)作中寄托情感

  把情感寄托于作品是歷代文豪不可或缺的創(chuàng)作特色。普希金與徐志摩兩位大文豪也不例外。首先,在普希金的《皇村回憶》:

  睡意朦朧的蒼穹上

  掛起了陰沉的夜幕;

  萬籟俱寂,空谷和叢林都安睡了,

  ......

  飄浮在銀白色的云朵中。

  從優(yōu)美的詩詞能體會到,對于詩人來說皇村是繆斯的福地,詩人通過對皇村環(huán)境的唯美描寫,想表達(dá)是對皇村學(xué)校幸?鞓飞畹膽涯畹母星橐约皩ν扒檎x的難忘之情。另一首詩《一朵小花》中,詩人看見一朵孤獨的小花,寄托了詩人對自然萬物的關(guān)愛之情!赌棠铩分屑耐性娙藢δ棠锏乃寄钪。其次,徐志摩的詩同樣寄托情感。最喜歡那首《沙揚娜拉》:

  最是那一低頭的溫柔,

  像一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞,

  道一聲珍重,道一聲珍重,

  那一聲珍重里有甜蜜的憂愁

  沙揚娜拉!

  唯美清雅的詩句使讀者過目不忘,本詩寄托了詩人對日本女子的不舍和思念之情。很容易的看出徐志摩是一個非常重情義的人。另一首《雪花的快樂》中詩人把自己比作一朵雪花,寄托了他對自由的向往之情。同樣的詩還有《寂寞人心》、《云游》等。普希金與徐志摩的詩歌都寄托了他們深厚的個人情感,值得我們仔細(xì)品讀。

  四、普希金側(cè)重描寫人物,而徐志摩側(cè)重描寫景物

  首先,普希金的作品大多都是描寫人物的。最為典型舉世矚目的長篇小說《葉甫蓋尼・奧涅金》。第一個“多余人”形象出自于偉大的作家普希金。《葉甫蓋尼・奧涅金》:

  塔吉雅娜(這靈魂上的俄羅斯人,

  她自己也不知道為什么這樣)

  那么熱愛俄羅斯的冬景,

  熱愛它美麗的寒冷風(fēng)光,

  愛凜冽的白晝太陽下霜凍,

  ......

  但該愛永恒的法理支配。

  同時普希金也創(chuàng)造了《驛站長》中小人物的形象。《驛站長》:“誰人不罵驛站長?哪個不跟他們吵架?有誰在大發(fā)雷霆的時候不需要那本要了命的‘功過冊’,在那上面肆意妄為地控告他們的盛氣凌人、冥頑不靈和消極怠工呢!”這部小說描寫一個小人物的悲慘生活。

  由此開創(chuàng)了小人物先河,可以看出普希金筆下描寫人物都是具有開創(chuàng)性的,也是成功的。其他描寫人物的作品《你和您》:   她無意中失言,

  把空泛的您說成了親熱而隨意的你,

  ......

  目不轉(zhuǎn)睛地把他凝視;

  我對他說:“您是多么可愛!”

  心里卻在說:“我是多么愛你!”

  詩中描述對一個女子的喜愛之情,用詞溫柔優(yōu)美,不矯揉造作而是落落大方。詩人其他描寫人的詩也是舉不勝舉的。例如《奶娘》、《致恰達(dá)耶夫》、《她的眼睛》、《美人兒啊,不要在我的面前唱起》、《我曾愛過你》等。

  其次,徐志摩側(cè)重于描寫景物。徐志摩的散文《落葉》:“我又再次見到了那飄散著的一片落葉。……其實,每個季節(jié)都會有落葉的包括在寒風(fēng)凜冽的冬天,四季常青的樟樹也會有落葉。”作者描寫的景物深刻認(rèn)真富有生命,本文表現(xiàn)作者想通過大自然來抒發(fā)內(nèi)心的苦悶也表現(xiàn)了詩人熱愛大自然之情。

  《我所知道的康橋》中詩人對康橋的描寫也是淋漓盡致的。“啊,那些清晨,那些黃昏,我一個人發(fā)癡似的在康橋!絕對的單獨。

  但一個人要寫他最心愛的對象,不論是人是地,是多么使他最為難的工作?你怕,你怕描壞了它,你怕說過分了它,你怕說太謹(jǐn)慎辜負(fù)了它。”從文章中可以看出徐志摩對描寫一樣心愛的事物的心情,揣摩的非常細(xì)膩以至于才能寫出許多優(yōu)秀的作品。

  五、普希金的作品賦有民族精神,而徐志摩的作品中少見民族精神

  首先,在普希金短暫卻永恒的一生中,文學(xué)作品中不僅僅有愛情題材同時他也心系民族,在他的作品中他以巨大的藝術(shù)感染力率先向人們?nèi)轿坏卣宫F(xiàn)了俄國的社會生活,俄羅斯的民族性格和俄羅斯語言的豐富和優(yōu)美。

  也正是從他開始俄國逐步成為全民族共同事業(yè)與財富的財富。他雖然沒有加入十二月黨人但卻與十二月黨人秘密來往,當(dāng)詩人肉體陷入專制制度的禁錮之中時,詩人以詩言志,充滿了民族精神的詩篇最具強(qiáng)烈的民族精神之作《自由頌》:

  “當(dāng)權(quán)者啊!是法理,不是上天

  給了你們冠冕和皇位,

  你們雖然高居于人民之上,

  但該受永恒的法理支配。

  以及贊頌十二月黨人事業(yè)的贈詩《致西伯利亞》,反農(nóng)奴制度的《鄉(xiāng)村》,針砭時弊的歷史哀歌《安德烈・謝妮娜》等。普希金在作品中體現(xiàn)的民族精神是高尚的。

  其次,徐志摩的作品中很難找出一篇心系民族的文章或者詩歌。不能說徐志摩哦沒有民族精神,從徐志摩一生的創(chuàng)作中顯而易見的是他的一生是為愛而活的。

  普希金與徐志摩是世界文學(xué)史的著名作家,兩位詩人有著相同和不同的創(chuàng)作風(fēng)格,無論相同或者不同。他們對后世文學(xué)創(chuàng)作都做出了巨大了貢獻(xiàn),得以后世詩人借鑒和學(xué)習(xí),同時也使得后世文學(xué)者能夠站在兩位巨人的肩膀上開創(chuàng)新的文學(xué)道理,使新的文學(xué)道理越來越寬闊和平坦。

  參考文獻(xiàn):

  [1]任光宣.俄羅斯文學(xué)簡史[M].北京:北京大學(xué)出版社,2011,1(3).

  [2]亞歷山大・謝爾蓋耶維奇・普希金.普希金詩集[M].劉文飛,譯.南京:譯林出版社,2012,9(1).

  [3]徐志摩.徐志摩經(jīng)典大全集[M].北京:中國華僑出版社,2012,7(1).

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