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寫作作文

哲理的作文

時(shí)間:2023-04-28 09:41:48 寫作作文 我要投稿

關(guān)于哲理的作文(15篇)

  在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,許多人都有過(guò)寫作文的經(jīng)歷,對(duì)作文都不陌生吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。作文的注意事項(xiàng)有許多,你確定會(huì)寫嗎?以下是小編幫大家整理的關(guān)于哲理的作文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

關(guān)于哲理的作文(15篇)

關(guān)于哲理的作文1

  琴弦之韻

  琴弦第一世昭君出塞

  我,只是琴弦的靈魂。

  不會(huì)有人類知道我們的存在。

  第一次來(lái)到人間,我只是一把琵琶上的弦,生活在皇宮里,為不同的人彈奏。

  今次,彈奏我的應(yīng)該是位妃子。

  她的眼睛是憂傷得望不到底的痛,而嘴角,卻還在微微上揚(yáng)。

  旁邊的姐妹告訴我,“匈奴呼韓邪單于向漢元帝請(qǐng)求和親。

  被選中去和親的女子是她的好姐妹——王昭君!边@是一種怎樣的情?為了祖國(guó)的和平與安定,主動(dòng)出使塞外。

  以自己寶貴而絢爛的生命,帶來(lái)了兩國(guó)人民和平共處。

  不過(guò),對(duì)于姐妹來(lái)說(shuō),這卻是一種離別的痛。

  然而,卻還要強(qiáng)裝笑臉,為她歡送。

  琴弦第二世

  今世的我是一把古箏上的弦,很精制。

  于是,我的主人便是一名高雅的男子。

  他很會(huì)彈琴,琴技高超。

  只是,無(wú)人懂他的`琴音。

  直到那天,他在為山水的壯觀而鳴奏,一曲畢,只聽(tīng)得有一人說(shuō):“妙!好一曲高山流水。”主人又奏了一曲小橋流水,那人又品出其中的含義!主人很欣喜,他終于找到他的知音了——鐘子期。

  從此,他們一起游山玩水,主人也彈奏出一曲曲扣人心弦的樂(lè)曲。

  后來(lái),鐘子期死了。

  主人悲痛欲絕,將我摔碎,發(fā)誓不再?gòu)椙佟?/p>

  我知道,這是主人的悲與歡,這是他們友誼的深刻見(jiàn)證。

  琴弦第三世

  今世,我是西楚霸王項(xiàng)羽的愛(ài)妃虞姬手中的一把琴。

  我曾為項(xiàng)羽彈奏過(guò)無(wú)數(shù)次。

  最后一次的彈奏,是一個(gè)月黑風(fēng)高的晚上。

  那天晚上,我在項(xiàng)羽的軍營(yíng)里。

  忽然聽(tīng)到四周傳來(lái)了歌聲,歌聲哀怨委婉,虞姬的眼中有著深深的惆悵,因?yàn)槌跽呌跀【帧?/p>

  她最后一次奏響了我,然后,以劍自刎,以斷項(xiàng)羽后顧之私情。

  這是一種刻骨銘心的愛(ài),為最愛(ài)的人而亡……

  天界有一個(gè)規(guī)定:凡輪回三世都是琴弦靈魂的,可以選擇修煉成仙。

  可是,我想:來(lái)世,我還要做琴弦的靈魂。

關(guān)于哲理的作文2

  在美國(guó)紐約的時(shí)代廣場(chǎng)上,有一位銀發(fā)老婦整日踱來(lái)踱去。有人認(rèn)為她是在活動(dòng)筋骨,有人認(rèn)為她是位無(wú)家可歸的老人。直到有一天 ,報(bào)紙上登出了這位老人的事情,人們才知道,原來(lái)她是在來(lái)來(lái)往往的人群中搜尋面帶焦慮、心事重重、需要幫助的無(wú)助者。

  見(jiàn)到獨(dú)自亂跑的小朋友,她也上前問(wèn)一句:“小東西,是不是找不到家了 ? 需要我?guī)兔?? ”見(jiàn)到滿臉憂郁的女孩,她也上前問(wèn)一句:“孩子,有什么不開(kāi)心的事嗎 ? 說(shuō)出來(lái)吧,或許我能幫助你!币(jiàn)到心事重重、滿臉沮喪的老年人,她也會(huì)主動(dòng)上前打個(gè)招呼:“遇到為難的事了吧 ? 用不用我給你出出主意 ? ”她救助過(guò)因長(zhǎng)期失業(yè)感到前途迷茫而企圖自殺的青年男女,送還過(guò)離家出走的學(xué)生和迷途的智障老人,救助過(guò)被拐騙的異地少女,還曾成功地勸說(shuō)走投無(wú)路的犯罪分子投案自首。

  一位曾經(jīng)想自殺的`男人現(xiàn)在已經(jīng)是一家跨國(guó)公司的部門經(jīng)理。他在回憶被老人幫助的情形時(shí)說(shuō):“聽(tīng)到她關(guān)切的問(wèn)話后,我竟然撲到她的懷里大哭了一場(chǎng),當(dāng)時(shí)我只覺(jué)得她是母親或祖母!痹诶蠇D的勸導(dǎo)下,他重新樹(shù)立了信心。

  在這位老人的影響下,紐約成立了一個(gè)自發(fā)性的銀發(fā)老人救助組織,他們的口號(hào)是“多和陌生人說(shuō)話”,F(xiàn)在,越來(lái)越多的退休老人加入了這個(gè)行列,像那位老婦人一樣,走上街頭用他們那雙見(jiàn)多識(shí)廣的眼睛,去搜尋來(lái)來(lái)往往的人群,一旦發(fā)現(xiàn)可能需要幫助者,他們就會(huì)主動(dòng)上前,去和陌生人說(shuō)話。

  “多和陌生人說(shuō)話”,讓我們用一次主動(dòng)的傾心交談去挽回一些遺憾,創(chuàng)造一份美麗,改變一種結(jié)局。

關(guān)于哲理的作文3

  唐詩(shī)是甘美的清泉,宋詞是飄香的落花,輕輕掬一捧清泉,拾幾瓣落花,沏一杯香茗,于是芳香四溢... ....

  喜歡吟誦著那“曲徑通幽處,禪房花木深”,去感受獨(dú)特的僻靜;喜歡吟誦著那“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”,去領(lǐng)會(huì)拿開(kāi)懷的舒暢;喜歡吟誦著那“爭(zhēng)渡,爭(zhēng)渡,驚起一灘鷗鷺”,去領(lǐng)悟那別樣的閑情... ...徜徉在古典詩(shī)詞的海洋中,我悟出了人生的哲理。

  “采菊東南下,悠然見(jiàn)南山”,是你,陶淵明在羊腸小道上扛著鋤頭,哼著小曲,邊走邊欣賞著田園的風(fēng)景。我知道,這樣的田園生活是你心中的天堂,你不為五斗米折腰,不愿同官場(chǎng)同流合污,毅然選擇了自己的精神家園,雖然沒(méi)有了錦衣玉食,但你卻有牛羊?yàn)榘;雖然摒棄了貴府華宅,但你卻有農(nóng)家小舍的'恬靜與清新。吟誦著你的詩(shī)詞,我悟出了做人需要清高。

  “飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”,是你李白。一壺酒,一把劍,一路征舞,一路豪飲,舞出一顆大唐的劍膽才情,飲出一位震驚詩(shī)壇的謫仙!醉臥長(zhǎng)安,天子難尋,這是你的灑脫!“天子門前尚容走狗,華陰縣內(nèi)不得騎驢”這是你的不羈!一曲《嚇蠻書》嚇走南蠻十幾萬(wàn)精兵,這是你的氣魄!你一生不為名利,縱情于山水間,成就了做人必要灑脫!

  “人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”,是你文天祥,指揮臺(tái)上沉著鎮(zhèn)靜,從容調(diào)動(dòng)十幾萬(wàn)精兵,沙場(chǎng)上你奮勇殺敵,展現(xiàn)一刻忠心赤膽,雖然兵敗,可你寧死不屈,為了國(guó)家你寧愿拋頭顱灑熱血,永載史冊(cè),因而發(fā)出了“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”慨嘆,你用行動(dòng)詮釋了司馬遷的“人固有一死,卻輕于鴻毛,或重于泰山”!吟誦著你哪的詩(shī)詞,我悟出了做人定要愛(ài)國(guó)!

  這些古典詩(shī)詞是故人們給我們留下的寶貴的精神財(cái)富,吟誦著古典詩(shī)詞,我了解了古人的人生追求,悟出了我們的人生哲理,愿這些古典詩(shī)詞化作一盞明燈永遠(yuǎn)照亮我前行的路!

關(guān)于哲理的作文4

  嗑瓜子是我的嗜好。

  當(dāng)你磕細(xì)長(zhǎng)的葵花籽時(shí),首先要將瓜籽放在兩齒之間,用舌頭輕輕托起,一點(diǎn)點(diǎn)向尾部磕去,發(fā)出悅耳的聲音,在我耳中仿佛是貝多芬,莫扎特的杰作,然后用舌輕巧一卷,仁兒便順利滑進(jìn)嘴,頓時(shí)塑像滿口,回味無(wú)窮!

  當(dāng)你磕西瓜子時(shí),可跟葵花籽是完全兩樣了,那需要十分精湛的技術(shù),你若是急性子,耐不得園園瓜子的誘惑,一口下去,結(jié)果必是皮碎仁段,興也會(huì)掃去半瓣兒,如果采取軟磨硬泡的辦法,結(jié)果也會(huì)令人煩惱,原本好好地一顆瓜子,就會(huì)被人碾得“粉身碎骨”連皮帶子一股腦吞下,這種吃法也品不出其中的味道,而且也不大美觀。

  有一次,我看見(jiàn)父親正在嗑瓜子,很有興趣的請(qǐng)教他嗑瓜子的經(jīng)驗(yàn),爸爸不慌不忙的為我演示了他嗑瓜子的'過(guò)程,然后對(duì)我說(shuō):“對(duì)待西瓜子,你既不急,也不可拖,要拿到十分的火候?qū)⒛枪献臃旁趦升X之間,否則就是皮碎籽斷的結(jié)果。接下來(lái)就是最關(guān)鍵的一步了,這時(shí)要用兩指輕輕夾住瓜籽,要做到不送不緊,采取閃電戰(zhàn)術(shù)的方法,“嘎”的一夾,皮破仁出,只剩下雪白豐厚的瓜子仁了。要是加上綠茶,效果會(huì)更加好!鞍职终f(shuō)著深喝了一口茶。

  我不禁驚嘆道:“吃個(gè)瓜子還要這么多過(guò)程!”

  爸爸對(duì)我說(shuō):“對(duì)!重要的是過(guò)程!有誰(shuí)喜歡大把大把的抓仁吃呢?”

  一副好畫之所以打動(dòng)欣賞者,是在于欣賞者本身的體味過(guò)程。一個(gè)真理產(chǎn)生是由于生活過(guò)程的積累,而不是生命枯竭那一刻得出的,十年寒窗,不僅為了金榜題名那一天,更是日積月累,博覽群書的一段求索過(guò)程。

  人生亦是如此,人為了生活過(guò)程而活,而不是為了死亡的那一天,如果你只重視結(jié)果而忽略了享受過(guò)程,那么你縱然付出很大代價(jià)而實(shí)現(xiàn)目標(biāo),回頭看看,你的收獲僅是結(jié)果了,而缺少生命過(guò)程中沉淀。

  所以,我們有一切理由去真愛(ài)現(xiàn)有的一切,珍愛(ài)這個(gè)無(wú)比珍貴的生活過(guò)程。這就是嗑瓜籽的哲理。

關(guān)于哲理的作文5

  三個(gè)工人在工地砌墻,有人問(wèn)他們?cè)诟陕?第一個(gè)人沒(méi)好氣說(shuō):砌墻,你沒(méi)看到嗎?第二個(gè)人笑笑:我們?cè)谏w一幢高樓。第三個(gè)人笑容滿面:我們正在建一座新城市。10年后,第一個(gè)人仍在砌墻,第二個(gè)人成了工程師,而第三個(gè)人,是前兩個(gè)人的老板。

  有這樣一句諺語(yǔ):再大的烙餅也大不過(guò)烙它的鍋。這句話的哲理是:你可以烙出大餅來(lái),但是你烙出的餅再大,它也得受烙它的那口鍋的限制。我們所希望的未來(lái)就好像這張大餅一樣,是否能烙出滿意的“大餅”,完全取決于烙它的那口“鍋”——這就是所渭的“格局”。

  什么是格局,格局就是指一個(gè)人的眼光、胸襟、膽識(shí)、等心理要素的內(nèi)在布局!

  一個(gè)人的發(fā)展往往受局限,其實(shí)“局限”就是格局太小,為其所限。謀大事者必要布大局,對(duì)于人生這盤棋來(lái)說(shuō),我們首先要學(xué)習(xí)的不是技巧,而是布局。大格局,即以大視角切入人生,力求站得更高、看得更遠(yuǎn)、做得更大。大格局決定著事情發(fā)展的方向,掌控了大格局,也就掌控了局勢(shì)。

  一個(gè)人得格局大了,未來(lái)的路才能寬!如果把人生當(dāng)做一盤棋,那么人生的結(jié)局就由這盤棋的格局決定。想要贏得人生這盤棋的勝利,關(guān)鍵在于把握住棋局。在人與人的`對(duì)弈中,舍卒保車、飛象跳馬……種種棋著就如人生中的每一次博弈,棋局的贏家往往是那些有著先予后取的度量、統(tǒng)籌全局的高度、運(yùn)籌帷幄而決勝千里的方略與氣勢(shì)的棋手。

  于丹說(shuō)得好:成長(zhǎng)問(wèn)題關(guān)鍵在于自己給自己建立生命格局。

  為何要有大的格局?局限就是格局太小,為其所限。

  在今天這個(gè)知識(shí)不斷更新的世界里,我們是在不斷刷新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),只有一點(diǎn)最重要,就是盡量醞釀一種大胸懷。

  大境界才能有大胸懷,大格局才大有作為

關(guān)于哲理的作文6

  窗外的菜地里,一棵棵青翠欲滴的大白菜正待豐收,那棵棵葉片飽滿、營(yíng)養(yǎng)豐富的大白菜里,還包含了一個(gè)小小的哲理呢!

  假期去奶奶家玩,偶見(jiàn)奶奶在家門前的菜園里“殘忍”地拔剛剛抽出來(lái)的菜苗。我莫名其妙,走上前去好奇地問(wèn)奶奶:“奶奶,這苗好好的,干嘛要拔呢?多可惜!”

  “因?yàn)槊缍嗥鄄,草多欺苗!”奶奶一邊忙著拔苗,一邊笑著回答我?/p>

  “哦?”我更是丈二和尚——摸不著頭腦。

  “呵呵,傻孫女哎!來(lái),進(jìn)屋奶奶跟你說(shuō)!蹦棠谈赏炅耸种械幕,和藹地對(duì)我說(shuō)。

  我調(diào)皮地一笑,跟著進(jìn)了屋。

  說(shuō)起我奶奶,她可是個(gè)種菜高手,菜地里的什么難題都難不住她,每年豐收的時(shí)候,我們家的菜總是菜中的佼佼者。

  奶奶來(lái)到椅子前,緩緩地坐下,慢條斯理地對(duì)我說(shuō):“怡怡,你知道嗎,其實(shí)雜草對(duì)作物也是有好處的。如果苗太多了,而草卻很少,或是草太多了,苗很少,這樣都對(duì)作物不利。如果長(zhǎng)期這樣不平衡,作物就會(huì)病懨懨的。只有平衡,才能使作物更健康!”我恍然大悟。

  是呀,作物是這樣,人也何嘗不是?對(duì)于影響自身的事物,有的人置之不理,可最后卻成了那一事物的'奴隸;有的人只顧想方設(shè)法去除它們,卻忽視了它們對(duì)自己也有好的一面;有些人則很慎重地把握兩者的關(guān)系,該除就除,該留就留,這樣豈不更好?有的人說(shuō)這種事物是成功的絆腳石,能除就除,多多益善。可我想說(shuō)的是,沒(méi)有這種事物,就不可能取得成功!

  我們每個(gè)人都只不過(guò)是一棵微弱的小苗,只有謹(jǐn)慎地對(duì)待身邊的一棵棵雜草,才能不斷成長(zhǎng)壯大!

關(guān)于哲理的作文7

  失敗者的勇氣

  加拿大的一座鋼架橋因工程師設(shè)計(jì)錯(cuò)誤而倒塌,這位工程師的母!彻こ虒W(xué)院便出資買下全部廢鋼材,用其中的一部分制成戒指,發(fā)給每位學(xué)生,名之為“恥辱戒指”。

  是的,橋的倒塌揭示了設(shè)計(jì)者的罪過(guò),而這又何嘗不是對(duì)其母校的極大玷污呢 ? 然而,圣潔的殿堂終究沒(méi)有選擇對(duì)瑕疵的掩飾,而是通過(guò)一枚小小的戒指讓所有的后來(lái)者明白——前車之鑒,后事之師。這一枚枚“恥辱戒指”折射出的勇氣的光輝是無(wú)限的,真正的成功者不會(huì)因?yàn)轷r花與掌聲放棄崇高的追求,即使是面對(duì)暗淡,他也將坦然。

  生活的`勇氣使人杰出

  乞丐坐在畫家工作間的馬路對(duì)面。透過(guò)窗戶,這位為他畫像的畫家為這個(gè)屈服于生活的壓力、靈魂的深處透出絕望的人畫了一幅臉部肖像素描。他不拘泥于形似,而是做了幾處重要的改動(dòng)。他在乞丐渾濁的眼中加了幾筆,使雙眸閃現(xiàn)出追求夢(mèng)想時(shí)的倨傲不羈;他拉緊了這個(gè)男子臉上松弛的肌肉,使之看上去充滿鋼鐵般的意志和堅(jiān)定的決心。當(dāng)作品完成后,他把那個(gè)窮困潦倒的人叫了進(jìn)來(lái),讓他看那幅畫。乞丐并沒(méi)有認(rèn)出畫上的人就是自己!斑@是誰(shuí) ? ”他問(wèn)畫家。后者笑而不語(yǔ)。接著乞丐看到畫中的人和自己有幾分相像,猶豫著問(wèn)道:“是我嗎 ? 畫中的人會(huì)是我嗎 ? ”“這就是在我眼中的你!碑嫾一卮鸬馈F蜇ねχ绷搜鼦U,說(shuō):“如果這是您眼中的那個(gè)人,那他就是將來(lái)的我!

  即使是乞丐,身上也存在著杰出的品質(zhì) ! 不要再默不作聲了,你應(yīng)鼓起生活的勇氣,竭盡所能,邁向成功。

關(guān)于哲理的作文8

  讀了柯君先生的《十八歲以前孩子應(yīng)懂得的人生哲理》,我感受很深,受益匪淺。明白了做人的一個(gè)個(gè)道理,通過(guò)短小的故事,來(lái)指引我們?nèi)松穆猛尽?/p>

  正如書中所說(shuō)“輕松地閱讀故事,感悟人生哲理;使生活煥發(fā)光彩,使夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí)”,在剛剛步入人生道路的我們,更該增長(zhǎng)智慧,拓展眼界,把握住人生方向。生活的目的就是自我發(fā)展,多讀些有益的書籍,也許會(huì)讓我們了解到更多睿智的人生哲理,也會(huì)讓自我發(fā)展更加趨于完美與卓越。

  書中以六個(gè)篇章,大量的故事與點(diǎn)評(píng)拓展我們的生活空間、升華人生境界。這故事,也許并沒(méi)有那么引人入勝,但這一句句樸實(shí)無(wú)華的`語(yǔ)言,竟呈現(xiàn)了令我們需要思考的哲理;這故事,也許并沒(méi)有太長(zhǎng)的篇幅,卻就在這短小的故事里寫出了意蘊(yùn);這故事,也許并不為人知,也就讓人懷著一顆期待的心去閱讀。

  當(dāng)我輕輕翻開(kāi)這本書的時(shí)候,便在前言中看到一個(gè)故事:老教授為同學(xué)們上的最后一課,竟是最簡(jiǎn)單的水變成了固體的冰,又將冰蒸發(fā)成水蒸氣。在同學(xué)們迷惑為什么會(huì)做這個(gè)實(shí)驗(yàn)時(shí),老教授卻點(diǎn)出了中心。他說(shuō):“水和人生都有三種形態(tài)。水的狀態(tài)是溫度決定的,人生的狀態(tài)是由自己心靈的溫度決定的!薄凹偃粢粋(gè)人對(duì)生活和人生溫度是0℃以下,那么這個(gè)人的生活狀態(tài)就會(huì)是冰,他的整個(gè)人生世界也就不過(guò)他雙腳站的地方那么大;假若一個(gè)人對(duì)生活和人生抱平常心態(tài),那么他就是一掬常態(tài)下的水,他能奔流進(jìn)大河、大海,但他永遠(yuǎn)離不開(kāi)大地;假若一個(gè)人對(duì)生活和人生是100℃的熾熱,那么他就會(huì)變成水蒸氣,成為云朵,他將飛起來(lái),他不僅擁有大地,還能擁有天空,他的世界和宇宙一樣大!

  我想,我不應(yīng)該把自己的心靈溫度變成0℃以下,成為一塊冰;也不甘心是普通的溫度,是一片水;我希望自己的內(nèi)心是100℃的熾熱,擁有天空與大地。當(dāng)我終于合上書本時(shí),我思考了很多很多,今后也會(huì)做到。這本書,我將會(huì)繼續(xù)讀下去,直到我真正明白、領(lǐng)悟了人生。

關(guān)于哲理的作文9

  從古至今,很多文人墨客都贊頌過(guò)雨,雨多么美!韋應(yīng)物心中的雨來(lái)自“春潮帶雨晚來(lái)急,野渡無(wú)人舟自橫”的野趣,那是遲來(lái)的雨,豁達(dá)的雨,無(wú)拘無(wú)束的雨;杜牧心中的雨來(lái)自“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”的惆悵;那是急時(shí)的雨,陶醉的雨,含蓄細(xì)膩的雨;杜甫心中的雨來(lái)自“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的喜悅,那是積極的雨,溫柔的雨,美妙動(dòng)聽(tīng)的雨。

  雨從天空降下,灑下了人們的渴望,盡情地向大地發(fā)泄,向花草問(wèn)好,向河水拜禮。雨敲打著瓦片,滴滴嗒嗒……那是一曲動(dòng)聽(tīng)的江南小調(diào)。它用自己透明的身體擁抱著萬(wàn)物,親吻著花朵,喚醒了沉睡的春天。它從天空瀟灑的飄下,像玉露瓊漿一樣滋潤(rùn)著萬(wàn)物的心扉。

  它有時(shí)又顯得如此桀驁不訓(xùn)突如其來(lái)。剛剛還不見(jiàn)它的身影卻突然出現(xiàn),讓人措手不及。當(dāng)它以雷霆萬(wàn)鈞的氣勢(shì)向大地傾倒時(shí),狂風(fēng)、雷電也被鼓動(dòng)了,它們就像一個(gè)合唱對(duì),一起演奏了一曲鏗鏘的交響曲。高潮過(guò)后,它又現(xiàn)、顯得那么溫柔,從房檐的小水槽中滴下,就像斷了線的珍珠滴到手背滴到鼻尖。

  雨總是在我的想象當(dāng)中飄飄灑灑。在那離別的站臺(tái)總是有雨在傾訴,它見(jiàn)證親人的離別,它似在挽留,它不愿看到母親在它冰冷的包圍下?lián)]手告別兒子,于是它大聲的哭了出來(lái),和著火車?guó)Q笛的聲音一起哭了出來(lái)。

  古時(shí)的魚也更加顯出悲涼的.氣氛。太子丹在易水送別荊苛?xí)r下起了雨,它似在告別荊苛,為他下最后一場(chǎng)雨,于是它高唱著“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)返!币咽撬拿娉璧捻(xiàng)羽站在烏江邊,淋著蒙蒙細(xì)雨,仰天長(zhǎng)嘯揮劍自刎。,雨這是下起了,它在為項(xiàng)羽哭泣,又在為他嘆息。不可一世的楚霸王竟葬身于此,這不是別人的過(guò)錯(cuò),只是他那一顆不可屈折的傲慢的心葬送了他。

  雨,讓我讀出了靈動(dòng)的性格于無(wú)聲處?kù)o聽(tīng)的耐性;讓我讀出了瀟灑的人生于靜謐出躑躅的趣味;讓我讀出了豪放的灑脫于寥闊出仰望的率真。

  聽(tīng)聽(tīng)雨,它會(huì)告訴你很多人生的哲理。

關(guān)于哲理的作文10

  我可是十分喜歡那些花花綠綠的糖果,于是,我表弟不止一次對(duì)我說(shuō):“姐姐,你都這么大了怎么還吃棒棒糖。俊蔽业木W(wǎng)名也理所當(dāng)然的成了“☆愛(ài)★糖果の”。不過(guò),重點(diǎn)呢是

  個(gè)性簽名:有棒棒糖的甜蜜,QQ糖的耐力,跳跳糖的活力,巧克力的溫馨。這些各式各樣的糖果里還有些人生哲理哦!

  棒棒糖的甜蜜:

  看到這句話,你肯定會(huì)奇怪:“各種糖的味道都差不多!棒棒糖也不見(jiàn)得甜多少嘛!”我之所以要說(shuō)是棒棒糖呢,是因?yàn)樗鸬奶貏e。你可以一下一下的品嘗它的甜味,不至于差一點(diǎn)咽在喉嚨里(我以前曾經(jīng)有過(guò)這樣的經(jīng)歷)。我也正是這樣,說(shuō)話做事都要很適量,就像嘴巴不能不甜,有時(shí)做事就不太好辦,但也不能太甜;說(shuō)話太多就有人覺(jué)得你很羅嗦,太少了有感覺(jué)你不合群。會(huì)有人覺(jué)得你花言巧語(yǔ)喲!我以前也范過(guò)這樣在多還是少之間犯難的`錯(cuò)誤,不過(guò)現(xiàn)在就不會(huì)了哦,因?yàn)槲叶烁墒裁炊家m量,就像棒棒糖一樣,甜而不膩。

  QQ糖的耐力:

  你一定吃過(guò)QQ糖吧!就是那種像棉花糖一樣軟軟的又晶瑩剔透的糖果。其實(shí)啊,我們?nèi)擞袝r(shí)也還要像它好好學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)呢!QQ糖是那種補(bǔ)臺(tái)容易咬動(dòng)的糖果,就像人一樣,俗話說(shuō)“忍一時(shí),風(fēng)平浪靜”,要學(xué)會(huì)忍耐,興許別人還不能把你怎么樣呢!可如果你想要和他吵一吵時(shí),往往都會(huì)適得其反,別人反而會(huì)玩得更盡興。而QQ糖就算你把它咬爛,也不太容易嚼碎,而如果你能忍到這個(gè)時(shí)候的話,他應(yīng)該就會(huì)明白你還不是我可是十分喜歡那些花花綠綠的糖果,于是,我表弟不止一次對(duì)我說(shuō):“姐姐,你都這么大了怎么還吃棒棒糖?”我的網(wǎng)名也理所當(dāng)然的成了“☆愛(ài)★糖果の”。

關(guān)于哲理的作文11

  在生命中,有一個(gè)閃光點(diǎn),它能使人的命運(yùn)有所改變,讓人生的征途更加光明。那個(gè)帶來(lái)“天堂”的閃光點(diǎn),就是書,一個(gè)既普通又深邃,并充滿哲理的字眼。在生活、學(xué)習(xí)中,它時(shí)時(shí)如一位哲理老人伴隨著懵懂的我……

  偶然的一次機(jī)會(huì),我在書店的柜角處發(fā)現(xiàn)了一本《墻角的小婷婷》,讀后才知道,我真正發(fā)現(xiàn)的'是頑強(qiáng)的毅力與對(duì)命運(yùn)的追求。

  主人公婷婷,1歲半因藥物而致雙耳全聾,在托兒所里,總是孤零零地蜷縮在墻角哭泣。她,三歲半才開(kāi)口說(shuō)第一個(gè)詞,8歲竟能背圓周率小數(shù)點(diǎn)后一千位數(shù),16歲成為中國(guó)首位聾人少年大學(xué)生,24歲同時(shí)被哥倫比亞大學(xué)和波士頓大學(xué)錄取為博士生。這個(gè)小婷婷,其實(shí)就是作者自己,她只想告訴大家一句話:沒(méi)有不幸的人,只有不幸的教育。

  婷婷之所以能成為一個(gè)成功人士,關(guān)鍵是她的爸爸——賞識(shí)教育倡導(dǎo)者周弘的教育信念:態(tài)度決定一切。

  這本書以樸實(shí)的教育理念得到了社會(huì)的肯定。而小婷婷除了聽(tīng),什么都可以做到,更何況我們!當(dāng)然,我們看起來(lái)要“不幸”的更多,因?yàn)槲覀儧](méi)有向婷婷那樣堅(jiān)強(qiáng),也沒(méi)有給命運(yùn)一個(gè)準(zhǔn)確的目標(biāo)。

  作為孩子,要向周婷婷學(xué)習(xí),堅(jiān)強(qiáng)不屈,永攀高峰;作為家長(zhǎng)和教師,要向周弘學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)賞識(shí)教育,對(duì)孩子說(shuō):“你行!”

  在生活、學(xué)習(xí)中,我們必定會(huì)遇到許多困難,挫折,無(wú)論如何,我們也要把婷婷這種頑強(qiáng)的精神明燈永遠(yuǎn)放在心里,讓它照亮我們更遠(yuǎn)大的前途。

  就像教育學(xué)博士----陳建翔說(shuō)的那樣:“世界上真正偉大的道理,都是簡(jiǎn)單的!本鸵蛉绱耍藗兦∏『雎缘袅。要想讓自己擁有美好的明天,那就從現(xiàn)在開(kāi)始,讓這淳樸的賞識(shí)教育回到人間,對(duì)那死板的教育方法與那散漫的生活說(shuō):“不!”

  看!書,給予我們?nèi)松恼芾,給予我們生活的靈感,讓我們懂得的更多。書,是我們的良師益友。我愛(ài)書,書愛(ài)我。書,生命中的哲理老人。

關(guān)于哲理的作文12

  今天是大年初一。

  我坐在桌旁溫習(xí)功課,媽和哥坐在飯桌前包餃子。

  媽忽然說(shuō):“包個(gè)銅錢餃子吧,誰(shuí)吃了誰(shuí)有福!眿審某閷侠锞奶舫鲆幻肚∧觊g的銅錢,小心地在衣襟上擦拭了幾下,然后拿起一塊餃子皮包了進(jìn)去。而后,媽似乎不經(jīng)意的隨手捏了個(gè)角。

  這,都被我看在眼里。

  包銅錢餃子,不知興于何代,但我知道從我爺爺?shù)臓敔敃r(shí)就有了,這是爺爺對(duì)我說(shuō)的,還說(shuō)誰(shuí)吃了這個(gè)銅錢餃子,也就預(yù)示著這一年他有福。

  熱騰騰的餃子端上來(lái)了,我一眼便瞅見(jiàn)了那只有角的餃子,靜靜地躺在其中。

  媽拿起一個(gè)碗,夾進(jìn)幾個(gè)餃子,又把那只有角的'餃子放在最上面。媽把碗放在我面前說(shuō):“吃吧,快趁熱吃吧!

  我明白了,心里一陣激動(dòng)。這餃子,我怎能吃呢?假如我讓給媽,媽肯定是不會(huì)吃的。還是讓給為我默默操勞的爸吧,爸為了工作,為了整個(gè)家,過(guò)早地白了頭。我把碗放在爸面前,爸又把碗推給媽,媽又推給了我。全家人的希望都在我身上,而我卻太不爭(zhēng)氣,淚眼模糊中,那餃子正笑瞇瞇地望著我。

  我把碗中的餃子倒了出來(lái),自己又拾了幾個(gè),剛要吃,哥對(duì)我說(shuō):“妹,聽(tīng),外面有人叫你。”我放下碗走了出去,又疑惑地走了進(jìn)來(lái),外面沒(méi)人。

  媽說(shuō):“可能沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)你答應(yīng),走了。餃子都快涼了,吃吧!”

  我端起碗,夾起一只餃子。

  突然,牙齒“咯嘣”一聲,是什么東西?我吐了出來(lái)。我望望媽,媽也望著我:“吃吧,孩子,今年你有福!

  我的眼淚止不住地涌出,面臨著“黑色六月”,我畏縮不前,媽,您說(shuō),拿出勇氣與信心吧,也許別人是不到長(zhǎng)城非好漢,但你也要不到黃河不死心。我眼含熱淚答應(yīng)了。

  我望著媽,說(shuō):“這銅錢餃子我吃了!

  媽再一次說(shuō),孩子,今年你有福。

關(guān)于哲理的作文13

  蘇軾高唱:“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物!崩钋逭盏鸵鳎骸斑@次第,怎一個(gè)愁字了得?”或許,張揚(yáng)屬于男子,內(nèi)斂屬于女子。

  張揚(yáng),讓陽(yáng)光燦爛普照大地,讓萬(wàn)物復(fù)蘇;內(nèi)斂,讓月光撒下的清輝伴著失眠的人入睡;張揚(yáng),讓滾滾長(zhǎng)江水無(wú)休無(wú)止;內(nèi)斂,讓漫漫撒哈拉沙漠中的駝鈴悅耳動(dòng)聽(tīng)。

  張揚(yáng)與內(nèi)斂,孰是孰非呢?

  過(guò)于張揚(yáng),烈日會(huì)使草木枯萎;過(guò)于內(nèi)斂,黑暗會(huì)讓趕路的行人恐慌;過(guò)于張揚(yáng),江水會(huì)決堤:過(guò)于內(nèi)斂,駝鈴無(wú)法給迷路的人指明方向。

  原來(lái),張揚(yáng)與內(nèi)斂誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)。

  年輕人和老人都需要張揚(yáng)也需要內(nèi)斂;男子和女子既要懂得張揚(yáng)也要懂得內(nèi)斂。

  張揚(yáng)自己的青春,人生才會(huì)燦爛多彩。然而過(guò)于張揚(yáng)就成了張狂。張狂是幼稚的表現(xiàn),它可能會(huì)讓你跌入萬(wàn)丈深淵。

  “韓信點(diǎn)兵,多多益善!泵鎸(duì)著劉邦別有用意的提問(wèn),韓信低頭看著棋局,漫不經(jīng)心地回答。在關(guān)鍵時(shí)刻,他不懂得內(nèi)斂,依然口出狂言。殊不知他這句話更加堅(jiān)定了劉邦要滅掉他的決心。張狂使他將自己推向死亡。我們要懂得在張揚(yáng)中學(xué)會(huì)內(nèi)斂。

  內(nèi)斂自己的個(gè)性,生活才會(huì)更安全。然而過(guò)于內(nèi)斂就成了冷漠,成了懦弱。古往今來(lái),有多少文人志士感慨著壯志難酬,英雄無(wú)用武之地呢。他們渴望著識(shí)千里馬的'伯樂(lè),然而又有多少人能像呂尚碧溪垂釣,得遇重人的文王那般幸運(yùn)呢?在期望與失望中等待,結(jié)果只能是抽刀斷水水更流,舉杯澆愁愁更愁。我們要學(xué)會(huì)在內(nèi)斂中張揚(yáng)自己。

  我們要新穎,要多變,張揚(yáng)自己的個(gè)性,讓生活之水沸騰;我們要規(guī)范,要穩(wěn)定,要內(nèi)斂自己的浮躁,在坎坷面前心如止水。

  內(nèi)斂,是寒冷時(shí)媽媽送來(lái)的一衣溫暖,是酷熱時(shí)爸爸送來(lái)的一陣涼意,是口渴時(shí)的一壺清涼,是下雨時(shí)的一傘叮嚀。

  張揚(yáng),是歡快時(shí)的大聲歌唱,是悲傷時(shí)的放肆呼喊,是歡聚時(shí)的載歌載舞,是離別時(shí)追著火車跑的背影。

  人生中,用內(nèi)斂和張揚(yáng)來(lái)表達(dá)我們的愛(ài),一滴水也足以讓大海翻滾,一枯草也會(huì)讓青山黯然。別忘了張揚(yáng),也別忘了內(nèi)斂。

關(guān)于哲理的作文14

  “刀一旦出鞘,不是傷人,就是救人。”

  “你與之交往的人,就是你的未來(lái)。”

  “讓生活的句號(hào)圈住的人,是無(wú)法前進(jìn)邁步的!”

  下午的陽(yáng)光淡淡的黃色,好象被橙汁浸染過(guò)一樣。我坐在教室靜靜的翻閱著我的摘抄本,口中默念著這些足以令人拍案叫絕的句子卻不知是出自何人之手。

  “山是凝固的波浪,水是流動(dòng)的群山!”

  “水的波紋是永遠(yuǎn)不重復(fù)的圖案。”

  望著這些佳句,心中總會(huì)與作者產(chǎn)生共鳴,覺(jué)得自己似乎在很久以前就早發(fā)現(xiàn)了這些道理,卻沒(méi)有用最合適的文字為他們裝裱,甚至還會(huì)理所當(dāng)然的認(rèn)為自己才應(yīng)該是他們的創(chuàng)造者。

  于是心高氣傲的我總是急于從生活中發(fā)現(xiàn)那些平淡卻讓人產(chǎn)生共鳴的道理?墒钱(dāng)我是懷有一定目地去感受生活時(shí),生活中的一些都似乎離我遠(yuǎn)去了,變的虛無(wú)飄渺,可望而不可及。這一切的一切可能是因?yàn)槲壹庇谙胍业秸嬲龑儆谧约旱?哲理。

  發(fā)現(xiàn)自己離原點(diǎn)越來(lái)越來(lái)遠(yuǎn)的我又開(kāi)始沉思,一些事情是不能懷有目的的,毛毛蟲會(huì)蒙蔽你的眼睛。有了一定認(rèn)識(shí)的我開(kāi)始關(guān)注一些平時(shí)并不關(guān)注的小細(xì)節(jié)。關(guān)注中,生活這本大詞典又一次的震撼了我。就曬被子而言,想要曬透被子,必須把里面放在外面曬,人也不正是如此嗎?想要得到別人的信任,必須把自己的心交出來(lái),才會(huì)得到他人的信任。

  生活中總會(huì)有道理在其中,只有接近生活,平凡的融入生活,才會(huì)因?yàn)槠椒驳男∈露袆?dòng),而受啟,而折服。

  為何我無(wú)法感悟生活?無(wú)法寫出詩(shī)一般迷人的哲理?沒(méi)有經(jīng)歷過(guò),又怎能深入人心?生活是要靠自己去體驗(yàn)。經(jīng)歷的。

  驀然回首我發(fā)現(xiàn),曾經(jīng)的我為如何發(fā)現(xiàn)哲理而生活。如今的我為如何體驗(yàn)生活而生活,鳥兒因善飛的翅膀而擁有整個(gè)天空,而植物卻在方寸之地迎納四季,思想只在一念之間。

  轉(zhuǎn)念間,心事已了!

關(guān)于哲理的作文15

  勿忘修養(yǎng)

  天空無(wú)語(yǔ),但有鳥兒為它歡快地歌唱;

  大地?zé)o言,但有萬(wàn)物為它點(diǎn)綴著美麗;

  大海無(wú)言,但有魚兒為它譜寫生命的樂(lè)曲。

  同樣,人即使無(wú)語(yǔ),他表現(xiàn)出的修養(yǎng)自會(huì)詮釋生命的價(jià)值。

  長(zhǎng)時(shí)間迷失在物質(zhì)、金錢、名利的洪流之中,我們與世推移、隨流逐波。

  漸漸地,虛無(wú)的金色迷住了我們的雙眼,無(wú)底的欲望傾斜我們心中的天平,讓我們拋棄了道德的修養(yǎng),為名利所驅(qū)使。

  當(dāng)金錢的罪惡彌漫了大地,利欲的風(fēng)雨遮蓋了天地,人們才意識(shí)到道德修養(yǎng)的重要意義。

  此時(shí)修養(yǎng)已蜷縮在世界的一隅,等待著世人的醒悟與拯救。

  天空的陰霾總會(huì)散去,風(fēng)雨最終為明媚的陽(yáng)光代替。

  修養(yǎng)又一次受到人們重視,被人們提起,世間將煥發(fā)昔日安詳、和平的光芒。

  “非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”,諸葛亮道出了修養(yǎng)二字的深刻;“高山仰止,景行景止”,古人的話詮釋了人心中修養(yǎng)的尺度;“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,劉備的告誡更啟示著人們要從點(diǎn)滴做起,提高修養(yǎng)。

  修養(yǎng)是你在別人失意時(shí)一句體貼的話語(yǔ),是別人幫助你時(shí)一句簡(jiǎn)單的道謝,甚至一個(gè)眼神、一個(gè)動(dòng)作,都能體現(xiàn)一個(gè)人的修養(yǎng)。

  溪水潺潺地歡唱為寂靜的山間增加了活力,群星的閃爍展示了夜空的美麗,海燕的.搏擊更為大海增添了生命的力度。

  修養(yǎng)呢?

  修養(yǎng)如一陣春風(fēng),吹散了人們臉上的烏云,綻開(kāi)歡樂(lè)的笑顏;

  修養(yǎng)如一盞明燈,讓人們?cè)诤诎抵胁恢掠诿允ё约海瑘?jiān)守著人生的方向;

  修養(yǎng)如一段階梯,指引著人們向著真、善、美的目標(biāo)不斷邁步、前進(jìn)。

  讓我們背起智慧的行囊,駕起修養(yǎng)的風(fēng)帆,向更高更遠(yuǎn)處,起航前行。

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