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關(guān)于地名調(diào)查報(bào)告作文
在經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速的今天,越來(lái)越多人會(huì)去使用報(bào)告,不同種類的報(bào)告具有不同的用途。那么什么樣的報(bào)告才是有效的呢?以下是小編整理的關(guān)于地名調(diào)查報(bào)告作文,希望能夠幫助到大家。
關(guān)于地名調(diào)查報(bào)告作文1
五朵山風(fēng)景名勝區(qū)位于南陽(yáng)市南召縣四棵樹鄉(xiāng)西部,北距南召縣城40公里,東南距南陽(yáng)市75公里。
五朵山是文獻(xiàn)記載的歷史明山,久負(fù)勝名!渡胶=(jīng)》稱其帝山,《明嘉靖南陽(yáng)府志》說(shuō):“此山五峰并峙,圣女朵、禪庵朵、摩云朵、嬌女朵、啞女朵并肩而立,故名五朵山!
五朵山又稱歪五朵。關(guān)于歪五朵,民間有這樣一個(gè)傳說(shuō):當(dāng)年祖師爺要到五朵山修行,走到山根有點(diǎn)累就坐下休息。當(dāng)時(shí)正是正午,驕陽(yáng)似火,山神和土地爺為了讓祖師爺有個(gè)蔭涼就讓五朵山向東以歪,結(jié)果祖師爺一看要倒,嚇得起來(lái)就跑,這一跑就跑到了武山,在這里修成正果,因此就有了五朵山,這兩地都成為人們敬仰真武大帝的名勝之地。不過(guò),當(dāng)?shù)鼐用裾f(shuō)這里才是祖師爺開始修成正果的'地方,有靈氣,因?yàn)檫@里的山神和土地爺。真正的幫助了他。
現(xiàn)在的五朵山上修建了許多廟宇,每當(dāng)初一和十五成群結(jié)隊(duì)的香客就在這里虔誠(chéng)叩拜。暴瀑峽的峽谷,風(fēng)景如畫,美如仙境,潺潺流水一路歡歌奔騰著,五座吊橋高懸于流淌不息的溪水之上,走上去晃晃悠悠的,如騰云駕霧。五朵山風(fēng)景區(qū)常常讓人們流連忘返。
關(guān)于地名調(diào)查報(bào)告作文2
開封是我國(guó)八大古都之一,七朝建都之地,是一座歷史悠久的古城,所以留下了眾多的`文物古跡,人文景觀。開封府就是著名的景觀之一。
開封府位于開封包公湖東湖北岸,占地60余畝,面積1.36萬(wàn)平方米。開封府歷史悠久,名揚(yáng)中外,為北宋時(shí)期“天下首府,”規(guī)模龐大,氣勢(shì)雄偉。許多歷史名人,如:寇準(zhǔn)、范仲淹、包拯、歐陽(yáng)修等都曾任“開封府”尹,特別是包拯任“開封府”尹時(shí),斷案鐵面無(wú)私執(zhí)法如山,美名傳于古今。許多人不惜跋山涉水,專程到開封府拜謁包公,尋訪“開封府”,F(xiàn)在的開封府已是一個(gè)旅游勝地,在這里你可以看到宋代府衙的建筑風(fēng)格,大批珍貴史料和陳展,還能看到精彩的“開衙儀式”、“包公斷案”等豐富多彩的表演活動(dòng)。置身其中,會(huì)令人有時(shí)光倒流,仿若回到宋代之感。
歡迎大家來(lái)到我的家鄉(xiāng)玩。
關(guān)于地名調(diào)查報(bào)告作文3
在中國(guó)有許多地名,每一個(gè)地名有它的由來(lái),只要我們多多地了解歷史,就能找到隱藏的無(wú)限樂(lè)趣。
地名的由來(lái),可以分成許多種:有的以當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)為地名,如盛產(chǎn)桂樹的桂林、盛產(chǎn)大棗的棗莊、出產(chǎn)鉛的鉛山;有的以實(shí)際的地理位置命名,如在貴山南面的貴陽(yáng)、在黃河以南的河南、遠(yuǎn)在北邊的.北京;有的以人名命名,如張自忠路、趙一曼路、中山路。最有意思的是以歷史故事命名的地名,從地名中可以了解有趣的故事。比如新鄉(xiāng)以西的獲嘉縣,就是以歷史故事命名的。在我國(guó)漢朝的時(shí)候,南岳國(guó)的國(guó)相呂嘉叛亂了,國(guó)相相當(dāng)于現(xiàn)在的總理。他殺死了當(dāng)時(shí)的南岳王和王后還有許多漢朝的大臣。漢武帝知道了,非常生氣,派了5支大軍分頭去捉拿呂嘉。呂嘉被迫四處逃竄。
第二年,漢武帝東巡,途中有一支大軍回來(lái)稟報(bào),已經(jīng)捉拿到呂嘉,并且把呂嘉的人頭送到了漢武帝面前,漢武帝非常高興,于是下令,把得到呂嘉人頭的地方命名為“獲嘉”。
一個(gè)地名一段歷史,了解了歷史知道了地名,知道了地名了解了歷史。同學(xué)們不要以為地名只是簡(jiǎn)單的地名,只需查查資料,動(dòng)動(dòng)大腦,就會(huì)知道我國(guó)文化的博大精深。
關(guān)于地名調(diào)查報(bào)告作文4
成都是國(guó)務(wù)院首批公布的24個(gè)歷史文化名城之一。近年發(fā)現(xiàn)的金沙遺址,將成都的建城歷史上溯到4000多年以前。遠(yuǎn)在四五千年前,古蜀先民逐漸從川西北高原沿岷江河谷遷徙到成都平原,他們?cè)谶@塊肥沃的土地上辛勤墾殖,創(chuàng)造了燦爛的“蜀文化”。距今三四千年前,即相當(dāng)于夏代紀(jì)年的`早期階段,在成都平原已形成了高度發(fā)達(dá)的三星堆文明,它是古蜀文化發(fā)展的一個(gè)巔峰,也是中華民族文化的一個(gè)重要源頭。西周時(shí)期,一些游牧部落開始從成都平原周邊高阜丘陵逐漸向平原水洼地區(qū)遷移。周末,蜀王開明九世從郫縣遷徙成都,“一年成邑,二年成都”,“成都”一名即由此而來(lái)。成都羊子山土臺(tái)、十二橋的“干欄”式房屋遺址、商業(yè)街船棺遺址和金沙遺址,證明古蜀人活動(dòng)的中心就在成都。
作為著名的歷史文化名城,成都市級(jí)以上的文物保護(hù)單位就有216處之多,其中杜甫草堂、武侯祠、望江樓、蜀王陵、永陵、金沙古蜀文化遺址等更是中外聞名,歡迎大家到成都旅游觀光。
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