關(guān)于講文明樹新風(fēng)作文
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編為大家收集的關(guān)于講文明樹新風(fēng)作文，希望對(duì)大家有所幫助。
口頭禪，就是經(jīng)常掛在嘴邊的話，無(wú)時(shí)無(wú)刻都會(huì)用到它，不用思考很久才說(shuō)出來(lái)，而是脫口而出。
爺爺?shù)目陬^禪很奇怪。開口就是“老子“怎么樣，結(jié)尾就是“板馬的”我完全不懂是什么意思。以為是爺爺運(yùn)用“老子”這位古代偉大思想家的道理在跟我們說(shuō)教。
有一次，爺爺看見我放學(xué)回家了，高興的說(shuō)：“‘老子’的乖孫子回來(lái)了，快來(lái)吃飯�！蔽壹{悶的說(shuō)：“我又不是‘老子’的孫子，不吃。”爺爺聽了氣呼呼地說(shuō)：“你個(gè)‘板馬的’你不是‘老子’的孫子那你是哪個(gè)的孫子呢?”看爺爺生氣了我笑嘻嘻地說(shuō)：“我是您的孫子啊!”爺爺聽了，無(wú)奈地說(shuō)：“老子信了你的邪�！蔽彝耆牪欢疇敔斦f(shuō)的什么意思，只是覺得’老子‘好酷。
晚上，因?yàn)闆]吃飽飯肚肚餓的發(fā)慌，想起爺爺用‘老子’說(shuō)教就對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽，’老子‘的肚子餓了，快去拿東西給’老子‘吃�！眿寢屄犃�，火冒三丈地說(shuō)：“你是哪個(gè)的老子啊?”我理直氣壯地說(shuō)：“爺爺說(shuō)的我是’老子‘的孫子。媽媽無(wú)語(yǔ)地說(shuō)：“武漢人說(shuō)’老子‘是不尊重人的說(shuō)法，不可以這樣稱呼�！蔽乙苫蟮膯�(wèn)：“爺爺?shù)目陬^禪就是’老子‘為什么他可以說(shuō)?”媽媽耐心地說(shuō)：“爺爺小時(shí)候生活在舊武漢，那時(shí)的文化跟現(xiàn)在不能比�，F(xiàn)在不是提倡說(shuō)普通話講文明樹新風(fēng)嗎?而且你現(xiàn)在是一位優(yōu)秀的少先隊(duì)員了，你應(yīng)該知道怎么做了吧?”我點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)：“知道了。我一定讓爺爺改改他的口頭禪，而且我保證以后再也不對(duì)人說(shuō)’老子了�！眿寢屄犃碎_心地說(shuō);“豪豪，真棒�！�
第二天，我看見爺爺，還沒等他開口說(shuō)話，馬上對(duì)他說(shuō)：“爺爺，您以后改改口頭禪吧，不可以用‘老子’了。”爺爺聽了一愣，說(shuō)：“老子‘為什么不能用?”我氣呼呼地說(shuō)：“您用這個(gè)口頭禪不文明，現(xiàn)在是文明社會(huì)，大家都要懂禮貌，要互相尊重。我現(xiàn)在都是一名優(yōu)秀的少先隊(duì)員了，您也要學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)不分年齡，活到老，學(xué)到老。答應(yīng)我好嗎?”爺爺聽了，笑瞇瞇地說(shuō)：“’老子‘的孫子，哦，不對(duì)，是我的孫子長(zhǎng)成小大人了。哈哈哈，以后爺爺一定改’口頭禪‘可以了吧?”我開心的說(shuō)：“好。”
從那以后，爺爺再也沒有在我面前用以前的口頭禪了。他現(xiàn)在的口頭禪是“講文明，樹新風(fēng)，活到老，學(xué)到老�！�
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