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寫作作文

古人不遠(yuǎn)作文

時間:2024-02-12 12:49:23 寫作作文 我要投稿

古人不遠(yuǎn)作文(優(yōu)選)

  無論是在學(xué)校還是在社會中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?下面是小編收集整理的古人不遠(yuǎn)作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

古人不遠(yuǎn)作文(優(yōu)選)

古人不遠(yuǎn)作文1

  傾聽從遠(yuǎn)古而至的呢喃,一瞬間,我們的心近了。

  當(dāng)秋風(fēng)劃過歷史的天空,那片片落葉記載了他們的心聲;當(dāng)落花隨水而流逝,那波光粼粼道出了他們的憂思;當(dāng)思想的源泉在那刻迸射,眼淚銘記了他們的諾言。

  此刻蒼穹之下只我一人,靜靜品析詩仙李白的.浪漫色彩。皓月當(dāng)空,四周一片寂寥,思緒萬千早已化為飛蝶帶我去追尋那千年的美麗。

  從“天生我材必有用,千金散去還復(fù)來”中,我讀懂了詩仙那不羈的性格;從“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”中,我讀懂了詩仙那友誼無價的情誼;從“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”中,我讀懂了詩仙那不汲汲于富貴的個性;從“舉杯邀明月,對影成三人”中我品析出了詩仙那醉人的酒香飄揚(yáng)了千余年之久。從……

  在一瞬間,李白的身影折射在他的千古名句中,那簡短的幾句成為了現(xiàn)如今富有哲理的人生格言。喜歡他,不僅是因?yàn)樗亲屓诵撵`為之顫抖的詩,更因?yàn)樗欠攀幉涣b的靈魂。

  纖手弄弦,琵琶幽怨。傾聽昭君那不朽的傳奇。

  落花隨水而逝,漣漪微起,眼中的淚水也隨昭君手中的花瓣而逝。但那波光如同昭君的內(nèi)心一般起伏。

  馬鳴風(fēng)蕭蕭,大漠荒煙,長河落日,戰(zhàn)爭頻起,多少人白發(fā)送黑發(fā),又有多少人流離失所。所以昭君決定和親,不再讓邊塞狼煙四起,百姓亡死。

  幾日后,她身著紅裝,懷中依舊抱著她視如生命的琵琶,隨著浩浩蕩蕩的隊(duì)伍含淚走向大漠。琵琶聲聲幽怨,讓那雁兒也應(yīng)她那凄美的琴聲落下,后來便有了“落雁”之稱,在那大漠,她依舊為兩國友好幫交而努力著,維護(hù)了大漢與匈奴50多年的和平相處。

  “猛將謀臣待自貴,蛾眉一笑塞塵清”。也許“沉魚落雁”“閉月羞花”只是外表的代名詞,而昭君的故事告訴世人有種美源于內(nèi)心深處。

  昭君的故事流傳千古,昭君的精神彪炳中秋。

  古人不遠(yuǎn),李白、昭君,兩個不同時期的人物抒寫了他們各自的魅力。

  抱著殘缺的記憶佇立在風(fēng)中,含淚向已逝的他們送去祝福。其實(shí),他們已在我們的心中,他們不再遙遠(yuǎn)。

古人不遠(yuǎn)作文2

  是夜。夢,飄渺其中。微風(fēng)撩開了那層薄紗。若隱若現(xiàn),若隱若現(xiàn)……是他,真的是他,站在命運(yùn)的齒輪之上一遍又一遍地輪回,站在歷史的長河之中一遍又一遍地接受沖擊

  ——題記

  二千多年前,他含盡艱辛,瀝盡心血“冶煉”了這部輝煌的著作。他并沒有用過多的語言來修飾自己的功勞,他用更多的時光和心血描繪了這么一部“史家之絕唱,無韻之離騷”的千古名史——《史記》

  當(dāng)他籠罩在《史記》的巨大光環(huán)下時,人們所看到的只有他的成功,偉大和孤傲。孰不知,他那傷痕累累,千滄百孔的人生另一面。誰也不曾想過,誰也不曾提起。

  遭受宮刑,忍辱負(fù)重。一次又一次地與缺陷,嘲笑等人生大浪搏擊;卻又一次又一次地被打倒在地;一次又一次站起;一次又一次地在人生戰(zhàn)斗中斗得傷痕累累;卻又一次又一次在失敗中,痛苦中累積高度……

  斗爭,跌倒,站起,累積在這簡單卻不平凡的循環(huán)中,他實(shí)現(xiàn)了自己畢生的愿望,與其說他實(shí)現(xiàn)了畢生的愿望,不如說他在人生的刀劍浪口上戰(zhàn)勝了一切。

  他不為權(quán),不為錢也不為勢。他只是想盡自己微薄的.力量,為歷史,為世間的蕓蕓眾生留下些永遠(yuǎn)不會被時間沙塵所埋葬的寶藏,他只是想讓歷史刻刀,刻下這些王朝以及它們所留下的一切。

  這些他所想到的一切都被做到了,被他留下了,讓他成功了。讓他唯一想不到的是,歷史所記錄下這一切的同時,也記錄下了

  他,這個最偉大,讓我最喜歡,最敬佩的他——司馬遷。讓他的形象,他的功績,他的精神永遠(yuǎn)不被泯滅。

  我想我并不只是膚淺地喜歡他鞭策的書籍和形象了,我更喜歡他那埋葬在心底的爍爍發(fā)光的“寶藏”。

  夢中。他仍舊那么堅(jiān)定地站著。歷史的浪濤洶涌地拍在他身上,他沒有一絲動搖,依舊捧著那閃亮的發(fā)著光的“人生之書”久久的佇立著……

  ——后記

古人不遠(yuǎn)作文3

  漫長的歷史銀河中,誕生了許多璀璨的明星。有一統(tǒng)中原、焚書坑儒的秦始皇,有統(tǒng)一北方、亂世奸雄的曹操,有消滅暴元、屠殺功臣的朱元璋,等等。但論我最喜歡的歷史人物,那卻非他莫屬。

  “力拔山兮氣蓋世”是對他最好的寫照。他二十四歲起兵,以舉鼎之力反抗暴秦,可謂勇猛過人。更在巨鹿之戰(zhàn)中,以寡敵眾,“破釜沉舟”使原本衰竭的士氣重新大振,與秦兵生死一決,最終大敗秦軍。正是這一戰(zhàn),奠定了秦軍由強(qiáng)轉(zhuǎn)弱,走向滅亡的基礎(chǔ)。也正是這一戰(zhàn)是他名聲大振,為日后的西楚江山打下了基礎(chǔ)。

  他曾腹背受敵,卻以三萬精兵繞后偷襲,長途奔波與劉邦五十六萬大軍抗衡!三萬對五十六萬,看似絕無可能取勝,但他卻以這三萬精兵盡殲劉邦的五十六萬大軍?梢哉f是前無古人,后無來者!長途奔波乃是兵家大忌,可是他卻得以取得大勝,可見他的戰(zhàn)略技巧,及勇猛果斷的特點(diǎn)!

  他曾被人說是婦人之仁,因其放走韓信,鴻門宴時未殺劉邦。可是,身為貴族子弟的他,有一身的貴族氣,天真,沒有心機(jī)。但是,僅憑這一點(diǎn)就能說明其為人不忍,婦人之仁么?答案肯定是否定的。在作戰(zhàn)時的勇猛過人,很好的反駁了這個歪理!

  有人說他生性殘暴不仁至極,似乎坑殺,屠殺這種事只有他一個人干過。可是當(dāng)時二十萬的'秦軍并非全都是真心歸順,心里都打著自己的算盤,而且,二十萬人,二十萬張嘴,若窮盡糧草養(yǎng)活了這二十萬人,但這些拿起刀槍就是兵的二十萬人重新反抗又怎么辦?雖然坑殺二十萬的罪名不好聽,但是確是不得已而為之!

  “生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄!彼纬睦钋逭赵凇断娜战^句》中寫了這描述他的詩句。而事實(shí)上,他的確沒有辜負(fù)這人杰二字,說他是人杰,這一點(diǎn)也不為過。半生戎馬,自刎烏江,這是他無顏見江東父老!如今,卻被有些人說成是不成大器,軟弱的表現(xiàn)。他若人間有靈,定會仰天長笑,這楚霸王的稱號,就是對他性格的刻畫!

  他,就是西楚霸王,項(xiàng)羽!一個真正的頂天立地的男子漢!

  “力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何”!古人不遠(yuǎn),這就是我最喜歡的歷史人物——項(xiàng)羽!

古人不遠(yuǎn)作文4

  你如果還身處陽間,佇東臨碣石,以觀滄海。水何澹澹,山島竦峙。嘆,懂余者何人也?

  后人品《三國演義》,對你——曹孟德的印象仍停留在一代奸雄是也!其實(shí)我明了,平江山,你乃一世梟雄;論風(fēng)騷,你算一代泰斗,話感情,你為重情義者。這樣的亂世豪杰怎能被貶為一代奸雄是呼?

  我愛你的威風(fēng)霸氣。東漢末年,王室腐敗,盜賊猖狂,民不聊生,黃巾軍打出“蒼天已死,黃天當(dāng)立”的囂張旗號。東漢都城洛陽處在水深火熱之中,上到達(dá)官富人,下到平明百姓,都在擔(dān)驚受怕中度日如年。你,許都太守——曹操,回都護(hù)駕,平定叛亂,你知道舊都已是頹巖殘壁,失去了防御的屏障,決定遷都許都,王室大臣極力反對,你佇立朝堂之上狂吼一聲,威震四方,也正因?yàn)榇四阋膊庞袙短熳右粤钪T侯的機(jī)會。才有萬人之上一人之下的威懾力!

  我愛你的文韜武略。北方戰(zhàn)亂,受袁士卒,騷擾不寧,上征討伐。魏袁軍交戰(zhàn)于官渡,差距甚是懸殊,傭兵十萬與之八十萬相抗衡,頗為困難。更何為敵將中猛將如云,謀臣如雨,難上加難。你泰然面對,御駕親征,馳騁沙場,畢竟人數(shù)上的差距不是隨便就可以持平的,幾戰(zhàn)幾敗的情況下,你不放棄,直對鋒刃。你泰然揮兵乘夜色,度峽谷,襲烏巢,斬淳于瓊,震張頜,退高覽。勝利初見轉(zhuǎn)折,籌碼向你這方偏倒。接著袁紹對說一不二的部下起了疑心,逼反了張頜,氣反了高覽,二人投曹操——孟德兄麾下。你實(shí)力如虎添翼,士氣高昂。曹兄你威風(fēng)凜凜,勝袁紹,盤踞整個中原北方。

  我愛你的重情重義。謀臣郭嘉,死心塌地的'追隨你,隨你東征西張,出謀劃策,屢立戰(zhàn)功,被你視如骨肉兄弟,那天,他病倒在床,你來了,你拂袖沾淚,望他骨瘦嶙峋,摸他冰涼雙手,那晚,孤雁飛翔怕折了翅,嬋娟冷清怕刺了心。你徹夜未眠的哭訴,你鼻酸,眼濕,心絞,一宿的佇立在窗前,哭訴著,欲罷不能……

  或許后人如何評論你,你都會笑著說“夫英雄者,胸懷大志,腹有良謀,有包藏宇宙之機(jī),吞吐天地之志者也”。你不遠(yuǎn),你就在那棵老菩提樹下輕誦壯詞,青石板上仍然鐫刻著:

  “老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已!钡膲言~。

古人不遠(yuǎn)作文5

  歷史的天空風(fēng)云變幻,又有五千年的歲月里,有多少平庸的人沒留下任何痕跡,成為無名的匆匆過客?赡銋s是那悠遠(yuǎn)而深邃的歷史天空中的一顆巨星,永遠(yuǎn)閃耀著思想的光芒。

  您將天才大智融化成筆端的華彩,您用命途多舛凝練成沸騰的思想,您把練達(dá)至情揮舞成飄灑的旋律。我低頭沉思,遨游在您清澈卻不見底的思想海洋,總想摸透您深深的淵底。我閉目呻詠,沉湎于您唯美的華章,總想洞悉您那夢中的繾綣,我仰視膜拜,從心底響亮地呼喚著您的名字:孔子。

  您是一杯清茶,在苦澀中掩不住的茗香,溢出歲月的沙壺,沁滿我的心脾,您“學(xué)而時習(xí)之,溫故而知新”的學(xué)習(xí)法寶,您“敏而好學(xué),不恥下問”的求學(xué)精神,您“敏于事而慎于言,就有道而正”的為學(xué)精髓,您“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”的創(chuàng)新睿智,似一把把金鑰匙幫我開啟探索真理格物致知寶藏的大門。

  您是一輪紅日,那凜冽中的暖流令我熱血沸騰,豁達(dá)滿懷,您“己所不欲,勿施于人”的做人繩準(zhǔn),您“君子喻義,見賢思齊”的道德應(yīng)答,您“成人之美,懷德懷刑”的'處事至寶,您“居之不倦,行之以忠”的為政哲學(xué),令人忘卻周游的無奈。您在“常戚戚,坦蕩蕩”的懸殊比較下,讓做人為政的理念瞬間噴發(fā),齊家治國的光芒由此普照大地。

  歷經(jīng)滄桑,周游列國的孔子于困頓中留下了與日月同輝的《論語》,于是就有了修身齊家治國平天下的經(jīng)典思想。

  千年的風(fēng)吹雨打,讓不朽的巨著越發(fā)熠熠生輝?鬃印删吹木耦I(lǐng)袖指引著人們打造生活蔚藍(lán)的晴空,孔子—可親的歷史巨人引領(lǐng)著人們從悠悠遠(yuǎn)古堅(jiān)定地走向未來,一步一步取得勝利,贏得輝煌!

  孔子是非凡的,也是平凡的。非凡與平凡的碰撞,彌漫出的便是你智者的可愛。或許我不會成為孔夫子那樣博學(xué)多才的圣人,但起碼我可以盡可能地去掉思想中的污垢,行為上的瑕疵,讓自己的人格多一些厚重與光澤,成不了圣人,但也絕不會是個庸人。

  孔子,我永遠(yuǎn)的向往!

古人不遠(yuǎn)作文6

  古人不遠(yuǎn)我最喜愛的歷史人物 “身前雄兵掃六合,

  死后江海日月明,

  春秋成秦經(jīng)二世,

  一世功過后人評。”

  公元前259年至210年,中國歷史上第一個使用“皇帝”稱號的君主----秦始皇稱帝。對中國和世界的歷史均產(chǎn)生深遠(yuǎn)重大的影響。被明代思想家李贄譽(yù)為“千古一帝”。

  古人不遠(yuǎn),我最喜歡的歷史人物----秦始皇。雖然,沒有司馬遷“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”的偉大胸襟;也不是坐著輪椅挑戰(zhàn)命運(yùn)的勇士,霍金。但他卻是歷史上深受后人評價的為偉人。

  秦始皇,別名嬴政,趙政,秦王政,隸屬于華族,出生于邯鄲。不就統(tǒng)一了六國而且建立中央集權(quán)制度,并修建了舉世聞名[注: 全世界都知道。形容非常著名。]的長城。在秦始皇39歲時完成了統(tǒng)一中國的大業(yè)。他并不是像司馬遷所寫的《史記》記載的暴君,而是一個叱咤風(fēng)云、富有傳奇色彩的劃時代人物,也是中國歷史上第一個多民族中央集權(quán)封建帝國的`創(chuàng)立者。公元前230年至前221年秦始皇為了統(tǒng)一六國,采取了遠(yuǎn)交近攻,分化離間連橫的策略。秦始皇親政后聽取李斯進(jìn)獻(xiàn)滅六國建議,著手規(guī)劃統(tǒng)一六國大業(yè),并由遠(yuǎn)及近,集中力量各個擊破,先北取趙,中取魏,南取韓,然后再進(jìn)取燕楚齊三國,終滅了六國建立秦;秦始皇為了保護(hù)北部邊境人們的生命財(cái)產(chǎn)安全和減少人民的負(fù)擔(dān),修筑了長城,這綿延萬里的長城并不只是一道單獨(dú)的城墻,而是由城墻、敵樓、關(guān)城、墩堡、營城衛(wèi)所、鎮(zhèn)城烽火臺多種防御工程所組成的一個完整體系。

  之后,又尋長生不老藥,修建陵墓,最后躺在了驪山陵墓中。秦始皇這一生的豐功偉績,想必不用后人來評價,早已深深地印在了我們的心中。

  千百年來,有多少人不去再意這“千古一帝”,只是簡簡單單的評價他的豐功偉績,但是記。汗湃瞬贿h(yuǎn),我最喜愛的歷史人物----秦始皇。

古人不遠(yuǎn)作文7

  老驥伏櫪,志在千里。 ——題記

  自古以來,人們都贊賞文人墨客,而不看好軍事家,即使偏愛軍事家,又看好為人民拋頭顱,灑熱血的一類。就像《三國演義》一樣,人們喜歡諸葛亮,喜歡劉備,而憎恨曹操。

  但我不同意多數(shù)人的看法,我覺得像諸葛亮一樣有才華,卻無統(tǒng)治的魄力的人不可取,像劉備一樣遇著點(diǎn)事就哭哭啼啼的人更不可取。在當(dāng)今社會,需要的就是曹操這樣的人。

  曹操是一名政治家,他擁有“挾天子以令諸侯”的勇氣;也有著先見之明,他知道天下為定,不宜稱帝,而要稱王;他更擅長“ 攻心計(jì)”,當(dāng)官渡之戰(zhàn)后,袁紹敗退,曹操收獲了許多寫給袁紹的信,其中不少是自己人的,他知道,給袁紹寫信的人不止一兩個,而是上百個,如果一一查清,只會動搖軍心,于是他一封信都沒有拆開,只是付之一炬,全部燒毀,從此他的兵卒都死心塌地的跟他了。曹操也是一位文學(xué)家。他“東臨碣石,以觀滄!保惆l(fā)了自己的豪情壯志;在《龜雖壽》一文中更是寫下了“老驥伏櫪,志在千里”這樣的'豪情壯語。

  當(dāng)然,曹操是一位名副其實(shí)的大有作為的軍事家,在諸多戰(zhàn)役中大獲全勝,特別是官渡之戰(zhàn),至于赤壁之戰(zhàn),我想杜牧說得很對:東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。

  不過,人無完人,金無足赤。他也有一些缺點(diǎn):他太多疑,以至于誤殺吳伯奢;他太自私,“寧可我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”。但是,人非圣賢,孰能無過,他的功應(yīng)大于過吧,他理所當(dāng)然應(yīng)是一位明君。

  在當(dāng)今社會,有謀略、有才華的人固然很多,但大多都是等待伯樂來發(fā)現(xiàn),渴望像諸葛亮一樣有人會賞識,會成就“三顧茅廬”的佳話。但這是理想中的生活,現(xiàn)實(shí)畢竟是殘酷的,是處于激烈競爭中的,這需要我們能像曹操一樣,敢于勇立潮頭,劈波斬棘,去開創(chuàng)自己的事業(yè),成就人生的功績。雖然,我們不能成為帝王將相,可努力了、付出了、奮斗了,可以讓人生無憾。如果千里馬只是駢死于槽櫪之間,不自己嘗試走出去,那人生的價值也就沒有體現(xiàn)的舞臺和機(jī)會了。

  我欣賞曹操,欣賞他敢于沖破束縛,欣賞他有勇有謀,我更希望有更多的人像他一樣,展現(xiàn)自己,最大限度的實(shí)現(xiàn)人生的價值,讓自己的人生熠熠生輝。

古人不遠(yuǎn)作文8

  古人不遠(yuǎn):曹操在古今歷史長河中,有無數(shù)著名的歷史人物,有精忠報國的岳飛,有含恨投江的屈原,有女中豪杰花木蘭等等,這些人物都曾在這條長河中掀起過巨浪,但在我心中,長江后浪推前浪,前浪消失沙灘上,也唯有他令我記憶猶新——曹操。

  在大多數(shù)人心中,他代表反面角色,代表邪惡力量,所以理應(yīng)被消滅,他也就是一個卑鄙、老謀深算、野心勃勃的人。但那只是站在孫劉雙方來看罷了。而站在旁觀者的角度看,他卻是一個足智多謀、賞識人才、胸懷大志的人。

  他足智多謀。一生經(jīng)歷大小戰(zhàn)役不下十起,平定了北方戰(zhàn)亂,一邊抵御北方的侵略,另一邊則謀劃統(tǒng)一天下,打破三國鼎立的局面。在軍中他是統(tǒng)帥兼軍師,帶兵打仗樣樣不落后,為了攻下西蜀東吳,制定計(jì)劃組建軍隊(duì),但北方人不適應(yīng)水上作戰(zhàn),乘船便吐,曹操冥思苦想,終于想到了一個萬全之策:用繩索鐵鏈將戰(zhàn)船連接在一起,減輕了船的搖擺,士兵們也不覺暈船了。

  他賞識人才、重視人才的利用。曹操雖然掌握兵家大權(quán),卻不能統(tǒng)一南方,曹操經(jīng)過多次總結(jié),得出結(jié)論,因?yàn)閷O劉手下有諸多英勇善戰(zhàn)的將士,如吼聲如雷的`張飛,手揮大刀的關(guān)羽,還有足智多謀的軍師指揮,如遍觀風(fēng)云的諸葛亮。一次,曹操派出幾員大將斬殺敵軍將領(lǐng),但一一都被此人的大刀揮下馬來,曹操一問身邊的手下,原來他就是關(guān)羽,曹操為之一震,此時他并不是就此機(jī)會消滅敵方一份主力,而是邀他到府上做客,還同他一起喝酒,一起談?wù),希望他能為自己完成事業(yè)出一份力,但當(dāng)關(guān)羽拒絕他的要求時,他沒有過多的阻撓,不僅放過關(guān)羽,還送了他一匹汗血馬。

  他有遠(yuǎn)大抱負(fù)!袄象K伏櫪,志在千里”。他一生都在為實(shí)現(xiàn)理想而奮斗。但他長辭于這個世界時,也未能實(shí)現(xiàn)其理想,成為他終生的遺憾。

  曹操,我最喜歡的歷史人物。

古人不遠(yuǎn)作文9

  好像在生命剛開始的那一刻,我的記憶里就有了你言談的影子,朦朧中,我似乎看見你來了,身著一襲袍,醉捧半杯酒,飄逸如仙……

  “床前明月光,疑是地上霜”,那種溫馨的感動勾起了我無盡的遐想;“此夜曲中聞?wù)哿,何人不起故園情”,那種獨(dú)在異鄉(xiāng)的孤獨(dú)令人憔悴。

  你說“長風(fēng)破浪會有時”,你說“天生我材必有用”,你說“千金散去還復(fù)來”,你似乎一直用樂觀澆灌著生命之根。你寵辱不驚,笑看風(fēng)云,醉夢中,猶見你嘴角微笑的影子。你似乎將生命視作近乎美麗的圓,有失必得,有始善終。在“眾鳥高飛盡的敬亭山旁,你對酒當(dāng)歌邀明月”,面對有人被貶,你,豪放的你寄愁心于明月,你給生命一份堅(jiān)定地允諾,用雙手撐起一方天空,讓歡樂盡情徜徉。

  于是,我是你若生命的信仰。我在彷徨的路口追尋你盈盈的足跡,我在失落的窗口感恩你詞句的慰藉。遙空斷雁,青苔落蝶,再也勾不起我的惆悵與惘然,我遵循你的`人生目標(biāo)——樂觀。然而,我錯了,我以為你白色的長袍劃下了半空的美麗,我以為你看穿俗世浮塵,只將信念付諸快樂……

  當(dāng)我靜心地重疊你的故事,才發(fā)現(xiàn)流瀉于生命中的那惘惘情思,你曾因懷才不遇而感到悲憤;你憤世嫉妒,感到仕路艱難;你對得到朝廷的重用而心懷希望;你對自己施展才能,實(shí)現(xiàn)理想充滿自信。千尺桃花潭畔,你寫下“不及汪倫送我情”,將濃意深情表露;明月白露之間,“浮云游子意,落日故人情”,盈留著你為游子的悵然;你對著高堂明鏡,傷語綿綿悲白發(fā);你厭惡官場的腐朽,“舉世皆醉我獨(dú)醒”的你寫下了“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”;你對著苦鏡,低吟“與你同銷萬古愁”;你呼道“行路難!行路難!多歧路,今安在?”然后“仰天大笑出門去”;你又散發(fā)弄扁舟,留下一個個美麗動人的童話……

  是我誤解了你。原來,你的人生中也有風(fēng)中翻飛的秋葉;原來,這才是你充滿坎坷與詩意的人生。

  李白啊,你給了我無盡的感念,你才情洞照時空,你的睿智撼動古今,你肆意地將生命的芳香傾吐,流露出人生如夢的灑脫,留給人世間幻美的詩頁。

  你生命的芳香已被刻骨銘心的收藏。歷史的盾牌擋不住生輝的靈魂,華夏的天空激蕩著你永恒的人生。

古人不遠(yuǎn)作文10

  春秋時期,東周政權(quán)沒落,群雄并起,逐鹿中原。范蠡正是生于這樣一個亂世。

  范蠡是春秋時期楚國人,因不滿當(dāng)局政治黑暗,轉(zhuǎn)而投入越王勾踐的麾下。被拜為上大夫后,他陪同勾踐夫婦在吳國為奴三年,“忍以持志,因而礪堅(jiān),君后勿悲,臣與共勉!” 在三年間,范蠡和文種擬定興越滅吳九術(shù),為后來越國一血前恥奠定了重要基礎(chǔ)。后來的事情便為眾人所熟知。歸國后,勾踐臥薪嘗膽,一面領(lǐng)導(dǎo)本國民眾積極發(fā)展生產(chǎn),一面給夫差送去珍寶與美女以示臣服。終于,越王勾踐在范蠡和文種的輔佐下大敗吳國。范蠡也因此被拜為上將軍。不久后,范蠡悄然隱退,變姓名為鴟夷子皮,帶領(lǐng)兒子和門徒在海邊結(jié)廬而居。

  范蠡曾對文種說:“飛鳥盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹。勾踐為人‘長頸鳥喙’,可與共患難,難與同安樂!笨上姆N并未聽從這勸告,終究慘死。

  范蠡的.做法,是一種極聰明的處世哲學(xué)。古往今來,有多少功臣名將得以善終?總是想著榮華富貴、功名利祿,卻不知功高震主、自取滅亡。被誘惑與欲望蒙蔽了雙眼的人,又如何能看清這浮華背后的危險?急流勇退者或許不能流傳千古,但至少可以使自己平安喜樂,不被虛名束縛。

  歸隱后的范蠡,并非像張良一般,隱居深山,與世隔絕。他活出了自己的精彩。史學(xué)家司馬遷稱:“范蠡三遷皆有榮名。”齊王把他請進(jìn)國都臨淄,拜為主持政務(wù)的相國。三年后,他再次急流勇退,向齊王歸還了相印,散盡家財(cái)給知交和老鄉(xiāng)。一身布衣,范蠡第三次遷徙至陶,沒出幾年,經(jīng)商積資又成巨富,遂自號陶朱公,當(dāng)?shù)孛癖娊宰鹛罩旃珵樨?cái)神,乃中國道德經(jīng)商——儒商之鼻祖。

  對于范蠡來說,在幫助勾踐興越滅吳后的隱退,不是生命意義的終止,而是一個全新的開始。他生命的意義,不僅僅局限于做一名忠臣良將,而是多元而豐富的。沒有最好,只有更好。前方,永遠(yuǎn)有未知的旅途,等待踏足。

  史書中有語概括其平生:“與時逐而不責(zé)于人”,世人譽(yù)之:“忠以為國;智以保身;商以致富,成名天下”。范蠡的性格深深吸引著我,使我為之欽佩。功成名就并不難,難的是急流勇退。窮盡一生做好一件事難,但是不斷向前拼搏、探索未知區(qū)域更難。而范蠡,卻做到了。

  古人不遠(yuǎn),范蠡的處世“哲學(xué)”,始終環(huán)繞于我心間。

古人不遠(yuǎn)作文11

  縱觀歷史,中華五千年的歷史文化淵遠(yuǎn)流長,歷史上的英雄人物和經(jīng)典人物眾多,每個歷史人物都給我們這些后人留下了無價的文化寶藏。其中我最喜歡的歷史人物是有“詩仙”之稱的李白。

  李白是唐代著名的大詩人,字太白,號青蓮居士,綿州昌。ń袼拇ń停┤。李白是我國杰出的浪漫主義詩人,有“詩仙”之稱。他與杜甫是非常要好的朋友,與杜甫齊名,世稱“李杜!

  也許詩人都愛好游山玩水吧!李白跟陶淵明類似,他也是一個天然景物的快樂喜愛者。他曾在《廬山遙寄盧侍御虛舟》中寫道:“五岳尋仙不辭遠(yuǎn),終身好入名山游。”

  李白他終身幾乎都在憂慮中度過,只是我們從李白的詩中感覺不到他的終身都是對天長嘆中度過的。他的腦子里總是充滿著無窮的幻邪,但其實(shí)他只是把這些消愁的方式都清晰地寫進(jìn)了詩歌里邊。唐代公認(rèn)最傷時感事的詩人杜甫,而真正需要他憂慮的,其實(shí)沒有李白多。

  我曾在《讀者》中,看到一篇文章——《大器》。文章中講述的是作者從制作小提琴的流程中領(lǐng)悟出的一些道理,其中的一段話我非常欣賞:“舍得放棄紛繁紅塵中的誘惑和熱鬧,舍得放下你儂我儂的情深和意長,舍得讓自己從一個八面玲瓏、頗受歡迎的“人精”脫變成呆若木雞、錦衣夜行的隱者,除此,還要忍受漫長的寂寞和孤單,面對隨時來襲的彷徨和絕望、譏諷和嘲笑……而這樣的人,注定是不多的。他的內(nèi)心,時刻都有靈魂的清越之聲在激蕩,這是命運(yùn)賜予追夢人的最崇高的現(xiàn)世享受。而這樣的清越之聲,有的人一輩子都無從知曉!蔽艺J(rèn)為李白就是這樣的一個人,一個“大器”的人。

  李白的詩以抒情為主。他是繼屈原而后,第一個真正能夠廣泛地從當(dāng)?shù)孛耖g文藝和秦、漢、魏以來的`樂府民歌汲取其豐富營養(yǎng),集中提高成為他自己的獨(dú)特風(fēng)貌。他這一生中創(chuàng)作的詩歌不少,現(xiàn)反尚存900首詩,內(nèi)容豐富精彩,其中有大量的政治抒情詩,充分表現(xiàn)了李白他遠(yuǎn)大的抱負(fù)。

  李白,他的身世、經(jīng)歷讓我感動,他遠(yuǎn)大的志向讓我欽佩。我真的很想成為一個像李白一樣“大器”的人,很單純的為了自己的夢想去拼搏,為了自己的夢想堅(jiān)持不懈地奮斗。

古人不遠(yuǎn)作文12

  滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。五千年來,歷史長河孕育了千千萬萬的人。有些人名垂青史,而有的則是為世人所憎恨。

  東漢末年,天下亂,群雄起。曹操——一個被稱為“治世之能臣,亂世之奸雄”之人。他超人的寬容,包裹的無數(shù)猜忌,他非凡的氣概,掩蓋著他無比的奸詐。他融君子與小人于一體。策馬楊鞭,觀滄海,高誦“日月之行,若出其中。星漢燦爛,若出其里!眰(cè)耳傾聽,仿佛“青青子矜,悠悠我心”盈盈在耳。其實(shí),曹操并非是奸雄”只是因?yàn)樗矣诿暌曂醴,不守官場紀(jì)律,罷了!皾h賊,”“奸雄,”的罵名只不過是用來套住愚臣、愚民的韁鎖。孟德亦聰明,亦奸詐。

  廬山之下菊花盛開,遠(yuǎn)處隱約可見一人。他舉鋤背笠,正鋤著地上的一株嫩黃菊花旁的草。汗水從兩鬢滴下,他飄逸的.長發(fā)隨風(fēng)輕輕飛舞。他就是“不肯為五斗米折腰”的陶淵明,他面對官場險惡,選擇了寧靜的田園。他追求“采菊東籬下,悠然見南山”的生活。山麓下,朵朵傲然開放的菊花是他美好的追求。

  蘇軾,唐宋八大家之一。官場的失意掩不住他的豪情,于黃州,歌赤壁;于杭州,游西湖。他豁達(dá),堅(jiān)強(qiáng),孤獨(dú),豪放。

  聽,是誰在高呼“仰天大笑出門去?”他就是“斗酒百篇”的青蓮居士。他曾令高力士脫靴,又使楊玉環(huán)研墨。一生浪漫、奔放“君不見黃河之水天上來,奔騰到海不復(fù)回!憋嬀,舞劍,他瀟灑,欲上青天攬明月;他自信,天生我材必有用;他豪放,我輩豈是篷蒿人。他用酒來洗滌自己的本性,用詩來放牧自己的靈魂。

  斟一淡酒,捧一卷書,看古人演繹著一個個故事,靈魂再次被震撼。淡淡酒香,澀澀酒味靜聽金戈鐵馬的錚錚回響,凝望著“大漠孤煙直,長河落日圓!狈路,此時,詩人的心緒都化成了一曲經(jīng)久不衰的歌。感慨曾經(jīng)的一切已成滄桑。滿心惆悵,在書中得到渲泄。而這一個個不朽傳奇在歷史長卷中相互交織。

  歷史長河仍在不斷流淌。隨時間的逝去,長卷篇章中的故事像一杯香茗,歷久彌新。故事中的英雄仍然屹立,他們的精神時時刻刻影響著我們。但我堅(jiān)信“數(shù)天下風(fēng)流人物,還看今朝”我們新一代定會青出于藍(lán)勝于藍(lán),繼續(xù)續(xù)寫中華民族的宏偉篇章。

古人不遠(yuǎn)作文13

  仰望明月,蘇軾那首《水調(diào)歌頭》呼之欲出,遠(yuǎn)觀黃河,李白那首《將進(jìn)酒》我們爛熟于心。有些人,有些事,有些記憶,即使塵封了幾千年,即使那條名叫歷史的長河,已經(jīng)日夜不停的奔騰了千萬個日月,但還是會被后人所銘記。

  數(shù)不盡的千古風(fēng)流人物中,我最欣賞,最不能忘懷的三個人,項(xiàng)羽,李白,李清照。

  項(xiàng)羽,有人會說,他只不過是中國歷史上多如牛毛的君王中的一位,而且還是為失敗的君王。但我之所以欣賞項(xiàng)羽,是因?yàn)樗欠荨捌聘林邸钡哪懽R氣魄;是他那句“彼可取而代之”得自信霸氣;是他至死不肯過江東的決絕;是他高吟《亥下歌》時的傲然。

  正因?yàn)槿绱,?xiàng)羽即使在楚漢之戰(zhàn)里敗得一塌涂地,也依然被后世子孫敬仰,也依然會有“至今思項(xiàng)羽,不肯過江東”的詩句流傳下來。

  一壺酒,一輪月,一把劍,一路狂舞,一路高吟,舞出一顆盛世的利膽,舞出一位盛唐的詩仙。三人之中,我尤其敬仰李白那份豁達(dá)樂觀的心境。

  也曾有過“相看兩不厭,只有敬亭山”的孤獨(dú)寂寞,但更多的是“天生我材必有用,千斤散盡還復(fù)來”的自信豪氣;也曾有過“將登太行雪滿山,欲渡黃河冰塞川”的失意茫然,但隨之而來的就是“長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄!钡臑t灑達(dá)觀。在宦海沉浮,官場險惡,重重禮教枷鎖所束縛的封建王朝里,唯獨(dú)李白能過高吟“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”仰天大笑出門去,唯獨(dú)只有李白能夠持赤子之心吟誦“小時不識月,呼作白玉盤”這般童趣盎然的詩句。

  醉臥長安,天子難尋,不為粉飾,不為褒名,滄海一聲笑,束發(fā)弄扁舟的李太白啊。即使時空歲月已隔千年但千年之后的.我亦依然被你的人格偉力所折服。

  李清照,你可謂是我心中的美神,詞動京華。你于亂世中擎起一盞孤獨(dú)的燈,照亮了一段孤獨(dú)的歷程,用絕世的孤獨(dú)跳了一段完美的獨(dú)舞,你的才氣鑄就了你的孤獨(dú),你那絕世的孤獨(dú)又成就了你冰冷凝絕的美麗。如同一朵搖曳的花,守護(hù)著中華史上那一座盛世空城。

  21世紀(jì)最流行的詞語是什么沒錯是個性。這三位古人他們的結(jié)局也許并不那么完美,但他們的人生絕對是精彩絕倫的。與現(xiàn)代人所追求的個性,不謀而合。歷史長河之畔,我感慨萬千…

古人不遠(yuǎn)作文14

  在浩瀚的歷史長河中,總會涌現(xiàn)出一批又一批杰出的人才,他們正如東方升起的旭日,讓神州大地凝聚萬丈光芒,他們或而勇于為民請命,或而一心保家衛(wèi)國,有的執(zhí)著編撰著作,有的維持和平邦交,誠然,它們都是英雄,然而我最喜歡的還是那個高吟著“留取丹青照汗青”的文天祥。

  少年英才,嶄露頭角:文天祥出生平民世家,家境清貧,但自幼受父親教導(dǎo),勤勉刻苦,為人正直而又淡泊名利,這就為他將來的人生打下了良好基礎(chǔ)。他才華橫溢,21歲就金榜題名,開始進(jìn)入仕途,當(dāng)時的主考官就是這樣評價文天祥的試卷的這份卷子:議論卓絕,合乎古圣先賢之大道。文中表現(xiàn)出忠君愛國之心,堅(jiān)如鐵石。我想這就是文天祥當(dāng)時的心境與理想。

  不畏權(quán)貴,愛民如子:當(dāng)時的宋朝政治昏暗腐朽,奸臣賈似道當(dāng)權(quán),文天祥身處逆流,發(fā)誓絕不同流合污。他不對賈似道歌功頌德,反而直言臣下要以國事為重,指出賈似道的行為是“惜其身、違朕心”。對于提出投降遷都的權(quán)臣董宋臣,他更是義不容辭地喊出“理應(yīng)救百姓于水火,遷都之議是小人禍國之言,董宋臣惡貫滿盈,應(yīng)當(dāng)斬首”的救國之言。文天祥還建議改革政治、擴(kuò)充兵力、抗元救國。但都未得肯定,反而被貶至贛州這個不毛之地,可文天祥卻依然勤政愛民,得到當(dāng)?shù)匕傩盏闹С峙c熱愛。

  壯志未酬,以身殉國:元兵南下,宋朝君臣一味逃避現(xiàn)實(shí),不敢正面對抗,由于敵眾我寡,人心不齊,后備力量不足,文天祥抗元失敗,宋朝投降。面對著這個山河破碎的事實(shí),文天祥無比失望,但他的愛國心依然不改,面對元朝君臣的威逼利誘,他至始至終不肯變節(jié),高唱著“山河頓即改色,日月為之韜光為子死孝,為臣死忠,死又何妨。自光岳氣分,士無全節(jié),君臣義缺,誰負(fù)剛腸”開赴刑場,視死如歸,這是何等的`從容!

  是啊,文天祥象征著南宋末年最后的一點(diǎn)良知、正直,他是時代的先驅(qū),是拯救黎民于苦海的使者,他的精神更是流芳百世,影響著現(xiàn)代人民的愛國精神,道德涵養(yǎng),在我心中,他是一個真正的跨世紀(jì)偉人。

古人不遠(yuǎn)作文15

  “不朽的詩篇都是純粹的眼淚!泵看巫x到《柳公祠》時,腦海就浮現(xiàn)出這么一句話,仿佛柳宗元穿越時空而來到你身旁。

  的確,如果沒有這些悲苦的經(jīng)歷,也就沒有現(xiàn)在連孩童也知道的柳宗元!吧咸煸陉P(guān)閉一扇門時,會打開一扇窗的”,不是嗎?柳宗元其實(shí)該慶幸,沒有被貶到不見天日的地下牢獄,而是被貶到所謂的天然監(jiān)獄。哪里可能環(huán)境很艱苦,但我相信比不上地牢中的酷刑,這里多的一份是發(fā)自內(nèi)心的寧靜。柳宗元在這里有足夠的時間與自然相晤,與自我對話,成就他的第一個高峰。

  可是,他這份寧靜的心態(tài)并不代表他沒有欲望。人是有欲望的,就像一個人一輩子只吃過光面,突然有一天吃到了青菜面,就喜歡上了青菜面;沒多久,他有渴望吃到玉米面,吃到了又開始渴望素交面……如此循環(huán)。就像文中說的“他已實(shí)現(xiàn)了自己的價值,卻又迷惘著自己的價值!庇谑撬氐搅碎L安,卻被潑一頭冷水:被貶到了更為偏遠(yuǎn)的'柳州。

  四十三歲,正當(dāng)盛年的他來到陌生的柳州,發(fā)現(xiàn)了羅池廟,也就是以后的柳公祠,當(dāng)然,這是后話了。柳宗元晚年所干的那些事便是他的第二個高峰。就像文中說的“他已不是朝廷棋盤中的一枚無生命的棋子,而是憑著自己的文化 文格,經(jīng)營著一個可人的小天地!绷谠篮蟮牡谌齻高峰,也一直傳承至今,這是一種文化更是一種不可磨滅的精神。

  大概朝廷也不曾想到,正是發(fā)配南荒的御批,點(diǎn)化了民族的精靈,成就了柳宗元。柳公祠里羅池還是當(dāng)年的羅池,一排排的石碑矗立著,舊石碑模糊了,新石碑又續(xù)上去,總有那么一些游人,一些少年,指指點(diǎn)點(diǎn)來破讀這些碑文。這是文章的最后一句話,在我這里,卻不是。

  究竟是柳宗元成就了柳公祠,還是柳公祠成就了柳宗元,已經(jīng)不重要了。柳公祠是柳宗元最后的歸屬,這才是這篇文章所要說的。

  古人不遠(yuǎn)。只要你細(xì)細(xì)感受,你會發(fā)現(xiàn)他們并不僅僅存在于遙遠(yuǎn)的古代,他們早已一點(diǎn)一滴滲入你的生活了。

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