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知足長(zhǎng)樂(lè)之美
一位哲人曾說(shuō)：“有兩種橘子，一種大而酸，另一種小而甜。
有人拿到大的卻抱怨酸，有人拿到甜的卻抱怨小，而我拿到小的感激它是甜的，拿到酸的，感激它是大的。”這席話揭示出一個(gè)簡(jiǎn)單的道理：人生應(yīng)該知足。生活中難免有不公平，也沒(méi)有絕對(duì)完美的事物，只有于知足中品味人生之美，才能體會(huì)知足，讓我們?cè)娨鈼佑趬m世。
當(dāng)今世界的人們，競(jìng)相拖著疲憊的身軀追名逐利，榮譽(yù)、地位和金錢(qián)，永無(wú)止步，樣樣都要有，樣樣都得優(yōu)秀于他人。何必為自己不如別人而自怨自艾呢？何必于塵世中因?yàn)椴粷M足而忙碌勞頓呢？想想那些因知足而詩(shī)意棲居生活的他們吧。南山腳下簇簇金菊簇?fù)淼奶諟Y明，瓦爾登湖畔伴著野鶩詩(shī)意棲居的梭羅，吹彈賦侍，清高飄逸的竹林七賢......因?yàn)闈M足于自己高潔品行與閑適，他們生活在與世無(wú)爭(zhēng)的生活狀態(tài)，他們?nèi)缤系囊豢|柔波，詩(shī)意地綻放出人生的華彩。
較之那些不知足，拼死向上攀爬，追逐金錢(qián)名利，過(guò)著渾渾噩噩生活的人們，人生的厚度豈止百倍？!長(zhǎng)樂(lè)，讓我們發(fā)現(xiàn)點(diǎn)滴的幸福。羅丹說(shuō)：“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”
的確，我們的生活不缺少美妙和幸福，問(wèn)題的關(guān)鍵是，看我們以什么樣的態(tài)度來(lái)對(duì)待，常言說(shuō)得好：知足者長(zhǎng)樂(lè)。正如殘疾作家史鐵生，一場(chǎng)車(chē)無(wú)情地車(chē)禍奪去了他的雙腿，他很懷念奔跑在花叢中的日子，因此不斷地自暴自棄，對(duì)親人大發(fā)脾氣，甚至想到了死。一個(gè)菊花盛開(kāi)的秋天，母親推著坐在輪椅上的他去公園賞菊。
看見(jiàn)燦爛美麗的金菊，雖然花期短暫，但是依然傲然綻放。再想自己，雖失去雙腿卻還擁有家人的關(guān)懷與脫俗的文筆，他終于在細(xì)微之處發(fā)現(xiàn)了屬于自己擁有的幸福，終于知足了而倍加珍惜。而后，他筆耕不綴，在文學(xué)領(lǐng)域中開(kāi)辟出自己的一片天地。
試想，若他永不知足，始終抱怨生命的不公，又怎能發(fā)覺(jué)生活中點(diǎn)滴的幸福，接受生活中細(xì)微的感動(dòng)，而贏得人生中令自己滿意的分?jǐn)?shù)呢？?
心態(tài)，擺正位置才能正確感知。知足，讓我們到生活的豐富多彩與生命的美好。詩(shī)意地棲居于塵世；長(zhǎng)樂(lè)，讓我們發(fā)現(xiàn)點(diǎn)滴的幸福；奮斗，讓我們揭開(kāi)幸福的密碼；前進(jìn)，是永遠(yuǎn)向上的幸福車(chē)輪。
當(dāng)然，知足長(zhǎng)樂(lè)不是對(duì)取得一點(diǎn)成就固步自封，沾沾自喜，停止奮斗，而是對(duì)人生之美的不懈追求，不僅僅應(yīng)在知足中品味，還需我們揮灑汗水去爭(zhēng)取。于知足中體味人生之美，幸福之味，親人之愛(ài)，朋友之誼，我們的生活目標(biāo)才會(huì)燦若朝霞，我們的生活才會(huì)炫出煙花般的華彩。
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