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《紅樓夢》讀書心得

時間:2022-06-20 13:31:06 心得體會 我要投稿

《紅樓夢》讀書心得(通用21篇)

  當(dāng)賞讀完一本名著后,相信大家一定領(lǐng)會了不少東西,寫一份讀書心得,記錄收獲與付出吧。到底應(yīng)如何寫讀書心得呢?以下是小編精心整理的《紅樓夢》讀書心得,希望能夠幫助到大家。

《紅樓夢》讀書心得(通用21篇)

  《紅樓夢》讀書心得 篇1

  有關(guān)《紅樓夢》的思想,我覺得《紅樓夢》的思想有幾個重要方面,一個賈寶玉所代表的是什么樣的思想,從小說故事來講,賈寶玉年齡也不大,說的話瘋瘋癲癲,有時是你聽得明白的,有時弄不明白,究竟什么意思呢?譬如說他自己一輩子什么也不想干,就想跟姐姐妹妹在一起,混這一輩子,自由自在,死了以后化做一陣青煙散了就完了,看起來好像弄不清楚什么意思,但是其中有一條不肯讀書,反對仕途經(jīng)濟(jì)。他本來跟薛寶釵還不錯,有一次薛寶釵跟他講話,就提到你也該讀讀書了,年齡也不小了,要準(zhǔn)備考試了,要走仕途經(jīng)濟(jì)的路了,結(jié)果他就馬上把臉翻了,你給我出去吧,我這個地方?jīng)]有你的地方,我這個不懂仕途經(jīng)濟(jì)的,你們趕快出去。一點(diǎn)不含糊,弄得薛寶釵下不了臺。

  那么把這些內(nèi)容跟他的自己無所作為的人生思想結(jié)合在一起,實(shí)際上他是通過這個情節(jié)寫賈寶玉反對當(dāng)時的科舉制度,反對走仕途經(jīng)濟(jì)道路,你們讀書我就不讀書,要讀書《西廂記》還可以,挺有意思,讀讀,什么其他的《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》四書五經(jīng),它都是杜撰的,杜撰的話講得很兇,講得很厲害的,但實(shí)際上你要看指什么杜撰的呢?主要是程朱理學(xué),你們都是胡編的,孔夫子的話是不是值得一試很難說,你們硬說是這樣,你們來杜撰的。賈寶玉絕對不走仕途經(jīng)濟(jì)的道路,也不去求什么其他的名,我就要跟大家姐姐妹妹在一起,高高興興自由自在的過一輩子就行了,實(shí)際上他宣傳的是一個什么呢?從當(dāng)時階級安排的道路來講,他是對抗統(tǒng)治階級安排的道路,因?yàn)楫?dāng)時知識分子讀書就是做官,就是參加科舉考試,沒有第二條路,他堅(jiān)決不走這條路,他自己的路,就是跟姐姐妹妹們在一起,過自由自在的無拘無束的'生活,實(shí)際上他是宣揚(yáng)那種自由人生的道路。因?yàn)槟莻時代畢竟離我們太遠(yuǎn)了,他找不出另外別的路,他不可能想出更好的道路來,問題是不走你安排好的讀書做官的路,我走我自由自在的,我想怎么就怎么,這樣一個自由人生的道路,這一個思想那么比過去的所有的不做官的人的思想就不一樣了,五十年來,論證的時候有一種看法,認(rèn)為賈寶玉不肯做官,這個也沒什么了不起,嵇康、阮籍都不愿意做官了,陶淵明也不愿意做官的,覺得沒有什么稀奇,這個不能這么比,嵇康和阮籍的時代跟曹雪芹的時代完全不是一回事,兩種不同的做官的行為,它的內(nèi)涵完全不一樣,《紅樓夢》里說的不做官,是跟仕途經(jīng)濟(jì)對抗的人來說,否定讀書人做官考舉的道路,這對清代的許多知識分子是一個另外的誘導(dǎo),封建王朝要把讀書人都誘導(dǎo)到參加科舉考試做官,然后呢,幫他來鞏固統(tǒng)治政權(quán),《紅樓夢》里主導(dǎo)的思想叫他不要走這個路,完全是相反的道路,就是《紅樓夢》第一個方面的思想。

  《紅樓夢》讀書心得 篇2

  80回,120集兩百多個小時的紅樓夢上周聽完了,這幾天還是習(xí)慣把耳機(jī)插在耳朵里,盡管沒有任何聲音。蔣熏老師細(xì)膩而又富有磁性的聲音陪伴了我小半年,從三月份第一集開始,我便喜歡上了這個聲音,一個人獨(dú)處時,總會戴上耳機(jī),慢慢品味大觀園里的五味人生,聽到精彩處,我會回頭去多聽幾遍,聽到晦澀處,或詩詞歌賦,我也會翻來文本細(xì)細(xì)的咀嚼一番。蔣熏老師的觀念是,這是一首青春之歌,大觀園是一個青春王國,之所以沒有講后四十回,是因?yàn)樗X得完全違背本意,就像他說的那句話,后四十回的作者,絕對是個好編劇,故事說的不錯,但絕對不是個好作者,沒有文學(xué)的細(xì)膩和精華。講解的過程中,他一直在強(qiáng)調(diào)文本,強(qiáng)調(diào)原意,沒有任何個人感情色彩,不帶有色眼鏡看人,他完全尊重作者的本意,就像曹雪芹完全尊重人性是一樣的。

  幾百年來,紅樓夢稱為中國文學(xué)史上,乃至世界文學(xué)史上一部經(jīng)典巨著,有太多的人去探究,去考證,去解說,去研究,去發(fā)表言論,但我始終相信,各有千秋,每個人的切入點(diǎn)不一樣,見解不一樣。聽了這么久,我也有自己體會。我喜歡看書,近幾年來,不消說紅樓夢這樣的世界經(jīng)典,很多的武俠小說,甚至中學(xué)時代風(fēng)靡的玄幻小說,如今也多被拍成電影電視劇,看過文本后就不想去看,因?yàn)檠菁荚俑叩难輪T,都不會有你自己的內(nèi)心世界豐富,他的體會,始終不能稱為你的體會。

  然而這次蔣老師的紅樓夢讓我沉醉許久,他帶我走進(jìn)了大觀園那個繁華而又落寞的.世界,仿佛每一個場景,我都身臨其境,每一個情節(jié)我都能在腦海中清晰的繪出,在這一曲偉大的青春贊歌,青春挽歌中,每個活在大觀園的人物都有自己獨(dú)特的性情和人格,曹雪芹沒有對人分三六九等,也沒有給誰貼上好與不好的標(biāo)簽,生命之于每個人,都是公平的。

  曹雪芹不但是浪漫主義的文學(xué)家,也是偉大的經(jīng)濟(jì)學(xué)者,更是不可多得的管理大家!他筆下的榮國府,大觀園,都有嚴(yán)格的管理秩序,他筆下的王熙鳳、賈探春、賈母、甚至平兒,鴛鴦,都有自己的管理方式,規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)。雖然賈府最終落敗,也就是現(xiàn)實(shí)中曹雪芹家族落敗,但至少它在輝煌時刻制度森嚴(yán)還是令人五體投地。

  賈府的規(guī)矩向來嚴(yán)格,等級制度分明,盡管現(xiàn)在是文明社會,這樣嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊?guī)律依然受用,制度明確,賞罰分明,都是不斷發(fā)展的鐵律!無規(guī)律不成方圓,有井然的制度,還必須有嚴(yán)格的執(zhí)行,有嚴(yán)格的執(zhí)行,還必須有明確的結(jié)果,就像王熙鳳協(xié)理寧國府的時候,遲到一分鐘都要拉出去打板子,任何時候,制度就是制度,沒有妥協(xié)的余地,也不可以有余地。因?yàn)槊總人心里的余地都不同大小,一旦有了余地,就會千變?nèi)f化,難以統(tǒng)一,最終導(dǎo)致規(guī)矩形同虛設(shè)。當(dāng)然,千百年來總有人在衛(wèi)道,可依舊不可避免出現(xiàn)漏洞,固若金湯的帝國如此,風(fēng)光無限的賈府也如此,所以最終都會落得樹倒猢猻散的下場。

  曹雪芹不僅對于世事有如此洞明的智慧,對于人性,更有極度練達(dá)的寬容。在他的筆下角色,沒有正善惡之分,沒有好壞差別,每一個人都有他生命的美好和無奈。你可以喜歡薛寶釵的進(jìn)退有度,可能也會不喜歡她的工于心計,你喜歡林黛玉的心直口快,可能也會不喜歡她的咄咄逼人。就像晴雯風(fēng)流靈巧召人怨,王熙鳳反算了卿卿性命。曹雪芹沒有告訴你他喜歡薛寶釵多一點(diǎn)或者林黛玉多一點(diǎn),他也沒有表示他更痛恨王熙鳳還是更同情李宮裁,他只是讓我們知道,薛寶釵父親早逝,她一個女孩子撐起了一個皇商家族,她必須有更多的心機(jī)才能保家族平安,而林黛玉自幼失去雙親,寄居于舅家的她總有無法得嘗的幸福和呵護(hù),她的尖酸和孤傲只是一個堅(jiān)強(qiáng)的外殼,一種自我保護(hù)的顏色。曹雪芹用最無私的心態(tài)去刻畫描寫每一個人,他做到了真正的公平公正。或許紅樓夢能如此風(fēng)靡文學(xué)界就因?yàn)槿绱。因(yàn)槲覀兠總人心中都有桿秤,有自己的砝碼,稱出來的份量各有千秋,我們做不到絕對公平,總是戴有色眼鏡看人,我們的世界已經(jīng)變的五彩斑斕,我們再也看不到真正的事實(shí),看不到本質(zhì)的人性,因?yàn)槲覀儧]有寬容之心。做不到絕對無私。包青天之所以被稱為青天是因?yàn)椤拌F面無私”,所以我們理解的無私等同于無情,但曹雪芹告訴我們,無私不等于無情,無私等于寬容,無私是最大的有情。海納百川,有容乃大,虛懷若谷是因?yàn)闊o私無畏,不偏不倚,裝的下絕壁千仞,亦盛的下碧波萬頃。人活一世,縱有鐵檻,亦擋不住一個土饅頭。最終都會食盡鳥投林,落得一片白茫茫大地真干凈。曹雪芹即使最終潦倒窮困,但他一定真心快樂,因?yàn)樗娴膮⑽蛄巳松?/p>

  感謝蔣老師帶我走進(jìn)了一個多彩的大觀園,聆聽了一段精彩的青春人生,雖未學(xué)會了悟生命,但至少可以感悟生活。

  《紅樓夢》讀書心得 篇3

  今天,我看了一本很有去的書叫《紅樓夢》!都t樓夢》又名《石頭記》和《金玉緣》,以賈,王,史,薛四大家族背景,以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線,圍繞兩個主要人物的感情糾葛,描寫了大觀園內(nèi)外一系列青年男女的愛情故事。同時,通過對這些愛情悲劇產(chǎn)生的社會環(huán)境描繪,牽涉到封建社會政治法律,宗法,婦女,道德,婚姻等方面的問題,昭示了封建社會末期的世態(tài),暴露了封建貴族階級及其統(tǒng)治的腐朽與罪惡,歌頌了追求光明的叛逆人物,通過叛逆者的悲劇命運(yùn)宣告了這一社會必然走向絕亡。初讀了《紅樓夢》是覺得很深奧,看不懂,所以我就連續(xù)看了幾遍。在我看第三遍的'時候,終于開始懂了。

  紅樓夢其實(shí)是一部我國封建社會后期社會生活的百科全書。甄士隱夢幻識通靈,賈雨村風(fēng)塵懷閨秀。在〈紅樓夢〉中的一切都是那么讓人心酸,合上書本。我覺得我們離紅樓兒女們的故事是多么遙遠(yuǎn)。我們淋浴在黨的春風(fēng)中,我們是多么幸福!所以,我們不能身在福中不知福,我們要發(fā)奮圖強(qiáng),努力向上學(xué)好知識,將來做個國家的有用人才,為國爭光!

  《紅樓夢》讀書心得 篇4

  《紅樓夢》實(shí)是夢一場,可怕的夢一場。

  看完《紅樓夢》心里有一絲傷心,忽覺秦氏對鳳姐說的一番言語,實(shí)是有道理:“月圓則虧,水滿則溢!笔澜缟蠠o事可“永保無虞”。就像這朝朝代代,老是從開始的一段時間到極其興盛再到凌夷,從春秋戰(zhàn)國一段時間,秦始皇一統(tǒng)六國,漢,魏蜀吳,晉,南南北朝,隋……無一幸免。身邊的小事亦是這么,一輩子中總有合乎心意與陰沉的一段時間,所以人的生活給與的感受就饒有滋味兒……有人時不時感到人的生活凄苦,可沒有這苦,那怎會感覺到成功來臨時的歡樂?若紈绔子弟只知玩樂,終老一輩子,死前才去抱憾,“人的生活何其短,吾還碌碌無為終老此生!。家境中落,未始不是好管閑事,死前至少可謂,“因曾度此潦倒失意生存,故吾此生沒有白活!

  說到碌碌無為,終老此生。就只得題,功名位利益祿。想的起來第1回中,士隱所解注的《好了歌》!耙话愕娜硕紩陨裣珊,唯有功名忘不成;古今將相在何方?荒冢一堆草沒了。一般的人都曉神仙好,只有金銀忘不成;終朝只恨聚無多,及到很長時間眼閉了!鄙跚,就好似功名,不是得了功名,就無須死,到頭來仍然得死。下一世,誰理你是秦始皇,仍然漢武帝。更不要提別人,“問古今將相可還存?也只是浮名兒與后人欽佩尊敬!比舨惶,欽佩尊敬,從古直到現(xiàn)在,那一些聞名的奸臣,呂不韋、秦檜、吳三桂、鰲拜……也是萬古留名。實(shí)際上它們的才智,膽識,以及那種不畏懼命數(shù)的膽魄,也有可取之處。命數(shù)最后給它們的安置終歸是兇狠冷酷的,死信換來了嚎啕大哭的歡樂的度過聲,身后還招人惡罵,這是它們的傷心,也是那一個社會形態(tài)的傷心。難不成這就是正義與邪惡的標(biāo)準(zhǔn)嗎?

  實(shí)際上,正義與邪惡的標(biāo)準(zhǔn)仍然很依稀的。我可謂,“人各有志,只能說它們建立了不科學(xué)的'人生看法!彼鼈兊乃魉鶠椴槐M然像我們假想中那末可恥,或許它們像楚莊王,三年沉迷于酒色,是別有企圖,我們或許只是讓歷史隱瞞真相了雙眼,固然有可能性極小,但我們不可以擯除這種想法,畢竟這些個都已成以往,無從考據(jù)……

  我甚是欣賞它們對于神說以及命數(shù)的無所畏懼,縱然是現(xiàn)今社會形態(tài),又有何人能真正做到不滿意命數(shù)的安置,能挑戰(zhàn)命數(shù)。想想社會形態(tài)當(dāng)中,大部分?jǐn)?shù)許多人還期望圣人、神仙的顯露出來,從痛苦煩惱將它們解救,以資說來仿佛好象還比不過這些個奸臣。

  那這些個奸臣錯在哪里?敗績在那兒?--我想應(yīng)當(dāng)是,想得不夠遠(yuǎn)大。就好像呂不韋,獲得了皇位又怎樣?或許會更覺不充實(shí),到頭來終免不得一死!吧趸奶,到頭來都是為別人作嫁衣服!”

  那這么說來豈不是啥子都別做,做啥子終歸都仍然在替另外的人做嫁衣服。

  實(shí)際上不可以這樣想,人這一生,眾多事是不得已的。我私人感到,人這一輩子,賅括起來就三字“活下去”。啥子都不做怎生存下去?啥子都是需求代價的,你學(xué)習(xí),換來好的辦公;你辦公,換來世存需求的錢。錢讓人過好日期,沒有錢是活不下于去的。忽然想到,有點(diǎn)人孤芳自賞的覺得前乃污濁之物,即是污濁之物,為什么還要用他?即是污濁之物,為什么還需靠他活?我不感到錢是啥子污濁之物,錢只是一件東西,用它之人承受不了,所以才讓它蒙羞。“功名位利益祿”,只是換取錢的手眼而已。人的生活在世,只要掙錢是為了讓自個兒活下去,而貪賄就是以不正當(dāng)?shù)氖盅蹖⒘硗獾娜擞么鷥r應(yīng)換來的物品搶劫。如果是用正當(dāng)形式,讓自個兒活得更好,沒關(guān)系錯誤,縱然在另外的人眼里顯得奢侈,又怎樣,這是用代價換來的,是支付過后得來的,是一點(diǎn)兒點(diǎn)賺來的,本就為了讓自個兒活得更舒服,奢侈點(diǎn)也是自愿的,沒關(guān)系不行的。所以為了活下去,要掙錢。假如總想著是為別人作嫁衣,干脆都別活了。畢竟只有少量人能享用看透紅塵的生存。既是有很多事都放不下于,就別放下,糟踏了光陰!笆ト恕币残琛胺卜颉币r。

  對于《紅樓夢》的最終結(jié)局,我有甚多不滿意,可有人對我講,“既是你不滿意,林黛玉最后遺憾而亡,賈寶玉出家為僧,那你感到,啥子樣的最終結(jié)局是完美的!贝_實(shí),我對甚為不滿意顰兒之死,顰兒平日也是叛逆角色,終日只想一展才華,違背了古時“女孩子無才便是德”之說。顰兒在文中的才華是不允許懷疑的,我實(shí)是敬重佩服,也為她那種叛逆而欽佩?伤秊槭裁床豢梢耘涯嬷恋?賈母平日疼她,更疼寶玉,他倆二人想要結(jié)為連理枝,賈母也不一定不贊成,她竟不去爭取,偏自尋痛苦煩惱,氣翹辮子?杉(xì)細(xì)思量想念,她平日多心,縱然嫁于寶玉,也難以避免會被氣死。她又不似鳳姐會借酒耍無賴,怎生向賈母開得了這口?她的力氣是這么淺鮮,在賈府她畢竟不像寶釵那樣子得人心。寶釵為人間故,討人喜歡,她最后也是沒有辦法沒有辦法脫離二老之命嫁于寶玉,最后獨(dú)守空房,也免不了令人感到有點(diǎn)痛惜,“金簪雪里埋!痹僬f寶玉,最終看透紅塵,做了僧徒。難不成做僧徒真是最好的最終結(jié)局嗎?如果是這么,一般的人都改為僧。我的想法太極拳端了!澳懵N辮子,我去做僧徒!憋@示著這一切,好像一切皆前定,沒有辦法變更。我不滿意的是寶、黛二人最后仍是沒有辦法逃出命數(shù)的約束限制。那人又對我講,“寶玉,做僧徒已不是為黛玉而做。寶玉不做僧徒,還能做啥子?去尋求功名位利益祿嗎?”是啊,細(xì)度之,對于寶玉而言,這不失是為最好的最終結(jié)局。他已密度小名位利益,對他而言此皆身外物。追趕名位利益,讓歷史再現(xiàn),看著自個兒的苗裔再來演出這“紅樓夢”嗎?他看似沒有脫離命數(shù)的約束限制,但命數(shù)業(yè)已不可以約束限制住他了,他既不是為顰兒去做僧徒,那就是為自個兒,他也不像一般的人為了“得道成仙”,而是了無掛牽,看盡紅塵。那人還對我講,“做僧徒的有兩種,一種是為了躲避,還有一種就是為了面臨。”我想躲避的那一些就是“眼岔紅塵”的,而面臨的才是真正“看透紅塵”的。

  如今才發(fā)覺,看完《紅樓夢》最大的感受不是不充實(shí),也不是迷茫,而是前所未有的沒有不安,心的沒有不安。這才深刻體驗(yàn)領(lǐng)會“心如止水”的感受。

  《紅樓夢》讀書心得 篇5

  《紅樓夢》中除了眾多的人物給我留下深刻的印象之外,還的就是作者所要表達(dá)的一個主題,他沒有明說,但通過這成百的眾多人物的神志,語言,動作,心理活動表現(xiàn)的惟妙惟肖,一個龐大的繁榮的貴族大家庭,到后來的家破人亡妻離子散的下場,我們不難看出封建資本家的腐敗無能以及封建社會的黑暗和不長久,文中描述了如林黛玉,賈寶玉這樣的“叛逆者”的形象,他們的愛情沒有結(jié)果,甚至可以說凄慘,但他們代表的.是新生命,敢同頑固不勢力作斗爭的新主派代表,我們都知道林黛玉的眼淚,但也知道她的尖酸刻薄以至使別人都嘲笑她挖苦她,我們也知道賈寶玉“潦倒不通世務(wù),愚須怕讀文章,行為偏僻乖張,哪管世人詆毀!”紈绔子弟的形象,他們鮮明的人物性格也使黑暗中有了一絲亮光,讓我們看到了希望!

  《紅樓夢》讀書心得 篇6

  當(dāng)你問我最喜歡哪本書,我會毫不猶豫地回答說:“《紅樓夢》!”一講到《紅樓夢》,我的腦中就會浮現(xiàn)出賈寶玉,林黛玉等小說人物。

  在一次關(guān)于人物描述介紹的課文學(xué)習(xí)中,又講到《紅樓夢》中的王熙鳳,讓我和譚教師對這本書產(chǎn)生了共鳴。沒想到譚教師也喜歡這本書,上課的時候,我便仔細(xì)聽譚教師對王熙鳳這個人物的性格分析,心里全都被文章迷住了。一下課,我便立刻去找譚教師一齊了解《紅樓夢》更多的含義。

  有一次,我在閱讀了《紅樓夢》的`時候,對文中人物林黛玉和賈寶玉的情感產(chǎn)生了疑問,便去找譚教師一同探討。譚教師認(rèn)為,賈寶玉和林黛玉在初次見面的時候就一見鐘情,因?yàn)轺煊竦囊尚牟∷栽谝稽c(diǎn)點(diǎn)小誤會的時候吃醋,在兩人的情感中會發(fā)生很多矛盾,感情不穩(wěn)定。而我的觀點(diǎn)則認(rèn)為,在寶玉初會黛玉的時候,因?yàn)轺煊竦耐饷伯a(chǎn)生了好感,在以后的生活中,因?yàn)樵S多事情而漸漸發(fā)現(xiàn)了對方的心意,使感情加深了,可是由于黛玉的細(xì)心眼,難免會發(fā)生一些糾紛。在我和譚教師進(jìn)取的探討和分析下,最終的結(jié)論是:黛玉和寶玉初見時,雙方心里都產(chǎn)生了一點(diǎn)好感,在之后生活中的矛盾和一次次的談心、溝通,使感情又更進(jìn)一步,但誤會也是難免的。

  我和譚教師都喜歡看《紅樓夢》,又疑問時雙方一齊討論,使我對這本書的理解更加明白了。能和教師一齊看一本書,就能互相學(xué)習(xí)到更好的知識。

  《紅樓夢》讀書心得 篇7

  讀《紅樓夢》論現(xiàn)代人之擇偶觀可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋。這首詩無疑是整個紅樓夢這出愛情悲劇的寫照。

  細(xì)讀紅樓不禁為寶玉和黛玉的悲慘愛情而惋惜心中也難免生出絲絲凄涼,同時通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢。

  曹雪芹在《紅樓夢》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,不僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛",從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格"迷人的真實(shí)",而這種真實(shí)也就難免不讓人將自身置于此書之中,領(lǐng)略其中的風(fēng)韻。

  然而有誰注意到薛寶釵在這凄婉動人的愛情背后心中流的種種辛酸淚。薛寶釵與賈寶玉可謂是金玉良緣從小就被認(rèn)為是天生一對,而似乎對這個寶姐姐少了些類似愛情的.東西的寶玉卻對遠(yuǎn)方來的林妹妹甚是喜愛,林妹妹天生長得令人憐惜雙眸中也飽含說不清道不明的情思。她不滿封建社會的種種規(guī)矩和寶玉總是不按常理辦事,這位林妹妹的驕縱多情在寶玉眼中也甚是迷人。薛寶釵似乎也看在眼里,而她卻大不同于林黛玉,服從于封建禮節(jié)辦事老練圓滑,不該說的話絕不多說一句,是長輩眼中的好孩子。最終黛玉病死,寶玉出家,薛寶釵雖與寶玉成親而終只落得獨(dú)守空房,度過余生,成了封建禮教的犧牲品。

  在整個紅樓夢中,賈寶玉可以說是"說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡"的一個角色,這也令后人難以對他有一個合適的評論。

  如果說林黛玉是浪漫主義的代表,那么薛寶釵就是現(xiàn)實(shí)主義的象征,賈寶玉心向林黛玉所代表的自由戀愛的浪漫,身體卻被薛寶釵所象征的封建禮教的現(xiàn)實(shí)束縛著。現(xiàn)代人也不過如此,我們往往一邊期待一段美好的愛情,一邊用柴米醬醋鹽將愛情綁上現(xiàn)實(shí)的鉛砣,因而現(xiàn)實(shí)中我們往往選擇寶釵而放棄黛玉,所以黛玉也只能落個葬花而吟,香消玉損的下場。

  說起紅樓中的女人,不得不提王熙鳳,一個女強(qiáng)人。經(jīng)營著即將破敗的大觀園,可以說是他支撐著大觀園最后的光輝。如果說林黛玉是嬌弱的丁香,薛寶釵就是隱刺的薔薇,那么,王熙鳳就是帶刺的玫瑰。

  可現(xiàn)實(shí)中,林黛玉式的人可以為了愛情而辛苦自己,或是放棄自己的事業(yè);而薛寶釵式的人卻只會把愛情當(dāng)做自己生活的一部分,不擇手段得到愛情,絕不會因愛人的想法而退讓半步;王熙鳳式的人則是把愛情和事業(yè)放在一起,希望將兩者并重。那么,現(xiàn)代人會選擇哪種人?

  父母之命,或像賈寶玉一樣,成為愛情的犧牲品,同時葬送了愛自己的林黛玉的性命;又或像賈璉一樣,不滿足于自己的家庭,不斷沾花惹草,讓王熙鳳十分沒面子;又或者……

  所以說曹大才子在紅樓夢中寫出的愛情觀,幾乎是代表了現(xiàn)代人的愛情觀,至于做出何種選擇,恐怕是只有當(dāng)事人才能決斷了。

  《紅樓夢》讀書心得 篇8

  中國有四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》和《紅樓夢》,部部皆是精彩絕倫,而作為一個女孩子,前三部對我而言沒有多大興趣,它們涉及到了軍事、政治、神話,所以最吸引我的非《紅樓夢》莫屬了。

  《紅樓夢》帶著憂傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩詞多得又讓人不得不佩服,怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢》呢!

  這里的是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時婚姻的不完善,它們往往全有父母處理,什么“指腹為婚”,更為可笑的.是,他們有時從未見過面便稀里糊涂地成親了。而且古時女子爭著要進(jìn)宮,因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時,沒多久又要被淡忘了,她們又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂,衣食無憂,而老百姓則是吃了上頓沒有下頓,生活的艱苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時的收民稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人痛恨。

  《紅樓夢》這本書讓我時而高興時而憂傷,時而憤怒時而感慨萬千。

  《紅樓夢》讀書心得 篇9

  一次偶然的邂逅,翻開了《紅樓夢》,于是我認(rèn)識了她——林黛玉。她,讓我深深的震撼,寶黛空前絕后的愛戀,流傳千古,被世人妄加褒貶。普天之下,又有誰有這資格呢?從那以后,黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里,來來回回,隱約中似乎聽到她嬌弱的喘息,腦海里是她傷感的容顏,帶著一分憔悴卻萬分迷人。她落淚,因?yàn)橹挥蟹趴v的哭過后才會更舒展,笑容才會更加綻放。閉上眼仿佛看見了他那柔情似水的眼神,閃爍著點(diǎn)點(diǎn)淚光,讓人沉迷其中,為之動情,不能自拔。

  《紅樓夢》又名《石頭記》、《金玉緣》,以賈、王、史、薛四大家族背景,以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線,圍繞兩個主要人物的感情糾葛,描寫了大觀園內(nèi)外的一系列的青年男女的愛情故事。同時,通過對這些愛情悲劇產(chǎn)生的社會環(huán)境描繪,牽涉到封建社會政治法律、家法、婦女、道德、婚姻等方面的問題,昭示了封建社會末期的世態(tài),暴露了封建貴族階級及其統(tǒng)治的腐朽與醉惡,歌頌了追求光明的叛逆人物,通過叛逆者的悲慘命運(yùn)宣告了這一社會必然走向滅亡。

  初讀《紅樓夢》是覺得很深奧,看不懂,說以我就連續(xù)看了幾遍。在我看第三遍的時候,終于開始懂了。《紅樓夢》其實(shí)是一部我國封建社會后期社會生活的百科全書。甄士隱夢幻識通靈,賈雨村風(fēng)塵懷閨秀。

  在《紅樓夢》中的一切都是那么讓人心酸,合上書本。我覺得我們離紅樓兒女們的故事是多么遙遠(yuǎn)。我們淋浴在黨的春風(fēng)中,我們是多么幸福!所以,我們不能身在福中不知福,我們要發(fā)奮圖強(qiáng)、努力向上學(xué)好知識,將來做個國家的有用人才,為國爭光!

  一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。這是最凄涼的一句聯(lián),也是林黛玉對自己結(jié)局的最為精準(zhǔn)的預(yù)測!都t樓夢》是一出悲劇,劇中的每個人都被牢牢困在命運(yùn)的蛛網(wǎng)上。有的人在奮力掙扎,筋疲力竭。有的人早已放棄抵抗,迷迷糊糊地等待毀滅的'到來。他們的悲劇并非巧合與偶然,而是與整個社會的沉淪密不可分的。預(yù)言從一開始寶玉夢游太虛時就得見端倪。不然,高鶚何以續(xù)作后四十回?何不續(xù)出大團(tuán)圓的皆大歡喜的結(jié)局?寶黛二人是天上仙靈轉(zhuǎn)世,死后自會還化作仙靈重歸天界,可那些血肉之軀呢?還是一朝春盡,終歸塵土。

  《紅樓夢》是悲劇,但在人類對美好的人性、人情和美的追求上確實(shí)勝利的。它集中了人性最本質(zhì)的東西——人的生命是脆弱的,心靈也是脆弱的,就如林黛玉那樣!皟蓮澦契痉酋玖鵁熋迹浑p似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。嫻靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分!比绱嗣廊,最終卻落的個憂郁而死,只因她一心追求愛情的永恒與唯一?上攵且粋多么固執(zhí)的人。

  為了真愛的人可以拋棄一切世俗名利,甚至可以背上不仁不義不中不孝的罪名。這就是作者曹雪芹對精神愛情的高度贊揚(yáng)。后來寶玉中舉,寶釵懷孕,可他卻遁入空門,說明作者在精神追求和世俗情感方面的矛盾,也集中體現(xiàn)作者堅(jiān)定崇高的愛情觀。寶黛的愛情是個大悲劇,寶玉和寶釵的愛情也是個大悲劇,曹雪芹對兩者結(jié)局是矛盾的,但無疑都寄予了深切的同情。曹雪芹曾慘痛地寫道:“趁著這奈何天,傷懷日、寂寞時,試遣愚衷,因此上演出這懷金悼玉的‘紅樓夢’” 。愛情既是生活中的幸福之源,又是逃避人生的避難所。在《紅樓夢》里,愛情是宿命的,愛情本身就是悲劇,是人的悲劇,是人的世界的悲劇。木石前盟和金玉良緣,只不過是兩種悲劇的不同表現(xiàn)形式而已,在本質(zhì)上是相通的,那就是它們都是理想追求與現(xiàn)實(shí)世界的相互沖突,共同作用的結(jié)果。

  我們生活在由情感的鎖鏈所組成的世界,而在情感的鎖鏈中,必不可少的是愛情這個環(huán)扣。在紅樓夢,在大觀園里,愛情是永恒的,永恒使我們選擇了它,永恒的愛情成了可塑性的話題。它引起了我們對人性的思考,對生活的思考。 人活在世上,雖然有許多煩惱和痛苦,但是我們卻從沒有放棄過追求理想和美,曹雪芹是這樣,我們也應(yīng)該是這樣,歷史正因?yàn)檫@樣而繼續(xù)向前發(fā)展。

  《紅樓夢》讀書心得 篇10

  曾經(jīng)對于《紅樓夢》的'認(rèn)識始終停留在“大皆不過談愛情”,也曾為了寶之悲,黛之慘而愕腕嘆息。

  如今取下束之高閣的《紅樓夢》,如品茶一般細(xì)細(xì)品讀,忽覺愛情不過是其中不可或缺的一味香料。

  《紅樓夢》緣起靈河畔那一抹降珠草,受神瑛待者灌溉,又因灌溉過多故五內(nèi)郁結(jié)。至于石頭如何成了神瑛待者,神瑛待者又如何成了賈寶玉,我們不得而知,只覺得頗有些神化色彩。

  當(dāng)我讀完《紅樓夢》時,幾乎發(fā)了半天呆。書中紅樓女兒的悲慘下場,令我悲痛萬分,寧榮二府從“金滿箱、銀滿箱”到“陋室空屋”的驚天巨變使我不禁倒抽一口冷氣,真好似“呼啦拉大廈傾,燈慘慘黃昏近。”

  想當(dāng)初,寧榮二府車水馬龍,繁華一時,極為奢華,到頭來卻陋室空屋、衰草枯腸。寧榮二府中的人物都曾擁有過金銀珠寶,住著華麗堂,誰曾想淪為賤民,他人皆謗?寧榮二府從興盛到衰敗的過程,讓我沉思良久。是人無止盡的貪婪和渴望,因?yàn)橄訔墳跫喢碧。蓞s怎么料到枷鎖扛身上,一些人妄想不勞而獲,可是最終卻被送進(jìn)了鐵窗下。權(quán)力的爭斗,社會的黑暗,導(dǎo)致了紅樓大廈的傾覆。在這樣一個封建社會,大觀園中的人們不能掌握自己的命運(yùn),雖然林黛玉琴棋書畫無不精通,才情氣質(zhì)人人贊,可到頭來,年紀(jì)輕輕就郁郁而死;寶釵凡事穩(wěn)重,識大體,詩詞賦會樣樣精通,原是金玉良緣,可偏只念木石前盟,可嘆端嫻處子,到底誤終生;迎春才貌雙全,可嘆卻遇中山狼,嘆芳魂艷質(zhì),一載去悠悠……才情萬種的紅樓兒女們散的散,去的'去,曾經(jīng)的繁華人生如一場夢!

  《紅樓夢》中的一切都是那么讓人心酸,合上書本,我覺得我離紅樓兒女的故事是多么的遙遠(yuǎn)。我沐浴在黨的春風(fēng)中,生活在新中國,我是多么幸福!再說那降珠草下界幻化為人形,名黛玉,以一生淚水報答神瑛待者灌溉之恩。黛玉性格孤僻,并非與天俱來。她幼年喪母,寄居在外祖母家中。但這并非是一個有溫暖與愛的家庭,而是一個齷齪之地。

  《紅樓夢》讀書心得 篇11

  《紅樓夢》有這樣一種魅力:讓悲傷慢慢侵入內(nèi)心,即使在讀過很久之后,也常常為這場大悲劇而愁緒萬千。

  林黛玉是一個向往自由,反抗封建社會的才女。可是她的命運(yùn)可以用"凄慘"形容!

  《紅豆詞》中唱到"滴不盡相思血淚拋紅豆,開不完春柳春花滿畫樓,睡不穩(wěn)紗窗風(fēng)雨黃昏后,忘不了新愁與舊愁,咽不下玉粒金樽噎滿喉,照不見菱花鏡里形容瘦,展不開的眉頭挨不明的更漏,恰便似遮不住的青山隱隱,流不斷的綠水悠悠。今日一曲相思紅豆,不為你們那個消瘦,年少輕狂為你譜的新愁,他日你們還記的否,癡情笑我愛強(qiáng)說愁,驀然回首春華已過,才子佳人神話代代依舊,菱花鏡里白了多少少年頭。

  喔……喔……"賈寶玉和林黛玉的.愛情悲劇讓人哀嘆!

  黛玉葬花,吟到:"“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?”

  “一年三百六十日,風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼,明媚鮮妍能幾時,一朝漂泊難尋覓;ㄩ_易見落難尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)把花鋤偷灑淚,灑上空枝見血痕!

  “愿儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!

  黛玉向往自由,卻無人能懂!惟獨(dú)寶玉了解她!然而寶玉在封建社會制度的束縛下,離黛玉越來越遠(yuǎn)!

  黛玉傷心欲絕,直至最后病危,惋惜嘆曰:“天盡頭!何處有香丘?"

  黛玉的凄慘命運(yùn),如她詩中所說:"試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。”

  二玉的愛情悲劇,一番涼意涌上心頭!

  《紅樓夢》讀書心得 篇12

  《紅樓夢》第二十回講述了一系列雞毛蒜皮的小事,其中一件可謂是把道德綁架到了最高點(diǎn)。

  袁菲省親回宮后,特地從宮里把御廚制作的、民間獨(dú)一無二的糖蒸酥芝送回寶玉。寶玉心腸好,特意留了一些給貼身的姑娘襲人。賈寶玉的奶媽李嬤嬤打麻將輸了錢。寶玉長大了,她不理她,伺候?qū)氂竦臋C(jī)會被“搶走了”。這些事情已經(jīng)讓李嬤嬤心痛了。這一天,李嬤嬤在寶玉房里找到了蒸好的奶酪,聽見姑娘說是用來打人的,便故意賭氣吃了。事后她把氣撒在襲人身上,罵寶玉忘了喝母乳長大養(yǎng)她的恩情,直到王熙鳳出來,巧妙地解決了麻煩。

  這個片段展示了婆媳關(guān)系。另一個問題是:我們要求自己對別人做了什么作為回報。不報答自己,就是忘恩負(fù)義,這是典型的.道德綁架。

  賈寶玉情商太低,不僅招來一頓責(zé)罵,也并沒有停止矛盾。寶玉老實(shí)坦白的批評李嬤嬤是不公道的,反而使李嬤嬤雪上加霜。她無理取鬧,咄咄逼人,但也很可憐。她只想有人和她說話!作為老年人,他們孤獨(dú),渴望別人的關(guān)注。襲人是寶玉身邊最親的姑娘,李嬤嬤是喂寶玉的母親。這是中國典型的婆媳關(guān)系,最難的是寶玉。襲人和李嬤嬤都愛寶玉。愛情應(yīng)該不難。今天,它給我們敲響了警鐘。

  最可怕的是道德綁架。李嬤嬤有養(yǎng)寶玉之恩,是來要挾寶玉關(guān)心她的。就中國人的善良而言,沒有問題,哪怕是一句好聽的話。但回到現(xiàn)實(shí),如果你在付出的時候已經(jīng)在思考自己未來的收獲,那么你真誠的內(nèi)心是值得商榷的,更何況是你的母愛。如果寶玉對你的好不滿意,他就會變成一個忘恩負(fù)義的人。這是最典型的道德綁架,這是最可怕的地方。

  剛剛在中國紅起來的《戰(zhàn)狼》-2導(dǎo)演吳京被網(wǎng)友要求捐款1億元。我認(rèn)為我們不應(yīng)該以道德的名義強(qiáng)迫別人,就像吳京回應(yīng)的那樣:善良應(yīng)該無愧于自己的良心。

  "送一朵玫瑰,在你手中留下余香。"這香味很美。

  《紅樓夢》讀書心得 篇13

  “紅樓夢,半夜做。我只愛上了石頭故事,愛上了紅樓夢!薄懳

  花兒花兒滿天飛,誰憐惜那紅色的芬芳?

  你是一個女人,深受曹雪芹的喜愛。”兩條彎彎的眉毛和一雙含情脈脈的眼睛。靜如花照水,行如弱柳。”任何看到你的人都會稱贊你的logo。不幸的是,你的人生經(jīng)歷極其凄涼,但幸運(yùn)的是,你來到了你的祖母身邊。我覺得你在別人眼里是幸福的,你深受賈的愛,寶玉寶釵對你都很關(guān)心。但是在一切的背后,誰理解你的痛苦?

  寶玉失了玉,得了癡呆,而你卻病重。當(dāng)你聽珠兒姐姐說寶玉娶了寶釵,你就心絞痛,變得遲鈍。你直接去找寶玉了。你們的談話是多么令人沮喪!黛玉道:“寶玉,你怎么病了?”"。寶玉笑道:我為林姑娘病了。回到屋里,賈來看你,氣喘吁吁的'說:“老太太,你傷我是枉然。"!边@句話一字一句戳中了我的眼淚。要知道,如果我在那里,我一定會拉你,不是讓你走,不是讓你走,只恨時空的不同。寶玉誤嫁寶釵,你眼一轉(zhuǎn),一縷香魂逝。你不知道這個。紫鵑想說話,但失敗了。淚如破珠。李紈探春為你哭時,有美妙的樂聲,是天道之痛的表現(xiàn)!眱z今葬花人笑,他葬儂知誰試春花濺淚,是一朝當(dāng)美人老死。不知道有沒有為我悲傷的歌曲倒下死去。"

  你在金陵之地,盛開的美麗,卻默默的凋零。為什么上帝要你離開?你只是一顆絳珠草。但不知道你愿不愿意離開。其實(shí),如果你離開了,腐朽的賈府就不再是你的地方,還不如回到幻境。繼續(xù)做你的絳珠仙子。

  我一直在想,沒有仙石的傳說,你離開會不會那么痛苦。愛情是一種緣分。如果你能再說一遍,請不要陷入無法挽回的命運(yùn)。

  厚厚的一部紅樓夢,沉浸在醉人的花里,是紅樓夢里的第一部,不愿起床,只想永遠(yuǎn)睡下去。

  《紅樓夢》讀書心得 篇14

  魯迅先生說《紅樓夢》:“單是命意,就因讀者的眼光而有種種:經(jīng)學(xué)家看見《易》,道學(xué)家看見淫,才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闈秘事。 ”我沒有魯迅先生的真知灼見,也沒有什么經(jīng)學(xué)家、道學(xué)家、才子、革命家、流言家的獨(dú)到見解,有的只是對書中人物命運(yùn)的悲惋與同情,其中感觸最深的是黛玉和寶釵的悲劇命運(yùn)。

  首先不得不說的`是林妹妹,她的生命是脆弱的,同樣,心靈也是脆弱的。黛玉是世外仙姝寂寞林,性格里有著叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,使她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群,同時引起寶玉的注意,也深得寶玉的憐愛。她飲酒賞花吟詩作對,才氣逼人、氣壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是早木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語的幽情,無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì),令人不禁生發(fā)敬佩之情。她還具有種種凄涼情感:無奈著“天盡頭,何處有香玉”,悲哀著“三月香巢已壘成,粱間燕子套無情”,感傷著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢來”的凄涼結(jié)局。她的悲劇回腸蕩氣,驚心動魄。

  寶釵是山中高士晶瑩雪,處理世事甚是圓滑,幾乎是人見人愛。她不像鳳姐無話不說,說話好似毫不諱忌、潑辣形容也不足為過,心狠手辣。她聰明睿智,但她的封建科舉制度思想和封建禮教思想根深蒂固,多次勸說寶玉好好讀書,留心仕途經(jīng)濟(jì)。她的勸說與寶玉的初衷和追求相差甚遠(yuǎn),這便是他們的分歧,也導(dǎo)致寶玉選擇黛玉而不選擇她。她性格堅(jiān)強(qiáng),喜怒不顯露與表面。她既有品德,又有才能,深得老夫人喜愛,但她不是真正的贏家,與林黛玉相比,她也許更為可悲,黛玉至少還追求到了自己的幸福,可寶釵,卻終也要像李紈一樣,將一生都葬在這片冷酷的院子里……“可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋!彼嫒蝗雺,卻終被自己、被社會所埋藏……

  開辟鴻蒙,一場含笑的悲劇,這場悲金悼玉的紅樓夢……

  《紅樓夢》讀書心得 篇15

  一曲紅樓悲歌,凄凄慘慘戚戚,散不盡,縈上心頭,淚先流。

  林黛玉哭唱:“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”,蒼白如玉脂的臉龐仿佛永遠(yuǎn)掛著兩行清淚,立在瀟湘館的窗欞里,孤獨(dú)是你的影子;蛟S你真的就是西方靈河岸邊三生石畔的一株絳珠仙草,因?yàn)槭芰松耒陶吒事兜墓喔,修成女體,今生只為還淚來的吧!雖女子本弱,但你為何就不肯再爭取一分?既然心儀寶玉,為什么就不敢大聲說出來?遮遮掩掩,幾度欲語還休、醋意大發(fā),反倒讓人覺得小氣。我相信,賈老夫人亦是疼你的外祖母,斷斷不愿看著你抱憾而終,只是你的驕傲與自矜害苦了自己。

  王熙鳳機(jī)關(guān)算盡,看似風(fēng)光無限,卻輸了丈夫、輸了家;迎春性格怯懦,只能落個在夫家受虐而死的結(jié)局;探春空有才干,卻無用武之地;寶釵賢德,聽長輩命,金玉相配,卻不是良緣。紅樓的女兒們呀,千百年后讀著你們的故事,仍讓我為你們悄悄揩淚,你們知道嗎?

  究竟是什么將你們一步步逼近命運(yùn)悲劇的懸崖,讓你們退無可退?是對金錢與權(quán)勢的欲望?是妄想不勞而獲的心機(jī)?又或者是那讓賈寶玉、林黛玉的愛情成為水中月、鏡中花的封建制度?不,不完全是!是你們的懦弱與不爭,讓你們自己深陷泥沼,一步步被巨大的封建野獸咬走了自由、蠶食了愛情、也將生命剝皮拆骨。其中,讓我感觸最深的莫過于秦可卿的遭遇了。生得絕世的`容顏,卻被玩弄于兩代人之間;生時病痛纏身,死后雖然風(fēng)光大葬,卻給世人徒留下茶余飯后的笑料!可卿呀,為了自己的名節(jié)、名聲,哪怕以死明志,也是一種爭取!

  爸爸勸我不要揪著人物命運(yùn)憤憤不平。然而,從個人命運(yùn)反觀當(dāng)時的整個社會,更是讓人無奈?,賈府的破敗,正是一個舊的社會制度的滅亡!只可惜了紅樓里一個個鮮活的姑娘,我哀其不怒不爭。

  曲終人亡,哀傷未絕。

  《紅樓夢》讀書心得 篇16

  《紅樓夢》就是我國四大名著之一,我讀完它感觸頗深。它諷刺了我國古代封建惡勢力獨(dú)霸一方的丑態(tài)與它最終將會走向滅亡的必然命運(yùn)。

  《紅樓夢》刻畫了兩百多個人物,他們各具特色。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。

  賈寶玉這個人由于從小被祖母與母親溺愛而造成每日與女孩兒們玩樂,不顧學(xué)業(yè),而且多愁善感的性格特點(diǎn),但也就是正因這樣,他的父親賈政才會不喜愛他,寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀園里的人盡就是心靈骯臟,但就是也有真情在,賈寶玉與林黛玉真心相愛,最終卻套但就是封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運(yùn)。

  林黛玉也就是多愁善感、經(jīng)常落淚,都說她心眼小,但就是只有她才擁有賈寶玉這個知己。薛寶釵在大觀園里可算就是最有心機(jī)的一個了。她為人處事很能干,蒙住了很多單純?nèi)说难劬,她人緣極好,卻得不到寶玉對她的真愛,她極力討好沒一個人連賈母也不在話下。

  王熙鳳就是最潑辣的一個了,不僅僅辦事干練,而且心直口快,常噎得人說不上話來,她處處不吃虧,人們稱她“鳳辣子”,卻逃但就是早逝的命運(yùn)。

  大觀園里的人物我喜愛的要數(shù)探春了,他心機(jī)不如寶釵,文學(xué)功底不如黛玉,但就是她為人爽朗,而且冷眼看一切,或許她有一點(diǎn)孤高自詡,但就是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個呢?但她的命運(yùn)同樣也就是遠(yuǎn)嫁,離開家鄉(xiāng),離開父母。

  賈母可算就是仁慈的了,她疼愛孫子孫女們,甚至連與自己毫無血緣關(guān)聯(lián)的`小孩子也疼愛,但就是她的話何嘗不暗藏玄機(jī)呢!黛玉剛進(jìn)榮國府時,賈母讓她做上座,她不肯,賈母說了句“你就是客,本應(yīng)如此!卑凳玖怂龔膩頉]有把黛玉當(dāng)成就是自家人,雖然表面上和誰都很親切,但就是她但就是就是假慈悲罷了。

  讀完《紅樓夢》讓我見識了人間的美與丑、善與惡,讓我懂得人們之間并不只有完美的事物,也有骯臟與丑陋的靈魂。

  《紅樓夢》讀書心得 篇17

  《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實(shí)地,生動地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動,語言優(yōu)美,此外還有-些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。

  小說作者充分運(yùn)用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的-切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了-部社會人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采這-切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的'特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳,曹雪芹在《紅樓夢》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物-樣真實(shí)可信,《紅樓夢》中的賈寶玉說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡,令人徒加評論。不僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得全是壞,而是在可惡之中交織著某些可愛,從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格迷人的真實(shí)。

  作者善于通過那些看來十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫,揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義,甚至連-些不成文的,史無記載的社會習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢里都有具體生動的描繪。

  《紅樓夢》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅在國內(nèi)成為中國小說文學(xué)難以征服的頂峰。而且在國際上也受到許多國家學(xué)者的重視和研究,有法國評論家稱贊說:曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個社會的自上而下各階層的能力。

  《紅樓夢》讀書心得 篇18

  美玉無瑕。若說沒奇緣,今生偏又遇著他,若說有奇緣,如何心事終虛化一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛。一個是水中月,一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!——《枉凝眉》

  《紅樓夢》,一部書中人物的悲劇,一部作者的悲劇。曹雪芹不僅描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的生活,而且贊美了封建禮教下純真的愛情。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現(xiàn)了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙。

  “假作真時真亦假,無為有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切,書中的.人物多達(dá)900多個,而其中我有一個最喜歡——探春。

  在那樣一個千順從,萬順從的時候,只有她敢于去抗?fàn),敢于去維護(hù)自己的尊嚴(yán)。一個敢于同命運(yùn)、同邪惡斗爭的人,才是生活的強(qiáng)者。而她“分骨肉”的無奈或許就是這個時代的悲劇了。

  在《紅樓夢》中的一段情節(jié)——黛玉葬花,這是我很喜歡的一個情節(jié),也是黛玉的個性焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺:“一年三百六十日,風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼,明媚鮮妍能幾時,一朝漂泊難尋覓;ㄩ_易見落難尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)把花鋤偷灑淚,灑上空枝見血痕!薄百|(zhì)本潔來還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!

  我所看的《紅樓夢》,不僅僅是120回的通行本,還有周汝昌校匯本、甲戌本、戚序本,一共四個版本。我沒有看高鶚的續(xù)書,因?yàn)槲铱傉J(rèn)為,曹雪芹的《紅樓夢》不是那樣子的,我可以通過自己的發(fā)現(xiàn),去還原一個我認(rèn)為真實(shí)的情節(jié)而不受高鶚的影響。

  《紅樓夢》博大精深,次次讀次次悟正是它的不朽魅力。

  《紅樓夢》讀書心得 篇19

  《紅樓夢》第三十四回《因情姐姐的錯誤而戀愛,勸哥哥的錯誤》寶玉被打躺在床上,怕黛玉跟著著急,晴雯就送了兩個半新帕子過去,黛玉收了帕子。之后明白寶玉的良苦用心大受感動,立刻動情地寫道

  標(biāo)題下,其中一個是——

  眼睛是空的,眼淚是空的,又黑又閑,向誰扔更多。

  為了你送你禮物,你不難過。

  這首詩雖然只有28個字,但卻道出了黛玉藏在心底多年的秘密,黛玉終其一生都會落淚的本質(zhì)使命,以及從古至今無數(shù)才子佳人的共同心聲。

  稍加留意,我們會發(fā)現(xiàn),自從這次“提婆”事件后,黛玉和寶玉再也沒有像以前那樣吵過架。黛玉和寶玉是一起長大的,小的時候也沒有什么猜測。雖然他們很傲慢,但他們從未真正表達(dá)過自己的感情。這是黛玉第一次直面自己

  愛情已經(jīng)深入我的內(nèi)心。當(dāng)愛情不知不覺已經(jīng)深入心底的時候,面對“緣好姻緣好”的理論,愛人無法改變長輩的安排,但他是父母去世的寄人籬下,又怎能不在黑暗中落淚?美好的愛情剛萌芽就注定要破滅。

  ,這多少有些無奈。于是,林妹妹終于帶著無限的悲哀落淚,留下了一個寶玉,終于實(shí)現(xiàn)了自己出家的愿望,永遠(yuǎn)只留下了世界上一個孤獨(dú)的身影,一個無法填補(bǔ)的遺憾。

  我不禁想起了唐婉和陸游,那對深深眷戀在懷里的`可憐夫妻。通過父母的命令,他們結(jié)婚了,同意一起變老。但是,變化來得太突然,以至于“不孝有三,后無大事”,所有的歡愉和誓言一度成為過去式。

  然而,一對夫妻留下的只是一張離婚的紙,一對發(fā)夾留下的只是一聲“錯”“陌陌”的無聲嘆息。離開后,他們思念,放棄,卻又忍不住擦干眼淚,放下過去,重新開始,只因?yàn)檫得活著。后來他又結(jié)婚了,她又結(jié)婚了。

  但他們的愛情,千古傳誦,千百人敬仰。

  面對失敗的感受,我們有悲傷的權(quán)利,也可以選擇放下,重新開始。

  人生沒有悲傷、快樂或悲傷,只有我們的思想之間。

  《紅樓夢》讀書心得 篇20

  最近熱映的李少紅版《紅樓夢》可謂爭議不斷,之所以有爭議,拋開電視劇制作本身的不足外,更多的是人們對于名著的多元化解讀。今天下午我們分組討論課本中的“每課一得”等四個欄目,此情此境與對“紅樓”的觀賞有幾分相似,都是議論紛紛。

  不管是影視劇的拍攝還是教材的編寫,它們都需要一個藍(lán)本,影視劇需要的就是劇本,教材的編寫依據(jù)就是國家頒布的《初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》。編者依據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》可以編寫不同版本的歷史教材,比如說有人教版、湘教版、北師大版等等。不管什么版本它們都是本著體現(xiàn)國家基礎(chǔ)教育課程改革的精神,改變原有教材“繁、難、偏、舊”的現(xiàn)象,著眼于提高學(xué)生素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變的原則來編寫,但在教材內(nèi)容的呈現(xiàn)方式、具體環(huán)節(jié)的設(shè)置上肯定不同。我們使用的北師大版教材就設(shè)置了課后的四個環(huán)節(jié):“每課一得”、“材料閱讀”、“自我測評”和“活動建議”,這種設(shè)置在體現(xiàn)編者編寫意圖的同時也體現(xiàn)了鍛煉學(xué)生各項(xiàng)能力的要求。但在我們的實(shí)際操作中一方面覺得有些欄目非常實(shí)用,比如“每課一得”,另一方面又覺得有些欄目不好操作,比如“活動建議”。面對難以割舍的情況我們?nèi)绾问呛,有爭議當(dāng)然是好事,我們需要做的`就是充分挖掘這些欄目的內(nèi)容,服務(wù)于自己的教學(xué)需要,比如說你可以用“每課一得”作為你的課堂總結(jié),你可以把“材料閱讀”作為給學(xué)生探究的問題,還有把“活動建議”成為我們“活動課”的好素材。我想這是不是我們常說的那句話:用教材去教而不是教教材。只要我們做個教學(xué)方面的有心人,你就會發(fā)現(xiàn)教材的魅力所在。

  也許在不久的將來經(jīng)典名著《紅樓夢》會不斷的翻拍,出現(xiàn)更多版本的“紅樓”劇,我想說的是只要我們在教學(xué)中善于挖掘、不斷探索、不斷創(chuàng)新,終有“長風(fēng)破浪時”。

  《紅樓夢》讀書心得 篇21

  作者曹雪芹經(jīng)過《紅樓夢》,揭示了當(dāng)時封建社會的黑暗,也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府,漸漸與賈政之與生俱來通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計,使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門的.故事。

  我實(shí)在是為林黛玉而感到悲哀不值,更為他們悲慘的命運(yùn)而惋惜。但追究人物本身并沒有過錯,讓人憎恨卻是那種封建的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主,什么門當(dāng)戶對,這種思想真是害人不淺。這不,賈寶玉和林黛玉就是所以而要承受陰陽相隔,想而見不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉,就是石頭心腸的人也會被他倆的真情所感動的。

  《紅樓夢》是“中國古典四大名著”之首!又名《石頭記》全書共一百二十回!都t樓夢》是以賈寶玉和林黛玉的感情故事為中心,創(chuàng)造了一大批有血有肉的個性化人物,如,多愁善感的林黛玉,貴族公子賈寶玉,嫻靜穩(wěn)重的薛寶釵等等,為我們演繹了一段精彩的故事。

  如:“黛玉葬花泣殘紅”早晨寶玉和黛玉在聊天。寶玉無心說了一句冒犯黛玉的話,黛玉哭著就跑了出去。黃昏,黛玉以為寶玉被別人叫去一整天,心中擔(dān)心,晚飯后過來看他,丫環(huán)沒聽出來是誰,沒讓黛玉進(jìn)去。

  黛玉聽了,氣的愣在門外,想到自我孤苦伶仃。不禁落下淚來,她回房抱膝含淚坐了一夜。第二天中午,寶玉聽到山坡那邊有人在低聲哭泣,邊哭邊訴說,十分悲痛。寶玉止住腳步細(xì)心聽,只聽那人念得悲悲切切,痛徹心扉。原先這是黛玉因?yàn)樽蛞贡魂P(guān)在門外,悲痛難過,將這些殘花落瓣拿來掩埋時因感而發(fā)吟出一首《葬花吟》。當(dāng)寶玉聽到“儂今葬花人笑癡,他年葬儂只是誰”時,不禁大哭,黛玉看見是寶玉,就質(zhì)問他,昨晚為何不讓丫鬟開門寶玉發(fā)誓說不明白這件事。黛玉想可能是丫鬟偷懶,于是原諒了寶玉,兩人破涕為笑,重歸于好了。

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